讀后感是讀書(shū)后對(duì)所閱讀內(nèi)容的感悟和思考的一種表達(dá)方式,它能夠讓我們更好地理解和吸收書(shū)籍中的知識(shí)和思想。讀完一本好書(shū)后,我常常會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)一篇讀后感的想法,因?yàn)檫@樣不僅可以讓我更加深入地思考書(shū)中的內(nèi)容,還可以分享給其他人,一起探討和交流。讀后感是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和回顧,同時(shí)也是對(duì)作者思想的再認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),寫(xiě)讀后感是一種很有意義的事情,它能夠讓我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí),提高自己的表達(dá)能力和思辨能力。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以探討書(shū)中的問(wèn)題和主題對(duì)我們的啟示和影響。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇一
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的`國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇二
我讀了《一個(gè)中國(guó)學(xué)生的聲音》,感到非常憤怒。
《一個(gè)中國(guó)學(xué)生的聲音》是一個(gè)愛(ài)國(guó)的學(xué)生經(jīng)歷的一件事。主人公和其他的一些同學(xué)去美國(guó)留學(xué),有一天,他的同學(xué)被美國(guó)學(xué)生打了。他找來(lái)校長(zhǎng)評(píng)理。其他同學(xué)怕惹了美國(guó),有的說(shuō)自己剛剛路過(guò),有的偷偷溜走,也有的甚至說(shuō)自已是日本人!主人公被校長(zhǎng)嚴(yán)厲的批評(píng)。當(dāng)我讀到有人說(shuō)自己是日本人時(shí),我想他怎么能說(shuō)出口!他怎么能這樣!他身上流著不改的中國(guó)人的血,長(zhǎng)著黑眼睛,黃皮膚,不改的容顏!他應(yīng)當(dāng)為生在物資豐富、遼原廣闊的中國(guó)而驕傲,卻為那個(gè)小不點(diǎn)、資源潰乏,處在太平洋火山環(huán)帶、地震帶的日本而自豪?!
當(dāng)我讀到那名愛(ài)國(guó)的'留美中學(xué)生所寫(xiě)的振興中華的誓言時(shí),我被他所感動(dòng)了:他的誓言富有情感,也充滿堅(jiān)定,抱有遠(yuǎn)大理想,為中華之繁盛學(xué)習(xí)進(jìn)步!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇三
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?!白詮?qiáng)不息”的開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。
所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇四
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次,我在學(xué)校舉辦的比賽中獲得了第一名,我高興地告訴了父母,讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,同時(shí)也告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有比賽時(shí),我就在他們面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我比你們好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲?。 蔽揖筒幻渲械暮x。
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁、一件件動(dòng)人的故事所感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯、洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇五
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次,我的
作文
被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也?!薄吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
《
弟子規(guī)
》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!笔前?,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!
提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。“來(lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承?!痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨??墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟示。“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇六
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎大家分享。
最近,我書(shū)包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就a4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。
比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過(guò)一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽(tīng)了很生氣,于是讓仲孫它閉門(mén)思過(guò)七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說(shuō):“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為啊!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝?ài)虛榮,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦,就是說(shuō)平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來(lái),他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒(méi)有人稱贊過(guò)他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。這個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書(shū)講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書(shū)避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的.著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué),就是指中國(guó)的知識(shí);國(guó)學(xué),也是知識(shí)的源泉。
自打我學(xué)了國(guó)學(xué)以后,知識(shí)就增進(jìn)了不少,說(shuō)話時(shí)也常常運(yùn)用一些成語(yǔ),如:畫(huà)蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等,“背鼓上門(mén)—找打”、“飛機(jī)上掛水瓶—高水平(瓶)”等歇后語(yǔ)。其中,令我感悟最深的,則是朱熹的《觀書(shū)有感》:
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景,其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們:學(xué)我也有對(duì)這首詩(shī)的看法:知識(shí)是學(xué)不完的,但還是有的。詩(shī)中的“清如許”,就是在問(wèn):你學(xué)來(lái)的知識(shí)是有益的,還是對(duì)你有傷害的?“為有源頭活水來(lái)”指書(shū)本是知識(shí)之源,但不能全部依靠,就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”那樣。所以讀書(shū)前想要思考一下才行。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇七
《
國(guó)學(xué)
經(jīng)典》設(shè)有六個(gè)分冊(cè):《國(guó)學(xué)經(jīng)典》、《自然景觀》、《民俗風(fēng)情》、《飲食天下》、《建筑藝術(shù)》和《城鎮(zhèn)魅力》,蘊(yùn)藏著我國(guó)五千年的歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境。小編為大家搜集了3篇“國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感400字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!最近在班級(jí)內(nèi)掀起了閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的高潮,學(xué)生們讀得津津樂(lè)道,我也是樂(lè)此不疲。,每每端起這本書(shū),就會(huì)開(kāi)啟我一天的好心情。
打開(kāi)書(shū)本首先映入眼簾的是:修身、齊家、治國(guó)、平天下幾個(gè)醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句:半部論語(yǔ)治天下,就這樣,我感受到了國(guó)學(xué)的魅力。 這里有四書(shū):《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、《李太白集》;還有《
三字經(jīng)
》、《千字文
》、《朱子家訓(xùn)》.從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;從“天無(wú)私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?!币槐緡?guó)學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語(yǔ)》。但是我認(rèn)為《論語(yǔ)》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞,所說(shuō)的君子是一個(gè)理想中的完人,是我們推崇的道德規(guī)范的化身,是做人的榜樣,是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材,是修身養(yǎng)性的過(guò)程中努力摒棄的糟粕。
隨后,我又讀了于丹教授的精辟講解,她的講解給我?guī)?lái)很大的啟發(fā),讓我明白了做人要:踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等,這樣,會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大,才會(huì)更容易地接近成功,才會(huì)享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細(xì)細(xì)品味幾遍,相信一遍會(huì)有一遍的收獲!
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览?。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。”
通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇八
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛(ài)。
此刻,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén),準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自我不斷改善?!暗隆笔恰兜茏右?guī)》主要講的'資料,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸異常深刻,因?yàn)樽晕移饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“明白了,一會(huì)就來(lái)?!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)當(dāng)啊!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇九
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當(dāng)我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边€挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇十
我跟著國(guó)學(xué)經(jīng)典小組一起學(xué)了《江雪》這首詩(shī):
千山鳥(niǎo)飛絕,
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨(dú)釣寒江雪。
前兩句在“山”前面加了一個(gè)修辭詞“千”,又在“徑(小路)”前面加了一個(gè)“萬(wàn)”,一個(gè)是表示“山”很多,另一個(gè)是“徑”很多。后面的“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”讓人出乎意料,這么多的山、這么多的路、怎么連一只鳥(niǎo)都沒(méi)有、一個(gè)人都沒(méi)有?原來(lái)是天氣太冷了,人都不敢出家門(mén),鳥(niǎo)都不敢展翅而飛。
后兩句中,“孤舟蓑笠翁”寫(xiě)出了作者孤獨(dú)的心情。作者是在釣魚(yú)嗎?他是在釣魚(yú)。但是,釣的不是魚(yú),而是“雪”。
這一首詩(shī)我們估計(jì)學(xué)前班時(shí)就已經(jīng)背會(huì)了,但是程老師教的更詳細(xì)!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇十一
導(dǎo)語(yǔ):該書(shū)主要講述了國(guó)學(xué)的知識(shí)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有極大影響。
最近,我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書(shū),我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書(shū)分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節(jié)儉?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫(xiě)下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。
節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來(lái)的:
1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái),做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來(lái),用來(lái)澆花。
3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有,那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!
第二單元主要講的是強(qiáng)自信?!疤斓刂?,人為貴?!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬(wàn)物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),都有自己的特長(zhǎng),只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了:
1、我把字寫(xiě)得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦,還獲得了證書(shū)。
瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!
第三單元主要講的是智慧?!爸邉?chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓?xiě)?zhàn)士們?nèi)拥舨菝?,使敵軍自相殘殺。包公運(yùn)用智慧,使用了計(jì)謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國(guó)學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的`現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命。
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈?!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū),我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專愛(ài)拍馬屁,聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?!奔静悸?tīng)后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你”!
這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇十二
中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩(shī)都有注釋,文章還配有插圖。使繁冗的得文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣。
剛開(kāi)始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來(lái)發(fā)覺(jué)并沒(méi)有那么難理解。讀多了,讀書(shū)的速度就變快了,讀完一本書(shū)后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書(shū)里我最喜歡第五單元“四時(shí)田園”這一部分,它用許多古詩(shī)來(lái)教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰。以前我無(wú)論做什么事都很懶惰,什么事都讓別人幫我做。值日時(shí),我是組長(zhǎng),我就讓那八個(gè)組員打掃,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后,由于組員不合作,沒(méi)打掃干凈,老師批評(píng)了我一頓,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一起涌上心頭。哎,都怪我!讀了這一部分,我受到了很大的啟發(fā)。從今以后,我漸漸變得勤勞了。
就說(shuō)去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查衛(wèi)生,我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的牽頭下,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)呢。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸很多人,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。雖然我成績(jī)很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。
對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長(zhǎng)、老師說(shuō)過(guò)很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自己,覺(jué)得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感篇十三
話說(shuō),道是不可以片刻離開(kāi)的,如果可以離開(kāi)那就不是道了。
在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會(huì)合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無(wú)成“小人”。
難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,通過(guò)學(xué)習(xí)、反思而得到,學(xué)習(xí)中庸思想,獲得中庸品行。行是實(shí)踐,明是認(rèn)知。中庸之道,聰明的人過(guò)頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬(wàn)物都是理開(kāi)頭,有理當(dāng)先,無(wú)理當(dāng)后,做事的時(shí)候,要給自己自信,不要太過(guò)自卑,對(duì)于消極的思想要去除,對(duì)于積極的思想要推薦。
善于向人學(xué)習(xí),光明正大發(fā)揚(yáng)正能量。一個(gè)人在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題不懂時(shí),向他人請(qǐng)教,經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間積累,知識(shí)便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過(guò)高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護(hù)自我,自己的利益大于一切,首先守護(hù)自己的利益,再去管他人。有的人說(shuō)自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。
一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開(kāi)闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒(méi)有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不能以取巧之心去面對(duì)。中庸之道,是遙不可及的、深遠(yuǎn)的。
通過(guò)讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠(chéng)的心,學(xué)習(xí)中庸之道吧!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/5527890.html】