心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地提高自己的能力和水平?？偨Y(jié)要避免太過(guò)程式和枯燥，要讓讀者感受到你的思考和感悟。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。
漢字五千年心得體會(huì)篇一
自古以來(lái)，人們就特別重視歷史的學(xué)習(xí)。因?yàn)闅v史可以讓人們從中汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)未來(lái)更好地掌控和規(guī)劃自己的人生。而中國(guó)歷史文化悠久，上下五千年，大開大合，留下了一筆又一筆的豐富的文化遺產(chǎn)。而對(duì)于一名中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《上下五千年》是必須的，其實(shí)也是非常有好處的。
第二段：古老的文化
從《上下五千年》的大部頭中我們可以了解到中國(guó)古代的歷史，文化，哲學(xué)等重要的文化歷程。從黃河文明的誕生，到遼西戰(zhàn)爭(zhēng)的白刃戰(zhàn)爭(zhēng)，再到如今的和平新生活，這其中是一個(gè)充滿著感人故事和傳奇的變遷過(guò)程。那些環(huán)繞著向文明的星星之火，努力創(chuàng)造美好生活，過(guò)程艱難而坎坷，但每個(gè)歷程都是經(jīng)歷考驗(yàn)之后方能收獲成果。《上下五千年》昭示我們要發(fā)揚(yáng)文明精神，堅(jiān)定文化自信心，做自己的時(shí)代的弘揚(yáng)者。
第三段：生活中的啟示
《上下五千年》中的許多文明和文化都是值得我們學(xué)習(xí)的。例如早期的禮儀文化，它強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互尊重，令人們相安無(wú)事，人心和睦。而周禮中反映的中國(guó)禮制文化，標(biāo)志著禮儀文化的高峰，它的中心思想是“思肆則窮”，強(qiáng)調(diào)約束個(gè)人欲望，順應(yīng)上天命運(yùn)，遵循道德規(guī)范，傳承著中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)，對(duì)我們塑造我們的良好品格，都有著重要的啟示。
第四段：對(duì)未來(lái)的影響
學(xué)習(xí)了《上下五千年》不僅可以使我們庭前幸福，而且可以造福于更廣闊而充滿機(jī)遇的天地之上?；仡欉^(guò)去，記恨往事，磋慮當(dāng)世，追隨未來(lái)，這些都滲透著歷史和未來(lái)的影響和吸收，它們成為了我們走向未來(lái)的新思維和新語(yǔ)匯，使我們學(xué)會(huì)了如何更好地發(fā)展自己，為建設(shè)美好的新時(shí)代創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第五段：結(jié)尾
總之，學(xué)習(xí)《上下五千年》是我們必須要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。在此過(guò)程中，我們能夠理解中國(guó)歷史文化的滄桑巨變，明確人類文明發(fā)展進(jìn)程的獨(dú)特價(jià)值，以及中國(guó)人民中華民族追求自我的獨(dú)立自尊、自信、自我實(shí)現(xiàn)的努力和探索。學(xué)習(xí)歷史文化，已經(jīng)成為了21世紀(jì)新時(shí)代的一項(xiàng)重要使命。我們應(yīng)該用著溫故而知新的精神去學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟到中華民族的輝煌歷史，然后用堅(jiān)定的信念和精神價(jià)值觀擁抱未來(lái)，走向自己光明的未來(lái)。
漢字五千年心得體會(huì)篇二
中國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)，擁有著五千多年的歷史。我為了探求、了解中國(guó)的歷史文化，便翻開了《中華上下五千年》這本書，使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
這本書記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的遠(yuǎn)古時(shí)期，下至中華人民共和國(guó)的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過(guò)來(lái)的。
這本書與我另外一本偉大的史書_《二十五史》不同的是，《中華上下五千年》是以故事為主，人物為輔，而《二十五史》是以人物傳記為主，故事為輔。
這本書中，最讓我記憶憂新的事是齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)皇位的事。當(dāng)年齊國(guó)無(wú)君，在外的公子糾與公子小白連夜趕回做王。路上，公子糾手下管仲用箭射了公子小白，小白倒地了。而公子糾一行來(lái)到齊國(guó)時(shí)，公子小白已當(dāng)上了齊桓公(王)。原來(lái)，那箭正中小白的鐵腰帶上，小白沒(méi)有受傷，洋裝落馬而死。后來(lái)他們搶先回了國(guó)。我也要像公子小白一樣隨機(jī)應(yīng)變。
我最佩服的人是黃帝和蚩尤。先說(shuō)黃帝。他在自己生命的一百一十歲里，打敗了炎帝，打敗了蚩尤，終于統(tǒng)治了全國(guó)。而且確定了中國(guó)的版圖。最終，他在今張家口市涿鹿縣也就是他打敗蚩尤的黃帝城下葬，終年一百一十歲。
再說(shuō)蚩尤。蚩尤雖然在涿鹿之野被黃帝打敗，但他這個(gè)九黎族的首領(lǐng)被殺后，天下因蚩尤被殺而大亂，可見(jiàn)人們對(duì)其尊敬。后來(lái)，他被封為戰(zhàn)神。最終，葬于張家口市逐鹿縣塔寺村。
中國(guó)有這么偉大的歷史。今后，我要努力學(xué)習(xí)，不愧為一個(gè)炎黃子孫。
參考《上下五千年》有感心得體會(huì)(二)
這是一本中國(guó)發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史，中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國(guó)的過(guò)去，才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件，涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書以后，我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實(shí)，即便是打來(lái)的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人民文化水平不斷提高，才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩(shī)人李白、白居易;大貪官和紳;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，不少民族英雄，都以他們的業(yè)績(jī)和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛(ài)這本書的。
這套書都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認(rèn)為孟子這樣沒(méi)有出息，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里?？墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的，其實(shí)我本不樂(lè)意讀書，是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下，我比以前多讀了很多書，從中我體會(huì)到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，書給我留下了深刻的印象，書給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助。讓書這個(gè)好朋友伴隨我們一生。
漢字五千年心得體會(huì)篇三
自從我讀了《上下五千年》以后，我看到了吳王夫差讓勾踐養(yǎng)馬侮辱他時(shí)，勾踐并沒(méi)有感到屈辱，反而誠(chéng)心誠(chéng)意地效忠吳王;太史公司馬遷受奸臣實(shí)施宮刑后，仍然發(fā)憤寫下了聞名于世的《史記》;孫臏在被龐涓剜去膝蓋骨之后仍然靠自己的智慧戰(zhàn)勝了龐涓;曹雪芹在傾家蕩產(chǎn)后寫下了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，在其書中唾罵那些背信棄義的小人，厭棄風(fēng)華奢靡背后的腐敗…這些悲憤而又使我們感動(dòng)的故事，訴說(shuō)著多么偉大的情懷啊!在這些故事中，我印象最深的是一個(gè)少年康熙帝利用自己的智慧保衛(wèi)自己的皇位的故事。
當(dāng)年僅八歲的康熙帝登基時(shí)，輔佐他的是四個(gè)前朝的老臣，其中有個(gè)叫鰲拜的大臣，妄想殺了皇上，自己當(dāng)皇帝。于是，他見(jiàn)了康熙帝也不行禮，直接指認(rèn)皇帝的錯(cuò)誤。
康熙假裝成天與一群少年玩耍，不理政事，實(shí)際上是為了蒙蔽鰲拜。有一天，鰲拜看機(jī)會(huì)來(lái)了，就在皇帝面前上奏時(shí)突然拔出劍，要刺殺康熙皇帝，康熙一聲令下，平日里與他一起玩耍的那群少年，跑上前來(lái)，制服了鰲拜。
從這一件事情上，足以看出康熙帝的智慧。既除掉了奸臣，也為他以后平定中國(guó)做好了鋪墊。
讀完這個(gè)故事后，我既欣賞康熙帝的聰明，又唾罵鰲拜的愚蠢。
漢字五千年心得體會(huì)篇四
漢字作為世界上最古老、最穩(wěn)定的文字之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。而在我學(xué)習(xí)和研究漢字的過(guò)程中，我對(duì)于漢字五千年歷史所蘊(yùn)含的價(jià)值和魅力有了更深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)，通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu)進(jìn)行連貫敘述。
第一段：漢字的形態(tài)和演變
漢字的形態(tài)是多樣而獨(dú)特的，它們以穩(wěn)定的筆畫和特有的構(gòu)造方式組成。從最早的甲骨文、金文到現(xiàn)代的楷書、行書，漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。每一個(gè)字形背后都蘊(yùn)含著深刻的歷史和文化內(nèi)涵。這些字形的發(fā)展也是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證，反映了中華民族五千年的興衰和變革。
第二段：漢字的意義和象形性
漢字的意義不僅體現(xiàn)在表面的形狀上，更重要的是它們所代表的豐富的象征和意義。許多漢字是通過(guò)象形的方式形成，并帶有視覺(jué)化的特點(diǎn)。例如，“人”字像一個(gè)走路的姿勢(shì)，代表了人類的形象；“山”字的構(gòu)造上方是山峰，下方是山腳，形象地表示了山的特征。通過(guò)這些視覺(jué)化的元素，人們更容易理解和記憶漢字。
第三段：漢字的文化價(jià)值
漢字不僅是一種工具性的文字，更是中華文化的重要組成部分。從古代的《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》到現(xiàn)代的文學(xué)作品，漢字一直是中國(guó)人表達(dá)思想和情感的載體。它們記錄了歷代各種各樣的成就和智慧，傳承了中華民族的文化基因。無(wú)論是中國(guó)人還是其他國(guó)家的人，學(xué)習(xí)和掌握漢字都能夠更好地了解中國(guó)文化。
第四段：漢字的學(xué)習(xí)和教育價(jià)值
學(xué)習(xí)漢字是中華民族的傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，可以培養(yǎng)孩子們的觀察力、思考力和想象力。漢字的學(xué)習(xí)需要反復(fù)書寫和默寫，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力非常重要。同時(shí)，學(xué)習(xí)漢字還可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史和文化，并增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值和美的認(rèn)識(shí)。
第五段：漢字的傳承和創(chuàng)新
漢字作為一種文字系統(tǒng)，一直在不斷地演化和創(chuàng)新。隨著科技的進(jìn)步，漢字在電子化和數(shù)字化時(shí)代也得到了新的應(yīng)用。例如，漢字輸入法的發(fā)展使得人們可以通過(guò)鍵盤輸入漢字；漢字云輸入技術(shù)的出現(xiàn)大大提高了輸入速度。同時(shí)，漢字的傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，讓新一代人能夠更好地理解和使用漢字。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)漢字五千年歷史的研究和學(xué)習(xí)，我深深感受到漢字作為中華文化的瑰寶之一，它不僅具有形態(tài)的美感和意義的豐富性，還承載著豐富的文化價(jià)值和教育意義。在漢字的世界中，我不僅感受到了一種文化傳承的力量，同時(shí)也被它們的魅力和藝術(shù)性所折服。對(duì)于漢字五千年的歷史，我將永遠(yuǎn)充滿敬畏之情，并將繼續(xù)努力傳承和創(chuàng)新漢字的美好。
漢字五千年心得體會(huì)篇五
漢字，作為中華文明的重要組成部分，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。從最早的甲骨文，到如今廣泛使用的簡(jiǎn)化字，漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字，我深切感受到了漢字的獨(dú)特之處和無(wú)窮魅力。下面，我將從歷史傳承、象形意義、表意抽象、韻律美感、文化力量等五個(gè)方面，分享我對(duì)漢字五千年的心得體會(huì)。
首先，漢字的歷史傳承是鮮明的特征之一。無(wú)論是甲骨文、金文、篆書，還是楷書、行書、草書，每一種字體都代表著一個(gè)特定的歷史時(shí)期和文化背景。反過(guò)來(lái)，漢字的演變和延續(xù)也成為了一種文化傳承方式，代代相傳。通過(guò)學(xué)習(xí)漢字，我不僅能夠了解漢字形體的變化，更能深入理解古人的思想與文化。漢字無(wú)處不在，直接或間接地影響著我們的生活，讓我深感漢字的歷史傳承是我們中華民族的瑰寶。
其次，漢字的象形意義給人以直觀的感受。許多漢字的形狀與所表達(dá)的意義有著直接的聯(lián)系，這就是漢字的象形特點(diǎn)。例如，“山”字就像是一座三峰聳立的山，簡(jiǎn)潔而有力地表達(dá)了山的形象；“水”字則形如水流的流動(dòng)，將水的特點(diǎn)生動(dòng)地展示了出來(lái)。這種象形意義使得漢字不僅具備了圖像化的效果，同時(shí)也方便人們記憶和理解。通過(guò)對(duì)漢字象形意義的思考，我深感到漢字是一種高度概括和精練的表達(dá)方式。
第三，漢字的表意抽象讓我感受到了其深層次的含義。隨著時(shí)間的推移，漢字的意義逐漸擴(kuò)展和延伸，不再局限于字形的象形特點(diǎn)。很多漢字的意義已經(jīng)與漢字的形狀脫節(jié)，表意抽象成為了漢字的重要特征之一。例如，“愛(ài)”字就是一個(gè)抽象的概念，它不再直接與字形聯(lián)系，而是通過(guò)抽象的方式表達(dá)了人與人之間的情感交流。這種表意抽象使得漢字成為了一種特殊的符號(hào)語(yǔ)言，更豐富了漢字所能表達(dá)的意義。
第四，漢字的韻律美感給人以審美享受。每一個(gè)漢字都有其獨(dú)特的筆畫結(jié)構(gòu)和書寫規(guī)范，這些規(guī)范要求字體工整、結(jié)構(gòu)平衡、筆畫流暢。正是這些規(guī)范的要求，使得漢字書寫具備了一定的美感。記得小時(shí)候，老師教我們寫字時(shí)，總會(huì)講究字體的規(guī)范和結(jié)構(gòu)，這培養(yǎng)了我們對(duì)美的敏感和追求。通過(guò)不斷練習(xí)和書寫，我發(fā)現(xiàn)漢字的韻律美感不僅僅是一種表面上的美，更是一種對(duì)藝術(shù)的追求和修養(yǎng)的體現(xiàn)。
最后，漢字的文化力量讓我為之動(dòng)容。漢字不僅僅是一種表達(dá)工具，更是一種文化符號(hào)。從古人的詩(shī)詞歌賦，到歷代文人墨客的書法藝術(shù)，都離不開漢字的力量。漢字蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，通過(guò)漢字，我們能夠更好地理解中華文化的博大精深。每一個(gè)漢字背后都有著許多故事和意義，這些故事和意義成為了我們探索和傳承文明的精髓。
綜上所述，漢字五千年的歷史，讓我對(duì)漢字有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。從漢字的歷史傳承、象形意義、表意抽象、韻律美感、文化力量等方面來(lái)看，漢字無(wú)疑是一種獨(dú)特而有魅力的表達(dá)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字，使我更加熱愛(ài)和珍惜自己的文化傳統(tǒng)，也讓我深感漢字的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響。正如老子所言，“道可道，非常道；名可名，非常名。”漢字正是中華文化的重要組成部分，它與中華民族的歷史緊密相連，成為了我們靈魂的氣息。
漢字五千年心得體會(huì)篇六
秦始皇統(tǒng)治的時(shí)間并不長(zhǎng)，但他卻是我國(guó)歷史上取得偉大成就的皇帝之一。是他平熄了叛亂兼并了國(guó)土統(tǒng)一了中國(guó);是他為了交通方便統(tǒng)一了馬車輪子的距離;是他為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一了貨幣和計(jì)量單位;是他為了抵御外族侵略修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城……今天，萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)成為世界著名的歷史文化遺產(chǎn)之一，我為自己是一名炎黃子孫而感到自豪!我為自己的祖國(guó)擁有悠久的歷史文化而感到驕傲!
看看古人為了給我們后人能夠留下珍貴的財(cái)富，而抒寫了多少可歌可泣的篇章。我們后人只有做出更大的努力，取得更大的成績(jī)，這樣才能無(wú)愧于自己的祖先!
現(xiàn)在，我們還小，但我們一定要打好學(xué)習(xí)，從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為將來(lái)抒寫更輝煌地歷史奠定基礎(chǔ)。記得我在去青山教育基地的時(shí)侯，有一次上陶藝課，我很認(rèn)真地看完老師做示范，便急不可待地拿起泥巴放在模具上，打開電開關(guān)，泥巴根本不聽我指揮像飛碟一樣飛了出去，幾次下來(lái)，我的臉上、手上、身上全是泥水，可我依然未做出任何成品。但我并不恢心，經(jīng)過(guò)我多次努力，終于一個(gè)泥碗做好了。沒(méi)想到后來(lái)老師還把泥碗當(dāng)成了展示品呢!
我相信，任何事情對(duì)于我們，只要付出百倍、千倍的努力;只要擁有恒心，百折不撓，就一定會(huì)成功!
漢字五千年心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的國(guó)家，讀書一直是我們中國(guó)人的重要文化傳統(tǒng)和生命價(jià)值觀。在讀書的過(guò)程中，我不僅開闊了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是我也在探索、發(fā)掘自己的人生道路。這篇文章使用五段式的結(jié)構(gòu)，來(lái)分享我從讀書中所獲得的心得體會(huì)。
第一段：讀書使我明白自己需要探索人生道路
在讀書的旅途中，我發(fā)現(xiàn)自己需要探索一個(gè)適合自己的人生道路。讀書讓我不能滿足于現(xiàn)狀，而是不斷地尋求著真理和思考生命的意義。讀書讓我意識(shí)到，自己需要有一個(gè)目標(biāo)，需要有一條追求自由和快樂(lè)的道路。
第二段：讀書讓我深刻理解自己的人生意義
讀書是探索人生道路的重要途徑，但同時(shí)也是對(duì)自我認(rèn)識(shí)的一種實(shí)踐。通過(guò)不斷地閱讀和思考，我漸漸地懂得了自己的人生意義。我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值是通過(guò)自己的付出和貢獻(xiàn)，讓自己和周圍的人們更加美好。而這種美好來(lái)源于我不斷地提升自己的素質(zhì)、豐富自己的內(nèi)涵、積淀自己的精神。
第三段：讀書帶給我全新的視野和思維方式
讀書是開啟全新世界的鑰匙。通過(guò)讀書，我接觸到了各種各樣的人、事、物，并且更全面地認(rèn)知了社會(huì)、歷史和文化等方面。這讓我擁有了更加開闊的視野和思維方式，能夠更好地去理解探索世界，用最好的方式去應(yīng)對(duì)人生。
第四段：讀書培養(yǎng)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣
讀書是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的成長(zhǎng)過(guò)程。在不斷接受新的知識(shí)和思想的過(guò)程中，我逐漸養(yǎng)成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種習(xí)慣幫助我不斷提升自己的自我管理能力，也讓我有能力自我驅(qū)動(dòng)，追求更高的目標(biāo)同時(shí)不斷改進(jìn)自己。
第五段：總結(jié)
讀書成為我探索人生道路和大力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的旅途，塑造了我的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到：讀書是一種科學(xué)的、系統(tǒng)的、有效的學(xué)習(xí)方式，能夠有效提升自我素質(zhì)、拓寬自己的眼界、豐富自己的內(nèi)涵。因此，讀書也成為我主動(dòng)追求進(jìn)步、努力不懈去追求自我實(shí)現(xiàn)的重要方式，而這種追求也將延續(xù)到今后的人生之旅中。
漢字五千年心得體會(huì)篇八
《上下五千年》，進(jìn)行了閱讀，讀完之后，我對(duì)《上下五千年》這本書感觸最深，激動(dòng)的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。
《上下五千年》記錄了各個(gè)朝代的大事，從盤古開天辟地，到日本侵略中國(guó)，事情記錄得一個(gè)不落?？戳酥?，里面有許多人成為了我學(xué)習(xí)的榜樣，如司馬遷，他是中國(guó)古代偉大的史學(xué)家，在遭受屈辱后仍能發(fā)憤著書，寫下了不朽的巨著--《史記》。
司馬遷誕生在一個(gè)史官家庭。他的父親曾做過(guò)漢武帝的太史令，掌管天文，記載史事。司馬遷以父親為驕傲，從小就刻苦學(xué)習(xí)。他誓拜董仲舒、孔安國(guó)等人為師，學(xué)習(xí)古文，后來(lái)司馬遷入宮廷做了官。不久，他的父親得了重病，在臨死之前給他留下了遺言，要司馬遷繼承他的事業(yè)，編寫史書。公元前，正當(dāng)司馬遷的寫書工作進(jìn)入高潮的時(shí)候，一場(chǎng)災(zāi)難降臨了。正直的司馬遷因?yàn)樘嫱督敌倥拇髮⒗盍贽q護(hù)，被投入監(jiān)獄慘遭宮刑，非常丟人。受了奇大恥辱的司馬遷痛苦萬(wàn)分，他想到了自殺，可是他知道如果現(xiàn)在去死和死一只螞蟻沒(méi)有什么不同。他想到父親的遺愿，便決定在這殘酷的現(xiàn)實(shí)中忍耐下去。公元前93年，司馬遷終于完成了不朽巨著《史記》。這部書在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)上都取得了極高的成就，被后人譽(yù)為“史家之絕唱”!
讀到這，我不由得想到了我自己，我有時(shí)在做事情的時(shí)候常常因?yàn)槭艿搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)挫折，就堅(jiān)持不下去而放棄了?？墒窍脒^(guò)嗎?司馬遷受盡了恥辱，卻還能堅(jiān)持下來(lái)，這是因?yàn)槭裁?難道不是他的那種堅(jiān)持不去的精神嗎?!我也想到自己學(xué)習(xí)書法，書法是個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，我卻常常因?yàn)槟筒蛔《型痉艞墸灾逻M(jìn)步不大?，F(xiàn)在看了司馬遷的故事后，我一定要堅(jiān)持下去，力爭(zhēng)在下一次書法比賽中獲獎(jiǎng)。我要以司馬遷作為榜樣，好好向他學(xué)習(xí)!
司馬遷的這種頑強(qiáng)不屈、忍辱負(fù)重的精神值得我們身邊的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，我們一定要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大!
優(yōu)秀的《上下五千年》有感心得體會(huì)(五)
自古以來(lái)，關(guān)于書的名言已是數(shù)不勝數(shù)。著名的大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！蔽覈?guó)唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！?/p>
的確，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想﹑比花開的還美的情感﹑比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。百合固然芳香怡人，也不及書香;金錢固使鬼推磨，也買不來(lái)知識(shí);人的學(xué)歷資質(zhì)再高，也不及書中的知識(shí)之高。書籍是浩如煙海的，即使你能夠長(zhǎng)生不老，你也不可能讀完所有的書。那么，我們就要挑取好的書籍來(lái)閱讀，可以的最好寫下讀后感。最近，我就閱讀了這么一本書——《上下五千年》。
《上下五千年》是一本史書。里面的故事有的驚心動(dòng)魄﹑有的故事感人肺腑﹑有的則令人回味無(wú)窮……它用流傳千古的經(jīng)典故事，千回百轉(zhuǎn)的歷史傳奇讓我們積累了許多文史知識(shí)，培養(yǎng)了我們的鑒賞能力。漫漫五千年的時(shí)代變遷，無(wú)數(shù)的人在歷史的舞臺(tái)來(lái)了又去，許多太為遙遠(yuǎn)的過(guò)往，我們也許很難想像一些具體的情景，但我們會(huì)在對(duì)歷史想象性的觸摸中感受那些歷史深處的面容與背影，感受他們的精神世界。那么，來(lái)吧，讓我們一起翻開這本書，踏上歷史的旅程，讓我們共同發(fā)現(xiàn)那不同尋常的精彩。
漢字五千年心得體會(huì)篇九
閱讀作為一項(xiàng)古老而又神圣的活動(dòng)，自古以來(lái)一直是人類智慧的源泉。在中國(guó)文化的五千年歷史長(zhǎng)河中，閱讀一直是人們追求智慧，培養(yǎng)品格的渠道之一。通過(guò)閱讀，人們可以得到各種各樣的知識(shí)，也能夠獲得愉悅和享受。五千年的閱讀歷程給我們留下了豐富的閱讀心得，這些心得對(duì)于我們今天愛(ài)好閱讀的人們?nèi)匀痪哂泻艽蟮膯⑹咀饔谩?/p>
二段：閱讀的益處
讀書可以幫助我們開闊眼界，為我們帶來(lái)新的知識(shí)和啟示，豐富我們的精神世界。閱讀也是一種良好的文化熏陶，可以提高我們的思想素質(zhì)，培養(yǎng)我們的審美能力，讓我們更好地欣賞人類文化的各種形式。閱讀也可以提高我們的語(yǔ)言能力和交際能力，讓我們更好地與他人交流。此外，閱讀也是一種能夠緩解壓力、減輕疲勞的活動(dòng)，為我們帶來(lái)放松和享受。
三段：讀書的技巧
雖然每個(gè)人讀書的方式不同，但是我們可以從五千年的閱讀歷史中學(xué)到很多讀書的技巧。比如，我們可以在讀書時(shí)采用快速閱讀技巧，了解文章大意并提煉關(guān)鍵點(diǎn)；在閱讀中適時(shí)地筆記和概括可以幫助我們理解文章，提高我們的記憶力和思考能力；在閱讀時(shí)堅(jiān)持下去并不打無(wú)意義的折扣，可以幫助我們養(yǎng)成專心的習(xí)慣等等。這些讀書技巧既適用于紙質(zhì)圖書的閱讀，也適用于電子書、網(wǎng)絡(luò)文章等不同形式的閱讀。
四段：讀書的心態(tài)
讀書是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng)，需要我們堅(jiān)持下去，并保持積極的心態(tài)。首先，我們要有目的性地選擇書籍，善于挑選適合自己的書籍，避免浪費(fèi)時(shí)間和心力。其次，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，在閱讀過(guò)程中要有個(gè)平和的心態(tài)，把握好自己的閱讀節(jié)奏，避免因?yàn)榧庇谇蟪啥鴰?lái)的壓力和疲勞。最后，要保持好奇心并持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以從書中學(xué)到很多知識(shí)、體驗(yàn)很多情感，這些都會(huì)為我們的成長(zhǎng)和智慧積累帶來(lái)巨大的幫助。
五段：結(jié)語(yǔ)
在五千年的閱讀歷程中，我們可以學(xué)到很多，也可以領(lǐng)悟到很多不同的閱讀心得和體會(huì)。我們的閱讀經(jīng)歷是獨(dú)一無(wú)二的，只有通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐，我們才能找到適合自己的閱讀方法和心態(tài)。五千年的閱讀歷程向我們證明，閱讀不僅帶給我們知識(shí)和思想的提高，也是一種身心上的愉悅和享受。因此，我們應(yīng)該從五千年的閱讀心得中汲取智慧，并將閱讀這項(xiàng)崇高的活動(dòng)堅(jiān)持做下去。
漢字五千年心得體會(huì)篇十
剛剛看了漢字的演變的紀(jì)錄片，我對(duì)祖國(guó)的漢字發(fā)出由衷地贊嘆，也為祖國(guó)幾千年的文化而贊嘆。紀(jì)錄片主要講的是從商代甲骨文到今天的楷書，漢字的形體逐漸演變。這種演變可以分為兩大階段，就是古漢字階段和隸書楷書階段。前一階段起自商代終于秦代，字體有甲骨文，金文，大篆和小篆；后一階段其自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代，字體有隸書，草書，行書和楷書。兩個(gè)階段的分野是小篆到隸書的轉(zhuǎn)變。
從漢字的演變我明白了中國(guó)人民不向困難低頭，勇往直前，不斷進(jìn)取的品質(zhì)。我們中國(guó)人民真是好樣的。任何事情都不是輕而易舉能成功的，就像我們的學(xué)習(xí)也一樣，只有不斷地努力，不斷地去提高自己，這樣才能有最好的成績(jī)。
漢字的演變史讓我們對(duì)自己民族的文字有了更全面的了解。真是慶幸自己是中國(guó)人，能學(xué)習(xí)到這么有內(nèi)涵的文字。
漢字五千年心得體會(huì)篇十一
從20xx年開始，在短短的四年里，在幾十個(gè)國(guó)家陸續(xù)建了300多所孔子學(xué)院和孔子課堂，這是有史以來(lái)漢語(yǔ)和中國(guó)文化第一次走出國(guó)門的人文紀(jì)錄片?！稘h字五千年》詳細(xì)敘說(shuō)中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史令中華兒女振奮自豪而又痛心反思的旅程。作為世界上壽命最長(zhǎng)的文字，漢字保存了人類歷史上最為豐富的文明記錄，這不僅包括了漢語(yǔ)民族的同時(shí)，也包括了周邊民族的匈奴，突厥，蒙古黨項(xiàng)等民族，超朝鮮，日本，印度等國(guó)家的許多文明成果，都是因?yàn)闈h字才得以留存。
中國(guó)漢字真的很奇妙。每個(gè)字都有代表自己的意思。一筆一劃都不能增加減少，少了一筆就會(huì)變成另一個(gè)漢字。漢字是由甲骨文，轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。真是佩服古人的智慧，用像形聲字組成一個(gè)字當(dāng)作語(yǔ)言溝通。古代的漢字也為現(xiàn)在的漢字做了基礎(chǔ)，特別是漢字構(gòu)成的詩(shī)詞真是太美了?，F(xiàn)在漢字已成為我們中華民族的經(jīng)典文化，讓我們將這文化傳承下去，好好去學(xué)習(xí)使用。
漢字五千年心得體會(huì)篇十二
自古以來(lái)，關(guān)于書的名言已是數(shù)不勝數(shù)。著名的大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！蔽覈?guó)唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”
的確，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想﹑比花開的還美的情感﹑比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。百合固然芳香怡人，也不及書香;金錢固使鬼推磨，也買不來(lái)知識(shí);人的學(xué)歷資質(zhì)再高，也不及書中的知識(shí)之高。書籍是浩如煙海的，即使你能夠長(zhǎng)生不老，你也不可能讀完所有的書。那么，我們就要挑取好的書籍來(lái)閱讀，可以的最好寫下讀后感。最近，我就閱讀了這么一本書——《上下五千年》。
《上下五千年》是一本史書。里面的故事有的驚心動(dòng)魄﹑有的故事感人肺腑﹑有的則令人回味無(wú)窮……它用流傳千古的經(jīng)典故事，千回百轉(zhuǎn)的歷史傳奇讓我們積累了許多文史知識(shí)，培養(yǎng)了我們的鑒賞能力。漫漫五千年的時(shí)代變遷，無(wú)數(shù)的人在歷史的舞臺(tái)來(lái)了又去，許多太為遙遠(yuǎn)的過(guò)往，我們也許很難想像一些具體的情景，但我們會(huì)在對(duì)歷史想象性的觸摸中感受那些歷史深處的面容與背影，感受他們的精神世界。那么，來(lái)吧，讓我們一起翻開這本書，踏上歷史的旅程，讓我們共同發(fā)現(xiàn)那不同尋常的精彩。
《上下五千年》讀后心得體會(huì)2
歲月帶去的只是時(shí)光，卻帶不走那一串串耳熟于心的姓名，帶不走那一個(gè)個(gè)記憶猶新的情景。五千年的故事給了我們光輝的寫證!科技的發(fā)展離不開一代又一代的勞動(dòng)人民，他們靠著智慧和汗水筑造了數(shù)也數(shù)不清的奇跡!
五千年的文化更是一顆明珠，閃耀在每一個(gè)炎黃子孫的心里。從四書五經(jīng)到詩(shī)詞曲說(shuō)，哪一樣不是古人的智慧?孔子、老子、莊子、墨子……哪一個(gè)不是為中國(guó)歷史做出貢獻(xiàn)的流芳百世的千古奇人!
當(dāng)我仔細(xì)品讀它時(shí)，仿佛身臨其境，有時(shí)擔(dān)憂、有時(shí)緊張、有時(shí)欣慰、有時(shí)恐懼……這令我贊嘆每一位古人，是他們?cè)炀土诉@無(wú)窮的歲月，這光輝的歷史!
《上下五千年》讀后心得體會(huì)3
這幾天在家，我一直都在看同一本書，那就是《中華上下五千年》。
書中向我們?cè)敿?xì)介紹了從上古青銅時(shí)代，春秋戰(zhàn)國(guó)到元，明，清帝國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，武昌起義推翻了帝制......在這所有經(jīng)過(guò)的朝代，它們都有強(qiáng)盛，衰落。這本書還介紹了一些起義戰(zhàn)爭(zhēng)：黃巢起義，陳勝，吳廣起義......還有中國(guó)的幾大壯舉：祖沖之和圓的面積、周長(zhǎng);蔡倫和造紙術(shù)......當(dāng)然了，也出了很多名將，如岳飛、成吉思汗、戚繼光、袁崇煥、文天祥、楊家將......在這漫長(zhǎng)的五千年，中國(guó)經(jīng)歷了很多個(gè)朝代，他們都經(jīng)歷了從強(qiáng)到弱的過(guò)程。
回到現(xiàn)在的中國(guó)，已經(jīng)完全沒(méi)有了奴隸制社會(huì)，帝王制、封建制社會(huì)的蹤影了。中國(guó)在經(jīng)歷了武昌起義后，已經(jīng)完全沒(méi)了以前的陋習(xí)，在以前中國(guó)這個(gè)大國(guó)家也常常遭到其它國(guó)家的欺負(fù)和挑釁，但是，中國(guó)這個(gè)大國(guó)家是在不斷的變強(qiáng)，變強(qiáng)，再變強(qiáng)。中國(guó)是世界上歷史最悠久的一個(gè)國(guó)家，也是文化最豐富的一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)歷經(jīng)滄桑的國(guó)家。中國(guó)在五千年中，經(jīng)歷了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這五千年的磨煉，才使中國(guó)邁上了如今的發(fā)展道路。我們楊老師說(shuō)過(guò)，“在中國(guó)近代歷史上，中國(guó)不僅錯(cuò)過(guò)了兩次工業(yè)革命，而且還經(jīng)歷了一次**，但是中國(guó)不僅沒(méi)有放棄，而且抓住了第三次工業(yè)革命”經(jīng)過(guò)這一次，中國(guó)一直在進(jìn)步，一直在強(qiáng)大，讓以前欺負(fù)我們的國(guó)家感到害怕。我相信，隨著中國(guó)一代一代的人才為中國(guó)發(fā)展做的貢獻(xiàn)，中國(guó)會(huì)更強(qiáng)大的。也是我們語(yǔ)文書第一課的話“......您是世界名族之林的強(qiáng)者，我們愛(ài)你啊，中國(guó)!”
讀完《中華上下五千年》讓我對(duì)我們國(guó)家的歷史又有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我掌握了更多的中國(guó)歷史知識(shí)。也讓我明白了一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大起來(lái)，必須要有很好的人才儲(chǔ)備、和國(guó)防力量，只有這中國(guó)才能強(qiáng)大起來(lái)。
《上下五千年》讀后心得體會(huì)4
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，明月清輝，往事越千年，帶不走春秋功業(yè)，湮不滅風(fēng)云際會(huì)。
——題記
中華民族五千年歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其歷史積淀是書記所無(wú)法承載的，但通過(guò)《中華上下五千年》細(xì)膩靈動(dòng)的文字，即使我們生在現(xiàn)代，也依然能回眸戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影，西漢的鼓角爭(zhēng)鳴，依然可以領(lǐng)略到隋唐的盛世雄風(fēng)，西宋的經(jīng)濟(jì)繁榮。讀了它，我在文字間夢(mèng)回前朝。
秦皇漢武，折戟沉沙，唐宗宋祖，空余嗟嘆。世事更迭，歲月無(wú)常，多少帝王都被風(fēng)雨無(wú)情的打去!昔日的宏圖霸業(yè)如長(zhǎng)河沙爍，曾經(jīng)的盛世繁華似過(guò)眼云煙。
聆聽歷史沉重的腳步，觀望歷史蒼白的容顏，回眸，那似錦盛世，歷經(jīng)滄桑，灰飛煙滅，終化作一行行帶著墨香的文字，供后人觀賞。
五千年文明古國(guó)，無(wú)數(shù)詩(shī)人作家蕓蕓眾生，她，他，他們不與世俗同流合污，本懷著一顆高尚真摯的心，來(lái)報(bào)效祖國(guó)，卻終抵不過(guò)那些權(quán)勢(shì)地位的紛爭(zhēng)，安逸的生活，成了他們永遠(yuǎn)的向往，那充滿濃濃的憂郁的詩(shī)句是他們最美的絕唱。而最終，卻不得不躲在角落里黯然神傷，帶著遺憾飛向向往已久的天堂!
人世的險(xiǎn)惡，朝廷的不公，已是李白心中揮之不去的憂愁，他不得不借酒消愁，邀月共飲，也不得不作詩(shī)傾訴，換“詩(shī)仙”美名。可誰(shuí)又能理解他豪邁詩(shī)句背后隱藏的多愁善感?誰(shuí)有能看透黑暗里那奄奄一息的純潔心靈?他也想像陶潛一樣宏觀大海潮起潮落，閑看庭前云卷云舒，可生活留給他的僅僅是凄涼。
顛沛流離的生活，才華出眾的巾幗李清照經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困厄和坎坷，逝去的青春，失去的親人，永無(wú)回返故國(guó)家園的希望，這一切，都只能到夢(mèng)里追尋了!憔悴衰老的容顏下，是一顆孤寂破碎的心，委婉清麗的詩(shī)詞，透著淡淡的哀傷和女作家獨(dú)有的細(xì)膩情懷。面對(duì)這悲慘世界，她不得不發(fā)出“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的感嘆，也不得不理解“尋尋覓覓，冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲涼。現(xiàn)實(shí)主義思想的社會(huì)，她還是用“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钡拇罅x凜然來(lái)表她他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情思!
著名浪漫主義詩(shī)人屈原，滿腔愛(ài)國(guó)熱血無(wú)處拋灑，一身浩然正氣天地可鑒，然而朝廷的勾心斗角，懷王的昏庸無(wú)能，以及眾貴族的妖言惑眾，只能讓屈原拋下‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，絕塵而去!
當(dāng)然歷史，不能只是愁，僅是淚，也應(yīng)該有那么些別樣的名人，同樣被千古人敬仰，傳頌!
“六宮粉黛無(wú)顏色，三千寵愛(ài)在一身”的楊玉懷，幾十年宮廷生活，深受玄宗喜愛(ài)，而她擁有的，不僅僅是傾國(guó)傾城的姿色，更有著聰慧靈秀，尤善逢迎等眾多優(yōu)點(diǎn)集一身。她與唐玄宗那段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事，更是讓人掩面輕啜。曾經(jīng)是人們羨艷的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，可最終卻變成了唐王朝的敗筆。
……
知興亡，明事理，社會(huì)變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，歷史文物和文化藝術(shù)了然于胸，盡收眼底，書海擷英，《中華上下五千年》帶給我不一樣的青春滋味!
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。而淘不盡的是我們對(duì)風(fēng)流人物的追憶!
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!現(xiàn)代的我們，也要作讓世人驕傲的華夏兒女，讓世人滿意的炎黃子孫。
《上下五千年》讀后心得體會(huì)5
厚重的書頁(yè)，撰寫著五千年的滄桑，又鑄造了無(wú)數(shù)傲岸的靈魂，比諸前人往事，放眼當(dāng)下社會(huì)，華夏的血脈依舊傳承，子孫們卻是……的確，經(jīng)濟(jì)車輪飛速前進(jìn)，難免會(huì)走過(guò)陰暗，滾過(guò)泥潭。倘若不能抵御誘惑，不能不染淤泥，不妖清漣，便只得墜入罪惡與黑暗的深淵，永遠(yuǎn)承受世人與良心的譴責(zé)。
曾多少人，日日夜夜手提燈籠，尋求真理。曾幾何時(shí)，包拯憑借一身不撼山巒的正氣，任憑你當(dāng)朝駙馬權(quán)貴，還是橫行一方的翻江大盜，一喝京堂木下，心懷鬼胎的人們，何敢不從實(shí)招來(lái)?在正義的威嚴(yán)下，再堅(jiān)硬的后臺(tái)也掩蓋不了罪惡的靈魂，一切浮于言表的虛偽和假象，只能是弱不禁風(fēng)的衰草，輕加塵埃，不堪一擊。
正氣，是滿腔熱血的真愛(ài)，是恒古不失的節(jié)操，屈原不媚世俗，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，楚懷王排擠也好，頃襄王流放也罷，亦余心之所善兮，貴久死其猶未悔，哪怕世人皆醉，也終有清醒的一天，一筏龍舟，多少青年后生，拼搏奮進(jìn)，一抖雄黃，多少鬼怪妖魔，為之膽寒。汨羅江水所掩蓋不住的，是高潔的心靈，是傲岸的靈魂!
正氣，是刺字入骨的母訓(xùn)，是不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣。缶武穆仰天長(zhǎng)嘯，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，他所看重的，不是榮華，不是富貴，而是血洗靖康恥，泯滅臣子恨，是要收拾舊山河，朝天厥!哪怕三十功名最終都化作了塵土，連性命也丟失在秦檜的讒言之下。相信歷史的公正性，他的光輝形象必將在此長(zhǎng)河中永存，流芳百世;反之，秦檜則只能遺臭萬(wàn)年，永遠(yuǎn)跪倒在人們心中最陰暗的角落。
正氣，是不為五斗米折腰的超然，是置身田園的安逸，窮，則獨(dú)善其身;達(dá)，則兼濟(jì)天下。改變不了黑暗，則要保重自身的光明。白日掩荊扉，對(duì)酒絕塵想。塵垢不污玉，靈鳳不啄腥。
正氣浩然，力拔山兮氣蓋世!
為人坦蕩，無(wú)私公正驚堂木!
汨羅江嘆，至死不渝離騷詞!
忠心肝膽，慷慨淋漓滿江紅!
隴畝田畔，不媚世俗田園詩(shī)!
炎黃子孫，不知道是這些年改革開放過(guò)度了還是怎么，再也看不見(jiàn)一絲祖宗的血液，似乎養(yǎng)成了一種心態(tài)，凡是自己的東西就是糟糠，別人的就是精華，舍去幾千年只會(huì)凝聚成的筷子，學(xué)習(xí)西方的左叉右刀。朝露曇花，咫尺天涯，八十年玉老，一夜枯榮，人生何其短，生也有涯而知也無(wú)涯，短暫的什么能習(xí)得的知識(shí)本就是滄海一粟，又何必讓國(guó)外的文明來(lái)充當(dāng)呢，難道我們自己的文化就真是糟糠，一定要攝取外來(lái)的才能存活么!
橫平堅(jiān)直一個(gè)“中”
方方正正一個(gè)“國(guó)”
頂天立地一個(gè)“人”
記得以前學(xué)過(guò)一篇課文——《最后一課》書中那位法國(guó)教師發(fā)的一聲感嘆“法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言”得到了全球人民超越國(guó)界的贊同。其實(shí)……世界上的任何一種語(yǔ)言何嘗不是最美麗的呢?只不過(guò)，它的這種美麗只有危急存亡之刻才會(huì)被人們發(fā)覺(jué)，才會(huì)被人們贊同。
秉承心中浩然正氣，與天共喊!天戴其蒼地履其黃：縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
美哉，我少年中國(guó)，與天不老!
壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
《上下五千年》讀后心得體會(huì)
漢字五千年心得體會(huì)篇十三
寒假過(guò)去了，我們又迎來(lái)新的學(xué)期。這一學(xué)期老師讓我們讀了上下五千年上冊(cè)這本書。
這里面有許多小故事，例如：《老馬識(shí)途》《孫武嚴(yán)格治軍》《劉秀重建漢朝》《華佗救人難救己》《四面楚歌》……這些故事深深地感動(dòng)著我，在這五千年中，中華民族在這片土地上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，多少朝代更換，每個(gè)朝代更換，都有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮，有的故事驚心動(dòng)魄，不過(guò)，有兩個(gè)故事讓我印象深刻!
就是大禹治水。這個(gè)故事我想大家都很熟悉，因?yàn)樵谖倚r(shí)候媽媽給我講過(guò)這個(gè)故事，傳說(shuō)堯舜時(shí)，黃河洪水沖毀了房屋，淹沒(méi)了農(nóng)田，沖破了橋梁，洪水還卷走了很多人和牲畜，老百姓苦不堪言，人們流離失所，無(wú)家可歸，可是，在舜主持的議事會(huì)上，老百姓一致認(rèn)為禹可以領(lǐng)導(dǎo)治水，禹可以擔(dān)此重任，禹不敢怠慢，努力工作。察看地形，爬山，越川，終于用了十三年時(shí)間，終于把洪水治服，治理地地平家安了，在這期間，禹三顧家門而不入，甚至有一次，都聽到兒子的哭聲了，但還是忍住，沒(méi)進(jìn)去。這個(gè)故事流傳到千家萬(wàn)戶，可見(jiàn)他是多么高尚的人，可見(jiàn)他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，寧可放棄去看兒子的機(jī)會(huì)，也不能丟掉治水的工作。他知道，這是老百姓對(duì)他的期讀望，對(duì)他的盼望，他寧可守小家，顧大家。
讀完這本書，我深深地體會(huì)到：中華上下五千年，讓我懂得了許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，開闊了視野，它們?yōu)榱嗣褡謇?，嘔心瀝血。為了民族有的獻(xiàn)出自己保貴的生命，它們是大英雄，我要以他們?yōu)榘駱印：煤脤W(xué)習(xí)，為祖國(guó)，為人民，多做貢獻(xiàn)!
漢字五千年心得體會(huì)篇十四
一字一世界，一形一王國(guó)。
每個(gè)字一幅圖，讓你一眼看懂漢字的形與義。每一個(gè)字，都有一個(gè)妙趣橫生的小故事。記述了幾千年以前的文化。了解漢字的前世今生。八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑，炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕把炮兵碰。這就是漢字，世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，還是使用最久的`語(yǔ)言。我國(guó)歷史悠久，地大物博。漢字來(lái)源于6000多年前炎黃的倉(cāng)頡，根據(jù)動(dòng)物發(fā)明的甲骨文。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，變成了今天我們并把常見(jiàn)的漢字。
對(duì)于蔬這個(gè)字，古人認(rèn)為草菜可食者通名為蔬。中國(guó)人很早就喜歡在食飯中摻雜一些菜蔬。即有調(diào)和作用也表明了他們生活的簡(jiǎn)樸，這些大師大雜燴的食飯，以臘八粥為代表。關(guān)于臘八粥有一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)元末明初時(shí)期，朱元璋洛娜在牢房里受苦，時(shí)值寒冬，又冷又餓的朱元璋從牢房的老鼠洞里刨出一些紅豆，大米，紅棗等。七八種五谷雜糧。他把這些混在一起熬成了粥，美美享受了一頓。后來(lái)，他平定了天下，當(dāng)了皇帝。為了紀(jì)念這段特殊的艱苦日子，便把臘八初八定為臘八節(jié)，把自己吃的粥命為臘八粥。
現(xiàn)在生活中，我們時(shí)刻和漢字打交道，孩子已成為我們的一種必不可失的東西，如果沒(méi)他，生活從此就枯燥無(wú)味了。
漢字五千年心得體會(huì)篇十五
紀(jì)錄片《漢字五千年》分為人類奇葩、高天長(zhǎng)河、霞光萬(wàn)道、華夏心靈、翰墨情懷、天下至寶、芳華永駐等。其借助了32個(gè)富有代表性的漢字，通過(guò)文獻(xiàn)資料、考古研究、訪談?wù){(diào)研等多種形式，探索漢字的起源，生動(dòng)描繪了一幅中華文明五千年的歷史長(zhǎng)卷，呈現(xiàn)了波瀾壯闊的語(yǔ)言文化發(fā)展史。
全片開篇通過(guò)漢字與世界其他文字命運(yùn)的對(duì)比，凸顯出漢字在人類文明史中獨(dú)樹一幟的地位。古老的語(yǔ)言若沒(méi)有演化，沒(méi)跟上時(shí)代，沒(méi)有傳承，就會(huì)淹沒(méi)在歷史的黃沙中。在同類文字被埋沒(méi)后，漢字仍作為世界上生命力最長(zhǎng)的文字，保存了人類歷史上最為豐富的文明紀(jì)錄。漢字有著3000多年的生命史，作為一種社會(huì)生命體，從甲骨文一直到信息時(shí)代的漢字，漢字在幾千年中，從根本上沒(méi)有中斷過(guò)自己的生命，這種現(xiàn)象在人類歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。當(dāng)漢字在黃河中游一代形成之后，隨著中華文明的延伸，開始在地域上擴(kuò)張，漢字在亞洲地區(qū)形成了一個(gè)面積空前廣袤的文化版圖。
漢字和西方符號(hào)文字本質(zhì)的不同在于，幾乎每一個(gè)漢字本身都是由精神價(jià)值構(gòu)成的，單個(gè)的字塊放在那里已經(jīng)直白地告訴你什么是好的、什么是壞的、什么是錯(cuò)的。從這種意義上可以說(shuō)，漢字的字庫(kù)就是整個(gè)民族的文化價(jià)值庫(kù)，漢字是中華文化基本精神、倫理價(jià)值的結(jié)晶。怎么把字寫得美，在中國(guó)已成為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類。從敦煌出土的漢代木簡(jiǎn)中可以發(fā)現(xiàn)，早在2000多年前，中國(guó)的文官已經(jīng)開始反復(fù)練習(xí)漢字書寫的技巧。在此后不同時(shí)期，漢字書寫藝術(shù)化的過(guò)程經(jīng)過(guò)了相當(dāng)大的變遷，形成了它的規(guī)則和價(jià)值判斷。在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，字寫得好壞不僅直接會(huì)對(duì)科舉成績(jī)產(chǎn)生影響，更重要的是中國(guó)的讀書人把書法看作是完善個(gè)人修養(yǎng)的重要方式。書品直接代表著人品，清代著名書法家傅山在評(píng)價(jià)南宋趙孟頫的書法作品時(shí)，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“鄙其人則惡其書。”也許正因?yàn)槿绱?，幾千年?lái)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的讀書人將精力傾注于字塊的形狀，并把這種藝術(shù)推向了登峰造極的地步。
造紙術(shù)和印刷術(shù)——中華民族自豪于世界的四大發(fā)明中有兩項(xiàng)和漢字有關(guān)，它們的誕生與漢字在中國(guó)傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)中的特殊地位有著密切的關(guān)系。我們的祖先在空間能力上非常弱的時(shí)候，就建立了龐大、復(fù)雜的政治統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，這樣的統(tǒng)治需要在空間上傳遞文字這種權(quán)威符號(hào)，那么，此后漢字書寫材料和書寫工具的每一次提升和演變，幾乎都與社會(huì)權(quán)力的重新劃分有關(guān)。漢字面臨的變革危機(jī)展示了中華文明在近代的命運(yùn)。當(dāng)中華文明和西方文明發(fā)生全面碰撞之后，漢字面臨與世界交往和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不相適應(yīng)的壓力。在壓力之下，漢字開始了自誕生以來(lái)最為深刻的一次變化。新中國(guó)成立后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，由于國(guó)際意識(shí)形態(tài)的劃分，國(guó)家基本上只接受前來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的留學(xué)生，漢字并沒(méi)有真正走出國(guó)門?，F(xiàn)在因中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，“漢語(yǔ)熱”也在世界各國(guó)顯現(xiàn)出來(lái)。
正如外交家呼吁：漢字是世界上最最美麗的，也是最最有妙處的文字。我們的漢字被國(guó)際公認(rèn)為最美的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的.國(guó)外人士來(lái)說(shuō)“漢字像一張張圖畫”，難認(rèn)、難記、難寫，且數(shù)量多。我們從小學(xué)一年級(jí)甚至更早開始學(xué)習(xí)寫漢字，學(xué)習(xí)查所學(xué)漢字的意思，學(xué)習(xí)由漢字組詞、造句，學(xué)習(xí)寫作文，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么要學(xué)漢字?？赐辍稘h字五千年》后，我第一次開始思考漢字的意義，當(dāng)看到外國(guó)留學(xué)生用漢語(yǔ)和我們交談的時(shí)候，當(dāng)越來(lái)越多的人開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候，我有一種自豪感，中華民族五千年的文化，皆融入在漢字中，漢字不斷演化、記載、傳承，經(jīng)過(guò)歷代的改良、發(fā)展，終于流傳至今，這是我們中華民族不可缺的語(yǔ)言符號(hào)，也是順應(yīng)時(shí)代呼喚的產(chǎn)物。《漢字五千年》拍攝組花費(fèi)了兩年的時(shí)間，走了四大洲，十幾個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)訪問(wèn)了上百名學(xué)者，到了寶雞的周緣，到了安陽(yáng)文字博物館，到了湖北、湖南等等地方，我想他們不僅是為了更好地讓漢字被更多的人所知，也是為了讓中國(guó)人更了解自己的母語(yǔ)。當(dāng)了解了幾千年前老祖宗們創(chuàng)造字的初衷時(shí)，讓我加深了對(duì)漢字的理解，也從心底更加熱愛(ài)漢字。
著名詩(shī)人余光中曾經(jīng)說(shuō)：“中華民族是一個(gè)圓，周長(zhǎng)可大可小，圓心無(wú)處不在，而半徑就是中文(漢字)，漢字就是中華民族的向心力。”這足以說(shuō)明漢字的重要性。
漢字五千年心得體會(huì)篇十六
無(wú)意中，我翻看書冊(cè)看到了《上下五千年》這本書，里面有許許多多引人注目的故事，一下子深深地吸引了我。這本書分為上、中、下三冊(cè)，主要介紹了奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代等。通過(guò)閱讀使我了解了中華民族是一個(gè)悠久、燦爛文化歷史的民族。悠悠歲月、上下五千年，記載著中華文明的起源——上古時(shí)期，下至中華民國(guó)，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的的歷史人物。
《中華上下五千年》從盤古開天辟地說(shuō)到大禹治水“三過(guò)家門而不入”的典故；從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)；從楚漢相爭(zhēng)，想到“得到者多助，失道者寡助；從林則徐遠(yuǎn)赴廣西禁煙僅僅用了34天就收繳煙土近兩萬(wàn)箱，這就是舉世聞名的“虎門銷煙。”回味著中華民族千百年來(lái)的榮辱興衰，字里行間都透著中華民族歷史的發(fā)展軌跡。
在中華上下五千年這本書中最喜歡的是精忠報(bào)國(guó)的英雄人物岳飛，他從小就是一位有理想有抱負(fù)的人，刻苦學(xué)習(xí)增長(zhǎng)了他的知識(shí)和才干，在那水深火熱中激發(fā)了他的雄心壯志，他領(lǐng)著岳家軍，面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，毫無(wú)懼色，打得金兵四處逃散。岳飛的領(lǐng)兵之道令我敬重，岳飛的愛(ài)國(guó)情懷令我敬仰。只可惜被奸人所害。
岳飛因精忠報(bào)國(guó)的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范，是我們每個(gè)中華兒女的榜樣。他自立自強(qiáng)，少年立志，刻苦學(xué)藝，成年后有勇有謀，奮勇抗敵，而且不被名利所誘惑。
上下五千年，英雄萬(wàn)萬(wàn)千，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讀了《中華上下五千年》后，對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任更有深刻的認(rèn)識(shí)，我要努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，用我的聰明才智把國(guó)家建設(shè)的更美好、更強(qiáng)大。
漢字五千年心得體會(huì)篇十七
其中我最喜歡：三足鼎立，群雄紛爭(zhēng)---三國(guó)兩晉中的陸遜縱火燒連營(yíng)。這故事主要講了：蜀漢章武元年(221年)，劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢(shì)迅速在各營(yíng)漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功，決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果。
陸遜的勝利不是天意，而是人謀。在我看來(lái)，陸遜能夠取得勝利是高度重視，志在必得。在猇亭前線，陸遜給孫權(quán)寫過(guò)一封信，信里面一開始就說(shuō)，夷陵、猇亭這兩個(gè)地方是國(guó)之咽喉，是我們東吳的門戶，這個(gè)地方是不能丟的;丟掉了這兩個(gè)地方，不僅僅是失掉一郡之地，整個(gè)荊州的安全都得不到保障。所以，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只許勝，不許敗。
我們做事不能太急躁，要看清事情的本質(zhì)。比如我有時(shí)想問(wèn)題的時(shí)候太急躁了想不出答案即使想出了也不全面，我要向陸遜一樣想問(wèn)題不要太急躁要理清頭緒這樣才能成功!!!!
陸遜好聰明，我要向他學(xué)習(xí)!
漢字五千年心得體會(huì)篇十八
最近，我觀看完了《漢字五千年》。本來(lái)，我對(duì)漢字是孤陋寡聞，看了《漢字五千年》之后，我對(duì)漢字的博大精深有著去多感觸。
《漢字五千年》是一部八集的紀(jì)錄片?？雌且杂?guó)馬格爾尼使團(tuán)訪華事件引出當(dāng)時(shí)西方世界對(duì)以漢字為載體的漢字文化的缺乏了解。《漢字五千年》雖說(shuō)是在說(shuō)“字”，其實(shí)也是在向我們敘說(shuō)著中國(guó)崎嶇坎坷的歷史。漢字也是世界上唯一從古代一直演變過(guò)來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)的文字。這也提高了我對(duì)漢字歷史的興趣。
我從中獲取了許多知識(shí)，有些我雖然聽說(shuō)過(guò)，但并不真正的了解?！稘h字五千年》中卻把這些知識(shí)全都講到了。如，我們中國(guó)古代漢字家喻戶曉的傳說(shuō)：倉(cāng)頡造字——說(shuō)倉(cāng)頡看見(jiàn)一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫，倉(cāng)頡便描繪它的形象，創(chuàng)造了字。有的古書說(shuō)，倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機(jī)，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說(shuō)，說(shuō)倉(cāng)頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。
《漢字五千年》中也曾提到過(guò)甲骨文。甲骨文是古代人們可在龜殼或獸骨上的字，所以才被稱為“甲骨文”。甲骨文是被清朝末年的王懿榮所發(fā)現(xiàn)的。后來(lái)經(jīng)過(guò)大規(guī)模的挖掘與搜查，最終在河南安陽(yáng)的小屯村中發(fā)現(xiàn)了大量的甲骨文。
漢字還代表著藝術(shù)，是用來(lái)審美的。像是王羲之的“天下第一行書”，《蘭亭序》；蘇軾的《赤壁賦》；米芾的《寶章待訪錄》等等。這些書法作品龍飛鳳舞，入木三分。所以，人們常說(shuō)：“寫字寫得好與壞，和他的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)有關(guān)。”也正是“書品及人品”。
一橫一豎，一撇一捺，漢字是世界上不能缺少的文字。
漢字五千年心得體會(huì)篇十九
漢字是在黃河中游一帶形成的。漢字和西方文字是不同的，漢字就是單個(gè)的字塊放在那里已經(jīng)很直白地告訴你什么是好的，什么是錯(cuò)的。漢字有兩個(gè)基本特征：一個(gè)是象形的特征，一個(gè)是有價(jià)值固定化的特征。這兩個(gè)特征導(dǎo)致了杰出、特殊的書法。從敦煌出土的漢代木簡(jiǎn)中可發(fā)現(xiàn)，早在多年前中國(guó)的文官已經(jīng)反復(fù)練習(xí)漢字書寫的技巧。在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，書寫的好壞不僅直接會(huì)對(duì)科舉成績(jī)產(chǎn)生影響，更重要的是中國(guó)的讀書人把書法看作是完善個(gè)人修養(yǎng)的重要方式。即書品直接代表人品。正因?yàn)槿绱?，幾千年?lái)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的`讀書人將精力傾注于字塊的形狀，并把這種藝術(shù)推向了登峰造極的地步。
《漢字五千年》還通過(guò)毛筆，紙張，印章的漢字書寫用具引出了——造紙術(shù)和印刷術(shù)——中華民族自豪于世界的四大發(fā)明中兩項(xiàng)與漢字有關(guān)的發(fā)明?！皾h字”是世界上唯一從古代一直演變過(guò)來(lái)，沒(méi)有間斷過(guò)的文字形式，它是表意文字。從甲骨文到西周時(shí)期的金文、大篆（鐘鼎文，石鼓文），再到秦朝時(shí)期的“小篆”，實(shí)現(xiàn)“書同文”，之后，“隸書”便實(shí)現(xiàn)了古文字向今文字階段的轉(zhuǎn)變，隸書，楷書以及草書，行書出現(xiàn)。一字一圖詮釋漢字的形與意生動(dòng)解說(shuō)講述漢字的根與源，了解漢字背后的故事，探尋漢字的前世今生。作者是唐漢，西安交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院特聘教授長(zhǎng)期致力于漢字研究先后出版了漢字密碼。唐漢解字等著作使沉默多年的古文字，學(xué)**再起各種媒體爭(zhēng)相報(bào)道，被譽(yù)為古文學(xué)學(xué)界挑戰(zhàn)許慎郭沫若的第一人。
漢字，作為一種文化，當(dāng)然不能避免的要不斷革新，不斷面對(duì)新的挑戰(zhàn)。人類歷史是向前進(jìn)的，知古是好事，但是迷古就是壞事了，這應(yīng)該是我們對(duì)待漢字文化的態(tài)度，不應(yīng)該害怕漢字的改革，這種改革的不管有多少是非長(zhǎng)短的評(píng)說(shuō)，其積極意義是應(yīng)當(dāng)肯定的。在現(xiàn)今飛速發(fā)展的社會(huì)，漢字走向信息化是大趨勢(shì)，作為炎黃子孫，我要做的，是使?jié)h字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比光明的未來(lái)！
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