實用重要摘編心得體會（匯總24篇）

心得體會是對過去經(jīng)驗的總結(jié)，也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。寫心得體會時，可以借鑒一些名人名言或者有趣的故事，增加文章的趣味性和吸引力。下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會，或許能夠給您一些不同的視角和思考。

重要摘編心得體會篇一

尊敬的黨組織：

《厲行節(jié)約 反對浪費---重要論述摘編》收入了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條，通過認真閱讀學習，我深刻的領(lǐng)會到歷屆中央領(lǐng)導人的關(guān)于勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的重要講話精神，結(jié)合實際，深入反思，我深刻體會到切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性。

中央帶頭過“緊日子“意義深遠。既是為了嚴格貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”， “六項禁令”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方。

從小我們就學習“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們很多黨員干部是從農(nóng)村上來的，更知道老百姓艱辛，每一粒糧食都是老百姓用辛勤汗水換來的。一粥一飯，當思來之不易。

勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。同時艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志，陶冶情操的重要作用。我們要以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費為恥，樹立節(jié)儉新風。

在偏遠地區(qū)現(xiàn)在還有一些地方很貧窮，有小部分農(nóng)民還是和豬羊同屋，兩間屋的瓦房，這邊住著人，那邊養(yǎng)著牲口。生活極其貧困。他們的孩子上不起學，他們的生活還在溫飽線附近徘徊。于主任每年都會組織各單位工會去貧困地區(qū)進行貧困學生的幫扶活動，我們單位也積極參與，救助了幾個貧困的學生，有小學的，有初中的，只要他們愿意上學，我們就一直支持鼓勵，為他們交付學費。前天見到于主任，想想那些還在生活線上掙扎的人民群眾，真的是很心酸，所以，我提倡節(jié)儉，不該花的錢堅決不花，不該吃的飯堅決不吃，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。我時常在單位的例會上對我們的中層干部說要居安思危，絕不能浪費不該花的錢，要大力壓縮各種不必要的開支，把錢用在刀刃上，用到為老百姓辦實事上，用到促進單位發(fā)展上。要用最少的錢辦能辦的最大的事。要學會積糧防荒，積錢備用。要學會過日子，勤儉才能持家。

我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生?！鄙莩藿Y(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢，意志的消沉。時間久了，必將帶來事業(yè)的衰敗。社會風氣的敗壞。毛主席曾經(jīng)說過：“貪x浪費是極大的犯罪!”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。把艱苦樸素，艱苦奮斗當做一種責任，以身作則，帶動下面的黨員干部。從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對浪費。

匯報人：

2019年5月7日

重要摘編心得體會篇二

節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征。在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。

一、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德源遠流長。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

二、勤儉節(jié)約教育的必要性。近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。

1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。

2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。

3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證。1995年江澤民同志在中共十四屆五中全會上說：“在現(xiàn)代化建設中，必須把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個重大的戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。

我國自古以來就有”儉，德之共也;侈，罪之大也。“和”儉以養(yǎng)德“的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。毛主席說過：”貪污浪費是極大的犯罪!“我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟?，為了國家，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費，厲行節(jié)約。

重要摘編心得體會篇三

黨史是黨內(nèi)的精神文化基因，是全黨全軍全國人民的寶貴精神財富。對于每一個共產(chǎn)黨員來說，深入研究黨史、總結(jié)黨史、傳承黨史，是牢記初心使命、不忘歷史的重要任務。近期，我閱讀了《黨史重要論述摘編》，深受啟發(fā)和感動。本文將以此為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，對其中涉及的部分論述進行摘編，并談一談自己的一些心得體會。

第一段：黨的中心任務是為人民謀幸福

《黨史重要論述摘編》中提到了一句非常重要的論述：“黨的最高理想和最終目標是全體人民共同富裕?！边@句話讓我想起身邊還有很多人民群眾的需求沒有得到滿足。我深刻認識到，黨的中心任務是為人民謀幸福，人民的需求必須放在首位。作為一名黨員，我必須始終以人民為中心，努力為人民群眾解決問題，為建設美好中國貢獻自己的力量。

第二段：全面從嚴治黨是黨的永恒課題

黨的建設從來都不是一蹴而就的，需要一代又一代共產(chǎn)黨員的辛勤耕耘和不懈努力。《黨史重要論述摘編》中，毛澤東同志曾經(jīng)強調(diào)：“一切反動派都在全心全意地欲加損于共產(chǎn)黨，我們黨內(nèi)的一些右傾機會主義分子，也在用力地想使我們的黨蒙羞?！边@句話給了我很大的觸動，全面從嚴治黨是黨的永恒課題，不僅需要高度警醒，也需要時刻審視自己，不斷加強自我建設。只有用嚴謹?shù)臉藴室笞约?，才能為黨的事業(yè)做出更大貢獻。

第三段：人民決定黨的前途和命運

在黨史長河中，激蕩著人民的力量?！饵h史重要論述摘編》中引用了許多與人民關(guān)系緊密的論述，比如“黨的最高的榮譽是黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系，共同奮斗，共同忍受艱苦，共同取得勝利”，“全黨一切工作的出發(fā)點和落腳點都要放在為人民服務的基礎(chǔ)上”。這些論述深刻體現(xiàn)了黨的基本立場，充分彰顯了黨的執(zhí)政根基，也使我進一步認識到，黨的前途和命運最終決定于人民，只有與人民心連心、同進退，黨的事業(yè)才能永遠立于不敗之地。

第四段：加強黨的思想建設是根本任務

作為共產(chǎn)黨員，要始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，提高政治素養(yǎng)和思想境界，勇于擔當、獨立思考?！饵h史重要論述摘編》中提到：要“對黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤傾向，甚至是惡劣現(xiàn)象，進行充分的社會主義批評和自我批評”，要“撤銷那些毫無世界觀，對一切壓迫者投降的人員和領(lǐng)導機關(guān)，以便黨真正有力量地領(lǐng)導人民”，這讓我深感黨的深層次改變需要思想的引領(lǐng)，需要領(lǐng)導干部的正確引導。只有加強黨的思想建設，才能更好地引領(lǐng)黨員干部從內(nèi)心深處堅定理想信念。

第五段：學習黨史是繼往開來的重要途徑

通過《黨史重要論述摘編》的閱讀，我深刻認識到學習黨史的重要性。黨史不僅是黨員干部增長見識、培養(yǎng)興趣的重要途徑，也是我們牢記初心使命、堅定理想信念的源泉。通過學習黨史，我們能夠更好地汲取前輩們的智慧和經(jīng)驗，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而努力奮斗。

總之，《黨史重要論述摘編》給予了我很多啟示和教益。深入學習和領(lǐng)會黨的思想理論，結(jié)合實際，不斷提高自己的政治水平和工作能力，是我們每個黨員不可推卸的責任。只有通過學習黨史，不斷提升自身素質(zhì)，我們才能更好地為黨和人民的事業(yè)做出貢獻。這是我們共產(chǎn)黨員始終應該牢記的信念和使命。

重要摘編心得體會篇四

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導，收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，下面是本站帶來的重要論述摘編

心得體會

要認真學習領(lǐng)會中央和市委的要求部署，切實增強開展黨的群眾路線教育實踐活動的自覺性、主動性和堅定性。會后，中心支部積極行動起來，于7月24日召開了支部會議，組織學習了在xx屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話和群眾路線教育實踐活動的重大意義、總要求和主要內(nèi)容，并結(jié)合中心重點工作，開展了學習討論活動，支部每位同志結(jié)合教育實踐活動，談自身的體會和認識。

8月1日，處召開全處會議，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動，組織學習了《論群眾路線—重要論述摘編》，并聯(lián)系工作實際進行討論。

通過學習，中心全體干部職工認識到，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認真解決工作中存在的“四風”問題，自覺改進作風，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進當前重點工作順利開展。

一是繼續(xù)做好第三次全國經(jīng)濟近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟機構(gòu)，落實人員、經(jīng)費、責任和措施;二要加強對試點地區(qū)的指導，推進綜合試點工作高效開展;三要全面籌備第三次全國經(jīng)濟市級動員大會。

二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作，要超前謀劃，跟蹤落實，指導區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作，確保單位真實準確。

三是繼續(xù)推進名錄庫向基層延伸工作。實現(xiàn)基層維護，最大程度的減少新增、變更單位應統(tǒng)未統(tǒng)和注銷單位未及時退出名錄庫的現(xiàn)象，實現(xiàn)基本單位信息的準確性和及時性，為即將開展的經(jīng)濟提供真實可信的單位底冊。

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導，收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述，特別是為民務實清廉方面的論述，包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風方面的論述，反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，嚴格黨的紀律等方面的論述，共340多條，7萬多字。這些重要論述，是從大量經(jīng)典著作中精選出來的，內(nèi)容前后連貫，思想深刻，文風樸實，通俗易懂，具有很強的思想性、現(xiàn)實針對性和可讀性。認真學習這些重要論述，深刻領(lǐng)會其中的精神實質(zhì)，對于廣大黨員干部在新形勢下進一步堅持和貫徹黨的群眾路線，切實做到為民務實清廉，克服“四風”，為實現(xiàn)中國夢凝聚強大力量，具有十分重要的指導意義。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當前加強和改進黨的建設的重要內(nèi)容，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級領(lǐng)導干部要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。開展黨的群眾路線教育實踐活動，其目的不在于“搞活動”，而在于轉(zhuǎn)作風。行動是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風不能坐等，惟有想在前、做在前，才能以作風的切實轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導干部，搞一次特殊，就會降低一分威信;破一條規(guī)矩，就會留下一個污點;謀一點私利，就會失去一片人心。我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省委、總局黨委九項規(guī)定，經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，堅持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。

通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習我也認識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空!要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。

近一段時間通過認真學習國際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》，系統(tǒng)學習了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認識到我們黨無論在任何時候，都始終根植于人民群眾之中，從人民群眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個勝利走向又一個勝利的決定性因素。

群眾是一個國家進步的有生力量，是一個政黨保持生機的最大保障。沒有群眾的支持，我黨的工作就不能展開;沒有群眾的理解，國家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線，想要確保這條線路的通暢，就應該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問題，并及時解決。

堅持群眾路線，是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗，是高度重視群眾工作，堅持人民主體地位，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民，發(fā)展同時也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點，全心全意為人民服務是做好本職工作的最終目的。

堅持群眾路線，是促進作風轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風，就必須堅持群眾路線。要切實做到以優(yōu)良的作風推進工作，以優(yōu)良的作風樹立形象，以優(yōu)良的作風服務社會大眾;要切實加強群眾觀點、群眾路線、群眾立場，不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到耐心細致為本站社會用戶服務，提高為用戶服務水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操，以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng)，以真誠的態(tài)度，取得群眾的理解和尊重。

通過學習《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容，作為一名黨員，我要時刻提醒自己是人民的公仆，手中的權(quán)力應該成為群眾自身難以解決問題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡法器。

重要摘編心得體會篇五

通過黨的群眾路線教育系列活動的開展，我讀了《厲行節(jié)約反對浪費》一書，從中看到了廉潔的重要性，同時也感覺有深深的不足，我們應該從一下幾個方面，從我做起!

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象

(1)樹立優(yōu)良的師德

“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話?！绷墙痰母尽嵤菍W的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學科教學相結(jié)合

學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學科更具有相當?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結(jié)合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。

我們應結(jié)合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

二、把握方法，結(jié)合學生特點科學實施廉潔教育

(1)抓住教育契機

校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動

學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學生的誠信等行為，學?？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。

重要摘編心得體會篇六

勤儉節(jié)約、反對浪費是中華民族的光榮傳統(tǒng)，通過閱讀《厲行節(jié)約反對浪費》讓我充分認識到了節(jié)約的重要性。

在我們學校對于厲行節(jié)約反對浪費也做了一些工作，其中我印象最深的事就是由吳天祥小組和蒲公英社團一起發(fā)起的“光盤行動”。“有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習慣叫光盤!”所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。網(wǎng)友自發(fā)發(fā)起不剩飯菜、曬吃光后餐具的“光盤行動”，厲行節(jié)約，反對浪費，引起眾多媒體和網(wǎng)友的熱烈反響。這個活動不僅得到了政府的支持，也得到了民間的支持?！肮獗P”行動之所以能如此迅猛廣泛傳播，一方面，體現(xiàn)了人們對請客吃飯時造成的鋪張浪費有了一次理性的回歸;另一方面，這項活動與習近平總書記嚴打_，杜絕黨內(nèi)不良作風以及移風易俗開展新風尚的大思想不謀而合。大家知道，中國財政每年用于公款招待的金額不在少數(shù)，大吃大喝、公款吃喝現(xiàn)象普遍嚴重，因此造成的鋪張浪費數(shù)額巨大。

隨著人民生活水平的提高，可以說“天天魚肉”“天天過年”，人們的吃穿不愁，然而人們對勤儉節(jié)約的概念越來越淡漠，越來越忽視，中國地大物愽，一個人浪費一點不算什么，但是如果人人都在浪費，天天都在浪費，可想而知那將是多大的一個數(shù)目?中國人鋪張不起、浪費不起。

看到種.種現(xiàn)狀，以及我們大家的理性回歸，我覺得我們應該從自己做起，然后用自己的行動去帶動身邊的人，從身邊做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，不再浪費，厲行節(jié)約，一點一滴的積累一定會有一個不錯的效果。

重要摘編心得體會篇七

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。

教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會進步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學教師不但擔負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任，而且對國家道德建設也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學識，而且應有崇高的品行。同志曾指出：要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?？梢哉f，思想道德修養(yǎng)和敬業(yè)奉獻精神是教師的靈魂，是作好教書育人的根本。德國著名的教育家第斯多惠說教師本人是學校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學生活生生的榜樣?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨，潛移默化地陶冶青少年學生的品德。師德建設同樣是學校校風的靈魂，它關(guān)系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。

師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說：一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。16年的教學實踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個優(yōu)秀的教師首先應該是一個優(yōu)秀的人，一個愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠，這就要求我們從自身做起，努力增強道德修養(yǎng)和人格魅力。

目前，我認為教師隊伍整體素質(zhì)較好，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會趨于多樣化的背景下，師德師風建設面臨前所未有的新考驗。韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師，為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市場經(jīng)濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現(xiàn)實中存在的師德問題：一是重智輕德。在傳統(tǒng)的應試教育思想指導下，學校教師中不同程度地存在著只教書不育人，只管教不管導，重分數(shù)，輕品質(zhì)，重知識，輕能力的不良現(xiàn)象。

但值得思考的是：為什么老師對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學中進行快樂學習，我認為主導因素在教師。

第一、要樹立一個觀念：把我們正在進行的工作上升到科學理論和科學實踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在未來的教育中，一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。

第二、要賞識自己的學生，給學生信心：要經(jīng)常鼓勵學生“你能行”，教育學生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學生永遠向前看，遇到不順心的事要教會學生說“沒關(guān)系，一切都會好起來”。

第三、要教會學生做人、處事和負責：要創(chuàng)設適宜的情境、要用語言的感染力、用學生身邊熟悉的小事，打動學生的心靈，教育學生在每一次值日中對他人負責，在每一項活動中對集體負責，在每一個言行舉止中對自己負責。

第四、要研究學生的心理，善于培養(yǎng)學生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此，要善于引導學生去探索，去討論，去爭論，客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導，使之逐漸形成科學的思維方式和積極健康的心靈。

第五、要學會蹲下來看學生：老師要努力適應自己的學生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學生之間的心理距離；要從每個學生的具體性格特點出發(fā)，尊重學生的興趣愛好，找準教育的切入點，這樣就會體諒、容忍、欣賞學生，發(fā)現(xiàn)學生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。

第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學生的身邊，走進學生的心靈，走進學生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學生的問候：“老師好，”應充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學生正確的回答了一個問題，號召全體學生為他鼓掌祝賀；原諒學生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學生的一個缺點；與學生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。

第七、要學會換個說法和做法。與學生進行心理換位，以師者良好的心境來體諒學生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學生。要用精心設計的語言，與學生談話，注意語言的感染力和教育性?！澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團火，能點燃學生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學生心頭的智慧之門；愛是灑滿學生心靈的陽光，能驅(qū)散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。教師是學生行動的標桿，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，努力創(chuàng)新，不求，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。汶川地震中為了學生而獻身的老師們就是我們的楷模。他們把自己的生命獻給了社會，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人，換來了千萬家人的幸福。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。在教育教學當中，要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。我們應當相信每一個學生都能成功，所以要平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，沒有終身學習的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學生。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學習，不斷地給自己充電。年輕教師要多聽取學生和老教師的各種意見，虛心學習，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學方法。所以，時代要求教師務必轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。

師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師的自我修養(yǎng)。我的人生不需要過于轟轟烈烈，但要堅持耕耘好教師的責任田，并在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的過程中實現(xiàn)人生價值!

重要摘編心得體會篇八

近日，我閱讀了群眾路線教育實踐活動的重要教材之一《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》中新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期的重要論述，深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，通過《厲行節(jié)約反對浪費》的閱讀，同時結(jié)合__是在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示的學習，通達深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。聯(lián)系實際，談一談個人的學習心得體會：

在十八屆中紀委二次全會上，__告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制”享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。”總書記關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導人的高瞻遠矚和長遠的戰(zhàn)略意識。

“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”精神的貫徹落實光靠宣傳教育還遠遠不夠，需要制度的落實到位。紀檢監(jiān)察機關(guān)要把監(jiān)督“八項規(guī)定”貫徹落實作為一項經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀律處分規(guī)定，認真受理群眾舉報，強化日常監(jiān)督，保證各項要求落到實處。各級各部門要迅速行動起來，狠剎奢侈之風、庸俗之風、特權(quán)之風，進一步理解加強作風建設的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風、貪占之風、庸俗之風。

習總書記“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的講話精神與當年的西柏坡會議精神一脈相承，遙相呼應，是繼承與發(fā)揚的關(guān)系。兩者提出的時間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時刻提出來的。后者是全國解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國開創(chuàng)一個新時代之前;前者是我國改革開放進入關(guān)鍵時期，并且面臨著復雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時刻。這兩次會議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設提了個醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費、奢侈之風所帶來的危害和嚴重后果，我們務必時刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費之風，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費之風，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導集體堅持求真務實、狠抓作風轉(zhuǎn)變的堅定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺_的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的要求，務必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實，并以此帶動全社會倡導艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。

重要摘編心得體會篇九

制定《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，就是要以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、強有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公務支出和公款消費中的各種違紀違規(guī)違法現(xiàn)象。條例對黨政機關(guān)經(jīng)費管理、國內(nèi)差旅、因公臨時出國（境）、公務接待、公務用車、會議活動、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范，對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責任追究等工作提出明確要求，是黨的群眾路線教育實踐活動的重要成果，對推進厲行節(jié)約反對浪費工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費之風具有重要意義。

倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。中央歷來強調(diào)，各級黨政機關(guān)要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。近年來，一些黨政機關(guān)講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強烈。公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，習近平總書記強調(diào)，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。

節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。

要結(jié)合開展黨的群眾路線教育實踐活動，抓好條例學習宣傳貫徹，堅決執(zhí)行條例提出的各項要求。要加強組織領(lǐng)導，建立健全工作體制機制，黨政主要負責同志親自抓，各有關(guān)部門各司其職、密切配合，確保厲行節(jié)約反對浪費工作落到實處。要緊密結(jié)合工作實際和職責任務，堅持從嚴從緊原則，抓緊制定實施細則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節(jié)約反對浪費制度體系。

要堅持深化改革、標本兼治，著力推進相關(guān)改革，條件成熟的要盡快推出，需要研究探索的要積極創(chuàng)造條件加以推進。要加強督促檢查，加大懲戒問責力度，對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力。要加強宣傳教育，引導各級黨政機關(guān)和廣大黨員干部增強節(jié)約意識，在全黨全社會進一步營造節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。

我國改革開放進入關(guān)鍵時期，并且面臨著復雜的國外國內(nèi)局勢的關(guān)鍵時刻。從現(xiàn)在抓起、從各級領(lǐng)導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。

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重要摘編心得體會篇十

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中華民族最偉大的夢想。勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造出輝煌燦爛的文明，相當長一段歷史時期巍然屹立于世界的東方。但1840年鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮火，使得中華民族面臨“千年未有之變局”，中國人民陷入苦難之中?！疤煅暮翁幨巧裰?”國難當頭，中國人民發(fā)出悲愴的呼喊;偉大復興夢想何日能實現(xiàn)?黑暗歲月，中華民族表達出強烈的期盼。為了改變中華民族的命運，實現(xiàn)民族復興夢想，無數(shù)仁人志士進行了艱辛探索和不屈斗爭，洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，是中國共產(chǎn)黨成立之前向西方尋找真理的代表人物。太平天國運動，體現(xiàn)了中華民族不屈的抗爭精神，沉重打擊了中外反動勢力;洋務運動、戊戌變法，是中國人對國家出路的早期探索，推動了中國近代社會的發(fā)展;辛亥革命，推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，打開了中國社會進步的閘門，但革命后中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)仍然沒有改變，中華民族獨立、人民解放的歷史任務仍然沒有完成。中華民族的出路在哪里?何以實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢?辛亥革命后中國人陷入了苦悶和彷徨。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變。在1921年中國共產(chǎn)黨成立之前，中國人也曾對國家出路、民族復興進行多次探索，但一次次失敗了，究其原因，重要的一點是缺乏緊密團結(jié)、堅強有力的領(lǐng)導核心，缺乏切合中國實際、經(jīng)得起實踐檢驗的理論指南。中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。馬克思主義是被實踐證明了的科學真理，中國共產(chǎn)黨自成立伊始，就高舉馬克思主義偉大旗幟，堅持把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。中國共產(chǎn)黨的成立，不僅為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，提供了堅強的

領(lǐng)導力

中國共產(chǎn)黨成立后，猶如閃耀在中華大地上一支光芒四射的火炬，照亮了中華民族的光輝前程，引導著中國人民大踏步走上實現(xiàn)中國夢的光榮征程。95年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國革命、建設和改革取得巨大成就，中華民族偉大復興的中國夢展現(xiàn)出光明前景。95年來，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，為中華民族作出了三個偉大歷史貢獻。三個偉大歷史貢獻與中華民族的前途命運休戚相關(guān)，直接關(guān)涉到中國夢的實現(xiàn)。貢獻之一，就是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實現(xiàn)中國夢創(chuàng)造出必要的前提。貢獻之二，就是完成社會主義革命，確立了社會主義基本制度，推進了社會主義建設，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢奠定了制度基礎(chǔ)和根本保障。貢獻之三，就是進行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)中國夢探索出必由之路，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。這三個偉大歷史貢獻深刻改變了中華民族和中國人民的前途和命運，使中華民族迎來了實現(xiàn)偉大復興的光明前景。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中華民族偉大復興的中國夢一定能夠變成現(xiàn)實。中國夢猶如前方一盞明燈，吸引著中華兒女奮勇前行;又如一座高峰，召喚著中國人民勇敢攀登。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國人民勇攀這座高峰的領(lǐng)路人和前行者，登山的道路雖然艱難，但是沒有什么能夠阻擋中華民族到達夢想的山頂?；厥走^去，中國共產(chǎn)黨順應歷史潮流，處處以民族大局為重，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢努力奮斗，書寫了一首首壯麗的史詩、描繪出一篇篇雄偉的畫卷;喜看今朝，我們現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，也比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標;展望未來，夢想之花終將盛開，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢一定要實現(xiàn)，也一定夠能實現(xiàn)!

重要摘編心得體會篇十一

傳統(tǒng)上，閱讀和摘錄是學生學習和思考的重要方式。然而，在數(shù)字化時代，傳統(tǒng)方法已經(jīng)得到了轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在，摘錄已經(jīng)成為一個關(guān)鍵技能，因為我們每天要管理和利用大量數(shù)據(jù)。在本文中，我將探討摘編的重要性，并分享我的心得體會。

第二段：摘編的定義與重要性

摘編是從原文中提取信息的過程。摘編有效地節(jié)省了時間和精力，使我們能夠更好地管理和利用信息，幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方案。此外，摘編也有助于我們加深對知識的理解和記憶。

然而，這并不是說摘編是一件容易的事情。從原文提取信息需要閱讀和分析能力，還需要識別出哪些內(nèi)容是重要的，哪些內(nèi)容是可以忽略的。

第三段：我的摘編經(jīng)驗

我從大學開始就學會了摘編。在研究論文、筆記和其他文件中，我一直在使用摘編。我經(jīng)常使用電子閱讀器來高亮、標記和書簽，以便于后續(xù)參考。我還會將摘錄的內(nèi)容整理成一個思維導圖，以幫助我更好地理清思路和記憶。

在我使用摘編的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些技巧。首先，我會快速瀏覽原文，以便于識別出哪些部分需要進一步深入閱讀和摘編。其次，我會選擇一個適合我的摘編工具，如電子閱讀器、卡片式筆記本等。最后，我會將我的摘編整理成可視化的形式，如思維導圖或表格。

第四段：摘編在工作中的應用

在我的工作中，摘編也非常有用。在工作中，我需要經(jīng)常閱讀和分析大量的文檔、郵件和其他文件。使用摘編，我可以快速地提取出所需的信息，以便于更好地完成我的工作。

更重要的是，我還可以將我的摘編分享給我的同事。這樣，我可以幫助他們更快地獲取需要的信息，從而提高我們的工作效率和質(zhì)量。

第五段：結(jié)論

摘編是一個重要的技能，適用于許多領(lǐng)域。使用摘編，我們可以更好地管理和利用信息資源，發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方案。在數(shù)字化時代，摘編已成為我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦胁豢苫蛉钡墓ぞ摺Ｒ虼?，我們應該在學習和工作中積極使用摘編，以提高我們的工作效率和質(zhì)量。

重要摘編心得體會篇十二

“重要摘編”是一種常見的學習方法，它可以幫助我們快速抓取知識點，加深對知識的理解。在長期的學習生涯中，我也嘗試過將“重要摘編”應用于不同學科的學習中，獲得了很多收獲與體會。本文將分享我對“重要摘編”這種學習方法的理解和感悟。

第二段：重要摘編是什么？

“重要摘編”簡單來說，就是在學習的過程中，將重要的知識點、思想概念、經(jīng)典案例等精華內(nèi)容提煉出來，并進行整合組織，形成一篇有條理的筆記或文章。這種學習方式強調(diào)信息獲取的主動性、理解深度與篩選精華的能力，可以有效提升我們的學習效率和知識儲備。

第三段：重要摘編有什么優(yōu)勢？

首先，“重要摘編”可以幫助我們集中精力、深入思考課程內(nèi)容，以便更好地理解和消化知識。在面對大量信息時，我們?nèi)菀妆患毠?jié)所迷惑，錯失了貫穿全文的核心思想。而通過“重要摘編”，我們可以把重要的、并有代表性的信息篩選出來，以幫助我們把握主線。其次，“重要摘編”可以減少筆記量，增強筆記的信息密度和信息價值。同時，這種方法還可以強化我們的傳統(tǒng)文化學習能力，提高我們對文本的理解能力。最后，“重要摘編”還能幫助我們更好地回顧、鞏固、復習課程，反復查看精華內(nèi)容以加深印象。

第四段：如何進行“重要摘編”？

首先，要善于尋找信息重點，從通讀全文、精讀論點、分辨重點關(guān)鍵詞、分類提取等多角度入手，并進行記錄與整理。然后，針對各種信息類型，我們要選擇不同的提取、組織、呈現(xiàn)方式，比如圖表、表格、思維導圖、卡片、網(wǎng)絡摘錄、筆記等等。最后，我們要不斷反饋、優(yōu)化自己的學習方式，根據(jù)實際效果加以調(diào)整。

第五段：結(jié)語

通過“重要摘編”，我們能夠從大量信息中篩選出精華內(nèi)容，并整合組織成一篇清晰有序的筆記，在知識獲取、深入理解、信息整合、鞏固回顧等方面發(fā)揮重要作用。此外，“重要摘編”還可以提升我們的思維能力、信息整合能力、文本表達能力與創(chuàng)新能力等等。因此，在學習的道路上，我們不妨嘗試這種方法，發(fā)現(xiàn)其中的樂趣與意義。

重要摘編心得體會篇十三

人生只有一次，我們要學會從經(jīng)驗中吸取教訓，從他人的成功和失敗中獲得經(jīng)驗，從自己的經(jīng)歷中總結(jié)重要的心得體會。在面對復雜的問題和充滿挑戰(zhàn)的時刻，重要的心得體會往往會成為指引我們前進的良師益友。本文旨在總結(jié)我自己的一些心得體會，與讀者分享我的經(jīng)驗和思考。

段落二：重要心得體會在職場中的應用

在職場上，重要的心得體會是我們不可或缺的資產(chǎn)。首先，經(jīng)驗和經(jīng)歷可以幫助我們成為更好的領(lǐng)導者。一個職場資深人士可以在自己的內(nèi)心深處達到一種無可替代的自信和穩(wěn)定感，可以在不確定性的環(huán)境中做出更好的決策。其次，可以讓你具備出色的管理能力，節(jié)省時間和精力，高效處理問題。最后，心得體會是一種有價值的資源，它可以讓我們更好地理解同事和下屬之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，幫助我們在團隊中起到更好的作用。

段落三：重要心得體會在生活中的應用

對于我們每個人來說，生活中的經(jīng)歷和體會同樣至關(guān)重要。例如，從事單調(diào)乏味的工作時，我們可以學會消除壓力的方法；回想盛年時的錯誤，我們可以總結(jié)經(jīng)驗并減少下一次犯錯的概率；我們也可能從失敗中獲得靈感，重新審視我們的計劃和目標?？傊匾男牡皿w會讓我們成為更好的人，讓我們更好地理解自己和我們所處的環(huán)境，幫助我們克服困難并保持積極的思考。

段落四：如何獲取重要的心得體會

從上述的幾個例子中可以看出，我們的生活中處處都是可以從中汲取經(jīng)驗和總結(jié)重要的心得體會的場景。每個人都可以根據(jù)自己的經(jīng)歷，找到自己需要的心得體會。當然，如果你希望更快地獲取有價值的反饋和建議，可以嘗試與身邊的人們建立坦誠和真實的關(guān)系，利用他們的經(jīng)驗和反饋。此外，你還可以學習和閱讀專業(yè)書籍、參加研討會和講座，更好地了解你所處行業(yè)的發(fā)展趨勢和先進實踐。總之，關(guān)鍵是在學習和實踐的過程中保持冷靜、開放和求知的態(tài)度，從中獲取你需要的經(jīng)驗和心得體會。

段落五：總結(jié)

總之，重要的心得體會是做任何事情都不能缺少的重要資產(chǎn)。它不僅可以幫助我們在職業(yè)發(fā)展和生活中達到更高的水平，還可以幫助我們更好地理解自己和他人、處理問題和做出更明智的決策。我認為，只要我們保持求知的態(tài)度，保持勇于嘗試的精神，保持反思和總結(jié)的意識，不斷總結(jié)和學習，我們就能夠積累越來越多的重要的心得體會，做一個更加全面、更加高效、更加成功的人。

重要摘編心得體會篇十四

摘編是學習文化知識、提高素養(yǎng)的重要途徑。在我們平時的學習生活中，經(jīng)常會接觸到各種各樣的摘編文章。讀摘編是一種快速獲取信息、增長見識的閱讀方法。摘編的藝術(shù)讓我們在短短的幾百字內(nèi)汲取到了大量的知識，引起我們深思。在閱讀摘編的過程中，我深深感受到了摘編的獨特魅力，不僅開闊了我的視野，還培養(yǎng)了我對文化的興趣和對生活的思考，下面我將分享我的一些體會。

首先，讀摘編教會了我如何從繁瑣的信息中提取核心要點。在日常生活中，我們會接觸到大量的文章和資訊，但是我們沒有足夠的時間和精力可以細細品味每一篇文章。而摘編則幫助我們解決了這個問題。通過摘編，文章的核心要點被提取出來，用簡明扼要的方式呈現(xiàn)給讀者。我們只需要花費幾分鐘，便能了解到此文的主旨和重要觀點。這種提取關(guān)鍵信息的能力，在現(xiàn)代社會中非常重要，因為我們所接觸的信息過多，時間有限，我們需要盡可能快速地獲取到有價值的信息。

其次，讀摘編幫助我培養(yǎng)了獨立思考的能力。摘編文章往往能夠引發(fā)我們對某一特定話題的思考，并且留下一些問題供我們思考和解答。這樣的閱讀方式激發(fā)了我們的思維，讓我們不再只是被動地接受知識，而是主動地進行思考和判斷。在閱讀過程中，我們需要提出問題、找出答案，并且對答案進行判斷，這樣才能真正理解和掌握文章所要表達的意思。通過這樣的思考和判斷，我們不僅能夠充實自己的知識儲備，還能提高我們的分析和解決問題的能力。

另外，讀摘編讓我更加了解社會和人性。摘編文章往往涉及到社會現(xiàn)象、人們的思想、情感和行為等。通過閱讀這些摘編文章，我能更加直觀地了解到社會的發(fā)展和變化，了解到人們對某些問題的看法和態(tài)度。這些文章讓我對社會和人性有了更深入的認知，讓我對人類的行為和心理產(chǎn)生了更多的思考。在與人交往、處理問題時，我能更準確地判斷人們的行為動機和心理需求，提高溝通和協(xié)調(diào)能力。

最后，讀摘編讓我感受到了文化的博大精深。摘編文章的內(nèi)容涵蓋了各個領(lǐng)域，有歷史、文學、藝術(shù)、科學等等。通過閱讀摘編，我逐漸了解到了這些領(lǐng)域的基本概念和重要知識，培養(yǎng)了我對文化的興趣。摘編的深度和廣度讓我感受到了文化的博大精深，也讓我懂得了學無止境。我希望通過不斷地閱讀摘編，能夠進一步豐富我的文化素養(yǎng)，不斷提高自己的視野。

綜上所述，讀摘編讓我學會了從繁雜的信息中提取核心要點，培養(yǎng)了獨立思考的能力，讓我更加了解社會和人性，深化了對文化的認識。通過讀摘編，我成長了許多，不僅拓寬了視野，還培養(yǎng)了自己對文化的興趣和對生活的思考。對于每一個追求知識和提高自身素養(yǎng)的人來說，讀摘編都是一種有效的學習方法和生活態(tài)度，充分利用這種閱讀方式，我們定能獲得更多的收獲和成長。

重要摘編心得體會篇十五

摘編六是指人的六個心理方面，分別是人格六心：品德心、責任心、愛心、智慧心、協(xié)作心、創(chuàng)新心。它們代表了人的道德、責任、情感、智慧、協(xié)作和創(chuàng)新的核心。這六種心理素質(zhì)不僅是個人成功的基礎(chǔ)，也是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。下面，我來談一談我對摘編六的心得體會。

首先，人格六心是人的品德心。人格六心是指個人有一個良好的道德素質(zhì)，包括真、善、美三個方面。具有真實、真誠、正直、誠信、坦白、不虛偽、不假裝的品質(zhì)。人格六心是其他五個心理素質(zhì)的先決條件，一個人如果缺少了道德的追求，就無法達到其他五個心理素質(zhì)的水平。要成為一個優(yōu)秀的人，必須從品德樹立，鑄就真正的優(yōu)良品格。

其次，責任心是人對自己與他人生活、工作等各方面的責任感。責任心是成功的重要保證，也是一個人對自我要求的標準。一個人的責任心大小決定著他在工作和生活中的成就。要提高自己的責任心，首先要明確自己的身份、成就自己的價值，樹立自信心，其次要明確自己的職責和任務，不斷提高自己的專業(yè)水平，勤奮努力，積極進取，盡到自己的義務和責任。

第三，愛心是我們最基本的情感，是人類情感最本源、最深刻、最強烈的形式。我們要具備一顆充滿愛心的心，讓我們的愛和溫暖滲透到生活的方方面面。如家庭、工作、學校、社區(qū)、國家等各個層面的生活中。在生活中，我們要學會關(guān)心、關(guān)愛他人，讓我們的愛心傳遞給每一個需要幫助和關(guān)心的人。

第四，智慧心是知曉原則、技巧、方法、方向，有識別、判斷和選擇能力的能力。智慧漸進地由真理和實際的知識建立而成，是在不斷學習、思考和實踐中不斷提高的。智慧包括針對自身的個人智慧，還有針對事業(yè)上的職業(yè)智慧。智慧的獲得，不僅是個人成功發(fā)展的條件，還是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

第五，協(xié)作心就是指與他人緊密合作，共同完成某項事業(yè)的心態(tài)。在團隊合作的過程中，大家要具有相互理解、相互信任、相互支持和協(xié)同協(xié)作的意識和精神，才能取得團隊的較好成績。在協(xié)作中，互相學習，不斷提高，創(chuàng)新發(fā)明，為團隊和社會作出更多的貢獻。

最后，創(chuàng)新心是指對新事物的創(chuàng)造和對改革的積極探索。創(chuàng)新心是最具有發(fā)展?jié)撃艿男睦硭刭|(zhì)，也是通向成功之路的必要要素，可使創(chuàng)造出產(chǎn)品、服務和知識等。擁有創(chuàng)新心，就可以在在知識時代中獲取技能競爭上的優(yōu)勢而獲得更多的職業(yè)和生活上的成功。

總之，摘編六是人類力量的象征，是成功和幸福的基石，是每個人都應該具備的品質(zhì)和素質(zhì)。在實踐中，我們應樹立起正確的人生觀、價值觀，自身改變才能一圓自我，也能對社會做出更多貢獻。通過提高自己的摘編六心理素質(zhì)，提升自己綜合素質(zhì)，擁有一個成功和幸福美好的人生。

重要摘編心得體會篇十六

摘編六心是一項非常有趣的活動，它囊括了六個不同的心態(tài)，這些心態(tài)可以幫助我們更好地認識自己，提高我們的生活質(zhì)量。在參加這項活動的過程中，我體會到了很多東西，下面將結(jié)合個人經(jīng)歷，分享一下我的六心得體會。

一、感恩心態(tài)

感恩是一種高尚的品質(zhì)，它讓我們學會珍惜生命中的一切，尤其是那些看似微小的幸福。參加這項活動，讓我更加感恩生活中的每一個細節(jié)，比如陽光、美食、朋友、家庭等等。在感恩的同時，我也體會到了自己的渺小，認識到人類與自然的相互依存，我們需要更多地去尊重和珍惜自然。

二、成長心態(tài)

成長需要不斷地學習和探索，這是一條不歸路，但也是一條帶著無限希望的道路。在摘編六心的過程中，我意識到成長需要有一定的規(guī)律和方法，我們需要尋找更好的自己，努力去發(fā)現(xiàn)自己的潛力所在。同時，在成長的路上，我們也經(jīng)常面臨一些挫折和困難，這時候我們需要調(diào)整心態(tài)，保持樂觀，才能克服難關(guān)。

三、感知心態(tài)

感知是認識事物的關(guān)鍵，也是認知自己的前提。在活動中，我們做了一些感性的事情，比如賞月、聞香、聽音樂等。這些感知性的體驗讓我更加深入地了解自己的感受和需求，同時也讓我發(fā)現(xiàn)生活中不少美好的東西都與感知有關(guān)，比如一首好聽的歌、一幅美麗的畫、一杯香濃的咖啡等等。感知心態(tài)能夠帶給我們更多的快樂和幸福。

四、自愛心態(tài)

自愛是對自己的一種高度尊重和關(guān)愛，它讓我們懂得如何正確地對待自己。在活動中，我們做了一些美容、保健及養(yǎng)生方面的事情，比如泡腳、SPA、做面膜、練瑜伽等。這些事情雖然看起來簡單，但它們卻都蘊含著深刻的哲理和方法，它們不僅讓我們更加美麗健康，更讓我們更加懂得了自己，更加愛自己。

五、分享心態(tài)

分享是一種很有成就感的行為，它可以讓我們更好地與周圍人交流和聯(lián)系。在此次活動中，我們做了很多有意義的分享，比如各自分享自己的成長經(jīng)歷、分享自己的美容養(yǎng)生心得等等。這些分享讓我們認識到，生命中最美好的事情往往是與他人一同分享，我們應該盡可能地發(fā)揮自己的優(yōu)點，去幫助和影響更多的人。

總之，通過摘編六心的活動，我深刻地認識到了自己，學會去接納、去感恩、去成長、去感知、去自愛和去分享。這些心態(tài)也讓我更加深刻地理解了生命的真諦，讓我更加愿意去愛自己，愛他人，愛生命，享受最美好的事物。我相信，這些心態(tài)將貫穿我的人生，成為我不斷探索和前行的動力和支持。

重要摘編心得體會篇十七

首先，學習《摘編》讓我深刻領(lǐng)悟到了閱讀的重要性。在閱讀這一過程中，我們不僅可以獲取知識和信息，更重要的是可以鍛煉我們的思考能力和語言表達能力。而《摘編》作為一本聚焦時事政治、經(jīng)濟、文化等方面的雜志，其文章內(nèi)容廣泛、優(yōu)質(zhì)。通過對其的閱讀，我不僅能夠了解到各個方面的信息，更能夠拓寬自己的思維視野，認識到事物間的聯(lián)系和相互作用。

其次，學習《摘編》讓我不斷提高自己的學習能力。學習不只是靠課堂上的學習，更重要的是自主學習。在閱讀《摘編》的過程中，我不斷學習閱讀技巧、文章結(jié)構(gòu)和各種知識，進而不斷提高自己的學習能力。

進入第三段，學習《摘編》更重要的是讓我在思考中有了更大的自由。閱讀《摘編》中的優(yōu)秀文章，我可以通過自己的理解、聯(lián)想和思考為自己的認識打下堅實的基礎(chǔ)。同時，這也為我在寫作、演講和表達方面增加了更多的素材和精華。

接下來，學習《摘編》也讓我在思考的同時提高了自己的社會責任感。作為一本聚焦時事的雜志，讓我了解到了各種社會現(xiàn)象和問題，知道了自己身為一名學生應該為社會哪些問題承擔責任。同時，看到了許多思考和反思，也更加明確了自己的人生方向和目標，從而擁有了做一個積極向上的人的勇氣和決心。

最后，學習《摘編》更重要的是帶給我了成長和進步的動力。學習是一種習慣和生活方式，如果我們能夠盡可能多地接觸知識和信息并進行思考，那么就能夠讓我們的思想、價值觀和認知水平不斷地提高。這也是我在閱讀《摘編》中不斷進步的體驗。

綜上所述，學習《摘編》讓我從多個方面獲益，讓我在思考、學習、社會責任和成長中有了明顯的進步和提高。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)堅持“學習使我快樂”的信念，不斷探索、學習、成長，為自己和社會做出更多貢獻。

重要摘編心得體會篇十八

讀摘編是指通過閱讀書籍、文獻或其他資料，將其中的核心內(nèi)容提煉出來，進行整理和編寫的一種學習方法。讀摘編的目的是通過深入閱讀和思考，獲得更深層次的理解和學習，同時也讓讀者更好地掌握和運用所學知識。對于讀者來說，讀摘編不僅有助于提高閱讀能力和理解能力，還能夠培養(yǎng)批判性思維和寫作能力。因此，讀摘編是一種非常有效的學習方法，對于提升個人能力和知識水平具有重要的意義。

第二段：分析讀摘編的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)

讀摘編的優(yōu)勢在于能夠幫助讀者更加深入地理解和學習所讀的內(nèi)容。通過挑選出書籍或文獻中的重點和要點，并進行整理和編寫，可以幫助讀者集中精力學習和掌握最重要的知識。同時，讀摘編還可以培養(yǎng)讀者的思考能力和表達能力，通過寫作的過程，促使讀者更深入地思考和理解所學的內(nèi)容。然而，讀摘編也存在一些挑戰(zhàn)。整理和編寫的過程需要耗費大量的時間和精力，尤其是對于復雜和深奧的內(nèi)容來說，可能需要反復閱讀和思考。此外，讀摘編還需要一定的寫作能力和邏輯思維能力，對于一些讀者來說可能具有一定的難度。

第三段：總結(jié)個人的讀摘編經(jīng)驗

作為一個讀摘編的愛好者，我發(fā)現(xiàn)讀摘編不僅可以幫助我更好地理解和學習所讀的內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)我的寫作和思考能力。在進行讀摘編時，我會首先仔細閱讀并理解所選擇的書籍或文獻，用紙和筆記錄下重要的觀點和論證，然后進一步整理和編寫。在整理和編寫的過程中，我會根據(jù)主題進行分類和歸納，并保持邏輯的連貫性。同時，我還會添加自己的思考和評論，以提升摘編的深度和個性化。最后，我會反復檢查和修改摘編內(nèi)容，確保表達清晰準確。通過這樣的讀摘編過程，我不僅能夠更充分地理解和掌握所學內(nèi)容，還能夠提升自己的寫作和思考能力。

第四段：分享讀摘編的好處和收獲

讀摘編給我?guī)砹撕芏嗪锰幒褪斋@。首先，讀摘編使我能夠更高效地學習和掌握知識。通過挑選和整理重要的內(nèi)容，我可以更好地理解和記憶所讀的書籍或文獻，避免走馬觀花地閱讀而無法深入理解。其次，讀摘編培養(yǎng)了我的寫作能力和思考能力。通過整理和編寫的過程，我可以提升自己的語言表達能力和邏輯思維能力，同時，通過添加自己的思考和評論，我也可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新性思維。最重要的是，讀摘編讓我少了孤獨感。當我將一篇精彩的文章分享給他人時，不僅可以展示自己的學習成果，還可以與他人交流和分享，獲得更多的反饋和啟發(fā)。

第五段：總結(jié)讀摘編的重要性和建議

在當今信息爆炸的時代，讀摘編是一種非常重要的學習方法。通過讀摘編，我們可以更加深入地理解和掌握所學知識，提升自己的寫作和思考能力，以及與他人交流和分享。因此，我建議每個人都可以嘗試讀摘編這種學習方法。在開始讀摘編之前，需要提前了解所選書籍或文獻的主題和內(nèi)容，并為讀摘編留出足夠的時間和精力。在讀摘編的過程中，我們要保持耐心和專注，并靈活運用不同的整理和編寫方法，逐步提升自己的讀摘編能力。最后，我們還可以將讀摘編的成果與他人分享，與他人共同學習和成長。

重要摘編心得體會篇十九

人們常說：書籍是人類進步的階梯。而在閱讀的過程中，摘編是一種很常見也很有效的閱讀方法，它有助于深化對書籍內(nèi)容的理解，提高閱讀效果。而對摘編的心得體會，我深有體會。本文將從摘編的概念、摘編的好處、摘編的技巧以及摘編的心得體會等方面展開討論，希望對廣大讀者有所啟發(fā)。

首先，我們來理解一下摘編的概念。所謂摘編，即從一篇文章或一本書中，選擇其中的重要信息，將其移植到摘要之中。摘編可以使我們在閱讀過程中抓住重點，節(jié)省時間和精力，并且能夠?qū)碗s的信息內(nèi)容變得簡潔明了。摘編的過程可以看作是對閱讀材料的篩選和提煉，通過主動思考和歸納總結(jié)，將內(nèi)容進行梳理與整理，從而達到加深理解和記憶的目的。

其次，我們要明確摘編的好處。首先，摘編有助于激發(fā)閱讀的興趣和思考。在閱讀過程中，摘編能夠讓我們更加專注地閱讀，抓住重點，不會被雜亂的信息所淹沒。其次，摘編能夠加深對閱讀材料的理解。通過摘編，我們能夠?qū)碗s的內(nèi)容進行提煉和歸納，理清思路，讓重要的信息更加深入人心。最后，摘編還能夠幫助我們進行復習和記憶。摘編之后，我們可以通過回顧摘編的內(nèi)容，加深對文章主旨和重要論點的理解和記憶。

接下來，我們來探討一下摘編的技巧。首先，我們要學會專注于閱讀材料的主旨和重點，不要被瑣碎的細節(jié)所迷惑。這就要求我們在閱讀過程中有目的地尋找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，做到有的放矢。其次，我們要學會進行刪減和提煉。在摘編的過程中，我們要把握住主題和中心思想，將重點信息進行整理和歸納，形成精煉的摘要。最后，我們要培養(yǎng)自己的思辨能力。通過在摘編過程中的思考和總結(jié)，我們能夠發(fā)現(xiàn)文章的邏輯關(guān)系和觀點的表達方式，提升自己的思維能力。

最后，談一談我對摘編的心得體會。在我多年的閱讀經(jīng)驗中，摘編是一種非常實用且高效的閱讀技巧。通過摘編，我不僅更加深入地理解了書中的知識，還提高了自己的思辨和記憶能力。摘編的過程讓我意識到，閱讀不僅僅是獲取信息，更重要的是理解和運用信息。通過摘編，我能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形驅(qū)懺谡?，形成了一種思想的碰撞和交流。在摘編的過程中，我也更加注重自己的閱讀體驗和感受，將讀書變成一種享受和啟迪。通過摘編，我對許多不同領(lǐng)域的知識都有了更加深入的了解，拓寬了自己的視野和思考?？偟膩碚f，通過摘編這種有效的閱讀方法，我深刻體會到了閱讀的樂趣和收獲。

綜上所述，摘編是一種非常實用且高效的閱讀技巧。通過摘編，我們能夠在閱讀過程中抓住重點，加深理解和記憶，提高閱讀效果。通過摘編，我們還能夠培養(yǎng)自己的思辨能力，拓寬視野和思考。通過摘編，我們更加注重自己的閱讀體驗和感受，享受閱讀帶來的樂趣和啟迪。在未來的閱讀中，我將更加積極地運用摘編這一技巧，提升自己的閱讀能力和素養(yǎng)，不斷豐富自己的知識儲備。我相信，通過持之以恒的努力和實踐，我一定能夠成為一個更加優(yōu)秀的閱讀者。

重要摘編心得體會篇二十

隨著時代的發(fā)展，人們對于生活追求的目標也逐漸發(fā)生了變化。曾經(jīng)追求的物質(zhì)財富和地位權(quán)力逐漸被心靈的追求所取代。在瑣屑的生活中，我們常常感到困惑和迷茫，不知道該如何去面對和解決問題。然而，在了解和學習了“八心得”之后，我逐漸了解到了生活的真諦，體悟到了應對困境的方法。本文將通過摘編八心得，分享我的體會和收獲。

第一，感恩之心。感恩之心是一種富有韌性和正能量的心態(tài)。每當我面對困難和挫折時，我會想起那些曾經(jīng)對我施以好意和幫助的人，我會對他們懷著感激之情。這種感恩之心不僅能夠幫助我堅持下去，還能夠讓我更加樂觀和積極地面對生活中的一切。無論是成功還是失敗，都應該懷著感恩之心去面對，并從中得到啟示和教訓。

第二，寬容之心。在日常生活中，我們難免會遇到一些讓人心生不滿和怨恨的事情。然而，寬容之心能夠讓我們釋放出這些不滿和怨恨，讓我們能夠更好地與他人相處。寬容之心是一種大度和胸懷的心態(tài)，它能夠讓我們更加理解他人的不易，并能夠容忍他人的過錯，同時也能夠接受他人的批評和建議。寬容之心讓我學會了寬容他人的不足，更懂得與人為善，與人和諧相處。

第三，堅持之心。生活中充滿了各種誘惑和困難，而堅持之心能夠讓我們戰(zhàn)勝這些困難和誘惑。在追求夢想的道路上，常常會遭遇到挫折和瓶頸，但只要我們擁有堅持之心，就能夠克服一切困難，并最終達到自己的目標。堅持之心還能夠讓我們不斷地提升自己，追求更高更遠的目標。只有堅持下去，才能夠看到生活的美好和光明。

第四，善良之心。善良之心是一種美好而高尚的品質(zhì)。它不僅能夠讓我們關(guān)愛他人，還能夠讓我們更加關(guān)心社會。善良之心能夠讓我們與他人分享快樂和憂愁，讓我們與他人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)系。善良之心還能夠讓我們接納不同的觀點和意見，尊重他人的選擇和決定。善良之心讓我學會了善待他人，讓我在與他人交往中更加和諧和睦。

第五，忍耐之心。在生活中，我們難免會遇到一些令人不愉快和不如意的事情。而忍耐之心可以讓我們面對這些事情時保持冷靜和理智。忍耐之心是一種耐心和堅韌的心態(tài)，它能讓我們在困境中堅持下去，尋找解決問題的方法。忍耐之心還能夠讓我們更好地了解自己，學會掌控自己的情緒和行為。只有擁有忍耐之心，我們才能夠做到從容面對一切變化和挑戰(zhàn)。

生活中的困境和挫折常常讓人感到茫然和困惑，而摘編八心得為我們提供了一種有益的指引和幫助。通過感恩之心、寬容之心、堅持之心、善良之心和忍耐之心，我們能夠更好地應對生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。這些心得不僅能夠幫助我們成長和進步，還能夠讓我們更加懂得珍惜和享受生活。要想過上美好的生活，我們首先要學會運用八心得，用心去體悟和踐行。

重要摘編心得體會篇二十一

《摘編》是一本集合了各個領(lǐng)域的精華，可以說是一本涵蓋眾多經(jīng)典名著、名言警句的讀物。這本書是一本啟發(fā)性很強的讀物，在閱讀的過程中，讓我有了很多收獲和感悟，下面就讓我分享一下我的心得體會吧。

第二段：讀后感

閱讀《摘編》的最初感受是對琳瑯滿目的名言警句所留下的深刻印象，這些句子有些讓人警醒，有些讓人感到溫馨，更有些讓人大為感悟。比如“有志者事竟成”，這句話讓我確定了自己應該有遠大的目標和堅定的信念。而《陋室銘》中的“躬自厚而薄責于人”，進一步讓我理解到了做為一個人的責任。

閱讀過程中，我還發(fā)現(xiàn)，《摘編》有一種跨越時空的特殊味道，這讓我不禁開始思考，歷史、文化通過這些名言警句得以融入到我的視野中，而在當今社會中，這些句子所傳達的精神內(nèi)涵依然具有很高的實用價值。

第三段：文化內(nèi)涵

《摘編》中有不少的文化內(nèi)涵，這是我非常欣賞的地方。在看到這些文化內(nèi)涵時，我往往都會停下來反思自己，深深地感到人與文化是一體的，文化是一種人類共有的精神財富，正是這種共有，使得文化具有無窮的生命力。

比如，書中的《國門事實》中有，“習慣成自然”，這句話在中國人的日常生活中無處不在，人們常常從習慣中獲得慰藉，而卻無法發(fā)現(xiàn)習慣缺點，所以我們應該注意培養(yǎng)積極的習慣來推動我們的成長與進步。

第四段：價值思考

閱讀《摘編》讓我認識到了我們的生命應該有價值，每個人都應該掌握自己的價值觀。通過其大量的名言警句，書中告訴我們，每個人都應該有自己的信念，不要被小利益所蒙蔽?！墩帯分幸恍└挥姓芾砩钜獾木渥?，再加上我自己對生命的理解，最終讓我認識到不要浪費時間和機會，生命是很珍貴的，我們應該抓住一切機會來創(chuàng)造真正有意義的事情。太多的剩余時間，太多的掉以輕心，都會被生命的短暫所掏走。

第五段：結(jié)論

綜上所述，《摘編》給我?guī)砹松羁痰母形蚝蛦⑹?。這本書不僅承載了我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，而且也是一本啟示我們成長與進步的好書。希望在今后的日子里，我們能夠牢牢記住《摘編》中精神內(nèi)涵，努力走向自己真正想要的人生，讓自己塑造一個更精神豐富、更有價值的生命。

重要摘編心得體會篇二十二

近年來，隨著社會的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們對于信息獲取的需求日益增加。而摘編則成為了人們獲取信息的一種常見形式。下面我將通過摘編的心得體會，探討摘編的優(yōu)勢及其對于個人能力的提升。

首先，摘編是一種高效的學習方式。隨著信息的急劇增長，人們想要獲取全面、準確的信息變得越來越困難。而摘編通過篩選、總結(jié)原始信息，提取其中的精華部分，減少了信息的冗雜性，幫助人們更快速地了解到所需的知識。這種高效性使得摘編成為了一種非常受歡迎的學習方式。通過摘編，我可以花費更少的時間獲取到更多的知識，提高自己的學習效率。

其次，摘編是一種提高綜合能力的方式。在摘編的過程中，我需要對原始信息進行篩選和整理，從中提取出核心觀點，清晰地表達出來。這不僅要求我具備較強的分析能力，也需要我具備良好的組織能力和文字表達能力。通過長期的摘編練習，我逐漸掌握了歸納總結(jié)、抽象思維、文字組織等能力，極大地提升了我的綜合能力。

此外，摘編也是一種鍛煉專注力的方式。當面對大量信息時，我需要集中注意力，篩選出重要的內(nèi)容。這需要我在短時間內(nèi)保持高度專注，對于加強我的思維能力非常有益。通過不斷地進行摘編，我的專注力得到了極大地提升，能夠更好地集中注意力解決問題，在工作中也得到了明顯的提高。

另外，摘編也是一種增強思辨能力的方式。在進行摘編時，我不僅需要提取出作者的觀點，還需要對其觀點進行分析和評價。這要求我具備批判性思維和辯證思維能力，能夠理性地對待不同的觀點，并能夠準確地評價其優(yōu)缺點。通過不斷地進行摘編，我逐漸形成了獨立思考、辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ瑢τ诮鉀Q問題和做出決策都有了更為準確和深入的判斷。

最后，摘編也是一種提升創(chuàng)造力的方式。在摘編的過程中，我需要提取和整合不同的信息，形成新的觀點和見解。這要求我能夠靈活地運用已有的知識和思維，進行創(chuàng)新性的思考。通過不斷地進行摘編，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，能夠提出獨特而有效的解決方案，并在工作和生活中創(chuàng)造出更多的機會和可能性。

綜上所述，摘編作為一種獲取信息和學習的方式，具有高效、綜合能力提升、專注力訓練、思辨能力增強和創(chuàng)造力培養(yǎng)的優(yōu)勢。通過長期的摘編實踐，我深刻體會到了其帶給我的益處。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)保持摘編的習慣，不斷提升自己的能力水平，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

重要摘編心得體會篇二十三

《摘編》這本書，經(jīng)過多年的歷練和積累，成為了一部風靡四方的傳統(tǒng)文化讀物。它收錄了中國許多古代文學作品，力圖將我們的文化遺產(chǎn)傳承下去。這本書的獨特魅力在于它不僅有著優(yōu)美的語言，還讓我們有機會了解到許多頗具分量的經(jīng)典段落。此外，故事情節(jié)也非常引人入勝，讓我們深深地沉浸在其中，感受到其中的精華所在。

開拓視野：《摘編》中的智慧之光

《摘編》中涵蓋了許多的歷史傳說和人生哲理，也有許多經(jīng)典名句。這些不僅帶給了我們歷史的感悟和人生的啟示，更讓我們開闊了視野，感受到了中華民族的博大精深。例如，《民間故事選編》中講述的那些故事，不僅富有啟示性，而且幽默風趣，讓人感受到了古代智者的智慧和中華民族的迷人風采。

傳承文化：《摘編》中的古代傳統(tǒng)文化再現(xiàn)

《摘編》的另一個價值，就在于它詮釋了中華傳統(tǒng)文化的文獻之一，并讓這些文化在當代得以傳承。它通過收錄各種各樣的文獻典籍，讓讀者們更全面地了解中國傳統(tǒng)文化，從思想、文學、哲學等多個方面展現(xiàn)了中華民族源遠流長的文化底蘊。其中，《禪宗文獻選譯》中的禪宗文獻便是很好的例子，闡述了禪宗的內(nèi)涵和核心思想，幫助讀者更深入地了解這門學問。

鑒別思考：《摘編》中的價值追求

《摘編》中的每篇文章都蘊藏著深刻的思想和價值觀，這些意義不僅在于啟示人們的思考，也成就了這部書的不凡價值。例如，《唐傳奇集》中的《李娃傳》告訴我們，自強不息、勇往直前的精神是成功的關(guān)鍵；《魏晉南北朝文學精髓》中的《法苑珠林》則深刻講述了修行之道。這些故事不僅讓我們理解古代智者的智慧，也影響了我們的成長與價值觀。

引發(fā)思考：《摘編》中的生活啟示

閱讀《摘編》，不僅能夠享受到美好的語言和文化古跡，我們還能夠從中汲取人生道理。例如，讀到《唐詩三百首》中的那些詩歌，我們能夠從中領(lǐng)悟，人生在世，應該珍惜時間，不放過每一個機會；讀到《道家文化精髓》中的那些篇章，我們能夠從中領(lǐng)悟到，怡然自得、淡泊名利、守道不離，才是人生的真正追求。

總之，《摘編》無疑是一本值得認真閱讀的書籍。它不僅讓我們重拾文化傳統(tǒng)，更讓我們深入理解古代智慧，從中汲取思想啟發(fā)和生活智慧。它不僅有著真正的價值，更讓我們在閱讀的過程中品味生活的味道和藝術(shù)之美。讓我們一同翻開這一部名著，分享其中的迷人魅力，開啟一段充滿意義的閱讀之旅。

重要摘編心得體會篇二十四

《摘編》是一本介紹中國古代文學經(jīng)典的書籍，是一部關(guān)于文學和思想的辭典，它包涵了眾多歷史文化和文學藝術(shù)的寶藏，是一部值得人們閱讀和學習的精神財富。在閱讀《摘編》的過程中，我深受啟發(fā)和感悟，下面我將從典籍的價值，深入文學修養(yǎng)，歷史文化的意義，經(jīng)典對當代的影響以及自身的感悟來談一下自己的體會。

第二段：典籍的價值

正如王國維所說：“千古文章，有兩難全，其一稱之者不精，其二精者不稱?！蔽膶W經(jīng)典之所以成為不朽的經(jīng)典，在于經(jīng)過不斷沉淀和篩選，顯出了內(nèi)在價值，得到了大眾的肯定和敬仰。同樣，閱讀文學經(jīng)典是人類在文化傳承和精神建設中的必由之路。而且經(jīng)典具有永恒的魅力，在人類精神面貌轉(zhuǎn)變的過程中，也能夠為人們解決諸多的精神困擾和心靈碰撞，這更是文學經(jīng)典不可替代的價值所在。

第三段：深入文學修養(yǎng)

《摘編》的文學價值在于它對于古代文學經(jīng)典的深入解讀和介紹，其中的許多文學經(jīng)典是需要深入文學修養(yǎng)才能真正理解的。比如《論語》中的“學而時習之”，這句話的含義是多層次的，需要不斷地加深理解與運用。通過不斷的深入學習文學經(jīng)典，我們不僅能夠領(lǐng)略到文學的美感，還能夠錘煉自己的思想和修養(yǎng)，并且更好地理解當代文化的脈絡和文化的傳承。

第四段：歷史文化的意義

在閱讀《摘編》的過程中，每一篇篇章所體現(xiàn)的，不僅僅是文學藝術(shù)，更是歷史文化的符號與精髓。通過對于文學經(jīng)典的閱讀和理解，我們可以深入了解到古代人民的思想、道德觀念，以及他們所面對的種種困境和不幸，更好地幫助我們理解當代社會的背景和歷史的發(fā)展軌跡。同時，我們還可以意識到自身所處的時代背景，對于今后的發(fā)展以及人生規(guī)劃都具有重要的指導意義。

第五段：經(jīng)典對當代的影響

閱讀文學經(jīng)典，不僅僅是對于歷史文化的理解和學習，更是對當代社會與人類文明建設的指導與啟示。如同屈原的《離騷》般，經(jīng)典可以為我們提供一種獨具個性和與眾不同的人生體驗和多樣化的生命韻味。同時也可以發(fā)揮文學的社會功能，通過對人類歷史的反思和對當代社會的啟示，從而對于當代文藝創(chuàng)作可以起到一定的推動作用，更好地適應當代人民精神的需求和時代的要求。

結(jié)語

在我的閱讀與學習之路上，《摘編》給了我極大的幫助和啟發(fā)。其中所包含的文學經(jīng)典與思想精髓，不僅為我提供了歷史文化的視角，更加讓我在學習和思考人生道路上獲得了更多的指引和啟示。學習經(jīng)典，不是為了去模仿和重現(xiàn)過去，而是為了更好地理解歷史，發(fā)掘當代的意義，以及在未來的時代為人類文明的發(fā)展做出更好的貢獻。

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