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崗前思想政治教育體會(huì)篇一
思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
一、想政治教育工作應(yīng)該以人為本
思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們在開展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對官兵一生的利益與成長負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我。現(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒有體現(xiàn)出針對性和層次性，沒有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競爭，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。
再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐;讓他們結(jié)合上級的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
二、思想政治教育工作應(yīng)該求真務(wù)實(shí)
思想政治工作的舞臺就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長進(jìn)步問題。官兵對在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對評功評獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競爭的問題。干部對建立健全競爭激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上。“說一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少。現(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。
再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開展的很多教育都是針對官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評估體系有助于教育的落實(shí)。
三、思想政治教育工作應(yīng)該改革創(chuàng)新
在新的形勢下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識、競爭意識、成才意識、民主意識日益增強(qiáng)。面對這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢任務(wù)變化對思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據(jù)的意識、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作基本原則的意識、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級組織基本職責(zé)的意識。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來開展工作。
另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評估體系。對思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評估，這是人們一直探討的問題。對于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有生機(jī)和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對教育效果的評估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開展警營文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒有場地就沒有舞臺，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開展警營文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高;主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過問也就沒有人管了——做不到經(jīng)?；鸩坏脚囵B(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們在文化建設(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂。
第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因?yàn)樾栴}沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問題對官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請進(jìn)來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來。
崗前思想政治教育體會(huì)篇二
行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐，形成了一些看法。
一、建立相對穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍
授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié)，但長期以來，普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問題，成為影響政治教育效果的重要因素，為了解決這一問題，各級想了不少辦法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理論性、政策性、知識性增強(qiáng)，多數(shù)基層政治干部對授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，理論在不斷發(fā)展，改革舉措經(jīng)常出臺，新知識大量涌現(xiàn)，使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題，基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識水平。許多指導(dǎo)員對此叫苦不迭，他們反映，經(jīng)常是自己都還沒有搞懂，就要給戰(zhàn)士上課，結(jié)果是自己不知所云，戰(zhàn)士聽得糊里糊涂，有的甚至把問題講偏了、搞反了。二是教育對象對教育的要求更高了，而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明，官兵并不是不愿意聽思想政治課，只要講講得活講得好，大家就喜歡聽，就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍，見多識廣，一般的講授并不能滿足他們的要求，加之一些政治干部不善于也沒有更多條件利用其他教育手段，戰(zhàn)士們聽起來自然就感到“不過癮”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和說服力。三是基層政治干部更新快、成份新，與政治教育對教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。
一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，需要知識的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查，指導(dǎo)員任職不滿兩年的達(dá)70%以上，能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過短，也在一定程度上影響了授課質(zhì)量，加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重，又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè)，備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此，有必要建立一支專職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍，即在旅團(tuán)宣傳部門現(xiàn)有編制內(nèi)，選調(diào)一名大專以上文化程度(最好是所學(xué)專業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近)，具有一定政治理論基礎(chǔ)，事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專職政治教員，同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi)，挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員，組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況，由各大單位在編余干部中挑選5至7人，組成“講師團(tuán)”，在部隊(duì)巡回授課)，擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù)，是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍，不是對基層政治干部講好課的要求降低了，而是對講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育，基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(?！醇妗德毥虇T講大課，指導(dǎo)員講“小課”)。
這樣，一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān)，使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢，用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育，也有利于解決由于工作矛盾所帶來的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問題;另一方面又能夠使專(兼)職教員，圍繞講授的課題，專心調(diào)查研究，搜集信息資料，研究授課藝術(shù)，從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立，各級可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評教評學(xué)、表彰先進(jìn)等方法，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè)，提高他們的授課能力和質(zhì)量，使其充分發(fā)揮作用。
二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息網(wǎng)絡(luò)化
抽象的現(xiàn)象，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng)，改變教育信息傳遞慢，思想政治教育落后于形勢和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面，改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率，改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購買資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn)，對于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來說更為重要。我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化，從長遠(yuǎn)看其意義還不僅于此，它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍，強(qiáng)化官兵的科技意識，引導(dǎo)官兵知識結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。
三、充分利用豐富的社會(huì)教育資源
伴隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍營與社會(huì)的聯(lián)系愈益密切，部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問題往往也是社會(huì)關(guān)注的問題，社會(huì)因素對官兵思想變化的影響越來越大。同時(shí)，社會(huì)又為我們開展思想政治教育提供了豐富的資源?，F(xiàn)在的問題是，我們習(xí)慣于囿于軍營的小天地和“自給自足”的做法，不善于“借東風(fēng)”，把社會(huì)提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是，由于我們的教育比較“封閉”，不善于分析和回答社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中的問題，致使教育既難以鞏固效果，造成“教育搞三天，不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象，又容易使對官兵思想的引導(dǎo)落后于社會(huì)的發(fā)展和需要。因此，新形勢下的思想政治教育，必須開闊視野，打開門窗，對社會(huì)已經(jīng)承擔(dān)起來的教育或已為我們提供的教育條件，加以充分的利用，發(fā)揮積極因素，克服消極因素，不斷提高教育的有效性。如對大眾傳媒提供的教育資源，要留心選擇和積累，用以開展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會(huì)實(shí)踐中去，了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理，幫助官兵解放思想，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡，自覺發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，立足軍營作奉獻(xiàn);把軍營教育延伸到社會(huì)和官兵的家庭，增大教育的力度和實(shí)效等等。
四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容
教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來，通過不斷改進(jìn)和加強(qiáng)，部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局，又注意緊貼官兵實(shí)際，取得了一定成效，但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問題，歸結(jié)起來，可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門，指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多，新理論、新知識少一些)、遠(yuǎn)(過于高深，離基層官兵較遠(yuǎn)，不易被接受);五個(gè)字來概括。造成上述問題的一個(gè)重要原因，是長期以來政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定，有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則，缺乏操作性。我們認(rèn)為，“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容，要長期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊(duì)的習(xí)慣，可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育，我軍性質(zhì)、職能教育，人生觀價(jià)值觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，愛國主義教育，法紀(jì)常識教育等內(nèi)容，主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識，可以相對固定，規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國家、軍隊(duì)的重要會(huì)議和文件精神，了解國內(nèi)外大事，增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。要根據(jù)國內(nèi)外形勢、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整，應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”，聽形勢報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育，主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問題，由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4：2：4來劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》，對教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定，同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃，在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫一套專用教材，并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫用于開展以“三維護(hù)、兩反對”為主要內(nèi)容的愛國主義教育教材，供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。
規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開展思想政治教育，還需要把握好以下幾點(diǎn)：一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明，搞幾個(gè)“雨過地皮濕”的教育，不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來恰當(dāng)?shù)匕才沤逃６峭怀鲕婈?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國家的中心任務(wù)，引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識和積極支持改革，服從國家建設(shè)大局，是政治教育一項(xiàng)長期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力，引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革，學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識，保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，動(dòng)員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想，清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù)，力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識，尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦，使他們學(xué)會(huì)用這一思想武器去分析和認(rèn)識改革與發(fā)展的一些重大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象，以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問題。同時(shí)，盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物，通過學(xué)習(xí)教育，不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新，使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭，防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差，造成官兵觀念陳舊、思想保守，落后于形勢的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會(huì)主義初級階段的實(shí)際，做到深淺適度、高低適中，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國家的現(xiàn)行政策，對官兵提出過高的要求，正確處理倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系，統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等，切實(shí)提高思想政治教育的針對性和有效性。
五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性
能否把各種教育結(jié)合起來發(fā)揮綜合作用，是提高政治教育效果的重要問題。從調(diào)查情況看，相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話、作報(bào)告、講道理才是教育，這是一種片面性。人們接受的教育是來自多方面的，因此要樹立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力，同時(shí)，良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如，要?jiǎng)?chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫像，在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片，開播專題廣播和電視節(jié)目等，讓官兵長期置身于這種政治氣氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日，要隆重集會(huì)，奏唱《國歌》、《軍歌》，作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí)，也要舉行一定的儀式，這都是最好的教育電動(dòng)機(jī)和有力的教育。再如，要建立良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍，使指導(dǎo)員講課象是父母對兒女的囑咐，兄長對弟妹的教誨一樣，達(dá)到心靈溝通，毫無芥蒂，使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育，教育的效果就會(huì)大大增強(qiáng)。又如，要形成健康活躍的文化氛圍。過去我們把文化作為教育的一種載體，這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部優(yōu)秀的電視電影，能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲，人們久唱不衰，始終激勵(lì)著官兵的斗志;一篇好文章，可以久讀不煩，改變著人們的思想、道德和行為，等等，這些無疑說明了文化教育功能，而這一點(diǎn)在有些單位卻沒有被認(rèn)識和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂器統(tǒng)一放置到倉庫里，一兩周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收聽所謂的“低格調(diào)”生活欄目，不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國公開發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊，有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對此，我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道，減少“污染源”;另一方面要通過文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動(dòng)、影視評論等，寓教于樂，培養(yǎng)廣大官兵對美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說理藝術(shù)，更需要教育者言行一致。調(diào)查中，說到心目中合格的政工干部形象時(shí)，90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到，政治教育要增強(qiáng)說服力，必須使官兵在教育中聽到和在實(shí)際生活中感受到能對上號，否則，講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符，在軍校錄取審查時(shí)受阻，旅政治機(jī)關(guān)了解此事后，通過發(fā)函，派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門進(jìn)行核實(shí)，重新補(bǔ)辦了手續(xù)，使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決，6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來，基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問題，旅里積極取得地方司-法-部門的支持，圓滿解決了11件，維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多，有的說“終生難忘”，其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為，官兵的很多思想問題往往是由于實(shí)際問題而引發(fā)的。如，經(jīng)濟(jì)困難問題，家庭涉法問題，優(yōu)撫問題和個(gè)人發(fā)展問題等等，組織出面幫助解決了，對戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決，戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖，也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。從某種意義上講，管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過程看，教育具有引導(dǎo)功能，管理具有保證、約束功能，二者缺一不可。因此，教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來思考，通過教育“養(yǎng)乎其本”，打牢思想道德基礎(chǔ)，通過管理“約束其表”，促成官兵的自我養(yǎng)成，形成良好的習(xí)慣和行為，這樣教育、管理“兩手抓”，知行相統(tǒng)一，就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長。
六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性
從調(diào)查情況看，各級對教育的指導(dǎo)，在認(rèn)識上、工作上、職責(zé)上都存在一些問題，與新形勢下思想政治教育的新要求不相適應(yīng)，當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一，目標(biāo)與過程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向，是最終結(jié)果，過程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過程，把目標(biāo)定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到離自己太遠(yuǎn)，難以捉摸，無從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持，關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化，如，有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo)，即做軍營的好戰(zhàn)士，社會(huì)的好公民，父母的好孩子。這樣的目標(biāo)，既好記，又很受官兵歡迎。第二，格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系。現(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空，云里來霧里去，使官兵摸不著頭腦，只聽不信，解除不了心中疑慮;要么低級趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào)，是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的，這一點(diǎn)不能有絲毫的動(dòng)搖，問題是要把握好“度”，這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào)，就是要把教育的先進(jìn)性同教育對象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、文化程度、理解能力等因素一致起來，使教育既能引導(dǎo)他們的思想，又能同他們的思想層次相符，被他們所接受。實(shí)踐證明，離開教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào)，會(huì)使政治教育脫離實(shí)際，高高懸在空中;離開高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào)，會(huì)使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”，這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三，標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段，措施是保證教育落實(shí)的手段?，F(xiàn)在，一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù)，把上級是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn)，作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過程，而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然，這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問題，重要的是端正教育的指導(dǎo)思想，在此前提下，大膽采用切實(shí)有效的措施，如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，記好筆記，搞一些心得交流和知識競賽等，這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。
崗前思想政治教育體會(huì)篇三
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個(gè)高分，爭個(gè)好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，只有通過自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。
崗前思想政治教育體會(huì)篇四
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會(huì)生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實(shí)現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實(shí)踐一再證明，即使在社會(huì)主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會(huì)出來尋找自己的市場。
從社會(huì)來說，一些錯(cuò)誤的思想和文化在我國社會(huì)生活的不少領(lǐng)域時(shí)有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會(huì)主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時(shí)產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會(huì)主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會(huì)主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因?yàn)椋?/p>
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點(diǎn)、思想意識、行為規(guī)范等社會(huì)意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先ァ｀囆∑酵驹?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學(xué)生形成社會(huì)主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人與社會(huì)以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動(dòng)的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動(dòng)機(jī)，才能使他們行動(dòng)起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動(dòng)力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”卓有成效地對青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用。現(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會(huì)主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時(shí)代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會(huì)關(guān)注的一個(gè)群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會(huì)風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會(huì)意義，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵(lì)作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
崗前思想政治教育體會(huì)篇五
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對教學(xué)的理論性認(rèn)識;有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
崗前思想政治教育體會(huì)篇六
通過學(xué)習(xí)市長熊清華的講話，進(jìn)一步弄清了“打牢一個(gè)基礎(chǔ)，構(gòu)建五個(gè)支點(diǎn)，全面振興保山教育”的思想內(nèi)涵，開展了教育思想大討論，本人感想頗多，我深刻地認(rèn)識到：
教師，作為精神文明的開拓者，文化知識的傳播者，在社會(huì)發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開來的重要作用。
隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國家的興國之本，國際間各種競爭之本。所以，各國都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問題，而是涉及一個(gè)國家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。
教育的發(fā)展。我認(rèn)為，在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。
在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，自改革開放以來，在各級黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴，體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計(jì)撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益，利用職權(quán)，向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的借輔導(dǎo)之機(jī)，巧立名目，亂收輔導(dǎo)費(fèi)，致使有些本來就困難的學(xué)生，雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會(huì)治安，做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象，無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識，樹立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。
首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分。《中國教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對此應(yīng)有深刻的認(rèn)識，并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對此認(rèn)識越深，體會(huì)越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育，從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。
其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程。
第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。
經(jīng)過這次教育思想大討論，我受益良多;要建設(shè)滇西教育強(qiáng)區(qū)，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此我們作為一名教師，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，踏實(shí)認(rèn)真地工作，為加快祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐而不斷努力、拼搏!
崗前思想政治教育體會(huì)篇七
課本是學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的根本，是高考題目答案的依據(jù)?！皩W(xué)生的智力發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力”。學(xué)生的課本閱讀能力，不僅對學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)成績的提高有利，對學(xué)生的高考有利，而且對學(xué)生今后的終身發(fā)展也很有利。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會(huì)閱讀、理解政治課本知識的策略和方法。
許多政治名詞概念，表面看好象很復(fù)雜，但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。
俗話說：“一字值千金”，所以“讀書須仔細(xì)”。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學(xué)生是否對知識準(zhǔn)確地掌握。
信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實(shí)就對應(yīng)著我們高中三個(gè)年級的政治課本中的政治名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要，這四個(gè)名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向，這三個(gè)名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中，對于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準(zhǔn)確地理解知識點(diǎn)。
“主要”對應(yīng)“次要”、“現(xiàn)象”對應(yīng)“本質(zhì)”、“物質(zhì)”對應(yīng)“意識”、“主觀”對應(yīng)“客觀”、“正確”對應(yīng)“錯(cuò)誤”……我們首先就應(yīng)該充分注意教材在表述中的對應(yīng)詞，在課本上做好批注。這樣，就能起到舉一反三、觸類旁通、靈活運(yùn)用的目的。
所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語。最、首要、前提、基礎(chǔ)、基本、關(guān)鍵、核心、主要、主導(dǎo)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)、根本、根源、標(biāo)志、目標(biāo)、目的、原則、源泉、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。
教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對關(guān)鍵詞劃上點(diǎn)、線、圈、勾等著重號，或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。
任何事物都有其對立面。學(xué)會(huì)從對立面去觀察事物，能使我們對事物的認(rèn)識更加準(zhǔn)確。專家在編寫教材時(shí)，為了對概念、觀點(diǎn)、原理等進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，一般都是使用一些精確的詞語。我們在閱讀時(shí)，應(yīng)該使用反義詞的方法，準(zhǔn)確地理解課本中的知識點(diǎn)、觀點(diǎn)和原理，進(jìn)而培養(yǎng)辯證思維。
現(xiàn)行政治課教材，每一課都有一個(gè)引言。這個(gè)引言，既概括了該課的主要內(nèi)容和要求，也言簡意賅地點(diǎn)撥了該課與前一個(gè)課之間的有機(jī)聯(lián)系。重視引言，能幫助我們在宏觀上把握知識板塊之間的聯(lián)系，對知識的理解更加透徹。
標(biāo)題是文章的眼睛，抓住標(biāo)題，就統(tǒng)領(lǐng)了課文的主要內(nèi)容。課(單元)有課(單元)的標(biāo)題，節(jié)有節(jié)的標(biāo)題，框有框的標(biāo)題。抓住各種標(biāo)題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標(biāo)題“串”起來，就能起到“綱舉目張”的效果。因此，在學(xué)習(xí)中，不能忽視各種標(biāo)題，最好用彩色把各種標(biāo)題加以突出。在學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí)，把各種標(biāo)題“串”起來，既能對知識起統(tǒng)領(lǐng)作用，又能把知識梳理清楚，還能訓(xùn)練思維和敘述的條理性。
現(xiàn)行政治課教材，在編寫體例上，有三種字體：黑體字、宋體字和小字。黑體字是重點(diǎn)。宋體字是黑體字的延伸，它與黑體字一起構(gòu)成了課本的正文。小字是對重點(diǎn)和正文的補(bǔ)充說明，它與旁邊的名言警句、語錄、諺語等一起對重點(diǎn)知識起輔助作用。閱讀時(shí)，我們既要區(qū)別不同字體的字的作用，又要把它們聯(lián)系起來進(jìn)行思考。這樣，既能熟悉教材，又能激活思維，從而把知識點(diǎn)吃透。
一般地，政治課本上的每句話，都有它的前因后果。我們閱讀政治課本時(shí)，必須把每句話同前后句、前后段、前后節(jié)、前后課的內(nèi)容聯(lián)系起來。具體方法是：圍繞確立的中心(段意、框標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、課標(biāo)題或其他)，不斷地對自己提出相應(yīng)的“是什么”、“為什么”、“怎么辦”等類問題。這樣，一句話就就誕生幾句話，一段就擴(kuò)展成幾段。這樣，前后知識的聯(lián)系也就越緊密清楚了，思維也就得到了發(fā)散。
在新課的學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)盡可能地從舊知識推出新知識。在舊課的復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)探尋知識點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對事物的認(rèn)識規(guī)律，而且能建立起知識網(wǎng)絡(luò)，便于對知識的記憶。
帶著問題去閱讀課文，從而使閱讀變成一個(gè)有準(zhǔn)備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣，既可以提高閱讀的效果，又可以提高獨(dú)立思考、解決問題的能力。
崗前思想政治教育體會(huì)篇八
一學(xué)期來，我系黨總支按照學(xué)校黨委行政的要求十分重視大學(xué)生思想政治教育工作，認(rèn)真落實(shí)學(xué)校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)精神，體現(xiàn)在以下方面：
1、利用思想政治教育課堂，學(xué)習(xí)理論性知識
思想政治課堂教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。結(jié)合學(xué)校課程安排對學(xué)生進(jìn)行各個(gè)方面的思想政治教育，積極配合人文社科系，全面加學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦工作。
2、認(rèn)真開展教育實(shí)踐活動(dòng)
我系積極舉辦“計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用系開展學(xué)生黨員教育活動(dòng)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的xx屆五中全會(huì)和省八屆十一次會(huì)議內(nèi)容，將會(huì)議精神落實(shí)到學(xué)習(xí)、工作和生活中，自覺學(xué)習(xí)政治理論，提高思想政治素養(yǎng)，在學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、安全穩(wěn)定等方面充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨員承諾，調(diào)動(dòng)了廣大干部師生的積極性和創(chuàng)造性。
都充分體現(xiàn)了我系思政教育取得的明顯效果及師生整體素質(zhì)的提高。
3、從校園文化方面提高學(xué)生思想政治教育，開展文化活動(dòng)。 第一， 本學(xué)期，我系成功舉辦鄭州航院首屆計(jì)算機(jī)科技文化節(jié)，豐富了全校學(xué)生的校園文化生活;還邀請我系黨總支書記路玲老師為我系10級新生作了精彩的以“樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀”為主題的教育報(bào)告，為新生起了很好的引導(dǎo)作用。
第二，為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，以增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感、責(zé)任感、使命感，積極行動(dòng)，組織計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用系向?！皭坌某小本柚?，在黨支部積極帶動(dòng)下，系部師生在系部的安排組織下集中有序地進(jìn)行了捐助;隨后，有成功舉辦了計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用系成功舉辦“誠信自強(qiáng)之星”選拔賽，計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用系 “文明之星”評選等活動(dòng)，這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了我系思政教育取得的明顯效果及師生整體素質(zhì)的提高。
4、從專業(yè)角度引導(dǎo)我系學(xué)生向前發(fā)展
我系為了為使學(xué)生了解計(jì)算機(jī)前沿技術(shù)，加強(qiáng)對同學(xué)們的就業(yè)指導(dǎo)，強(qiáng)化新生對職業(yè)規(guī)劃的意識，請來微軟c#方向mvp(微軟全球最有價(jià)值專家)，微軟webcast講師桂素偉和上海敬杰軟件科技有限公司總經(jīng)理(兼資深職業(yè)規(guī)劃師)王玉杏女士為我系師生作關(guān)于“微軟新技術(shù)和就業(yè)指導(dǎo)”的講座，此次講座使同學(xué)們了解了微軟的新技術(shù)，開闊了眼界，為我系學(xué)生及早做好就業(yè)準(zhǔn)備進(jìn)行了有益的指導(dǎo)。
5、不斷開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地
網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體，是當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)常使用的交流溝通工具，同樣也是我們計(jì)算機(jī)科學(xué)與應(yīng)用系的特長。我們非常重視通過網(wǎng)絡(luò)平臺開展思想政治教育工作，努力提高網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下思政教育工作的針對性和有效性。一是大力推動(dòng)信息化平臺建設(shè)，每天在學(xué)校的新聞網(wǎng)和公告欄發(fā)布大量的信息，供師生共享，使學(xué)校師生能及時(shí)了解和掌握學(xué)校辦學(xué)的方針政策和出臺的各項(xiàng)規(guī)章制度。二是積極應(yīng)對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作面對的各種挑戰(zhàn)，突破工作難點(diǎn)，不斷加強(qiáng)師德建設(shè)，加大學(xué)生典型宣傳，主動(dòng)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，切實(shí)提升思想政治教育工作整體水平。三是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)建論壇、交流群，促進(jìn)學(xué)生溝通與學(xué)習(xí)。
6、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
本學(xué)期的思政教育工作，可以說那么繁瑣的工作還是能夠比較好的完成的，但是，還是有很多不足之處，需要以后注意。
首先是學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師之間的溝通不夠充足，需要跟多的交流。二是沒有充分調(diào)動(dòng)大家的積極性，活動(dòng)舉辦的多，但是必須盡量使每個(gè)同學(xué)都參與進(jìn)來，這樣才能全面的提高學(xué)生素質(zhì)。三是工作效率問題，活動(dòng)豐富，那系部準(zhǔn)備工作就要有效率，但是通過幾次活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的工作效率還沒有到達(dá)到一定水平，有拖延，必須及時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性教育。
在今后的工作中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的各項(xiàng)精神，進(jìn)一步落實(shí)我校黨委行政提出的有關(guān)思想政治教育工作的各項(xiàng)要求，不斷完善大學(xué)生思想政治教育工作機(jī)制，不斷增強(qiáng)工作的責(zé)任心和使命感，開創(chuàng)我系思想政治教育工作的新局面。
崗前思想政治教育體會(huì)篇九
近年來，我國高等教育一直致力于培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，抓緊推進(jìn)思想政治教育改革創(chuàng)新，完善教育體系，深入挖掘教育資源，不斷提高大學(xué)生的思想政治水平。作為一名大學(xué)生，我深受思想政治素質(zhì)教育的熏陶。通過這些年的學(xué)習(xí)和成長，我對思想政治素質(zhì)教育有了更深刻的體會(huì)和理解。
第一段：重視思想政治教育的意義
作為一名大學(xué)生，思想政治教育對我來說至關(guān)重要。思想政治教育與人的全面發(fā)展緊密相關(guān)，它不僅關(guān)乎個(gè)人的道德修養(yǎng)和思維方式，同時(shí)也涉及社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過思想政治教育，我們不僅能夠儲(chǔ)備自身的精神營養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)自己明辨是非的能力和正確的價(jià)值觀，從而更好地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。在成長的過程中，思想政治教育被注入了我心中，讓我熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國、熱愛人民，形成了積極健康的人生態(tài)度。
第二段：學(xué)校在思想政治教育上的努力
學(xué)校在思想政治教育上下了很大的功夫。教育部門編寫了鮮活的教材，進(jìn)行了豐富多彩的教育活動(dòng)。我記得大一開學(xué)的時(shí)候，學(xué)校就組織了一次以德育為主題的講座，邀請了一位資深教授來為我們講解。他語重心長地告誡我們要勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作、尊重他人，并向我們傳授了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校還鼓勵(lì)我們參加各類學(xué)習(xí)討論會(huì)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，充實(shí)自己的知識儲(chǔ)備，擴(kuò)寬自己的人際圈子。這些活動(dòng)讓我們真切地感受到了思想政治教育的重要性，也增加了我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識。
第三段：思想政治教育與實(shí)踐結(jié)合的好處
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，是思想政治教育的一大特點(diǎn)。我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國家大事。通過實(shí)踐，我們可以將所學(xué)的理論知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，真切地感受到理論與實(shí)踐的密切關(guān)系。在大學(xué)期間，我參與了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行了一個(gè)為期一個(gè)月的支教。在那里，我見到了一些原來只是書本里的知識存在實(shí)際生活中的人和事，看到了一些貧困孩子只因無法讀書而失去了上進(jìn)心的遺憾。這種經(jīng)歷讓我更加明白，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要有為國為民的責(zé)任感，努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第四段：大學(xué)生閱讀與思想政治素質(zhì)建設(shè)
閱讀被譽(yù)為思想的食糧，閱讀對于大學(xué)生的思想政治素質(zhì)建設(shè)至關(guān)重要。通過閱讀，我們可以更好地增長知識，豐富內(nèi)涵，拓寬思路。近年來，學(xué)校鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛閱讀，舉辦了各類閱讀推廣活動(dòng)。借助圖書館的資源，我們不僅可以借到各種類型的書籍，還有豐富的電子資源可以利用。我發(fā)現(xiàn)，通過閱讀，我能夠接觸到不同領(lǐng)域的知識，在思考問題時(shí)可以運(yùn)用更為廣泛的視野。閱讀讓我不斷進(jìn)步，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)。
第五段：加強(qiáng)自身思想政治素質(zhì)的方法
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想政治素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先，我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力。其次，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提升自己的知識水平。同時(shí)，還要多與優(yōu)秀人物交流、多參與社會(huì)活動(dòng)，通過他們的言行舉止去感受他們的人生態(tài)度和價(jià)值觀?！耙蝗諢o書，百事荒蕪”，閱讀是增長知識的有效途徑之一，我們要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，多讀經(jīng)典名著、政治讀物等。最后，我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)守道德底線，做到守法誠信，自重自律。
通過這幾年的大學(xué)生活，我明白了思想政治素質(zhì)教育的重要性，也深刻體會(huì)到了它對一個(gè)人的影響。我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
崗前思想政治教育體會(huì)篇十
近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，我們每個(gè)人都需要充實(shí)自己的思想和智慧。尤其是作為一名學(xué)生，理應(yīng)注重思想政治教育的學(xué)習(xí)和啟迪。最近，我參加了學(xué)校組織的思想政治教育集訓(xùn)，收獲頗豐。以下，我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn)和觀察，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第一段：思考社會(huì)責(zé)任感和文化自覺意識
比起其他學(xué)科，思想政治教育的重要性更多的在于推動(dòng)學(xué)生增強(qiáng)自身文化意識和社會(huì)責(zé)任感。在集訓(xùn)中，我們與組織者共同探討了這個(gè)問題，并得出了結(jié)論：作為年輕人，我們要有自己的主見和思考，避免被輿論操控；同時(shí)，我們也要保持文化自覺意識，愛國愛家、尊敬傳統(tǒng)文化。這些，目的在于讓我們在面對社會(huì)復(fù)雜和矛盾問題時(shí)，明確價(jià)值取向，學(xué)會(huì)應(yīng)對。
第二段：培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念
在集訓(xùn)中，我們也根據(jù)不同的時(shí)代和背景，討論了不同的社會(huì)事件和現(xiàn)象。通過這些案例，我們得以進(jìn)一步探討什么是是非、什么是正確的價(jià)值觀念。這里要強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)人的價(jià)值觀念會(huì)對生活、工作和人生軌跡產(chǎn)生決定性的影響。因此，我們應(yīng)該多觀察多思考多沉淀，吸取正確的價(jià)值觀念和思想觀念，構(gòu)建自身的思想體系。
第三段：鞏固團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在集訓(xùn)過程中，我意識到個(gè)人價(jià)值觀念與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)具有正確價(jià)值觀的團(tuán)隊(duì)，必須要有良好的溝通和協(xié)作能力。因?yàn)橐恍﹩栴}可能并非由個(gè)人一人可以解決，必須帶著集體的智慧來解決問題。每個(gè)人都要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢，放棄個(gè)人主義，攜手協(xié)作，才能創(chuàng)造出更好的成果和貢獻(xiàn)。
第四段：拓展多元化知識體驗(yàn)
在思想政治教育集訓(xùn)中，我們也有機(jī)會(huì)接觸到不同領(lǐng)域的知識和文化。這是一個(gè)拓展視野和多元化創(chuàng)作的好機(jī)會(huì)。在集訓(xùn)中，我和同學(xué)們接觸了一些藝術(shù)、科技、歷史等方面的知識，從中結(jié)識了一些有同樣興趣愛好的伙伴。這樣的機(jī)會(huì)是很珍貴的，我們應(yīng)該珍惜。
第五段：總結(jié)
通過這次思想政治教育集訓(xùn)，我的思想意識、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、價(jià)值觀精神都得到了加強(qiáng)和提升。感謝組織方，也感謝每一位參加的同學(xué)，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)所學(xué)，用知識和經(jīng)驗(yàn)來促進(jìn)彼此成長和進(jìn)步。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，思想和價(jià)值觀念的建立和提升并非一朝一夕之事，我們還需要長期不斷地思考、深化和完善。
崗前思想政治教育體會(huì)篇十一
第一段：引言（200字）
思想政治教育是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，對于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識和批判思維能力具有重要意義。經(jīng)歷了一段時(shí)間的思想政治教育，我深感這一教育的重要性和實(shí)際效果。我將根據(jù)我的體驗(yàn)和體會(huì)，總結(jié)幾點(diǎn)啟示，與大家分享。
第二段：共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)守（200字）
思想政治教育中最重要的一環(huán)就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)偉大的共產(chǎn)主義理想的同時(shí)，我深切感受到了烏托邦之美。共產(chǎn)主義理想正是社會(huì)主義事業(yè)的精神支撐和奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)公平而奮斗。通過深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論等，我對共產(chǎn)主義的價(jià)值和意義有了更深刻的理解，同時(shí)也明確了自己在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第三段：中國特色社會(huì)主義的道路探索（200字）
近年來，對中國特色社會(huì)主義的探索成為思想政治教育的重點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義理論體系是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，具有中國特色的理論和實(shí)踐成果。在學(xué)習(xí)中，我對中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路和實(shí)現(xiàn)路徑有了更加清晰的認(rèn)識。中國特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)文明等方面都具有自己的獨(dú)特之處，這為我們今后的實(shí)踐提供了重要的指導(dǎo)。
第四段：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行（200字）
在思想政治教育中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常重要的一環(huán)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指以愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、科學(xué)精神、民主法治、公平正義、誠信友善為核心的價(jià)值體系。學(xué)生應(yīng)將這些價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，真正做到懂得尊重社會(huì)規(guī)則、文明待人、誠實(shí)守信。
第五段：心得總結(jié)與展望（200字）
通過思想政治教育的體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到思想政治教育對于學(xué)生的重要性。正確價(jià)值觀的樹立和思想政治素質(zhì)的提高不僅關(guān)乎個(gè)體發(fā)展，也關(guān)乎國家發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)守信仰信念，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
結(jié)尾（100字）
思想政治教育是提高學(xué)生政治素質(zhì)的必然要求，也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。只有通過思想政治教育，我們才能深入理解共產(chǎn)主義理想、中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，并在實(shí)際行動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。相信通過個(gè)人的努力和踐行，共同創(chuàng)造美好的未來！
崗前思想政治教育體會(huì)篇十二
思想政治教育者是社會(huì)主義先進(jìn)文化事業(yè)的重要力量，他們不僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生思想道德品質(zhì)教育的引領(lǐng)者。而要成為一名優(yōu)秀的思想政治教育者，則需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識和教育理念，同時(shí)也需要具備一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在此，我將結(jié)合自身的工作經(jīng)歷，談?wù)勎覍λ枷胝谓逃叩男牡皿w會(huì)。
第一段：理論指導(dǎo)意義的重要性
作為一名思想政治教育者，我們不能僅僅滿足于教授知識和技能，更應(yīng)該把思想政治教育的任務(wù)放在心頭。要做到這一點(diǎn)，應(yīng)該以馬克思主義為指導(dǎo)，通過對馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)和理解，豐富自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，還要借鑒和吸收其他優(yōu)秀思想文化的精華，形成自己的思想體系和教育理念。只有在理論指導(dǎo)下，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想上的引領(lǐng)和育人目標(biāo)的達(dá)成。
第二段：情感溝通的重要性
思想政治教育者的工作不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更需要和學(xué)生建立情感連接，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種活動(dòng)，激發(fā)他們的求知欲和探究精神，培養(yǎng)他們正確的人生觀和價(jià)值觀。建立情感連接的關(guān)鍵，在于與學(xué)生進(jìn)行相互交流，讓學(xué)生感受到自己受到的關(guān)愛和幫助，加強(qiáng)親師之間的溝通，形成良好的師生關(guān)系。
第三段：個(gè)性化教育的重要性
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，具有不同的性格、習(xí)慣和需求。作為一名思想政治教育者，要做到有的放矢，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教育。在課堂上，采用多種多樣的教育方式和方法，配合學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，確保教育效果的最大化。
第四段：互動(dòng)教育的重要性
當(dāng)今社會(huì)高度互動(dòng)，互動(dòng)教育也成為當(dāng)今教育的主流趨勢。互動(dòng)是個(gè)人和集體之間相互影響的過程，思想政治教育者應(yīng)該通過豐富多彩的交互互動(dòng)形式，以提高學(xué)生的思辨能力和交際能力，培養(yǎng)他們的互幫互助和團(tuán)隊(duì)精神，進(jìn)而提高他們的自我管理水平和社會(huì)責(zé)任感。
第五段：實(shí)踐對教育的重要性
作為一名真正的思想政治教育者，要具備崗位專業(yè)能力，而這需要不斷的實(shí)踐錘煉和積累。在實(shí)踐中，我們不僅能夠提高自己的教育水平，還能夠深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和問題，從而更好地開展思想政治工作。只有通過實(shí)踐，才能不斷提高自己的崗位技能和管理能力，為學(xué)生提供更好的思想引領(lǐng)和道德引導(dǎo)。
總之，作為一名思想政治教育者，我們需要珍惜崗位，不斷提高的教育水平和教育理論水平，結(jié)合自身的實(shí)際情況和教育環(huán)境，為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。只有這樣，才能作為一名思想政治教育者，在育人事業(yè)中不斷追求，不斷前行。
崗前思想政治教育體會(huì)篇十三
作為一名來自中國的留學(xué)生，我在英國深受其思想政治教育的影響。通過學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)和政治學(xué)等課程，我深刻地認(rèn)識到了思想和政治對人類社會(huì)的重要性。同時(shí)，英國社會(huì)的開放性和多元化也使我對于不同的觀點(diǎn)和文化有了更為廣泛的了解和體驗(yàn)。在接下來的文章中，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，從“思想與文化傳承”、“政治參與和素養(yǎng)”、“多元文化的包容與交流”、“國家體制和政治實(shí)踐”、“自由、公正、平等”的角度，深入探討我的“英國思想政治教育心得體會(huì)”。
一、“思想與文化傳承”
英國作為長久以來的全球霸主之一，承載著許多重要的文化和思想遺產(chǎn)。在英國的高等教育體系中，重視“文化傳承”和“思想啟蒙”是十分常見的情況。這可以從大學(xué)課程和教學(xué)方式中的體現(xiàn)得到佐證。比如在課堂上，老師會(huì)經(jīng)常引用歷史人物和思想家的話語，啟發(fā)學(xué)生思考生活和社會(huì)中的問題。這讓我對“人文”和“傳統(tǒng)文化”有了更深刻的理解與體驗(yàn)。
二、“政治參與和素養(yǎng)”
在英國，政治參與是一項(xiàng)非常重要的民主義實(shí)踐。為了加強(qiáng)公民的政治教育，政府向全民宣傳各種法律法規(guī)，如選舉法、反恐法等，同時(shí)鼓勵(lì)全民參與公共事務(wù)。作為外國留學(xué)生的我也有機(jī)會(huì)參加當(dāng)?shù)氐摹罢位顒?dòng)”，這讓我非常震撼。在活動(dòng)現(xiàn)場，我們可以自由地發(fā)言，與政府和其他社區(qū)組織展開交流，探討各種社會(huì)問題。這種廣泛而多元的政治參與讓我更好地了解了英國的民主制度與政治氛圍，加深了我對于政治素養(yǎng)的理解。
三、“多元文化的包容與交流”
英國是一個(gè)多元文化的國家，除“主流”文化以外，其他種族和宗教的人們也都能得到人身和民主權(quán)利的自由保障，這樣的一個(gè)多元一體的社會(huì)同我正處在的中國文化中有很大的不同。多元文化在英國并沒有被視為一種“奇怪”的現(xiàn)象，相反，政府和社區(qū)都在很積極地去擁抱自己的多元文化，成為國家政策的一部分。在這里，我和來自許多國家的朋友可以一同慶祝彼此的節(jié)日，品味各自的美食，互相學(xué)習(xí)彼此的文化和語言。這個(gè)過程不僅拓展了我的視野，也讓我更加理解和珍視多元文化的重要性。
四、“國家體制和政治實(shí)踐”
英國的政治制度可以說是深受歷史的影響，并在歷史中不斷的發(fā)展與完善。在英國，政治實(shí)踐的過程中，我深刻認(rèn)識到法律和正義對于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公正的重要性，同時(shí)也讓我能在實(shí)踐中感受到民主制的行之有效。在英國政治實(shí)踐的過程中，民主決策的形成過程十分透明和公開，公眾有全面的信息和發(fā)言權(quán)利，而政府承擔(dān)著重要的決策責(zé)任。這樣的政治實(shí)踐讓我對于政治權(quán)力和國家治理有了更深入而全面的理解。
五、“自由、公正、平等”
自由、公正和平等這三個(gè)概念在英國可以說是源遠(yuǎn)流長，凝聚了英國人民的智慧和努力。從思想啟蒙到民主制度的形成，從政府實(shí)務(wù)到日常生活，英國可謂是“自由、公正、平等”的典范。在這里，我充分感受到“自由”的重要性，它不僅僅是各種文化能互相交流和碰撞的前提，也是個(gè)人發(fā)揮自己的才華，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。而“公正”則在衡量和搭建公共事務(wù)的過程中，促使一切有法律依據(jù)、公開透明，建立了一個(gè)權(quán)利和義務(wù)真正對等的平等社會(huì)。
總之，英國思想政治教育讓我受益匪淺，也讓我在未來的道路中更加堅(jiān)定、自由和自信。通過對于“英國思想政治教育的心得體會(huì)”的總結(jié)，我更能感受到在當(dāng)今多元化的世界中，跨區(qū)域的文化和思想交流會(huì)為人類社會(huì)注入新的活力，創(chuàng)造更好的發(fā)展和未來。
崗前思想政治教育體會(huì)篇十四
作為一名思想政治教育者，踏入這個(gè)崗位已經(jīng)有數(shù)年之久。在這段時(shí)間里，我深刻地體會(huì)到，思想政治教育是一項(xiàng)非常重要的工作，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和道德觀念，而且更能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)，作為一名思想政治教育者，我也在工作中不斷地總結(jié)和實(shí)踐，并不斷完善自己的教育方式和方法，以更好地為學(xué)生服務(wù)。在本文中，我將分享一些我在思想政治教育工作中的心得體會(huì)。
第一段：加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和愛國精神
在進(jìn)行思想政治教育的過程中，我非常注重愛國主義教育。因?yàn)橹挥袗蹏?，才能讓學(xué)生有強(qiáng)烈的自豪感和自信心，從而更加積極地學(xué)習(xí)和生活。為了加強(qiáng)這方面的教育，我采用了多種方式，例如引導(dǎo)學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的愛國主義影片和紀(jì)錄片，讓學(xué)生深刻了解民族歷史和文化。
除此之外，我也鼓勵(lì)學(xué)生參加一些社會(huì)義務(wù)活動(dòng)和愛國主義教育活動(dòng)，例如參觀紀(jì)念館、舉辦主題班會(huì)等等。這種方式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對祖國的熱愛，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，從而更好地為祖國和人民的未來做出貢獻(xiàn)。
第二段：注重道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范
在思想政治教育中，道德教育也是非常重要的一環(huán)。作為一名思想政治教育者，我非常注重這方面的教育，因?yàn)楹玫钠返滦摒B(yǎng)和行為規(guī)范是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。
在進(jìn)行道德教育的時(shí)候，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自律精神和規(guī)范意識。例如，在班級活動(dòng)中，我會(huì)嚴(yán)格要求學(xué)生的著裝和行為規(guī)范，從小細(xì)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識和自律能力。同時(shí)，我也注重讓學(xué)生了解一些倫理道德和法律知識，引導(dǎo)他們同時(shí)尊重他人，遵守規(guī)則，遵循社會(huì)公德等好的道德習(xí)慣。
第三段：提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注職業(yè)規(guī)劃和未來發(fā)展
除了愛國主義和道德教育，我還注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在思想政治教育中，我認(rèn)為，“讓學(xué)生有所作為”是非常重要的。
為了讓學(xué)生在各個(gè)方面都能有所發(fā)展和成長，我組織了各種各樣的課外活動(dòng)，例如科技創(chuàng)新、藝術(shù)文化、社會(huì)實(shí)踐等等。同時(shí)，我也注重引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃和未來發(fā)展，通過開展職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)等課程，幫助學(xué)生更好地了解自我，制定明確的人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，為未來的成功鋪好道路。
第四段：積極推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧校園
在當(dāng)前的社會(huì)背景下，素質(zhì)教育被越來越多的人所關(guān)注。作為一名思想政治教育者，我始終堅(jiān)持“把學(xué)生全面培養(yǎng)好”的工作方向，致力于構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧的校園環(huán)境。
針對人際關(guān)系問題，我注重通過情感教育來解決。例如，在班級反思活動(dòng)中，我會(huì)讓學(xué)生聽取別人的意見，了解別人對自己的看法，并就自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤進(jìn)行深度反思。這種方式不僅可以讓學(xué)生更好地了解自己，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的人際溝通和合作能力，構(gòu)建一個(gè)和諧的班級環(huán)境。
第五段：不斷提高自身素質(zhì)，提高教學(xué)水平
最后，作為一名思想政治教育者，我也非常注重提升自己的素質(zhì)和教學(xué)水平。我認(rèn)為，只有自身不斷完善，才能更好地對學(xué)生進(jìn)行教育。
對于提升自身素質(zhì)，我采取了多種方式。例如，參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，保持教育教學(xué)理論的更新和知識的積累。同時(shí)，我也注重向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和啟示，不斷豐富自己的教學(xué)技巧和方法。
總之，思想政治教育是一項(xiàng)非常重要的工作。在進(jìn)行思想政治教育的過程中，我們應(yīng)注重加強(qiáng)愛國主義和道德教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，構(gòu)建健康的人際關(guān)系和和諧的校園環(huán)境，同時(shí)不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。我相信，在不斷的實(shí)踐和總結(jié)中，我們會(huì)更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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