在撰寫心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇一
近年來，我國(guó)國(guó)家推廣了共讀經(jīng)典的倡議，鼓勵(lì)人們通過共同閱讀經(jīng)典來增進(jìn)理解、加深交流。經(jīng)典作品作為人類思想文化的瑰寶，不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧，更能夠激發(fā)人們的情感共鳴。我參與了共讀經(jīng)典活動(dòng)，并從中汲取了許多啟發(fā)，下面我將從對(duì)人生的思考、道德的理解、社交的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及文化傳承等五個(gè)方面來總結(jié)我對(duì)共讀經(jīng)典的心得體會(huì)。
首先，共讀經(jīng)典讓我深思人生。眾所周知，經(jīng)典作品是千百年來智慧思想的結(jié)晶，其中包含了許多關(guān)于人生意義和價(jià)值的課題。在共讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉的人生心態(tài)所震撼。他既有玩世不恭的一面，又有對(duì)友情、愛情的追求。這讓我意識(shí)到人生的價(jià)值并非只有功名利祿，而更應(yīng)該注重對(duì)內(nèi)在情感的追求，珍惜人際關(guān)系的培養(yǎng)。這種深思人生的過程，讓我對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了反思，對(duì)人生的方向有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，共讀經(jīng)典使我加深了對(duì)道德的理解。經(jīng)典作品往往通過塑造人物形象和講述故事來道出道德原則和準(zhǔn)則。例如，共讀《論語》，我被孔子的仁德格言所觸動(dòng)?？鬃犹岬降摹凹核挥?，勿施于人”，教導(dǎo)我們要善待他人，不傷害他人。這一準(zhǔn)則使我認(rèn)識(shí)到道德的重要性，激發(fā)了我成為一個(gè)更善良、更有責(zé)任心的人的渴望。共讀經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)到，道德并非一成不變的，它具有普世價(jià)值，是人類為了社會(huì)和諧共處的基石。
第三，共讀經(jīng)典也促進(jìn)了我的社交發(fā)展。通過參與共讀經(jīng)典活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。我們共同分享著對(duì)經(jīng)典的理解和感悟，互相交流著對(duì)人生的看法。這為我提供了一個(gè)開放的心靈空間，使我可以暢所欲言，傾聽他人的見解，增進(jìn)了彼此之間的互動(dòng)。這些交流不僅促進(jìn)了我個(gè)人的成長(zhǎng)，還培養(yǎng)了我的人際交往能力，讓我更好地適應(yīng)社會(huì)中各種人際關(guān)系的需求。
第四，共讀經(jīng)典培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的文學(xué)藝術(shù)和思想創(chuàng)新，激發(fā)了我獨(dú)特的思維方式。共讀《西游記》時(shí)，我被孫悟空的聰明絕頂和無窮的變化能力深深吸引。他在千鈞一發(fā)之際總能想到別出心裁的辦法，解決困境。這激發(fā)了我對(duì)創(chuàng)造力的追求，讓我學(xué)會(huì)在困擾與挫折中尋找突破口，不斷探索新的解決方案。通過共讀經(jīng)典，我逐漸獲得了一種積極向上、勇于創(chuàng)新的思維方式，這對(duì)于我今后的工作和生活都有極大的幫助。
最后，共讀經(jīng)典對(duì)文化傳承有著重要意義。經(jīng)典作品是世代相傳的文化瑰寶，是文化傳承的根基。共讀經(jīng)典讓我更加珍視中華文化的寶貴，深刻體會(huì)到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深。共讀《水滸傳》，我領(lǐng)略到了宋江等英雄智勇雙全的形象，也被其中包含的江湖義氣所感動(dòng)。這使我更加熱愛自己所處的文化環(huán)境，更加自豪地傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過共讀經(jīng)典，我感受到了中華民族的傳統(tǒng)智慧，也為參與到中華文化傳承的隊(duì)伍中而感到自豪。
綜上所述，共讀經(jīng)典是一種有益的活動(dòng)，它不僅可以幫助我們思考人生、理解道德，還可以促進(jìn)社交發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造力，以及推動(dòng)文化傳承。通過共同閱讀經(jīng)典作品，我們可以汲取智慧，增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。共讀經(jīng)典的體驗(yàn)讓我深感受益匪淺，我相信，在共同努力下，共讀經(jīng)典的活動(dòng)將在更多的人中間引發(fā)起良性的文化融合和成長(zhǎng)的力量。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇二
讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】，供你選擇借鑒。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。中華文化，歷史悠久，五千年的歲月，沒有一絲的褪色，仍然是那么博大精深。從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
五千年的歷史中，不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家，也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍，每一個(gè)文學(xué)家，都用自己的汗水，譜寫了一篇篇精彩的文章，他們的思想，他們的感情，都融入在他們的作品里，留給后人琢磨。
就說儒家的《論語》吧，每一句都富含著人生的真理，其中的一句“君子求諸已，小人求諸人?！鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口，告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后，小人往往會(huì)責(zé)罵別人，從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己，找出缺點(diǎn)，改進(jìn)自己?！边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘，如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異，必須要善于思考，不真正理解，只思不學(xué)，只能是空想。
“敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂不可極?！笔俏乙簧膯⒌?，它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性，告誡我不能驕傲，要謙虛待人，是我們成就完美人格必不可少的一步。
而一首首詩給我?guī)淼母杏X則和名言不同，詩人們用自己的汗水，把自己的感情通過詩句表達(dá)出來，表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久，最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)。”
誦讀一句句充滿哲理的話，我們的心靈得到了升華，不僅如此，從中，我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣，更能引領(lǐng)我們走上成功的道路，何樂而不為呢。
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日，由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開班儀式上，慶陽市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法，開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂，樂在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過無痕，翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書，“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌穑瑸咄コ?，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國(guó)家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
老師今天布置作業(yè)，讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有許多感想。
晚上九點(diǎn)五分，比賽如期開始了，我仔仔細(xì)細(xì)的看，這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng)，上場(chǎng)之后，主持人宣布比賽分三局，第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩，必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案，不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來一些小朋友扮演的詩人，小朋友會(huì)出題給選手們做，有10分的，20分的，30分的，選手自己選題，還是五秒鐘之內(nèi)，打錯(cuò)加分，打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩，成功或者不成功，不加分不減分。
我的感想：古詩是我們中國(guó)的文化，我們要把它學(xué)好，看，小選手們可以急中生智，輪到自己是毫不緊張，不假思索就說出來了，我們卻總是學(xué)了就忘了，記不住太長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)中國(guó)人，就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn)，學(xué)到最深處，還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力，他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒少吃苦頭，俗話不是說嗎“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。
這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩詞更加的了解，知道更多的知識(shí)，懂得更多的道理，這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的，這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目，我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。
希望今后會(huì)有更多類似的節(jié)目，更好地提高同學(xué)們的誦讀能力，報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人深有感觸。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇三
作為一種傳承文化的形式，共讀經(jīng)典不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種心靈的體驗(yàn)。我曾有幸參加了一次共讀經(jīng)典的活動(dòng)，這使我對(duì)經(jīng)典的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。在這次活動(dòng)中，我與同伴們一起沉浸在經(jīng)典的世界中，感受到了其深沉的內(nèi)涵和博大的智慧。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，希望能給更多的人帶來共讀經(jīng)典的美妙體驗(yàn)。
首先，共讀經(jīng)典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典之所以被人們推崇、傳頌的原因。經(jīng)典作為經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的作品，其內(nèi)涵豐富，思想深刻，無論是在文學(xué)、哲學(xué)還是倫理道德方面，都有著不可替代的價(jià)值。比如，《論語》是中國(guó)古代先哲孔子及其學(xué)生言行錄，其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則，對(duì)于我們今天的生活仍然具有指導(dǎo)意義。在共讀中，我們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，通過與同伴的討論互相啟發(fā)，對(duì)經(jīng)典中的智慧思想有了更深刻的理解，從而在實(shí)踐中貫徹其中，并獲得了成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，共讀經(jīng)典還帶給我了一種心靈的滿足和平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們常常陷入焦慮、煩躁的狀態(tài)中。而通過共讀經(jīng)典，我們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂，進(jìn)入一個(gè)寧靜的境地。在與同伴們共同探討經(jīng)典中的智慧，或是反思自我，或是領(lǐng)略古人的智慧，我們逐漸放下雜念，靜心聆聽著文字的沉淀和智慧的傳遞。那種沉浸在經(jīng)典中的體驗(yàn)，讓我們感受到心靈的寧靜與滿足，心情也因此得到了舒緩和放松。
再次，共讀經(jīng)典激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和思維的靈活性。經(jīng)典是經(jīng)過歲月洗禮的作品，其中融合了作家或思想家的智慧和靈感。它們不僅可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，更能夠啟發(fā)我們的思考，并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過與同伴們的互動(dòng)，我們對(duì)經(jīng)典中的觀點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和討論，激發(fā)了我們的思維能力。我們通過對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀和理解，提出了各自獨(dú)特的見解和思考，這不僅豐富了我們的思維，也讓我們更加具備了靈活處理問題的能力。
此外，共讀經(jīng)典也帶給了我對(duì)未來的美好期許。經(jīng)典作品中的英雄形象和崇高情操給予了我們強(qiáng)烈的價(jià)值追求。無論是中國(guó)古代四大名著中的各種英雄豪杰，還是外國(guó)文學(xué)中的各種英雄形象，都讓我們對(duì)未來的生活充滿了期待和追求。在共讀的過程中，我們看到了經(jīng)典中各種正直、才德、勇敢、仁愛的形象，這讓我們對(duì)未來的工作與人生充滿了信心。我們希望自己能夠具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，并能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過共讀經(jīng)典，我對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)更加深刻，心靈也得到了滿足與安寧。同時(shí)，共讀經(jīng)典還激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維靈活性，并給予了我對(duì)未來的美好期許。將經(jīng)典帶入生活，不僅有助于提高我們的素養(yǎng)，還能讓我們?nèi)松映鋵?shí)和有意義。因此，我誠(chéng)摯地邀請(qǐng)更多的人加入共讀經(jīng)典的行列，一同感受這寶貴的文化遺產(chǎn)所帶來的力量。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇四
20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)專家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來補(bǔ)課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇五
今年寒假，學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書，讀完以后使我感慨萬千，書中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，通過讀書，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無形生命上自卑的巨石，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽光。以下是我讀了魏書生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。
其中感受最深的是魏老師所說的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級(jí)也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時(shí)便于人人接受管理。
我對(duì)魏書生說過的一句話非常感動(dòng)：我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)我教書；我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生，聽了這句話，真覺得自己做的欠缺得太多了，繁忙的工作，重復(fù)的事情，磨滅了我的耐心，我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心，我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了，那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評(píng)、懲罰，這樣不僅沒有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說：“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動(dòng)的`受管理者，而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫檢討書，而是讓他們寫“說明書”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì)：過去淘氣了要寫檢討書，那時(shí)越寫越恨老師；現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了，下次自然會(huì)改正。
“責(zé)任重于泰山”，班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，也是一個(gè)工作認(rèn)真的人；一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)?，即使一個(gè)能力極強(qiáng)的人，如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺自己還有一定的差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對(duì)我們這些學(xué)生既要愛，又要嚴(yán)，要嚴(yán)慈相濟(jì)。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇六
經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典，有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，拓寬視野，開闊思維。通過與經(jīng)典作品的對(duì)話與交流，我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示，也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個(gè)人在品讀經(jīng)典過程中所獲得的心得體會(huì)。
【第一段：古人之智慧】
經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏著古人智慧的瑰寶?？鬃拥摹墩撜Z》、《大學(xué)》，列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念，給予了我們寶貴的人生指導(dǎo)。通過品讀古人的言行和思想，我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤，必有鄰”等觀念，這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事，學(xué)問之基”，只有經(jīng)過修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，才能得到真正的智慧和成長(zhǎng)。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒，讀經(jīng)典就像與古人對(duì)話一樣，使我感到自己在歷史長(zhǎng)河中的綿延和傳承。
【第二段：文化的磨礪】
經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲(chǔ)存文化記憶，更可以打磨個(gè)人的審美，豐富人的精神世界。例如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被其中的細(xì)膩描寫和人物刻畫所吸引，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中獨(dú)特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時(shí)，我被小說中所蘊(yùn)含的人性的丑惡和社會(huì)的冷漠所觸動(dòng)，這種深入人心的描寫使我對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化底蘊(yùn)，使我受到了教育和熏陶。
【第三段：情感的共鳴】
經(jīng)典作品在不同的時(shí)代和背景下仍然能夠觸動(dòng)人內(nèi)心深處的情感共鳴。無論是敘述愛情的《羅密歐與朱麗葉》，還是描寫友情的《紅與黑》，它們通過深入人心的情感描寫，打動(dòng)了無數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品，我時(shí)常會(huì)被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動(dòng)，能夠體會(huì)到人類情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴，使我不斷重新審視和思考自身的情感世界，進(jìn)而更好地理解和關(guān)愛他人。
【第四段：批判性思維的鍛煉】
品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠(yuǎn)的思想和觀念，它們要求讀者以獨(dú)立、深入的思考態(tài)度去面對(duì)和解讀。在讀經(jīng)典作品時(shí)，我時(shí)常會(huì)思考作者的用意和作品的背后所蘊(yùn)含的深層意義。例如，《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動(dòng)物莊園》中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，都使我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過品讀經(jīng)典，我錘煉了批判性思維的能力，培養(yǎng)了對(duì)邏輯和原因的敏銳觀察力。
【第五段：智慧與行動(dòng)】
品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無盡的智慧，更促使我將這些智慧付諸行動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和反思經(jīng)典作品中的智慧，我意識(shí)到唯有堅(jiān)持實(shí)踐并將智慧應(yīng)用于生活中，才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價(jià)值?；蛟S某些智慧只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證，因此，我會(huì)更加注重在實(shí)際生活中運(yùn)用經(jīng)典的智慧，融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識(shí)，更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。
【總結(jié)】
品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過程，它不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng)，拓寬視野，而且可以通過與古人的交流與對(duì)話，感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播，觸動(dòng)人內(nèi)心深處的情感共鳴，培養(yǎng)了批判性思維的能力，并激勵(lì)人們將智慧付諸于行動(dòng)。品讀經(jīng)典不僅滋潤(rùn)了我的靈魂，更使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典，解鎖智慧的門扉，不斷拓展自己的人生。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇七
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來說，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇八
經(jīng)典作品是一種永恒的存在，無論過去還是現(xiàn)在，它們都承載著智慧和文化的精髓。而唱讀經(jīng)典是一種特殊的方式，通過音樂和朗讀來賞析經(jīng)典的內(nèi)涵和韻味。唱讀經(jīng)典不僅讓我們從中受益，更可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。在這個(gè)喧囂嘈雜的世界中，唱讀經(jīng)典成為了我們沉浸其中、迎接寧靜和思考的一種寶貴方式。
第二段：唱讀經(jīng)典的神奇力量
唱讀經(jīng)典的魅力在于它可以讓我們更深入地理解和感受經(jīng)典中蘊(yùn)含的智慧。音樂能夠滲入我們的靈魂，使我們更加投入，更加易于理解，這種方式直接觸動(dòng)了我們的心靈。朗讀的方式則使我們對(duì)文字有了更全面的理解，并提升了我們的表達(dá)能力。通過唱讀經(jīng)典，我們能夠更好地與經(jīng)典對(duì)話，與作者對(duì)話，從而獲取更多的思考和觸動(dòng)。
第三段：唱讀經(jīng)典對(duì)個(gè)人的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅讓我們更好地理解文化，更讓我們?cè)谒伎己腿松鷳B(tài)度上有所收獲。在讀經(jīng)典的過程中，我們會(huì)不斷地思考人性和哲學(xué)問題，這能夠拓寬我們的眼界，使我們更加睿智。而經(jīng)典作品中的故事和人物也會(huì)給予我們啟示，給予我們?cè)谏钪忻鎸?duì)困難時(shí)的堅(jiān)持和勇氣。唱讀經(jīng)典也是一種修煉和陶冶，它使我們?cè)谄焚|(zhì)和氣質(zhì)上得到提升。
第四段：唱讀經(jīng)典對(duì)社會(huì)的積極影響
唱讀經(jīng)典不僅對(duì)個(gè)人有益，對(duì)社會(huì)也有積極的影響。經(jīng)典作品是文化的瑰寶，通過唱讀經(jīng)典，可以增強(qiáng)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和尊重。這也有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。唱讀經(jīng)典也是一種溝通和分享的方式，通過與他人一起唱讀，我們可以建立起更緊密的情感聯(lián)系，促進(jìn)社交和團(tuán)結(jié)。
第五段：個(gè)人的實(shí)踐與體會(huì)
個(gè)人認(rèn)為，唱讀經(jīng)典是一種有趣且富有意義的活動(dòng)。在我參與唱讀經(jīng)典的過程中，我不僅改善了我的發(fā)音和表達(dá)能力，更重要的是我收獲了對(duì)經(jīng)典作品的深入理解和對(duì)文化傳統(tǒng)的尊重。唱讀經(jīng)典讓我神游于古人記敘的世界，感受他們的智慧和勇氣，這給了我極大的啟發(fā)和動(dòng)力。我深信唱讀經(jīng)典會(huì)繼續(xù)激發(fā)我對(duì)知識(shí)和文化的追求，也會(huì)讓我的心靈在這個(gè)喧囂的世界中找到歸宿。
總結(jié)：
唱讀經(jīng)典是一種鍛煉個(gè)人語言表達(dá)和理解能力的有效方式，同時(shí)也是沉淀心靈、提升人生境界的良方。它不僅可以給個(gè)人帶來提升和滿足，還對(duì)社會(huì)的繁榮與和諧有著積極的影響。唱讀經(jīng)典是一次文化的盛宴，讓我們共同探索智慧的殿堂，讓我們心靈在經(jīng)典中得到滋養(yǎng)。唱讀經(jīng)典，讓我們的生活更加豐富多彩。
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇九
書，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個(gè)個(gè)精彩的故事。
喜歡在一個(gè)靜謐的下午，陽光斜斜地照進(jìn)來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語言文字的美，體會(huì)書本的味道，體會(huì)那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時(shí)只需一個(gè)地方，一本書便足矣。找一個(gè)合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡(jiǎn)單，這般的令人享受。
兒時(shí)的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵(lì)志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動(dòng)。于是兒時(shí)的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩歌，喜歡《詩經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對(duì)于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個(gè)略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時(shí)簡(jiǎn)而易懂，有時(shí)卻是那樣的復(fù)雜難耐，實(shí)在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢(mèng)》都會(huì)感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對(duì)曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個(gè)場(chǎng)面都很精彩，每一個(gè)人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項(xiàng)鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語言，語句簡(jiǎn)單明了，從不長(zhǎng)篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動(dòng)，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會(huì)有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評(píng)等等，總會(huì)將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時(shí)候想想《紅樓夢(mèng)》，信心又會(huì)增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時(shí)常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會(huì)他們筆下的文字語言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會(huì)中華經(jīng)典的美！
讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十
經(jīng)典著作是人類文明的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富多樣的智慧和哲理，給人們帶來無限的啟迪和啟發(fā)。在我們閱讀經(jīng)典的過程中，我們不僅能夠獲得知識(shí)與智慧，更能從中領(lǐng)悟到人生的真諦和價(jià)值觀。品讀經(jīng)典不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種心靈的修煉和追求。本文將分為五個(gè)部分，以五段式的形式，總結(jié)我的品讀經(jīng)典心得體會(huì)。
第一段：經(jīng)典是智慧的源泉
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著深邃的智慧。無論是《紅樓夢(mèng)》中的瑪麗亞琪，還是《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·本內(nèi)特，都是具有深厚內(nèi)涵和獨(dú)特思想的人物形象。通過品讀這些經(jīng)典著作，我們能夠理解作者的想法和思考，領(lǐng)悟到他們的人生智慧。這些智慧不僅局限于特定時(shí)代和背景，而是適用于任何時(shí)代和人群。品讀經(jīng)典就像與偉大的思想家對(duì)話，讓我們的思維得到拓展，幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己和世界。
第二段：經(jīng)典是道德的熔爐
經(jīng)典著作中的人物形象和故事情節(jié)都承載著豐富的道德教育。例如，《西游記》中的孫悟空，他的忠誠(chéng)和勇敢為我們樹立了一個(gè)典范；而道德敗壞的悉尼·卡爾扎馮則提醒著我們堅(jiān)守良知和信仰。通過品讀這些經(jīng)典，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到道德準(zhǔn)則，更能夠理解到道德的內(nèi)在邏輯和美好的價(jià)值。經(jīng)典著作中的道德教育是一種潛移默化的力量，它讓我們以更高尚的品格和道德標(biāo)準(zhǔn)來面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，成為更好的人。
第三段：經(jīng)典是情感的寄托
經(jīng)典著作中充滿了各種各樣的情感，包括喜怒哀樂、愛恨情仇等。這些情感不僅能夠讓我們?cè)谄纷x中感同身受，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。例如，《簡(jiǎn)愛》中簡(jiǎn)·愛的堅(jiān)韌和執(zhí)著、《傲慢與偏見》中的愛情故事，都能夠喚起我們對(duì)愛情的向往和思考。在品讀經(jīng)典的過程中，我們不僅僅是在閱讀文字，更是在與作者共鳴、與人物產(chǎn)生情感共鳴。這種情感的寄托是一種精神的愉悅和滿足，能夠讓我們更好地了解自己的情感，也可以幫助我們更好地去理解他人和社會(huì)。
第四段：經(jīng)典是審美的享受
經(jīng)典著作中的語言和文字優(yōu)美、嚴(yán)謹(jǐn)，它們的藝術(shù)風(fēng)格和技巧都值得我們?nèi)テ肺逗托蕾p。經(jīng)典著作的語言美和邏輯思維的絲絲入扣，給人一種審美的享受。無論是《紅樓夢(mèng)》的細(xì)膩描寫、還是《傲慢與偏見》的機(jī)智對(duì)話，都讓我們感受到了語言藝術(shù)的魅力。通過品讀經(jīng)典著作，我們能夠提高自己的文學(xué)鑒賞能力和審美眼光，更能夠在日常生活中享受到美的感受。
第五段：經(jīng)典是生活的指南
經(jīng)典著作是人類文明積淀的精華，它們蘊(yùn)含著種種人生智慧和哲理。通過品讀經(jīng)典，我們不僅可以從中獲得智慧和啟示，更能夠在生活中找到指引和幫助。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是與他人相處中，我們都可以從經(jīng)典中獲取借鑒和啟發(fā)，來應(yīng)對(duì)種種困難和挑戰(zhàn)。經(jīng)典是我們生活中的朋友和導(dǎo)師，它們陪伴我們度過人生的每一個(gè)階段，為我們指引了前進(jìn)的方向和價(jià)值觀。
品讀經(jīng)典是我從小到大的一種習(xí)慣和愛好。通過品讀經(jīng)典，我獲得了無窮的智慧和啟示，更從中領(lǐng)悟到人生的真諦和價(jià)值觀。經(jīng)典著作不僅是文字的堆砌，更是作者智慧的結(jié)晶。品讀經(jīng)典可以豐富我們的知識(shí)和思想，提高我們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。品讀經(jīng)典是一種修煉和追求，通過它，我們可以提高自己的人生境界和情商，成為更好的自己。所以，讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典的世界，去品味其中的智慧和美好，讓它們成為我們?nèi)松械闹敢桶殡S！
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