演講稿的語言應(yīng)該具有親切感、感染力和說服力,以便更好地與觀眾建立情感聯(lián)系。演講稿的主體部分可以采用舉例、引用數(shù)據(jù)和統(tǒng)計等方式,以增加內(nèi)容的說服力和可信度。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。首先,我想和大家分享的是關(guān)于人生的主題演講稿。其次,我們有一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的演講稿范文。再接著,我要給大家展示一篇感恩的演講稿。另外,我們還有一篇有關(guān)青春與夢想的主題演講稿。接下來,我將為大家呈現(xiàn)一篇關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的演講稿范文。再往后,我們有一篇有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊合作的演講稿。之后,我要和大家分享一篇關(guān)于教育改革的演講稿范文。此外,我們還有一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿樣本。最后,我們來看一篇有關(guān)社會問題的演講稿范文。
課前分鐘演講稿哲理故事篇一
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年,少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉?!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。
課前分鐘演講稿哲理故事篇二
價值
哲學(xué)
形成為獨立的哲學(xué)學(xué)科,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展到一個新階段,即以價值論為重要內(nèi)容的階段,下面這些是小編為大家推薦的幾篇哲理
故事演講稿
3分鐘。一個
成功
的富商和一個罪犯回憶他們的童年,提到了相似的一件事。犯人說:小時候,媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子,一雙是布鞋一雙是皮鞋。媽媽問我們,你們想要哪一雙?我一看那雙皮鞋,好漂亮,我非常想要??墒堑艿軗屜群埃骸拔乙ば?”媽媽看了他一眼,批評他說:“好孩子要學(xué)會謙讓,不能總把好的留給自己?!庇谑俏倚睦镆粍樱目谡f:“媽,我要布鞋好了?!眿寢屄犃撕芨吲d,就把那雙皮鞋給了我。我得到我想要的東西,也從此學(xué)會了撒謊。以后,為了得到每一件我想得到的東西,我都不擇手段,直到我進(jìn)了監(jiān)獄。
成功的富商說:小時候,媽媽給我和弟弟買了兩只芒果,一只大些一只小些。媽媽問我們,你們想要哪一只?我一看那只大芒果很好吃的樣子,我非常想要??墒堑艿軗屜日f:“我要大的!”于是我就跟媽媽說:“媽媽,我和弟弟都是你的孩子,我們應(yīng)該比賽得到那只大芒果,因為我也想要大的?!?/p>
于是我和弟弟開始比賽。我們把家門外的木柴分成兩組,誰先劈好誰就有權(quán)得到大芒果,最后,我贏了。以后,為了得到每一件我想得到的東西,我都會努力爭取第一,因為我知道通過努力,就能得到獎賞。
王先生是一個不茍言笑的人。平常很吝嗇給人贊美或掌聲。
有一天他在家里吃飯。他發(fā)現(xiàn)到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。于是他問他太太:“為什么這只鴨子只有一只腳?”。他太太說:“有什么好奇怪的,我們家的鴨子都只有一只腳呀?!?/p>
“我不信,所有鴨子都有兩只腳,為什么只有我們家的鴨子比較特別?”
“不信,你不會自己到池塘去看?!?/p>
于是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由于鴨子正好在睡午覺,因此都縮著一條腿,只用一條腿站立。因此看過去,好像所有的鴨子都只有一條腿。
王先生靈機(jī)一動,朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了,紛紛把縮著的那只腳放了下來。
“你看吧,它們不是又恢復(fù)兩條腿了嗎?!蓖跸壬艿靡獾馗嬖V他太太。
“就是啊,如果你想吃有兩只腳的烤鴨,也請來點掌聲吧!”太太回答。
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師,他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上,他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前,取出一副牌,開始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個小女孩,請她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個盲女。
韋特回答:“噢,那沒什么。如果她同意的話,我還是想專為她表演一個魔術(shù)?!闭f完,韋特又轉(zhuǎn)向小女孩:“溫迪,你愿意配合我表演一個魔術(shù)嗎?”
溫迪有點兒羞澀地說:“我同意?!?/p>
然后,韋特在餐桌邊溫迪對面的位置上坐下來,說:“我舉起一張牌,溫迪,它將會是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請你運用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點了點頭。
韋特抽出一張梅花五,說:“溫迪,這張牌是紅色的還是黑色的?”
過了一會兒,盲女孩溫迪回答:“是黑色的。”她的家人都笑了。
韋特又舉起一張紅桃七,說:“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說:“是紅色的?!?/p>
然后,韋特又舉起了第三張牌,是一張方塊三,說:“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說:“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來。韋特接連又抽出了三張牌,溫迪全都說對了。令人難以置信的是,她總共猜了六次,居然六次全都猜中了!她的家人簡直不相信溫迪的運氣會這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五,他說:“溫迪,我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌,是紅桃、方塊、黑桃還是梅花,數(shù)字是幾。”
過了一會兒,溫迪信心十足地回答:“這是一張紅桃五?!彼募胰巳计磷×撕粑急惑@得怔住了!
女孩的父親問韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會施展魔法。韋特回答:“你還是問溫迪吧?!?/p>
于是,溫迪的父親說:“溫迪,你是如何說對的呢?”溫迪微笑著說:“這是魔力!”韋特與這家人握了手,擁抱了溫迪,留下了自己的名片,然后道別離開了。顯然,那天晚上,他創(chuàng)造了這家人一生也不會忘記的魔力時刻。
韋特能創(chuàng)造這個“一生只有一次”的奇跡是因為他運用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個職業(yè)生涯的早期,他設(shè)計出一套不用語言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前,他從來沒有機(jī)會運用過那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對面坐下來的時候,他說:“我舉起一張牌,溫迪,它將會是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色,”他一邊說,一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳,當(dāng)他說“紅色”這個字的時候他敲一下,說“黑色”這個字的時候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思,他又把剛才的那個秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說:“我需要你做的就是請你運用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?!迸c此同時,當(dāng)韋特說紅色時他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下,在說黑色時敲了兩下。并問她:“你明白了嗎?”當(dāng)她點頭說“是的”的時候,他知道她已經(jīng)明白了那套代碼,并且樂于和他一起玩這個魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽他問她是否“明白”的時候,他們以為他指的是他剛才說的規(guī)則。
那么,他是如何把“紅桃五”這個信息傳遞給她的呢?很簡單。他用腳敲她的腳五下,讓她知道它是五。當(dāng)他問她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時候,他在說“紅桃”的時候用腳敲了敲她的腳。
這個魔術(shù)的魔力在于它對溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺得自己很特別的機(jī)會,它還使她在她的家人把這個令人驚異的“精神”體驗告訴他們的所有朋友們的時候,令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過去了幾個月之后,韋特收到溫迪寄來的一個包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺自己是那么特別而向他道謝。她說盡管她的家人一個勁兒地追問她,但她還是沒有說出那個魔術(shù)的秘密。在信的末尾,她說,她希望他收下那副盲人牌,以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
課前分鐘演講稿哲理故事篇三
小故事也有大道理,寓教于樂的寓言故事就是這樣的存在,下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
,希望能幫到你喲。有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年,少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉?!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長。
珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。
森林里,住著一只驕傲的小白兔。
一天早上,陽光明媚,風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步?;▋洪_得那么紅,小鳥唱歌唱得那么美妙,似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊,欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜,“烏龜,你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說,“我可比你漂亮多了!”
烏龜說:“我的殼可以保護(hù)身體,使我長壽。你呢?”
小白兔說:“我可以讓別人對我的美麗贊揚哦!”說完,轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心,小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了,急忙跳進(jìn)河里,把小白兔駝在背上,救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭,說:“烏龜,對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?!?/p>
從這以后,小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上,小主人王明做完作業(yè)后,就關(guān)燈睡覺了。
這時文具盒里發(fā)生了爭執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人,神氣十足地說:“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么,想畫什么就畫什么,還寫得十分漂亮!你們,行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了,氣得咬牙切齒,反駁到:“嘿,是嗎?如果不是我把筆頭削尖,你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀,你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字,還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的,把文具盒爺爺吵得不耐煩了,它語重心長的說:“你們各有各的作用,在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大,而是要團(tuán)結(jié)友愛,為小主人服務(wù)。”“我們知錯了。”文具們聽了,低下了頭,臉漲得紅紅的,再也不作聲了,心里想:“原來我們不應(yīng)該自夸,要用實際行動來證實自己是最棒的?!?/p>
是啊,生活中我們不也是這樣嗎?
課前分鐘演講稿哲理故事篇四
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
森林里,住著一只驕傲的小白兔。
一天早上,陽光明媚,風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步?;▋洪_得那么紅,小鳥唱歌唱得那么美妙,似乎在對小白兔微笑。
她走到河邊,欣賞自己美麗的影子。這時候游來了一只烏龜,“烏龜,你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說,“我可比你漂亮多了!”
烏龜說:“我的殼可以保護(hù)身體,使我長壽。你呢?”
小白兔說:“我可以讓別人對我的美麗贊揚哦!”說完,轉(zhuǎn)起了一個個圈。
突然一不小心,小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了,急忙跳進(jìn)河里,把小白兔駝在背上,救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭,說:“烏龜,對不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?!?/p>
從這以后,小白兔再也不驕傲了。
課前分鐘演講稿哲理故事篇五
唐玄宗時,渤海國的使者帶著國書來到長安,唐玄宗召見番使,命令翰林學(xué)士宣讀番書。
不料翰林學(xué)士打開番書,見上面全是些鳥獸文字,竟一字不識。
唐玄宗宣詔文武百官,文武百官也沒有一個人識得。
唐玄宗震怒。
翰林學(xué)士賀知章回到家中,憂心忡忡,長吁短嘆,引起家中客人李白的關(guān)注。
李白問明情況,道:“可惜我李白金榜無名,不能為朝廷分憂解難?!辟R知章問知李白能識番文,驚喜萬分,立刻向唐玄宗作了匯報。唐玄宗賜李白進(jìn)士及第,穿紫袍束金帶,在金鑾殿上接見了李白。
李白捧起番書,用唐音譯出,念道:“渤海國大可毒書達(dá)唐朝官家:自你占了高麗,與俺國逼近,邊兵屢屢侵犯我界,想出自官家之意。俺如今不可耐者,差官來講,可將高麗176城讓與俺國……若還不肯,俺起兵來廝殺,且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰(zhàn)書”。唐玄宗問文武百官:“番人要興兵搶占高麗,有何策可以應(yīng)敵?”眾人緘口不答。玄宗又問李白:“那我們該如何回復(fù)番使?”李白道:“明天召見番使,我當(dāng)面回答他?!碧菩诋?dāng)即封李白為翰林學(xué)士,設(shè)宴款待。
第二天上朝,李白大筆一揮,不一會兒就寫好了國書,當(dāng)眾念道:“大唐開元皇帝,詔諭渤??啥荆鹤晕羰巡粩?,蛇龍不斗。本朝應(yīng)運開天,撫有四海,將勇卒精,甲堅兵銳……方今圣度汪洋,恕爾狂悖,急宜悔禍,勤修歲事,毋取誅戮,為四夷笑……”
番使大為震驚?;氐讲澈?,將大唐國書交給渤海國國王,國王看后驚嘆道:“天朝有神仙相助,如何敵得!”于是,寫了降表,歸順大唐王朝。
李白醉書狂革,展示了大唐威儀,嚇退挑釁的蠻國?!安粦?zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。
課前分鐘演講稿哲理故事篇六
尊敬的xx:
教員們、同學(xué)們:早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國度,這個國度的`公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù):因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國度還有一定距離,于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)掃除,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踹踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇七
北宋熙寧九年,王安石二次變法失敗后,再次被罷去宰相之職,貶往江寧府,封了個荊國公的閑職,住在城東門外的半山園。
大雪后的一天,王安石見遍地皆白,正是踏雪尋梅的好時機(jī),便打算穿城過長江,去游燕子磯、花神廟。
他進(jìn)城后,卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng),王安石為相時,閻仲園因家貧曾投奔過王安石,王安石資助他銀兩在江寧城開了個當(dāng)鋪。今天,閻仲園見恩人到來,忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時分,閻仲園正準(zhǔn)備請王安石入席,忽聽前邊當(dāng)鋪里傳來一陣爭吵聲,聽聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人和人爭論著什么。閻仲園和王安石同時來到當(dāng)鋪,只見柜臺外邊站著一位書生,手里拿著一幅畫。朝奉見閻仲園出來,忙上前說:“老板,他要當(dāng)一幅畫,我已看過了,是張一文不值的破畫,卻要很高的價,咱不能要。”
閻仲園接過書生的畫一看,那畫因年代久遠(yuǎn),紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個虎頭形狀的方印外,其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫,說:“念你登門求我,我破例收下。不過,這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng),不愿當(dāng)拿走?!?/p>
書生像受了天大的侮辱,卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住,又要過那畫展開細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景,遠(yuǎn)山近水之間,有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅,稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月,銀光輕撒,給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆:真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時,問書生:“公子,此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說:“有急用,就當(dāng)五百兩銀子算了。”
閻仲園聽了,大吃一驚,那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對王安石說:“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會兒,說:“仲園兄,將此畫收下,取銀給他。”又轉(zhuǎn)身吩咐朝奉說,“將畫收藏起來,妥善保管?!?/p>
閻仲園似乎不相信自己的耳朵,待王安石再次告訴他“把畫收下,取銀給他”時,他才明白是王安石替他做主,收當(dāng)了這幅畫,并且依了書生要的當(dāng)價,心中大為不滿:一張破畫,憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興,但又想:自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢,按說他也能當(dāng)一半家的,況且以往王安石幫自己出謀劃策,從未失算過,便吩咐朝奉:“取銀給他?”
第二天,王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過后多天,還不見書生來贖畫,閻仲園慌了,心想:王安石一句話賣個人情,屁股一拍走了,可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞,那窮小子來贖畫時,豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱,整日心焦神倦。又過些天,仍不見人來贖畫。他越想越惱,便以虧本為名,將當(dāng)鋪關(guān)掉了。
王安石聞訊趕來,質(zhì)問閻仲園說:“就因那幾百兩銀子,就關(guān)了店鋪?有啥想不開的就直說,何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說:“我看那書生不像是刁滑之人,他肯定是家中有急事,才當(dāng)那畫的。依我看,店鋪暫且不要關(guān),那書生近幾天若不來贖畫,此畫歸我,本息照付!”
閻仲園暗想,我等的就是你這句話,嘴上卻說:“恩公,我倒不是介意那點銀子,只是近來生意實在清淡……”
幾天后,又下了一場罕見的大雪,整整下了三天三夜。這天傍晚,朝奉正要吩咐伙計打烊,忽見當(dāng)畫的書生翩翩走來,遞上銀子和當(dāng)票,說:“掌柜的,贖畫?”閻仲園喜出望外,忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼,又將畫一卷,遞過來說:“掌柜的,拿錯了,這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽這話就急了,心想,這窮小子果然訛人來了,忙說:“我的當(dāng)鋪自開業(yè)以來,只收過你這一幅畫,絕不會拿錯的?”
那書生一副胸有成竹的神情,聽了閻仲園的話后,連連搖頭說:“閻老板,你再把畫拿出來仔細(xì)看看吧?假若我說錯了,五百兩當(dāng)銀全歸你,畫也歸你;若你給我的是假畫,你再加倍給我五百兩銀子,行吧!”
課前分鐘演講稿哲理故事篇八
生活中處處是哲理,處處是學(xué)問,我們不能忽視那些小故事,因為它們也蘊(yùn)含著哲理。以下是小編為大家整理推薦的高中生課前五分鐘哲理故事
演講稿
,看看你是不是也是得到這樣的感悟吧!不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色! 在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句
開場白
,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。 面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺?!艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”
提示:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點!
別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。 珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國時期,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來?!?/p>
那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。
驟然間他驚呆了。一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直胯著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明,兒子慘死于亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍?!?/p>
把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上…… 提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。
課前分鐘演講稿哲理故事篇九
教員們、同學(xué)們:
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國度,這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù):因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國度還有一定距離,于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)掃除,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踹踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十
尊敬的xx:
教員們、同學(xué)們:早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國度,這個國度的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù):因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡審核的一位中學(xué)校長苦口婆心地說:不文明行為也是國恥。
第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國度還有一定距離,于是乎我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)掃除,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踹踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十一
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《我身邊的'哲理》。
女兒問爸爸,什么是愛情。
爸爸說:“愛情就是爸爸什么都沒有,媽媽依然嫁給了爸爸。”
女兒又問,那什么是親情呢?
爸爸說,“親情就是媽媽絕不會讓你嫁給一個什么都沒有的人?!?/p>
女兒又問媽媽什么是愛情,
媽媽說,愛情就是爸爸什么都有了依然愛媽媽。
女兒又問什么是親情,
媽媽說,親情就是爸爸絕不會讓你嫁給一個什么都有卻不愛你的人。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十二
故事一:3分鐘的故事
我們常常不知道自己該做些什么。曾經(jīng)的夢想變得越來越模糊,我們不知接下來該怎么辦?;蛟S看了下面3分鐘的故事,你會有所啟發(fā)。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當(dāng)中。兩只舊鐘“滴答,滴答”,一分一秒地走著。
其中一只舊鐘對小鐘說:“來吧,你也該工作了。可是我有點擔(dān)心,你走完3200萬次以后,恐怕便吃不消了?!?/p>
“天哪,3200萬次?!毙$姵泽@不已,“要我做這么大的事?辦不到,我辦不到?!?/p>
另一只舊鐘說:“別聽他胡說八道。不用害怕,你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
“天下哪有這樣簡單的事情。”小鐘將信將疑的說,“如果是這樣的話,我就試試看。”
小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下,“滴答”再擺一下,不知不覺中,一年過去了,它擺了3200萬次。
勵志感悟:
每個人都希望夢想成真,成功卻似乎遠(yuǎn)在天邊,遙不可及,倦怠和不自信讓欠懷疑自己的能力,放棄努力。其實,我們不必想一月、甚至一年之后的事,只要想著今天我要做些什么,明天我該做些什么,然后,努力去完成,就像這只小鐘一樣,每秒“滴答”擺一下,成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
故事二:蝸牛的故事
小蝸牛問媽媽:
為什么我們從生下來,就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢?
媽媽:
我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護(hù)!
小蝸牛:
姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:
毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護(hù)她啊。
小蝸牛:
蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:
蚯蚓弟弟會鉆土,大地會保護(hù)他啊。
小蝸??蘖似饋恚?/p>
我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他:
所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己!
故事三:取得成就的方法
故事:有人問畢加索:“人們都稱你為藝術(shù)的前衛(wèi)。請問“前衛(wèi)”是什么概念?”畢加索深有感觸地說:“前衛(wèi)就是受到從后面來的'攻擊比從前面來的多得多!”
點撥:其實取得成就的方法很簡單,只要有走在別人前面的勇氣就可以了。
感悟:萬事需求脫俗,品味更需脫俗。媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些,但終究無法取得出眾的成就。要想成就一番事業(yè),必須要有走在別人前面的勇氣和信心,盡管這樣受到來自后面的攻擊會多些。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十三
獨處是一種美,一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。每個人的生活,都不是完美的,所以,每個人的生活里,都會有或多或少憂傷的時候。憂傷,是心靈的一種莫名的酸楚,是動人心弦的美麗。生活里,不是因為不快樂,才憂傷,不是因為不幸福,才憂傷。只是,一曲傷感的音樂,一段傷感的文字,一個傷感的畫面,一個感人的鏡頭,就會有淡淡傷感,悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心,沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過南唐國破家忘的深刻憂思,走過清麗婉約的平仄傷感。一個個美麗凄婉的故事,一行行傷感深情的文字,一年年春愁秋恨的感慨,無不展示著一種不忍碰觸的憂傷,而這種憂傷,卻又是如此的打動著一個又一個善感的心靈,讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷,慢慢的、慢慢地浸入心肺,豐富著蒼白的生活,真實著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸,喜歡一個人默默地退守在靜夜的一角,摒棄了一切的繁瑣,在這樣一種憂傷的情緒里,讓心思沉靜下來,悄悄地整理著紛繁的思緒,然后,將生活里一些或濃或淡的憂傷,用筆下的文字,姿意的釋放。心痛的感覺,在憂傷里,靜靜的,蔓延,綻放成一種,極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單,喜歡一個人倚窗聽雨,看雨絲輕舞飛揚,聽雨聲滴答輕響,用雙手盈握飄灑的冰涼,一絲淡淡的輕愁也會柔柔浮出,就這樣陶醉于一種孤獨的寧靜中,竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡這樣一種憂傷,喜歡行走于蕭瑟的秋風(fēng)落葉里,隨著樹葉跟風(fēng)纏綿后的最后憂傷落幕,心緒也在憂傷里徘徊,心煙也隨著那一縷憂傷,于風(fēng)聲里,飄蕩。
喜歡在安靜的午后,或者寂靜的夜晚,一曲曲傷感的音樂反復(fù)地聽著,一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著,靜靜地,把心交給這一場的憂傷,在憂傷里沉醉,在憂傷里思索,在憂傷里體會另一種別樣的真實的美麗。
憂傷是一種與生俱來的情緒。一些傷感的歌曲,喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷就是有著如此捉摸不透的魔力,有著如此無與倫比的美麗。
喜歡這樣一種憂傷,只是喜歡,只是沉醉,而不是沉溺。喜歡面對憂傷,用自己喜歡的方式釋放內(nèi)心的煩惱。喜歡欣賞憂傷,在憂傷里體會那一點點的酸甜苦辣。憂傷并不是痛苦不堪,也不是刻意營造哀愁。憂傷只是一種人生的態(tài)度,一種最真實的情感表露。
憂傷,也是一種美麗.是一種狂風(fēng)過后平靜的美,是一種沉靜的美,是一種感性的美,是一種成熟的美。懂得憂傷,懂得傷感,情感才最豐富?!皯n傷,是生活中的綠葉,常常會在不經(jīng)意間點綴著生活的美麗?!睉n傷,雖然有一點點傷感,一點點痛楚,一點點寂寞,但仍然以其獨有的美麗,在生活里,在生命里,詮釋著人生中精彩的片斷。
擁有憂傷,珍視憂傷,人生路上,生活精致而美麗。
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課前分鐘演講稿哲理故事篇十四
一向自由自在在海中游弋的小虎鯊在一次追逐獵物時,被人捕捉到了。離開大海的小虎鯊還算幸運,它被收養(yǎng)了。關(guān)在人工魚池中的小虎鯊,雖然不自由,卻不愁獵食,主人會定時把食物送到池中,都是些大大小小的魚食。
有一天,主人將一片又大又厚的玻璃放人池中把水池分隔成兩半,小虎鯊卻看不出來。他又把活魚放到玻璃的另一邊,小虎鯊等他放下魚之后,就沖了過去,結(jié)果撞到玻璃,疼得眼冒金花,什么也沒吃到。小虎鯊不信邪,過了一會兒,看準(zhǔn)了一條魚,咻!又沖過去,撞得更痛,差點沒昏倒,當(dāng)然也沒吃到。
小虎鯊終于放棄了。
看到這一切,主人把玻璃拿走。然后,又放進(jìn)小魚,在池子里游來游去。小虎鯊看著到口的魚食,卻再也不敢去吃了。
大道理:很容易被過去的經(jīng)驗所限制,是阻礙成功的重要因素。只有敢于突破經(jīng)驗和思維定勢束縛的人,才容易在激烈競爭的社會中立足。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十五
傻子、正常人和聰明人三個朋友歷盡艱險爬上一座高山,見到了傳說中的神。神被三個人感動,決定幫他們每人實現(xiàn)一個愿望。
傻子不敢相信這是真的,他試探說要一件羊皮襖。神揮了一下手,傻子身上就多了一件羊皮襖。
正常人想了很久,對神說要100萬美金。神揮了揮手,正常人手里就多了一張存單。他看了看存單,驚呆了,那上面果真有100萬美金。
輪到聰明人,他說得多考慮一些日子,他不想浪費這么好的機(jī)會。神叫他一年后來這找他。
聰明人開始了漫長的思考。一年時間里他什么也沒干,只想著那唯一的愿望。神規(guī)定的期限馬上就到了,他得趕回山上,跟神說出他的愿望。聰明人匆忙上路,艱難地向山上攀爬。他一直在想應(yīng)該向神提一個什么愿望,直到見到了神,他才狠狠地下了決心。他想:我就說再給我一萬個愿望。這就是他一年來想出的自認(rèn)為最好的要求。
山上很冷,他卻已汗流浹背,不一會兒就被凍感冒了。
神耐心地等待他說出自己的愿望。他打了一個噴嚏,說:“我的愿望是,再給我一萬個……”他忍不住了,又打了一個噴嚏。神笑了,說:“你的愿望很獨特,我就喜歡沒有貪欲的人?!?/p>
于是,聰明人站在山頂上一連打了一萬個響亮的噴嚏。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十六
有一天,孔子的學(xué)生宰予問了孔子一個很古怪的問題:“老師,一個君子,假如我們誆騙他:‘有人掉到井里啦!’他會馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說:“怎么會呢?君子會馬上趕去察看,但不會糊里糊涂就往下跳,君子可以被欺騙,卻不會被愚弄?!?/p>
君子可欺之以方這段對話的價值不在于宰予的這個問題有沒有技術(shù)含量,也不在于孔子對君子是否入井救人的回答,而在于孔子“君子可以被欺騙,卻不會被愚弄”的觀點。
有意思的是,孟子竟然也持這種觀點。孟子有句名言:“君子可以欺以其方。”就是說,君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_,用合情合理的騙局欺騙。
孟子舉過一個例子。鄭國國相子產(chǎn),是個仁德之人、智慧之人,孔子曾經(jīng)向他討教,還夸獎他是“古之遺愛也”。一天,有人給子產(chǎn)送來一條活魚,子產(chǎn)仁慈,讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生,這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天,子產(chǎn)見到他,問:“那魚放生了嗎?”他說:“已經(jīng)放生到水池里了。”為了增加這個謊言的可信性,他接著編造說:“那魚啊,挺逗。一開始放到水里,半死不活的;過了一會兒,它就恢復(fù)了生氣,搖頭擺尾地游走了?!弊赢a(chǎn)一聽,很高興:“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了。
這個把魚吃掉還騙人的'小吏真是個小人。他事后還洋洋得意地對別人講:“誰說子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了,他還連聲稱贊,真是可笑啊?!?/p>
合情合理地相信別人,不僅是仁者,也不失為智者。他在被小人欺騙之前,已然站在小人無法企及的高處。
用合情合理的謊話欺騙別人,不僅是佞者,更是愚者。他在損害別人之前,自己先已墮落。
君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西,不質(zhì)疑合情合理的東西——因為,維護(hù)一個社會基本的信任底線,比防范受騙還重要。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十七
有一個人在森林中漫游的時候,突然遇見了一只饑餓的老虎,老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開,但是老虎緊追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上,他想:“與其被老虎捉到,活活被咬、肢解,還不如跳入懸崖,說不定還有一線生機(jī)?!彼v身跳入懸崖,非常幸運地卡在一棵樹上,那是長在斷崖邊的梅樹,樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候,他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲,往崖底望去,原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他,獅子的聲音使他心顫,但轉(zhuǎn)念一想:“獅子與老虎是相同的猛獸,被甚么吃掉,都是一樣的?!碑?dāng)他一放下心,又聽見了一陣聲音,仔細(xì)一看,一黑一白的兩只老鼠,正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬斷樹干跌死,總比被獅子咬好。”
情緒平復(fù)下來后,他感到肚子有點餓,看到梅子長得正好,就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子,找到一個三角形的枝椏休息,他想著:“既然遲早都要死,不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后,他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了,老虎、獅子也不見了。他順著樹枝,小心翼翼地攀上懸崖,終于脫離險境。原來就在他睡著的時候,饑餓的老虎按捺不住,終于大吼一聲,跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲,驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗,雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始,苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們,死亡,就像一頭兇猛的獅子,一直在懸崖的盡頭等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹,總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受樹上甜美的果子,然后安心地睡覺,只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子,需要用生命的熱情去灌溉,幸福不是靠別人給的,而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
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