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布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
歡迎大家光臨布達(dá)拉宮,我是光明旅行團(tuán)的導(dǎo)游,大家就叫我小李吧。布達(dá)拉宮是我國著名的宮堡式建筑群,非常高興能和各位參觀這神圣的地方。
我們現(xiàn)在來到了布達(dá)拉宮的腳下,布達(dá)拉宮的海拔3000多米,已有1300多年的歷史了,全由花崗巖砌成。布達(dá)拉宮13層,高117米,氣勢(shì)雄偉,體現(xiàn)了藏式建筑的鮮明特色和文化。這是離天堂最近的地方,在1994年被列入了《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
我們登上布達(dá)拉宮,首先看到了一座宮殿,這就是靈塔殿,靈塔殿是這里的高僧們祭拜天神的地方,在別的地方也可以看到,我們?cè)偻献呔偷搅说穹鹛?,這里有大大小小的佛像,有如來佛,彌勒佛等等,我就不一一講解了。
我們繼續(xù)往上走吧。
現(xiàn)在我們到了布達(dá)拉宮的最高處——飛檐金頂了。
這就是我們參觀過的地方的屋頂了。這里的琉璃瓦看上去是不是閃閃發(fā)光呀?其實(shí)這些琉璃瓦是鍍金的。每一塊瓦的造價(jià)是五六千元左右,每一個(gè)房子都有幾百個(gè)琉璃瓦,這里這么多房子,那這些瓦的造價(jià)就不可估計(jì)了。
各位游客,今天的游覽到此就結(jié)束了,很高興能和大家共度這段美好時(shí)光,祝大家玩得愉快,萬事如意!再見!
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
尊敬的游客們,大家好。
歡迎大家來到布達(dá)拉宮!我是導(dǎo)游林,非常高興認(rèn)識(shí)大家。今天我將帶領(lǐng)你們游覽布達(dá)拉宮,希望我能幫助大家!在游覽之前,大家一定要記住一些注意事項(xiàng):不要掉隊(duì),不要破壞遺產(chǎn),不要亂丟紙張。
布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北郊區(qū)約兩千米處的一座小山上。在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹?,這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山,因而用藏語稱此為布達(dá)拉(普陀之意)。
布達(dá)拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮墻紅白相間,宮頂金碧輝煌,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它是拉薩城的標(biāo)志,也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征,是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財(cái)富,也是獨(dú)一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。
布達(dá)拉宮是“世界遺產(chǎn)”之一,始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300年的歷史。唐初,松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻,為夸耀后世,在當(dāng)時(shí)的紅山上建九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮以居公主。據(jù)史料記載,紅山內(nèi)外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場(chǎng)。當(dāng)由松贊干布建立的吐王朝滅之之時(shí),布達(dá)拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。
布達(dá)拉宮不僅歷史悠久,關(guān)于它的民間故事也很多。幾年前,有位陌生的老人在街頭告訴一位男人,你前世沒有修足情道,落不了俗,你的根必將落入西藏布達(dá)拉宮,再次修行才能得到真愛。他不相信,他終于遇見了他的她,卻真的果如那位老人說的,他上心了,她卻不在意,他努力了,她還是不上心。他信了,去了西藏。她后悔了,追著他去西藏,他卻已落發(fā)遁佛。她便在布達(dá)拉宮匍匐做禱告,一步一跪膝,三步一叩頭,叩得滿頭滿臉是鮮血,跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。他終被感動(dòng),跟隨她回了塵世間。
關(guān)于布達(dá)拉宮不僅有民間故事,詩句也很多。
白宮紅殿湛藍(lán)天,蓋世高原氣萬千。
竺法漸傳三界遠(yuǎn),盛音近繞佛堂前。
它的意思是:布達(dá)拉宮,在拉薩市西北,瑪布日山上。“布達(dá)拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯,即佛教圣地之意。始建于公元七世紀(jì)中葉,相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間,有宮殿、佛殿、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺(tái)、庭院等。紅宮居中,白宮橫列東西兩翼,殿宇嵯娥,富麗輝煌,上聳藍(lán)天,氣勢(shì)磅礴,令人神往。布達(dá)拉宮是藏族古建筑藝術(shù)的代表作,也是我國著名的宮堡式建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。
關(guān)于布達(dá)拉宮我就介紹到這里,大家盡情游覽游覽吧!如果哪些問題不會(huì)可以找我!祝大家玩得開心!
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
承德小布達(dá)拉宮就是普陀宗乘之廟,俗稱小布達(dá)拉宮。在避暑山莊以北,“須彌福壽之廟”的西側(cè),是一座具有特殊藝術(shù)價(jià)值的寺廟建筑。全廟除主體大紅臺(tái)、大白臺(tái)等外,還有四十多座各式各樣的僧房佛殿白臺(tái)和塔臺(tái),是承德外八廟中規(guī)模最大的一個(gè),占地面積22萬平方米,氣勢(shì)雄偉,十分壯觀。
清帝乾隆修建這座規(guī)模宏偉的喇嘛廟宇,是有其用意的。乾隆三十五年,是乾隆六十壽辰,乾隆三十六年是他母親八十壽辰,蒙古族又虔信黃 教(喇嘛教格魯派),借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機(jī),利用喇嘛教,進(jìn)行綏撫。
桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日 喀則地區(qū)最早的建筑之一,被稱作“小布達(dá)拉宮”。布達(dá)拉宮擴(kuò)建時(shí),在形制和風(fēng)格上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北,始建于乾隆三十二年,是為慶祝乾隆的60大壽而建的,也是“外八廟”中規(guī)模最大的一座。其樣式仿拉薩布達(dá)拉宮,氣勢(shì)壯觀,故又稱為“小布達(dá)拉宮”。
小布達(dá)拉宮是仿西藏拉薩布達(dá)拉宮修建的,“普陀宗乘”是藏語“布達(dá)拉”的漢譯。廟依山建造,坐北朝南,山門內(nèi)是碑閣,北是五塔門,高十余米,有拱門三個(gè),上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高,各式白臺(tái)、塔臺(tái)建筑因地形而散置,高低有別,變化多端。最后為雄偉高大的主體建筑大紅臺(tái)。大紅臺(tái)的正面,下面是高達(dá)十八米的大白臺(tái),其上聳立著高達(dá)二十五米的大紅臺(tái)。紅臺(tái)內(nèi)四周為三層群樓,中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項(xiàng)的“萬法歸一”殿。
這座寺廟最大的特點(diǎn)就是其藏式建筑,廟內(nèi)共有大小建筑約60處,多是平頂白墻。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑,在周圍白色樓宇的映襯下,非常搶眼。大紅臺(tái)中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬兩,這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所。普陀宗乘之廟古木參天,環(huán)境清幽,還可在此遠(yuǎn)眺棒槌山,是外八廟中不可不游的一處。
乾隆三十六年,為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年,邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德,舉行盛大的慶壽活動(dòng),出現(xiàn)了前所未有的全國民族大團(tuán)結(jié)的局面。為了敬重各族信仰,團(tuán)結(jié)各族人民,乾隆帝御旨建造這座大型寺院。
當(dāng)時(shí),邊疆各少數(shù)民族大都尊崇藏傳佛教。拉薩布達(dá)拉宮是藏傳佛教的一個(gè)中心。而藏傳佛教宣稱布達(dá)拉宮為觀世音菩薩的道場(chǎng)。觀民音菩薩的道場(chǎng)據(jù)說有三處:一在印度,一在西藏,一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認(rèn)為,觀音發(fā)祥于印度,然后先到西藏為本土,所以在承建觀音道場(chǎng)便"仿西藏,非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上融合藏族建筑特點(diǎn)建造的,它是漢藏建筑世術(shù)交融的典范。
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
大家好!
我叫孟慶澤,今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家游覽西藏名勝——布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮高高地聳立在西藏首府拉薩城外的紅山頂上,是世界第二大宮殿。1961年的時(shí)候,布達(dá)拉宮被列為世界遺產(chǎn)名錄之一。
布達(dá)拉宮的總面積有十萬多平方米,站在它對(duì)面的山上眺望,依然可以看得清清楚楚。布達(dá)拉宮一共有一千間宮殿,其中最有名的是白宮和紅宮。白宮以白色的圍墻而出名,是喇嘛的起居室;而紅宮是喇嘛念經(jīng)修行的地方。
現(xiàn)在幾乎每天都有成千上萬的人來參觀朝拜。你以為布達(dá)拉宮在古時(shí)候也一直被炒得這么火爆呀?那可就大錯(cuò)特錯(cuò)啦!因?yàn)樵诠艜r(shí)候,這里可不是旅游景點(diǎn),也不是一般人能來的地方,而是西藏的喇嘛和統(tǒng)治者居住的地方。
相傳唐朝的時(shí)候,為了迎接文成公主進(jìn)藏,當(dāng)時(shí)的吐蕃贊普(國王)松贊干布修建了布達(dá)拉宮用來居住和辦理朝政。
由于文成公主進(jìn)藏帶來的很多中原文化,其中還有佛教,給吐蕃帶來了很多幫助和進(jìn)步,人們就在這里為文成公主和松贊干布修建了金像紀(jì)念他們??墒?,佛教也引起了吐蕃一些貴族的反對(duì),甚至引起了“滅佛”的災(zāi)難。反對(duì)佛教的人沖進(jìn)布達(dá)拉宮,將文成公主和松贊干布的金像搗毀,將整個(gè)宮殿搞得亂七八糟。在松贊干布建立的土蕃王朝覆滅之后,整座布達(dá)拉宮又陷于戰(zhàn)火之中,還遭遇過雷擊,最終被毀壞了。它也一度淪為普通寺廟。
下面大家可以自由參觀游覽了。在游覽的時(shí)候要注意保護(hù)遺產(chǎn)、愛護(hù)公物,并尊重喇嘛的習(xí)慣。我的解說就到這里,謝謝!
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
親愛的游客:大家好!
今天我將帶領(lǐng)大家游覽西藏的布達(dá)拉宮,希望各位旅途愉快。
此外,在旅途中,請(qǐng)看管好您的貴重物品,以防丟失,愛護(hù)環(huán)境,不要隨地亂扔果皮紙屑,愛護(hù)環(huán)境。
首先我向大家介紹一下,布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上,是著名的宮堡式建筑群,藏族古建筑藝術(shù)的精華。宮堡依山而建,現(xiàn)占地41萬平方米,金光燦爛,氣勢(shì)雄偉,被譽(yù)為高原圣殿。
現(xiàn)在我們就來到了布達(dá)拉宮,請(qǐng)大家隨我一起游覽里面的景色。
大家看,堅(jiān)實(shí)敦厚的花崗石墻體,松茸平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的金頂,具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶,幢和經(jīng)幡,交相輝映,紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比,分部合筑、層層套接的建筑型體,都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達(dá)拉宮是藏式建筑的杰出代表,宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻,墻壁上的彩色壁畫面積有2500多平方米。宮內(nèi)還收藏了西藏特有的在棉布綢緞上彩繪的唐卡,以及歷代文物。
我們休息一下,我給大家講一個(gè)傳說:這座輝煌的宮殿緣起于公元7世紀(jì),當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了九層樓宮殿999間,取名布達(dá)拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的.宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至公元17世紀(jì),才開始重建。
現(xiàn)在我們可以從遠(yuǎn)處觀賞一下布達(dá)拉宮的景色,宮宇疊砌,迂回曲折,同山體有機(jī)的融合,這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受。其外觀有13層,自山腳向上,直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮,中部的紅宮及西部白色的僧房組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺(tái),這是每當(dāng)佛教節(jié)慶之日,用以懸掛大幅佛像的地方。作為藏傳佛教的圣地,每年到布達(dá)拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計(jì)其數(shù)。
親愛的游客們,今天的旅程到此結(jié)束,希望大家在旅途中玩的愉快。
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位親愛的朋友,我們現(xiàn)在就到達(dá)了著名的布達(dá)拉宮腳下。舉世聞名的布達(dá)拉宮是西藏的標(biāo)志性建筑,同時(shí)也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)之一。布達(dá)拉宮作為昔日歷代喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權(quán)的中心,是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群,也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。
布達(dá)拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上,因該山巖體及土壤略呈紅色,所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米,建筑面積13萬平方米,高119米,共13層,大小房問20__多間,紅宮與白宮是它的重要組成部分。
布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)忉松贊干布時(shí)期。想必大家對(duì)松贊干布這個(gè)名字并不陌生,在這小陸還是簡單地介紹一下他吧。6世紀(jì)初,吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方:他的頭上生就一個(gè)阿彌陀佛,因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會(huì)說話,不過最為人所津津樂道的應(yīng)該是他與文成公主的千古愛情了。
各位親愛的朋友,現(xiàn)在我們開始參觀布達(dá)拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻,就可見到門廊兩邊繪制的“護(hù)法四天王(四大天王)”巨幅壁畫,他們分別是:東方持國天王,身白色,持琵琶;南方增長天王,身青色,執(zhí)寶劍;西方廣目天王,身紅色,執(zhí)絹索;北方多聞天王,身綠色、執(zhí)寶幢。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂,曾令許多人驚訝不已,可惜現(xiàn)在巳不見蹤影。這是從布達(dá)拉宮正面人宮的必經(jīng)之路。
現(xiàn)在我們要經(jīng)過這個(gè)窄窄的廊道,這兒沒有窗戶,只有幾個(gè)深邃的墻洞,透過墻洞,大家可以看見厚達(dá)數(shù)米的宮墻,宮墻是用三合土堆制,石頭砌邊而成,值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見?,F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場(chǎng),這就是專供喇嘛在節(jié)日期同觀賞跳神、藏戲表演的場(chǎng)所,藏語稱“德陽夏”,意即東歡樂廣場(chǎng)。每逢藏歷十二月二十九,在此舉行布達(dá)拉宮跳神節(jié),屆時(shí)廣場(chǎng)人山人海,氣氛十分熱鬧。
大家請(qǐng)看德陽夏的正西面有三排并列的木質(zhì)扶梯。中間的扶梯是專供喇嘛上下的。一般僧眾官員和游覽者,只能從兩邊扶棒進(jìn)出?,F(xiàn)在請(qǐng)大家小心攀扶上下梯,因?yàn)槟咎萦行┒盖?。上了木梯我們就進(jìn)入白宮了,白宮是歷世喇嘛的寢宮和施政之地,歷代攝政王,經(jīng)師的寢室、辦公之地,地方政府的辦公用房,集會(huì)大殿等均在此宮。簡而言之,這是一座具有地方政府政權(quán)性質(zhì)的建筑物。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入白宮,這是松格廓門廳,首先映入我們眼簾的是周圍四壁許多精美艷麗的壁畫,有輪回圖、壇城圖、民俗圖等,最著名和引人注目的是東壁的壁畫,長安風(fēng)貌圖、文成公主入藏圖,生動(dòng)再現(xiàn)了唐都長安的一派繁華景象和“唐皇五難吐蕃婚使”的故事。
北壁上則描繪了公元641年唐太宗遠(yuǎn)嫁文成公主,松贊干布在拉薩為文成公主舉行隆重的歡迎儀式等歷史故事和喜慶場(chǎng)面。參觀過德陽夏和達(dá)松格括之后,接下來我們到措欽夏和日光殿看一看。措欽夏建于1645年,是白宮最大的宮殿,可容喇嘛500多名,是舉行坐床、親政等重大宗教政治活動(dòng)的地方。
接下來小陸將帶各位登上白宮最高處,也就是日光殿,這里是常住的兩套寢宮,由于終日陽光照耀,就算是冬天仍覺得溫暖如春,因此稱為日光殿。至此可以感受到一種強(qiáng)烈的反差,從布達(dá)拉宮的外觀形態(tài)看,依傍山勢(shì),利用地形,使其氣魄宏偉,令人仰慕,而內(nèi)部除了大經(jīng)堂和佛堂還有我們將要參觀的宮殿等以外,其余房間都是狹小擁擠的間隔構(gòu)造,開間小而布局錯(cuò)綜復(fù)雜,這是佛教意識(shí)的自覺體現(xiàn),無窮大與無窮小的結(jié)合,令人目眩神迷。
下一站我們將踏入紅宮,相信各位一定能收獲一份不一樣的感悟。
布達(dá)拉宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位旅客,大家好!我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游,我姓蘇,叫蘇,大家叫我蘇導(dǎo)游吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便,帶來快樂?,F(xiàn)在我們?cè)诓歼_(dá)拉山腳下,布達(dá)拉宮就是建在這座山上的,所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。
登上山的游客就可以看到布達(dá)拉宮了。它是不是很壯觀呢?它高大雄偉,金碧輝煌,在陽光照射下還能閃閃發(fā)光,當(dāng)然很壯觀了。大家可以走近看看。
這四周有紫紅色的柱子,上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世賴靈塔的塔殿,位于紅宮西側(cè),有5層樓高,兩旁陪襯著銀質(zhì)佛塔。靈塔用金皮包裹,球?qū)氳偳丁H包金塔,就耗費(fèi)黃金11萬余兩。整座金塔極其輝煌壯麗,稱為“世界一飾”。塔高14余米,朱玉寶石遍綴塔身,十分華美,靈塔的前面,保存有一座用20萬顆珍珠串成的珍珠塔,是十分珍貴的工藝品。這說明西-藏人民的智慧是無窮無盡的。
大家來到后山,后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂,林中一潭碧波,清澈見底。潭中有島,建有龍王宮。這里是布達(dá)拉宮的后山花園。
這次旅途結(jié)束了,大家玩得開心嗎?如果開心的話,請(qǐng)記住這里的美好風(fēng)景吧。
大家好,我姓肖,以后你們就叫我肖導(dǎo)吧。今天我將全程陪同大家參觀“布達(dá)拉宮”。抓緊時(shí)間,快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是“布達(dá)拉宮”,它坐落在拉薩河谷中心,海拔700米的紅色山峰之上,是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮,右邊的紅宮,以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨(dú)具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和-諧融合,使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達(dá)拉宮規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,建筑坐北朝南共七層,紅宮位于布達(dá)拉宮的右部,以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年,共6層,這里供奉歷代靈塔以及進(jìn)行各種宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。今天,布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位,成為世界所公認(rèn)的藏民族象征。
布達(dá)拉宮號(hào)稱“世界屋脊上的明珠”,它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世,體現(xiàn)了以藏族為主,漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
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