2023年青年與信仰演講稿（匯總19篇）

演講稿的寫作需要注重邏輯性和條理性，能夠讓聽眾容易理解和接受。那么如何寫一篇引人入勝的演講稿呢？結(jié)構(gòu)要清晰、邏輯要有序，關(guān)鍵是要有一個(gè)吸引人的開頭和一個(gè)鼓舞人心的結(jié)尾。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下專業(yè)的演講稿寫作技巧吧。演講稿的演講者要注意自己的身體語(yǔ)言，保持自然而不僵硬的狀態(tài)。

青年與信仰演講稿篇一

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無(wú)力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。

比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō)：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。

可見，自信能夠創(chuàng)造奇跡。

但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來(lái)預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過(guò)日子。

還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”

青年與信仰演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

大家好！我今天給大家演講的題目是《誠(chéng)信與道德》現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)商業(yè)化氛圍日益加重的時(shí)代，社會(huì)上對(duì)于食品安全問(wèn)題、虛假?gòu)V告問(wèn)題、制假造假問(wèn)題的報(bào)道層出不窮，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，與其說(shuō)是生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的誠(chéng)信問(wèn)題，不如說(shuō)是公然違反法律規(guī)定更加的確切！市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場(chǎng)行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無(wú)力，當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的良好美德在社會(huì)中飽受排擠時(shí)，想要在這樣一個(gè)社會(huì)的染坊里重建人與人之間的信任與誠(chéng)實(shí)，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

近年來(lái)，人們對(duì)于誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是說(shuō)以前人們的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在要好，而是現(xiàn)在的人們對(duì)于誠(chéng)信的意識(shí)正在逐步的蘇醒。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們有為何又重新呼吁誠(chéng)信？是人與人之間的信任喪失么？不是，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也”，一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，一旦失去了誠(chéng)信，必將失去發(fā)展的空間，必將失去強(qiáng)有力的支持，必將失去我們作為文明古國(guó)的人格魅力與大國(guó)尊嚴(yán)。

十一屆全國(guó)政協(xié)副主席李金華曾在“中國(guó)誠(chéng)信法治保障論壇”中指出，誠(chéng)信是立人之本，是立業(yè)之本，也是立國(guó)之本，誠(chéng)信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。而如何做到誠(chéng)信體系的重建呢？這需要我們不斷加強(qiáng)教育體系的持續(xù)推進(jìn)，不斷重視每一個(gè)公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對(duì)社會(huì)道德文化的重建，對(duì)于社會(huì)信用關(guān)系的重建起著無(wú)可替代的作用。誠(chéng)信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系，為人與人、人與社會(huì)、社會(huì)與國(guó)家參與誠(chéng)信體系提供法律保障。

法制不健全，立法不完善，執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要因素。社會(huì)不誠(chéng)信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無(wú)恐，從而惡化了社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)發(fā)展。建立誠(chéng)信社會(huì)體系的根本，在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知，以一個(gè)人的轉(zhuǎn)變來(lái)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，從根本上確立社會(huì)誠(chéng)信體系。我國(guó)在《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見》中指出，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)以法律約束加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的指引。

古人言：人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧，所以，我們必須以法律法規(guī)來(lái)規(guī)范社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，做到全面兼顧。將誠(chéng)信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤，在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明，切實(shí)做到“有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，那么失信就不會(huì)出現(xiàn)，誠(chéng)信缺失的一個(gè)根本的原因就是法律失信。誠(chéng)信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上，需要法律制度作為保障。由法而誠(chéng)，因?yàn)榉ǎ哉\(chéng)。我們生活在一個(gè)法制社會(huì)，正是因?yàn)橛辛朔煞ㄒ?guī)的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會(huì)使得我們?nèi)伺c人、人與社會(huì)之間的誠(chéng)信有了更加堅(jiān)實(shí)的后盾。

謝謝大家！

青年與信仰演講稿篇三

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

每個(gè)人對(duì)信仰保持不同的態(tài)度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個(gè)人都對(duì)自己的信仰足夠虔誠(chéng)。

我也有我的信仰，那是單純的，本應(yīng)置于潔白無(wú)瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué)。單純的信仰，被當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。

或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語(yǔ)的，困擾我初中三年的夢(mèng)魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬(wàn)丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

時(shí)間，過(guò)得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

古代，信仰神明之力，以為神明是萬(wàn)能的，人人信仰著，既為真神。因?yàn)樾?，歲月才會(huì)去祭拜;因?yàn)樾?，所以才有了神。神，僅僅是古時(shí)人們精神的寄托?，F(xiàn)代，人們都說(shuō)相信科學(xué)，但又有多少人信仰危機(jī)。

信仰之力，只要你夠虔誠(chéng)，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星。然后就有了動(dòng)力，仿佛是星星給予我動(dòng)力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí)，就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽(yáng)燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定，我會(huì)努力刻苦，我會(huì)選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步，但是一個(gè)月后，我的信念開始動(dòng)搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果說(shuō)，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會(huì)再輸，因?yàn)槲乙阉踉谛纳?，有了?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

青年與信仰演講稿篇四

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代，我們敬愛的總理。

最后，柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程，并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。

現(xiàn)在，她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是我處女職工的榜樣。

在座的各位團(tuán)員青年，聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然，我們二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo)，更美好的理想，更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣，完成時(shí)代賦予的使命，肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的，人生是短暫的。那么，朋友們，請(qǐng)用牢固的信念的桅桿，高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧，為了單位的振興發(fā)展，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，乘風(fēng)破浪，一往無(wú)前!

青年與信仰演講稿篇五

尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：

大家好！

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)，它是有法可依的；法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的，交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以，這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同，誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散，市場(chǎng)效率降低，風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信，它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向，在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則，二者共同作用、相互促進(jìn)。

誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心，它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來(lái)交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng)，是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的，它拒絕欺詐，排斥投機(jī)取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是說(shuō)，法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則，是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。

沒有誠(chéng)實(shí)守信，法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候，法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的，一方面，許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里，法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過(guò)契約來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則，這是法治的表現(xiàn)。然而，僅止于此還是不夠的。任何契約的履行，無(wú)不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來(lái)說(shuō)，它具有平等的品質(zhì)，在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確，誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無(wú)言，不知其可”，“人無(wú)信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠(chéng)實(shí)生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則，誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下，市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”，從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá)，這正如人們常說(shuō)的“譽(yù)從信中來(lái)，利從信中來(lái)”。信用是最重要的財(cái)富，同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富?？傊ㄖ谓?jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，法治是外在的約束，誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律，兩者是天然的依托與伴侶。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

青年與信仰演講稿篇六

我是一名農(nóng)村初中語(yǔ)文教師，耕耘在語(yǔ)文的百花園里，陶醉在自己的一畝三分地里，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問(wèn)我:“張老師，天天這么忙碌，不累嗎?”我笑了!

天命是什么?天命應(yīng)該是至高的創(chuàng)造，絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)。天命應(yīng)該是一種教育信仰吧!亦或是對(duì)孩子的信仰?！墩Z(yǔ)感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚;作為人，教師未必比學(xué)生高貴;作為讀、寫、聽、說(shuō)的語(yǔ)言主體，教師也未必比學(xué)生高明。”

所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏著一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對(duì)人的信任，形象點(diǎn)說(shuō)，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號(hào)教室的雷夫老師說(shuō)過(guò)的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關(guān)系，我會(huì)給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰!正是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子信任，對(duì)孩子未來(lái)成就的堅(jiān)信，才鑄就了自己對(duì)教育使命的一種信仰，一種升華。無(wú)論孩子經(jīng)歷多少反復(fù)，重犯多少錯(cuò)誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子!相信生命歷程中最美的播種，在經(jīng)歷了未來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨和歲月沉睡之后，人會(huì)突然頓悟和長(zhǎng)大，種子也會(huì)蘇醒和萌生，于是，我們會(huì)聆聽到一種拔節(jié)的聲音，會(huì)看到一個(gè)嶄新的生命，于是，一個(gè)全新的孩子誕生了!

這，就是我的教育信仰，是我們每一個(gè)播種者的信仰!

青年與信仰演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好。我叫，是20xx界的大學(xué)生村官，目前被分配在花園村，任花園村村支書助理。今天很高興能夠參加這個(gè)青年干部座談會(huì)，讓我們這些年輕人在一起學(xué)習(xí)交流。

清楚的記得去年9月6日，我來(lái)到平口，正式成為一名選聘的大學(xué)生村官，今天是9月4號(hào)，也就是我已經(jīng)在村官這個(gè)崗位上工作一年了，對(duì)于去年剛畢業(yè)的我來(lái)說(shuō)，這次座談會(huì)更像是一次開學(xué)典禮，老師和同學(xué)之間的一次相互交流班會(huì)。在這一年的時(shí)間里，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村兩委的培養(yǎng)下學(xué)習(xí)了不少農(nóng)村基礎(chǔ)知識(shí)和基層工作經(jīng)驗(yàn)，讓我在基層中得到了很好的鍛煉和成長(zhǎng)，同時(shí)也看到了農(nóng)村工作的重要性和艱巨性。而這也讓我以更大熱情投入到以后的工作和生活中去，更好的完成一個(gè)大學(xué)生村官應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。下面是我在這一年時(shí)間里的工作總結(jié):

第一:做好村官本職工作，扎根農(nóng)村，熱心公益;

在農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地中我的第一堂課就是學(xué)會(huì)如何為人處事、如何開展農(nóng)村工作。入職之初經(jīng)過(guò)在縣委黨校舉行的“加強(qiáng)社會(huì)管理，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”的農(nóng)村基層干部管理培訓(xùn)，我從政治理論到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、從農(nóng)村政策到法律知識(shí)、從基層經(jīng)驗(yàn)交流到實(shí)地考察都有了一次指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)，以此為基礎(chǔ)積極的投入到村里的工作中。

首先，我盡職做好大學(xué)生村官的本職工作:比如農(nóng)村遠(yuǎn)程教育的工作，積極組織農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)有關(guān)的科學(xué)文化知識(shí)和先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，做好學(xué)習(xí)記錄和學(xué)習(xí)臺(tái)賬，為群眾能夠提供有用的致富信息;做好創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)和民情直達(dá)工作，為努力建設(shè)優(yōu)秀基層黨組織而努力;做好農(nóng)村公益，積極參與“溫暖大山、愛心助學(xué)”活動(dòng)，爭(zhēng)取幫更多的困難學(xué)生申請(qǐng)到助學(xué)金。

其次，20xx年下半年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)安排我做好農(nóng)村新型養(yǎng)老保險(xiǎn)專干的工作，我在學(xué)習(xí)好相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)后，積極配合新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的工作，幫村民照相，準(zhǔn)備資料，采集信息，審查上報(bào)，截止到20xx年底，我鎮(zhèn)的農(nóng)村社保參保率穩(wěn)居全縣前列。在這些繁雜和瑣碎的工作中，我和其他村干部一起深入研究，共同努力工作，很好的完成了既定的任務(wù)和目標(biāo)，贏得了村民的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，為我以后的工作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第二:學(xué)習(xí)好會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，做好村賬鎮(zhèn)代管工作。

20xx年鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)給我安排了村賬鎮(zhèn)代管會(huì)計(jì)的工作，這讓我這個(gè)沒有任何會(huì)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)、同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)也不感冒的人犯了愁。如何能夠擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，做好這份工作，成了我思考的主要問(wèn)題，其他的真的都是浮云了。

最開始我向同學(xué)中學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)的同學(xué)請(qǐng)教、借書、詢問(wèn)基礎(chǔ)知識(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)的開始摸門道。同時(shí)也向劉委、經(jīng)管站張站長(zhǎng)、財(cái)政所陳所長(zhǎng)，請(qǐng)教相關(guān)問(wèn)題，他們都很仔細(xì)的教我如何做好村賬，以及做好村賬的一些細(xì)節(jié)和要點(diǎn)，這些都讓我受益匪淺。我一直堅(jiān)信:選擇了學(xué)習(xí)，也就是選擇了進(jìn)步，在這個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我基本掌握了村賬做賬的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)。現(xiàn)在像洪竹、興果、等幾個(gè)已經(jīng)報(bào)賬的村，兩個(gè)季度的賬務(wù)已經(jīng)基本完成。其他沒有報(bào)賬的村，也正在聯(lián)系他們來(lái)報(bào)賬，爭(zhēng)取這個(gè)月完成所有行政村二到三季度的賬務(wù)?，F(xiàn)在，和財(cái)政所張?zhí)m萱討論下做賬的問(wèn)題，感覺也是種快樂，沒有了以前的那種糾結(jié)，這就是學(xué)習(xí)帶給我的快樂吧，要不我們都常說(shuō)學(xué)習(xí)是自我境界、素養(yǎng)及對(duì)外界事物認(rèn)識(shí)提高的一個(gè)過(guò)程，是學(xué)習(xí)個(gè)快樂的雙向活動(dòng)。知不足而后學(xué)，處處留心皆學(xué)問(wèn)，我會(huì)不斷提高工作能力和素質(zhì)，更好的開展自己工作。

作為一名大學(xué)生村官，我能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)，配合好村支兩委做好村里的各項(xiàng)工作。在我以后的工作中，一要做到“一日三省吾身”。守得住清苦，耐得住寂寞，不為名利所惑，不為浮華所動(dòng)，，時(shí)刻保持謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度，不斷完善自我，提高自我，增強(qiáng)對(duì)“三農(nóng)”工作的理解和認(rèn)識(shí)，貼近與群眾之間的感情與交流。在以后的工作中堅(jiān)持自己的原則，同時(shí)做好以下工作。

1，積極做好一名宣傳員。把政府的好政策、好思想，惠農(nóng)政策、農(nóng)資信息、養(yǎng)殖信息、計(jì)劃生育等相關(guān)政策和法規(guī)，及時(shí)詳細(xì)準(zhǔn)確的宣傳給廣大村民，提高村民的文化素質(zhì)和生產(chǎn)技術(shù)能力，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出自己的貢獻(xiàn)。

2，繼續(xù)做好各項(xiàng)工作的同時(shí)，加強(qiáng)自我知識(shí)的學(xué)習(xí)，每天按時(shí)寫日記，每周定時(shí)定量寫好博客，每天關(guān)注大學(xué)生村官網(wǎng)，積極了解大學(xué)生村官在自我崗位上做出的努力，督促自己;每天做好我花園村微博的更新，讓更多人知道我們新農(nóng)村建設(shè)的成效;每天加強(qiáng)公務(wù)員知識(shí)學(xué)習(xí)，完成公考理想，更好的為人民服務(wù)。

腳踏實(shí)地，仰望星空。我將繼續(xù)努力工作，在以往的工作基礎(chǔ)上，查找自身在農(nóng)村工作中的不足和缺憾，在以后的工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找方法，再接再厲，以更大的熱情投入到工作中去，希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、村干部、黨員和群眾一如既往的批評(píng)我、指導(dǎo)我、幫助我、支持我、培養(yǎng)我，讓我迅速的成長(zhǎng)為一名名副其實(shí)的優(yōu)秀大學(xué)生村官。

青年與信仰演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

大家好，今天我演講的題目是《信仰的力量》.每當(dāng)說(shuō)起信仰這個(gè)詞，我的心中總是會(huì)想到無(wú)數(shù)的革命先驅(qū)，在那個(gè)風(fēng)云激蕩，戰(zhàn)火紛飛的年代，為了心中挽救民族危亡，為千萬(wàn)人民謀求幸福的共產(chǎn)主義信仰，拋頭顱灑熱血，高喊著共產(chǎn)主義萬(wàn)歲慷慨赴死，這些場(chǎng)景或許早已為人熟知，但每每重溫依然讓人震撼。是啊，正是一代又一代共產(chǎn)黨人的集體犧牲，締造了我們今天的幸福生活。而今天當(dāng)我們過(guò)著衣食無(wú)憂的日子時(shí)，很多人覺得信仰不再那么重要，難道信仰只存在于戰(zhàn)亂時(shí)代嗎?難道當(dāng)今時(shí)代不需要信仰嗎?我想說(shuō)，其實(shí)信仰，就在我們身邊，從未遠(yuǎn)離。

參加工作至今，我參與了大大小小10幾起案件的查辦，從供水行業(yè)到供暖行業(yè)，從化工行業(yè)到銀行業(yè)，不同行業(yè)不同案件的辦理，遇到過(guò)很多形形色色的人，有禮貌待人，客氣有加的，也有態(tài)度蠻橫，口出狂言的，更有拒不配合，直接閉門不見的，但張瑾科長(zhǎng)始終教導(dǎo)我，永遠(yuǎn)不要忘記自己共產(chǎn)黨員的身份，不要忘記自己執(zhí)法人員的身份，我們不會(huì)因?yàn)樗蜌庥屑由踔廉吂М吘矗头艞壴瓌t，寬大處理，也不會(huì)因?yàn)樗跓o(wú)遮攔出言不遜，而對(duì)他另眼相待，從重處罰，不管在哪里，作為執(zhí)法人員的我們，始終都在講法律，擺證據(jù)，依法辦案，依法監(jiān)管，從不摻雜任何個(gè)人感情在內(nèi)，因?yàn)檫@，是我們工商人對(duì)法律尊嚴(yán)的信仰，對(duì)公平正義的信仰!

為了讓老百姓少交那些公用企業(yè)違法違規(guī)強(qiáng)制收取的各類費(fèi)用，我們?nèi)z查供水供暖行業(yè)，即使他們自恃國(guó)有企業(yè)對(duì)我們不屑一顧，即使他們?cè)谖覀儽澈笾钢更c(diǎn)點(diǎn)，甚至將我們拒之門外!為了讓百姓有一個(gè)放心安全的春節(jié)消費(fèi)環(huán)境，我們?cè)诤D月依然頂著凜冽寒風(fēng)、踏著皚皚白雪挨家挨戶的檢查名煙名酒，檢查假冒偽劣商品!

為了讓我們_x人在民間借貸之后不再遭受更多的欺騙，我們?nèi)z查傳銷直銷，在七拐八繞烏漆墨黑的各種寫字樓里尋找可能存在的傳銷窩點(diǎn)，在各大酒店的會(huì)議大廳編造身份，偽裝偵查，接受層層盤問(wèn)，只為調(diào)查直銷企業(yè)開會(huì)是否合規(guī)!這，是我們工商人對(duì)履職盡責(zé)，維護(hù)人民權(quán)益的信仰!

你問(wèn)我，什么是信仰的力量?我說(shuō)，是無(wú)數(shù)次披星戴月的早出晚歸，是無(wú)數(shù)次水米未進(jìn)的連夜趕路，是每一次不被理解、受盡白眼后的微笑面對(duì)，是在充滿甲醛的會(huì)議室里每一次頭暈?zāi)X脹的調(diào)查取證，是由于飲食不規(guī)律引起胃部不適后的每一次咬牙堅(jiān)持!是為了讓證據(jù)鏈更加完整，在7個(gè)區(qū)上千公里來(lái)回奔波后圓滿完成工作的會(huì)心一笑!是為了配合_企業(yè)的上班時(shí)間，每天早上6.7點(diǎn)鐘迎著朝陽(yáng)的出發(fā)，每天晚上7.8點(diǎn)鐘星夜兼程的歸來(lái)!

你問(wèn)我，什么是信仰的力量?我說(shuō)，是_x大哥每次長(zhǎng)途跋涉后在汽車駕駛座上的蜷縮休息，他微胖的身軀就那么窩在捷達(dá)車的狹小空間里，我想問(wèn)問(wèn)他是否擁擠，卻不忍心觸碰他疲倦的身體!?是_x科長(zhǎng)脖子僵硬動(dòng)彈不得的時(shí)候依舊按時(shí)按點(diǎn)、從無(wú)拖延的上報(bào)的每一份文件和報(bào)表，是犧牲午休時(shí)間做治療后的每一次按時(shí)到崗!

是_x科長(zhǎng)每次下鄉(xiāng)時(shí)手里提著的那個(gè)裝著各類中藥、西藥、中成藥的包裹，是他為了趕時(shí)間將中藥直接倒入賓館的瓷杯然后咕嘟咕嘟的喝掉，我甚至來(lái)不及提醒他賓館的杯子是否干凈!?是_科長(zhǎng)那整齊擺放著上百本法律書籍的書柜，是他上網(wǎng)查資料、看案例用壞的鼠標(biāo)滑輪，是每一次不論我多早到辦公室他都已經(jīng)坐在電腦前忙碌的身影，是他每一起案件的每個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)我的悉心指導(dǎo)，更是他面對(duì)那些毫不講理的企業(yè)主每一次有理有據(jù)的激烈辯論!

我不知道我們身邊還有多少這樣感人至深的平凡故事、還有多少這樣的平凡信仰，但我知道我們身邊的感人故事與平凡信仰一定比我今天說(shuō)的多十倍、百倍、千倍!他就存在于我們身上、我們所有領(lǐng)導(dǎo)和同事身上、我們所有工商人的身上!

_年前，是信仰的力量，讓我們的革命先輩，導(dǎo)引一個(gè)東方大國(guó)近百年波瀾壯闊的挺進(jìn)，讓星星之火燃遍960萬(wàn)平方公里的土地，改寫了世界上5分之一人口的命運(yùn)，是信仰的力量，讓我們創(chuàng)造出地球上最大的政治奇跡與經(jīng)濟(jì)奇跡，感染、鼓舞、召喚一代又一代人舍命相隨，推動(dòng)這個(gè)曾經(jīng)山河破碎、幾近亡國(guó)滅種的國(guó)度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)、走向復(fù)興!

_年后，是這信仰的力量，讓我們的執(zhí)法辦案水平全區(qū)領(lǐng)先!是這信仰的力量，讓我們?cè)谌珔^(qū)全市的各類工作考核中名列前茅!是這一點(diǎn)一滴信仰力量的匯聚，讓我們成為全_區(qū)首屈一指的工商隊(duì)伍，獨(dú)占鰲頭!是這一點(diǎn)一滴信仰力量的匯聚，讓我們即使遇到千萬(wàn)困難阻擋依舊選擇成為一支"凝心聚力，服務(wù)發(fā)展，依法監(jiān)管，追求卓越"工商隊(duì)伍，成為一支為人民謀幸福、為地區(qū)謀發(fā)展、為國(guó)家謀昌盛的工商隊(duì)伍!

現(xiàn)在你問(wèn)我，信仰的力量是什么? 我想代表所有鄂爾多斯工商人說(shuō)：信仰如磐，不動(dòng)如山，雖千萬(wàn)人，吾往矣!

青年與信仰演講稿篇九

說(shuō)起信仰與夢(mèng)想，我相信大家和我一樣對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)并不陌生。什么是信仰？信仰就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬；從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。什么是夢(mèng)想？夢(mèng)想就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見和構(gòu)想。只不過(guò)它是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡(jiǎn)而言之，在我看來(lái)，信仰就是一個(gè)人的精神中心，而夢(mèng)想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力。

不過(guò)今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢(mèng)想。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過(guò)了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”這就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個(gè)人的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。它還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢(mèng)想，毫無(wú)疑問(wèn)，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 我相信，其實(shí)我剛剛所說(shuō)的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過(guò)很多次了，可為什么我還是要說(shuō)。因?yàn)槲抑啦煌纳瞽h(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個(gè)信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。

不知道大家有沒有看過(guò)《潛伏》這個(gè)電視劇的，其中有段情節(jié)是國(guó)民x天津情報(bào)部門的李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說(shuō)：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說(shuō)，他為生存活著，只要能活著，其他通通無(wú)所謂。對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無(wú)論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會(huì)認(rèn)為是正確的，都會(huì)去做。很難想象，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，若是以這樣的信仰存在著，它會(huì)是怎樣的荒誕殘酷。

但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說(shuō)馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過(guò)——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對(duì)可以。

有些東西真的不是隨口說(shuō)說(shuō)，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是我自中學(xué)以來(lái)所受的家庭教育，就是父母對(duì)我的期望。我原來(lái)就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。人，從來(lái)都不是因?yàn)閭ゴ蟛判叛?，而是因?yàn)樾叛霾艂ゴ蟆?信仰的價(jià)值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時(shí)也選擇了人生觀、價(jià)值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無(wú)法無(wú)天、無(wú)所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢(mèng)想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國(guó)建設(shè)得越來(lái)越好。

最后，引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。”我希望以后的自己能夠記得今天我站在這里講過(guò)的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢(mèng)想，不忘初心，方得始終，與君共勉！

青年與信仰演講稿篇十

但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國(guó)的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)。正是在他們的堅(jiān)持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國(guó)。如果說(shuō)馬克思的那句話還不夠簡(jiǎn)單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過(guò)——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥;這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢(mèng)想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會(huì)常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅(jiān)信，你也絕對(duì)可以。有些東西真的不是隨口說(shuō)說(shuō)，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對(duì)我而言就不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是我自中學(xué)以來(lái)所受的.家庭教育，就是父母對(duì)我的期望。我原來(lái)就以為只有道德特別高尚的人才會(huì)把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

最后，引用英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰?！蔽蚁Ｍ院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過(guò)的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢(mèng)想，不忘初心，方得始終，與君共勉!

青年與信仰演講稿篇十一

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“文化”一詞的含金量非常高，它是人類的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)后世影響巨大。

五千年出色文化傳統(tǒng)在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家、道家、佛家‘法家等教導(dǎo)人們?cè)鯓幼鋈?，怎么辦事，更有孔子學(xué)院傳承中國(guó)出色的文化。

世紀(jì)之交的幾十年里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理也隨之改變，先失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標(biāo)，衡量中國(guó)文化;有人振臂高呼“文化回歸”。無(wú)論如何，他們的擔(dān)當(dāng)精神和文化良知，無(wú)疑使值得尊敬的。

隨著時(shí)間的推移，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提高，國(guó)際地位不斷提升，在世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。中國(guó)陸續(xù)加入世界貿(mào)易組織，上海合作組織等，無(wú)疑是文化流向世界的重要途徑，也使中國(guó)的文化做到取其精華，棄其糟粕。

中國(guó)科技水平不斷提高，創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)，比如神州五號(hào)到神州九號(hào)順利進(jìn)入太空并順利對(duì)接的畫面;王麗平首次在太空授課，講述一切物體在不受力的作用下的狀態(tài)，是同學(xué)們更加深知物理學(xué)的奧秘。中國(guó)文化在科技領(lǐng)域更上一層樓。再如我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域“雜交水稻之父”袁隆平，養(yǎng)活了23﹪的世界人口，創(chuàng)造了世界奇跡。

中國(guó)開展第三次科技革命，以蒸汽為主，趕上“末班車”。第一只配種羊——多利，豐富了克隆技術(shù)的空間。

孔子是儒家代表，主張“己所不欲，勿施于人”。古代的人都擁有一種謙虛的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)延續(xù)到今天，極大地豐富了中華民族的內(nèi)涵，提升了中國(guó)人民的素質(zhì)。儒家學(xué)說(shuō)所包含的出色品質(zhì)是中華文化的精髓，并且經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的歷代王朝和改革，仍永存中華文化中歷久彌新，生生不息，為中華文化輸入了正能量，洗刷了中華而兒女的心靈，沖擊著每一個(gè)人的優(yōu)質(zhì)品格。

道家文化以墨子為代表，恪守成規(guī)，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)大眾博愛，擁有一顆熱愛廣大人民群眾的心以及為人民服務(wù)的高尚品德。這一點(diǎn)，當(dāng)今的執(zhí)政黨上，說(shuō)明中華文化博大精深，擁有跨時(shí)代的優(yōu)越性。法家主張嚴(yán)謹(jǐn)，遵守法律，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng)。

青年與信仰演講稿篇十二

演講的時(shí)候在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽眾，就要求在寫作

演講稿

**年*月*日我在大學(xué)期間加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，至今我仍深深的記得，在支部領(lǐng)導(dǎo)、入黨介紹人和同學(xué)們面前宣讀《

入黨志愿書

黨章明確規(guī)定，“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！本褪钦f(shuō)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，共產(chǎn)主義理想都是我們保證革命、和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動(dòng)力。政治素養(yǎng)是指堅(jiān)定正確的政治方向和信仰，包括政治立場(chǎng)、政治品質(zhì)和政治水平等政治素質(zhì)方面的修養(yǎng)。

念，攻克學(xué)習(xí)上的難關(guān)，戰(zhàn)勝工作上的困難，在生活點(diǎn)滴之中自覺地學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)理論、提高業(yè)務(wù)能力、提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

(二)它可以使青年黨員的政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定。青年黨員是黨員隊(duì)伍中的新生力量，將來(lái)也會(huì)成為我黨發(fā)展的中堅(jiān)力量,這個(gè)群體政治立場(chǎng)的堅(jiān)定程度關(guān)乎著我黨凝聚力、戰(zhàn)斗力，甚至是全黨的穩(wěn)定。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬(wàn)黨員時(shí)候，取得了十月革命的勝利;在擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;在擁有2019萬(wàn)黨員時(shí)，卻遺憾地失去了執(zhí)政地位，這里固然有諸多歷史原因，但鮮明的數(shù)字足以證明一點(diǎn)，起決定作用的不是黨員的數(shù)量，而是黨員的質(zhì)量，是黨員們堅(jiān)定不易的政治立場(chǎng)。目前，世界政治格局和政黨格局發(fā)生巨大變化，多黨制呈擴(kuò)展勢(shì)頭，使一黨的政黨制度面對(duì)著很大壓力。青年黨員在面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、深刻的社會(huì)矛盾和部分群眾對(duì)社會(huì)主義道路的困惑時(shí)，是不是能保持清醒的頭腦?是不是能時(shí)刻與黨保持一致?是不是有足夠堅(jiān)定的政治立場(chǎng)?所以，我們只有不斷強(qiáng)化理想信念的教育，使青年黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，那么，當(dāng)他們面對(duì)突發(fā)情況和重大問(wèn)題的時(shí)候，才能夠毫不猶豫作出忠于共產(chǎn)主義事業(yè)的選擇。

(三)它可以使青年黨員樹立正確的價(jià)值觀。青年人思維活躍，接受新鮮事物能力較強(qiáng)。隨著我國(guó)對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入，諸多西方事物、西方文化思潮和西方價(jià)值觀念流入中國(guó)，它們具有巨大的沖擊力和滲透性，青年人的思想認(rèn)識(shí)或多或少的受到了沖擊和影響，甚至有些青年人認(rèn)為美國(guó)等資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)和民主高度發(fā)達(dá)，中國(guó)應(yīng)該嘗試走美國(guó)道路。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們來(lái)看一段來(lái)自美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員黃靖的論述。美國(guó)之所以把中國(guó)看作潛在的戰(zhàn)略對(duì)手，“一個(gè)是，中國(guó)的未來(lái)對(duì)美國(guó)利益的挑戰(zhàn)”。比如能源消耗，美國(guó)現(xiàn)在每年人均消耗汽油量500加侖，中國(guó)則是人均15加侖左右，當(dāng)然構(gòu)不成挑戰(zhàn)。但中國(guó)照目前這樣高速發(fā)展下去，20年后，中國(guó)至少會(huì)達(dá)到日本的水平，每年人均80到100加侖。

另一個(gè)，中國(guó)對(duì)美國(guó)更重要、最重要的挑戰(zhàn)，就是價(jià)值觀念上的挑戰(zhàn)-未來(lái)更多的國(guó)家是遵循”北京模式”，還是”華盛頓模式”?所謂”華盛頓模式”，它的價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人權(quán)利重于整體利益，集體的選擇取決于個(gè)人的選擇。而“北京模式”的價(jià)值理念是集體永遠(yuǎn)大于個(gè)人，國(guó)家利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人權(quán)利。如果”北京模式”成功了，那么世界上有多少人、多少國(guó)家會(huì)走中國(guó)道路，多少人、多少國(guó)家會(huì)走美國(guó)道路?顯然走中國(guó)道路的要多得多，畢竟發(fā)展中國(guó)家是大多數(shù)，中國(guó)給他們提供了一條快速發(fā)展的道路。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，真正要命的”中國(guó)威脅”是在這個(gè)地方，是走什么路、做什么人、如何生存、如何發(fā)展的根本沖突。如今的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各項(xiàng)事業(yè)取得了世人矚目的成就。實(shí)踐證明，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和必要性是經(jīng)得起歷史和人民考驗(yàn)的。在這個(gè)偉大事業(yè)的進(jìn)程中，青年黨員應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主流價(jià)值觀，或是“北京模式”價(jià)值理念的踐行者和領(lǐng)跑者。因此，通過(guò)理想信念教育牢固樹立青年黨員正確的價(jià)值觀是十分正確和必要的。

(二)通過(guò)選樹模范人物并宣傳其先進(jìn)事跡加強(qiáng)理想信念教育。的確，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)遙遠(yuǎn)而艱巨的過(guò)程，但是在我們周圍卻不乏閃耀著共產(chǎn)主義光輝的人和事啊。為黨的事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的方永剛、潘作良，《共產(chǎn)黨員》封面人物海島教師楊愛軍，群眾貼心人謝寶星，他們都是青年黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的對(duì)象。目前，南方水災(zāi)嚴(yán)重，就在上個(gè)月6日凌晨，湖南省三灣村黨支部書記王建平在搶運(yùn)村電灌站機(jī)房?jī)?nèi)的電機(jī)時(shí)，不幸被洪水卷走，壯烈犧牲;就在本月的16 日，武警廣東總隊(duì)反恐特戰(zhàn)排三班原副班長(zhǎng)葛曉威，在與戰(zhàn)友轉(zhuǎn)移群眾過(guò)程中，突發(fā)意外，壯烈犧牲，年僅21歲。他才僅是一名沒有到轉(zhuǎn)正期的預(yù)備黨員也或許就在此時(shí)此刻，就有許多共產(chǎn)黨員為了他們的理想作出重大的犧牲、獻(xiàn)出寶貴的生命。所以，我們要經(jīng)常的通過(guò)選樹身邊先進(jìn)典型、組織觀看模范人物先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、開展與英雄家屬面對(duì)面活動(dòng)等，鼓舞青年黨員、教育青年黨員，讓他們學(xué)習(xí)先進(jìn)模范的奉獻(xiàn)精神、工作態(tài)度、工作方法，使他們把對(duì)遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想的追求，化為在日常生活中就可以作到的語(yǔ)言和行動(dòng)。

(三)通過(guò)具體工作實(shí)踐加強(qiáng)青年黨員理想信念教育。早在1939年，劉少奇同志就曾在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中指出：我們的修養(yǎng)不能脫離革命，不能脫離廣大勞動(dòng)群眾。簡(jiǎn)單講，就是不能脫離具體的工作實(shí)踐，不能坐而論道，要在工作中提高政治修養(yǎng)以共青團(tuán)工作為例，工作中，我們發(fā)現(xiàn)一些以愛國(guó)、榮校、修身為主旋律的實(shí)踐活動(dòng)，更容易引起青年人的共鳴，激發(fā)他們愛國(guó)學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)這種熱情也深深的影響教育著我們這些青年黨員，青年教師。我們深刻地認(rèn)識(shí)到“作為共青團(tuán)工作者，我們肩負(fù)著重大的歷史使命”。這就不斷促使我們自覺的進(jìn)行學(xué)習(xí)——完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的業(yè)務(wù)能力，使自己真正成為青少年思想教育工作的領(lǐng)航者。這就是一種在實(shí)踐中加強(qiáng)理想信念教育的方式。另外，我們覺得共產(chǎn)主義理想很遙遠(yuǎn)，黨員干部理想信念教育黨課講稿。

實(shí)際上，在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，無(wú)論是細(xì)小繁雜的辦公室工作還是意義重大的招商引資工作，我們不都是在為黨的偉大事業(yè)出力么?不都是在踐行著偉大的共產(chǎn)主義理想么?所以，做好本職工作、完成每一個(gè)小的工作任務(wù)也是一種小的階段性地實(shí)現(xiàn)理想，也是一種在具體工作實(shí)踐中強(qiáng)化理想信念的體現(xiàn)。

在八十余年的人民解放和民族復(fù)興的偉大斗爭(zhēng)中,我們黨一直保持著旺盛的活力，這活力的源泉之一就是許多愛國(guó)有志青年緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍, 凝聚在黨的旗幟下鍛煉成長(zhǎng)，使黨永遠(yuǎn)年輕，充滿活力。在改革開放的新時(shí)期，青年黨員同樣肩負(fù)著這樣的歷史使命。尤其在東北老工業(yè)基地的大背景下，在新區(qū) “工業(yè)年”“開工年”的重要?dú)v史機(jī)遇期，青年黨員應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)定偉大的共產(chǎn)主義信仰，不斷提高自身的政治素養(yǎng)，立足崗位、腳踏實(shí)地，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的火熱激情完全融入到平時(shí)工作生活的每一件小事中去，為新區(qū)各項(xiàng)事業(yè)大發(fā)展快發(fā)展、東北老工業(yè)基地的全面振興貢獻(xiàn)青春力量!

不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨xx周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。

人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。

聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。

這是一種多么樸實(shí)的人間大愛!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語(yǔ)言，愛是無(wú)比芬芳的精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫面!

聽多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好!

很榮欣能夠在這里和大家分享作為一名青年干部的光榮與自豪!同時(shí)，也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們青年干部的關(guān)心和重視，給我這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，讓我與大家一起來(lái)學(xué)習(xí)、交流。

我于2019年進(jìn)入邗上街道工作，八年來(lái)，我分別在社保所、黨政辦、人武部、安委辦、城管科等多個(gè)崗位進(jìn)行鍛煉，在街道領(lǐng)導(dǎo)無(wú)微不至地關(guān)懷下，在同事熱心幫助下和自身努力下，我在各方面都得到了一定的提升?；仡櫚四陙?lái)，我感觸頗多，現(xiàn)借用四句

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這句廣告詞為我們闡述的是一種學(xué)無(wú)止境、智慧無(wú)邊的思想，鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的前提。在工作中，通過(guò)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，使我們青年干部的學(xué)習(xí)得到進(jìn)一步堅(jiān)定，同時(shí)也改造了自己的世界觀，升華了自己的人生觀，端正了自己的價(jià)值觀;通過(guò)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我們青年干部做好本職工作、更好地為人民服務(wù)的本領(lǐng)，真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯(cuò)誤，在此基層上有所作為;通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí)，讓我們青年干部學(xué)以致用，自覺地把學(xué)與用、知與行結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗(yàn)，使所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度和一種境界。所以我們青年干部必須培養(yǎng)并保持自己持久、旺盛的學(xué)習(xí)力，不斷從工作、生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能始終跟上時(shí)代的步伐，符合工作的節(jié)拍。

“舍”與“得”是既對(duì)立又統(tǒng)一的，但我認(rèn)為有舍才有得，小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然感覺基層環(huán)境比較艱苦，工作千頭萬(wàn)緒，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市等諸多日常工作，大家忙忙碌碌，再加上所學(xué)知識(shí)的單一性和基層工作的復(fù)雜性不相統(tǒng)一，對(duì)于這些，我們千萬(wàn)不能感到：我“舍”了，而沒有 “得”，我深信自己已經(jīng)從中有所“得”，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這幾年的工作，通過(guò)深入社區(qū)、深入群眾、我將平時(shí)所學(xué)的理論知識(shí)很好地運(yùn)用到了實(shí)踐中去，還向群眾學(xué)到了很多在書本中學(xué)不到的知識(shí)，這些都鍛煉并增強(qiáng)了自己的工作能力。

有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的工作和生活態(tài)度，我想，這句比我們常說(shuō)的“海納百川，有容乃大”更能進(jìn)一步地，確切地表達(dá)出我的內(nèi)心感受。 “海納百川，有容乃大”是寓意做人要有像大海能容納無(wú)數(shù)江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個(gè)人的修養(yǎng)表現(xiàn)?！坝腥荨⒛藧偂蔽业睦斫馐牵阂?qū)捜?，而愉悅。這就提醒我在任何工作崗位中都要保持一顆寬容的心與同事相處，創(chuàng)造了寬松而愉悅的環(huán)境，大家自然會(huì)在工作中不亦樂乎!當(dāng)有別人批評(píng)時(shí)，要多想想自己的過(guò)失;當(dāng)有同事誤解時(shí)，要多想想別人的難處。寬容是一種真誠(chéng)，一種境界，而不僅僅是一種姿態(tài)、一種形式。寬容需要一種修養(yǎng)、一種勇氣。工作中有了這種寬容的氣度，同事之間才能和平共處，同事之間的和平共處，對(duì)工作也就起到了推波助瀾的作用。

工作中布滿了問(wèn)號(hào)，工作也永遠(yuǎn)是一個(gè)逗號(hào)，工作要永遠(yuǎn)追求感嘆號(hào)。作為一名青年干部，我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心!我將繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)、勤奮實(shí)踐、埋頭苦干、開拓進(jìn)取、大膽工作、干事創(chuàng)業(yè)!做到無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任、無(wú)愧于自己的工作!

謝謝大家!

青年與信仰演講稿篇十三

親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡。

苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。

記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的`風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。

多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。

信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。

信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。

人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！

信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。

而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。

博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！

人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰！

信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。

而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光！

最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。

青年與信仰演講稿篇十四

時(shí)代好像真的有點(diǎn)變了。至少我看到了一點(diǎn)個(gè)人企圖追求精神自由的社會(huì)苗頭。馬克思他老人家說(shuō)，這是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富發(fā)展到一定階段后遲早發(fā)生的事。這并且是資本主義被顛覆的原因。

是不是這樣我不知道，但這無(wú)疑會(huì)是好事。名校高材生出家，也不過(guò)是社會(huì)上還不太知道而已，其實(shí)要按概率來(lái)說(shuō)，是真的不少。龍泉寺中眾多北大和清華的年輕人，其他名校畢業(yè)或等不及畢業(yè)就去出家的青年，我知道的也有很多。如果拋棄世俗的人生選項(xiàng)是這些高學(xué)歷、高智商、高文化的人所作出的共同選擇，那就說(shuō)明它絕不是庸常人所評(píng)價(jià)的.那種“不負(fù)責(zé)任”——主要的抨擊是“對(duì)父母不負(fù)責(zé)任”。試問(wèn)偷偷地在補(bǔ)助里加了20元錢。幸福是抽象的，快樂卻可以具體感知。

這件事我從未向人提起。此刻的我是多么的幸福，能和大家一起分享我的快樂!往事如昨!多少事，不思量，自難忘。回首過(guò)去的八年，早已記不清有過(guò)多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流;記不清有過(guò)多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過(guò)了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜;更記不清獲得過(guò)多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……然而，我永遠(yuǎn)也忘不了的是：在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來(lái)的那一杯熱水;忘不了在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問(wèn)候;更忘不了每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái);我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)!有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

那我更要說(shuō)，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：正衣冠、修德行，不管你身在何處、“官”位何方。我們的左手是廉，它記著不貪為寶;我們的右手是愛，它寫著無(wú)私奉獻(xiàn)!左手牽掛，右手幸福;右手幸福，左手快樂!心懷教育，情滿雁城!祝愿我們美麗雁城的教育事業(yè)在這片廉潔的天空下飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家!

青年與信仰演講稿篇十五

親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過(guò)去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多。

記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的。

大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的`一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!

信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡。

其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!

人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的。

巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!

信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所。

迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!

最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完。

青春之道路，共建和諧之校園!

青年與信仰演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家下午好!很榮幸能夠在這個(gè)地方和大家一起分享作為一名公務(wù)員的光榮與自豪!同時(shí)，也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們青年干部的關(guān)心和重視，給我這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，讓我與大家一起來(lái)學(xué)習(xí)、交流。謝謝你們!首先作個(gè)自我介紹：我叫，來(lái)自**鄉(xiāng)政府，今年**歲。20xx年考起公務(wù)員，同年11月下派到**鄉(xiāng)政府工作，四年來(lái)，我分別在辦公室、城建組，財(cái)政所等多個(gè)崗位進(jìn)行煅煉，在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)微不至地關(guān)懷下，在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顧工作這四年來(lái)，使我感觸頗多，在這我想用四句廣告詞向各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁匯報(bào)一下自己近年來(lái)在學(xué)習(xí)和工作中的體會(huì)和感受。

第一句是中央10套“知而獲智，智達(dá)高遠(yuǎn)?！弥腔壅闪渴澜纭边@句著名的公益廣告詞，我非常喜歡。因?yàn)樗鼮槲覀冴U述的是一種學(xué)無(wú)止境、智慧無(wú)邊的思想，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的前提，是生存之道，是人生的主題。在工作中，通過(guò)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，使我們青年干部的共產(chǎn)主義信念得到進(jìn)一步的堅(jiān)定，同時(shí)也改造了自己的世界觀，升華了自己的人生觀，端正了自己的價(jià)值觀。通過(guò)加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我們青年干部做好本職工作、更好地服務(wù)人民群眾的本領(lǐng)，真正做到干一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯(cuò)誤，在此基層上有所作為。通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí)，讓我們青年干部學(xué)以致用，自覺地把學(xué)與用、知與行結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗(yàn)，使所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年干部必須培養(yǎng)、保持自己持久、旺盛的學(xué)習(xí)力，不斷從工作、生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能始終跟上時(shí)代的腳步，符合工作的節(jié)拍。

第二句是“舍得”酒業(yè)的廣告詞，“舍得方寸之間，品味智慧人生?！薄吧帷迸c“得”是既對(duì)立又統(tǒng)一的，但我認(rèn)為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然基層環(huán)境比較艱苦，工作千頭萬(wàn)緒，再加上所學(xué)知識(shí)的單一性和基層工作的復(fù)雜性不相統(tǒng)一，各方面相對(duì)來(lái)說(shuō)不如在縣直機(jī)關(guān)，好像我“舍”了，沒有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這幾年來(lái)的工作，通過(guò)深入鄉(xiāng)村、深入群眾，我已經(jīng)向人民群眾學(xué)到了很多在機(jī)關(guān)中所學(xué)不到的知識(shí)。

第三句是寶馬車的一句廣告詞：“有容，乃悅?！庇惺裁礃拥男膽B(tài)，就會(huì)有什么樣的工作和生活態(tài)度，我想這句比“海納百川，有容乃大”更能進(jìn)一步地，確切地表達(dá)出我內(nèi)心的真實(shí)感覺?！昂＜{百川，有容乃大?！钡脑⒁馐亲鋈艘邢翊蠛Ｄ苋菁{無(wú)數(shù)江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)?！坝腥?，乃悅。”我自認(rèn)為的理解是，“容”，寬容，“悅”，高興，快樂。也就是說(shuō)，在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處，以達(dá)到雙方都高興快樂。當(dāng)有別人批評(píng)時(shí)，多想想自己的過(guò)失;當(dāng)有同事誤解時(shí)，多想想別人的難處，寬容是一種真誠(chéng),一種境界，而不僅僅是一種姿態(tài)、一種形式,寬容需要一種修養(yǎng),一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過(guò)四季，才能閑庭信步笑看花落花開。

第四句是飛利浦電器的廣告詞：“讓我們做得更好?！薄昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！鄙钪胁紳M了問(wèn)號(hào)，生活永遠(yuǎn)是個(gè)逗號(hào)，生活要永遠(yuǎn)追求感嘆號(hào)。作為一名公務(wù)員，我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心!我將繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，埋頭苦干，開拓進(jìn)取，大膽工作，干事創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造無(wú)愧于青春、無(wú)愧于時(shí)代的人生價(jià)值!謝謝大家!

青年與信仰演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好。我叫xx，是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員。今天我演講的題目是：企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!

我記得去20xx年xx月xx日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營(yíng)業(yè)執(zhí)照時(shí)，_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對(duì)記者的采訪激動(dòng)地說(shuō)："預(yù)計(jì)15天領(lǐng)取營(yíng)業(yè)執(zhí)照，沒想到昨天遞交的材料今天就領(lǐng)到了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。更沒想到領(lǐng)取的還是加載有統(tǒng)一社會(huì)信用代碼的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，一證頂三證，這得省多少時(shí)間、省多少事啊。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵(lì)啊!"

還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來(lái)我們窗口準(zhǔn)備注冊(cè)時(shí)，正值周五快要下班了，公司辦事人員十分著急，我們窗口的同志認(rèn)真地審查了設(shè)立登記材料，發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來(lái)的材料不太完整，于是又不厭其煩地指導(dǎo)其整理并完善資料。

已經(jīng)下班了，大廳其他工作人員都回家了，但得知該公司辦事人員是從山東遠(yuǎn)程趕來(lái)，還要急著趕火車回去，我們工作人員加班為其辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照。該公司辦事人員感動(dòng)地說(shuō)："其實(shí)我自己也知道，我的資料不太完善，沒想到，你們二話不說(shuō)，不厭其煩，加班加點(diǎn)幫我辦理完畢。

現(xiàn)在，我最高興的不是能按時(shí)登上回家的火車了，而是你們對(duì)陌生人的熱心，讓我更堅(jiān)定了在這里投資的信心!及時(shí)趕回去省錢事小，關(guān)鍵是省心呀。"每當(dāng)聽到企業(yè)對(duì)我們這樣說(shuō)時(shí)，再苦再累也值得!

還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機(jī)構(gòu)營(yíng)業(yè)執(zhí)照來(lái)我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細(xì)錄入系統(tǒng)，數(shù)據(jù)需要仔細(xì)核對(duì)，用時(shí)比較長(zhǎng)，那位同志等了一會(huì)兒就十分不耐煩，沖著我們窗口的工作人員大喊："怎么這么慢?能不能快點(diǎn)?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解，我們見得太多了，如果進(jìn)行過(guò)多的解釋不僅耽誤時(shí)間，可能還會(huì)激化矛盾，我們邊緊張地錄入，邊說(shuō)："請(qǐng)您稍等，馬上就好。"當(dāng)我們緊張忙碌地辦理完畢后，企業(yè)老板拿起營(yíng)業(yè)執(zhí)照，頭也不回，邊走邊說(shuō)："真是的，不罵不行。"

我們的回答是：我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員，企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!我的演講完畢，謝謝大家!

青年與信仰演講稿篇十八

信仰是一個(gè)古老的話題，從盤古開天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識(shí)著他的信仰與追求，那么堅(jiān)定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。

人們常說(shuō)，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái)，縱有鮮花芬芳四溢，總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái)，但掌聲過(guò)后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢(mèng)。在執(zhí)著的尋夢(mèng)旅途中，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí)，他堅(jiān)持不坐輪椅，軍容嚴(yán)整走出病房，保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭(zhēng)時(shí)，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。

有一個(gè)鏡頭，看過(guò)之后我一直無(wú)法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬(wàn)字的專著。當(dāng)時(shí)，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時(shí)的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無(wú)法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊字，在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢(shì)，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬(wàn)字的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)字把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。

天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢(shì)，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō)，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(zhǎng)的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時(shí)代的溫暖，與祖國(guó)快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽(yáng)臺(tái)上“南國(guó)紅”的濃濃花香，是那一串串來(lái)自祖國(guó)四面八方清脆風(fēng)鈴的誠(chéng)心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。

大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿，就是她的幾畝櫻桃長(zhǎng)大了變紅了的時(shí)候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的，他一定會(huì)彈出漂亮的響指，吹出動(dòng)聽的口哨，因?yàn)椋男叛鲈诓唤?jīng)意間又染紅了一大片果園。

青年與信仰演講稿篇十九

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

據(jù)說(shuō)無(wú)論是在印度還是在歐洲，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的'建筑。不同的是，歐洲人建教堂時(shí)會(huì)統(tǒng)籌兼顧；印度人卻會(huì)為了建教堂而放棄建設(shè)，因?yàn)樵谒麄冃闹?，神比任何東西都重要。

身為凡夫俗子的我很難理解，在一個(gè)收入水平低下、貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾尖銳的國(guó)度里，人們會(huì)為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己。據(jù)說(shuō)歐洲人建造一座教堂往往需要花費(fèi)上百年的間，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用多余的財(cái)富來(lái)修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮自己的宗教地位來(lái)聚斂財(cái)富。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀，社會(huì)停滯不前；后者則導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過(guò)我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”！那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實(shí)在值得我們每一個(gè)人深思。

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