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布達拉宮導游詞800字篇一
我叫孟慶澤,今天就讓我?guī)ьI大家游覽西藏名勝——布達拉宮。
布達拉宮高高地聳立在西藏首府拉薩城外的紅山頂上,是世界第二大宮殿。1961年的時候,布達拉宮被列為世界遺產(chǎn)名錄之一。
布達拉宮的總面積有十萬多平方米,站在它對面的山上眺望,依然可以看得清清楚楚。布達拉宮一共有一千間宮殿,其中最有名的是白宮和紅宮。白宮以白色的圍墻而出名,是喇嘛的起居室;而紅宮是喇嘛念經(jīng)修行的地方。
現(xiàn)在幾乎每天都有成千上萬的人來參觀朝拜。你以為布達拉宮在古時候也一直被炒得這么火爆呀?那可就大錯特錯啦!因為在古時候,這里可不是旅游景點,也不是一般人能來的地方,而是西藏的喇嘛和統(tǒng)治者居住的地方。
相傳唐朝的時候,為了迎接文成公主進藏,當時的吐蕃贊普(國王)松贊干布修建了布達拉宮用來居住和辦理朝政。
由于文成公主進藏帶來的很多中原文化,其中還有佛教,給吐蕃帶來了很多幫助和進步,人們就在這里為文成公主和松贊干布修建了金像紀念他們??墒?,佛教也引起了吐蕃一些貴族的反對,甚至引起了“滅佛”的災難。反對佛教的人沖進布達拉宮,將文成公主和松贊干布的金像搗毀,將整個宮殿搞得亂七八糟。在松贊干布建立的土蕃王朝覆滅之后,整座布達拉宮又陷于戰(zhàn)火之中,還遭遇過雷擊,最終被毀壞了。它也一度淪為普通寺廟。
一直到五世的時候才重建布達拉宮,從此,布達拉宮就作為歷代喇嘛生活起居和從事政治活動的場所,以后布達拉宮又多次增修與改建,終于具有了今天的規(guī)模。
下面大家可以自由參觀游覽了。在游覽的時候要注意保護遺產(chǎn)、愛護公物,并尊重喇嘛的習慣。我的解說就到這里,謝謝!
布達拉宮導游詞800字篇二
尊敬的游客們,大家好,歡迎大家來到布達拉宮!我是導游林,非常高興認識大家。今天我將帶領你們游覽布達拉宮,希望我能幫助大家!在游覽之前,大家一定要記住一些注意事項:不要掉隊,不要破壞遺產(chǎn),不要亂丟紙張。
布達拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北郊區(qū)約兩千米處的一座小山上。在當?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹?,這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山,因而用藏語稱此為布達拉(普陀之意)。
布達拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮墻紅白相間,宮頂金碧輝煌,具有強烈的藝術感染力。它是拉薩城的標志,也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征,是西藏建筑藝術的珍貴財富,也是獨一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。
布達拉宮是“世界遺產(chǎn)”之一,始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有132019年的歷史。唐初,松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻,為夸耀后世,在當時的紅山上建九層樓宮殿一千間,取名布達拉宮以居公主。據(jù)史料記載,紅山內(nèi)外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當由松贊干布建立的吐王朝滅之之時,布達拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。
布達拉宮不僅歷史悠久,關于它的民間故事也很多。幾年前,有位陌生的老人在街頭告訴一位男人, 你前世沒有修足情道,落不了俗, 你的根必將落入西藏布達拉宮, 再次修行才能得到真愛。 他不相信,他終于遇見了他的她,卻真的果如那位老人說的, 他上心了,她卻不在意,他努力了,她還是不上心。 他信了,去了西藏。 她后悔了,追著他去西藏,他卻已落發(fā)遁佛。 她便在布達拉宮匍匐做禱告,一步一跪膝, 三步一叩頭,叩得滿頭滿臉是鮮血, 跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。 他終被感動,跟隨她回了塵世間。
關于布達拉宮不僅有民間故事,詩句也很多。例如:
白宮紅殿湛藍天,
蓋世高原氣萬千。
竺法漸傳三界遠,
盛音近繞佛堂前。
它的意思是:布達拉宮,在拉薩市西北,瑪布日山上。“布達拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯,即佛教圣地之意。始建于公元七世紀中葉,相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間,有宮殿、佛殿、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺、庭院等。紅宮居中,白宮橫列東西兩翼,殿宇嵯娥,富麗輝煌,上聳藍天,氣勢磅礴,令人神往。布達拉宮是藏族古建筑藝術的代表作,也是我國著名的宮堡式建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。
關于布達拉宮我就介紹到這里,大家盡情游覽游覽吧!如果哪些問題不會可以找我!祝大家玩得開心!
布達拉宮導游詞800字篇三
這里是世界屋脊,是地球上與太陽直線距離最短的地方,在這個空氣含氧量僅有海邊一半多的地方,總能看到一撥又一撥的藏民,手持轉經(jīng)筒,三步一扣,五步一拜地走在朝圣的路上,無論是渺無人煙的群山,還是奔騰的雅魯藏布江,都不能阻擋他們前行的腳步,究竟是什么,吸引著他們?nèi)绱蓑\的膜拜呢?因為這里有一篇輝煌的宮殿和一座神秘的寺廟,那是他們心中的圣地,這座宮殿名叫布達拉,布達拉在藏語中的意思是,觀世音菩薩的居住的地方,它是世界上海拔最高的古代宮殿。有人說布達拉宮,這本是一座天上的宮殿。是為了成全我們的信仰,才降落在瑪布日山上。所以布達拉宮早已不是一座單純的宮殿,而是一種信仰的化身、精神的象征,人們將自己的信仰寄托在布達拉宮上。因此每年布達拉宮都會吸引很多朝圣者。
佛說,前世500次的回眸換來今生的一次擦肩而過。只要有一顆虔誠的心,終相信,祈禱不會落空,愿望總會成真。西藏,一個讓心靈澄澈的天堂;布達拉宮,一個讓朝拜者升華靈魂的圣地。從七世__靈塔參觀出來,在回廊的西北角,就是著名的圣觀音殿,那就請大家跟隨我的腳步一起走進布達拉宮的圣觀音殿。
圣觀音殿的殿門上方懸掛著由同治皇帝親筆所提的“福田妙果”匾額。雖然圣觀音殿只有兩根柱子支撐的佛堂,但其中卻供奉著布達拉宮的“鎮(zhèn)宮之寶”—— “魯格夏熱”,這是一尊觀音菩薩像,高九十三厘米,寬十厘米,形體并不高大,但它卻是布達拉宮的主供佛, “魯格夏熱”是自然天成的檀香木像,來自尼泊爾南部森林?,F(xiàn)在的色彩是后人裝飾的結果。他成像于遙遠的吐蕃王朝初年,是藏王松贊干布的本尊神,為布達拉宮的鎮(zhèn)寺之寶,也是這座千年神闕的靈魂。
相傳,當年松贊干布南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了西藏,在一天夜里,他做了一個奇怪的夢,夢中夢到:“觀音菩薩讓他一路朝西去尋找他的本尊像”,于是夢醒后他化身為一位比丘,到南方尼泊爾等地去尋求佛像,因為那里是佛祖釋迎牟尼的故鄉(xiāng)。 他在一大片熱帶森林邊緣,牧牛的孩子告訴他一件怪事:牛群里有一頭水牛,總是跑進森林,圍繞一株檀香樹轉圈,把乳汁滴在樹上。那棵樹很大,常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹,準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭,朝檀香樹砍去,沒想到這棵樹竟然說話了:他說:大師,不要動斧,我叫‘魯格夏熱’,我是藏地之王松贊干布的本尊,請把我?guī)У轿鞑乩_去。”比丘從一棵檀香樹里,得到這尊渾然天成的圣觀音像,非常高興。他把名叫“魯格夏熱”的神像帶回拉薩,供奉在紅山堡寨神壇,高興地說:“有了殊勝觀音護佑,雪域眾生再也不會有違礙之事發(fā)生了?!?/p>
這段歷史雖然近似神話,但是至少說明了幾點:他是一尊檀香木像,來自尼泊爾南方森林。他從進人布達拉宮之日起,就一直被置于神秘而殊勝的光環(huán)下。它的神奇之處不僅僅來源于一個奇特的神話,但他從尼泊爾叢林中的檀香樹渾然天成,能夠醫(yī)治一切災難和苦難,撫平一切哀愁,更重要的是,在漫漫的歷史長河中,在戰(zhàn)火紛飛的年月,圣觀音像不翼而飛,在五世__喇嘛重建布達拉宮時,圣觀音像又奇跡般重現(xiàn),安然歸位于圣觀音殿的神座之上。
這尊圣觀音像便繼續(xù)作為布達拉宮的鎮(zhèn)宮之寶供奉于高處殿堂了。就這樣,這尊觀音菩薩像在這里一站就是1300多年,也許正是這些傳奇般的經(jīng)歷,使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神圣,更加靈異無比。 根據(jù)歷輩__喇嘛傳記記載,他們無論離開還是回到布達拉宮,都要親自給“魯格夏熱”像敬獻哈達,祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時,照例在神像前點千燈,特別是藏歷十月二十五日燃燈節(jié),紀念宗喀巴大師圓寂,__喇嘛必須親臨此像前朝拜,細心觀察酥油燈的光焰,預言來年的吉兇豐歉。
往年盛夏之際,拉薩河水猛漲,居民飽受洪水泛濫之苦。洪水期間,__喇嘛照例要把“魯格夏熱”神像從觀音殿請到布達拉宮宮頂,面朝河面而立,以三寶的悲力凝視河面。據(jù)說“魯格夏熱可以使 “河浪平息,水位下落,讓萬民于無限歡樂吉祥”。
雄偉的布達拉宮,是壯觀的也是神圣的,他充滿神話和奇跡。帶走吧,帶走布達拉的祝福,扎西德勒!愿這世界永遠充滿愛,永遠和平安寧!
布達拉宮導游詞800字篇四
我叫孟慶澤,今天就讓我?guī)ьI大家游覽西藏名勝——布達拉宮。
布達拉宮高高地聳立在西藏首府拉薩城外的紅山頂上,是世界第二大宮殿。1961年的時候,布達拉宮被列為世界遺產(chǎn)名錄之一。
布達拉宮的總面積有十萬多平方米,站在它對面的山上眺望,依然可以看得清清楚楚。布達拉宮一共有一千間宮殿,其中最有名的是白宮和紅宮。白宮以白色的圍墻而出名,是喇嘛的起居室;而紅宮是喇嘛念經(jīng)修行的地方。
現(xiàn)在幾乎每天都有成千上萬的人來參觀朝拜。你以為布達拉宮在古時候也一直被炒得這么火爆呀?那可就大錯特錯啦!因為在古時候,這里可不是旅游景點,也不是一般人能來的地方,而是西藏的喇嘛和統(tǒng)治者居住的地方。
相傳唐朝的時候,為了迎接文成公主進藏,當時的吐蕃贊普(國王)松贊干布修建了布達拉宮用來居住和辦理朝政。
由于文成公主進藏帶來的很多中原文化,其中還有佛教,給吐蕃帶來了很多幫助和進步,人們就在這里為文成公主和松贊干布修建了金像紀念他們??墒牵鸾桃惨鹆送罗恍┵F族的反對,甚至引起了“滅佛”的災難。反對佛教的人沖進布達拉宮,將文成公主和松贊干布的金像搗毀,將整個宮殿搞得亂七八糟。在松贊干布建立的土蕃王朝覆滅之后,整座布達拉宮又陷于戰(zhàn)火之中,還遭遇過雷擊,最終被毀壞了。它也一度淪為普通寺廟。
一直到五世的時候才重建布達拉宮,從此,布達拉宮就作為歷代喇嘛生活起居和從事政治活動的場所,以后布達拉宮又多次增修與改建,終于具有了今天的規(guī)模。
下面大家可以自由參觀游覽了。在游覽的時候要注意保護遺產(chǎn)、愛護公物,并尊重喇嘛的習慣。我的解說就到這里,謝謝!
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