撰寫(xiě)心得體會(huì)可以激發(fā)內(nèi)在的思考和探索的動(dòng)力。心得體會(huì)的寫(xiě)作需要注意哪些方面，讓我們一起來(lái)看看。小編為大家準(zhǔn)備了一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇一
師德，是熱愛(ài)事業(yè)的博大胸懷，師德，是以身立教的形象之本
師德，是孔圣人“學(xué)而不厭，誨人不倦"的偉大修養(yǎng)。
有人說(shuō)，師德就是愛(ài)，愛(ài)一切的孩子，愛(ài)孩子的一切；有人說(shuō)，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。
為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)，我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉，你們還老師一份快樂(lè)，讓我們一齊幸福、快樂(lè)".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問(wèn)學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)秸神，陰死陽(yáng)活的，要是在往常，我會(huì)火官三丈，先狠狠批評(píng)一通，然后再氣呼呼的開(kāi)始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多槽！可這天我沒(méi)有，而是笑瞇瞇的說(shuō)：“怎樣了，我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動(dòng)孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧！
快樂(lè)是世界上酘神圣的估感需要，讓我們?cè)谫濌P(guān)中獲得快樂(lè)，因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光，沒(méi)有這種陽(yáng)光，他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng)，一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指資。蘇笞姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有不想成為好孩子的兒競(jìng)。從兒競(jìng)來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇二
擔(dān)當(dāng)使命是一種自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任、積極奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)使命的重要性。下面我將從責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)合作、自我成長(zhǎng)以及社會(huì)影響等五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，擔(dān)當(dāng)使命是由內(nèi)心的責(zé)任感驅(qū)動(dòng)的。在我看來(lái)，擔(dān)當(dāng)使命并不是一種被動(dòng)的接受，而是主動(dòng)地承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，責(zé)任感是擔(dān)當(dāng)使命的基礎(chǔ)。曾經(jīng)，我作為學(xué)生代表參與班級(jí)活動(dòng)的組織，當(dāng)時(shí)我能感受到同學(xué)們對(duì)我的信任和期待。這種責(zé)任感促使我努力地履行自己的職責(zé)，使班級(jí)活動(dòng)取得了圓滿成功。擔(dān)當(dāng)使命的責(zé)任感讓我意識(shí)到，只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，才能為他人、為集體實(shí)現(xiàn)更好的目標(biāo)。
其次，擔(dān)當(dāng)使命需要積極奉獻(xiàn)的精神。奉獻(xiàn)精神是一種無(wú)私付出的態(tài)度，它體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值。在我參加志愿者工作時(shí)，我發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)之于社會(huì)是多么的重要。通過(guò)幫助他人，我感受到了幫助他人帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。與此同時(shí)，積極奉獻(xiàn)的精神也提醒著我，只有真正為他人著想，才能真正獲得成就感和幸福感。
第三，擔(dān)當(dāng)使命需要團(tuán)隊(duì)合作的精神。團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人使命的基石，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的重要價(jià)值。擔(dān)當(dāng)使命強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人責(zé)任，但實(shí)現(xiàn)個(gè)人責(zé)任離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)成員都扮演著不同的角色，各自擁有獨(dú)特的技能和才華。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，才能充分發(fā)揮每個(gè)成員的潛力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的聲音，尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足，進(jìn)一步完善自己。
第四，擔(dān)當(dāng)使命是自我的成長(zhǎng)。擔(dān)當(dāng)使命能夠讓我不斷超越自我，面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷提高自己的能力。當(dāng)我主動(dòng)承擔(dān)起某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，往往需要面對(duì)諸多困難和不確定性。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈，還學(xué)會(huì)了主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法。我深刻理解到，只有超越自我，不斷努力，才能更好地完成自己的使命。
最后，擔(dān)當(dāng)使命能夠產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。作為一個(gè)社會(huì)的一員，每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)的進(jìn)步、穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。擔(dān)當(dāng)使命不僅可以成就自己，而且能夠改變他人，影響社會(huì)?；仡櫄v史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)偉大的人物往往都具備擔(dān)當(dāng)使命的品質(zhì)。他們的努力、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛的影響和深遠(yuǎn)的意義。正因?yàn)槿绱?，我相信，只有每個(gè)人都能擔(dān)當(dāng)起自己的使命，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
總而言之，擔(dān)當(dāng)使命是一種自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任、積極奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)合作、自我成長(zhǎng)以及社會(huì)影響對(duì)于擔(dān)當(dāng)使命的重要性。只有擁有這些品質(zhì)，我們才能更好地履行自己的職責(zé)，為他人和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，擔(dān)當(dāng)使命的品質(zhì)將繼續(xù)引領(lǐng)我們朝著更美好的未來(lái)邁進(jìn)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇三
在人生的旅程中，每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的使命和責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該努力承擔(dān)自己的責(zé)任，完成使命。本文將從實(shí)踐、信仰、責(zé)任、價(jià)值觀和奉獻(xiàn)五個(gè)方面，闡述對(duì)擔(dān)當(dāng)使命的心得體會(huì)。
實(shí)踐
擔(dān)當(dāng)使命需要實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷錘煉自己，不斷完善自己的知識(shí)和技能，不斷提高自己的能力。而且只有在實(shí)踐中，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷，這樣才能及時(shí)改正，提高自己的擔(dān)任使命的能力。在實(shí)踐中，我深刻感受到：擔(dān)當(dāng)使命不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。
信仰
擔(dān)當(dāng)使命需要有堅(jiān)定的信仰。無(wú)論是家庭的使命、職業(yè)的使命以及國(guó)家的使命，都需要有一種強(qiáng)烈的信仰支撐。信仰可以激發(fā)人們的勇氣和決心，讓人們自信、積極、向上，勇往直前。有堅(jiān)定的信仰可以讓人更好的抵御各種困難和挑戰(zhàn)，讓人更輕松的承擔(dān)使命責(zé)任。
責(zé)任
擔(dān)當(dāng)使命需要有責(zé)任。責(zé)任是一種精神力量，只有擁有責(zé)任感的人才會(huì)對(duì)使命充滿熱情，只有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人才會(huì)真正成就事業(yè)。在實(shí)踐當(dāng)中，我時(shí)刻感受到，要有責(zé)任就得有擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬艜?huì)擁有合格的責(zé)任感。
價(jià)值觀
擔(dān)當(dāng)使命需要有明確的價(jià)值觀。有清晰的價(jià)值觀能讓人更好的認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任，能夠更好的完成自己的人生規(guī)劃。只有明確自己的價(jià)值觀，才能更加明確自己未來(lái)的方向，不斷提升自己的人生價(jià)值，更好的成為擔(dān)當(dāng)使命的人。
奉獻(xiàn)
擔(dān)當(dāng)使命是一種奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)就是把自己當(dāng)做最后一個(gè)考慮，盡快的把事情做好。擔(dān)當(dāng)使命需要付出更多的時(shí)間和精力，為了使命而付出，全心全意的為別人服務(wù)。只有這樣，才能真正的體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
總之，擔(dān)當(dāng)使命并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種美好的享受，只有在實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中不斷提高自己的能力，不斷完善自己的信仰、責(zé)任感、價(jià)值觀和奉獻(xiàn)精神，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)自己的使命，更好地成為擔(dān)當(dāng)使命的人。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇四
人生中有很多使命，而我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)起自己的使命，為社會(huì)、為家庭、為自己付出。但是，擔(dān)當(dāng)使命并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。需要勇氣、耐心和責(zé)任感。本文將介紹擔(dān)當(dāng)使命的重要性，以及我的體會(huì)和心得。
第二段：了解使命的意義
擔(dān)當(dāng)使命不僅僅是一種責(zé)任，它還代表著對(duì)自己和社會(huì)的一種承諾。擔(dān)當(dāng)使命是我們?cè)谏鐣?huì)中生存和發(fā)展的根本基礎(chǔ)。按照自己的職責(zé)去做事，既是為了滿足自己的成就感，也是為了達(dá)到社會(huì)的目標(biāo)。我們需要了解使命的意義，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)它。
第三段：面對(duì)困難，堅(jiān)定自己內(nèi)心
在擔(dān)當(dāng)使命的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到種種困難。這時(shí)我們需要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，勇敢迎接挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)在工作中遇到過(guò)各種困難，有時(shí)候我會(huì)感到困惑和彷徨，甚至想要放棄。但是，我經(jīng)常告訴自己：無(wú)論遇到什么困難，我都不能逃避，只有堅(jiān)持走下去，才能克服困難。
第四段：保持積極心態(tài)，不斷進(jìn)取
在擔(dān)當(dāng)使命的過(guò)程中，我們要保持積極的心態(tài)，不斷進(jìn)取。只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)自己的使命。我曾經(jīng)在工作中遇到了很多挑戰(zhàn)和困難，但是我一直保持著積極的心態(tài)，不斷努力提高自己的能力和水平。我相信只要我不停歇地前進(jìn)，最后一定會(huì)迎來(lái)成功的喜悅。
第五段：結(jié)語(yǔ)
我們每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，需要擔(dān)當(dāng)起來(lái)。擔(dān)當(dāng)使命的過(guò)程不僅可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，也可以提高自己的格局和價(jià)值。擔(dān)當(dāng)使命需要我們具備勇氣、耐心和責(zé)任感。希望大家可以勇于面對(duì)困難，堅(jiān)信自己，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的使命而努力。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變化，人們對(duì)擔(dān)當(dāng)使命心的要求也越來(lái)越高。作為一個(gè)社會(huì)成員和個(gè)體，我們不能只關(guān)注自己的生活和利益，更需要有一種擔(dān)當(dāng)使命心的精神，為社會(huì)和他人承擔(dān)起責(zé)任。在經(jīng)歷了自身成長(zhǎng)和工作實(shí)踐的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)使命心的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
首先，擔(dān)當(dāng)使命心需要有正確的價(jià)值觀。作為人，我們應(yīng)該有自己的一套價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。只有明確了什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，我們才能為自己和社會(huì)做出正確的選擇。在工作中，我遇到了一些矛盾和問(wèn)題，但是憑著對(duì)正確價(jià)值觀的堅(jiān)守，我能夠正確處理矛盾，維護(hù)原則，不偏不倚地為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次，擔(dān)當(dāng)使命心需要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。?dān)當(dāng)使命心不僅僅是一種心理狀態(tài)，更需要付諸行動(dòng)。在工作中，我們可能會(huì)面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但是只有敢于迎接，敢于擔(dān)當(dāng)，我們才能在困境中找到突破口，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；叵肫鹞以谝淮雾?xiàng)目中的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)大家對(duì)項(xiàng)目前景并不樂(lè)觀，但是我選擇了勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任，提出了一些改進(jìn)的建議，并親自參與到項(xiàng)目中。最終，這個(gè)項(xiàng)目大獲成功，不僅得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，也為我個(gè)人的職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
另外，擔(dān)當(dāng)使命心還需要有堅(jiān)韌不拔的毅力。工作是一種長(zhǎng)期的付出和努力，我們必須保持持之以恒的精神，才能在工作中取得成績(jī)。毅力是跨越挑戰(zhàn)和困難的基石，只有堅(jiān)持不懈地努力，我們才能戰(zhàn)勝種種困難和障礙。曾經(jīng)我在一項(xiàng)重要的研究工作中遇到了一系列的困難，但是我沒(méi)有放棄，堅(jiān)持下來(lái)，最終取得了一項(xiàng)重要的創(chuàng)新成果。這讓我深刻體會(huì)到了毅力的力量，也為我的職業(yè)生涯注入了更多的動(dòng)力。
最后，擔(dān)當(dāng)使命心需要有團(tuán)隊(duì)合作的精神。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，我們不僅需要展現(xiàn)個(gè)人能力，更需要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有懂得尊重和團(tuán)結(jié)他人，我們才能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。我在一次團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目中，通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的積極溝通和有效協(xié)作，我們成功地完成了這個(gè)項(xiàng)目，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。
總結(jié)起來(lái)，擔(dān)當(dāng)使命心是一種積極向上的心態(tài)和行動(dòng)。作為一個(gè)社會(huì)成員和個(gè)體，我們需要有正確的價(jià)值觀、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?jiān)韌不拔的毅力和團(tuán)隊(duì)合作的精神，才能在工作中取得成就，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)使命心的精神，不斷提升自己，為社會(huì)和他人做出更大的貢獻(xiàn)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇六
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身?？鬃诱f(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝?ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)?？傊矣X(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇七
5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議31日在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
“不忘初心、牢記使命”，就是要牢牢把握守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)的總要求。我將結(jié)合自身工作談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、守初心
作為一名教師，教書(shū)育人就是我們的初心。為誰(shuí)培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。我想起了今年4月前往巴蜀中學(xué)參加班主任講座時(shí)，看到的一節(jié)《家國(guó)情懷》為主題的班會(huì)課。老師在總結(jié)時(shí)說(shuō)了這樣一段話：家國(guó)情懷就是家庭幸福、國(guó)泰民強(qiáng)，情真意切，懷揣天下。希望學(xué)生們用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為天下開(kāi)太平！這段話深深教育了我，也給了我思考的答案。我們要為國(guó)家培養(yǎng)人，培養(yǎng)一群擁有家國(guó)情懷的人，他們努力學(xué)習(xí)，不僅僅是為了個(gè)人，更是為了國(guó)家，要成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。要為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。這就是我們教師的初心。
二、擔(dān)使命
作為一名黨員教師，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)，要有攻堅(jiān)克難的勇氣。我們的工作繁忙而瑣碎，有時(shí)候，因?yàn)榕R時(shí)接到一個(gè)任務(wù)，不得不熬夜加班。這學(xué)期，我校的彭巧老師參加沙坪壩區(qū)的公共安全賽課。歷時(shí)一個(gè)月，從共同體比賽到區(qū)里決賽，我們一起熬夜改教案，做課件，做教具。雖然過(guò)程很艱苦，但是我時(shí)刻要求自己，要做一名合格黨員。
三、找差距
共產(chǎn)黨員是勤于學(xué)習(xí)的，更是勤于反思的。我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，時(shí)常反省自己的短處。意識(shí)到自己和優(yōu)秀教師之間的差距，然后，立下小目標(biāo)，一步一步地完善自己。對(duì)于我自己而言，有時(shí)候考慮事情不夠細(xì)，在做某些工作時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就暴露了出來(lái)。所以，在“巡視整改專題組織生活會(huì)基層黨組織和黨員問(wèn)題整改臺(tái)賬”中，我認(rèn)真反省自己，同時(shí)記錄下來(lái)，督促自己改進(jìn)。
四、抓落實(shí)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們共產(chǎn)黨員不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。一定要實(shí)事求是。當(dāng)我們意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，就一定要按照計(jì)劃改正?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”。只要我們下定決心，改正自身不足之處，工作一定能開(kāi)展得更加順利。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇八
《使命》是由中國(guó)電影集團(tuán)公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺(tái)影視頻道晚八點(diǎn)劇場(chǎng)播出。該劇根據(jù)朱維堅(jiān)長(zhǎng)篇小說(shuō)《使命：黑白道前傳》改編。以下是小編收集整理的小學(xué)教師賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命及感悟(通用6篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱?。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”，即要求教師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榻逃母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。
古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長(zhǎng)”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。
兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。兒童是否能健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美好生活的共享之夢(mèng);“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平。
教師是教育工作的主要實(shí)施者，作為教師如何做到“教書(shū)育人”，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。
首先，教師要樹(shù)立正確的教育理念。我國(guó)現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書(shū)本知識(shí)，我國(guó)學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書(shū)本知識(shí)不一定有力量。因此，需要教師樹(shù)立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書(shū)”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！?/p>
第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身。孔子說(shuō)：“不能正其身，如正人何?”美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉十分強(qiáng)調(diào)榜樣的.示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模仿對(duì)象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的榜樣作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。
第三，教師要建立平等的師生關(guān)系。研究表明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育;教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝?ài)學(xué)生，才能更深入地了解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。教師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。
“教書(shū)育人”任重而道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書(shū)育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
有人說(shuō)，師德就是愛(ài)，愛(ài)一切的孩子，愛(ài)孩子的一切;有人說(shuō)，師德就是奉獻(xiàn)，如春蠶，似紅燭。而我認(rèn)為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中.以不變的真誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度，以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。
為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng)，我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉，你們還老師一份快樂(lè)，讓我們一齊幸福、快樂(lè)".因而每次上課前我總是先誚整好自己的心態(tài)，懷諸愉快的估緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，君什么都順限，也就是所消的"t百人眼里出西施“吧。比如在這天的數(shù)學(xué)課上，問(wèn)學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)秸神，陰死陽(yáng)活的，要是在往常，我會(huì)火官三丈，先狠狠批評(píng)一通，然后再氣呼呼的開(kāi)始上課，可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多槽!可這天我沒(méi)有，而是笑瞇瞇的說(shuō)：“怎樣了，我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈一哈笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是，啊人人都需要贊關(guān)，謂動(dòng)孩子酘好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂(lè)是世界上酘神圣的估感需要，讓我們?cè)谫濌P(guān)中獲得快樂(lè)，因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光，沒(méi)有這種陽(yáng)光，他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng)，一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指資。蘇笞姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有不想成為好孩子的兒競(jìng)。從兒競(jìng)來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
為慶祝第37個(gè)教師節(jié)，我院積極響應(yīng)市教育工會(huì)的號(hào)召，圍繞“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”這一主題，廣泛開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的慶祝活動(dòng)。
9月8日下午2點(diǎn)半，院工會(huì)和人事處聯(lián)合組織召開(kāi)了慶祝教師節(jié)茶話會(huì)，會(huì)議由院工會(huì)王_主持，院黨委書(shū)記王觀龍同志代表院黨委和院長(zhǎng)室向辛勤耕耘在一線的教師致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候。他從古今中外一些名人談起，提出教育在人類發(fā)展中的地位和重要性，教育的成功與否最終取決于作為教育主體力量的教師，教師是學(xué)校的靈魂，人才立校，人才強(qiáng)校。會(huì)上，教師代表分別就人文素質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)校定位、硬件投入等問(wèn)題敞開(kāi)座談，紛紛表達(dá)了自己的心聲。
9月8日下午4點(diǎn)，全校教職工在學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重集會(huì)，熱烈慶祝第31個(gè)教師節(jié)。黨委書(shū)記王__在會(huì)上發(fā)表了熱情洋溢的講話，對(duì)全校教職工在過(guò)去的二十年特別是近四年來(lái)所得的輝煌的業(yè)績(jī)予以高度評(píng)價(jià)，并指出，當(dāng)前高等職業(yè)教育面臨著新的形勢(shì)和任務(wù)，正處于機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)健時(shí)刻，全校教職工要保持清醒的頭腦，立足本職，迎接挑戰(zhàn)，推動(dòng)學(xué)校工作再上新臺(tái)階。會(huì)上，全體新教師面對(duì)國(guó)旗進(jìn)行了莊嚴(yán)的入職宣誓。王副院長(zhǎng)還宣讀了省、市有關(guān)部門(mén)和學(xué)校的表彰決定。王院長(zhǎng)希望受表彰的同志要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，爭(zhēng)取更大的成績(jī)，并要求全校教職工學(xué)習(xí)先進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，在教育教學(xué)和管理服務(wù)等崗位上作出更多的貢獻(xiàn)。
教師節(jié)期間，院工會(huì)圍繞學(xué)院中心工作和教學(xué)科研實(shí)際，舉辦了以“光榮的人民教師”為題的征文評(píng)比活動(dòng)，共收到征文40余篇，經(jīng)過(guò)專家的認(rèn)真評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)3名，二等獎(jiǎng)5名，三等獎(jiǎng)10名，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干，以此進(jìn)一步弘揚(yáng)我院尊師重教的傳統(tǒng)，歌頌我院教職工的辛勤耕耘，激發(fā)廣大教職員工投身于“深化改革、求真夯實(shí)，進(jìn)一步提高辦學(xué)水平”的工作熱情。
教師節(jié)期間，院工會(huì)積極貫徹省教科工會(huì)蘇教工[__]_號(hào)文件精神，深入開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型人才，樹(shù)新時(shí)期教職工新形象”教育活動(dòng)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，進(jìn)一步深化“168”愛(ài)生活動(dòng)，在全院教師中廣泛開(kāi)展征集教師“愛(ài)生格言”活動(dòng)。
九月十日晚，院工會(huì)和人事處聯(lián)合組織了夜游__活動(dòng)。60多位副教授和新引進(jìn)教師參加了本次活動(dòng)，___優(yōu)美的夜色和巨大的城市變化使他們感慨萬(wàn)分。
通過(guò)教師節(jié)系列主題活動(dòng)，充分表現(xiàn)了我院教師的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步增強(qiáng)了廣大教師的光榮感和責(zé)任感，大大激發(fā)了教師愛(ài)教樂(lè)教、教書(shū)育人的熱情，全院教師精神振奮、信心倍增，決心為學(xué)院的發(fā)展和教育事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“不忘初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何不忘初心?下面談?wù)勛约簩?duì)“不忘初心”的理解和認(rèn)識(shí)。
一一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)職業(yè)的敬畏之心。
一名不忘初心的教師，要時(shí)刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國(guó)家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平凡，但意義重大。如果沒(méi)有源自內(nèi)心的熱愛(ài)和堅(jiān)守，只簡(jiǎn)單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會(huì)如影隨形，敬畏之心也就無(wú)從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和人格魅力，用新時(shí)代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)。
二一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心
一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，要有崇高的人生境界高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來(lái)思考，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過(guò)硬的水平給予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運(yùn);又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進(jìn)去做細(xì)學(xué)問(wèn)做深學(xué)問(wèn)做大學(xué)問(wèn)，為學(xué)生成才提供強(qiáng)大的智力支撐。
三一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心
一名不忘初心的教師，要擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。愛(ài)是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛(ài)體現(xiàn)在平凡的工作中，體現(xiàn)在學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步中。愛(ài)是體貼入微的。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，一次安慰的撫摸等等，都會(huì)讓學(xué)生真切感受到來(lái)自家人般的濃濃親情，真切感受到來(lái)自家庭般的暖暖愛(ài)意。愛(ài)是具體實(shí)在的。愛(ài)學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，多積極暗示，多看亮點(diǎn)與進(jìn)步，讓學(xué)生有自我體驗(yàn)自我痊愈的時(shí)空。
四一名不忘初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)浮華的淡泊之心
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！币幻煌跣牡慕處?，要擁有對(duì)浮華的淡泊之心。要看淡名利?？吹墙處煹臑閹熈⒌轮?。只有看淡名利，才能抵御外界的紛擾，才能堅(jiān)守平凡的崗位，才能甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才能教有所進(jìn)事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж?，無(wú)欲則剛”，只有對(duì)名利的理性超脫，我們才能真正去追求職業(yè)的幸福，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
不忘初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢(mèng)想，因?yàn)樾娜粼?，?mèng)就在;淡泊明志，因?yàn)榈磳庫(kù)o，才能安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動(dòng)，追求沒(méi)有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)。總之，我覺(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇九
第一段：介紹“擔(dān)當(dāng)使命心”概念和重要性（200字）
擔(dān)當(dāng)使命心是指在面對(duì)職責(zé)和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任并全力以赴的心態(tài)。對(duì)于個(gè)人和社會(huì)而言，擔(dān)當(dāng)使命心是至關(guān)重要的。無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是國(guó)家發(fā)展，都需要有擔(dān)當(dāng)使命心的個(gè)體來(lái)承擔(dān)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)使命心不僅能夠推動(dòng)個(gè)人進(jìn)步，還能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。因此，擔(dān)當(dāng)使命心的形成和培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，值得我們深入思考和體會(huì)。
第二段：擔(dān)當(dāng)使命心的培養(yǎng)（200字）
擔(dān)當(dāng)使命心是通過(guò)正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)而形成的。首先，我們要明確自己的職責(zé)和使命。只有明確了自己的目標(biāo)，才能準(zhǔn)確了解到底需要承擔(dān)什么樣的責(zé)任。其次，我們要認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)職責(zé)。無(wú)論是大事小事，我們都要全力以赴地完成，不推諉、不拖延。最后，我們要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和分享精神。擔(dān)當(dāng)使命心不僅是個(gè)體承擔(dān)責(zé)任，也是團(tuán)隊(duì)之間相互支持、相互扶持的結(jié)果。
第三段：擔(dān)當(dāng)使命心的重要性（200字）
擔(dān)當(dāng)使命心的重要性體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步上。首先，個(gè)人在擔(dān)當(dāng)使命心的引導(dǎo)下，能夠以積極的心態(tài)面對(duì)生活和工作中的種種挑戰(zhàn)。他們能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并從中獲得成就感和滿足感。其次，社會(huì)在擁有擔(dān)當(dāng)使命心的人的推動(dòng)下，能夠迎接更大的挑戰(zhàn)并迅速發(fā)展。這些擁有擔(dān)當(dāng)使命心的人才能夠成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出巨大貢獻(xiàn)。
第四段：擔(dān)當(dāng)使命心的心得體會(huì)（300字）
我覺(jué)得擔(dān)當(dāng)使命心應(yīng)該是一種內(nèi)在的動(dòng)力，是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。擔(dān)當(dāng)使命心不僅體現(xiàn)在工作上，也包括我們對(duì)家庭、社會(huì)乃至對(duì)整個(gè)國(guó)家的付出和奉獻(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到擔(dān)當(dāng)使命心的重要性。當(dāng)我遇到困難或面臨挑戰(zhàn)時(shí)，我總是選擇勇敢地面對(duì)，而不是選擇逃避或推諉責(zé)任。我相信只有勇敢地承擔(dān)責(zé)任，我們才能夠獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，擔(dān)當(dāng)使命心也教會(huì)了我關(guān)愛(ài)他人，不僅要做好自己的事情，還要關(guān)心和幫助他人。這樣的心態(tài)使我與他人更加和諧相處，也使我在團(tuán)隊(duì)中取得了更好的成績(jī)。
第五段：總結(jié)擔(dān)當(dāng)使命心對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性（200字）
擔(dān)當(dāng)使命心是個(gè)人品質(zhì)的重要體現(xiàn)，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)培養(yǎng)和弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)使命心，我們能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。擔(dān)當(dāng)使命心不僅僅是做事的態(tài)度，更是一種擔(dān)當(dāng)責(zé)任、關(guān)愛(ài)他人的心態(tài)。在今后的成長(zhǎng)和工作中，我們應(yīng)該牢記這一理念，積極培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的擔(dān)當(dāng)使命心。只有以擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)去面對(duì)職責(zé)和挑戰(zhàn)，我們才能夠在人生的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，并將個(gè)人的成就融入社會(huì)的進(jìn)步之中。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十
第一段： 介紹擔(dān)當(dāng)使命的概念及意義（200字）
擔(dān)當(dāng)使命是指對(duì)自己的職責(zé)和使命有清醒的認(rèn)識(shí)，并付諸實(shí)踐的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，擔(dān)當(dāng)使命已成為一種重要的社會(huì)責(zé)任和人生價(jià)值觀。擁有擔(dān)當(dāng)使命的人，會(huì)根據(jù)自己的職責(zé)和使命，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念，具有堅(jiān)定的人生目標(biāo)，把自己的行為與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。擔(dān)當(dāng)使命不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種社會(huì)責(zé)任，它體現(xiàn)了一種對(duì)社會(huì)和人類的關(guān)注和貢獻(xiàn)，是我們應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。
第二段： 從工作角度談?wù)創(chuàng)?dāng)使命的體現(xiàn)（250字）
在職場(chǎng)中，擔(dān)當(dāng)使命意味著對(duì)自己的工作和職責(zé)有責(zé)任感和使命感，對(duì)組織的成長(zhǎng)和發(fā)展有深厚的關(guān)注。這種精神表現(xiàn)為堅(jiān)持做好本職工作，持續(xù)提高自己的專業(yè)技能，為公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，擁有擔(dān)當(dāng)使命的員工不會(huì)退縮，反而會(huì)迎難而上，挑戰(zhàn)自我，努力實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)使命的員工會(huì)始終保持一顆熱愛(ài)工作的心，并用實(shí)際行動(dòng)為公司贏得更多的榮譽(yù)。
第三段： 從生活角度談?wù)創(chuàng)?dāng)使命的體現(xiàn)（250字）
在日常生活中，擔(dān)當(dāng)使命意味著為家庭、社區(qū)以及社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，以提高自己和社會(huì)的整體素質(zhì)。這種精神表現(xiàn)為尊重他人，維護(hù)社會(huì)公序良俗，積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的生存與發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。生活中擁有擔(dān)當(dāng)使命的人，不管遇到任何困難和挫折都能保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，不因虧損而氣餒，不因嘲諷而消沉。他們將永遠(yuǎn)充滿激情，永遠(yuǎn)追求更好。
第四段： 從個(gè)人角度談?wù)創(chuàng)?dāng)使命的體現(xiàn)（250字）
在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，擔(dān)當(dāng)使命意味著克服挫折和困難，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)付出更多的努力。這種精神表現(xiàn)為有承擔(dān)能力，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，持續(xù)提高自身素質(zhì)，為提升個(gè)人價(jià)值和價(jià)值觀做出成倍的努力。擁有擔(dān)當(dāng)使命的人，在追求自我成長(zhǎng)和價(jià)值過(guò)程中，不會(huì)放棄對(duì)自己的要求，始終以成功為目標(biāo)，用堅(jiān)韌不拔的毅力和不懈的努力，迎接挑戰(zhàn)和變革，為自己的未來(lái)打造更美好的路程。
第五段： 總結(jié)擔(dān)當(dāng)使命帶給我的啟示及感悟（150字）
擔(dān)當(dāng)使命體現(xiàn)了一種讓人佩服和崇敬的精神，它是我們追求更高遠(yuǎn)目標(biāo)和價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。在我個(gè)人發(fā)展道路上，擔(dān)當(dāng)使命為我提供了新的思路和視野，讓我更好地認(rèn)識(shí)自己，明確自己的目標(biāo)和方向。同時(shí)，它也讓我更加關(guān)注我的職責(zé)和使命，時(shí)刻保持警覺(jué)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和廣度。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和人生價(jià)值，我將時(shí)刻保持擔(dān)當(dāng)使命的精神，用實(shí)際行動(dòng)踐行使命，為社會(huì)、家庭和自己創(chuàng)造更美好的生活和發(fā)展空間。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十一
身為一名扎根基層的青年黨員來(lái)說(shuō)，我時(shí)常在想，怎樣才能為人民做貢獻(xiàn)?怎么樣才能發(fā)揮作用?十九大召開(kāi)后，我突然茅塞頓開(kāi)：唯有堅(jiān)守好崗位，牢記職責(zé)所在，方能體現(xiàn)初心。
首先，貫徹好專業(yè)知識(shí)。學(xué)好相應(yīng)的法律法規(guī)，不斷拓寬知識(shí)面，提高綜合素質(zhì)。注重學(xué)習(xí)形式，不僅僅要學(xué)習(xí)書(shū)面的知識(shí)，更要多多向領(lǐng)導(dǎo)同事請(qǐng)教，獲取良好的工作方式工作經(jīng)驗(yàn)，不斷通過(guò)理論實(shí)踐知識(shí)充實(shí)豐富自己，提高自己的領(lǐng)悟認(rèn)知能力。學(xué)會(huì)多思考善總結(jié)，古往今來(lái)都有提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，所以學(xué)與思需要相結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)效果。做到事前完善計(jì)劃，事中把握節(jié)奏，事后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
其次，注重政治思想，多走群眾路線。不斷地進(jìn)行思想教育工作，需要不斷地與其他黨員集中交流、談及所思所想，從而提升黨員自身的思想認(rèn)識(shí)，解決自身在思想上可能出現(xiàn)的誤區(qū)。村居工作中，老百姓就是我們的服務(wù)主體，建設(shè)基礎(chǔ)服務(wù)平臺(tái)，完善服務(wù)體系，如果我們有這樣的思想認(rèn)識(shí)，就能提高工作效率。思想正確了，工作方向就正確了，服務(wù)對(duì)象也就明確了，責(zé)任意識(shí)也就形成了。要有這樣的思想覺(jué)悟“樹(shù)立以人為本的理念，要從群眾的根本利益出發(fā)”，在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障廣大群眾的利益，讓改革、創(chuàng)新、發(fā)展的成果真正惠及廣大群眾，這才是黨建想要發(fā)揮的作用，也是在村居中所謂引領(lǐng)的目的。在村居工作中，不但要有正確的政治思想，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的思想，久遠(yuǎn)的布局策略，在謀求村居發(fā)展的同時(shí)，更要考慮全局的利益。
再次，嚴(yán)于律己，為人師表。教師的職業(yè)道德規(guī)范中要求為人師表。我認(rèn)為村務(wù)工作中也應(yīng)如此。我們是居民們的典范，我們做好了他們會(huì)效仿，起到引領(lǐng)作用。所以我們需要不斷自省、自律，做到廉潔自律。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、節(jié)約觀念。以干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定約束自己，做到自重，自省，自警，自勵(lì)。嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間，從根本上認(rèn)識(shí)到這是嚴(yán)重違反工作紀(jì)律的行為。不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，摒棄糟糠，為推進(jìn)城市基層黨建創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，提高人民生活質(zhì)量以及解決社會(huì)矛盾出謀劃策。
跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，一路向前，在這個(gè)過(guò)程中，也許會(huì)看到過(guò)去走過(guò)的路;也許會(huì)看到光輝靚麗的未來(lái);也許在岔路口感到迷茫。只要面向未來(lái)，不斷前進(jìn)，勇于挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，才不會(huì)愧對(duì)你內(nèi)心深處最初的想法。不忘初心，砥礪向前。
黨的歷史在歲月荏苒中打磨出的光輝蘊(yùn)藏著無(wú)窮的“紅色力量”，當(dāng)我們?cè)俣确_(kāi)過(guò)往的“紅色記憶”，激蕩風(fēng)云、風(fēng)華歲月、苦難輝煌躍然眼前。黨史學(xué)習(xí)，要“不忘初心牢記使命”，才能真正感悟到“紅色力量”轉(zhuǎn)化為自我的價(jià)值魂魄和處事原則，做到知行合一。
在全黨上下開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分說(shuō)明了，中國(guó)共產(chǎn)黨人從歷經(jīng)“雄關(guān)漫道錚如鐵”的崢嶸歲月到走在“人間正道是滄桑”的光明大道上，不斷在守初心擔(dān)使命中學(xué)習(xí)新思想，在明差距抓落實(shí)中為新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。
知黨史補(bǔ)足鈣，思想政治受洗禮。忘記歷史意味著背叛。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程為我們留下了寶貴精神財(cái)富，是不容忘卻的革命傳統(tǒng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的征程上，我們還會(huì)面臨許多困難和挑戰(zhàn)，新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程。只有堅(jiān)定全黨的理想信念，筑牢全黨的思想防線，才能取得偉大斗爭(zhēng)新勝利。這就要求我們必須結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“初心”在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒。
知黨史敢擔(dān)當(dāng)，為民服務(wù)解難題。縱觀黨的歷史，黨應(yīng)對(duì)困難取得成就的經(jīng)驗(yàn)之一就是走群眾路線。廣大黨員干部來(lái)自于工農(nóng)、來(lái)自于群眾，與人民群眾有著天然的、密不可分的血肉聯(lián)系。黨和人民把我們歷史重任交給我們，是對(duì)我們的高度信任和殷切希望。我們必須時(shí)刻牢記黨的初心和使命是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，牢記黨的宗旨是一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。以時(shí)不我待、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，深入基層一線，拜群眾為師、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，放下架子、撲下身子，真正把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)。要時(shí)常懷著愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，維護(hù)好群眾利益，站在群眾的立場(chǎng)上解決群眾的難題，將“不忘初心”的鏗鏘實(shí)踐，“不負(fù)人民”的錚錚誓言貫徹始終。
知黨史守紀(jì)律，清正廉潔作表率。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的集大成者，是紅色文化的倡導(dǎo)者和踐行者。我黨能走到今天，靠的是什么？很重要的一條，就是嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員、在一個(gè)13億多人口大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨而言，要完成歷史使命，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，走好新的長(zhǎng)征路，必須管好黨、治好黨。當(dāng)前一些黨員思想滑坡、信仰迷失、精神懈怠，甚至忘記初心、喪失黨性，這告誡我們必須認(rèn)真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化的精神涵養(yǎng)作用。時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦，持之以恒的正風(fēng)肅紀(jì)，讓黨員知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。
關(guān)于教育的相關(guān)法律法規(guī)，猶如一條準(zhǔn)繩，規(guī)范著教師的一言一行。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，讓自己掌握了更多的、更豐富了教育的前沿信息；學(xué)習(xí)了寧強(qiáng)縣教師“十條禁令”和處理辦法，讓自己師德底線更加牢固，堅(jiān)決不做有違師德之事。
孔子日："其身正不令而行；其身不正，雖令不從。"這句話，肯定了教師的重要性。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育最重要的部分，教師言傳身教的重要性不言而喻。因?yàn)槔蠋熓怯變盒哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。老師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)幼兒非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。師德是一面鏡子，它要求教師一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。幼兒的模仿能力最強(qiáng)，教師的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的素材，只有具備良好的職業(yè)道德，才能教好孩子，因此，為人師表是當(dāng)好幼兒教師最基本的要求。幼兒教師的言傳身教，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴中，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。早上入園，與孩子一句禮貌的問(wèn)好：“xx小朋友，早上好！”“xx小朋友，你今天真有禮貌！”面帶微笑的招呼，與孩子開(kāi)啟一天中最美的時(shí)光。下午離園，與孩子歡喜地道再見(jiàn)，孩子在園里，面對(duì)孩子的哭鬧，我們蹲下身子，和幼兒近距離交流，一個(gè)眼神，一個(gè)暖暖的擁抱，處處彰顯著幼兒教師的母性光輝和高尚師德。
愛(ài)就是理解。理解孩子需要建立在對(duì)孩子自習(xí)慣擦的基礎(chǔ)上。只有熟悉孩子的脾氣，認(rèn)識(shí)到孩子間存在的個(gè)別差異，才能因材施教，對(duì)孩子的愛(ài)才能落到實(shí)處。如果我們無(wú)視孩子的發(fā)展水平，一味追求自己心中的教育效果，那么注定了能力弱的孩子將體驗(yàn)到更多的失敗，擁有更多的失落感。
愛(ài)就是責(zé)任。責(zé)任是更高層次的愛(ài)。無(wú)論孩子是俊是丑，智商是高是低，表現(xiàn)是好是壞，身體是健全還是殘疾，我們都要愛(ài)他，都要對(duì)他們負(fù)責(zé)。我們要把教育的視線延伸到課外，把愛(ài)滲透在孩子的日常生活中，關(guān)注每個(gè)孩子好的或是壞的表現(xiàn)。當(dāng)孩子在活動(dòng)中有不佳的表現(xiàn)時(shí)，老師要善于“小題大做”。因?yàn)椤靶☆}大做”正是老師對(duì)孩子關(guān)心的做法。老師的愛(ài)，真的很神奇，不是神但妙藥卻勝似神但妙藥。這份愛(ài)可以讓一個(gè)自卑的孩子成為充滿自信的孩子；使表現(xiàn)不佳的孩子重新表現(xiàn)自己。然而，愛(ài)又是被動(dòng)的感覺(jué)，不以老師自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)，要看孩子是否感覺(jué)到了老師的愛(ài)。這也就注定了這種愛(ài)必須是穩(wěn)定的，像太陽(yáng)一樣永恒；必須是及時(shí)的，當(dāng)孩子需要時(shí)要馬上給予；這種愛(ài)是行動(dòng)的，不僅僅是口頭上的，更需要用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)。只有這樣，孩子才會(huì)感受到老師那份深深的愛(ài)，孩子才會(huì)更好的回報(bào)這份愛(ài)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，幼兒教師的社會(huì)地位也一天比一天高。當(dāng)然，無(wú)論是社會(huì)、還是家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的要求也越來(lái)越高。幼兒教師要能說(shuō)會(huì)唱、能跳會(huì)演、能彈會(huì)畫(huà)，對(duì)其教學(xué)水平的要求則更高。作為幼兒老師，只有加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，確立與新基礎(chǔ)教育理念一致的現(xiàn)代幼教觀念。幼兒教師勢(shì)必根據(jù)新的基礎(chǔ)教育改革理念來(lái)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性地構(gòu)建自己的教育觀念，樹(shù)立正確的兒童觀，保護(hù)好兒童的各種權(quán)利，尊重并挖掘兒童發(fā)展的巨大潛能，尊重并承認(rèn)兒童發(fā)展的差異；要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前教育觀，即教師要熱愛(ài)兒童、尊重兒童，通過(guò)多種形式對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育，寓教育于幼兒園的一日活動(dòng)之中，注意兒童化、因材施教，爭(zhēng)取家庭的支持和配合；要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神和意識(shí)，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，吐故納新，不斷學(xué)習(xí)。
同時(shí)，具備開(kāi)展現(xiàn)代幼兒教育工作的綜合能力：（1）觀察能力：觀察是教師了解幼兒的窗口、獲取信息的主要途徑。（2）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力。（3）教學(xué)研究能力。(4)語(yǔ)言能力：在學(xué)前教育工作中，口語(yǔ)是教師和兒童交往、傳達(dá)信息以及組織和教育兒童的手段。同時(shí)，學(xué)前期是兒童言語(yǔ)迅速發(fā)展時(shí)期，模仿又是他們學(xué)習(xí)言語(yǔ)的主要手段，所以，學(xué)期教師必須具有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)兒童說(shuō)的口語(yǔ)應(yīng)清楚簡(jiǎn)短、淺顯易懂，生動(dòng)形象，富有感情色彩，并伴隨有表情、手勢(shì)以及運(yùn)用實(shí)物等，還要掌握藝術(shù)語(yǔ)言。（5）組織能力：幼兒教師所負(fù)責(zé)的一個(gè)班有二十至三十個(gè)左右性格各異的孩子，他們的一日活動(dòng)又是豐富多樣的，需要幼兒教師有一定的組織能力，教育教學(xué)才能得心應(yīng)手。（6）藝術(shù)表現(xiàn)力：藝術(shù)教育既是重要的教育內(nèi)容，也是有效的教育手段，能豐富兒童的生活，增加活潑愉快的氣氛。（7）學(xué)習(xí)能力：未來(lái)是個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，信息層出不窮。個(gè)體要具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能不被飛速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。（8）創(chuàng)造能力：處于一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造的世紀(jì)，面對(duì)可塑性非常大的兒童，時(shí)代呼喚有創(chuàng)造性的教師。無(wú)論是環(huán)境的布置、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還是主題活動(dòng)的創(chuàng)編、區(qū)域活動(dòng)的安排以及游戲活動(dòng)的指導(dǎo)，都是展現(xiàn)教師創(chuàng)造力的大好天地。(9)評(píng)價(jià)能力：教師是教育過(guò)程中最主要、最具權(quán)威的評(píng)價(jià)者，因而，他們的評(píng)價(jià)能力就顯得格外重要。另外，幼兒教師的設(shè)計(jì)能力、交往能力、想象能力、思維能力、運(yùn)動(dòng)能力等也要有較高的水平。
教育初心，一直堅(jiān)守。為了幼兒的一切，一切為了幼兒，以孩子快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，我想，我們能夠做到。
黨中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。以史鑒今，善于從歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)******的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)****總書(shū)記高度重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí)研究，強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書(shū)、清醒劑、營(yíng)養(yǎng)劑，指出：“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課不僅必修，而且必須修好。”
在學(xué)習(xí)黨史中守初心、擔(dān)使命。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，我們黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。這個(gè)初心和使命，體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策中，體現(xiàn)在不怕?tīng)奚?、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神中，體現(xiàn)在百折不回、愈挫愈勇的堅(jiān)強(qiáng)意志中，體現(xiàn)在黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和魚(yú)水深情中，體現(xiàn)在每一名黨員自覺(jué)堅(jiān)持的黨性修養(yǎng)中?！安煌跣?，方得始終?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)黨史，就是要從中解讀我們黨的初心，增加踐行初心使命的自覺(jué)。每一位******員都應(yīng)懷崇仰之情、恭敬之心，在學(xué)習(xí)黨史中進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，范文參考網(wǎng)傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，恪守人民情懷，勇?lián)鷼v史重任。
在學(xué)習(xí)黨史中鑒得失、知興替。黨史記錄了我們黨在不同歷史時(shí)期如何克服不同風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、贏得一個(gè)又一個(gè)勝利的經(jīng)過(guò)，是黨的智慧、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總匯，是一部“鑒于往事，有資于治道”的厚重史書(shū)。如果學(xué)習(xí)了我們黨在面臨生死存亡的考驗(yàn)時(shí)上、下井岡山的抉擇，就能深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的極端重要性；如果聽(tīng)懂了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨中央用電臺(tái)指揮全黨時(shí)“嘀嗒、嘀嗒”的發(fā)報(bào)聲，就能對(duì)始終強(qiáng)調(diào)全黨自覺(jué)服從中央有更深切的體會(huì)?！坝^今宜鑒古，無(wú)古不成今。”今天的中國(guó)，站在從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代關(guān)口，面對(duì)世界百年未有之大變局，更應(yīng)向歷史尋經(jīng)驗(yàn)，向歷史求規(guī)律，通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)獲得思想啟迪、知識(shí)武裝，提高本領(lǐng)、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。
在學(xué)習(xí)黨史中明方向、強(qiáng)自信。歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。范文參考網(wǎng)只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的奮斗中，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于找到了具有鮮明中國(guó)特色的革命道路和現(xiàn)代化建設(shè)道路，這就是在新民主主義革命時(shí)期開(kāi)辟出來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史積淀的基礎(chǔ)上、在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。學(xué)習(xí)重溫百年黨史，真正了解黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，我們能更清醒地認(rèn)識(shí)我們從哪里來(lái)、往哪里去，更深刻地理解紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更深切地回答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路。
歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了歷史的輝煌?！白叩迷龠h(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”對(duì)黨的歷史把握得越科學(xué)越透徹，我們就越能以堅(jiān)強(qiáng)的政治定力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義大道越走越寬廣。
學(xué)習(xí)黨史，要樹(shù)立正確黨史觀，從黨史中汲取前進(jìn)的智慧和力量，要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，在黨史學(xué)習(xí)中把握檢察人的初心使命。學(xué)史力行，要圍繞一個(gè)“民”字，把“為群眾辦實(shí)事”體現(xiàn)在日常工作中?；庑姓?zhēng)議是贏得民心認(rèn)同、厚植黨的政治根基的重要舉措，解決群眾的操心事、煩心事、揪心事是爭(zhēng)議化解的根本要求。立足部門(mén)檢察職責(zé)，一是要堅(jiān)持以人民為中心的司法理念，強(qiáng)化司法為民擔(dān)當(dāng)緊盯老百姓“天大的事”，著眼案結(jié)事了政和“辦好群眾身邊小案”，常態(tài)化推進(jìn)行政爭(zhēng)議實(shí)質(zhì)性化解；二是要強(qiáng)化公仆意識(shí)，增進(jìn)群眾感情，提升群眾工作能力，“用群眾語(yǔ)言講道理”“耐心傾聽(tīng)群眾訴求，積極化解當(dāng)事人心中的不滿”。檢察機(jī)關(guān)把維護(hù)人民利益放在首位，我們?cè)谝?jiàn)證歷史，也在書(shū)寫(xiě)歷史，檢察為民辦實(shí)事，讓我們以擔(dān)當(dāng)作為賡續(xù)檢察榮光。
大家好!
首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的認(rèn)可，其實(shí)在各位老師的面前談師德真是慚愧，你們都是有經(jīng)驗(yàn)的老師，是我學(xué)習(xí)的楷模。而作為一名剛剛踏進(jìn)教育事業(yè)門(mén)檻的我，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，感召世人的豪言，但是從教這一年來(lái)又讓我體會(huì)到作為老師的驕傲、作為老師的財(cái)富。這一年來(lái)的感悟讓我更加嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷的完善自己，這些認(rèn)知也是和在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)、幫助分不開(kāi)的。
記得剛走進(jìn)教室的那一刻，既開(kāi)心又害怕，看到她們一張張可愛(ài)的臉，讓我打從心里喜歡上她們。上課時(shí)她們一張張求知的眼神望著我，讓我覺(jué)得滿足!
在兒時(shí)，我就在心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)芽了，如今它已長(zhǎng)大，終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。
這一年來(lái)讓我深刻體會(huì)到一個(gè)合格的教師要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，沒(méi)有尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。
作為一名教師的我，時(shí)刻提醒自己保持一顆平常心，能將自己的精神狀態(tài)維持在一個(gè)透明干凈的位置，認(rèn)真工作著，內(nèi)心才會(huì)覺(jué)得充實(shí)，站在教室里，忘我的投入與學(xué)生融為一體，那才是真正的快樂(lè)?？傊?，我覺(jué)得：教育是“接力”事業(yè)，我只是接力賽運(yùn)動(dòng)員中的一名，當(dāng)我把接力棒送到下一位的手上時(shí)，我一定要跑到隊(duì)伍的前面。
有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德;
有一種人最為美麗，那就是教師;
有一道風(fēng)景最為雋永，那就是師魂;
不要說(shuō)我們一無(wú)所有;
我們擁有孩子們純真的世界，我們擁有家長(zhǎng)們滿滿的信任，那么，就讓我們?cè)谶@片藍(lán)天下用愛(ài)與奉獻(xiàn)幸福的播撒希望。
謝謝大家!
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十二
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
使命與擔(dān)當(dāng)是指一種責(zé)任和義務(wù)，是人們?cè)谏鐣?huì)中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。作為一名學(xué)生，我的使命是學(xué)習(xí)，我的擔(dān)當(dāng)是努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候我會(huì)感到壓力和焦慮，但是當(dāng)我意識(shí)到自己的使命和擔(dān)當(dāng)時(shí)，我就會(huì)變得更加堅(jiān)定和自信。
在實(shí)現(xiàn)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何有效地管理時(shí)間和資源，如何處理壓力和挑戰(zhàn)，如何與他人合作和溝通。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的職業(yè)挑戰(zhàn)，也讓我更加自信和獨(dú)立。
通過(guò)使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有自己的使命和擔(dān)當(dāng)，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。同時(shí)，我也意識(shí)到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任和義務(wù)，是人們?cè)谏鐣?huì)中扮演的不同角色所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。同時(shí)，我也意識(shí)到，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的使命和擔(dān)當(dāng)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十三
第一段：引言（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》這本書(shū)，以講述中國(guó)典型英雄人物事跡為主線，探討了使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過(guò)深入了解這些英雄的故事，我深刻體會(huì)到，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)、為家庭、為國(guó)家盡自己的一份力量。在這個(gè)喧囂和浮躁的時(shí)代，讀完這本書(shū)，我倍感責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
第二段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵（200字）
《使命擔(dān)當(dāng)》書(shū)中，每一個(gè)英雄人物都具備鮮明的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。他們無(wú)論是在家庭中、工作中還是國(guó)家的大事中，都毫不猶豫地肩負(fù)起自己的責(zé)任，積極行動(dòng)起來(lái)。他們身上體現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，不僅僅是對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助。使命擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的品質(zhì)，是一種責(zé)任的到位，是一種始終如一的追求。
第三段：使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α浚?00字）
在《使命擔(dān)當(dāng)》這本書(shū)中，我看到了使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。這些英雄人物因?yàn)閾?dān)當(dāng)起自己的使命，不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，最終以他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和無(wú)私奉獻(xiàn)贏得了勝利。正是他們的力量，改變了自己的命運(yùn)，為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值。而同樣，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，也只有在不斷承擔(dān)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)使命的過(guò)程中，才能真正發(fā)揮出自己的潛力和力量。
第四段：塑造使命擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒ǎ?00字）
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)使命擔(dān)當(dāng)是我們需要思考的問(wèn)題。首先，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，明確自己的責(zé)任所在以及自己對(duì)社會(huì)的影響力。其次，要不斷提高自己的能力素質(zhì)，虛心學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地鉆研和實(shí)踐。同時(shí)，要有堅(jiān)定的毅力和勇氣，不怕困難和挫折，勇敢面對(duì)并解決問(wèn)題。最后，要珍惜機(jī)遇，善于發(fā)現(xiàn)和把握，利用自身的資源和能力，做好自己該做的事情。
第五段：結(jié)尾（200字）
閱讀《使命擔(dān)當(dāng)》給我?guī)?lái)了一次關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁趟伎?。從歷史中的英雄人物身上，我們可以看到使命擔(dān)當(dāng)?shù)牧α亢陀绊憽Ｔ谶@個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立起自己的使命意識(shí)，肩負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，在自己所能做的范圍內(nèi)努力去影響和改變。只有將個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的需要緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正發(fā)揮自己的潛力和作用，在平凡的生活中創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值。追求使命擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是我們社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十四
作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的紀(jì)念日，電影《使命·2021》向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了偉大的中國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不懈奮斗的情景。觀看這部電影，我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，不僅是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義組織，更是一個(gè)充滿信仰、充滿愛(ài)和充滿使命的民族英雄。
第二段：深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史
通過(guò)《使命·2021》的觀看，我們深入了解了黨的歷史。從思想領(lǐng)袖馬克思、恩格斯的切實(shí)指引，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的道路上黨的領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)經(jīng)驗(yàn)的積累，再到如今黨的各項(xiàng)制度、決策和落實(shí)——這一切凝結(jié)在組織原則、團(tuán)結(jié)一致的信仰和使命擔(dān)當(dāng)之中。正是領(lǐng)導(dǎo)人們的勇氣和信仰，才使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠經(jīng)歷大小波折，走向成熟和成功。
第三段：體察中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的行動(dòng)
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)作為黨的后備軍之一也是偉大的，是黨的共同的崛起。在百年黨史中，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)一直秉持著自己的信念，艱苦奮斗、地方服務(wù)中心、積極鼓勵(lì)青年人承擔(dān)使命和責(zé)任，成為中國(guó)青年中的一支重要力量。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上、似乎平民間，他們都是國(guó)家和人民的堅(jiān)實(shí)后盾，有力推進(jìn)了各項(xiàng)重大任務(wù)的展開(kāi)，也展現(xiàn)了中國(guó)青年人關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、積極實(shí)踐責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臒崆楹蜎Q心。
第四段：汲取使命意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
觀看《使命·2021》，我們體悟到，真正的中國(guó)青年，是具有高度的責(zé)任感和使命感的，而要實(shí)現(xiàn)這種精神的最好方法就是推進(jìn)自己成為一個(gè)有用之人，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)汲取使命意識(shí)，達(dá)成自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想。無(wú)論是從自身成長(zhǎng)的角度來(lái)看，還是從整個(gè)中國(guó)社會(huì)的角度出發(fā)，都需要我們?nèi)フJ(rèn)清責(zé)任擔(dān)當(dāng)所具有的含義，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐，為祖國(guó)、為人民作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，觀看電影《使命·2021》，可以讓我們進(jìn)一步了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和前途，讓我們更加深刻體味組織的信念、團(tuán)結(jié)的力量，追求民族復(fù)興的崇高囑托，還有中國(guó)青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膫ゴ罅x舉。在這樣一個(gè)重要的時(shí)刻，我們應(yīng)該牢記黨的各項(xiàng)制度，堅(jiān)定信念、勇往直前，培養(yǎng)高度的責(zé)任感和使命感，不斷推動(dòng)自身成長(zhǎng)，為建設(shè)一個(gè)更加繁榮昌盛、美好的和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、世界和平作出積極的貢獻(xiàn)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十五
作為一名公安從業(yè)者，肩負(fù)著捍衛(wèi)社會(huì)治安、保護(hù)人民安全的重大使命，我深刻體會(huì)到了公安擔(dān)當(dāng)使命的重要性。在日常的工作中，我不斷地摸索和成長(zhǎng)，也總結(jié)了一些心得體會(huì)。以下是我關(guān)于公安擔(dān)當(dāng)使命的心得，希望能夠與大家分享。
首先，公安擔(dān)當(dāng)使命要有堅(jiān)定的信念和責(zé)任心。作為公安民警，我們要有愛(ài)國(guó)家、心系人民的高度自覺(jué)，要深入理解和踐行黨的路線方針政策，樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀念。只有堅(jiān)定的信念和責(zé)任心，才能保證我們?cè)诠ぷ髦惺冀K保持公正、廉潔的態(tài)度，履行好公安部門(mén)的使命和責(zé)任。
其次，公安擔(dān)當(dāng)使命要有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)。公安工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性的工作，我們必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。我個(gè)人深知，只有不斷學(xué)習(xí)、勤于思考、敢于創(chuàng)新，才能在工作中處變不驚、應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況。因此，我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高自己的專業(yè)技能，通過(guò)參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)交流，不斷增強(qiáng)自己的工作能力。
再次，公安擔(dān)當(dāng)使命要有高度的敬業(yè)精神。公安工作需要我們把工作放在第一位，時(shí)刻保持工作狀態(tài)，不計(jì)較個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)。我深刻體會(huì)到，只有敬業(yè)精神才能讓自己不錯(cuò)失任何一個(gè)工作機(jī)會(huì)，也能在工作中發(fā)揮出最大的價(jià)值。因此，我要求自己時(shí)刻保持工作的專注和敬業(yè)，為人民群眾提供更好的服務(wù)。
此外，公安擔(dān)當(dāng)使命要有良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在公安工作中，團(tuán)隊(duì)的力量是非常重要的。我們需要與同事取得良好的溝通和配合，互相支持和幫助。我深知，只有團(tuán)結(jié)一心，才能在工作中更好地完成任務(wù)，取得卓越的成績(jī)。因此，我注重與同事之間的交流與合作，尊重他人的意見(jiàn)和建議，共同為公安事業(yè)的發(fā)展努力奮斗。
最后，公安擔(dān)當(dāng)使命要有不斷進(jìn)取的勇氣和毅力。作為一名公安從業(yè)者，我們要敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，勇于攻堅(jiān)克難，不怕艱苦，堅(jiān)持不懈地工作。我深入體會(huì)到，只有具備堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。因此，我要求自己要有時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)，不畏艱辛，始終保持斗志，不斷進(jìn)取。
總之，公安擔(dān)當(dāng)使命是一項(xiàng)光榮而神圣的職責(zé)，需要我們有堅(jiān)定的信念和責(zé)任心，扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，高度的敬業(yè)精神，良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，以及不斷進(jìn)取的勇氣和毅力。只有做到這些，我們才能更好地為社會(huì)治安的穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)，保護(hù)人民的和諧安寧。相信在共同努力下，我們一定能夠讓社會(huì)更加安定有序、人民更加安居樂(lè)業(yè)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十六
第一段：轉(zhuǎn)型使命的定義和重要性（200字）
轉(zhuǎn)型使命是指?jìng)€(gè)體或組織在面臨變革和發(fā)展時(shí)，以積極的態(tài)度和行動(dòng)承擔(dān)起引領(lǐng)變革的責(zé)任。在當(dāng)今快速變化的社會(huì)環(huán)境下，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命變得尤為重要。只有敢于承擔(dān)轉(zhuǎn)型使命的人們，才能適應(yīng)新的環(huán)境和發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的成功。
第二段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的信念和能力（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命首先需要有堅(jiān)定的信念和為改變而努力的決心。面對(duì)變革，我們需要相信自己能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，相信轉(zhuǎn)型可以帶來(lái)更好的未來(lái)。同時(shí)，我們還需要具備靈活應(yīng)變和創(chuàng)新思維的能力。對(duì)于個(gè)體而言，我們應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，以增強(qiáng)適應(yīng)新環(huán)境的能力。對(duì)于組織而言，我們要鼓勵(lì)成員們提出新觀點(diǎn)和創(chuàng)意，并為他們提供實(shí)施轉(zhuǎn)型的支持。
第三段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意義和挑戰(zhàn)（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命對(duì)于個(gè)體和組織都有著重要的意義。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提升個(gè)人能力和廣闊發(fā)展空間，開(kāi)拓自己的視野和思維，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。對(duì)于組織而言，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命可以提高組織的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性，保持組織的活力和生命力。然而，擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命也面臨著挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)包括對(duì)變革的抵觸情緒、行動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。而面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要保持耐心和堅(jiān)持，采取行動(dòng)并勇于面對(duì)問(wèn)題。
第四段：擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法和案例（300字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的方法首先是建立明確的目標(biāo)和策略。我們需要明確自己在轉(zhuǎn)型過(guò)程中的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的策略。其次是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化。團(tuán)隊(duì)合作可以集思廣益，提高解決問(wèn)題的能力。而鼓勵(lì)創(chuàng)新則能夠激發(fā)成員的思維活力，推動(dòng)轉(zhuǎn)型使命的實(shí)施。為了更好地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命，我們可以參考一些成功的案例。例如，蘋(píng)果公司在喬布斯的領(lǐng)導(dǎo)下完成了從電腦公司到創(chuàng)新科技公司的轉(zhuǎn)型。喬布斯在整個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中保持著對(duì)未來(lái)的信念，并不斷推動(dòng)創(chuàng)新和改革，最終使蘋(píng)果公司成為全球最有價(jià)值的公司之一。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的過(guò)程，對(duì)于個(gè)體和組織都具有重要意義。通過(guò)擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命，個(gè)體可以提升自己的能力和發(fā)展空間，組織可以提高競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性。在實(shí)施轉(zhuǎn)型使命時(shí)，我們需要堅(jiān)定信念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，同時(shí)也需要面對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)制定明確的目標(biāo)和策略，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新，借鑒成功的案例，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型使命。展望未來(lái)，我們應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)型使命的意識(shí)和能力，為個(gè)人和組織的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十七
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
使命與擔(dān)當(dāng)是指?jìng)€(gè)人或組織承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，包括承擔(dān)社會(huì)、家庭、個(gè)人等方面的責(zé)任。在當(dāng)前社會(huì)中，使命與擔(dān)當(dāng)已經(jīng)成為了每個(gè)人或組織必須具備的一種素質(zhì)和能力。
在我的個(gè)人經(jīng)歷中，使命與擔(dān)當(dāng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。首先，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值和意義，讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。其次，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，讓我們更加努力地工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。最后，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加有凝聚力和向心力，讓我們更加團(tuán)結(jié)和協(xié)作，共同為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
在實(shí)踐中，使命與擔(dān)當(dāng)也具有非常重要的意義。首先，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加有目標(biāo)和動(dòng)力，讓我們更加有信心和決心去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其次，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加有責(zé)任感和使命感，讓我們更加有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，不斷為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，使命與擔(dān)當(dāng)可以讓我們更加有凝聚力和向心力，讓我們更加團(tuán)結(jié)和協(xié)作，共同為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
總之，使命與擔(dān)當(dāng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有非常重要的意義。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該更加注重使命與擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)和實(shí)踐，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感悟篇十八
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命，是一種既高尚又責(zé)任重大的心態(tài)與行為。它不僅要求我們對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，更要求我們保持對(duì)團(tuán)隊(duì)、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。在我的工作和生活中，我時(shí)常思考并實(shí)踐著忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命的重要性，以下是我的體會(huì)和心得。
第一段：使命意識(shí)的覺(jué)醒
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命的第一步，是要有深深的使命感覺(jué)醒。從我個(gè)人來(lái)講，做好自己的本職工作只是效忠于團(tuán)隊(duì)、事業(yè)的最基本要求。對(duì)于一個(gè)富有使命感的人來(lái)講，更是要從職責(zé)之上的更高層次來(lái)思考問(wèn)題。只有把自己的工作作為參與進(jìn)團(tuán)隊(duì)中的一部分，才能真正意識(shí)到自己的工作對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)和事業(yè)的作用和責(zé)任。而忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命，就是要在能夠做好自己本職工作的基礎(chǔ)上，自覺(jué)主動(dòng)推動(dòng)團(tuán)隊(duì)、事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
第二段：保持忠誠(chéng)向上的動(dòng)力
保持忠誠(chéng)向上的動(dòng)力是忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命的重要體現(xiàn)之一。當(dāng)我們處于一種興奮狀態(tài)時(shí)，我們會(huì)變得更加充滿動(dòng)力，更容易投入工作和事業(yè)之中。而這個(gè)動(dòng)力，來(lái)自于我們對(duì)團(tuán)隊(duì)和事業(yè)的忠誠(chéng)。只有心懷忠誠(chéng)，才能讓我們更加投入，從而充分施展自己的所長(zhǎng)，在事業(yè)中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何保持忠誠(chéng)向上的狀態(tài)呢？關(guān)鍵在于，要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的態(tài)度，不斷激勵(lì)和激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)讓團(tuán)隊(duì)的氛圍和發(fā)展方向?qū)ψ约寒a(chǎn)生相應(yīng)的影響。
第三段：團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命首先是對(duì)自己的要求，但還不足以支撐一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)和事業(yè)。在這里，團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x就顯得尤為重要。在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都要盡自己最大的努力，同時(shí)還要相互支持、相互促進(jìn)，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值和成果。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要拋棄個(gè)人英雄主義，以團(tuán)體利益為先，讓自己的努力帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。這種忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命的團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，可以讓團(tuán)隊(duì)中的所有成員互相協(xié)作，緊密配合，以實(shí)現(xiàn)更高水平的工作和更卓越的成果。
第四段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命，還意味著要對(duì)事業(yè)和社會(huì)負(fù)起重要的責(zé)任。一個(gè)真正的忠誠(chéng)者，必須要有責(zé)任感，并能夠在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，始終堅(jiān)守著自己的信念。這樣，才能使自己的工作和成果，在良好的社會(huì)價(jià)值觀和道德規(guī)范下得到充分的肯定和認(rèn)可，不斷創(chuàng)造更大的貢獻(xiàn)和發(fā)展。而對(duì)于團(tuán)隊(duì)和事業(yè)，也應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)與愿景。
第五段：追求更高形式的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命，是一個(gè)不斷進(jìn)化、發(fā)展的過(guò)程。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)者應(yīng)該不斷追求更高層次、更具創(chuàng)造性的使命擔(dān)當(dāng)。具有這樣使命擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不僅能在工作和事業(yè)中得到更多成就和收益，也能為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)創(chuàng)造出更大的貢獻(xiàn)和價(jià)值。堅(jiān)持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命，是展現(xiàn)自身價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最為重要的路徑之一。
總之，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)使命雖是一個(gè)較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砟?，但卻是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、創(chuàng)造自我價(jià)值的關(guān)鍵之一。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，把這種理念轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、圓滿完成工作而不斷努力。
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