實(shí)用讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得(通用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 00:11:07
實(shí)用讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得(通用21篇)
時(shí)間:2023-10-31 00:11:07     小編:念青松

有時(shí)候,我們需要停下來(lái),反思一下過(guò)去的種種經(jīng)歷。如何加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流,推動(dòng)世界和平與發(fā)展是國(guó)際政治的重要議題。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些相關(guān)的總結(jié)范文,供您參考和借鑒。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇一

我是在幾年前讀的這本書(shū),近期又拿起來(lái)讀了一次。畢淑敏說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),書(shū)就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下,你對(duì)一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會(huì)有差異的。

第一次讀《圍城》的時(shí)候,是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買(mǎi)書(shū)看書(shū)的階段。這習(xí)慣,到現(xiàn)在還保留著,只是沒(méi)有了當(dāng)時(shí)那種幾近狂熱的地步。對(duì)圖書(shū)如饑似渴的心態(tài),催促我四處搜索著名佳作。由此,我喜獲《圍城》,讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的束縛,初始的印象是作者幽默的語(yǔ)言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過(guò)書(shū)的人都能夠脫口而出的名言:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

這種種或正面或負(fù)面地充實(shí)著我的人事簿、閱歷簿,還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來(lái)讀,思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見(jiàn),生命的意義就永遠(yuǎn)沒(méi)有前進(jìn)的征象。

書(shū)中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué),既不研究《敦煌卷子》、《永樂(lè)大典》,也不鉆研太平天國(guó)文獻(xiàn),更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過(guò)三所學(xué)校,更改過(guò)好幾門(mén)專(zhuān)業(yè)。在那些日子里,他一事無(wú)成,游手好閑,生活作風(fēng)懶散,結(jié)果連個(gè)學(xué)位都沒(méi)有拿到。最后沒(méi)有辦法,他只好買(mǎi)了個(gè)假哲學(xué)博士文憑,謊稱(chēng)自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個(gè)大學(xué)生,我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來(lái)到這所大學(xué),認(rèn)為可以在這里譜寫(xiě)我人生的新篇章。我對(duì)任何事物都帶以好奇的眼光去看待,對(duì)感興趣的事物都投入幾近頂點(diǎn)的熱情和激情。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活就像一個(gè)縮小版的社會(huì),大家都在拿自己的青春和心志為未來(lái)下**,用自己的勞累和算計(jì)給未來(lái)加碼。很多人如同機(jī)械,每天按照同一個(gè)程式進(jìn)行操作,把生活過(guò)得勞心傷神,卻還不舍得停下來(lái)思考究竟意義何在,麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天,迫于某種原因,真的停頓了,瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵,掙扎痛苦,惆悵也是枉然。我想,方鴻漸也是如此這般吧,找不到學(xué)習(xí)和生活的真實(shí)意義,不得要領(lǐng),便渾渾噩噩地過(guò)了。從此看,就學(xué)難道不像在一座圍城里么?只不過(guò)有人認(rèn)路,有人不認(rèn)路罷了。

書(shū)中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后,他們發(fā)現(xiàn),就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐,勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了,他只當(dāng)上了一個(gè)副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會(huì),在這一點(diǎn)上,又可見(jiàn)一斑。很多人都說(shuō),大學(xué)是座象牙塔,因?yàn)槔锩娴娜瞬皇歉銓W(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我,他們幾乎不與外界接觸,或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實(shí)不然,在大學(xué)里,你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式,一層降一層,一級(jí)遵一級(jí)。你要地位夠高、權(quán)勢(shì)夠大,你才能威震四方,“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時(shí)我們會(huì)知道某個(gè)有“教授”頭銜的講師,因?yàn)樗慕虒W(xué)水平實(shí)在讓人不敢恭維。那人們未免就會(huì)犯嘀咕,為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲,七嘴八舌之后,總會(huì)有個(gè)結(jié)果。哎,對(duì)了,只要你摸得著門(mén)道,你花點(diǎn)心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然,這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個(gè)愿意法,大家心照不宣吧。

現(xiàn)在來(lái)談?wù)剳賽?ài)和婚姻這座圍城吧。書(shū)中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了,冠冕堂皇地娶了個(gè)比他小20歲的第二房。而這第二房后來(lái)與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng),還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然,這只是個(gè)小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛(ài)和婚姻才是敘述的重點(diǎn)。他們從開(kāi)始到結(jié)束,也無(wú)不充滿著“圍城”般的思考。

我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時(shí),由于它外表的光鮮亮麗而被吸引,你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域。幸運(yùn)的是你如愿以?xún)斄?。你成為這座城堡的第二個(gè)主人,與它原來(lái)的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而,漸漸地,你摸清了城堡里的一切路數(shù),對(duì)城堡里任何東西都了如指掌,它再也沒(méi)辦法讓你感到新鮮有趣。它對(duì)你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn),想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的,它使人難以知足。

舊的欲望消弭,便會(huì)有新的欲望代替?!俺灾肜锏?,看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫(xiě)照。從另一角度看,人也是沒(méi)有恒心的,他/她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失,很容易對(duì)舊事物厭倦、疲憊,從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時(shí),你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時(shí)太急于把自己陷入一座圍城呢,還是你真的為這座圍城所動(dòng)?只是當(dāng)時(shí)已惘然啊。

讀書(shū),讀人,讀故事,總是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。就好像一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特一樣,一千個(gè)讀者也會(huì)有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人,心中對(duì)“圍城”的看法也就莫衷一是。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇二

文中有很多很妙的比喻,聯(lián)系上下文更能感受其中的奇妙,就不一一摘錄了。很多早已熟知的經(jīng)典都出自此文,摘錄幾段。還有一些文段是心有戚戚焉,或是會(huì)心一笑,或是作為警醒。

2. 男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品送給女人,而對(duì)于書(shū)只肯借給她,不買(mǎi)了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書(shū)可以做兩次接觸的借口,而又不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步,一借書(shū),問(wèn)題就大了。

3. 也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒,說(shuō)不上愛(ài)情,只是一種溫淡的興奮。

4. 鴻漸倦極,迷迷糊糊要睡,心終放不平穩(wěn),睡四面聚近來(lái),可是合不攏,仿佛兩半窗簾要按縫了,忽然拉鏈梗住,還漏進(jìn)一線外面的世界。

5. 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。

6. (結(jié)婚)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

7. 唐以后的大詩(shī)人可以把地理名字來(lái)概括,叫'陵谷山原'。三陵:杜少陵,王廣陵--知道這個(gè)人么?--梅宛陵;二谷:李昌谷,黃山谷;四山:王半山,陳后山,元遺山;可是只有一原,陳散原。

8. 鴻漸這時(shí)候只怕蘇小姐會(huì)提起訂婚結(jié)婚,跟自己討論將來(lái)的計(jì)劃。他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候,全想不到那些事的,要有了疑懼,才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚,愛(ài)情好有保障。

9. 有時(shí)候,"不再坐一會(huì)么?"可以攆走人,有時(shí)候"再會(huì)"可以挽留人

10. 在西洋家庭里,丈母娘跟女婿間的爭(zhēng)斗,是至今保存的古風(fēng),我們中國(guó)家庭里婆婆和媳婦的敵視,也不輸他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕,婆婆要依仗了她才能榮升祖母,于是對(duì)她開(kāi)始遷就。到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子,婆婆更加讓步。

11. 忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。

12. 那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。

13. 蘇小姐理想的自己是:"艷如桃李,冷若冰霜,"讓方鴻漸卑遜地仰慕而后屈伏地求愛(ài)。誰(shuí)知道氣候雖然每天華氏一百度左右,這種又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)全行不通。

14. 男人有思想創(chuàng)造力,女人有社會(huì)活動(dòng)力,所以男人在社會(huì)上做的事該讓給女人去做,男人好躲在家里從容思想,發(fā)明新科學(xué),產(chǎn)生新藝術(shù)。

15. 旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友--且慢,你聽(tīng)我說(shuō)--結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,慶該先同旅行一個(gè)月,一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后,雙方還沒(méi)有彼此看破,彼此厭惡,還沒(méi)有吵嘴翻臉,還要維持原來(lái)的婚約,這種夫婦保證不會(huì)離婚。

16. 這"老"字的位置非常為難,可以形容科學(xué),也可以形容科學(xué)家。不幸的是,科學(xué)家跟科學(xué)不大相同;科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。

17. 外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。在國(guó)外,研究人情的學(xué)問(wèn)始終跟研究物理的學(xué)問(wèn)分歧;而在中國(guó),只要你知道水電,土木,機(jī)械,動(dòng)植物等等,你就可以行政治人--這是"自然齊一律"最大的勝利。理科出身的人當(dāng)個(gè)把校長(zhǎng),不過(guò)是政治生涯的開(kāi)始;從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下,現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道,并且是條坦道大道。

18. 高松年笑道:"我的看法跟諸位不同。名教授當(dāng)然好,可是因?yàn)樗拿瑢W(xué)校沾著他的光,他并不倚仗學(xué)校里地位。他有架子,有脾氣,他不會(huì)全副精神為學(xué)校服務(wù),更不會(huì)絕對(duì)服從當(dāng)局指揮。萬(wàn)一他鬧別扭,你不容易找替人,學(xué)生又要借題目麻煩。我以為學(xué)校不但造就學(xué)生,并且應(yīng)該造就教授。找到一批沒(méi)有名望的人來(lái),他們要借學(xué)校的光,他們要靠學(xué)校才有地位,而學(xué)校并非非有他們不可,這種人才真能跟學(xué)校合為一體,真肯為公家做事。學(xué)校也是個(gè)機(jī)關(guān),機(jī)關(guān)當(dāng)然需要科學(xué)管理,在健全的機(jī)關(guān)里,決沒(méi)有特殊人物,只有安分受支配的一個(gè)個(gè)單位。所以,找教授并非難事。"

19. 一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴盡管雄糾糾地胡說(shuō),眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。

20. 假使你的眼光能與獅子或老虎的眼光相接,彼此怒目對(duì)視,那野獸給你催眠了不敢撲你。

22. 不輕易開(kāi)口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧,正像密封牢鎖的箱子,一般人總以為里面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)都是寶貝。

23. 往往自以為講學(xué),聽(tīng)眾以為他在學(xué)講--講不來(lái)外國(guó)話借此學(xué)學(xué)。

24. 鴻漸看他說(shuō)話少而費(fèi)力多,恨不能把那喉結(jié)瓶塞頭似的拔出來(lái),好讓下面的話松動(dòng)。

25. 天生人是教他們孤獨(dú)的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個(gè)人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開(kāi)罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此間的距離,要親密團(tuán)結(jié),不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

26. 因?yàn)檫@門(mén)功課容易,他們選它;也因?yàn)檫@門(mén)功課容易,他們瞧不起它,仿佛男人瞧不起容易到手的女人。

27. “……不知怎么,外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的,"辛楣嘆口氣,想中國(guó)真利害,天下無(wú)敵手,外國(guó)東西來(lái)一件,毀一件。

28. 一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。

29. 話是空的,人是活的;不是人照著話做,是話跟著人變。

30. 有時(shí)候一個(gè)人,并不想說(shuō)謊話,說(shuō)話以后,環(huán)境轉(zhuǎn)變,他也不得不改變?cè)瓉?lái)的意向。辦行政的人尤其難守信用,你只要看每天報(bào)上各國(guó)政府發(fā)言人的談話就知道。

31. 批分?jǐn)?shù)該雪中送炭,萬(wàn)萬(wàn)不能慳吝--用劉東方的話說(shuō):"一分錢(qián)也買(mǎi)不了東西,別說(shuō)一分分?jǐn)?shù)!"--切不可錦上添花,讓學(xué)生把分?jǐn)?shù)看得太賤,功課看得太容易--用劉東方的話說(shuō):"給教化子至少要一塊錢(qián),一塊錢(qián)就是一百分,可是給學(xué)生一百分,那不可以。"

32. 要人知道自己有個(gè)秘密,而不讓人知道是個(gè)什么秘密,等他們問(wèn),要他們猜,這是人性的虛榮。

33. men never make passes at girls wearing glasses.

34. 兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹(shù)枝相接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)

35. 這種抱行政野心的人最靠不住,捧他上了臺(tái),自己未必有多大好處;仿佛洋車(chē)夫辛辛苦苦把坐車(chē)人拉到了飯店,依然拖著空車(chē)子吃西風(fēng),別想跟他進(jìn)去吃。

37. 在吵架的時(shí)候,先開(kāi)口的未必占上風(fēng),后閉口的才算勝利。

38. 天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

39. 鴻漸暗笑女人真是天生的政治家,她們倆背后彼此誹謗,面子上這樣多情,兩個(gè)政敵在香檳酒會(huì)上碰杯的一套工夫,怕也不過(guò)如此。

40. “……這只鐘走得非常準(zhǔn),我昨天試過(guò)的,每點(diǎn)鐘只慢走七分鐘,記好,要走慢七分鐘。”(看到這里,我笑慘了。)

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇三

有人說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;
而我,因?yàn)橐痪湓?,戀上一本?shū)!

第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的。著作!

《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線,描寫(xiě)了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書(shū),對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中所說(shuō)“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;
小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢(qián)鐘書(shū)先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)?!?/p>

輕輕地合上書(shū)本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始!

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇四

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!彼坪跏冀K貫穿著《圍城》這部小說(shuō),也成為這部小說(shuō)的經(jīng)典名言。

這部小說(shuō)主要講述的是這樣一個(gè)故事:

主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但其在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。

方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗缭绲氖艿酵鈬?guó)教育,接受西方教育,在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,他是走在時(shí)代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的,因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素,也是對(duì)世人的一種警告。

同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦。可見(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字,真是笑死人!

方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

《圍城》中的愛(ài)情。愛(ài)情始終是這部小說(shuō)的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無(wú)論是家處上流社會(huì)的,不富裕的,才華橫溢的,狂妄自大的不是滿腹牢騷、無(wú)心勞作的都向往著美好的愛(ài)情而且都被愛(ài)情纏得死去活來(lái)。有的取得了成功,有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無(wú)自由的生活,有的沒(méi)結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇五

看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,評(píng)論里頭有這么一句話,也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng),于是提筆。

錢(qián)鐘書(shū)在自序中寫(xiě)道,“只是人類(lèi)具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?!卞X(qián)先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。

窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢(mèng)想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛(ài)而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國(guó)又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來(lái),城里的人想出去”。

回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

任你是追逐名,利,還是感情,夢(mèng)想。終避免不了這一遭。

學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過(guò)這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢(qián)便更加無(wú)窮無(wú)盡,只要你想,就有更多的險(xiǎn)山與高峰,無(wú)休無(wú)止。感情,人們常常說(shuō)婚姻是感情的墳?zāi)梗挚傉f(shuō)感情是有保質(zhì)期的。張愛(ài)玲早說(shuō)過(guò),得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢?方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛(ài)得以免俗。沒(méi)有爭(zhēng)吵,沒(méi)有懷疑,沒(méi)有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動(dòng),僅有愛(ài)她。

我曾在文章里寫(xiě)道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)。”而生活作為生命的當(dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。

圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無(wú)法脫離它的束縛。

叔本華說(shuō):得不到便痛苦,得到了便無(wú)聊。

我沉默。

有沒(méi)有停下來(lái)的人呢?我也很好奇,也許有吧。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇六

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!?/p>

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈”圍城“。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈”圍“就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了的籍口:”父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)?!耙运约旱目跉?,就是”說(shuō)了謊話,還要講良心?!罢f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈”圍城“,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈”圍城“建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是”小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇七

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其中的角色雖是虛構(gòu),但卻是許多真實(shí)人物性格的體現(xiàn),讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。在幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言下,深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調(diào)侃的語(yǔ)氣訴說(shuō)人生無(wú)奈的悲情喜劇。就像書(shū)中才女蘇文紈的一句話所說(shuō)的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。

在《圍城》中錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的?!蹦贻p人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”正是因?yàn)檫@些有趣的比喻,才使全書(shū)看來(lái)平添了幾分幽默。

在書(shū)中,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象,但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

其實(shí)人生處處是圍城?;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)楦鞣N的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。

生活本就是一座圍城,工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。而作者想要在文中所表達(dá)的這些精髓需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪腥ダ斫?、去意?huì)、去感悟。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇八

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇九

《圍城》這本書(shū),讓我越看越喜歡,越看越想看,這是一本讓我讀得最快的一本書(shū)。

我一開(kāi)始只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的只是為了圖個(gè)樂(lè)子也并沒(méi)想寫(xiě)什么讀后感。于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)(全書(shū)共有335頁(yè))。這時(shí)我十分納悶——我一般讀小說(shuō)200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是我詫異地頓了頓把書(shū)合了起來(lái)。

這時(shí)我看到了本書(shū)的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃被迫投降一類(lèi)的事。但是內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。

我不由得再次不信任地看了看書(shū)并懷疑這書(shū)是否印錯(cuò)了是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明書(shū)是對(duì)的。

我無(wú)奈小憩后繼續(xù)看下去。

我這人有一個(gè)很大的毛病就是書(shū)看到一半就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后良心逐漸敗下陣來(lái)好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末以觀其后果。但此"后果"使余大失所望——這書(shū)的末尾不是結(jié)尾而是什么錢(qián)夫人寫(xiě)的"附錄——記錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》!"

我看了下去還沒(méi)看到一半便猛地把書(shū)合上萬(wàn)千的思緒戛然而止學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:"楊絳這個(gè)家伙沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚!這下可好文章不用讀了內(nèi)容不用捉摸了我成受害者冤大頭了!"

但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!從那次經(jīng)歷后我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系。不過(guò)在說(shuō)"圍城"二字之前還是先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)這對(duì)理解有好處。

作者錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō):"這書(shū)寫(xiě)的正是作者本人的故事。"也許正是這樣作者才寫(xiě)出了本書(shū)。

其實(shí)"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫(xiě)"錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》"時(shí)曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。

的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密——也許柔嘉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)鴻漸根本就沒(méi)真正愛(ài)過(guò)她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開(kāi)始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙)。而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認(rèn)為主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。

例如在眾人初到三閭大學(xué)時(shí)才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙"也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的但這也是身不由己。但鴻漸認(rèn)為這是。而且孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。

于是我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后便想到了我自己。我小學(xué)時(shí)我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但升入初中后這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。

于是我整天擔(dān)驚受怕怕被別人恥笑。但我的老師家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò)我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心:無(wú)論做每件事都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的'內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的'。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十一

閱讀錢(qián)鐘書(shū)先生所著的小說(shuō)《圍城》就像是在閱讀人生百態(tài),每一次閱讀都有一次新的感悟和體會(huì),以下是小編收集整理的有關(guān)圍城讀書(shū)筆記摘抄及心得感悟,歡迎大家前來(lái)閱讀。

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁(yè),我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。

我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》,倒不是我讀書(shū)的速度慢,只是錢(qián)老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個(gè)疑惑,慢慢地分析。

首先,是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸,對(duì)方家老夫婦,對(duì)趙辛楣等等。籠統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。

再者,新式的理想女子,書(shū)中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子,她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我。”好一個(gè)癡情的可愛(ài)的女子?。〉亲x過(guò)楊絳先生的《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》便知道,錢(qián)老先生偏愛(ài)她,不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。

但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài),卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作,追求獨(dú)立,而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛?,一味地?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。

《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸?!边@句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢(qián)老先生所說(shuō),只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。

寫(xiě)《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說(shuō)讀完之后沒(méi)有感悟,只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說(shuō)的背景是在民國(guó)時(shí)期,雖然那個(gè)時(shí)代距離我們并不算遙遠(yuǎn),但也是很陌生的。小說(shuō)中的人物也實(shí)在真實(shí)的在身邊就可以隨便找出一大把,每個(gè)人都存在人性的弱點(diǎn),每件事件都在映射社會(huì)的不同面,看得也算過(guò)癮,但是談到感受卻有點(diǎn)難受。

前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無(wú)聊時(shí)看看,醫(yī)生查房的時(shí)候看到了對(duì)我說(shuō),我這個(gè)年齡看《圍城》還有點(diǎn)早了。當(dāng)時(shí)我有些不以為然。想來(lái)即便沒(méi)有看過(guò)《圍城》的人對(duì)于書(shū)中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!蔽乙彩菦_著這句話買(mǎi)的書(shū)。書(shū)中有不少對(duì)于婚姻的描寫(xiě),我一直覺(jué)得早一點(diǎn)了解到婚姻,無(wú)論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬(wàn)全的心理準(zhǔn)備,再去面對(duì),存在問(wèn)題的時(shí)候才能更有方向的去處理?;橐霰緛?lái)就不是童話的結(jié)局,而是生活的另一個(gè)開(kāi)始,所以哪怕殘忍一點(diǎn)先將它的丑陋揭開(kāi),也好過(guò)天真的將它當(dāng)成童話去對(duì)待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問(wèn)題就很容易萬(wàn)劫不復(fù)。

可是在看完了整本書(shū)之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說(shuō)我現(xiàn)在看還太早了,只書(shū)中一段描寫(xiě)就讓我對(duì)婚姻產(chǎn)生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個(gè)兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事,雖然喪葬要一筆費(fèi)用,可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么?重婚不要兩處開(kāi)銷(xiāo)么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮,離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒(méi)有收入的,還要出訴訟費(fèi)。”雖然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實(shí)中這樣的人卻也是很多的。錢(qián)鐘書(shū)先生實(shí)在是厲害,這段描述看起來(lái)是以很輕松、揶揄的語(yǔ)氣寫(xiě)的,可是讀起來(lái)卻讓人心中一沉?;橐龊腿诵缘某髳涸谶@一段描述中展露無(wú)疑。

不過(guò)雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對(duì),倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營(yíng)??础秶恰愤@本書(shū),對(duì)婚姻和人性的解讀是一方面,不過(guò)我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫(xiě)作技巧,這本書(shū)中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述,卻不同于我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)候那般生硬,讀起來(lái)總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫(huà)觀摩的感覺(jué)。

例如書(shū)中寫(xiě)月亮:“一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見(jiàn)人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景?!币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見(jiàn)輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。

例如寫(xiě)蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸?!倍潭痰囊痪湓挶銓⑾娜绽锿苈暫拼蟮年囌瘫憩F(xiàn)的淋漓盡致。讀來(lái)仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個(gè)不停了。

例如寫(xiě)主人公出國(guó)后對(duì)家鄉(xiāng)的感覺(jué):“好像荷葉上瀉過(guò)的水,留不下一點(diǎn)痕跡?!鼻宄康暮商?,一滴水珠在荷葉上隨著風(fēng)不停的晃動(dòng)著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進(jìn)了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò),沒(méi)有一點(diǎn)痕跡。多么形象生動(dòng)。

在描寫(xiě)人們愛(ài)吹噓,借著日本人侵略后沒(méi)了證據(jù),大肆吹噓自己本來(lái)有好多的產(chǎn)業(yè),但因?yàn)槿毡救恕⒁驗(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)都沒(méi)毀了的時(shí)候,作者也并不直接正面描寫(xiě)。而是寫(xiě)到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣?!庇芍x者自己去體會(huì)。

我想這就是讀書(shū)的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會(huì)人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫(xiě)作的技巧等等。

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>

也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。

我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂(lè)要自己尋”中,知道追求自己的快樂(lè),不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂(lè)。

同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái),幸福的婚姻,就是互相忍讓?zhuān)ハ喟荩ハ囿w諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛(ài)?!秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在圍城里,同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的?!秶恰肪褪侨绱恕?/p>

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大??墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了,我們開(kāi)始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門(mén)都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無(wú)邪的,美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨,開(kāi)始追憶。

同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)花了整整兩年的時(shí)間寫(xiě)出來(lái)的,他說(shuō)“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書(shū),給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?!秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜,他們有不同的個(gè)性,但卻又有著相同的人性。在書(shū)里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí),他們的生氣或快樂(lè),讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢(qián)鐘書(shū)先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。

《圍城》里的主人公——方鴻漸,出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后,他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷,從在銀行上班到失業(yè)教書(shū),從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家——周家,后回家看望父母,后來(lái)老家火車(chē)站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內(nèi)地發(fā)展,不久家人也逃難到上海,無(wú)依無(wú)靠,住處也很狹小,鴻漸沒(méi)有地方住,就繼續(xù)住在周家,但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的,鴻漸住在周家過(guò)于的親近,慢慢就和周家的矛盾開(kāi)始出現(xiàn)了。

鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望,到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風(fēng)度,也可能是出于自己的懦弱,那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十二

“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”,沒(méi)看書(shū)之前我就耳熟能詳,但不懂為什么這樣描寫(xiě)婚姻,好像說(shuō)結(jié)了婚的都想離婚似的,我現(xiàn)在就想進(jìn)城,但是不知道城里是什么東西,想在這本書(shū)里找答案。

全書(shū)就一句話概括,一留洋學(xué)生外面混不下去了,坐船回家謀生的故事。錢(qián)鐘書(shū)一代文學(xué)巨匠,故事情節(jié)應(yīng)該會(huì)柳暗花明又一村,富有曲折的,或先抑后揚(yáng),或像武俠小說(shuō)一樣,前面寫(xiě)主人翁三腳貓功夫,后面獨(dú)霸武林,實(shí)際上,方鴻漸回國(guó)后并沒(méi)有升官發(fā)達(dá),而是志高才疏,靠著朋友趙辛楣才勉強(qiáng)混口飯吃。這或許正是錢(qián)鐘書(shū)的魅力所在,書(shū)中情節(jié)好比女人,有些女人靠化妝吸引異性,有些女人靠美顏博人眼球,而她卻素顏出鏡,時(shí)而回眸一笑,時(shí)而撒嬌哭鬧,時(shí)而溫文爾雅,浮躁的心這時(shí)候安靜了下來(lái),靜靜的看著她,突然間被她戳中笑點(diǎn),她的纖纖細(xì)手伸過(guò)來(lái),把你挽向幸福的殿堂,殿堂只能呆一天,你和她回了家,她哭鬧久了,你不讓她哭了,她覺(jué)得你不愛(ài)她了,你想安慰她了,她也想和好了,你們面對(duì)面,可你還沒(méi)安慰她就向你笑嘻嘻,你覺(jué)得自己被取笑了,怒吼了她,你看著她那拉長(zhǎng)的背影漸漸消失了。錢(qián)鐘書(shū)正是通過(guò)平凡的故事情節(jié),通過(guò)大量語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě),比喻修辭,讓故事人物都活了,像是上演一部家庭劇,劇中的人真實(shí)的讓人猜疑就是以錢(qián)鐘書(shū)為模子寫(xiě)成的自傳。

文中好的比喻描寫(xiě)數(shù)不勝數(shù),“胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫(huà)......他兩道濃黑的眉毛,偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙安上去,胡子跟眉毛換了位置,嘴上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮......”只通過(guò)胡子的描寫(xiě)就把汪的小人形象描寫(xiě)出來(lái)了,接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運(yùn)氣,胡子沒(méi)剃的時(shí)候,汪處厚的好運(yùn)氣更不用說(shuō)......”,還是通過(guò)胡子引出下文描寫(xiě)汪的故事線,可謂生動(dòng)形象。

有一段描寫(xiě)孩童的更是真實(shí)有趣,”阿丑爬上靠窗的桌子,看街上的行人,阿兇人小,爬不上,要大伯伯抱他上去,漸鴻忙著算賬,不理他,他就哭喪著臉,嚷要撒尿......阿丑回過(guò)臉來(lái)說(shuō):’剛走過(guò)一個(gè)人,他一只手里拿一根棒冰,他有兩根棒冰,舐了一根,又舐了一根。大伯伯,他有兩根棒冰。’阿兇聽(tīng)得忘了撒尿,說(shuō):‘我也要看那個(gè)人,讓我上去看?!⒊蟮靡獾?'他走到不知哪兒去了,你看不見(jiàn)--大伯伯,你吃過(guò)棒冰沒(méi)有?’阿兇老實(shí)說(shuō):‘我要吃棒冰?!⒊竺淖郎咸聛?lái),也老實(shí)說(shuō):‘我要吃棒冰?!保€有通過(guò)阿丑的嘴無(wú)意露給大伯伯他媽媽背后說(shuō)的閑話,“大伯伯,什么叫做‘關(guān)系”,導(dǎo)致鴻漸說(shuō)棒冰不給阿丑吃,給阿兇吃,阿丑借故阿兇上次沒(méi)還皮球,打了阿兇一耳光,阿兇大哭,撒的一地是尿。

“貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊蘚,政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生,有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng),攀附了他們自增聲價(jià)?!?,類(lèi)似這種手到擒來(lái)的比喻多如牛毛,最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過(guò)程,像平靜的天空,開(kāi)始天氣晴朗,突然烏云擠走了太陽(yáng),太陽(yáng)不甘示弱,努力發(fā)光,然而拼盡全力也無(wú)濟(jì)于事,雨滴也來(lái)助興,從一開(kāi)始毛毛細(xì)雨演變成傾盆大雨,大雨過(guò)后,天陰了兩三天才終于變晴朗,接著烏云來(lái)的更早了......

這本書(shū)看完,最讓我驚嘆的不是結(jié)局,而是文中的生活描寫(xiě),處處充滿了機(jī)智幽默,恰似楊絳先生說(shuō)的,這部著作體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)的“癡”,癡迷于玩,癡迷于樂(lè),癡迷于玩樂(lè)中描寫(xiě)生活。生活是最真實(shí)的,用癡心去活了,方能寫(xiě)出另一個(gè)真實(shí)的生活。

答案或許我還沒(méi)找到,經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣,我還是個(gè)城墻外尋找答案的人,但我能看到里面人。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十三

《圍城》就是一部風(fēng)格獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)主義嘲諷長(zhǎng)篇小說(shuō),也就是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國(guó)、愛(ài)情、打聽(tīng)工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)出在我們面前。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)的婚姻,這話是這樣的':如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

《圍城》的確就是本好書(shū),每一次念它我都會(huì)存有代萊體會(huì),好書(shū)也的確能夠使我在忙的工作、自學(xué)、生活中存有一片閑暇的時(shí)光,使自己減輕一下煩躁,并使人在心靈上獲得革命。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們?你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

做為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)回去探討的話題。《圍城》無(wú)疑就是在說(shuō)我們什么才就是真實(shí)的生活。每個(gè)人從聽(tīng)話的那天起至就已經(jīng)開(kāi)始追趕自己指出理想的愛(ài)情,當(dāng)追上的時(shí)候又在為愛(ài)情找尋一個(gè)理想的婚姻,而真正都努力做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻就是隨機(jī)的!成婚就像是圍城,有的人想要進(jìn)來(lái),進(jìn)來(lái)的人想出!當(dāng)愛(ài)情被歲月沖刷,淪為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。

作者以《圍城》搞書(shū)名,也許想要說(shuō)我們:不僅婚姻像是圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像是圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的搞同一件事情:打聽(tīng)個(gè)籠子把自己第一關(guān)出來(lái),過(guò)了沒(méi)多久卻辨認(rèn)出那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出來(lái)了這個(gè)籠子入了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。”嗯,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十四

《圍城》說(shuō)的是愛(ài)情與婚姻的悲涼,但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長(zhǎng)城的悲壯,不是陸游唐婉的那種哀怨,更不是“孔雀東南飛,五里一徘徊”的徘徊一望人腸斷。(拙弓:此典何處?為文不謹(jǐn)嚴(yán)。陸游唐婉之情事非如此。)它是“走著走著就散了”的心傷,是春華散落,僅剩長(zhǎng)亭古道邊芳草碧連天的蒼涼,有著莫大的蒼白無(wú)力的真實(shí)感。

方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學(xué)、戀愛(ài)、生活。他曾博士歸國(guó)、風(fēng)光一時(shí);愛(ài)上唐曉芙,生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮;也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠(yuǎn)的.三閭大學(xué),無(wú)可挽回地與孫柔嘉結(jié)合,渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況,卻也只能無(wú)奈地一聲嘆息,繼續(xù)過(guò)活。難怪有人說(shuō):“男人這輩子都會(huì)暗戀過(guò)白蓮花,親吻過(guò)紅玫瑰,最后娶了康乃馨?!笔逻^(guò)境遷之后,昨日被時(shí)間漂白了,剩下的是蒼白無(wú)力的人生,于是渾渾噩噩去過(guò),只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過(guò)來(lái)了,那又能怎樣?最好的年代已經(jīng)過(guò)去,回不去了,而今已有家事之累,就只當(dāng)曾經(jīng)是夢(mèng)一場(chǎng)吧!仿佛是身陷囹圄的人,即便是悔悟了,卻也來(lái)不及了。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十五

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?!秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。

當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班,開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿滿的,只差沒(méi)有報(bào)告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。沒(méi)有責(zé)任的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只不過(guò)三年后,當(dāng)我面對(duì)滿地的落葉,我再也沒(méi)有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí),我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò),但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò),沒(méi)有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶,非你不嫁”的愛(ài)情,沒(méi)有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵的聲音。我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自己很無(wú)能,總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門(mén)后,最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?!狈彩乱唤?jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng) 當(dāng) 當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上,蓄心要對(duì)柔嘉好,勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。“十一點(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上

日記

本,掩上門(mén),讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

對(duì)于本書(shū)的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦,毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人,沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人,卻是個(gè)最工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng),也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。

另外,我十分感謝錢(qián)鐘書(shū),因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話,開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話,如果是我聽(tīng)了,絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō):“我字寫(xiě)得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是,人家顧爾謙臉色沒(méi)變,說(shuō):“唉,名實(shí)必出高徒??!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了,我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自己幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代,現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢(qián)鐘書(shū)。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書(shū)中提出過(guò)摩登文明,還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié),還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng),英國(guó)首相,甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想,錢(qián)鐘書(shū)還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中,自己寫(xiě)了一個(gè)“女朋友”的概念,很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學(xué)家與科學(xué)的不同,中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著,我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好,各方面的知識(shí)都要廣。

讀完《圍城》,我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫(xiě)作手法。在第3頁(yè)中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書(shū),生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?!边@樣,能夠使文章更具有真實(shí)性。

作為錢(qián)鐘書(shū)最有名的小說(shuō),《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字,都無(wú)愧于它的稱(chēng)號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點(diǎn),希望你們都能讀一讀!

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十六

圍城這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞,一直很想去拜讀一下,然而由于高中時(shí)間的原因,一直沒(méi)空去讀,進(jìn)入大學(xué)以后,終于有幸將圍城看了一遍,圍城是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的`衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種。種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活21世紀(jì)里,生活的圍城依然存在,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作,還是生活的壓力,都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里,對(duì)名利的追逐,對(duì)金錢(qián)的渴望,將人們壓得透不過(guò)氣來(lái),作為大學(xué)生的我們,被為外人羨慕為象牙塔般的生活,可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面,人與人之間的交往不在單純,人際交往變得復(fù)雜,學(xué)會(huì)了鉤心斗角,而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力,這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢?我認(rèn)為此言差矣,困在生活的圍城,大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了,所以給心安上一對(duì)翅膀,就能飛出這座圍城,看到廣闊的天地。

所謂給心安上一對(duì)翅膀就是,將心態(tài)放好,給心靈減負(fù),生活需要正能量,需要積極向上,而不是抱怨,對(duì)于人際交往,我想只有對(duì)于別人推心置腹,以誠(chéng)相待,別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的,所以不要抱怨,不要消極,樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度,而對(duì)于工作,我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人,所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備,我相信你的前途將會(huì)是一片光明,圍城再高,只要我們能給心安上一對(duì)翅膀,我們就一定能飛出圍城,感受天地的磅薄大氣,創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十七

“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

錢(qián)老的文字樸素又針針見(jiàn)血,在日常對(duì)話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

以方鴻漸為主人公展開(kāi)故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng)?,到與蘇文紈的愛(ài)恨糾纏,到與唐曉芙的一見(jiàn)傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭(zhēng)吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見(jiàn)每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。

一個(gè)人是一座城,心里住著人,心外圍著門(mén)。門(mén)愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門(mén),失了魂;摔門(mén)而去,再回不到原處。

婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭(zhēng)執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門(mén)當(dāng)戶對(duì)永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒(méi)有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個(gè)人過(guò)錯(cuò)上升到家庭原因。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式,時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。

生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢(mèng)想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十八

說(shuō)到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡摺X(qián)鐘書(shū)先生。

“要認(rèn)識(shí)作者,還是得認(rèn)識(shí)他本人,最好從小時(shí)候起?!庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴?,甚至是存在著誤區(qū),不過(guò)在此我暫不談及錢(qián)老先生的童年。

錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書(shū)香門(mén)第,幼承家學(xué),天資過(guò)人,青少年時(shí)就喜好古經(jīng)典籍,故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個(gè)全才,既是一位大學(xué)者,又是一位大作家。他學(xué)貫東西,在中國(guó)古典詩(shī)詞,西方語(yǔ)言文化方面都有所建樹(shù)。

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇十九

與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢(qián)老先生的火眼精睛,他對(duì)人性的理解、人情的觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。

在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書(shū)顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書(shū)中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。

書(shū)中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。

故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi),但這書(shū)表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢(qián)先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書(shū)的又一個(gè)高明之處吧!

讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇二十

圍城是著名文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)的中篇小說(shuō),是中國(guó)文化的瑰寶,讀了這本書(shū),讓我感悟很深刻,尤其是對(duì)于教育和中國(guó)社會(huì)的觀念問(wèn)題的思考,很有想法,文學(xué)大師的作品里,簡(jiǎn)短的文字里卻包含著豐富的'內(nèi)涵,而反諷的手法讓我拍案叫絕。

摘抄好詞:

讀書(shū)筆記圍城讀書(shū)心得篇二十一

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張假交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城!

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