專業(yè)材料立意和解析（匯總17篇）

現(xiàn)代科技給我們的生活帶來了很多便利，但我們也應(yīng)注意科技對(duì)我們的影響。在總結(jié)中，我們可以提出一些改進(jìn)和發(fā)展的建議。通過閱讀下面一些范文，我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結(jié)。

材料立意和解析篇一

那是去年深秋的一天，下午放學(xué)時(shí)，瑟瑟秋風(fēng)伴著蒙蒙細(xì)雨，吟唱著秋的歌曲。我望著烏云密布的天，長(zhǎng)嘆一聲，懷著無可奈何的心情說：“哎——天公不作美，今天我只好當(dāng)一次‘落湯雞’了!老天呀老天，我?guī)隳憔筒幌掠?，我沒帶傘你就下雨……”我小聲抱怨個(gè)沒完，前面的好友嵐關(guān)切地問我：“咦，侯梓慧，你沒帶傘嗎?”我無奈地點(diǎn)點(diǎn)頭，嵐爽快地說：“這雨估計(jì)一時(shí)半會(huì)也停不了，我們一起打傘，避避雨吧!”我本來是想拒絕嵐的，因?yàn)閶寢屨f今天會(huì)來接我。可是下這么大雨，媽媽應(yīng)該不會(huì)來接我了，我就答應(yīng)了。

媽媽，不，應(yīng)該用母親來稱呼您!母親，不管我如何，是您在我十多年來的歲月里，一直伴隨我健康成長(zhǎng)，架起幸福的長(zhǎng)虹，鑄造幸福的港灣!您感動(dòng)著我的生命，您就是我生命中的陽(yáng)光!

材料立意和解析篇二

19世紀(jì)中葉的美國(guó)爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)邦政府總統(tǒng)林肯成為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北方的領(lǐng)導(dǎo)者，以林肯為首的北方軍與南方軍展開了一場(chǎng)十分殘酷的爭(zhēng)斗。

一天，剛結(jié)束了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，林克遇見了一位狂熱的北方軍支持者，“這場(chǎng)戰(zhàn)役中，他們死了2700人，而我們只犧牲了800人，這對(duì)我們來說是大獲全勝的一戰(zhàn)啊!太棒了!”該女士激動(dòng)的歡呼道。

林肯對(duì)她的`評(píng)論很是震驚，嚴(yán)肅的說，“3500個(gè)同胞手足為此喪生，這樣的戰(zhàn)斗能稱為大獲全勝么?”

“哦，總統(tǒng)先生，您可別這么說?！迸哭q解，“事實(shí)上，我方只損失了800人，不是嗎?”林肯低下了頭，淚水涌出來他的眼眶。他用簡(jiǎn)短而又有力的聲音回答道：“女士，看來我只能說，這個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你的心靈世界。”

世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。但是如果人有了偏見，心靈就會(huì)狹隘很多;如果一個(gè)人是個(gè)人中心主義者，別人很容易成為他的敵人;如果一個(gè)人是民族主義者，其他民族很容易成為他批判的對(duì)象;如果一個(gè)人是人類中心主義者，他就會(huì)有一種君臨天下的傲慢心態(tài)，其他的物種就會(huì)遭殃。我們需要的是一顆愛心，一顆博愛之心：愛自己，愛他人;愛人類，愛大自然。艾青說：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”愛能融化一切，也能糅合一切。

從林肯的角度正面立意，或從女士的角度反面立意，都可以。

材料立意和解析篇三

高考作文對(duì)立意的要求有四點(diǎn)：

一是立意要正確。所謂“正確”包括兩個(gè)方面：首先是思想內(nèi)容正確，其次是文章的立意要符合題意的要求，即切題。

二是立意要新穎，就是有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。

三是立意要深刻?！吧羁獭本褪悄堋耙娙怂匆姡l(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思來。

四是立意要集中。一篇文章立意必須單一明確，多中心就等于沒有中心了，思想可以豐富，主題必須集中，即只能有一個(gè)主題。

三、方法技巧

1、領(lǐng)悟主旨法

理解新材料文段的主旨，并由此處深挖立意。

2、把握關(guān)鍵詞句法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

3、由果溯因法

生活中有很多事物或現(xiàn)象都是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到的立意。

4、逐句切入法

有些材料，結(jié)構(gòu)層次明顯，每一句都有具體的含意。逐句分析各句的含意，然后綜合，可找到合適的`立意。

5、求同存異法

如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個(gè)論點(diǎn)；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點(diǎn)。

材料立意和解析篇四

審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。

立意提示： 1 、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷(著眼于蝸牛)

2、成功離不開超群的實(shí)力(著眼于老鷹)

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)

參考標(biāo)題：

1、 創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)

2、 凡人想成功，該走蝸牛路(著眼于蝸牛)

3、 是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)

4、 用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)(著眼于蝸牛)

5、 成功源于對(duì)生命的執(zhí)著(著眼于蝸牛)

6、 執(zhí)著努力，打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)

7、 超群的實(shí)力是成功的保證(著眼于老鷹)

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么?它干了沒有?最終是什么結(jié)果?

沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”的事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計(jì)劃流產(chǎn).放棄了大目標(biāo)后的蝸?！笆直?，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢.

蝸牛的悲劇原因是什么?

一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值.這就是寓意，是材料的主旨.

第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。

第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見這棵樹的時(shí)候，會(huì)說：“喔!一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢?不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文， 魯迅先生在《拿來主義》一文中，對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”的原則，我們可以只對(duì)其中一點(diǎn)立意。

參考標(biāo)題：

1、 遠(yuǎn)離毒 品，小心交友(著眼于第一種人)

2、 做人要有公德心(著眼于第二種人)

3、 歸來吧，慈悲之心(著眼于第三種人) 4、 我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)

5、 換個(gè)角度看問題(著眼于第四種人) 6、 成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)

7、 答案是豐富多彩的(著眼于全部材料) 8、 仁者見仁，智者見智(著眼于全部材料)

曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩(shī)寫成《反七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩(shī)》“廣為人知”，便點(diǎn)出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)法。而郭沫若的《反七步詩(shī)》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語(yǔ)句，則運(yùn)用了逆向思維，說明看問題應(yīng)從不同的角度入手，角度不同，答案也會(huì)不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：1、對(duì)待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同，答案也會(huì)不同。3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問題等等。

一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動(dòng)作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”

請(qǐng)你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為: “吃一塹,長(zhǎng)一智” “要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.

材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了!”

材料三：居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

提示：

三位科學(xué)家不同國(guó)度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對(duì)所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。

參考命題：《可貴的執(zhí)著精神》《成功者的啟示》

太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)更有威力。風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”

于是太陽(yáng)躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場(chǎng)颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。

終于，風(fēng)放棄了。然后太陽(yáng)從云拮走出來，對(duì)老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”

【提示】寫作時(shí)要注間以下幾點(diǎn)：

第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。

提示：

貧困是一筆財(cái)富，之所以說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法;孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”

參考論據(jù)：

參考文題：《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》

材料立意和解析篇五

作文在高考試卷中分值占比大、分量重，決定了一個(gè)考生高考成績(jī)的高與低。所以，老師應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生開展寫作練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生熟練地掌握寫作技巧，寫出別具一格、新穎別致的文章。為了可以寫好作文，學(xué)生首先要可以讀懂作文要求，開展正確的審題，比較終實(shí)現(xiàn)妙筆生花。

通常狀況下，作文按命題方式能夠分為三類：命題作文、話題作文以及材料作文。從審題立意的角度看，材料作文的難度較大，要堅(jiān)持正確、集中、深刻、新穎的原則。下邊就談一下材料作文的審題立意技巧。

一、抓重要語(yǔ)句，找對(duì)切入點(diǎn)

抓重要語(yǔ)句即抓住所給材料中的重要語(yǔ)句，正確理解重要語(yǔ)句的含義。重要語(yǔ)句經(jīng)常有暗示材料中心的作用，因此，有些材料中的重要語(yǔ)句能夠作為選擇立意角度的突破點(diǎn)。學(xué)生要可以提煉出這樣的重要語(yǔ)句，透過材料看到其表達(dá)的思想和主旨。在材料作文中，重要語(yǔ)句要么是所給材料中議論性的語(yǔ)句，要么是材料中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句，要么是人與人或物與物之間的對(duì)話，要么是轉(zhuǎn)折復(fù)句的后半句。掌握了這些技巧，學(xué)生在分析和判斷時(shí)便會(huì)很容易地找到這些重要性語(yǔ)句。在訓(xùn)練學(xué)生抓重要語(yǔ)句時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、抓重要詞句、開展聯(lián)想、提煉中心。

比如，20xx年高考語(yǔ)文卷的作文，材料主要是介紹一個(gè)小朋友由于擔(dān)心弄臟衣褲不可以在秧田里穩(wěn)步行走的故事。媽媽見狀告知小朋友：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了許多多余的顧慮?！备鶕?jù)媽媽的話，學(xué)生會(huì)看到小朋友在秧田里站不穩(wěn)的主要原因便是有“多余的顧慮”，通過這個(gè)重要語(yǔ)句，學(xué)生就能夠拓展開去，做農(nóng)活是這樣，生活不也是這樣嗎？正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實(shí)質(zhì)，是真正地理解了材料。

找準(zhǔn)了重要語(yǔ)句，學(xué)生就可以在寫作中準(zhǔn)確地把握中心思想，形成自身的認(rèn)識(shí)和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是比較好的`獲得》等學(xué)生習(xí)作，從標(biāo)題就能夠看出學(xué)生抓住了重要語(yǔ)句“放下顧慮”，另外又在圍繞中心的基礎(chǔ)上，各有側(cè)重，寫出了有鮮明特色的好文章。

二、提煉出中心，寫出新立意

提煉中心法便是根據(jù)對(duì)材料的分析概括、提煉加工而推導(dǎo)出材料的中心思想的辦法。學(xué)生在開展作文寫作時(shí)首先要明確作文想要表達(dá)的中心思想和中心內(nèi)容，進(jìn)而才可以寫出表意正確的文章。這是寫材料作文比較為常見而且也是比較為穩(wěn)妥的審題立意辦法。只有明確中心，學(xué)生在寫作過程中才不會(huì)出現(xiàn)偏題或者是跑題的現(xiàn)象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。

寫材料作文時(shí)，假如學(xué)生可以準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會(huì)使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時(shí)要針對(duì)給定材料的內(nèi)容層面，根據(jù)分析，概括出內(nèi)容要點(diǎn)；提煉加工是針對(duì)給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。

比如，20xx年高考語(yǔ)文，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當(dāng)有列車經(jīng)過時(shí)他都會(huì)敬禮的故事。在對(duì)這個(gè)故事開展提煉時(shí)，學(xué)生要看到老工人的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不便是當(dāng)代社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀的體現(xiàn)嗎？學(xué)生假如可以從這個(gè)角度開展立意，獨(dú)特的想法和新穎的立意會(huì)使文章別具一格，讓閱卷老師在閱卷時(shí)眼前一亮，那么自然不會(huì)吝惜筆下的分?jǐn)?shù)了。

三、尋找互補(bǔ)法，合理去安排

“互補(bǔ)”來源于幾何中的互補(bǔ)角，用在作文審題中，也便是根據(jù)材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對(duì)不足的內(nèi)容加以補(bǔ)充，尋找互補(bǔ)。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質(zhì)是統(tǒng)一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的。面對(duì)這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更加科學(xué)合理地提煉出合適的立意觀點(diǎn)。學(xué)生要善于采用給出的條件和信息來分析和尋求隱含的信息和內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)互補(bǔ)的方式來完善文章的寫作思路，形成自身的立意。立意新穎，下筆自然會(huì)輕易，從而寫出令人耳目一新的文章。

比如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也是有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個(gè)材料中的兩句話分別對(duì)應(yīng)著兩種處事的態(tài)度：其一是不要只盯著不足，要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本；其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標(biāo)。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個(gè)是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個(gè)是懂得不斷追求可得的。實(shí)質(zhì)上因?yàn)槎呔哂泻艽蟮幕パa(bǔ)性，內(nèi)蘊(yùn)著平衡心態(tài)、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時(shí)，就多想想前半句；需要激勵(lì)時(shí)，就多想想后半句。學(xué)生在寫作時(shí)能夠側(cè)重其中一點(diǎn)開展展開，也能夠想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學(xué)生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然能夠順利地開展寫作，展現(xiàn)出學(xué)生獨(dú)特的思想。

四、由因來溯果，體驗(yàn)全面性

任何事物的產(chǎn)生、變化與發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。他們之間彼此聯(lián)系，相互影響，相互制約。許多事物便是以因果聯(lián)系的形式存在的。材料作文審題時(shí)，學(xué)生也要善于找到材料中的因果聯(lián)系。假如能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到合適的立意。對(duì)于因果關(guān)系非常明顯的材料，老師能夠指導(dǎo)學(xué)生從分析因果關(guān)系上入手，促進(jìn)學(xué)生探究事物之間的關(guān)系，形成完整的文章。

比如，20xx年安徽省高考作文材料：一個(gè)車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時(shí)提出把條幅寫成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放。”兩種對(duì)策的選擇不是正與反的對(duì)立，也不是基于道德拷問對(duì)與錯(cuò)的選擇。因此在立意時(shí)，學(xué)生能夠從多個(gè)角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標(biāo)與治本》《的選擇》《別再隔靴搔癢》等；也能夠從“對(duì)別人提出要求”還是“對(duì)當(dāng)事人提出要求”的角度，如《與我有關(guān)》《別說：這是你的事》等；或者還能夠從“換個(gè)角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側(cè)成峰》《多樣的人生》等。學(xué)生從多角度來開展立意，啟動(dòng)學(xué)生的思維，會(huì)給寫作帶來很大的彈性。的立意清晰也必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升。

總之，學(xué)生在作文之前可以讀懂題，看透題，透過題目中的主要內(nèi)容和重要信息提煉出獨(dú)特的立意，呈現(xiàn)學(xué)生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)更為全面，促進(jìn)學(xué)生大腦在運(yùn)轉(zhuǎn)中形成自身的觀點(diǎn)和態(tài)度，寫出獨(dú)特新穎的文章。學(xué)生多視角地對(duì)信息和材料開展分析，必然會(huì)在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。

材料作文如何審題立意二槍就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點(diǎn)擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是比較重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！奔词刮覀兊某煽?jī)不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂“勤能補(bǔ)拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會(huì)成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點(diǎn)燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

材料立意和解析篇六

【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問院長(zhǎng)：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣?！?/p>

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。

材料立意和解析篇七

1、掌握多則材料作文審題方法。

2、通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E，審出精當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

多則材料文題的寫作，一般指含有兩個(gè)以上材料文題的寫作，立意時(shí)應(yīng)先概括每段文字的中心，然后根據(jù)段落之間的關(guān)系，整體把握，確定立意。如果是并列關(guān)系，應(yīng)對(duì)各段立意進(jìn)行合并總結(jié)。

遵循三大原則

1.整體性原則。即審題立意時(shí)要有全局意識(shí)，要從材料整體出發(fā)，全面把握材料的意旨。最忌抓住一點(diǎn)，不及其余，斷章取義，立意成文。

2.多向性原則。材料蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同角度可以得出不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審讀材料。

3.最佳性原則。選準(zhǔn)角度，選取最佳角度立意成文。

選取最佳立意，遵循以下原則

1.題目要求限定的角度;2.能觸及材料主旨的角度;3.具有新穎性的角度;4.最適合自己的角度。

選取恰當(dāng)?shù)乃季S切入口：

從關(guān)鍵詞句入手;從分析原因入手;從命題者感情傾向入手;從分析事物間的內(nèi)在關(guān)系入手。

材料立意和解析篇八

明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。

（一）抓關(guān)鍵

這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。

【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎？”

鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?！?/p>

這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。

這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。

立意：懂得借力；善用人者得天下；因你閃亮而閃亮；善假于物；吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我；正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我（彰顯自身價(jià)值）等等。

（二）巧概括

有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時(shí)就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一個(gè)賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎？”

帽；第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇?，結(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

立意：要批判地繼承；經(jīng)驗(yàn)主義要不得；要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說來，材料中涉及幾個(gè)對(duì)象，就可能有幾種立意角度。

（一）單一對(duì)象

這類材料，對(duì)象往往只有一個(gè)，只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則材料的對(duì)象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄，后來想南下長(zhǎng)江，又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄；從此一蹶不振，最終死在草叢之中。

立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求；一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。

（二）多個(gè)對(duì)象

這類材料，對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象；其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為；然后準(zhǔn)確提煉立意；最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。

【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進(jìn)入險(xiǎn)境無法動(dòng)彈，結(jié)果是面對(duì)死亡；一個(gè)是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會(huì)，結(jié)果是成功逃生。

從不同對(duì)象出發(fā)，有以下立意：

鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無所顧忌，往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果；強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地；不能只顧眼前利益；懂得進(jìn)退方為智者；該撒手時(shí)就撒手（學(xué)會(huì)放棄）等等。

沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵；要善于利用自身?xiàng)l件；面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對(duì)等等。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。

（一）一果多因

這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。

【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

通過分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：

一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。

立意：禍患常積于忽微；防微杜漸；千里之堤，潰于蟻穴等等。

一是小蟲不停的攻擊。

立意：水滴石穿，繩鋸木斷；咬定目標(biāo)不放松等等。

（二）多果多因

這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系；然后提煉立意；最后確定適合寫作的最佳角度。

【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。

鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。

鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

企鵝說：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往?！?/p>

上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥？人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上；我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

這則材料涉及的對(duì)象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。

結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。

結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場(chǎng)。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。

結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀?qū)λ鼇碚f也沒有用。

從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處，也就是說，相同的東西（工具），在不同的人手里會(huì)有不同的用處。

結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。

立意：讓心靈的翅膀去飛翔；不依賴別人的恩賜；路是人走出來的；命運(yùn)掌握在自己手中等等。

結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。

立意：對(duì)人、事、物要公平公正。

有的寓意類材料在敘述、說明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時(shí)不能視而不見，否則會(huì)導(dǎo)致偏題。

（一）情感傾向惟一

這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。

【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出，作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價(jià)，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。

以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成；脫離實(shí)際的理論毫無價(jià)值；單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無功等等。

（二）情感傾向多維

這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評(píng)，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕．爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛?。　?/p>

材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。

立意：找準(zhǔn)自己的位置；要量力而行；盲目模仿必然導(dǎo)致失??；人貴有自知之明；切不可忘乎所以；一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。

但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。

據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己；要勇于嘗試等等。

還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度；精神可嘉，做法不可取等等。

這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時(shí)，必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

（一）求同法

多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。

材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。

以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去；第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

立意：適者（智者）生存；懂得改變自己，以適應(yīng)變化了（變壞了）的環(huán)境等等。

（二）求異法

多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。

仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對(duì)同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

一個(gè)是內(nèi)斂，以守為攻。

立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。

一個(gè)是外放，以攻為守。

立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。

還可以把二者結(jié)合起來立意：寧內(nèi)斂不外放；寧外放不內(nèi)斂；該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂，該外放時(shí)則外放等等。

材料立意和解析篇九

接下來要確立所寫的中心論點(diǎn)，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)（寓意）去寫作文。例如你若對(duì)肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”，其寓意（比喻義）為“成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠(chéng)的心”“濃濃的愛”等。

【類題訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰(shuí)也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟，他輕輕地叩門，沒有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時(shí)，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。

請(qǐng)以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語(yǔ)，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z(yǔ)，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)——知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。

二、增補(bǔ)信息法

有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

【典例精選】

高考作文（湖北卷）

題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。

【類題訓(xùn)練】

題目：擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族……你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】

運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分，一是可以補(bǔ)充賓語(yǔ)，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補(bǔ)充主語(yǔ)，回答誰(shuí)“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。

材料立意和解析篇十

釋迦牟尼說：“友有四品，有友如花，好時(shí)插頭，萎時(shí)捐棄，見富貴附，貧賤則棄；有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無與則慢；有友如山，避如金山，鳥獸集之，貴能榮人，富樂同歡；有友如地，百谷財(cái)寶，一切仰之，施給養(yǎng)護(hù),恩厚不薄?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看，說朋友分為四個(gè)品級(jí)，好像各不相同，但認(rèn)真分析，這四個(gè)品級(jí)可分為兩類，前二者，攀富貴、棄貧賤，有贈(zèng)與則尊敬，無贈(zèng)與則怠慢，都是嫌貧愛富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂給別人，護(hù)衛(wèi)一切眾生，恩厚不薄，才是我們所要交往的朋友?？梢月?lián)系孔子的“益者三友”“損者三友”（益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣）來談朋友的境界，可立意為“交友當(dāng)慎重”，“擇交如擇偶”，“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意，讀懂材料并能正確歸類是關(guān)鍵。

2.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲理語(yǔ)段類

人不會(huì)完全袒露自己，也不能完全袒露自己?？烧f的部分說出了，不可說的部分，存而不論。那其中有可反省的，反省之后，并歸于無。有百思不得其解的，并不強(qiáng)為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無所不說，借以自炫、自辯、自我偽裝，欺己欺世。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料是談人際交往中的藏與露，很多時(shí)候，坦蕩是一種美德，但是，坦蕩不等于一覽無余，坦蕩也不是口無遮攔。其實(shí)人和人之間必須保持一定的距離，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在?！笆б馊嗣媲安徽劦靡庵?，得意人面前不談失意之事”，都是講人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說，是為對(duì)方保持尊嚴(yán)，有些話不可說，是為人和人之間保持適當(dāng)?shù)目臻g。被人誤解時(shí)，沒有必要面紅耳赤，聲嘶力竭的爭(zhēng)辯和爭(zhēng)吵，時(shí)間能證明一切。真正的無所不說在人際交往中是不能存在的。所以，此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點(diǎn)空間”“保留不是偽裝”“無話不談非坦蕩”。

3.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

錢鐘書先生說：“不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)?！?/p>

自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

本題由材料和要求兩個(gè)部分組成?！安牧稀笔怯梢粋€(gè)并列復(fù)句組成。材料有兩層意思：第一層是不受教育的人因?yàn)椴蛔R(shí)字容易上人的當(dāng)。第二層是受教育的人，因?yàn)樽R(shí)字，上印刷品的當(dāng)。表面上這兩層意思淺顯易懂，是并列關(guān)系，但實(shí)際上該材料強(qiáng)調(diào)第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育，如果抓住這一層意思大做文章，那就沒有整體上把握材料。第二層意思說，受了教育的人，因?yàn)樽R(shí)字上印刷品的當(dāng)，其實(shí)是對(duì)教育問題的深入思考，甚至是對(duì)某種教育方式的批評(píng)。在錢鐘書先生那里，“識(shí)字”并不是教育的全部，真正的教育應(yīng)該是教給人獨(dú)立思考的能力，當(dāng)然，“盡信書則不如無書”，印刷品也會(huì)騙人，這也是教育的問題。此題可立意為對(duì)教育問題的思考和質(zhì)疑，比如，教育讓人有知識(shí)，教育更應(yīng)該教人有思想，更應(yīng)該教人有道德，有情懷，有擔(dān)當(dāng)。

4.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

熊培云在《思想國(guó)》里寫道：“一個(gè)人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來送往中匆匆度過一生?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

熊培云在這則材料表達(dá)的是對(duì)一種人生狀態(tài)的深層思考，他真正想傳達(dá)的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌為人生成功的標(biāo)志，他們往往認(rèn)為忙碌的人就是重要的人，從而沉醉在忙碌中不知不覺度過一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應(yīng)酬、忙著升職、忙著掙錢，甚至忙著迎來送往，忙著蠅營(yíng)狗茍，那么一個(gè)人到底最適合做什么，他到底喜歡做什么，一個(gè)自然的生命到底需要做什么，可能還沒有來得及考慮的時(shí)候，就已經(jīng)匆匆結(jié)束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析，可命題為“忙與?！?、“忙碌中的茫然”，可以立意為正確的認(rèn)識(shí)自己，還可以立意為對(duì)人生意義的深層探討，比如可命題為“人生的真相”等。

5.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類

地球、太陽(yáng)等億萬個(gè)星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運(yùn)行，而不發(fā)生沖撞呢？因?yàn)檫@億萬個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上，都走在自己的路上。人與人之間，為什么會(huì)經(jīng)常發(fā)生磕磕碰碰呢？因?yàn)橛械娜艘妱e人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去抄別人的近路。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料分別從自然界和人類社會(huì)的.對(duì)比中給人以啟發(fā)，自然界數(shù)萬星球億萬年來相安無事，是因?yàn)樗鼈兏靼财滠?，各行其道，所以不?huì)發(fā)生沖撞；人類社會(huì)之所以沖突不斷就是因?yàn)橛械娜丝傁胱邉e人的路，抄別人的路。據(jù)此可立意為，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各盡其職?！?/p>

6.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

王家衛(wèi)在香港書展的講座中說：“有時(shí)候我遇到一個(gè)人，感覺他非常有意思，令人印象深刻，但后來就再也碰不上了，人生就是這樣?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

這段話其實(shí)和林清玄先生所講的“一生一會(huì)”是一個(gè)意思，在這個(gè)60億人星球上，有很多很多人，很多很多事，錯(cuò)過了就不會(huì)再有下一次了。其實(shí)，在廣闊的時(shí)空隧道里，在茫茫的人海中，親朋相會(huì)相聚，假如沒有足夠的珍惜，沒有和睦的相處，在曲終人散之后，恐怕再也不會(huì)有相同一會(huì)！所以，我們應(yīng)該對(duì)每一杯茶、每一個(gè)朋友，每一位家人，都以美與愛來相付托、相贈(zèng)與、相珍惜。擁有“一生一會(huì)”的心態(tài)，可能就少了虛假與客套，多了幾分珍惜與幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說，前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過，世間太多有情義的人，太多值得感念的事，錯(cuò)過了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會(huì)”、“錯(cuò)過”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經(jīng)事”等。

7.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？茖W(xué)概括類

中國(guó)有句俗語(yǔ)說：“狼行千里吃肉?！边@話有多層意義。從生物學(xué)角度解釋，狼是肉食性動(dòng)物，非吃肉不可；從社會(huì)學(xué)角度看，這句話說的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；從文化學(xué)角度觀察，就是中國(guó)人到哪兒都得吃中國(guó)食物。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料從三個(gè)角度解讀了“狼性千里吃肉”的內(nèi)涵，當(dāng)然寫作可以任意取其中的一個(gè)角度，從生物學(xué)角度的解讀，狼是肉食動(dòng)物，不管走到哪里，必須吃肉，可以立意為，人（或者萬事萬物）的本性是不能會(huì)改變的，可擬題為“本性難移”，“保持自我”。從從社會(huì)學(xué)角度看，這里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；可據(jù)此立意為“讓自己成為狼”，“強(qiáng)大自己”，“是金子在哪兒都會(huì)發(fā)光”。從文化學(xué)角度來說，就是中國(guó)人到哪兒都改變不了自己的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗。這一點(diǎn)和從生物學(xué)角度有相通之處，但稍有不同，生物學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)自然屬性，文化學(xué)角度的解讀強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性，可立意為“保持中國(guó)味”“捍衛(wèi)中國(guó)風(fēng)”“把根留住”等。

8.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

易中天說：“我們中國(guó)人，幾千年來做了三個(gè)夢(mèng)：天下夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)。天下夢(mèng)就是大同夢(mèng)，國(guó)家夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)就是幸福夢(mèng)。這些夢(mèng)互為前提，彼此成全?！?/p>

【寫作指導(dǎo)】

的整體愿景當(dāng)中去尋求。因?yàn)檫@三者本就是互相依存、不可分割的整體，只有國(guó)家富強(qiáng)，才有個(gè)人幸福，只有天下大同，才有國(guó)家安寧。反過來說，只有個(gè)人都有幸福感了，國(guó)家才能夠真正強(qiáng)大，只有一個(gè)個(gè)國(guó)家都強(qiáng)大了，才有達(dá)到世界大同的基礎(chǔ)。寫作此題可結(jié)合當(dāng)前的“中國(guó)夢(mèng)”來展開，可立意為“我的家國(guó)天下夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)即為人類夢(mèng)”“我的幸福寓于中國(guó)夢(mèng)”等。

9.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類

傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒下雨，查塔卡就會(huì)停止歌唱；如果更久沒有下雨，查塔卡就會(huì)集體死亡而消失。

【寫作指導(dǎo)】

這個(gè)世界上不乏江河湖海，為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個(gè)世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡只在雨中唱歌？說是演化也無不可，但我們應(yīng)該相信其中有一些令人無法理解的堅(jiān)持：我就是細(xì)化在雨中歌唱，我就只喝雨水。堅(jiān)持走向完美，堅(jiān)持做世間稀少的物種，就會(huì)帶來兩種完全不同的結(jié)果：一種是環(huán)境與情境的無法融通，走上死滅之路；一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶。所以此材料可從兩個(gè)角度來立意，其一為“應(yīng)該學(xué)會(huì)變通”“生存第一，先要保持生命，才能贏得未來”。其二可立意為“堅(jiān)持造就高貴”“寧為玉碎，不為瓦全”，“高貴的精神需要堅(jiān)守”。兩相比較，第二個(gè)立意為佳。

10.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類

雕塑家、畫家賈克梅第說：有時(shí)為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個(gè)軀體；為了一片樹葉，你必須枉顧整個(gè)風(fēng)景。好好畫出某個(gè)景物的四分之一，比你假裝描繪整片天空，更能掌握住宇宙的某種感情。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料是一個(gè)畫家從藝術(shù)的角度闡述的繪畫的原則，那就是不要談多求全，你只要把握好有限的細(xì)節(jié)，就能收獲整體的成功。一片落葉，可知整個(gè)秋天，一滴水珠，可見大海浩瀚。引申到人生，我們可以這樣理解，我們看過太多景物，我們要求太多的東西，結(jié)果最后看到的都沒有真正看清楚，要求的東西也大多無法到手。失望、失落成了現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的情懷。所以，抓住當(dāng)下，珍惜擁有，可能有限，但是真實(shí)，只有抓住有限的真實(shí)，才能發(fā)現(xiàn)自己真正享受過收獲的感覺和味道。此題可立意為“抓住有限，收獲無限”，“珍惜擁有，享受幸?！?。

——本文載《2014高考作文高分必讀》（《作文與考試》2014增刊）

材料立意和解析篇十一

閱讀下面材料，按要求作文。

要求：選準(zhǔn)角度，自定立意。自擬題目除詩(shī)歌處，文體不限，文體特征鮮明。不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍。

【審題立意】

從窗戶看出去不同人看不同風(fēng)景，因?yàn)椴煌娜擞胁煌男膽B(tài)、不同的胸懷、不同的眼光、不同的見識(shí)……正因?yàn)橛羞@些不同，所以，有的人看到了靜，有的人看到了鬧;有的人看到了雅，有的人看到了俗;有的人看到了好，有的人看到了不好?？梢?，這則作文材料在立意上應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是心態(tài)、胸懷、眼光和見識(shí)，你腦袋里邊有什么，你就能看到什么，就能審出什么中心來。如果審題立意放在不同的角度看問題，窗子的作用，改革開放等則偏離了題意。

【佳作欣賞】

山東省鄆城一中高二26班王晴

大千世界，無奇不有。打開你的心窗若你只看到吝嗇與奸詐，你的身心便備受煎熬;打開你的心窗若你只看到虛偽與狹隘，你將會(huì)迷失自我，丟掉自己的純真;打開你的心窗若你只看到欺騙與虛度，你將會(huì)深陷囹圄;觀望天空的那一抹獨(dú)白……若你的心窗開錯(cuò)了方向，終將使你漸失人生的價(jià)值。

陸小曼，上世紀(jì)二十年代火樹銀花般的女子，在人們的心目中，她是位注重奢華享樂頹廢放蕩的女子，是她將自己的最愛推向了死亡，任由自己憔悴，摧毀了自己半世的幸福。大概是因?yàn)樗男拇伴_錯(cuò)了方向吧!她的心窗想著奢華享樂、頹廢放蕩而打開，葬送了她的純真，換來半世寂寞。

伊人遠(yuǎn)去，鉛華盡洗，陸小曼那一抹奢華的背影最終消失于人們的視線、耳邊、口唇之間。而同處一個(gè)時(shí)代的另一位女子卻活出了自己別樣的人生。

她，林徽因，中國(guó)第一位女建筑學(xué)家，同時(shí)也是位詩(shī)人。她的心窗開向了由理想有目標(biāo)的方向。他喜歡與那些激進(jìn)的青年談天說地，喜歡與那些京派知識(shí)分子侃侃而談，亦喜歡與世界文豪一起暢談理想，正因?yàn)樗男拇伴_對(duì)了方向，她終成為亂世中一抹靈動(dòng)的色彩，使上個(gè)世紀(jì)最后的風(fēng)華絕代。

每個(gè)人都有自己心靈中那扇窗戶，感動(dòng)中國(guó)人物黃旭華心靈的那扇窗戶開向了為祖國(guó)做貢獻(xiàn);沈家父子心靈的那扇窗戶開向了夢(mèng)想堅(jiān)持;陳俊貴心靈的那扇窗戶開向了誓言;方俊明心靈的那扇窗戶，開向了信念……他們心靈的那扇窗戶都朝著一個(gè)方向打開，那就是感動(dòng)。感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人。

我站在海邊，對(duì)著湛藍(lán)的天空，緩緩打開心窗，讓空中的鳥兒、載著一路飛翔，向著夢(mèng)想、向著誓言、向著信念。打開自己的心窗，讓感動(dòng)相伴。

材料立意和解析篇十二

高考試題回放：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

英國(guó)科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個(gè)年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年發(fā)表論文《視覺之異?！?，將這種疾病稱為色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。

日本商人安騰百?？吹嚼鏀偳俺Ｅ胖L(zhǎng)隊(duì)，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個(gè)小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。

法國(guó)年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，促使他研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

第一步逐一分析：

材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上，后來他發(fā)現(xiàn)沾燈油的地方不僅沒臟，反而清除了污漬，由此，他經(jīng)過艱苦的研究，發(fā)明了干洗技術(shù)，改變了傳統(tǒng)的洗衣方法。

第二步綜合歸納：在把握各則材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整合，可以提煉出三個(gè)材料的共同點(diǎn)：

道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功，而且這種成功是源于一種創(chuàng)造、創(chuàng)新。

他們的成功是有相同之處的，那就是不僅從困難、危機(jī)、細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，而且善于思考探究并著手解決。由此看來，“遇到困難，限于困境——善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考——敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新”即為三則材料的中心題意。

關(guān)鍵詞：“創(chuàng)新”“留心生活”“勤于思考”等。

全國(guó)二卷高考作文的要求是“選準(zhǔn)角度，明確立意”，這與以往“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意”的寫作要求是有明顯區(qū)別的。而作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求，這反映了命題者的意圖：審題必須從材料出發(fā)，作文立意不能漫無邊際，要求緊扣三則材料，立意角度要符合三則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。

第三步抽象概括，展開思路，根據(jù)三則材料的共性進(jìn)行立意。

參考立意：

1.思考和堅(jiān)持是成功的基礎(chǔ);

2.創(chuàng)新需要付出長(zhǎng)久的努力;

3.困境中要思變;

4.偶然中蘊(yùn)含著機(jī)遇;

5.科學(xué)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

材料立意和解析篇十三

1、找準(zhǔn)題眼法。一般來說，文章有“文眼”，詩(shī)歌有“詩(shī)眼”，命題作文的題目有“題眼”，審題時(shí)要找準(zhǔn)題眼，把握文章的寫作重點(diǎn)。對(duì)于文眼的把握，不同類型的命題要區(qū)別對(duì)待：偏正短語(yǔ)構(gòu)成的命題，其修飾限制性的詞語(yǔ)往往就是題眼，例如“有一種力量，讓我淚流滿面”這個(gè)題目，就要抓住“一種”這個(gè)限制詞，審題時(shí)就要注意文章不能寫成兩種或兩種以上不同的力量；并列短語(yǔ)構(gòu)成的命題，要理清兩者之間的關(guān)系，尋找文題蘊(yùn)含的內(nèi)在因素，如“勇敢與畏懼”這個(gè)題目，審題時(shí)我們就要找到“勇與畏”這兩者之間的鏈接點(diǎn)，搞清楚“勇與畏”抉擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？還有面對(duì)相同一件事情，不同的動(dòng)機(jī)會(huì)促使人作出不同的抉擇，所以對(duì)這兩者的論述要辯證看待，要因時(shí)、因地、因人而異。因此，只要找準(zhǔn)了文題所要寫的重點(diǎn)，就把握住了文章所要論述的中心，選材立意也就有了方向和目標(biāo)。

2、挖掘題蘊(yùn)法。詞語(yǔ)一般有本義、引申義和比喻義，命題作文題目的含義一般也是多方位的，深層次的，隱含的，所以我們對(duì)文題的理解有時(shí)不能僅停留在表層上，還應(yīng)該深刻理解題目的豐富內(nèi)涵，挖掘其深層的隱含信息。例如“花落春猶在”這個(gè)題目，我們?cè)趯忣}時(shí)，就不能簡(jiǎn)單地把“花落”理解為“花朵的凋零”，“春”理解為“春天”這樣的表層含義，而應(yīng)該挖掘其隱含的比喻義，“花落”應(yīng)該理解為“應(yīng)時(shí)而生的美景、人物、機(jī)遇的逝去”，而“春”可理解為“象征一種朝氣蓬勃、生機(jī)旺盛的永恒精神”，這樣中心就可以定為“某種美景、人物、機(jī)遇的逝去，但那種朝氣蓬勃、生機(jī)旺盛的永恒精神猶在”；又如“畫一扇窗給自己”中“窗戶”也不能簡(jiǎn)單地理解為生活中實(shí)際存在的窗戶，而應(yīng)該挖掘它的深層含義，可以理解為“心靈的窗戶”，也可以理解為“在遇到挫折失敗時(shí)給自己帶來希望信心的窗戶”等。

3、添加語(yǔ)素法。有些命題作文，例如詞語(yǔ)或者短語(yǔ)式的命題，我們可以用“添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境”的方法來審題。例如“美文如畫”這個(gè)題目，在審題時(shí)我們可以在“畫”的前面添加一些語(yǔ)素構(gòu)成“美文如一幅山水畫、美文如一幅寫實(shí)畫、美文如一幅水墨畫”這樣一種情境，以此來豐富自己所要論述的中心，注意在審題時(shí)要盡可能多角度地添加，以便自己從中篩選一些作為文章的分論點(diǎn)；又如“花落春猶在”這個(gè)題目，我們可以在“花”和“春”的前面添加一些語(yǔ)素構(gòu)成“成功之花凋落，自信之春猶在；機(jī)遇之花逝去，希望之春猶在”這樣的語(yǔ)境，使其成為我們文章的分論點(diǎn)。

4、化大為小法。有些命題要求比較寬泛，也有些命題顯得比較抽象，難以理解，我們?cè)趯忣}時(shí)要能化大為小，虛實(shí)結(jié)合。例如“我的精神小屋”這個(gè)題目，要求較寬泛，給我們提供了較廣闊的寫作空間，這時(shí)我們就要化大為小，化虛為實(shí)，將“精神小屋”具體化，形象化，理解為“一間裝滿夢(mèng)想的小屋、充滿親情的小屋”等等。當(dāng)然也有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，進(jìn)行抽象概括；還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)?，我們則需要虛實(shí)結(jié)合。例如“我想握住你的手”這個(gè)題目，其中標(biāo)題中的“你”既可以實(shí)指自己身邊的事或人物，如“同桌、父親”等；也可以虛指一個(gè)抽象的事物，如“節(jié)約、誠(chéng)信、青春”等。

總之，我們?cè)趯?shí)際訓(xùn)練中，要能夠結(jié)合題目本身特點(diǎn)多角度去審題，邁好決定作文成敗的關(guān)鍵一步。希望同學(xué)們可以審好題，立好意，行好文。

一、探究寓意法

寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說法以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：（1）寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點(diǎn)寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。

【典例精選】

高考作文（遼寧卷）

題目：肩膀。要求：除詩(shī)歌外，文體自選。不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實(shí)體的肩膀誰(shuí)都知道，但要寫成作文就一定得找到實(shí)體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義――比喻義、象征義。肩膀是用來干什么的呢？――擔(dān)當(dāng)、承受；是用來承擔(dān)什么的？――責(zé)任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內(nèi)涵。接下來要確立所寫的中心論點(diǎn)，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)（寓意）去寫作文。例如你若對(duì)肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”，其寓意（比喻義）為“成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠(chéng)的心”“濃濃的愛”等。

【類題訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒掛牌的房間?！钡麤]解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰(shuí)也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟，他輕輕地叩門，沒有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理?！毙』镒雍苁?，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時(shí)，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。

請(qǐng)以“虛掩著的'門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語(yǔ)，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z(yǔ)，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)――只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)――知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。

二、增補(bǔ)信息法

有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

【典例精選】

高考作文（湖北卷）

題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。

【類題訓(xùn)練】

材料立意和解析篇十四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

趴在魚缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識(shí)外面的世界?”

這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)作文；不少于800字；不得套作、抄襲。

【立意分析】

這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價(jià)值；3.整體分析：要正確認(rèn)識(shí)自己。

材料立意和解析篇十五

父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴.老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道:"爹,轉(zhuǎn)彎啦!" 有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車.到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動(dòng)不動(dòng).到底是怎么回事 兒子百思不得其解.最后只有一個(gè)辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:"爹,轉(zhuǎn)彎啦!"牛應(yīng)聲而動(dòng).

分析:

牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活.一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會(huì)有一個(gè)好的人生.

某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過.這人說:"觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何 "

觀音說:"我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度."這人立刻跳出檐下,站在雨中:"現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧 "觀音說:"你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀?你被雨淋,因?yàn)闊o傘.所以不是我度自己,而是傘度我.你要想度,不必找我,請(qǐng)自找傘去!"說完便走了.

第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音.走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,絲毫不差.

這人問:"你是觀音嗎 "

那人答道:"我正是觀音."

這人又問:"那你為何還拜自己 "

觀音笑道:"我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己."

自己救自己

分析:

遇到問題,不要總是把希望寄托在別人身上,記住:成功者自救.

有個(gè)媽媽在廚房洗碗,她聽到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音,便對(duì)他喊道:"你在干嘛 "小孩回答:"我要跳到月球上!"你猜媽媽怎么說 她沒有潑冷水,罵他"小孩子不要胡說"或"趕快進(jìn)來洗干凈"之類的話,而是說:"好,不要忘記回來喔!"這個(gè)小孩后來成為第一位登陸月球的人,他就是阿姆斯特朗.

分析:

通過這個(gè)故事,我想說明兩個(gè)道理:第一,人的一生一定要努力避開一種人,那種時(shí)常潑你冷水的人.當(dāng)然,要將這種潑冷水與真正的建議分開來.第二,要始終像那個(gè)孩子一樣褒有熱情,對(duì)人的熱情,對(duì)事情的熱情,對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,還有對(duì)生命的熱情.人的熱情如果被澆熄了,真是很可惜的事.擁有熱情,可以讓你做出很多原本可能做不到的事.與此相關(guān)的另一件事情是,有次卡耐基在美國(guó)開年會(huì),有位講員提醒大家,旅館房間的門上都掛了一個(gè)牌子,上面寫著"請(qǐng)勿打擾",但是有多少人知道,自己天天從家里到辦公室,脖子上彷佛也掛了這么一個(gè)牌子.由于你對(duì)一切事物缺乏熱忱,同事不喜歡跟你合作,顧客也覺得最好離你遠(yuǎn)一點(diǎn).你也把這塊牌子帶回家,小孩不敢跟你玩,太太也小心避開你.你一定想把脖子上的牌子拿掉吧 請(qǐng)用熱情來面對(duì)這個(gè)世界!

一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請(qǐng)求只馱了一點(diǎn)貨物的馬:"幫我馱一點(diǎn)東西吧.對(duì)你來說,這不算什么;可對(duì)我來說,卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)."

馬不高興地回答:"你憑什么讓我?guī)湍泷W東西,我樂得輕松呢."

不久,驢累死了.主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔不已.

幫助別人

分析:

膨脹的自我使我們忽略了一個(gè)基本事實(shí),那就是:我們同在生活這條大船上,別人的好壞與我們休戚相關(guān).別人的不幸不能給我們帶來快樂,相反,在幫助別人的時(shí)候,其實(shí)也是在幫助我們自己,"授人玫瑰,手有余香".一位信佛的老人告訴我,人好比一只空杯,里面的水滿了,你得施一半給人家,待杯子里又滿了,再施一半給人家.只有不斷進(jìn),不斷出,你這個(gè)杯子才會(huì)有價(jià)值,你這里的水才會(huì)是活水.如果只進(jìn)不出,你那只杯子也就再也裝不進(jìn)了.當(dāng)你得到一杯水的時(shí)候,你別忘記,其中的一半是奉獻(xiàn).假如你不愿奉獻(xiàn),你就再也得不到了.

北京市一位女中學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)考上加拿大卡爾加里大學(xué)國(guó)際商務(wù)專業(yè),有人說,這姑娘將來一定能成為女強(qiáng)人.孩子的父母卻不這么認(rèn)為:"我們的女兒只是一個(gè)普通的女孩,我們并不期望她成為’人上人’,只要她能健健康康,快快樂樂,正正派派,自食其力地生活,做個(gè)普通人就很好."

由此,我想起了一位美國(guó)前總統(tǒng)的'母親對(duì)她兩個(gè)兒子的評(píng)價(jià).當(dāng)年,杜魯門新當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),有人向他的母親祝賀:"你有這樣的兒子,一定十分自豪."杜魯門的母親回答:"是的.不過,我還有一個(gè)兒子,同樣讓我驕傲.他現(xiàn)在正在地里挖土豆."

要有平常心

分析:

杜魯門的母親對(duì)待孩子的"成才觀"值得深思.如果說做總統(tǒng)是"人上人",那么挖土豆自然就是"人中人"了.前者可以理解為出類拔萃之人,后者則為平淡普通之輩.兩者雖然有才能與"檔次"上的區(qū)別,但有一點(diǎn)必須明確,人生來是平等的,不管是"人上人"還是"人中人",在人格上沒有高低貴賤之分."人上人"固然可敬,"人中人"也同樣值得贊賞.一個(gè)人倘若不能成為"人上人",也就大可不必為自己是"人中人"而自尋煩惱.因此,杜魯門的母親與北京市那位女中學(xué)生父母對(duì)孩子的期望與評(píng)價(jià),值得天下所有父母學(xué)習(xí).

材料立意和解析篇十六

現(xiàn)在，我們來為寓言故事《梟逢鳩》進(jìn)行審題立意。

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之?”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故?”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！?/p>

鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徒，猶惡子之聲?！?/p>

顯然，這則寓言故事闡述的道理是“逃避不是解決問題的辦法，只有面對(duì)”(初中教材中已有表述)。

梟怎樣做才算是“面對(duì)”呢?改變自己的叫聲?發(fā)揮自己的特長(zhǎng)——多抓田鼠，使鄉(xiāng)人改變對(duì)它的厭惡?改變叫聲當(dāng)然是不可能的，只能選擇第二種辦法。

如果讓大家聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來立意呢?鄉(xiāng)人對(duì)梟的態(tài)度使梟的生活處境很糟糕，這可以象征人們生活中不利的處境。梟要“面對(duì)”．人類自然要“面對(duì)”。梟是改變不了自己的缺陷的，因?yàn)樗倪@一缺陷是與生俱來的，只能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為人類多做有益的事，從而改變?nèi)祟悓?duì)它的厭惡。人類怎樣對(duì)待自己不利的處境呢?只有如上所述，或者認(rèn)識(shí)自己的毛病和不足，改掉它；或是想辦法讓自己適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境適應(yīng)自己。這是此寓言故事的最佳立意。

現(xiàn)在，我們來試試立一個(gè)與眾不同的意。人們?cè)趯徱曔@則材料的時(shí)候，把注意力都放在“梟”的言行上和“鳩”的點(diǎn)撥上．對(duì)“鄉(xiāng)人”厭惡梟的叫聲這一現(xiàn)象沒做分析。鄉(xiāng)人為何厭惡梟鳴?只因叫聲不悅耳，就說“梟叫有禍”，完全是迷信，是沒有道理的?！皸n”對(duì)這種無理“厭惡”完全可以不予理睬，只去做自己該做的事。還可以發(fā)揮想像，“梟”的叫聲確實(shí)不好聽．它用吉他等器樂來代替自己的歌聲．讓人們百聽不厭。在這里，我們綜合運(yùn)用了發(fā)散思維和反彈琵琶的思維形式，使這則老材料賦有了新的內(nèi)涵，為我們的作文“見解新穎”奠定了基礎(chǔ)。

材料立意和解析篇十七

“快樂加減法”怎樣寫?首先我們要分析“快樂”，快樂來源于什么?親情、友情、戰(zhàn)勝挫折后的開心......所以寫時(shí)候，不要泛泛而談快樂怎么怎么，要從小事入手，寫快樂。其次“加減法”怎么理解?加減實(shí)際是自己經(jīng)歷這些事情后的感受。

我們?cè)趯戇@篇文章的時(shí)候，要寫出自己對(duì)在生活中通過哪些事情感受到了快樂，同時(shí)這些快樂給自己帶來了哪些收獲，對(duì)自己有什么影響。

我的學(xué)生剛剛打電話說，他們都寫了我給他們準(zhǔn)備的三篇文章，一名學(xué)生說寫的友情，遇到困難時(shí)候，朋友對(duì)自己的幫助，讓她深深的體會(huì)到了友情的含義，讓她得到了快樂，同時(shí)她也在得到友情這個(gè)“加法”時(shí)候，學(xué)會(huì)了幫助他人。付出看似“減法”，其實(shí)也是在增加她們的友誼。

一個(gè)學(xué)生說他寫了堅(jiān)持，戰(zhàn)勝困難后，他獲得了快樂，他也得到了生活給予的“加法”。但是在失敗時(shí)候，他看似得到了生活的“減法”，實(shí)際也得到了失敗的教訓(xùn)，所以只要開心快樂的面對(duì)，正確的使用“加減法”，我們都能讓自己的生活值變得最大化。

這里老師只舉了兩個(gè)例子。不管是寫親情帶來快樂的加減法，還是友情給你帶來的加減法，亦或是生活中的小事給你的感悟，都是扣題

作文

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