寫心得體會可以幫助我們更好地總結經驗，避免重復犯錯?？偨Y是一個重要的學習和提高的過程。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)和參考。
山東金礦心得體會篇一
首段（引出主題）
在中國的山東省有一個歷史悠久的金礦地區(qū)——膠東金礦。這個地區(qū)自古就是金銀之鄉(xiāng)，上千年的采礦歷史培養(yǎng)了無數(shù)礦山工作者的雄厚實力和勇敢精神。前幾天我有幸到膠東金礦考察，親身體驗了那里的采礦技術、文化特色和環(huán)境狀況，真切地感受到了礦工們的艱辛和貢獻。下面，讓我分享一下我的心得體會。
二段（闡述采礦技術方面的感想）
在考察過程中，我切實感受到了膠東金礦的采礦技術之精湛。特別是在深度礦井的運作方面，膠東金礦掌握著領先的技術水平，各項指標都處于國內領先地位。這些技術創(chuàng)新主要體現(xiàn)在礦山的自動化、信息化、智能化方面，利用大數(shù)據(jù)分析和智能成套設備管理系統(tǒng)對礦井進行各項統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調，實現(xiàn)了設備智能化、供應鏈數(shù)字化等多項關鍵技術突破。這些技術手段提高了采礦效率和安全性，也讓我深刻認識到科技創(chuàng)新對于實現(xiàn)采礦行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要性。
三段（闡述文化特色方面的感想）
膠東金礦最為迷人的還在于那濃郁的文化特色。在這里，我了解到了許多有趣的故事和傳說，這些故事和傳說滋養(yǎng)了這片土地和礦工們的心靈世界。例如，每年的金礦文化節(jié)，都有許多有趣的民俗表演和祭祀儀式，讓我深深體會到了濃郁的文化氛圍所帶來的感受。此外，膠東金礦還有著獨特的工人文化，這是礦工們耕耘在地下的精神寄托和夢想信仰，具有深厚的人文內涵。作為一名礦業(yè)工作者，我從中看到了如何通過文化傳承來激勵和凝聚員工的精神力量。
四段（闡述環(huán)境狀況方面的感想）
膠東金礦位于海拔800米的山區(qū)，周圍有著森林和草甸。在參觀過程中，我看到了礦山周圍干凈整潔、山清水秀的景象，這讓我驚嘆于膠東金礦對生態(tài)環(huán)境的高度關注和保護。在整個礦區(qū)，我能感受到各種環(huán)保措施的落實和礦山對環(huán)境保護要求的嚴格執(zhí)行。例如，礦山周邊清溪流水、無任何污染排放的現(xiàn)象讓我這個環(huán)保主義者倍感寬慰。我認為，環(huán)境保護是全球性難題，對于每個礦區(qū)來說，都應該把環(huán)保作為首要任務，因為對環(huán)境的破壞是不可逆轉的。
五段（總結全文）
考察膠東金礦，讓我領略到了礦山工作者的勤勞和聰明才智，看到了他們用智慧和汗水創(chuàng)造的偉大成就，體會到了他們對生態(tài)環(huán)境的重視和保護，感受到了他們豐富多彩的文化特色和民族精神。相信不僅我，所有參觀過膠東金礦的人都會為這個勤勞、智慧和文化的地方所折服，感到無限欽佩。希望我們每個人都能像礦工一樣，踏實務實，努力奮斗，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的工匠精神，共同推進工業(yè)創(chuàng)新和社會進步。
山東金礦心得體會篇二
彈好疫情防控與安全生產“協(xié)奏曲”
當前，新冠疫情形勢依然嚴峻復雜，防控進入最吃勁的關鍵階段，必須咬緊牙關，毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作;同時，按照中央關于統(tǒng)籌推進經濟社會發(fā)展工作的部署要求，各級各地企業(yè)陸續(xù)復工復產。如何確保做到科學防控與安全生產兩手抓、兩不誤，成為地方黨委政府必須面臨的緊迫問題。各級各地各有關方面要進一步提高政治站位，在做細做實精準防控的基礎上，把復工復產企業(yè)安全生產工作擺在重要位置，積極主動靠前服務，強化安全生產監(jiān)管，彈好“協(xié)奏曲”，確保疫情防控期間安全生產形勢穩(wěn)定，不出問題。
把握重點，嚴格落實主體責任。安全事關生命，責任重于泰山。各地區(qū)各有關部門要加強組織領導，認真落實黨政同責、一崗雙責、齊抓共管、失職追責等工作責任制，整合一切條件、盡最大努力，加快推進安全生產各項工作措施落地見效。堅持將企業(yè)“復產復工”與“疫情防控”同謀劃、同部署、同落實，堅決做到人人安全。認真摸排返崗員工春節(jié)及近期離返情況，實行“一人一檔”，對近期外地返回的員工，嚴格落實“居家隔離”工作要求，規(guī)避疫情風險。認真制定復產復工方案，細化落實安全防范和應急處置措施，堅決做到先安全、再生產，不安全、不生產。根據(jù)企業(yè)經營規(guī)模及產區(qū)面積，嚴控復工人員數(shù)量。按照高質量發(fā)展要求，以防控系統(tǒng)性安全風險為重點，完善和落實安全生產責任和管理制度，建立安全隱患排查和安全預防控制體系，加強源頭治理、綜合治理、精準治理，著力解決基礎性、源頭性、瓶頸性問題，加快實現(xiàn)疫情防控和安全生產治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面提升安全發(fā)展水平，推動安全生產形勢持續(xù)穩(wěn)定好轉，為經濟社會發(fā)展營造安全穩(wěn)定環(huán)境。
解決難點，強化服務跟蹤指導。疫情防控與安全生產，都是比較難啃的硬骨頭。抓好疫情防控關鍵時期的安全生產工作，更是對政府和企業(yè)的重大考驗。只有牢牢扭住重點，精準解決難點，強化服務指導，人民的生命安全和企業(yè)的生產安全才有保障。各級各地各有關方面要適時組建安全生產服務工作組，建立班子成員包保聯(lián)系企業(yè)制度，成立駐廠指導組，按照“分片包干、定點定責”的工作要求，對復工復產企業(yè)提供“一對一”“點對點”上門指導服務，督促企業(yè)認真落實疫情防控工作相關要求，積極落實防疫物資、空間消殺、個人防疫等措施。要全面加強疫情防控急需物資生產企業(yè)安全服務工作，指導企業(yè)提高消防安全和?；钒踩芾硭?。針對部分企業(yè)存在缺少口罩、消毒劑等防疫物資的實際困難，要積極對接，幫助協(xié)調，提供應有保障。針對一些外地員工一時不能全部到崗，崗位熟練工不足、安全管理員不能到崗等問題，要積極摸排有就業(yè)意向的待業(yè)人員，為人力緊缺的企業(yè)儲備用工資源，并安排相關安全專家開展安全服務和開復工指導，防范員工缺額帶來的安全風險。
夯實支點，加強監(jiān)督執(zhí)法檢查。監(jiān)督是最好的保護。疫情防控和安全生產是易碎品，風險無處不在，這就要求監(jiān)督檢查必須常態(tài)長效。要主動對接，為重點企業(yè)提供執(zhí)法監(jiān)督檢查，確保疫情防控期間企業(yè)生產安全穩(wěn)定。要深入開展安全風險排查，由分管班子帶隊對企業(yè)進行安全檢查，了解企業(yè)疫情防控期間復工復產、隱患整改、員工教育培訓等工作開展情況。成立檢查組，排查治理各類隱患，對檢查發(fā)現(xiàn)的問題能現(xiàn)場整改的要求現(xiàn)場立即整改，不能立即整改的跟蹤落實整改，直至消除安全隱患，確保生產場所、設施、設備符合安全生產條件。要營造安全氛圍，督促企業(yè)做好員工安全培訓，在企業(yè)醒目位置張貼宣傳畫、懸掛橫幅，警醒不忘疫情防控責任，提醒個人注重衛(wèi)生防護，全面提升企業(yè)員工的安全生產意識。要提高科技與信息化水平，加強專業(yè)人才培養(yǎng)，規(guī)范技術服務協(xié)作機制，加強危險化學品救援隊伍建設，強化基礎支撐保障。要強化法治措施，加大失信約束力度，強化激勵措施，推動企業(yè)安全措施落實。要完善監(jiān)管體制機制，健全執(zhí)法體系，提升監(jiān)管效能，強化安全監(jiān)管能力。
“沒有安全就沒有一切?！币咔榉揽嘏c安全生產，是大戰(zhàn)，也是大考。在全力做好疫情防控的同時，安全有序地組織全體員工進行安全生產，是統(tǒng)籌推進經濟社會發(fā)展工作的必然要求，更是踐行“以人為本”執(zhí)政理念的職責使命。各級各地要始終堅持一手抓疫情防控，一手抓安全生產，努力做到疫情防控和安全生產“兩手抓，兩不誤”，堅決克服麻痹思想、僥幸心理，力戒形式主義、官僚主義，確保圓滿實現(xiàn)今年經濟社會發(fā)展目標任務，向黨和人民交出合格答卷。
山東金礦心得體會篇三
為復工復產上緊安全生產的“發(fā)條”
“當前，全國正在復工復產，要加強安全生產監(jiān)管，分區(qū)分類加強安全監(jiān)管執(zhí)法，強化企業(yè)主體責任落實，牢牢守住安全生產底線”。習近平總書記就安全生產作出重要指示，強調要樹牢安全發(fā)展理念，加強安全生產監(jiān)管，切實維護人民群眾生命財產安全。
安全生產既是底線，更是生命線。脫離安全的生產就是沒有底子的桶，花再大功夫也只是竹籃打水一場空。安全生產是決定木桶容量的關鍵板子，其水平高低決定著木板的長度，衡量著效益的多少、質量的優(yōu)劣。當前，全國正處于統(tǒng)籌推進新冠疫情防控和復工復產的關鍵時期，抓緊抓細抓實安全生產至關重要。絕不能只重發(fā)展不顧安全，更不能將其視作無關痛癢的事，搞形式主義、官僚主義。要下大力氣把“短板”補長增強，確保安全生產平穩(wěn)有序。
上緊安全生產的理念“發(fā)條”。安全生產，須臾不可放松。從2019年的情況看，全國安全生產事故總量、較大事故和重特大事故實現(xiàn)“三個繼續(xù)下降”，安全生產形勢進一步好轉，但風險隱患仍然很多。一方面，新冠疫情給人民生命安全和身體健康帶來巨大威脅，給公共衛(wèi)生安全帶來巨大挑戰(zhàn)，也給安全生產帶來巨大防疫壓力。另一方面，隨著國內疫情防控形勢持續(xù)向好，復工復產步伐逐漸加快，積極克服疫情影響，彌補疫情帶來的損失。各地開工建設勁頭足了，但也存在急于“加快”恢復，忽略了安全生產弦“加緊”。復工復產要提檔加速，但必須堅持生產與安全“兩條腿走路”。各地要樹牢安全發(fā)展理念，吹響復工復產的號角，彈好安全生產的鋼琴，加大宣傳教育力度，強化企業(yè)行動自覺，讓安全生產理念貫穿生產全程，成為基本共識。
上緊安全生產的責任“發(fā)條”。抓緊抓實抓細安全生產，說到底就是各盡其責、各司其職，把責任扎扎實實落實到具體工作中。每個主體系好“安全帶”，嚴格遵守“交通安全規(guī)則”，經濟發(fā)展的韌性會越來越強，經得起各類風險與困難的考驗。地方政府和部門要把責任制寫在日常監(jiān)管中。各級黨委和政府務必把安全生產擺到重要位置，畫好發(fā)展與安全的“并行線”，深入排查各領域各環(huán)節(jié)安全生產隱患，狠抓安全生產事故整改落實。當前，安全生產要壓實疫情防控責任，亮起職工“健康碼”，確保生產線衛(wèi)生安全。強化安全生產的法治閉環(huán)建設。有法可依，不斷完善充實安全生產法，建立不同生產領域的安全工作專門規(guī)定。執(zhí)法必嚴，嚴格責任追究，寫好法治“后半篇文章”，用法律準繩系緊監(jiān)管部門與企業(yè)安全生產的責任鏈，形成整體合力。
上緊安全生產的人民“發(fā)條”。每年6月是全國安全生產月，盡管主題一直在變化，但以人民為中心的發(fā)展思想始終貫穿其中，釋放出“安全為人民”的鮮明價值導向。樹牢安全發(fā)展理念，壓實安全生產責任，最終是讓人民共享更高質量的發(fā)展成果，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感?！叭嗣P天，發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價。這必須作為一條不可逾越的紅線?！备鞯貐^(qū)要牢記習近平總書記對安全生產工作的重要指示精神，汲取生產安全事故的深刻教訓，全面開展安全生產專項整治三年行動，扎實推進危險化學品、礦山、交通運輸、工業(yè)園、城市建設、危險廢物等重點領域安全整治，切實維護人民群眾生命財產安全。安全生產，人人有責。全社會每一個人參與，使安全意識成為全民共識，筑牢安全生產的“銅墻鐵壁”。
安全沒有小事，責任重于泰山。當前復工復產正在提速擴面，越是發(fā)展的關鍵時候，越要繃緊安全生產這根弦。我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入貫徹落實習近平關于安全生產的重要指示精神，嚴格落實安全生產責任制，抓實抓細復工復產安全防范工作，全面有序推動復工復產，為全面建成小康社會營造穩(wěn)定的安全生產環(huán)境。
山東金礦心得體會篇四
筑牢安全生產“防火墻”
近日，山東煙臺五彩龍金礦發(fā)生爆炸事故，造成井下22名工人被困的安全事件引起社會各界廣泛關注。安全是發(fā)展的前提，安全生產問題任何時候都不能掉以輕心。各級各地要積極擔當、勇于作為，時刻緊繃安全之弦，守好安全紅線，筑牢安全生產“防火墻”，保障人民群眾的生命財產安全。
常敲安全生產之“鐘”。安全生產事關社會健康穩(wěn)定運行和人民群眾生命財產安全，盡管安全問題月月提、年年提，但依然還有企業(yè)和個人在生產經營活動中對安全問題不留心、不注意，造成安全生產事故。安全生產意識任何時候都不能放松，各級各地要做好安全知識的學習和宣傳工作，通過正面教育和反面警醒對單位、企業(yè)和個人常敲安全警鐘，確保在生產的任何環(huán)節(jié)、任何角落、任何崗位都能高度重視安全問題，切實強化單位和個人落實安全生產的責任意識和防范意識。
提高安全生產之“能”。安全生產工作涉及領域多、波及范圍廣、責任鏈條長，是一項綜合性、系統(tǒng)性、全面性的工作，對單位和個人的防范能力具有較高要求。提高安全生產能力，并不是一件簡單的事情，需要從多層面入手，各級各地一方面要強化對一線工作人員的培訓教育，不斷提高防范化解安全生產問題的能力，有效應對安全生產領域不斷出現(xiàn)的各種新情況、新問題;另一方面要注重對科學技術的應用，強化安全生產技術支撐，依靠科技提高安全生產管理的科學化、專業(yè)化、智能化、精細化水平。
履好安全生產之“責”。責任制是安全生產的重要抓手，抓好安全生產“責任關”，全面落實部門監(jiān)管責任和企業(yè)主體責任，是筑牢安全生產防線的基礎。安全生產防范不能只停留在喊口號、定制度上，而是要落實到責任監(jiān)督管理上。安全沒有小事，責任重于泰山。各級各地要增強安全生產的緊迫感和責任感，強化政治監(jiān)督、嚴格日常監(jiān)督，壓實主體責任，提高安全防范工作人員的履職能力，做好源頭嚴查、過程嚴控、后果嚴懲的責任落實機制，確保安全生產責任鏈條無縫對接。
繃緊安全生產之“弦”。安全生產工作事關經濟社會發(fā)展大局，容不得半點馬虎，不能有絲毫的懈怠心理、僥幸心理和放松心理，需要時刻保持警惕。安全生產防范工作只有起點，沒有終點。各級各地要把安全生產工作作為常態(tài)化工作來抓，時刻緊繃安全生產這根弦，加強安全隱患排查，及時堵塞安全漏洞，織密織牢安全生產防范大網，落實落細各項常態(tài)化措施，守牢守好安全生產的底線，有效避免和杜絕各類安全事故的發(fā)生。
山東金礦心得體會篇五
各位朋友大家好，歡迎大家來到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導游劉x，大家可以叫我劉導，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對紅葉谷有更多的認識。
鐘馗雕像
現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風得意，它是傳說中一位驅邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰？……對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒有冊立新的皇后，當時有個武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無策，唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鐘馗像，掛在床頭，驅邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來驅鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經來到過紅葉谷這里，在觀景臺上一望，他看到紅葉谷只有人沒有鬼，只有好人沒有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風得意”這個名字。
各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟南市園林局與濟南市園林開發(fā)建設集團共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝，紅葉谷內山水林潭峽湖瀑泉種類齊全，是一處絕佳的休閑娛樂圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來保護我們共同的環(huán)境。
馬頭山
大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來覓食，另一方面是出來觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來，越玩越高興，竟把回去的時間給忘了。這是天已經快亮了，被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來也是神速無比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風過后，早已不見了盜寶人的蹤影。從此，再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了?？赡艽蠹以谶@看這座山并不像馬頭，其實最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處，馬頭山的背部長了許多松柏，遠遠望去非常像馬的馬鬃，不過，大家不要遺憾，聽當?shù)氐睦先苏f，看馬頭山的最佳時機是在下山途中，這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運！
這邊有一株樹長得非常奇特，它的樹干是沒有皮的，有沒有人告訴我這株樹叫什么？這株樹的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”，因為在無風的情況下用手輕撓它的枝丫部位，它的枝葉會發(fā)出輕輕的顫動，癢癢樹由此而來。
在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹，一種是左手邊山坡上的火炬樹，一種是由手邊的楓樹，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹，而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學記載，這種中草藥有宣散風熱，又善清解血毒，可以治療種。種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽，不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花，花開初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過會我會帶大家認識一下。
絢秋湖
前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。
垂花門
大家看這個仿明清式牌坊，在西方，亭臺樓閣屢見不鮮，唯獨見不到的就是牌坊，可以說牌坊是中國所獨有的。大家再看這個門，名為“垂花門”，它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。
匾上書“仁山智水”，意思是說“仁者愛山，智者樂水”，紅葉谷有山有水，可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復紅葉，四時絢春猶絢秋”，這說出了紅葉谷最美的兩個季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說紅葉谷是泰山的余脈，就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。
流箋橋
流箋橋本來共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應了有句話：“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實的“百歲橋”和“長壽橋”，朋友們可以來回摸足著99根柱子，可以福壽延年。
流箋，是唐朝的一種文化活動，類似于我們現(xiàn)在的筆會。唐朝時，詩文化盛極一時。詩人把詩寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰撿到，可以寫詩作答復。詩人之間以紅葉為媒，以紅葉會友，互相交流，這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因為每逢秋季，層林盡染，紅葉隨風飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時舉辦流箋活動時的種。種詩情畫意的美。(詩曰：每恨流箋題律絕，時收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意，夢外還留一樹楓。)
傳說，在唐朝玄宗皇帝時候，有一個宮女，無聊時就把自己的情思寫在紅葉上，放入水渠中，沒想到，幾天之后。宮女在那見到了一封“回信”，經宮女的宣傳，其他的宮女也開始寫一些詩詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時候，皇帝特準方三天假，等到假期結束，有差不多將近1/3的宮女沒有回來，這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。
好！在這里給大家留出十分鐘的時間，可以在此拍照留念，盡情體會一下這種絕妙的美。
長廊
大家往遠那邊看，在絢秋湖的中心有一個亭子，亭子的名字叫“陶亭”，這有三層意思，一是它是陶瓷做的，二是取陶醉之意，第三層意思是源自孟浩然的一句詩，“待到菊黃佳釀時，共盡一醉一陶然”。
走在這長廊上大家不妨隨我走上長廊來感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景，令人留連忘返；二絕是絢秋湖的風，清爽宜人；三絕是絢秋湖的魚，美味可口，大家一會兒可以去真切的體會一下這三絕的絕妙之處，還可以告訴一些未婚的朋友們在這里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫，無與倫比。
薔薇園簡介
前面大家所到的這處景點就是薔薇園。
薔薇園是一座依山就勢，景觀起伏，設計精美，又充分突出薔薇科月季為主要特色，多層次植物景觀組成的園中之園，該園有近50個品種的名貴月季：薔薇月季、藤蔓月季和豐花月季等，家中女兒出嫁的人家愛養(yǎng)一盤月季，因為月季每月都開花，就像女兒每月都回了娘家一樣。
麒麟
整個薔薇園是由站臺地、小廣場和休閑后花園三部分組成的，首先大家可以看到小廣場兩側這兩只動物，大家能認得出它們嗎？它們就是中國三大瑞獸之一的麒麟(獅子/權利平安、麒麟/富貴吉祥、貔貅/pixiu聚財)，據(jù)傳麒麟是古代的一種神獸，它長著龍頭，鹿角、獅尾、牛蹄，遍身火焰紋，它的出現(xiàn)往往預示著富貴吉祥，國泰民安，同樣它也是一種充滿靈性的動物，俗話說的好，摸摸它的頭萬事都不愁，摸摸它的角一生樂逍遙，摸摸它的背渾身都不累，從頭摸到尾一輩子不后悔。在中國又有麒麟送子之說，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，求子求孫的朋友趕快過來試一下沾沾靈氣，不過，我在這里告訴大家怎么摸福氣：大家先把自己的口袋撐開，摸一把就裝在口袋里，這樣才能摸到的福氣帶回家，不然，摸到也丟掉了。
雕塑
小廣場上的這尊雕塑看起來非常抽象，它像一雙手捧著地球告訴人們要保護環(huán)境，它還像一朵含苞欲放的花骨朵，象征著希望與美好的未來。
太湖石
(俗話說“齋無石不雅，園無石不名”)大家過來看一下，這邊有尊石頭非常的奇特，它孔孔相通，它在江南園林造景中經常被用到，而且這石頭的名字還與我國的一個淡水湖有關聯(lián)，大家有沒有認出來的？對了，這就是非常有名的無錫太湖石。在宋代有位著名書法家叫米芾他形容太湖石就用了瘦、皺、漏、透、秀這五個字，我簡單的給大家介紹一下，瘦是說它非常挺拔，迎風而立，皺是指它表面不平滑有褶皺，漏和透有相同之處，就是如果你拿一壺水從石頂住下澆，水可以從每個洞穴漏出來，體現(xiàn)出漏的特色，你再把一個香爐至于石底，它便冒煙，而秀呢是比喻它的秀美迷人，說了這么多，其實最主要的特點還是“漏和透”，大家說像不像現(xiàn)代女性朋友追求的美的境界??！
神秘香巴拉
現(xiàn)在大家所到的這處景點就是富有神秘與野趣的景點“香巴拉”，香巴拉在藏語中是“神秘美麗的地方”的意思。首先映入大家眼簾的肯定是這處寬8米的人工瀑布，在瀑布前方依山就勢搭建的這處演出舞臺，主要是為一些民族歌舞及民間藝術演出團體而準備的，游客在此可經常觀賞到豐富多彩的文藝演出活動，當我們在這里吃著燒烤看精彩的節(jié)目是不是別有一番風味。右邊這一條綠樹相映的峽谷，是一處充滿神奇色彩和生活情趣的地方，這條谷深200余米，現(xiàn)在大家可以隨我到里面去欣賞一下，大家可以看到這一座座建在樹上的木屋，我們叫它“空中別墅”，一座座小木屋，各自形成一個幽靜神秘的生活空間，大家可以攀軟梯，過呆橋走進小屋，它的外表看起來像鳥巢一樣，內部設施卻是非常完善。山間流水環(huán)繞，山風送爽，尤其是晚上登上這離地三四米高的小木屋，真的仿佛是闖入一個童話世界，在這個世界里，沒有喧囂，沒有紛擾，有的只是淡淡的花香，幽幽的蟲鳴，透過透明的玻璃天窗，能看見朦朧的月光中辰星眨眨，聽到蟋蟀聲聲，著實會讓您體會到大自然的田園野趣。
天趣苑
各位游客前面所到的景點是天趣苑。天趣就是天然成趣之意，漫步其中，可以賞群鶯亂舞，聽百鳥爭鳴，觀流水飛瀑。大家先看這幾個字，“竹疏煙補密，梅瘦雪添肥”，是老舍的夫人胡潔青在88歲時寫的，我們將它拿來，刻在此處，意思是說：“竹子看上去很稀松，但在煙霧籠罩下就顯的很密，梅花枝很細，但上面壓著雪，就會顯的粗大。
天趣苑是紅葉谷最具有特色的專類園之一，后邊的天網是天趣苑中的鳥籠，是山東省最大的鳥網，面積為一萬平方米。園區(qū)在建設上充分利用山勢與峽谷的結合，在山谷上覆蓋鳥網，采取鳥類自然放養(yǎng)式的形式，給人以接近和觀賞鳥類的充分空間，同時又使鳥類有一個合理的生存和棲息的空間，依據(jù)園中起伏的地勢，在建筑手法上，筑石為山，引水為瀑，在有限的空間上筑造了一個流水飛瀑燕飛鳥鳴的天堂圣地。
園中現(xiàn)有鳥類40余種上千余只，分為散養(yǎng)區(qū)和籠養(yǎng)區(qū)兩個區(qū)域，我們現(xiàn)在來到的就是籠養(yǎng)區(qū)，首先看的就是鷯哥，它們會說“您好”“老板您好”“歡迎光臨”“再見”還會學摩托羅拉手機的鈴聲，這是紅綠金剛鸚鵡，它主要分布在南美洲和墨西哥等地，由于熱帶雨林遭到破壞，紅綠金剛鸚鵡已經是非常的珍貴。
噪犀鳥
大家看一下這邊的這種鳥，這種鳥嘴形粗厚而直，嘴上通常有盔突，形似犀牛角而得名——噪犀鳥，主要分布在非洲東南部，中國僅見于云南南部西雙版納地區(qū)和廣西西南部，體長65-68cm，羽毛雌雄不同色，棲所為森林，不遷徙，，每年春后約5—6月由群居轉成成對，選擇高大樹干距地約16—33的樹洞為巢，自己不啄木，利用天然腐朽的洞穴，雌鳥選好址后在洞底鋪一層木屑，在洞內產1—4個卵，產卵后蹲在巢內不出來，將自己的排泄物混著種子堆在洞口，雄鳥從洞外頻頻送來濕泥、果實、殘渣，幫雌鳥將洞口堵上，最后在洞口留一個垂直的裂隙，供雌鳥伸出嘴尖接近雄鳥的哺食，直至雛鳥破洞而出。雌鳥出洞時已全身換完年羽，立即負責哺雛。屬于善于攀巖的并趾型鳥，外趾和中趾基部有三分之二互相并合。
白鷺
白鷺屬鸛形目，鷺科，全世界只有幾種，大多數(shù)白鷺有白色羽毛，到繁殖季節(jié)還會長出很多漂亮羽毛，羽性和其他鷺相似，它喜歡棲息在湖泊，沼澤地和潮濕的森林里，屬涉鳥類，主食小鳥類，哺乳動物，爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物，身長約90cm，只有背上長羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價值，古人喜歡用它來做裝飾，西方主人喜歡用它來點綴女幅，由于它的羽毛有很高的觀賞價值，加上白鷺喜群居，容易被人大量捕捉，造成數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕，后來人們穿戴打扮起了變化，加上采取嚴格的保護措施，白鷺才幸免絕種。而在這里，白鷺主要以帶魚為食。
黑天鵝
現(xiàn)在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養(yǎng)區(qū)了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營巢，有固定的配偶，實行一夫一妻制，一旦配對后永不分離。除夏季外，其它季節(jié)均能產卵繁殖，年產二十多只，經公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天后即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉變成白色，6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。
孔雀
再往上走，我們就會看到藍孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因為孔雀愛比美，可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎？對了，是雄孔雀開屏，那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎？這是因為開屏是它們求偶的一種方式，它開屏的另一個原因就是防御外敵，當它們身體受到威脅，或侵害時，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍孔雀原來產于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會遭到捕獵，它們可以非常親人。
鴛鴦
如果運氣好的話，在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在游人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認為鴛鴦一旦結為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨凄涼地度過余生。其實這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動，通過聯(lián)想產生的美好愿望，事實上，鴛鴦在生活中并非總是成對生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的群體中，雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范，一旦配對后永不分離。
現(xiàn)在大家游過了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊，也被習慣地稱為文化墻壁，上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術寶庫，有興趣的朋友們，可以細細的品味一下。
以上內容就是為您提供的7篇《山東芴山金礦事故心得體會和感想山東金礦爆炸事故感悟》，您可以復制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
山東金礦心得體會篇六
念好安全生產的“實字訣”
習近平總書記就安全生產作出重要指示，要求各級黨委和政府必把安全生產擺到重要位置，樹牢安全發(fā)展理念，絕不能只重發(fā)展不顧安全，更不能將其視作無關痛癢的事，搞形式主義、官僚主義。當前，全國各地正緊鑼密鼓地推動復工復產，加快追趕因疫情花費掉的時間，但生命重于泰山，黨員干部要牢牢守住安全生產底線，就必須要念好安全生產的“實字訣”，做好曉“實”情、出“實”招、壓“實”責，切實維護人民群眾生命財產安全。
曉“實”情，把安全隱患整改在面前
安全生產事關人民福祉，每個行業(yè)領域的工業(yè)生產過程中都隱藏著一些安全隱患，如何把安全隱患消除在萌芽階段，黨員干部對監(jiān)管行業(yè)領域的安全生產工作要曉“實”情，要多動腳、勤動手，多走動監(jiān)管行業(yè)生產的車間，多吸取以往安全生產事故的教訓，多指出生產過程隱患的細節(jié)。通過學習科學監(jiān)管方式，知曉在危險化學品、礦山、交通運輸、工業(yè)園、城市建設、危險廢物等行業(yè)領域安全監(jiān)管的知識，建立日常安全生產隱患排查制度，及時指出行業(yè)領域的安全隱患，能當場整改要做到當場整改，不能當場整改要做到限期整改，確保安全隱患整改在面前。
出“實”招，把安全意識牢記在心中
安全生產無小事，事故警鐘應長鳴。雖然去年全國安全生產事故總量、較大事故和重特大事故實現(xiàn)“三個繼續(xù)下降”，但是事故隱患和安全風險交織疊加，風險隱患仍然很多，一些企業(yè)只顧金錢利益，不顧安全生產責任，故此黨員干部要在安全監(jiān)管過程中出“實”招，要加強日常培訓演練管理，多組織可操作性的安全生產培訓，多發(fā)揮安全監(jiān)管部門的職能，多巡視重點企業(yè)生產的場所，加強源頭治理、綜合治理、精準治理，堅持“嚴”字當頭，加大安全監(jiān)管執(zhí)法處罰力度，嚴格責任追究，讓法律紅線更加明顯，法治懸劍更加鋒利，做到心中有數(shù)、手中有術，確保安全意識牢記在心中。
壓“實”責，把安全責任扛起在肩上
責任制是安全生產的關鍵抓手，搞形式主義、官僚主義是安全生產上的“攔路虎”，落實安全生產責任容不得半點的僥幸和馬虎。黨員干部要層層壓“實”責，多自查自身安全監(jiān)管責任，多落實落細安全生產工作，多排查檢查安全生產隱患，要按照管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務必須管安全、管生產經營必須管安全和誰管誰負責的原則，落實一崗雙責，健全責任考核機制，統(tǒng)籌整合、科學設定安全生產考核指標，加大安全生產在社會治安綜合治理、部門績效考核等考核中的權重，要緊繃安全生產這根弦，牢守安全生產這條紅線，把安全責任扛起在肩上。
禍患積于忽微，安全失于大意。當前，正是復工復產的關鍵時期，黨員干部要在思想上“繃緊弦”，工作中“拉滿弓”，只有念好安全生產的“實”字訣，練好安全生產的“實”戰(zhàn)演練，真正做到曉“實”情、出“實”招、壓“實”責，才能不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會營造良好的安全生產環(huán)境保障。
山東金礦心得體會篇七
近日，山東芴山金礦發(fā)生了一起嚴重的事故，造成多名礦工被困井下。這一慘劇讓人深感痛心，也引發(fā)了人們對礦山安全管理的思考。通過了解和分析這起事故，我深切體會到了礦山安全的重要性，認識到了加強安全意識和管理的迫切性，同時也對礦山工作者付出的辛勤努力表示敬意。
首先，事故讓我深切感受到了礦山安全的重要性。礦山作為一項高風險的行業(yè)，安全問題一直是關注的焦點。這次事故的發(fā)生再次提醒我們，如果安全措施不到位、管理不到位，就可能導致災難性的后果。礦山是一個相對封閉、充滿危險因素的環(huán)境，如果不嚴格遵守安全規(guī)程，不定期進行安全演練和檢查，就無法及時發(fā)現(xiàn)潛在的安全隱患。因此，我們不僅要認識到礦山安全的重要性，還應該加強相關法規(guī)的制定和執(zhí)行，保障礦工的生命安全。
其次，事故反映出了礦山安全管理的不足。據(jù)了解，芴山金礦在嚴格的審批條件下獲得了采礦許可證，但仍然發(fā)生了如此嚴重的事故。這說明礦山管理中存在諸多漏洞和不規(guī)范的現(xiàn)象。比如，對于礦井的檢查和維護工作不嚴格，對于安全設施和裝備的使用不規(guī)范，對于礦工的培訓和安全意識的普及不到位等等。這些問題的存在導致了事故的發(fā)生。因此，礦山管理部門需要加強管理和監(jiān)督，確保礦山運營的安全和規(guī)范。
此外，這起事故也讓我意識到了加強安全意識和管理的迫切性。礦工作為礦山中的重要勞動力，他們的安全意識和行為對于礦山的安全運營起著至關重要的作用。如果礦工在工作中沒有足夠的安全意識，不遵守規(guī)章制度，不嚴格執(zhí)行安全操作流程，那么無論礦山管理部門做得多么到位，都難以杜絕事故的發(fā)生。因此，礦工和礦山管理部門要共同努力，加強安全教育和培訓，提高礦工的安全意識和技能，確保他們能夠熟練操作設備、正確使用安全裝備，并在遇到緊急情況時能夠迅速反應和采取正確的應對措施。
最后，對于遇難的礦工們，我們應該表示深深的敬意。礦工們?yōu)榱松詈图彝サ男枰?，選擇了這個高風險的行業(yè)，為了國家的繁榮和發(fā)展，為了我們能夠擁有更好的生活。他們在井下的工作環(huán)境惡劣，常年面臨著危險和困難，默默奉獻著。這次事故不僅使他們失去了生命，也讓他們的家庭陷入無盡的痛苦之中。我們應該深深懷念這些為國家付出的無名英雄，同時也要關注和幫助他們的家庭，讓他們能夠得到充分的安慰和關懷。
總之，山東芴山金礦事故讓我們感受到了礦山安全的重要性，反映出了礦山安全管理的不足，喚起了加強安全意識和管理的迫切性，同時也讓我們對礦山工作者表示敬意。通過這次事故，我們應該認真總結教訓，改進礦山安全管理，加強礦工的安全教育和培訓，切實保障礦工的生命安全，為礦山行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供堅實的保障。
山東金礦心得體會篇八
各位朋友：
你好們！
首先，我對各位光臨泉城濟南致以最誠摯的歡迎！非常高興能有機會陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景，領略“深山藏古寺”的意蘊。我衷心希望大家今天能乘興而來，滿意而當，度過一段美好的時光。
我們今天要游覽的是濟南三大名勝――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山來自泰山的余脈，海拔285米。千佛山，位于濟南市區(qū)南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面積約166公頃；它與趵突泉、大明湖并稱為濟南市的三大名勝。千佛山歷史悠久，唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝，佛教逐漸滲入，每年都舉行遷拔儀式，意為“遷君高處，拔除不祥”，始稱遷拔山。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的“興國禪寺”。從元代開始，每年農歷的九月初九，都要舉行大型的山會活動。1961年正式開辟為千佛山公園，1995年山東省政府將其批準為省級七大風景區(qū)之一。千佛山的主要風景有：興國寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點坊等等。
我們現(xiàn)在是沿著西盤路上山，登山有東、西兩條路，西路有石階291級，人們習慣從西路上山，東路下山。西盤路是清道光年間(公元1821—1850年)居住在千佛山東側的一個叫喬朗齋的富豪修建的?，F(xiàn)在這條盤山路是1952年重修的。
首先大家看到的這一巨形？臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的，它是釋迦牟尼側身臥像，花崗巖質，長10米，重50噸。
大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個字是原全國書法家協(xié)會主席舒同先生于1981年來千佛山時提寫的。這里原址是秦瓊廟，廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。秦瓊是濟南歷城人，是唐王的左武衛(wèi)大將軍，山東的英雄好漢。關于秦瓊還有一個傳說，據(jù)說當初在廟里只為秦瓊塑了一座像，但經過一夜，第二天一早塑像就躺倒了，人們把他扶起來，再過一夜，又躺倒了，反復數(shù)次，人們不知其原因，后經一老者指點，他說秦瓊一生扶佐唐王，死后也不愿占王位，你們硬要立他在此，他寧可躺倒。后來人們在中間又塑了一座唐王的像，秦瓊才永遠立在旁邊。這只是一個傳說，說明秦瓊一生忠于職守，連死后都不忘自己的使命。這個廟早已不存在了，此亭是在它的遺址上新建的。
亭子旁邊有一棵古槐，這是一棵唐槐。此亭的名字就是根據(jù)它來命名的，傳說秦瓊曾在此拴過馬，故又稱秦瓊拴馬槐。人們傳說秦瓊很孝順，每年都要來千佛山為他的老母進香，為了表達對母親的一片教心，從不騎馬上山，而將馬拴于此處，徒步上山。
這棵古槐樹已干空。但有一棵幼槐穿過樹洞勃然而生，宛如慈母抱子，人們又稱它為抱子槐，顯示了頑強的生命力，大有枯木逢春之意。
再往上走，我們就來到了〔齊煙九點坊〕。它是一座木質的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齊煙九點”這四個蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。“齊煙九點”出自唐代詩人李賀的一首《夢天》詩中，他在詩中寫到“遙望齊州九點煙，一泓海水懷中瀉”。意思是說，他在夢中從天上遠遠高高地下望，中國遼闊的九州小的像九點煙塵(古代中國劃分為九州：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，這九州又總稱為齊州)，低處的海就像一杯水，眾山就像九點輕煙漂浮在海中一樣。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無意間回首，恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山，其中華山也叫華不注山，是最高的一座)飄浮在白色的云霧中，便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩中的“齊煙九點”就在濟南，欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。此后游人在此北望眾山頭，在煙云中若隱若現(xiàn)，也就信以為真，久而久之，這里便成為觀看“齊煙九點”的圣地了。
大家看一下“齊煙九點坊”的背面匾額，這“仰觀俯察”四個字是引用晉代大書法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的佳句來描繪這里的美景。而且這四個大字是從王羲之書寫的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。
再往前走就來到了〔云徑禪關坊〕。此坊也是一木質牌坊，建于清朝乾隆年間，形狀為四柱三門，丹柱青瓦，出檐起脊，彩畫精美古雅，具有民族風才，為濟南一帶所罕見。坊上正面刻有“云徑禪關”，背面刻有“峰回路轉”。相傳原字為清道光年間王觀成題寫，1972年維修時“云徑禪關”改為現(xiàn)代書法家黃立孫書寫，“峰回路轉”改為山東省博物館姜守遷書寫，兩人是濟南書法高手。
“云徑禪關”其含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經過此坊，游人至皮，已進入仙境，到達佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。
背面“峰回路轉”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉。而在此又一語雙關，暗示人們要超脫紅塵，走出苦海，回頭是岸。
過牌坊，迎面墻壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南時(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。
若的《俯瞰齊州九點》七絕碑刻。
大家往南看，這就是〔千佛崖〕。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、洞天福地坊、對華亭、呂祖洞。它開鑿于隋開皇七年(公元587年)至唐貞觀年間，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今約1300多年，這是濟南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。同洛陽的龍門石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫、靈巖寺的巨佛一樣，是我為極為寶貴的文物，對研究隋唐時期的文化具有重要意義。
大家看到千佛崖下最西側的這一洞窟就是〔龍泉洞〕。水深3米，面積約20平方米。洞內刻有20余尊佛像。也許大家會問為什么叫龍泉洞呢？因為此洞山風吹來洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼，故得此名。乾隆的御碑上寫的其下有“空洞”就是指龍泉洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的滲水經石縫過濾后滴下來的。此洞水清見底，冷氣森森，每當夜深人靜時，便可聽到滴水的聲音，如同珠落玉盤，咚咚作響，更襯托了寺院的幽靜，當年僧人們就吃這里的水，所以有人稱之為“神水”。明代詩人劉敕曾在詩中寫到：“洞中多法水，為客（)洗煩愁”?，F(xiàn)在人們閑暇游山飲之，頗有成仙之感。有些佛教信徒到此，總想喝上一口來清心消愁。
龍泉洞的東側是〔極樂洞〕。洞內有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一組。它有1400多年的歷史，在修復洞口時發(fā)現(xiàn)的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛，中間為阿彌陀佛，高3米，盤膝而坐，右為大勢至，左為觀世音，各高2.5米，三者合稱為“西方三圣”。阿彌陀佛是佛名，他是西方極樂世界的教主，所以這個洞叫做“極樂洞”。人們又稱阿彌陀佛為接引佛，他能接引念佛人前往“西方凈土”。大勢至是佛教的菩薩名，是阿彌陀佛的右脅侍，觀音是左脅侍，大勢至戴的帽子是一個小佛像，觀音戴的是插柳枝的小花瓶。這些造像原雕刻均極精致，神態(tài)生動各異，經風雨千余年，有些剝蝕。特別是在“文ge”期間，佛像頭部多遭擊損，1979年園林部門重加修整，極樂洞中的阿彌陀佛像是照原型重塑的。
再往東走是〔黔婁洞〕。是為紀念戰(zhàn)國時齊國的一個隱士黔婁。洞深數(shù)丈，轉三個彎后，有一個20多平方米的空洞，高約2米，正中原塑有黔婁坐像，后被破壞了。現(xiàn)洞中有一石刻，記述著黔婁子隱居在此的傳奇故事。據(jù)史書記載，黔婁，春秋時人，是一個著名的隱士，一生安貧樂道，為人正直。相傳，他在這里鑿石為洞，隱居在此，終年不下山，并著書四篇，宣傳道家主張，魯恭王聽說他非常有才能，曾聘他做相國，齊威王每次打了敗仗，就來此向他請教。為了表示對黔婁恭敬，他在很遠的地方就下馬脫靴，徒步上山，黔婁傳授秘語，齊威王便轉敗為勝，嵌在洞口上方的石刻就是記載這個傳說的。黔婁家境貧窮，一生不慕富貴，清正廉潔，傳說他在死時衣不蔽體，蓋在身上的被子又短小，蓋上頭又露著腳，曾子勸說，將被子斜著蓋就能蓋上了，但黔婁的妻子持著“邪而有余，不如正而不足”的道理，就這樣埋葬了他，所以后人對黔婁妻子的評價也是很高的，稱之為“嫁與黔婁百事乖”。
寺院東側這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。殿內正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個個端莊大方，面容生動。
出西寺東門，可見清代山東巡撫丁寶禎的〔“十二屏風”碑刻〕，體雄渾遵勁，端莊凝重。丁寶禎，清朝時任山東巡撫(相當于省長)，曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名，也就是慈禧最寵愛的那個小安子而聞名。傳說他當時在山東為官，有一次上朝廷拜見皇帝，磕頭時不小心帽子掉在了地下，小安子過來，一腳給他踢走了，從此二人結下了一點私分。到后來，光緒皇帝非要殺掉小安子，慈禧下旨不讓殺，這時小安子已逃到泰安，光緒皇帝來了一道旨意，讓見到小安子就地殺了他，丁寶禎接旨后，立即派人把他抓，這時慈禧的懿旨也到了，他想慈禧肯定要赦免他，我干脆來個先斬后奏，殺了后再接旨，就這樣把小安子給殺掉了。這塊碑文已搞不清楚了。十年浩動劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難，保存下來。
在興國禪寺東門20余米處是〔歷山院〕，為紀念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上，迎面看到的是一座三開間的山門。門額上是清朝書法家農髯熙的手書大字“歷山”。進了山門是一座長方形的院落。這個院落和興國禪寺緊密相連，相互對峙，具有同等的韻味，可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化，所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說興國禪寺為佛教之地，由于受大舜文化的影響，儒、道、佛三教先后影響這里，歷山院便成了三教合居的寺院，這在全國其它地方是不多見的。
〔魯班祠〕魯班，他是木工的祖師爺。這個祠堂約建于宋、元時期。魯班，姓公輸，名般(般與班同間)，故稱魯班。春秋時期魯國人，是我國著名的建筑巧匠，相傳他發(fā)明了曲尺，吊線的墨斗，攻城的“云梯”等許多木工工具，后來人們把他神化，說他是一個白發(fā)老翁，常隱形于民眾之中，吸取智慧，總結經驗，然后再指導大家，當眾一旦認出他時，便騎著鶴飄然而去，后來歷代建筑工匠都拜他為“祖師”并立廟祭祀。
〔舜祠〕，是紀念上古時部落聰明首領虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中，它的年代最久。據(jù)《水經注》記載：“城南對山山上有舜祠”說明北魏時就已經有舜祠。
現(xiàn)在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕，一覽亭始建于清代，現(xiàn)在看到的是于1979年重建的。“欲窮千里目，更上一層樓”站在這里，泉城美景盡收眼底，一覽無余。我們所說的齊煙九點，只有在此可以看得清楚。其中華山和鵲山最為突出。因過去濟南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的景色，從這里看北邊一片碧水茫茫。華山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古詩中描寫到“亭勢依山名未虛，齊州一覽信無余，百層樓閣千層樹，平展度郊繡不如”。
改革開放以來，千佛山旅游獲得了長足的發(fā)展，先后建起了集我國敦煌、龍門、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬佛洞，以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園，還有20__年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀，豐富了佛文化和舜文化的內涵。被譽為“歷山飛虹”的客運索道，如架輕舟，倘佯于青山林海之間，上行可觀山景，下行可瞻市容。下面就讓我們乘索道下山。我們還可以體驗一下集新、奇、險、樂為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂趣。(千佛山還建有魯班祠和舜祠，我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結束了。)
好了，有關千佛山的主要景點就給大家講解到這里，今天大家辛苦了。如果我的講解有不當之處，請多諒解并請您提出寶貴意見。所謂“良時莫虛擲，好句須頻讀”，意思是說，好的游覽季節(jié)您不能錯過，同樣好的文章也要常讀，九月九，千佛山山會時希望大家能再來泉城，再登千佛山。
我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。最后，我祝大家泉城之旅萬事如意！謝謝大家。
山東金礦心得體會篇九
金礦，一直是人類追逐的財富源泉。這個詞匯不僅涉及到資源的開發(fā)，還代表著人們對財富的無限渴望和夢想。而如果把金礦這個主題引申到日常生活中，我們能從中發(fā)現(xiàn)許多有關成功和財富的秘笈。在這篇文章中，我將分享我的金礦心得體會。
第二段：勤勞是財富之源
在探尋金礦的路上，勤勞是必不可少的品質。就像開采金礦需要持之以恒的勤勞，我們的日常工作也需要我們不斷努力和堅持。當我們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和熱情，慢慢地積累知識和經驗，也許我們就會得到意想不到的財富。
第三段：創(chuàng)造新機遇
在探討金礦主題時，我們不僅需要努力挖掘被發(fā)掘的礦藏，還要敏銳地發(fā)現(xiàn)新機遇。對于創(chuàng)業(yè)者來說，這尤其重要。要想成功創(chuàng)業(yè)，我們不僅要對市場有深刻的理解，還要獨立思考，不斷在經營策略和商業(yè)模式上進行創(chuàng)新。
第四段：尋找合作伙伴
金礦本身就是一段集體智慧和合作的結晶，找到合適的合作伙伴對于開采金礦同樣不可或缺。在尋找合作伙伴的時候，我們需要更多地關注共同的利益和價值，盡量避免利益沖突和競爭。有了合適的合作伙伴，我們就能夠借助他們的資源和經驗，得到最佳的效益。
第五段：專注于財富內涵
金礦，不光是黃金和鈔票，也是指我們生活中擁有的真正意義上的財富內容。這些包括我們的朋友、家人和親密關系，健康和幸福的生活等。要想真正擁有財富和快樂，我們需要將重點放在這些細節(jié)上，不斷尋求改善和提高。
結論：
金礦作為一個主題，貫穿于我們生活中的方方面面。無論是在日常工作中還是創(chuàng)業(yè)中，都需要我們精神飽滿地探尋金礦，擁有勤勞、智慧和創(chuàng)造力。與此同時，我們也要不斷注重擴展和拓展自己的財富內涵。只有這樣，我們才能真正成為終生追求成功和幸福的人。
山東金礦心得體會篇十
金礦是一種神秘和有趣的游戲，它允許玩家以淘金為主題挖掘金礦。最近，我也開始了這個游戲，我非常享受在游戲中發(fā)掘和挖掘。在這篇文章中，我將分享我的游戲經驗并從中獲得的心得體會。
第二段：游戲內容和挑戰(zhàn)
游戲的目標是挖掘出盡可能多的金子和寶石。玩家必須用錘子擊碎礦塊，找到金礦和寶石。玩家的工具和裝備必須升級才能更有效地挖掘。挖掘金礦并不僅僅是一個簡單的游戲任務，玩家必須面對時間壓力、資源限制和其他挑戰(zhàn)。游戲的挑戰(zhàn)性給玩家?guī)砹藰啡ず统删透小?/p>
第三段：游戲的設計
金礦的游戲設計值得稱贊。游戲擁有清晰、易懂的界面、豐富多樣的地圖和礦物、專業(yè)的音效和動畫效果。游戲還具有可持續(xù)性，玩家必須全面考慮資源的使用，以建立可持續(xù)的業(yè)務模式。
第四段：心得體會
在玩游戲過程中，我學到了許多有用的經驗。首先，我意識到只有通過努力工作才能實現(xiàn)自己的目標和達成自己的愿望。其次，我體會到在游戲中雖然有時會受到時間和資源的限制，但是只要我學會管理自己的時間和資源，就能在游戲中取得更高的成功。此外，通過這個游戲，我還學會了如何建立一個可持續(xù)的業(yè)務模式并在不斷變化的環(huán)境中適應。
第五段：總結
金礦不僅僅是一款有趣的游戲。它還是一個促進玩家學習和成長的平臺，可以讓玩家在游戲中獲得許多有用的知識和經驗。這個游戲是值得一試的，它能夠幫助我們更好地理解挑戰(zhàn)，并激勵我們在生活中不斷追求自己的目標。
山東金礦心得體會篇十一
《金礦》是一部由卡萊爾·格爾夫小說改編而成的電影，該片于2021年上映。影片講述了一位劃船員在南美洲的一個小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一座金礦后所引發(fā)的一系列事件。通過電影《金礦》，我深刻體會到了人性的貪婪和欲望的蔓延對個人及社會的巨大沖擊。下面將從故事情節(jié)、人物塑造、藝術表現(xiàn)、主題探討以及對觀眾的啟示等方面進行分析和討論。
首先，電影《金礦》的故事情節(jié)非常引人入勝。當主人公湯米偶然發(fā)現(xiàn)一座金礦后，他在暗地里開始大肆挖掘金礦。而隨著消息的走漏，越來越多的人前來分一杯羹，甚至引起了血腥的沖突。這種由于貪婪和欲望引發(fā)的爭斗，使整個小鎮(zhèn)充滿了矛盾和危機。故事情節(jié)的緊湊和扣人心弦的發(fā)展，讓觀眾始終保持著高度的緊張和興趣。
其次，電影通過對人物的塑造，清晰地表現(xiàn)了人性中的貪婪和欲望。主人公湯米一開始只是一個普通的劃船員，但是一旦他發(fā)現(xiàn)金礦后，他的欲望被無限放大，開始對金礦進行貪婪的掠奪。而其他人物也因為金礦的存在而變得妄圖謀取利益，甚至為了得到更多的金子不擇手段。這些人物塑造的生動形象，使觀眾更加深入地了解了人性中普遍存在的貪婪和欲望的力量。
再次，電影《金礦》在藝術表現(xiàn)上也非常出色。影片采用了大量的寬銀幕鏡頭和特效，使得整個電影又獨特又震撼。尤其是在描繪金礦的挖掘過程中，通過細膩的鏡頭和逼真的特效，將金子的價值和不可抗拒的誘惑力展現(xiàn)得淋漓盡致。此外，影片的配樂也非常精彩，通過音樂的節(jié)奏和氛圍，增強了觀眾的情緒共鳴和代入感。
第四，電影《金礦》所探討的主題非常深刻。電影通過揭示人性中的貪婪和欲望，警示觀眾不要過分追逐物質的享受。同時，影片也提醒人們要珍惜眼前的幸福和擁有的一切。電影中的多個人物雖然都追求金子，但是在追求的過程中，他們失去了家人、友誼、愛情等珍貴的東西。這種道德和人生的思考，使觀眾在電影中得到了深刻的反思和啟示。
最后，電影《金礦》對觀眾產生了很大的影響和啟示。看完電影后，我深深地意識到貪婪和欲望的危害性和毀滅性。在現(xiàn)實生活中，我們常常會面臨各種各樣的誘惑和選擇，但是我們必須明辨是非，堅守自己的底線，不要被貪婪和欲望所迷惑和腐蝕。同時，電影也提醒我們要珍惜眼前的幸福和擁有的一切，不要盲目地追逐虛無縹緲的金錢和物質。
綜上所述，電影《金礦》通過故事情節(jié)、人物塑造、藝術表現(xiàn)、主題探討以及對觀眾的啟示等多個方面，深刻地揭示了人性中的貪婪和欲望對個體和社會的巨大沖擊。觀看該片讓我對人性有了更加深入的認識和反思，也為我在日常生活中提供了很多值得借鑒的思考和行動方式。
山東金礦心得體會篇十二
《讀金礦》是一本頗具啟發(fā)性的讀物，它為我們展示了成功的秘訣和挑戰(zhàn)的機遇。閱讀這本書的過程中，我深刻地意識到了金礦的存在于我們的身邊，只是我們需要有眼力和耐心去發(fā)掘。在這篇文章中，我想分享一下我的心得和體會。
第二段：重點1——關注細節(jié)
金礦存在于細節(jié)之中。作者在書中用“金礦”一詞來代替成功的秘訣，并且書中還列舉了一些成功的案例，這些案例告訴我們成功的人總是注重細節(jié)。例如，一個銷售員在向客戶推銷產品時，能夠注意到客戶的喜好和需求，并在此基礎上提供相應的解決方案，這就是善于觀察細節(jié)并將其轉化為機會。從這個意義上說，成功的人并不是天生的，而是不斷努力學習和提高自己的能力。
第三段：重點2——多角度思考
作者在書中強調了多角度思考的重要性，這是一個能夠開拓思路的方法。一個人往往只有自己的視角，難以想象和理解別人的觀點。因此，在面對問題時，我們應該以多種角度分析問題，每個角度都能帶來新的視角和思路。這可以讓我們更好地理解一個問題，挖掘問題的深層含義，從而找到更加有效的解決方法。
第四段：重點3——積極主動
金礦需要主動挖掘，一個人的機會并不是等待命運贈予，而是需要自己找尋和創(chuàng)造機會。在書中，作者提到積極主動的個體總是有更好的機會。他們不會等待，而是會主動找到自己的機會，并尋找解決問題的方法。他們會學習和實踐，不斷提高自己的能力和素質。
第五段：結尾
在閱讀完《讀金礦》之后，我認識到成功不是一蹴而就的，而是需要我們不斷地去積累和努力。作者所講述的觀點和案例，幫助我更好地發(fā)掘自己身邊的機會，激發(fā)了我的思維和行動。因此，我希望能夠將這些體會分享給更多的人，讓大家明白一個道理：每個人都有自己的金礦，關鍵在于我們能否去發(fā)現(xiàn)和利用。
山東金礦心得體會篇十三
第一段：
近年來，隨著經濟的發(fā)展和城市化的加速，金礦資源的開發(fā)變得越來越受到人們的關注。我于近期有幸參與了一次金礦考察之旅，親眼目睹了華北地區(qū)的金礦開采現(xiàn)狀，也深切體會到了開采金礦的艱辛與困難。在我看來，金礦的發(fā)掘與利用在國家經濟建設中具有重大意義，同時也需要我們一定的技術支持和管理方面的改進。
第二段：
金礦采掘過程中需要一系列復雜操作，包括測量、鉆探、爆炸和裝車等。我們在現(xiàn)場了解到，各個崗位的人員均須具備嚴密細致、敬業(yè)負責、技術熟練、配合默契等素質，才能保證作業(yè)流程的順暢、安全和高效。此外，金礦開發(fā)還涉及到綠化、污染治理和地質災害防范等方面，這些環(huán)節(jié)都需要專業(yè)人士的持續(xù)投入和不斷優(yōu)化。
第三段：
除了技術和管理方面的問題，金礦開采也面臨著生態(tài)平衡以及社會責任等方面的挑戰(zhàn)。本次考察中，我們看到了山區(qū)采礦對周邊水源、土壤和空氣造成的影響，以及村莊和牧區(qū)居民受到的干擾和物資損失。作為現(xiàn)代化開采模式的推動者，我們應該在經濟利益和環(huán)境保護之間找到平衡點，并盡最大努力去做其他方面的社會貢獻，讓開采金礦真正成為地方經濟和社會發(fā)展的有益元素。
第四段：
對于金礦開采，我們不僅需要關注生態(tài)和社會問題，同時還要考慮其在國家經濟建設和科技推進中所扮演的角色。隨著需求的上升，在礦區(qū)資源的合理分配和優(yōu)化配置方面還有很大的進步空間。我們也需要在提高認識和擴大交流的基礎上，大力發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，憑借自主研發(fā)能力和技術創(chuàng)新，去提高開采的質量和效率，以滿足國家對于礦產資源不斷提升的需求。
第五段：
總之，金礦開采是一個具有多重意義和挑戰(zhàn)的領域，其經濟和實用價值的同時也應該注重生態(tài)環(huán)境和社會責任。我們應該以一種開放的心態(tài)去擁抱其變革和發(fā)展，逐漸形成一種可持續(xù)發(fā)展的礦產資源開發(fā)模式，做到經濟效益和環(huán)保意識的有序統(tǒng)一。只有這樣，才能讓金礦開采更好地服務于經濟和社會發(fā)展的要求，同時也讓自然和生態(tài)環(huán)境在她的發(fā)展過程中得到和諧和保護。
山東金礦心得體會篇十四
2021年1月10日，中國青海省地區(qū)的一座金礦發(fā)生了一場慘烈的事故，造成了至少22名礦工的死亡。這場事故震驚了全國，也引起了社會的廣泛關注。作為一名普通人，我也為這場事故感到十分難過。但同時，我也從這場事故中領悟到了一些重要的體會和感悟。
第二段：對金礦難的原因進行闡述
經過了相關部門的調查和官方公布的數(shù)據(jù)顯示，這次金礦事故的原因是由于在施工過程中，爆炸導致的煤礦瓦斯外泄。而導致煤礦瓦斯外泄的原因則是因為施工人員不謹慎，違反了相關安全生產規(guī)范和操作流程。這個事實告訴我們，安全生產對于每一個從業(yè)者來說都是至關重要的。我們必須時刻警醒自己，一旦發(fā)現(xiàn)不安全因素，立刻進行修復和整改。
第三段：對于金礦難中救援隊伍的支持和作用
當事故發(fā)生后，大量的救援隊伍和志愿者進入了金礦進行救援工作。他們冒著生命危險，深入礦井救援被困人員。這些救援隊員的優(yōu)秀素質和無私奉獻精神令人感到敬仰。從救援行動中，我們看到無論在什么時候，都應該多關注他人的生命安全和健康情況。同時，也要學會感恩，感激那些為我們貢獻的人。
第四段：從金礦難中得到的啟示
這起金礦事故深刻地教育了我們，在任何行業(yè)，這其中包括礦業(yè)，在安全措施上都必須加強，不能因為生產任務需要而忽視安全，并要走自己的可持續(xù)發(fā)展之路，推進持續(xù)創(chuàng)新，敬畏行業(yè)規(guī)范，不斷優(yōu)化運營模式，加強安全生產，守護工人生命安全。同時，也要珍惜自己的生命，不僅要保持足夠的身體健康和體能，更要懂得如何保護自己的生命，避免冒險行為和不理智的行為。
第五段：關于金礦難的反思和提高
金礦事故是一次慘痛的教訓，它讓我們切身感受到了安全生產的重要性和生命的可貴。只有在學會了如何保護自己的同時，才能更好地保護他人。作為一名普通人，我相信我們可以從中汲取經驗，不斷提高自己的安全意識和素質，同時，也要加強社會安全生產方面的技術和管理，為社會的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。
山東金礦心得體會篇十五
《金礦》是中國著名作家雷震的代表作之一。這部小說以中國北方的一個探礦隊為背景，通過描寫主人公金克勤幾十年的艱辛探礦生涯，展現(xiàn)了一個普通勞動者的堅韌和信念。本文將從人物形象塑造、描寫手法、主題思想、文學價值等幾個方面展開論述，探討《金礦》給我?guī)淼男牡皿w會。
首先，雷震在《金礦》中塑造的主人公金克勤形象可謂生動鮮明。金克勤是一個典型的勞動者形象，他一直在探礦線上為了改變自己、家庭和整個礦山的命運艱苦努力。小說中的金克勤雖然遭遇了許多挫折和困難，但他始終保持堅韌的品質和對美好生活的追求。他不僅具備了勇敢拼搏的精神，還展現(xiàn)出了頑強不屈的毅力和對勞動的尊重。金克勤的形象塑造使得讀者更能深入了解勞動者的情感和心理，并從中感受到溫暖和力量。
其次，雷震在《金礦》中運用了多樣的描寫手法，使小說具有藝術感和真實感。作者通過詳細描寫金克勤的礦井工作環(huán)境以及工人們的各種生活瑣事，讓讀者仿佛親臨現(xiàn)場。雷震還巧妙地運用了對比和象征等手法，增強了小說的藝術感。例如，作者以黃土山的形象象征了困惑、艱難和希望，用金克勤在礦井中的頑強拼搏與社會的迅速變革形成了鮮明的對比。這些描寫手法使小說更加生動有趣，給讀者留下深刻的印象。
再次，小說中的主題思想引人深思?！督鸬V》通過主人公金克勤的探礦經歷，表達了作者對勞動者艱辛和勇敢的贊美，并呼吁社會對勞動的尊重和關懷。金克勤雖然一直在非常艱苦的環(huán)境中工作，但他卻從未放棄對改變現(xiàn)狀的追求，始終保持樂觀和對生活的熱愛。這種堅韌和樂觀的精神在當代社會依然具有重要的意義，提醒人們要有勇氣與堅持，積極面對生活中的種種挑戰(zhàn)和困難。
最后，雷震的《金礦》具有較高的文學價值。這部作品以生動的語言、鮮活的人物形象和有力的敘述，使讀者在揭示當代勞動者的真實生活同時，也能領悟到更為深刻的人生哲理。小說中通過描寫金克勤的坎坷經歷，展現(xiàn)了一個普通勞動者的尊嚴和價值，引發(fā)了人們對人性的思考。它具有積極向上、勵志奮斗的主題，使讀者在沉浸于故事情節(jié)中感受到生活的希望與力量。
綜上所述，《金礦》通過描寫主人公金克勤的生活經歷，以勞動者的視角展現(xiàn)了一個探礦隊的艱辛和困難，寄托了作者對勞動者堅持和勇敢的贊美。小說中的人物形象塑造、描寫手法、主題思想和文學價值等方面給我留下了深刻的印象。這部作品以鮮活的生活片段和真實的情感描寫，讓讀者從中汲取力量和啟示，對勞動者的貢獻和價值產生更深層次的思考。
山東金礦心得體會篇十六
第一段：
《讀金礦》是一本非常值得一讀的書，它不僅是一本關于成功的書籍，更是一本關于人生、情感和價值的書籍。這本書的獨特之處在于它不僅為我們提供了成功的秘訣，還讓我們意識到成功本身的意義，為我們帶來了重大的啟示和啟發(fā)。因此，我非常推薦這本書，特別是那些渴望成功、尋求未來方向的人士們來讀。
第二段：
在讀《讀金礦》一書時，最令我印象深刻的一點是創(chuàng)造出一個成功的人內心所必備的四個元素：堅定的決心、集中的注意力、必要的勇氣、正確的思維方式。這四種元素必須全部存在于一個人的內心深處，才能引導他/她走向成功的道路。其中，我最欣賞的是第二個元素--集中的注意力。這個元素顯然更容易被人們所忽略，因為我們往往被各種各樣的環(huán)繞著我們的信息所干擾，導致我們容易分心。但是，成功者能夠集中注意力，專注于自己的目標，從而加速實現(xiàn)自己的愿望。
第三段：
另外，本書中還提到了成功的八個原則。這八個原則包括：“付出價值，不斷創(chuàng)新”、“竭盡全力，迎難而上”、“堅定信念，決不放棄”、“高標準，嚴要求自己”、“善于思考，精益求精”、“實踐行動，不斷反省”、“進取心，超越自我”、“感恩心，回報社會”。這些原則很好地概括了成功者的共同特征，也為我們指明了成功之路。這八個原則不僅是成功之路上的指南針，更是人生道路上不可或缺的必要品質。
第四段：
閱讀《讀金礦》也讓我深切感受到了成功的價值。成功不僅是追逐財富、地位或者名利，更是關于自我實現(xiàn)、價值實現(xiàn)的一種方式。成功者在追求自己的目標和成就的過程中，更能發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛能，讓自己更加充實、充滿力量和自信。成功本身就是一種人生觀、世界觀和價值觀的提升，為我們的生活增添了無限的活力和動力。
第五段：
總之，讀《讀金礦》給我留下了深刻的體驗和收獲。這本書不僅開拓了我的視野，也讓我更好地認識了自己。它為我提供了成功的奧秘和成功哲學的指導，讓我意識到在實現(xiàn)自己目標的過程中需要追求的是一種完整和優(yōu)質的人生。希望我的這篇讀后感能夠為大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
山東金礦心得體會篇十七
山東，是一個歷史悠久、文化底蘊豐富的省份，也是一片充滿機遇和活力的地方。自己近日在山東旅游，不僅見識了其獨特的自然風光和人文景觀，更與當?shù)厝嗣窠涣骰?，感受了濃郁的地方特色和鮮明的文化氛圍。在這次旅行中，收獲頗豐，下文將從多個角度來探討山東的心得體會。
二段：自然風光
山東擁有豐富的自然資源，其獨特的地理位置和優(yōu)美的自然風光吸引了無數(shù)游客前來觀光旅游。在我的旅途中，我去了青島、威海、煙臺等地，看到了蔚藍的大海、連綿不斷的山巒以及古老的文化勝地。青島的海岸線、威海的避暑勝地、煙臺的海濱城市，都在訴說著山東優(yōu)美的自然景觀。走到每一個角落，都能感受到山東特有的自然韻味和旅游資源。
三段：人文旅游
山東的人文旅游資源也十分豐富，自己在這次旅行中去了泰山、孔廟、曲阜等地。泰山是中國著名的丹霞地貌和道教圣地，孔廟是中華文化的代表，曲阜是古往今來學問大城。走在這些古老的文化勝地，不僅能夠看到那些代表了中國古代文化的建筑和藝術，還能看到這些勝地與時俱進，承載著歷史文化的同時，也增添了現(xiàn)代元素。體驗這些古老的建筑和文化，讓我感受到了中國幾千年的歷史變遷和人類的文明進步。
四段：本地美食
去到一個地方怎么能不了解當?shù)刈钣忻氖澄锬?！在山東的旅行期間，我品嘗了很多道當?shù)靥厣朗?，如萊陽梨、煙臺苔條、烤魚等。每道菜都充滿特色，不僅口味鮮美，做法獨特，讓我流連忘返。而且這些食物都體現(xiàn)了山東特有的地方文化和歷史傳承。美食讓我更好的了解了山東的歷史和文化,百味東方！
五段：總結
作為一個游客，到一個新的地方，介入它的文化和生活方式，是一件非常有趣的事情。山東的自然景觀、人文歷史和美食讓我欣賞到了獨特的山東風光。除此之外，我還感受到了山東人們華麗而樸實的信仰與文學氛圍?？傊?，這次旅行給我的感受是，山東是一個充滿活力和能量的地方，它的獨特的自然風光和文化景觀，讓人久久不能忘懷，并且會給每一個愿意去探索的人留下案例的回憶和教訓。
山東金礦心得體會篇十八
《金礦》是中國作家齊邦媛撰寫的一部關于礦工生活的小說，該作品通過描寫礦工艱苦卓越的努力，展現(xiàn)了生命的脆弱和珍貴。本文將從描述主人公的困境開始，進一步談論他們的奮斗和犧牲，以及作品中傳遞的深層主題。通過對《金礦》的思考和體會，我們可以更好地理解生活的意義和人類的尊嚴。
首先，小說通過描述主人公的困境，揭示了他們在金礦中生活的艱辛。故事以一個孤兒李兒的視角開始，她的父親是一名礦工，在一次事故中喪生。她的母親開始在金礦務工，而李兒則在金礦的生產線上接受艱苦的勞動。她看到了父母為了生計所付出的努力，體驗到了工作中的痛苦和壓力。這些描寫讓讀者深刻地感受到在金礦工作的艱辛，讓我們思考生活中意識到自己的處境，幫助我們懂得珍惜。
其次，小說通過描寫礦工們的奮斗和犧牲，展現(xiàn)了他們對生命的執(zhí)著和珍惜。在金礦中，礦工們每天面臨著極度危險的工作環(huán)境，他們時刻準備著面臨生命危險。小說中描繪了一次死亡事故，幾個礦工在營救被困者時，為了他人的生命忍受了巨大的痛苦并付出了生命的代價。這些礦工們的奮斗和犧牲讓我們感受到了生命的寶貴和團隊合作的重要性。他們是默默無聞的英雄，通過他們的付出和犧牲，我們可以更好地理解什么是真正的勇氣和奉獻。
然后，小說還傳遞了深層主題，探討了現(xiàn)實社會中的不公平和貧富差距。在小說中，金礦工人的工資非常低，生活十分困難，而金礦老板則過著奢華的生活。這種不公平的現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中也屢見不鮮，金礦小說通過揭示這一問題，引發(fā)了對社會不公的思考。作為讀者，我們應該思考如何改變這種不公，并為之努力。通過描寫金礦工人的貧困和困境，作者深情地喚起了讀者對社會的反思。
最后，通過對《金礦》的思考和體會，我們可以更好地理解生活的意義和人類的尊嚴。生命在《金礦》中被描繪為脆弱而珍貴的，無論貧窮還是富有，每個人都應該懷抱著對生命的敬畏和感恩之心，珍惜所擁有的。通過礦工們的努力和犧牲，我們也看到了人類對生命的堅守和尊重。無論我們的生活處于何種困境，都應該堅持樂觀和積極面對，珍視我們所擁有的，并為了更美好的未來而努力奮斗。
總之，《金礦》通過描述主人公的困境，奮斗和犧牲揭示了生命的脆弱和珍貴，傳遞了深層的主題并幫助我們更好地理解生活的意義和人類的尊嚴。讀完這本小說，讓我們不僅對礦工生活有了更深入的了解，也在我們的心中種下了一顆珍惜生命的種子。無論我們面對怎樣的困境，都應該珍惜我們所擁有的，并為了更美好的未來而努力奮斗。
山東金礦心得體會篇十九
金礦開采是礦業(yè)的一項重要活動，是人們從自然界中獲取財富的方式之一。在金礦開采的過程中，很多人會遇到不少問題和困難，但也有不少人在礦業(yè)的實踐中深入思考，總結出一些心得體會。本文將從自己的親身經歷中，結合其他礦工的經驗，總結了一些在金礦開采中的心得和體會，提供給廣大礦工和愛好者參考。
第二段：要有耐心
在金礦開采中，首先要有耐心。金礦的發(fā)現(xiàn)和開采需要大量的時間和精力。如果投入不足，或是缺乏耐心，就很難有收獲。因此，在不斷挖掘金礦的過程中，礦工們都需要保持耐心，積極面對工作中的挑戰(zhàn)。在礦區(qū)中日復一日挖掘，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)新的金礦脈，即使是白天，也要時刻保持警覺，不放過任何機會。
第三段：要有創(chuàng)新精神
金礦開采中，不僅需要耐心，也需要創(chuàng)新精神。在固定的礦區(qū)中，往往難以找到更多的金礦。因此，運用一些創(chuàng)新的技術和工具，有助于開采出更多的金礦。比如，利用無人機進行空中偵察，運用新型探測器的技術，開發(fā)新的采礦工具等等，能夠有效提高金礦開采的效率和減少資源浪費。因此，礦工們需要不斷地學習、創(chuàng)新，才能有效提高工作質量和效率。
第四段：要關注安全
金礦開采涉及到大量的機器設備和高空的作業(yè)，因此安全問題至關重要。對于礦工來說，最重要的是遵守安全規(guī)定，并學會正確使用各種設備和工具。同時，保養(yǎng)設備和防范事故也是必要的措施。另外，要建立安全意識，如發(fā)現(xiàn)問題及時匯報，不因急功近利而忽視安全問題。這樣才能確保礦工的生命安全和減少事故的發(fā)生。
第五段：結論
在金礦開采中，需要具備耐心和創(chuàng)新精神，同時要關注安全問題，并在實踐中不斷總結經驗和教訓。金礦礦業(yè)的發(fā)展需要不斷地技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，并注重生態(tài)環(huán)境保護，才能使金礦開采更加高效、安全、可持續(xù)。希望廣大礦工和愛好者，能夠通過不斷的努力和學習，取得更好的工作成績和發(fā)展。
山東金礦心得體會篇二十
金礦難是指在地下開采金礦時發(fā)生的意外事故，這種事故往往導致多人死亡或者受傷。而在最近的一次金礦難事件中，22名礦工被困在山下兩周之久，他們被迫在非常困境下求生存，最終得到了救援。在這次事件中，我們可以從中學到很多關于堅持、勇氣和團隊合作的道理。下面我將闡述一下，自己從這次事件中受到的啟示和體會。
第一段：意外，并不是我們能夠避免的
在這次金礦難事件中，22名礦工被困在地下兩周之久，在那段艱難時期，他們不得不極度壓縮自己的生存空間，并且分餐食來保證自己的生命，隨著時間的推移，他們也面臨了極度缺氧的狀況。這讓我想到，意外有時候并不是我們能夠預防到的，但我們可以通過從容應對和團隊合作來盡可能降低事故的后果。
第二段：堅持與希望，能夠驅動你超越自己
在那個漫長的地下夜晚里，礦工們只有堅持下去或放棄兩種選擇。在他們無法預測最終救援的機會時，只能依靠自己在精神上挑戰(zhàn)極限。但全體礦工都沒有放棄，他們積極尋找自己可以依靠的事物，鼓勵彼此堅定信念。這種堅持和希望能夠驅動我們超越自己，在面對困難和逆境時給我們帶來勇氣和力量。
第三段：團隊合作的重要性
在那段時間里，22名礦工的每一天都從相同的事情開始，并且他們也需要進行相同的行為，從分食到睡覺。這種團隊合作的方式不僅讓他們保持高度的協(xié)調與合作，同時也強化了彼此之間的信任和支持。團隊合作是實現(xiàn)現(xiàn)代組織目標的一種重要手段，在金礦難和其他危機中，隨時保持團隊合作和緊密協(xié)作是至關重要的。
第四段：與家人和親人保持聯(lián)系
在金礦難期間，礦工們連續(xù)兩周沒有訊息的事實讓他們的家人和親人無法得到及時的消息。這兩個星期對于他們來說像是兩年那么漫長，并且相信對于其家人來說，確實是如此。這也說明，在我們的生活中，與家人和親人保持聯(lián)系和關系的重要性。及時的溝通和交流會建立更為緊密的聯(lián)系和支持關系。
第五段：珍惜生命，學會更好的理解和愛惜生命
最后，我們從金礦難中應該學會的最關鍵的一條是珍惜生命。在那段時間里，礦工們不斷思考如何盡量選擇更好的方案去挽救自己的生命，經歷危機后，他們可能會更加珍惜生活給予的一切，并且更加愛惜自己和身邊的人的生命。希望這次金礦難事件能夠引起大家更多的關注和思考，如何更好的保護我們的生命，珍惜我們所擁有的一切。
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