最新眼光長遠(yuǎn)心得體會(案例18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 01:22:07
最新眼光長遠(yuǎn)心得體會(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-31 01:22:07     小編:QJ墨客

心得體會是在學(xué)習(xí)或者工作生活中根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟總結(jié)出來的一種文字材料,它可以反思我們的成長和進(jìn)步。在寫心得體會時(shí),首先要明確要總結(jié)的事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程。以下是一些關(guān)于心得體會的典型案例,希望能夠給大家提供一些思路和借鑒。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇一

長遠(yuǎn)思考,是人們在生活和工作中必不可少的一種能力。它不僅是一種理性思維,更是對未來的暢想和規(guī)劃。我們時(shí)常聽到“長遠(yuǎn)規(guī)劃”,而規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)即是長遠(yuǎn)思考。下面,我們來探討一下“思長遠(yuǎn)”的心得體會。

第二段:理性思考

首先,思長遠(yuǎn)需要理性思考。理性思維是科學(xué)分析和判斷的基礎(chǔ),是邁向成功的不可或缺的前提。在思考長遠(yuǎn)問題時(shí),我們需要冷靜分析當(dāng)前的現(xiàn)狀,然后通過合理的綜合分析和推斷,對未來做出更準(zhǔn)確的預(yù)判。只有我們在日常的工作和生活中,注重培養(yǎng)理性思維,才能在未來的發(fā)展中更好地應(yīng)對各種變化。

第三段:全面考慮

其次,思長遠(yuǎn)需要全面考慮。全面考慮不僅要考慮到當(dāng)下的情況,還要考慮到未來發(fā)展的各種可能。這需要我們兼顧各方面的利益,從多個(gè)角度去思考問題,找到最合適的方案,以便更好地應(yīng)對將來的挑戰(zhàn),并尋找到最佳的發(fā)展路徑。在做出決策時(shí),我們不能僅考慮眼前的利益,而應(yīng)該把更長遠(yuǎn)的發(fā)展作為依據(jù)。

第四段:積累能力

再次,思長遠(yuǎn)需要積累能力。長遠(yuǎn)思考需要我們有足夠的知識、技能和經(jīng)驗(yàn)來支持。這些都需要我們在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中不斷積累,掌握專業(yè)知識,培養(yǎng)技能,拓展視野,擴(kuò)大認(rèn)知范圍。只有積累了足夠的能力才能不斷地推動自己和團(tuán)隊(duì)朝著更好的方向發(fā)展。

第五段:終身學(xué)習(xí)

最后,思長遠(yuǎn)需要終身學(xué)習(xí)。長遠(yuǎn)思考的世界是不斷變化和進(jìn)步的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新方法,跟上時(shí)代的步伐。我們要學(xué)會主動適應(yīng)和應(yīng)對變化,積極更新和完善自己的知識和技能。這需要我們具備高度的自我反思意識,不斷反思自己的不足,并采取行動去克服這些不足,走上不斷進(jìn)步之路。

結(jié)語:

長遠(yuǎn)思考,需要我們做到理性思考、全面考慮、積累能力、終身學(xué)習(xí)。只有不斷地培養(yǎng)這些能力,才能在未來的發(fā)展中更好地規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。希望這篇文章對您有所啟示,引發(fā)您對長遠(yuǎn)思考更深層次的思考。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇二

在人生的旅途中,我們總是面臨著各種各樣的選擇。有些選擇可能會給我們帶來短期的利益,讓我們眼前一亮;而有些選擇則可能需要我們放棄眼前的誘惑,面對一些短期的困難和挫折。然而,通過自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察,我逐漸認(rèn)識到利在長遠(yuǎn)才是真正能夠帶來持久幸福和成就的道路。以下是我體會到的關(guān)于“利在長遠(yuǎn)”的心得體會。

首先,利在長遠(yuǎn)會幫助我們建立更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。在社會上,人的處事原則往往是“利己主義”,即只顧自己的利益。然而,一味追求短期的利益往往只會讓我們建立一些短暫的、表面的人際關(guān)系。而在利在長遠(yuǎn)的原則下,我們不僅僅會關(guān)注自己的利益,也會顧及他人的感受和需要。這樣一來,我們就能夠建立起更加穩(wěn)固和長久的人際關(guān)系,在困難的時(shí)候獲得幫助,在成功的時(shí)候有人與之分享。

其次,利在長遠(yuǎn)會促使我們持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展。只追求眼前的利益往往會讓我們產(chǎn)生滿足感,而在長遠(yuǎn)看來,滿足感并不能解決我們的問題。所以,當(dāng)我們追求利在長遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),我們會持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力和知識。這樣,我們才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化,保持我們的競爭力,獲得更多的機(jī)會和成功。

此外,利在長遠(yuǎn)也會促使我們在道德和倫理方面做出正確的選擇。短期的利益往往會引誘我們?nèi)プ鲆恍┎坏赖碌氖虑?,而利在長遠(yuǎn)的原則會讓我們認(rèn)識到這些行為對我們和他人的傷害。通過遵守道德規(guī)范和倫理原則,我們可以保持自己的正直和誠信,樹立起良好的道德形象。長遠(yuǎn)來看,這種道德的認(rèn)同和他人對我們的信任將使我們在社會上獲得更多的尊重和機(jī)會。

最后,利在長遠(yuǎn)也會給我們帶來更大的幸福感。短期的利益雖然能帶給我們一時(shí)的快樂,但它往往是短暫的,并且?guī)Ыo我們更多的是焦慮和憂慮。而利在長遠(yuǎn)的心態(tài)則能讓我們更加淡定和從容地面對人生的挫折和困難。它讓我們明白,人生就像一場馬拉松比賽,只有堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前,才能最終達(dá)到目標(biāo),并享受到完美的成功之時(shí)。

綜上所述,利在長遠(yuǎn)對于我們的人生道路來說至關(guān)重要。它幫助我們建立穩(wěn)固的人際關(guān)系,持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展,做出正確的道德選擇,并獲得更大的幸福感。在選擇面前,我們應(yīng)該審視自己的心態(tài),認(rèn)清利在長遠(yuǎn)的價(jià)值和意義。只有堅(jiān)定追求利在長遠(yuǎn),我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),走得更穩(wěn)固。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇三

眼光長遠(yuǎn)的重要性已經(jīng)深入人心。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,很多年輕人都喜歡走短線,追求快速成功。但是,對于個(gè)人成長和事業(yè)發(fā)展來說,眼光長遠(yuǎn)是一個(gè)不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)年輕人,我深刻認(rèn)識到了眼光長遠(yuǎn)的重要性,并用自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下心得:

一、從長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)

起步的時(shí)候,我們需要考慮的是事業(yè)或者生活的長遠(yuǎn)規(guī)劃。要著眼于長遠(yuǎn)目標(biāo),不僅可以避免盲目性,而且可以讓自己在面對困境時(shí)有一條出路。這種長遠(yuǎn)規(guī)劃可以幫助我們確定自己的方向,并且每一步都是不斷走向自我目標(biāo)的重要過程。只要決心堅(jiān)定、步伐穩(wěn)健,我們就能不斷向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

二、不停追尋知識

知識是在我們生命中相當(dāng)重要的因素之一。這不僅是應(yīng)對職場挑戰(zhàn)所必需的,而且對于個(gè)人成長和學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識也非常有益。隨著技術(shù)、科學(xué)和社會的發(fā)展,不停地追求新的知識才能使我們適應(yīng)社會的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,不斷地提升自己。當(dāng)我們把學(xué)習(xí)看作是長期投資時(shí),我們就不會在喧鬧的社會中迷失自己。

三、勇于接受挑戰(zhàn)

在每個(gè)現(xiàn)代人的生命中,總會有不斷的挑戰(zhàn)。如果我們選擇回避這些挑戰(zhàn),不敢去面對它們,我們的眼光長遠(yuǎn)的質(zhì)量也會受到打擊。如果你敢去挑戰(zhàn)它們,你會面臨更多的風(fēng)險(xiǎn),但是你也會領(lǐng)略到生命中更多奇妙的體驗(yàn)。勇敢地面對挑戰(zhàn),你會畢業(yè)于成長,并成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的人。

四、把握好自己的人脈圈

在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中,無數(shù)的人物途經(jīng)我們的人生,但我們永遠(yuǎn)不可能接觸到所有的人。因此,我們必須把握好自己的人脈圈,選擇與那些利于自己長遠(yuǎn)發(fā)展的人為伍。如果我們僅僅停留在一些短期的工作關(guān)系,我們就會失去了建立持久友誼的機(jī)會。建立好的人際關(guān)系是我們眼光長遠(yuǎn)的重要保障之一。

五、獨(dú)立思考

我們不可能接觸到所有人、閱讀所有書籍和材料,因此,有時(shí)候獨(dú)立思考是重要的。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中,必須獨(dú)立思考,從而得出自己的結(jié)論。獨(dú)立思考能夠幫助我們更好的控制自己的目標(biāo)及路線,同時(shí)也能使我們在職業(yè)和學(xué)業(yè)中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。能夠獨(dú)立思考的人,具有遠(yuǎn)見卓識和領(lǐng)導(dǎo)力,更容易實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)。

總之,眼光長遠(yuǎn)是每個(gè)人都需要的素質(zhì)。長遠(yuǎn)規(guī)劃、不斷學(xué)習(xí)、勇于接受挑戰(zhàn)、把握好人脈圈、獨(dú)立思考等都是我們實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的必備技能。我深信,這種眼光長遠(yuǎn)對于每個(gè)人的個(gè)人成長和事業(yè)發(fā)展,都是至關(guān)重要的。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇四

隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也逐漸加快,人們往往會被眼前的事物所迷惑,很難想到遠(yuǎn)方。然而,思長遠(yuǎn)是一個(gè)重要的品質(zhì),它能夠幫助我們制定正確的計(jì)劃,做出明智的決策,從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。下面我將從我的視角出發(fā),探討一下“思長遠(yuǎn)”的心得體會。

第一段:弘揚(yáng)家國情懷,思考后代福利

“思長遠(yuǎn)”在國家層面尤為重要。作為一個(gè)合格的公民,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)家國情懷,思考后代福利。我認(rèn)為,這就需要我們從長遠(yuǎn)的角度去審視我們自己所做的一切,因?yàn)槿魏我粋€(gè)國家的今天,都是歷史的積淀。當(dāng)我們思考到長遠(yuǎn),我們會更多考慮我們行為的后果,做出更為負(fù)責(zé)的舉動,使得我們的社會更加公平、和諧和繁榮。

第二段:在工作中踐行“思長遠(yuǎn)”

在職場上,我們需要不斷進(jìn)步,提升自己的能力,謀求更好的職業(yè)發(fā)展。然而,我們應(yīng)當(dāng)思考到工作的長遠(yuǎn)前景,而非短視地追求眼下的利益。我們應(yīng)該以整個(gè)企業(yè)的利益為出發(fā)點(diǎn),考慮我們的工作能夠帶來的價(jià)值。只有這樣,我們才能夠取得長遠(yuǎn)的成功,并且為企業(yè)和我們自己創(chuàng)造價(jià)值。

第三段:學(xué)習(xí),拓寬視野

學(xué)習(xí)是一件永遠(yuǎn)都不會過時(shí)的事情。我們開拓視野,能夠更好地面對未來。在了解不同的文化、思想、技術(shù)和創(chuàng)新的時(shí)候,我們能夠?qū)ξ磥碛懈忧逦恼J(rèn)識。更為重要的是,我們能夠預(yù)測未來的趨勢,更好地做出適應(yīng)性的決策,使得我們具備長遠(yuǎn)的思維,更加具備競爭力。

第四段:與人交往,遠(yuǎn)見卓識

人際交往中,我們應(yīng)該具備遠(yuǎn)見卓識。我們需要善待每一個(gè)人,把自己放在對方的位置上去考慮問題。我們不應(yīng)該止步于眼前的利益,而應(yīng)該更多地考慮到合作伙伴、朋友和家人的長遠(yuǎn)目標(biāo)。如果我們能夠建立起遠(yuǎn)見卓識的交往模式,我們會更加獲益,建立更加穩(wěn)固和牢靠的人際關(guān)系。

第五段:傳承文化,展望未來

我們應(yīng)該繼承和傳承好的文化,展望未來。一個(gè)擁有遠(yuǎn)見的文化,能夠?yàn)槲磥砹粝路e淀和基礎(chǔ)。這不僅僅是在文藝層面,更與我們?yōu)槿颂幨碌膬r(jià)值觀和道德有關(guān)。我們應(yīng)該注重對傳統(tǒng)文化的理解和傳承,而不是只關(guān)注于眼前的利益。從長遠(yuǎn)來看,只有通過文化的積淀和傳承,我們才能夠?yàn)槲磥韼砀玫那巴竞拖M?/p>

總之,“思長遠(yuǎn)”不僅僅是對于眼前的生活,更是對于未來的一種謀劃和展望。我們需要不斷學(xué)習(xí)、沉淀、吸收、拓寬自己的社會經(jīng)驗(yàn)和文化背景,不斷強(qiáng)化自己的思考能力,建立一個(gè)有遠(yuǎn)見的未來。只有這樣,我們才能夠面對未來的種種挑戰(zhàn),并贏得成功的人生。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇五

在人生的道路上,我們常常會遇到很多誘惑與選擇。有時(shí)候我們煩惱于眼前的利益和利益的追求,而忽略了那些長遠(yuǎn)的利益與追求。然而,如果我們能夠在做出決策之前先思考長遠(yuǎn),那么我們的人生便會有更美好的前景。在這篇文章中,我將探討如何思長遠(yuǎn),以及我在思長遠(yuǎn)方面的體會。

第二段:為什么要思長遠(yuǎn)

思長遠(yuǎn)是一個(gè)理性的思考方式,它能夠讓我們看到目標(biāo)和選擇背后的根本因素,而不是被眼前的誘惑所迷惑。當(dāng)我們思考長遠(yuǎn)時(shí),我們可以更好地規(guī)劃我們的未來,并為我們的目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,思長遠(yuǎn)可以幫助我們減少短期風(fēng)險(xiǎn),使我們在決策時(shí)考慮到可能的后果。這些都是思長遠(yuǎn)的好處。

第三段:如何思長遠(yuǎn)

思長遠(yuǎn)需要我們摒棄一些不良的習(xí)慣。首先,我們需要停止盯著眼前的誘惑,轉(zhuǎn)而關(guān)注我們的目標(biāo)和長期利益。其次,我們需要學(xué)會放眼未來,設(shè)想我們的長期計(jì)劃和未來的目標(biāo),并思考當(dāng)下的決策如何為我們的目標(biāo)服務(wù)。此外,我們還需要學(xué)會預(yù)測可能會發(fā)生的情況,并為可能發(fā)生的情況做好準(zhǔn)備。最后,我們需要相信自己的選擇,并在做出決策之后堅(jiān)定不移地做出決策。

第四段:我的思長遠(yuǎn)心得體會

在我看來,思考長遠(yuǎn)需要耐心和毅力。我們需要時(shí)刻保持頭腦清晰,并學(xué)會在面對復(fù)雜的問題時(shí)與自己溝通。當(dāng)然,我們也需要學(xué)會自己為自己做主,選擇符合我們目標(biāo)的方案,而不是被別人的意見所左右。在我自己的生活中,我學(xué)會了定期制定目標(biāo)計(jì)劃,并為實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)而努力。我也學(xué)會了保持我的信心和毅力,即使遇到了困難也不輕言放棄。

第五段: 總結(jié)

在人生道路上,思長遠(yuǎn)可以幫助我們成為更好的自己。它需要我們放棄短視的習(xí)慣,將目光轉(zhuǎn)向未來,并努力實(shí)現(xiàn)我們的長期目標(biāo)。在生活中,我們需要保持耐心、毅力和信心。雖然思考長遠(yuǎn)可能會很困難,但一旦我們養(yǎng)成了長遠(yuǎn)思考的習(xí)慣,我們就會發(fā)現(xiàn),它可以讓我們看到更廣闊的未來,享受成功和成就的滿足感。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇六

眼光長遠(yuǎn),是一種對未來的長期規(guī)劃和展望。它要求我們在眼前所見的事物之外,還要留有更遠(yuǎn)的視線,有遠(yuǎn)大的目標(biāo),有更長遠(yuǎn)的考慮。接下來,我將分享我的一些心得體會,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。

第一段:深入思考,擺脫眼前利益驅(qū)動

我們生活在一個(gè)快節(jié)奏、強(qiáng)利益驅(qū)動的世界里,時(shí)常會受到眼前利益的誘惑。但是,我們應(yīng)該明白,眼前的利益只是很小一部分,背后隱藏著更大的利益,有些利益需要長期耕耘才能獲得。要擺脫眼前的利益驅(qū)動,需要我們深入思考,從更長遠(yuǎn)的角度出發(fā),看待問題,立足于整體思考,而不是片面追求眼前的利益。

第二段:樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),從細(xì)節(jié)中突破

有遠(yuǎn)大目標(biāo)是眼光長遠(yuǎn)的前提。我們需要在心中樹立一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo),同時(shí)關(guān)注具體的可行性,將長遠(yuǎn)的目標(biāo)變成實(shí)施計(jì)劃。在實(shí)施計(jì)劃的過程中,我們需要從細(xì)節(jié)中突破,注重工作的每一個(gè)環(huán)節(jié),將小目標(biāo)作為步驟,逐步實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

第三段:保持主動,勇于嘗試

在眼光遠(yuǎn)大的路上,我們需要保持主動性,不要被外界所限制。我們需要勇于嘗試新的事物,不斷地改進(jìn),創(chuàng)新。盡管會面臨一些困難或者成就不夠,但是在這些失敗的過程中,我們會收獲更加珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使我們更加成熟、堅(jiān)強(qiáng)。

第四段:學(xué)會尋找機(jī)會,靈活應(yīng)變

機(jī)會并不是等待而來,而是需要我們?nèi)ふ液蜖幦?。我們需要對環(huán)境、機(jī)會、信息關(guān)注、了解,把握時(shí)機(jī),抓住機(jī)會。同時(shí)在發(fā)現(xiàn)機(jī)會時(shí),需要考慮周全,找到恰當(dāng)?shù)姆桨?,保證后續(xù)的成功。

第五段:情緒管理,始終保持積極向上

在成長、進(jìn)步的路上,我們一定會遇到困難和挫折。但是,我們要學(xué)會情緒管理,保持積極向上的態(tài)度。不管是在工作生活中,還是在感情交往中,我們都需要掌握情緒管理的技巧,保持一個(gè)積極、穩(wěn)定的心態(tài),建立人際關(guān)系。

結(jié)尾:如何提升眼光長遠(yuǎn)

通過以上的闡述,我們可以得出提升眼光長遠(yuǎn)的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):深入思考,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),勇于嘗試創(chuàng)新,尋找機(jī)會,靈活應(yīng)變,以及情緒管理。當(dāng)我們充分掌握這些方法和技巧,才能更好地發(fā)揚(yáng)眼光長遠(yuǎn)的精神,迎接未來的挑戰(zhàn)。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇七

在當(dāng)今社會,人們往往追求短期的利益,而忽略了長遠(yuǎn)的利益。然而,我們應(yīng)該認(rèn)識到,利益在長遠(yuǎn)的角度來看更為重要。正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益,必將給我們帶來更加廣闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。

二、長遠(yuǎn)利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

長遠(yuǎn)的利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在各個(gè)領(lǐng)域,只有從長遠(yuǎn)的角度出發(fā),才能夠?yàn)槲磥淼陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如在經(jīng)濟(jì)方面,我們應(yīng)該遵循“效益利潤”的原則,而不是只追求眼前的利益。通過合理的投資和資源配置,我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長久繁榮。在環(huán)境方面,我們必須保護(hù)自然資源,減少對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。只有如此,我們才能夠擁有一個(gè)清潔、綠色的生活環(huán)境。

三、長遠(yuǎn)利益與個(gè)人行為

在個(gè)人生活中,長遠(yuǎn)利益也是至關(guān)重要的。對于每個(gè)人來說,長遠(yuǎn)利益是可以積極塑造的。在學(xué)習(xí)方面,我們應(yīng)該注重長期效果而不是僅僅關(guān)注短期的考試成績。這樣,我們才能夠積累更多的知識和技能,為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在健康方面,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,保持適度的鍛煉和健康的飲食。雖然短期來看,這些行為可能會對我們的享受造成一定程度的影響,但從長遠(yuǎn)來看,這些習(xí)慣能夠讓我們擁有更好的身體狀態(tài)。

四、長遠(yuǎn)利益與社會利益

長遠(yuǎn)的利益不僅與個(gè)人的發(fā)展息息相關(guān),也與整個(gè)社會的繁榮息息相關(guān)。在法律方面,我們應(yīng)該遵守法紀(jì),不僅是為了不受懲罰,更是為了維護(hù)社會的公平正義。只有一個(gè)遵紀(jì)守法、公平有序的社會,才能夠?yàn)槊總€(gè)人提供更加穩(wěn)定和安全的生活環(huán)境。在教育方面,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而不僅僅培養(yǎng)其應(yīng)試能力。只有這樣,我們才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

五、結(jié)語

在今天的社會里,我們常常容易被眼前的利益所吸引,而忽視了長遠(yuǎn)利益的重要性。然而,利在長遠(yuǎn)才是真正能夠讓我們獲得成功的途徑。只有正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益,我們才能夠?yàn)樽约汉蜕鐣砀訌V闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。因此,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)長遠(yuǎn)的眼光,從各個(gè)方面去追求長遠(yuǎn)的利益,為自己和社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能夠擁有充實(shí)而有意義的人生。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇八

作為社會的一員,每個(gè)人都有自己的眼光和觀點(diǎn)。而作為公民,我們的眼光則應(yīng)當(dāng)與社會的發(fā)展和進(jìn)步息息相關(guān)。公民的眼光不僅僅是個(gè)人的視野,更是一個(gè)國家的發(fā)展方向。在這條道路上,我也積累了一些心得體會。

首先,公民的眼光應(yīng)當(dāng)放在大局上。在一個(gè)國家的發(fā)展中,公民是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的存在,但是他們的眼光卻構(gòu)成了整個(gè)社會的風(fēng)向標(biāo)。如果每個(gè)人只為自己的小家庭著想,不關(guān)心國家的大事,那么這個(gè)國家很難取得長足的進(jìn)步。因此,公民的眼光應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人的利益,放在國家的大局上,更多地考慮社會的利益和發(fā)展。只有全體公民都朝著同一個(gè)方向努力,才能達(dá)到國家繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)。

其次,公民的眼光應(yīng)當(dāng)注重全球視野。隨著全球化的加深,各個(gè)國家之間的聯(lián)系越來越緊密。一個(gè)國家的發(fā)展不應(yīng)該只看局限于國內(nèi)的情況,更應(yīng)該關(guān)注國際的形勢。制定合適的對外政策,積極參與國際事務(wù),不僅能夠增加國家的影響力,也能夠?yàn)樽陨淼陌l(fā)展帶來更多的機(jī)遇。因此,我們作為公民,應(yīng)當(dāng)注意世界形勢的變化,及時(shí)調(diào)整自己的眼光,不僅關(guān)注國內(nèi)的問題,也要關(guān)心國際的事務(wù)。

再次,公民的眼光應(yīng)當(dāng)從長遠(yuǎn)角度考慮。社會的發(fā)展是一個(gè)長期的過程,一個(gè)問題的解決不能只看眼前的利益,更要考慮未來的發(fā)展。例如,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,我們不能只追求眼前的利益,而忽略了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。只有站在長遠(yuǎn)的角度,思考如何解決眼前的問題并為未來打下基礎(chǔ),我們才能夠取得更好的發(fā)展。因此,作為公民,我們需要從長遠(yuǎn)的角度看待問題,思考一系列的發(fā)展方案,并做出正確的決策。

此外,公民的眼光還應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)的思維方式。現(xiàn)代社會變化迅速,各種信息充斥著我們的生活。面對復(fù)雜的問題,我們不能憑借主觀的感覺和直覺來判斷,而應(yīng)該通過科學(xué)的方法分析問題,根據(jù)實(shí)際情況做出合理的判斷。只有走科學(xué)的路線,我們才能夠摒棄偏見和主觀偏向,更好地面對挑戰(zhàn)和解決問題。作為公民,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的思維方式,培養(yǎng)科學(xué)的思維習(xí)慣。

最后,公民的眼光應(yīng)當(dāng)持續(xù)進(jìn)步。每個(gè)人都有自己的生活和工作,不同的經(jīng)歷和閱歷塑造了不同的眼光和觀點(diǎn)。然而,社會在不斷變化,我們的眼光也需要與時(shí)俱進(jìn)。公民的眼光需要通過不斷學(xué)習(xí)和反思,不斷與他人交流和溝通,不斷糾正自己的錯(cuò)誤和欠缺。只有持續(xù)進(jìn)步,我們才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,更好地為社會做出貢獻(xiàn)。

總之,公民的眼光是一個(gè)國家前進(jìn)的方向。我們需要超越個(gè)人的小利益,關(guān)注國家和社會的大局;我們需要放眼全球,關(guān)注國際事務(wù)和世界變化;我們需要從長遠(yuǎn)的角度思考問題,為未來做出合理的安排;我們需要采用科學(xué)的思維方式,分析問題和做出決策;我們更需要不斷進(jìn)步,與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣,我們才能夠發(fā)揮自己應(yīng)有的作用,為國家和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇九

隨著社會的進(jìn)步和競爭的加劇,人們的眼光普遍變得短淺,追求眼前利益成了主流。然而,我們不能忽視長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性。從我個(gè)人的經(jīng)歷出發(fā),我深刻體會到立足長遠(yuǎn)的重要性。以下是我對這一主題的心得體會。

首先,立足長遠(yuǎn)是成功的關(guān)鍵。在我所站立的位置,我目睹了許多事業(yè)的興衰。那些只注重眼前利益的企業(yè)往往很快就面臨挑戰(zhàn),而那些明智地注重長期規(guī)劃的企業(yè)則取得了長足的發(fā)展。例如,一家優(yōu)秀的企業(yè)開始時(shí)可能在市場上占有著一席之地,但如果他們僅僅停留在此處,不思進(jìn)取,不進(jìn)行創(chuàng)新,那么很快他們就會被競爭對手超越。相反,那些抱著遠(yuǎn)見卓識的企業(yè),他們時(shí)刻關(guān)注市場的變化,積極主動地尋找新的商機(jī)和發(fā)展方向,就能夠持續(xù)穩(wěn)定地成長。因此,立足長遠(yuǎn)的意識是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵。

其次,立足長遠(yuǎn)需要具備堅(jiān)定的意志。在面對短期困難和挫折時(shí),能夠保持堅(jiān)定的意志非常重要。很多時(shí)候,長遠(yuǎn)發(fā)展需要我們付出更多的努力和奉獻(xiàn),而短期內(nèi)可能看不到回報(bào)。這就需要我們具備堅(jiān)定的意志去克服困難。我曾經(jīng)在一家初創(chuàng)公司工作,起初的幾年里,公司一直在虧損狀態(tài)。但我們的團(tuán)隊(duì)沒有放棄,我們堅(jiān)持進(jìn)行市場調(diào)研,改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量,進(jìn)行廣告宣傳和售后服務(wù)等。最終,我們的努力沒有白費(fèi),公司開始盈利,并迅速成長為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。這一切的成功都離不開我們的堅(jiān)定意志和長遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃。

再次,立足長遠(yuǎn)需要注重戰(zhàn)略規(guī)劃。戰(zhàn)略規(guī)劃是一項(xiàng)長期的計(jì)劃,它明確了我們的長遠(yuǎn)目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了具體的路線圖。通過制定戰(zhàn)略規(guī)劃,我們可以更好地應(yīng)對內(nèi)外環(huán)境的變化,避免盲目發(fā)展和隨波逐流。我曾經(jīng)參與過一次公司的戰(zhàn)略規(guī)劃會議,參與者們對公司的未來進(jìn)行了深入的思考和討論。最終,我們制定了一套明確的戰(zhàn)略規(guī)劃,包括市場拓展、產(chǎn)品研發(fā)、人才培養(yǎng)等方面。這使得公司在競爭激烈的市場中保持了長遠(yuǎn)的競爭優(yōu)勢。

最后,立足長遠(yuǎn)需要克服眼前利益的誘惑。在現(xiàn)今社會,眼前利益誘惑是無處不在的。很多人追求眼前的快速發(fā)展和享受,而忽視了長遠(yuǎn)的利益。例如,一些人可能選擇接受高薪但不滿足的工作,忽視了自己的興趣和潛力發(fā)展。然而,我們應(yīng)該保持頭腦清醒,明確自己的長遠(yuǎn)目標(biāo),并積極為之奮斗。當(dāng)然,眼前利益不容忽視,但我們需要用長遠(yuǎn)的眼光和堅(jiān)定的意志來平衡眼前利益和長遠(yuǎn)發(fā)展。

總之,立足長遠(yuǎn)心得體會是我們在現(xiàn)今競爭激烈的社會中不能忽視的。只有通過制定長遠(yuǎn)的規(guī)劃,保持堅(jiān)定的意志,注重戰(zhàn)略規(guī)劃,克服眼前利益的誘惑,我們才能夠取得長足的發(fā)展和成功。希望每個(gè)人都能夠時(shí)刻關(guān)注長遠(yuǎn)目標(biāo),不斷努力邁向成功之路。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十

公民的眼光是指個(gè)人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力,體現(xiàn)了一個(gè)人的思維和觀察能力。在一個(gè)社會中,公民的眼光不僅僅是個(gè)人問題,更涉及到整個(gè)社會的發(fā)展和進(jìn)步。通過對公民的眼光的認(rèn)識和體會,我們可以了解到公民應(yīng)該如何鍛煉自己的眼光,更好地參與到社會的建設(shè)中。

首先,擁有一個(gè)批判的眼光是公民的基本素養(yǎng)。面對社會問題和現(xiàn)象時(shí),公民應(yīng)該有獨(dú)立思考和判斷的能力,不被表面的喧囂所迷惑。公民應(yīng)該有審視問題的能力,思考問題的本質(zhì)和原因,從而形成獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。只有這樣,公民才能真正參與到社會的建設(shè)中,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次,公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的。面對社會問題和現(xiàn)象時(shí),公民應(yīng)該具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民應(yīng)該從各個(gè)角度去思考和分析問題,了解社會問題的多層次性,尊重不同的觀點(diǎn)和聲音。只有這樣,公民才能站在全人類的立場上去思考問題,完善自己的眼光和觀點(diǎn)。

第三,公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的。面對眾多的信息和觀點(diǎn)時(shí),公民應(yīng)該有分析和判斷的能力。公民應(yīng)該能夠識別虛假信息和偏見觀點(diǎn),以科學(xué)的態(tài)度去對待待問題。只有公民具備科學(xué)的眼光,才能真正了解問題的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,才能做出正確的判斷和決策。

第四,公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的。作為一個(gè)成熟的公民,不僅僅是個(gè)體的問題,更應(yīng)該關(guān)心他人的利益和情感。公民應(yīng)該從他人的角度去思考問題,盡量減少自己的利益沖突,更加注重社會的公平和公正。只有公民具備關(guān)愛他人的眼光,才能促進(jìn)社會的和諧和共同發(fā)展。

最后,公民的眼光應(yīng)該是積極向上的。作為一個(gè)社會的一份子,公民應(yīng)該始終保持樂觀和積極的態(tài)度。即使面臨困境和挫折,公民也應(yīng)該保持對社會的信心和希望,并積極參與到社會的建設(shè)中。只有當(dāng)公民具備積極向上的眼光時(shí),才能始終保持對個(gè)人與社會未來的期許和追求。

公民的眼光是一個(gè)人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力,通過這種觀察和理解,一個(gè)人可以更好地參與到社會的建設(shè)中。一個(gè)成熟的公民應(yīng)該具備批判的眼光,獨(dú)立思考和判斷的能力。公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的,具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的,具備分析和判斷問題的能力。公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的,從他人的角度去思考問題。公民的眼光應(yīng)該是積極向上的,保持對個(gè)人與社會未來的期許和追求。一個(gè)擁有這樣眼光的公民,必將在社會中具備更大的生存和發(fā)展空間。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十一

1、去做你害怕的事,害怕自然就會消失。

2、成功與失敗的分水嶺可以用這幾個(gè)字來表達(dá)--我沒有時(shí)間。

3、機(jī)遇對于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。

4、面對抉擇,目光要長遠(yuǎn)。目標(biāo)正確,結(jié)果才會圓滿。

5、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十二

《數(shù)學(xué)家的眼光》是中國科學(xué)院張景中院士寫給中學(xué)生的一本科普讀物,是一本雅俗共賞的科普讀物。剛拿到這本書的時(shí)候真是愛不釋手,一口氣讀完了,只是遲遲沒有寫讀后感,因?yàn)槲矣X得每讀一篇文章都能夠感覺到數(shù)學(xué)的奇妙,數(shù)學(xué)家眼光的犀利,知識的神奇聯(lián)系,那種感慨不是一時(shí)半會能用語言描述清楚的。這幾乎是我所有書籍里最喜歡的一本書了,張景中院士講到的數(shù)學(xué)總是深入淺出,出神入化,讀他的著作就像在感觸大自然的鬼斧神工一樣,奇妙無窮!讀過一遍仍然想著繼續(xù)讀第二遍,第三遍……一篇篇慢慢品味才好。即便現(xiàn)在要寫一寫讀后感,我也只能就其中的某個(gè)知識點(diǎn)說一說自己的感想了。

數(shù)學(xué)是具有一定的超前性的,但是超前性的東西只有數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者才會感興趣。這里不妨就說說生活中的數(shù)學(xué)吧--洗衣服中的數(shù)學(xué)。普通人覺得洗衣服哪有什么數(shù)學(xué)問題呢,直接洗不就行了嗎?數(shù)學(xué)家可不這樣想,首先是世界范圍內(nèi)水資源的緊張要求節(jié)約用水,其次,我覺得數(shù)學(xué)家的生活總是很精致,他會考慮怎樣才能用最少的水洗出最干凈的衣服。這就引出了數(shù)學(xué)問題,當(dāng)然數(shù)學(xué)家是很不喜歡含含糊糊的,首先把問題理清楚,把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問題,這個(gè)過程其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型的過程了,也就是利用數(shù)學(xué)思想和知識解決現(xiàn)實(shí)問題的過程。

首先要把現(xiàn)實(shí)的問題量化。假如現(xiàn)在衣物已經(jīng)打好了肥皂,揉搓的也已經(jīng)差不多了,再擰一擰,當(dāng)然不可能完全擰干。設(shè)衣服上還殘留含有污物的水1斤,用20斤清水來漂洗,怎樣才能漂洗的更干凈?書中就每一個(gè)方案給出了詳細(xì)的解答,如果20斤水一次漂洗,最終衣物上的污物殘留量是原來的1/21。如果分兩次漂洗,情況就比較多了,比如第一次用5斤水漂洗,使污物減少到1/6,再用15斤漂洗,污物減少到1/96,如果兩次都是用10斤水漂洗,污物會減少到原來的1/121,。當(dāng)然可以分別計(jì)算出分3次、4次、n次漂洗的干凈程度。最后得出一個(gè)干凈程度關(guān)于清洗次數(shù)和用水方案的關(guān)系式,就會分析的更徹底,更明了。不過是不是洗的次數(shù)越多就越干凈呢?不完全正確,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的正確標(biāo)準(zhǔn)有很多,而且衣物再怎么漂洗,污物量都不會比原來的2的40次方分之一更少。實(shí)際上分三四次漂洗效果就很好了,如果把時(shí)間耗費(fèi)和衣物磨損在考慮進(jìn)去的話那就是一個(gè)新的更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型了。仔細(xì)分析,還會得出很多很出乎意料的結(jié)論,這里就不一一介紹了。感興趣的話自已一定要親自看看原書,體會是完全不一樣的,張景中院士一定會讓你有種暢游數(shù)學(xué)海洋的歡快感覺。

看,典雅生活中處處有數(shù)學(xué)的影子。正所謂真理無處不在啊??磥恚律钸€是需要數(shù)學(xué)來點(diǎn)綴。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十三

在今天這個(gè)競爭激烈的社會中,我們常常會被各種瑣事所困擾,往往忽略了未來的規(guī)劃和發(fā)展。而立足長遠(yuǎn)則是一種重要的心態(tài)和思維方式,它使我們能夠更好地面對挑戰(zhàn),同時(shí)也能更好地把握機(jī)遇。以下就是我對立足長遠(yuǎn)的一些心得和體會。

首先,要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。長遠(yuǎn)的發(fā)展需要有一個(gè)明確的方向,就像我們需要一張地圖來指引前行的方向一樣。無論是個(gè)人發(fā)展還是事業(yè)發(fā)展,都需要設(shè)立明確的目標(biāo),并且制定相應(yīng)的規(guī)劃和策略。只有這樣,我們才能夠清楚地知道自己要走到哪里,需要做哪些努力。同時(shí),在實(shí)際行動中也要時(shí)刻調(diào)整和完善規(guī)劃,以應(yīng)對外界環(huán)境的變化。

其次,要樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式。立足長遠(yuǎn)意味著不僅要關(guān)注眼前的利益,還要更加注重未來的發(fā)展和利益。在面臨困難和抉擇時(shí),我們應(yīng)該用長遠(yuǎn)的眼光來看待和處理問題。不要只顧眼前的短期利益,而忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展。同時(shí),我們要善于思考和預(yù)判未來,以便能夠提前做好準(zhǔn)備,應(yīng)對可能出現(xiàn)的變化和挑戰(zhàn)。

第三,要具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心。在實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上,我們難免會遭遇挫折和失敗。而那些能夠在困難面前保持堅(jiān)定信念的人,最終往往能夠取得成功。因此,我們要有足夠的毅力,堅(jiān)持不懈地去追求自己的目標(biāo)。同時(shí),我們也要學(xué)會耐心等待。很多時(shí)候,成功需要時(shí)間和積累,而我們需要做的就是堅(jiān)持不懈地努力并等待時(shí)機(jī)的到來。

第四,要注重留下價(jià)值和影響力。長遠(yuǎn)發(fā)展不僅是關(guān)注自身的成長和利益,更要考慮對他人和社會的貢獻(xiàn)。我們要努力培養(yǎng)自己的核心競爭力和專業(yè)技能,并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,為他人和社會創(chuàng)造價(jià)值。只有通過對他人的幫助和支持,我們才能夠獲得更大的認(rèn)可和回報(bào),也能夠在社會中留下自己的影響力。

最后,要不斷學(xué)習(xí)和積累。長遠(yuǎn)發(fā)展需要我們保持學(xué)習(xí)能力和求知欲望。不論是通過讀書、培訓(xùn)還是與人的交流,我們都要不斷地增加自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。隨著時(shí)間的推移,當(dāng)我們積累了足夠多的知識和經(jīng)驗(yàn),就能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn),也能夠抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。

總之,立足長遠(yuǎn)需要我們有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式,具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心,注重留下價(jià)值和影響力,以及不斷學(xué)習(xí)和積累。只有秉持這些理念和原則,我們才能夠在未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十四

無意中翻開《數(shù)學(xué)家的眼光》,這本書的內(nèi)容深深地吸引了我,書的作者是張景中,這本書列舉了很多我們生活中常見的事實(shí)。但是這本書講的并不是做題的技巧,而是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法。正如書名所說。

數(shù)學(xué)家的眼光不同與常人,常人認(rèn)為問題的難易程度和數(shù)學(xué)家想的可能完全不同,普普通通的問題在他們的眼中可能是很有必要的。他們的眼光能夠穿透問題的表象,直接看到問題的本質(zhì)。他們不會因人們的非議而停止工作,而是積極地挖掘新方法帶來的寶藏。比如:數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形內(nèi)角和是180度”,這個(gè)常理中看出“任意n邊行外角和是360度”,看到“螞蟻在卵形線上爬一圈,角度改變量是360度”,這樣的眼光怎能不讓人驚訝。又比如“定位的奧妙”一節(jié)中,張景中院士引領(lǐng)我們完整地走了一邊研究的過程,這樣親身研究的得到的樂趣與收獲,與那種只靠記憶的學(xué)習(xí)方法簡直是不可比擬的。

在張?jiān)菏康臅校瑑?nèi)容深入淺出、通俗易懂,引人入勝,不是一開頭就高深莫測,而是把數(shù)學(xué)思維的精髓展現(xiàn)出來,細(xì)細(xì)品位。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十五

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的長遠(yuǎn)的眼光中考作文,希望能夠幫助到大家。

昨天和同學(xué)葉葉聊天的時(shí)候,她跟我說最近在家里接了個(gè)兼職任務(wù),就是幫親戚做一些文檔和圖片。

葉葉說道,當(dāng)時(shí)也是隨口一說自己可以做,沒想到他們真的給她安排了。

因?yàn)槭怯H戚,所以葉葉并沒有去追問兼職的收入之類的,只是聽他們聊天的時(shí)候,有說過會給一定的報(bào)酬。

其實(shí)那些文檔和圖片并不難,但是有些繁瑣就是了。葉葉說她還在適應(yīng)當(dāng)中,同時(shí)她覺得有點(diǎn)兒不好意思,如果是少量的任務(wù),那她免費(fèi)幫幫也可以,但看這樣子任務(wù)量并不少。葉葉覺得自己也不好意思去問,就是埋頭先做著了。

我很理解葉葉,同時(shí)也開導(dǎo)她,關(guān)鍵是先把手頭上的任務(wù)做好,保質(zhì)也保量,畢竟只有把事情做好了,人家都看在眼里,自然是懂得你的價(jià)值的啦。

至少收入多少,葉葉也說過她的親戚一直是個(gè)很靠譜的人,說話算話,我就讓她更不用擔(dān)心啦。

在這個(gè)假期,能有一份額外的.收入,同時(shí)在做事的過程中也能提升自己,學(xué)到一些東西,還是一舉兩得的事啦。

葉葉和我聊天后覺得很開心,而在和她聊天的過程中,我也把這些道理記在心里,有時(shí)候真的要把目光看放遠(yuǎn)些,不要太計(jì)較眼前的利益,而是把更多的心思放在做事情上,只要你認(rèn)真去做了,總會有收獲的。

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十六

年輕時(shí),最難看長遠(yuǎn),太急不行。一是太想投機(jī)看著聲勢大的立即想取悅迎合,容易進(jìn)退失據(jù),反而不能進(jìn)步;二是太想立即得到一點(diǎn)好處,最后發(fā)現(xiàn)丟掉的是長遠(yuǎn)的發(fā)展:

有所放棄

年輕時(shí),不容易學(xué)會有所放棄。一是放棄一些小利益才能有大的成功;學(xué)會分享,學(xué)會不太計(jì)較小矛盾、小糾紛。二是放棄一些沒用的事情,著迷的興趣,難以抵御的誘惑太沉迷一定會壞事。古語說人不有所舍,必?zé)o所成。是故舍無益而成有益,舍暫且小者而成久大者?!毕肭宄鲇袃r(jià)值和為長遠(yuǎn)打算的事就好。

匡俗之志

年輕時(shí),如果有點(diǎn)志向,就不會總埋怨別人。若真想道德好,就先從自己做起。自己做不到的就不輕易責(zé)人;若真有好主意好辦法,多從身邊嘗試。不是總罵別人不好,害得自己什么也不做。古語說懷匡俗之志者,不務(wù)絕俗之行;負(fù)濟(jì)時(shí)之略者,不為憤時(shí)之言?!岸嘧鲆稽c(diǎn)就有成就。

不為小所困

年輕時(shí)的眼界大小常決定一個(gè)人的發(fā)展空間。一、立志,要有大理想大志向,沒有較大志向,想著混吃混喝就行,往往連這都保不住;二、堅(jiān)持,確定的事就堅(jiān)持住克服困難,不為小利小便宜所動,不為小干擾小破壞所困,就是要努力向大目標(biāo)邁進(jìn)。古語說志行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,非懷細(xì)以害大?!?/p>

一迷萬惑

年輕時(shí),常因眼界限制,看問題簡單。一、固執(zhí),聽到風(fēng)就是雨,拿著雞毛當(dāng)令箭,煞有介事,以為靠自己這一點(diǎn)小本事,辦什么都成,但一接觸事情就砸遭遇挫折也不反思;二、近視就看眼皮底下一點(diǎn)小利,鬧得天翻地覆,最后撿了芝麻丟了西瓜。要學(xué)會換位思考對人性有起碼了解。古語說一迷萬惑?!袄碇强陀^絕不吃虧。

志立則心定

年輕時(shí)要有志向。最怕什么事都懶得做,只要混著有吃喝就行人就沒有心氣;或者什么都不屑覺得別人庸俗可憎,只有自己不俗。被人排擠,大才不得發(fā)揮,說明周圍社會可惡,一肚子的火氣。沒心氣有火氣,就沒法真做事。古語說志立則心定心定則事成。”有志氣要放下來從具體事開始。

貴在自勝

年輕時(shí)有大志向想有大作為,遇困難就怪環(huán)境,精神頹喪。

到處埋怨,牢騷滿腹;干什么都打不起精神,不想干事。開始不守時(shí),放開了沒約束。然后就是抱怨不停,豁出去見誰罵誰。

及時(shí)宜自強(qiáng)

年輕時(shí)常缺少志向一心想著過小日子。但是了看到人努力有進(jìn)步,心理又不平衡。看到不如自己的同學(xué)朋友發(fā)展得好就嫉妒,覺得他不怎么樣,就是看不到人家努力;小日子一開始覺得還行,后來覺得一般般,已沒有條件改變消極頹喪都來源于此。不如早立志努力。古語說有志誠可嘉,及時(shí)宜自強(qiáng)。”

萬事實(shí)為先

年輕時(shí)常憂心忡忡。一覺得自己命運(yùn)把握不了,對前程沒有預(yù)期覺得消極茫然,于是不愿意努力干活,索性什么都漠不關(guān)心;二覺得自己不得了,要辦的都是天下大事,動輒氣吞山河,就是對自己的前程事業(yè)沒規(guī)劃、沒想法。解決方法無他:一、先想明白自己的`事情;二、開始具體做出來。古語說萬事實(shí)為先?!跋胧裁炊家湓趯?shí)處。

井底之蛙

年輕時(shí),見識不開,見到一種說法就相信,井底之蛙還以為高明。還是要多了解各種說法學(xué)派,先平心靜氣才有進(jìn)步。學(xué)習(xí)任何專業(yè)首先是堅(jiān)持住,一看就有意思的,深入了還是有大量具體瑣屑需要記憶的東西,要深入就得長時(shí)間熬住苦學(xué)。古語說學(xué)不博者不能守約;志不篤者不能力行?!倍嗔私?,能堅(jiān)持。

立即行動

期許

年輕時(shí),對自己期許太高,總會有失落感因?yàn)檫@山望著那山高總會自怨自艾。一、抱怨沒碰到好人周圍都是害你的;二、抱怨沒碰到機(jī)會,周圍的氛圍不正。心態(tài)失衡,反而不成事。一、努力干,真本事顯出來;二、平常心”看透了。是你的跑不了,基本公平還是有的。古語說:”人心蔽于好勝?!盃幦「嗖患m纏,有能力,機(jī)會多的是。

怕兩頭

年輕時(shí)怕兩頭:一怕志向太大,二怕沒志向。沒志向就沒進(jìn)步,當(dāng)代社會溫飽容易,過小曰子只抱怨沒有機(jī)會也容易;志向太大,不切實(shí)際,往往受鼓勵(lì)。家里人認(rèn)為這樣總比瞎混強(qiáng)外人更不點(diǎn)破往往志大才疏,說話口氣天大具體做事無能。一要定明確目標(biāo)二要有明確路徑。古語說大嚼多噎大走多蹶?!?/p>

怕人罵

春山外

年輕時(shí)要看得遠(yuǎn)些,打算得大些。年紀(jì)大了,家累重、精力差就定型了。年輕就有機(jī)會把目標(biāo)定大、定遠(yuǎn),因?yàn)橐磺卸歼€在未定之天。不計(jì)較眼前的一點(diǎn)小利不算計(jì)一時(shí)的得失,對發(fā)展有利。不能只看到眼前利益的事,如學(xué)習(xí),一定要舍得付出。世界大得很,須知天外有天。古語說平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!?/p>

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十七

從10月21日至11月19日,我參與了中小學(xué)校長遠(yuǎn)程培訓(xùn)。短短的近一個(gè)月的培訓(xùn),讓我有幸傾聽了十多位教育專家的精彩報(bào)告,眼界大開,使我在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展,培訓(xùn)讓我用理論武裝了頭腦,使我受益匪淺。下面就從幾個(gè)方面簡潔談一下感受:

從周濟(jì)部長的《關(guān)于教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展若干重要問題的思索》到張力教授的《我國教育改革發(fā)展形勢和中長期政策要點(diǎn)》;從魏書生局長的《學(xué)校管理民主化與科學(xué)化》到鄭金洲教授的《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》;從何立嬰教授的《教師心理健康的維護(hù)與增進(jìn)》到田慧生所長的《教育智慧與智慧型教師》;從勞凱聲所長的《當(dāng)前學(xué)校依法治教中的若干問題》到王悅?cè)航淌诘摹秾W(xué)校的法律地位》;從周之良教授的《學(xué)校德育熱點(diǎn)探析》到關(guān)鴻羽教授的《學(xué)校如何指導(dǎo)家庭教育》;從名校長王建宗的《校長的辦學(xué)素養(yǎng)與品牌效應(yīng)》到陳玉琨教授的《中學(xué)校長與高層次人才培訓(xùn)》他們精辟的論述,先進(jìn)的教育、教學(xué)、管理的理念,都在教育引導(dǎo)著我,促使我反思,激勵(lì)我奮力前行。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),其次才是行政管理。”于是,使我懂得了作為一名校長應(yīng)從以下兩方面做起:

1、提高自身政治素養(yǎng),在道德品質(zhì)上做教師的榜樣。從《校長管理新理念和校長成功之路》和《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》的報(bào)告中和名校校長的身上,感受到的是那種崇高的人格魅力和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求,作為校長必需不斷提高自身的政治素養(yǎng),努力提升自我的人格魅力,在思想品德、道德修養(yǎng)上做教師的楷模,時(shí)刻用苛求的眼光看待自己,用觀賞的眼光看待師生,做師生的知心人,真正達(dá)到春風(fēng)化雨潤物無聲。

2、提升自身能力素養(yǎng),在改革創(chuàng)新上做教師的引路人。沒有改革就難以發(fā)展,缺乏創(chuàng)新發(fā)展就會滯后,通過培訓(xùn),讓我首先轉(zhuǎn)變觀念,思索我們學(xué)校的教育實(shí)際,雖然教育設(shè)施薄弱但教學(xué)成果不能薄弱,雖然規(guī)模小但質(zhì)量不能低,所以“不求人人成功,但求人人有為”的思路在我腦海中生成,這就需要自身提升能力想,自覺地投身到學(xué)習(xí)中去,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的學(xué)習(xí)型人才,只有這樣才能不斷地超越自己。

培訓(xùn)讓我更加理解了學(xué)校該做什么,不該做什么。讓我更堅(jiān)決了自己的想法,實(shí)現(xiàn)高層次的學(xué)校發(fā)展。這次培訓(xùn)中,許多專家、校長都大講特講學(xué)校文化建設(shè),將諸多辦學(xué)行為都上升到文化層面去解讀,使我深信,學(xué)校要實(shí)現(xiàn)高層次發(fā)展,必需靠師生認(rèn)同的文化去引領(lǐng)。培訓(xùn)中心主任陳玉昆教授將學(xué)校的發(fā)展劃分為三個(gè)階段,對我很有啟發(fā)意義:第一階段,學(xué)校管理要靠校長的人格魅力;第二階段,學(xué)校管理要靠一套完善的管理制度和機(jī)制;第三階段,學(xué)校管理要靠學(xué)校文化。

以我校為例,聯(lián)系到臨汾四中幾十年的興衰更替,尤其是近多年的發(fā)展,我深有感受。遠(yuǎn)的不說,就說近幾年,我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響,不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí),他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么,有形的東西當(dāng)然看得到,不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢,但無形的東西他們是難以在短時(shí)間體驗(yàn)得到的,這個(gè)無形的東西就是文化,臨汾四中的獨(dú)特文化。

這種文化一是四中人所具有的“不甘落后,敢于拼搏”,“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來,或許是我們賴以發(fā)展的文化,我們靠的就是這個(gè)沒有規(guī)定的“章法”,它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益,但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華,去掉那些和別人簡潔雷同的東西,真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì),并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面,從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。

反思自己的學(xué)校管理,目前還存在著價(jià)值趨向不明,不利于學(xué)校整體發(fā)展;學(xué)校文化力沒有發(fā)揮作用等等。因此就要求自己要做到沉下身子干點(diǎn)實(shí)事,讓我們的校園布滿人文關(guān)懷,讓學(xué)生享受童年的幸福,讓教師品嘗精彩的人生。新加坡中小學(xué)校長委任狀上這樣寫著:“在你手中是很多正在成長的生命,每一個(gè)都如此不同,每一個(gè)又如此重要,全部對將來抱著憧憬和幻想。

他們都依靠好的指引、塑造和培育,才能成為更好的個(gè)人和有用的`公民?!边@字里行間流淌著一個(gè)國家對基礎(chǔ)教育的涓涓深情,對校長辦學(xué)的殷殷期望,因此,校園需要關(guān)愛,觀賞和傾聽,哪怕是一筆美麗的橫、豎、撇、捺,抑或是一次有士氣的錯(cuò)誤回答,我們都應(yīng)當(dāng)賜予敬重的確定,敬重是人性的起點(diǎn),也是教育的起點(diǎn),又是教育的一縷陽光。

多年的發(fā)展,我深有感受。遠(yuǎn)的不說,就說近幾年,我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響,不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí),他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么,有形的東西當(dāng)然看得到,不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢,但無形的東西他們是難以在短時(shí)間體驗(yàn)得到的,這個(gè)無形的東西就是文化,臨汾四中的獨(dú)特文化。這種文化一是四中人所具有的“不甘落后,敢于拼搏”,“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來,或許是我們賴以發(fā)展的文化,我們靠的就是這個(gè)沒有規(guī)定的“章法”,它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益,但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華,去掉那些和別人簡潔雷同的東西,真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì),并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面,從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。

培訓(xùn)其間聽專家講課的同時(shí),產(chǎn)生了一個(gè)新的思路,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。以來,學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展成為基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。鄭金洲教授在分析時(shí)指出,它的一個(gè)背景就是基礎(chǔ)教育發(fā)展的外部條件極大改善,學(xué)校規(guī)模發(fā)展告一段落,實(shí)施素養(yǎng)教育,推進(jìn)新課程改革的形勢,要求學(xué)校將提高管理水平的著眼點(diǎn)放到內(nèi)部上。

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的要素較多,但最根本一點(diǎn)就是人的專業(yè)化發(fā)展問題,即校長的專業(yè)化發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展。說實(shí)際點(diǎn),在xx市中小學(xué)中,有不少人把校長做成了“官”。一旦校長變成“官”后,他所用的思維往往多了一些行政思維,少了一些教育思維,他所考慮的是自己的行政級別的升遷,而不是個(gè)人專業(yè)成長,這樣的校長辦學(xué)確定簡單干出連自己都認(rèn)為是違背教育規(guī)律、扼殺人才成長的事,因?yàn)樗紤]的多是校“外”,而不是?!皟?nèi)”。

不少人在管理學(xué)校而沒有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。

一旦定位為管理學(xué)校時(shí),校長往往只是忙于事務(wù),停留于常規(guī),學(xué)校教育就不可能上升到文化層面。同樣又有不少人把教師做成了“師傅”。教師一旦異化為“師傅”后,只能年復(fù)一年地簡潔重復(fù),在重復(fù)中失去進(jìn)取心。還有不少人把教書當(dāng)成了“職業(yè)”,而沒有當(dāng)成事業(yè)。當(dāng)把教書僅僅作為“職業(yè)”時(shí),每天把工資混到手就算完事。

在我們的隊(duì)伍中有不少蠢人、笨人,工作上還算盡職盡責(zé),自認(rèn)為自己做出了一點(diǎn)小小的成果,但從來沒有重視個(gè)人專業(yè)成長問題,究其實(shí)質(zhì),就是一種職業(yè)倦怠心理,這種職業(yè)倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重影響著學(xué)校隊(duì)伍的專業(yè)成長。人的素養(yǎng)得不到提升,何談學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。再說現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),校長和教師的專業(yè)化成長,大的方面關(guān)乎到學(xué)校的發(fā)展,小的方面關(guān)乎個(gè)人利益。因此,要提高教師的素養(yǎng),加大教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度,進(jìn)行校本研訓(xùn),進(jìn)行教育科研、課堂教學(xué)變革,關(guān)注教師的實(shí)踐積累與反思,提升教師教育智慧。

教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承,需要用一生的品行去熏陶,用一生的時(shí)間來完成,在這個(gè)過程中,我們能夠以安靜之態(tài),追求教育返璞歸真的東西就會少走彎路,還我們的教育以本真的美好,這是大智者的思想。也是我追求的辦學(xué)抱負(fù)!總之,校長培訓(xùn),時(shí)間雖短收獲頗大,專心品嘗用之不竭,學(xué)以致用思索更深。真正的做好教育,需要一份安靜之心,少一點(diǎn)浮躁,多一份清醒,少一點(diǎn)功利,多一份淡薄。讓自己在安靜之中尋求教育美好的將來吧!

眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十八

重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)是一種價(jià)值觀,這種價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)在短期內(nèi)著眼于當(dāng)前問題,以解決和應(yīng)對眼前的困難,而在長期內(nèi)則更加注重宏觀的、持續(xù)性的發(fā)展。在今天的社會中,這種價(jià)值觀尤為重要,因?yàn)殡S著科技的飛速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,我們所面臨的問題和挑戰(zhàn)不斷增加。因此,我們需要時(shí)刻保持重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的心態(tài),以應(yīng)對各種突發(fā)情況和挑戰(zhàn)。

第二段:重當(dāng)前、解決眼前問題

重當(dāng)前,意味著在我們面對問題時(shí),首先關(guān)注的應(yīng)該是當(dāng)前的解決方案。如果我們一味地關(guān)注于長遠(yuǎn)發(fā)展,而忽略眼前的實(shí)際情況,則無法有效地對當(dāng)前的問題進(jìn)行解決。例如在企業(yè)管理中,隨時(shí)關(guān)注市場動向,及時(shí)調(diào)整業(yè)務(wù)方向以應(yīng)對變化的需求,是必須的。只有如此,企業(yè)才能在瞬息萬變的市場環(huán)境中生存下來,獲取更多的機(jī)遇。

第三段:輕長遠(yuǎn)、注重宏觀發(fā)展

在解決眼前問題的同時(shí),重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的價(jià)值觀也注重長期的發(fā)展方向和目標(biāo)。這意味著我們要關(guān)注到未來的發(fā)展趨勢,為未來做好準(zhǔn)備。例如在個(gè)人職業(yè)規(guī)劃中,我們可以通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn),將自己的技能與知識不斷提升,以適應(yīng)未來的競爭環(huán)境。這樣一來,我們就能夠在未來的發(fā)展中獲得更大的機(jī)會。

第四段:案例分享

近年來,我國的能源問題日益突出。能源是國家發(fā)展和安全的重要支撐,因此我們需要重發(fā)現(xiàn)在、乘機(jī)合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行能源轉(zhuǎn)型。在能源轉(zhuǎn)型的過程中,我們必須堅(jiān)持重當(dāng)前、提高能源利用效率、降低能源消耗和污染。但同時(shí),也需要注重輕長遠(yuǎn)、加大對新能源的研發(fā)和推廣,為未來的能源安全和技術(shù)升級提供基礎(chǔ)支撐。

第五段:總結(jié)

在今天的社會中,重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)非常重要,它是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題的有效方法。只有在解決眼前問題的同時(shí),注重長遠(yuǎn)發(fā)展、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢,我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會的可持續(xù)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的良好習(xí)慣,在生活和工作中落實(shí)價(jià)值觀,不斷提升自己的能力,為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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