心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考和總結(jié)的重要方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以加入個(gè)人感悟和體驗(yàn)，使文章更具親切感和情感色彩。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇一
德育，顧名思義，就是德性教育。在中小學(xué)的教育中，德育教育一直是學(xué)校重視的部分。不僅是家長、老師們重視德育的作用，也是社會(huì)的重點(diǎn)關(guān)注的方向。通過德育，不僅可以提高學(xué)生的道德素質(zhì)，也是可以為后期的人生打下良好的基礎(chǔ)。而我的德育體驗(yàn)，也讓我受益匪淺。
第二段：個(gè)人體驗(yàn)
我的德育體驗(yàn)始于小學(xué)時(shí)期。我班主任是一位富有愛心和耐心的老師，她用自己的行動(dòng)告誡我們做人不能只看到眼前的小利益。她漸漸地教會(huì)了我們善良、寬容、勇敢、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，并闡釋這些道德的內(nèi)涵和在生活中的體現(xiàn)方法。從那以后，我也特別注重自己和他人之間的交往，著眼于長遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地去行動(dòng)，以身作則的做出好的示范。
第三段：實(shí)踐與感悟
在德育體驗(yàn)的過程當(dāng)中，我還有一些特別深刻的感悟。首先，我認(rèn)識(shí)到，道德不是簡單地宣講，而是通過實(shí)踐來體會(huì)和理解。其次，德育教育不僅是要在課堂上講，更要將其真正的融于生活中，并幫助及時(shí)解決學(xué)生遇到的問題。最后，德育體驗(yàn)需要不斷的加強(qiáng)警醒，不允許自己為非作歹，方可真正成為有道德的人。
第四段：德育教育的應(yīng)用
德育教育并不是一個(gè)單一的過程，它涉及到學(xué)校的方方面面，和老師、學(xué)生的關(guān)系，也涉及到社會(huì)的價(jià)值觀和未來的發(fā)展。在校園內(nèi)，可以通過提高課程內(nèi)德育項(xiàng)目的比例，加強(qiáng)體育課、音樂課和美術(shù)課中的德育教育條目；通過學(xué)校講堂、生活講座等形式的宣講，讓學(xué)生在閑暇的時(shí)間中充分了解道德價(jià)值和意義。
第五段：結(jié)語
總的來說，德育教育既是教師的職責(zé)，同時(shí)也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)注重德育體驗(yàn)，自覺培養(yǎng)良好品德，保持良好的道德風(fēng)范。只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和美好。我從我的德育體驗(yàn)中學(xué)習(xí)到了生活、成長和價(jià)值觀的重要性，它不僅影響到我的生活，也讓我更有責(zé)任心地參與到社會(huì)事務(wù)當(dāng)中。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇二
中職教育在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在中職德育體驗(yàn)活動(dòng)中，我們學(xué)到了很多重要的課程，也深刻體會(huì)到了道德教育對(duì)我們成長的積極影響。在這篇文章中，我將分享我在中職德育體驗(yàn)中的心得體會(huì)。
第二段：參與感悟與友誼
在中職德育體驗(yàn)活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了與同學(xué)們的友誼和合作的重要性。通過各種團(tuán)隊(duì)合作游戲和活動(dòng)，我們培養(yǎng)了相互的信任和合作能力。在共同面對(duì)難題的過程中，我們學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我對(duì)自己的自信心，也讓我更加珍惜和感激身邊的朋友。
第三段：情感與責(zé)任的培養(yǎng)
中職德育體驗(yàn)活動(dòng)不僅鍛煉了我們的身體，也培養(yǎng)了我們的情感和責(zé)任感。在社會(huì)實(shí)踐中，我們深入到社區(qū)中，與需要幫助的人們互動(dòng)。無論是為他們提供愛心捐贈(zèng)，還是與他們交流，我們感受到了他人的困境和需要。這些經(jīng)歷激發(fā)了我們的同情心和關(guān)愛之心，以及對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。
第四段：道德規(guī)范與自身成長
在中職德育體驗(yàn)中，我們學(xué)習(xí)了許多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過模擬法庭和角色扮演活動(dòng)，我們了解了什么是公正與正義，如何做出正確的道德選擇。這些活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)、守信、尊重他人、以及處理人際關(guān)系的原則。我相信這些道德規(guī)范對(duì)我們的成長和未來的職業(yè)生涯具有重要的指導(dǎo)作用。
第五段：結(jié)論與展望
通過參與中職德育體驗(yàn)活動(dòng)，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的情感、責(zé)任感和道德觀念。這些經(jīng)歷將在我的成長過程中帶給我深遠(yuǎn)的影響。我會(huì)不斷努力將這些價(jià)值觀融入到我的日常生活中，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí)，我也希望將這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)分享給身邊的人，讓更多的人了解并參與到中職德育體驗(yàn)中，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
通過以上五段式的文章結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地表達(dá)出在中職德育體驗(yàn)中的心得體會(huì)。這些體會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)和價(jià)值觀，為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇三
德育是人類社會(huì)中非常重要的一環(huán)，它不僅關(guān)乎個(gè)體的品德修養(yǎng)，更涉及社會(huì)的和諧發(fā)展。在我校的德育活動(dòng)中，我參與了許多體驗(yàn)活動(dòng)，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。通過這些體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了德育的價(jià)值和意義。
首先，德育體驗(yàn)使我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。作為一個(gè)學(xué)生，我總是不可避免地會(huì)犯錯(cuò)誤。德育體驗(yàn)活動(dòng)讓我通過親身經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)到自己的問題，比如自私、懶惰、缺乏責(zé)任心等等。在一次志愿者活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)與孤寡老人交流和陪伴，在那里我意識(shí)到自己在尊重和關(guān)心他人方面有很大的不足。通過這次體驗(yàn)，我開始反思自己的行為，并積極地改正錯(cuò)誤，提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，德育體驗(yàn)讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我們通常會(huì)分工合作，共同完成任務(wù)。一次建設(shè)校園綠化的活動(dòng)中，我被分配到了團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。我很快發(fā)現(xiàn)，如果沒有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和默契，我們將無法高效地完成任務(wù)。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見、明確任務(wù)和分工，并且在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我體會(huì)到，一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)能夠事半功倍地完成任務(wù)，這也是我們在未來社會(huì)中取得成功所必備的素質(zhì)。
再次，德育體驗(yàn)加深了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。在德育活動(dòng)中，我們經(jīng)常參與一些公益活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)、慰問貧困地區(qū)的孩子等。這些活動(dòng)讓我了解到社會(huì)上仍然有很多人需要幫助，而我作為一個(gè)人類社會(huì)的一員，有責(zé)任為他們做點(diǎn)什么。在一次幫助貧困地區(qū)的孩子的活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了一個(gè)來自貧困家庭的女孩。通過和她的交流，我深刻體會(huì)到她們的困境和需要幫助的現(xiàn)實(shí)。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地幫助那些需要幫助的人，無論是通過捐款、志愿服務(wù)還是其他方式。
最后，德育體驗(yàn)讓我明白了道德規(guī)范的重要性。在德育活動(dòng)中，我們經(jīng)常接觸到一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，比如誠實(shí)守信、友善待人、尊重他人等。這些規(guī)范和準(zhǔn)則的目的是讓我們明白一種正確的價(jià)值觀，并在日常生活中付諸實(shí)踐。通過德育體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了誠實(shí)守信的重要性。一次考試中，我因?yàn)樽约捍中拇笠?，沒有仔細(xì)讀清題目就作答，結(jié)果出現(xiàn)了錯(cuò)誤。雖然我可以選擇保持沉默，但我意識(shí)到這有悖于誠信原則。于是，我毅然決然地向老師坦白錯(cuò)誤，并請(qǐng)求重新考試。通過這次經(jīng)歷，我明白了誠實(shí)守信的重要性，并將這一價(jià)值觀貫徹到我的日常生活中。
綜上所述，德育體驗(yàn)的心得體會(huì)是多方面的，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身的不足，明白團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任的重要性，更讓我明白了道德規(guī)范的重要性。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，并在我未來的人生道路上指引著我。我相信，在學(xué)校的德育體驗(yàn)中獲得的這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)將成為我成長的基石，幫助我成為一個(gè)有品德、有責(zé)任心的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇四
作為一名學(xué)生，德育教育是我們學(xué)習(xí)成長中不可或缺的一部分。在校園里，學(xué)校組織了各式各樣的德育活動(dòng)，讓我們從中體驗(yàn)到了很多深刻的感受，下面我將就此做一些總結(jié)和個(gè)人的感受體會(huì)。
一、德育教育是我們學(xué)生成長中必不可少的代碼
在學(xué)校中，德育教育是非常重要的代碼，德育教育的意義在于提升我們對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自身的認(rèn)知，增強(qiáng)我們的責(zé)任感和自我管理意識(shí)，讓我們的道德感更加深厚。在德育教育中，我們不僅學(xué)到了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)的人的思想，還學(xué)到了如何做一個(gè)合格公民。
二、學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的認(rèn)同感和價(jià)值感很高
學(xué)生們對(duì)于德育活動(dòng)有很高的認(rèn)同感和價(jià)值感，他們很樂意參與一些有價(jià)值的活動(dòng)，學(xué)校通過一些形式的活動(dòng)讓他們感知到了豐富的課程，讓他們看到了一個(gè)多元且不單調(diào)的世界，獲得了成長中非常重要的經(jīng)歷。
三、德育教育的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)校
德育活動(dòng)不應(yīng)該僅僅限于在學(xué)校，更應(yīng)該延伸到更廣闊的社會(huì)中，通過參與社會(huì)中的公益活動(dòng)，學(xué)生們能夠更加深刻地體會(huì)到這些身邊的美好之處，了解并參加公共事務(wù)，在真實(shí)環(huán)境中實(shí)踐奉獻(xiàn)、互助、堅(jiān)定等公民道德，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
四、德育教育能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展
在德育教育活動(dòng)中，學(xué)生們不斷地接觸到不同的人與事，將自己的看法和想法分享給他人，不但形成了自我吸收、自我反思、自我領(lǐng)悟與自我發(fā)展和自我修正，進(jìn)而使其個(gè)性得到更充分的發(fā)展。同時(shí)，在集體中的活動(dòng)，更能鍛煉我們的合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
五、德育教育的持續(xù)推進(jìn)能夠創(chuàng)造更好的教育環(huán)境
德育教育是不斷改進(jìn)和優(yōu)化的，如果從一開始就能夠在全面推進(jìn)上達(dá)成共識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生們更好地成長，讓學(xué)校更加精神層面充實(shí)，創(chuàng)造更好的教育環(huán)境。當(dāng)這樣的德育教育日益完善，學(xué)生們在成長中漸漸地趨近于直面生活、接近社會(huì)、體貼清新的理想狀態(tài)，也使他們內(nèi)心的光亮和自信得以散發(fā)。
總之，德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生成長來說是至關(guān)重要的。它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的道德素養(yǎng)，也有利于他們個(gè)性的發(fā)展，同時(shí)更有可能創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，以這樣的思想去影響并改變不斷進(jìn)步的教育環(huán)境，相信它能夠提升學(xué)生的品質(zhì)，在新的時(shí)代中受益。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的更新，中職教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)。在這個(gè)背景下，中職德育成為了中職教育的核心內(nèi)容之一。近期，我在參與中職德育實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到了許多感悟和體會(huì)，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到中職德育對(duì)于學(xué)生人格塑造和社會(huì)適應(yīng)的重要性。
在中職德育實(shí)踐活動(dòng)中，我首次體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性。在一個(gè)小組實(shí)踐活動(dòng)中，我們被要求共同解決一個(gè)難題。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相配合，才能取得有效的成果。通過這次活動(dòng)，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還發(fā)現(xiàn)合作能夠激發(fā)出每個(gè)人的潛力，使我們的思維更加開闊和靈活。這讓我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識(shí)對(duì)于個(gè)人成長和成功的重要性。
與此同時(shí)，中職德育實(shí)踐活動(dòng)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自律的必要性。在一次軍事訓(xùn)練中，我們被要求按時(shí)準(zhǔn)備并規(guī)范執(zhí)行命令。通過這次訓(xùn)練，我明白了自律能夠培養(yǎng)個(gè)人的自律能力和執(zhí)行力。只有將自己的行為規(guī)范化，才能更好地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。在我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)時(shí)刻提醒自己要遵守規(guī)則，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，這將成為我未來職業(yè)生涯的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在參與中職德育實(shí)踐活動(dòng)的過程中，我還體驗(yàn)到了互助與奉獻(xiàn)的重要性。在一次社區(qū)志愿者活動(dòng)中，我們?yōu)楫?dāng)?shù)氐睦先藗兲峁椭头?wù)。通過這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了幫助他人的重要性和樂趣。我們的付出不僅能夠給予他人幫助和溫暖，也能夠使我們自己得到成長和滿足。參與中職德育實(shí)踐活動(dòng)讓我明白，只有在關(guān)愛他人并主動(dòng)奉獻(xiàn)的過程中，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，中職德育實(shí)踐活動(dòng)中的思辨與創(chuàng)新讓我認(rèn)識(shí)到了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的重要性。在一個(gè)研究課題的實(shí)踐活動(dòng)中，我們被要求獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行相關(guān)研究。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)只有擁有自主學(xué)習(xí)的能力和獨(dú)立思考的能力，才能不斷追求進(jìn)步和適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將堅(jiān)持獨(dú)立思考，不斷追尋真理，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造出更好的成果。
總之，通過參與中職德育實(shí)踐活動(dòng)，我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性、自律的必要性、互助與奉獻(xiàn)的重要性以及思辨與創(chuàng)新對(duì)于個(gè)人成長的意義。這些體驗(yàn)將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮出他們的作用。我相信，通過中職德育的培養(yǎng)和實(shí)踐，我們將成為有社會(huì)責(zé)任感、有創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神的有用之才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇六
德育是教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。在德育教育中，體驗(yàn)是一種重要的教育方式。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠深刻理解德育的內(nèi)涵和重要性，進(jìn)而形成自己的道德觀念與價(jià)值取向。以下是我在德育體驗(yàn)中的心得體會(huì)。
第二段：德育體驗(yàn)的重要性
德育體驗(yàn)的重要性不言而喻。傳統(tǒng)的德育教育更多是一種灌輸式的教學(xué)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。而通過體驗(yàn)，學(xué)生能夠發(fā)揮主動(dòng)性，積極參與其中，深入感受與體會(huì)。比如，在實(shí)踐中，我親自參與一些義務(wù)活動(dòng)，比如社區(qū)清潔、老人慰問等，通過這些活動(dòng)，我逐漸理解到了自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。通過體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)公民，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。體驗(yàn)的過程讓我更加深入地了解德育的內(nèi)涵，體驗(yàn)的收獲讓我深感德育體驗(yàn)的重要性。
第三段：德育體驗(yàn)的意義
德育體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。首先，德育體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣邔W(xué)生的情感素質(zhì)。通過親身體驗(yàn)，學(xué)生將會(huì)更加深入地感受到社會(huì)的溫暖與需要。在實(shí)踐中，我曾參與過一次社區(qū)慈善義賣活動(dòng)，在與需要幫助的人們交流的過程中，我體會(huì)到了他們的困境和無助，這種情感交流讓我更加關(guān)注他人的需求和狀況。此外，這種體驗(yàn)還提高了我的合作與交流能力。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中參與德育體驗(yàn)活動(dòng)，必然需要我們與隊(duì)友們進(jìn)行充分的合作與溝通。通過這一過程，我學(xué)會(huì)了與他人合作，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到提升。
第四段：德育體驗(yàn)的影響力
德育體驗(yàn)的影響力不僅僅局限于個(gè)人層面。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)成員通過自身的德育體驗(yàn)，不僅能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生積極的影響，還能夠傳遞給其他隊(duì)員，從而起到引領(lǐng)作用。比如，在一次志愿者活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了為他人付出的樂趣和幸福感。我的積極心態(tài)和意愿激發(fā)了其他隊(duì)員的參與熱情，大家的關(guān)心與關(guān)愛使得活動(dòng)取得了巨大的成功。正是因?yàn)檫@種互相感染和傳遞，德育體驗(yàn)在團(tuán)隊(duì)中具有極大的影響力。
第五段：德育體驗(yàn)的未來展望
德育體驗(yàn)的未來展望是令人欣喜的。隨著社會(huì)的發(fā)展，德育體驗(yàn)將逐漸成為一種主流教育模式。通過體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地了解德育的內(nèi)涵和重要性，加強(qiáng)情感素質(zhì)的培養(yǎng)，提高合作與交流能力，形成正確的道德觀念和價(jià)值取向。此外，隨著技術(shù)的發(fā)展，德育體驗(yàn)將得到更好的拓展。虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的運(yùn)用將使得德育體驗(yàn)更加生動(dòng)、豐富多樣。我對(duì)未來的德育體驗(yàn)充滿期待，相信它將對(duì)我們的成長和社會(huì)進(jìn)步有著積極的促進(jìn)作用。
總結(jié)：
德育體驗(yàn)是一種重要的教育方式，通過親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加深入地理解德育的內(nèi)涵和重要性，形成自己的道德觀念和價(jià)值取向。德育體驗(yàn)不僅能夠提高學(xué)生的情感素質(zhì)，還能夠影響團(tuán)隊(duì)中其他成員，起到引領(lǐng)作用。隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，德育體驗(yàn)將得到更好的發(fā)展和拓展。對(duì)于我個(gè)人而言，德育體驗(yàn)幫助我更好地理解和感受社會(huì)，提高了我的合作與交流能力。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，德育體驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和樹立正確的價(jià)值觀具有重要意義。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇七
近年來，關(guān)注中職教育的呼聲日漸高漲。中職學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要場所，不僅需要傳授學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能，更需要注重對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成。參加中職德育體驗(yàn)活動(dòng)后，我深有體會(huì)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)是一次寶貴的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的教育方式注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和技能培養(yǎng)，但往往忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)。而中職德育體驗(yàn)活動(dòng)恰好填補(bǔ)了這一空白。通過參加這些活動(dòng)，我親身體驗(yàn)到了怎樣正確地應(yīng)對(duì)挫折、怎樣與他人和諧相處等等。與此同時(shí)，這些活動(dòng)也給了我一個(gè)表達(dá)自己思想感情的平臺(tái)，讓我更好地了解自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
其次，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)提高了我在集體中的理解力和適應(yīng)能力。在這些活動(dòng)中，我親身感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在集體活動(dòng)中，我們必須充分尊重他人，發(fā)揮個(gè)人的長處，同時(shí)也要接受他人的幫助。這要求我們不僅要在技能上有所作為，更要具備較高的思維能力和學(xué)習(xí)能力。通過這樣的鍛煉，我逐漸學(xué)會(huì)了與他人合作，意識(shí)到集體利益的重要性，進(jìn)而自覺遵守規(guī)則，為集體的榮譽(yù)而奮斗。
此外，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)還提高了我的責(zé)任心和自律能力。在活動(dòng)中，我們時(shí)常需要承擔(dān)起一定的責(zé)任，如組織活動(dòng)、維護(hù)秩序等。這些責(zé)任要求我們具備一定的自律能力和推動(dòng)力。只有主動(dòng)參與，積極貢獻(xiàn)，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能在集體中得到認(rèn)可和尊重。通過這些活動(dòng)，我逐漸明白了責(zé)任和自律的重要性，并且努力提高自己的綜合素質(zhì)。
最后，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)激發(fā)了我對(duì)未來的熱情和自信心。這些活動(dòng)不僅幫助我發(fā)掘了自己的潛力，也讓我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和理想。通過參加模擬職業(yè)技能競賽，我對(duì)自己的技能有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并且通過與其他同學(xué)的比較，更加明確了自己的優(yōu)勢和不足之處。這種自我認(rèn)知和自我激勵(lì)讓我更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力，充滿信心和力量。
綜上所述，中職德育體驗(yàn)活動(dòng)是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)重要方向。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提高自己的道德品質(zhì)，更能夠培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代工作的綜合素質(zhì)和技能。作為學(xué)生，我感到非常幸運(yùn)能夠參加這樣有意義的活動(dòng)。這些經(jīng)歷將終身受益，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加優(yōu)秀，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇八
長期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識(shí)于不顧，牽強(qiáng)附會(huì)，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇九
十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸?！保車竭\(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會(huì)向父母感恩”之類的話題作文，一邊對(duì)父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個(gè)一”德育實(shí)踐活動(dòng)，或許我仍然這般任性。
“五個(gè)一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí)，會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?/p>
在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做，還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí)，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識(shí)吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對(duì)父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的教育德育有了更深的體會(huì)，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到社會(huì)無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對(duì)象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會(huì)的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十一
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會(huì)，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會(huì)2對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會(huì)3古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十二
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十三
我校開展了德育導(dǎo)師制度，已有五個(gè)年頭。每位科任教師在自己所任教班級(jí)中，自主與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的結(jié)對(duì)，我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師，也參與其中，與幾名學(xué)生進(jìn)行了結(jié)對(duì)。“德育導(dǎo)師制”是以“每一個(gè)教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的，它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合，形成整體合力。對(duì)學(xué)生德育管理進(jìn)行優(yōu)化，形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過幾個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，獲得一些工作體會(huì)：
1、基本情況和個(gè)性特點(diǎn)：幾個(gè)女生，就讀高一，平時(shí)性格內(nèi)向文靜，平時(shí)少言寡語，不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認(rèn)真，也努力，成績中等，每次考試處在班級(jí)中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠(yuǎn)，現(xiàn)在住校，還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙，很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高，對(duì)她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙，靠她們自己。
2、存在的主要困難：高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也是人生道路的一個(gè)“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大，她們都是死讀書，沒有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一，引起孩子的反感，不聽父母勸告，比父母還兇。
（1）平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài)，朋友的身份，加強(qiáng)跟學(xué)生交流和溝通，全面了解學(xué)生的興趣愛好，學(xué)習(xí)安排，生活情況，細(xì)心聽取家長的傾訴，了解家長教育的方法和遇到的主要問題。我們說每位學(xué)生都是“唯一的”，“獨(dú)一無二的”，只有做到知己知彼，才能對(duì)癥下藥，有的放矢的因人施教。
的贊賞和認(rèn)可。我發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)學(xué)生都能尊重老師、待人誠實(shí)，品質(zhì)不錯(cuò)。就是學(xué)習(xí)成績不夠理想，這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此，我以贊許的心態(tài)和她們溝通，對(duì)她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力，給予肯定和贊揚(yáng)，讓她們體會(huì)到被肯定的喜悅。對(duì)學(xué)習(xí)中小小的進(jìn)步，都及時(shí)表揚(yáng)，課堂上經(jīng)常提問，選擇適當(dāng)難度的問題讓她們回答，讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而，慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上，提高學(xué)習(xí)成績。
學(xué)生是教育的主體，發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時(shí)，即便是一件小事，對(duì)他們也會(huì)起潛移默化的作用。當(dāng)然，這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用，做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時(shí)，要注重學(xué)生品德的塑造，情感的薰陶，人格的健全，毅力的培養(yǎng)，動(dòng)力的激發(fā)，壓力的釋放。通過對(duì)學(xué)生的教育與溝通，努力使學(xué)生的心理健康，學(xué)業(yè)成績以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀，價(jià)值觀，學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上，要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo)，要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以關(guān)愛之心來打動(dòng)學(xué)生，以寬容之心來包容學(xué)生，循循善誘，循序漸進(jìn)。
德育體驗(yàn)心得體會(huì)篇十四
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來一次，從頭開始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強(qiáng)、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強(qiáng)我們的理想，堅(jiān)定信心，才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時(shí)起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對(duì)各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實(shí)驗(yàn)（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯(cuò)誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識(shí)到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯(cuò)誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯(cuò)誤想法。
我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯(cuò)了，太及時(shí)了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻(xiàn)？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊(duì)了？社會(huì)主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召之后，從七點(diǎn)鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢?，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實(shí)意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅(jiān)信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國。
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