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澤東事跡心得體會(huì)篇一
偉人毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)主義革命的偉大領(lǐng)袖，人民的領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨取得了革命勝利，創(chuàng)建了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在其輝煌而光榮的一生中，毛澤東不僅在政治、軍事、文化等方面取得了巨大的成就，也在個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)方面積累了寶貴的心得體會(huì)。本文將從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面，探討偉人毛澤東的心得體會(huì)。
第一，自我修養(yǎng)。毛澤東廣泛涉獵古今中外的文化，注重修身養(yǎng)性，從而擁有廣博的知識(shí)和良好的品德。毛澤東堅(jiān)持每天讀書(shū)、保持思考多年。他喜歡魯迅、巴金等作家的著作，閱讀《資治通鑒》等歷史著作。他的自我修養(yǎng)幫助他更好地理解社會(huì)和人的本質(zhì)，成為他的決策基礎(chǔ)。他的文化素養(yǎng)還體現(xiàn)在他的詩(shī)詞作品中，有力地表達(dá)了他對(duì)時(shí)代發(fā)展的思考和對(duì)人民的深情。
第二，群眾觀念。毛澤東深知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍。他對(duì)人民群眾深情厚意，時(shí)刻關(guān)心他們的生活和困難。他親身經(jīng)歷了貧苦農(nóng)民的痛苦，坦誠(chéng)接受了他們的指責(zé)和批評(píng)。毛澤東提出"為人民服務(wù)"的偉大思想，宣告了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，也成為了他的行動(dòng)準(zhǔn)則。他時(shí)刻牢記自己是人民的公仆，在為人民服務(wù)中體味人民的苦難和希望，力求為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，實(shí)事求是。毛澤東是一個(gè)實(shí)事求是的人，他從黨和國(guó)家的大事到具體的問(wèn)題都以實(shí)際情況為依據(jù)，堅(jiān)持實(shí)踐出真知。他堅(jiān)持以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明其正確性，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展理論。實(shí)事求是的原則是毛澤東一生政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他成功領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的重要原因之一。通過(guò)多年的實(shí)踐，毛澤東找到了中國(guó)革命的正確道路，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的方向，為中國(guó)的繁榮和穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。
第四，與人合作。毛澤東深知一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。他善于團(tuán)結(jié)和組織各方面的人才，將每個(gè)人的力量最大化地發(fā)揮出來(lái)。他也非常重視個(gè)人和集體的關(guān)系，在政治上一方面堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義，另一方面尊重個(gè)人的創(chuàng)造力和能力。他明確指出"一匹馬跑得不快，十匹馬卻一定有一個(gè)快的"，強(qiáng)調(diào)了合作的重要性，并把合作精神融入到中國(guó)共產(chǎn)黨的組織機(jī)制和工作作風(fēng)中。
第五，強(qiáng)大的信念。毛澤東始終保持著堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的使命感，深深地相信中國(guó)人民以及中國(guó)共產(chǎn)黨的力量。他堅(jiān)信社會(huì)主義是人類社會(huì)的必然趨勢(shì)，相信中國(guó)共產(chǎn)黨是代表最廣大人民利益的先鋒隊(duì)。毛澤東的強(qiáng)大信念讓他堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，永遠(yuǎn)不向困難屈服。毛澤東曾說(shuō)過(guò)："革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)，是一派對(duì)一派的沖擊。"他的這種信念和勇氣激勵(lì)著無(wú)數(shù)人，改變了歷史的進(jìn)程。
綜上所述，偉人毛澤東的心得體會(huì)從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面給人們帶來(lái)了啟迪和指引。他的思想和行動(dòng)帶給了世界希望和力量，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，將其真誠(chéng)和智慧融入到我們的個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
澤東事跡心得體會(huì)篇二
偉人毛澤東，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一和中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，對(duì)中國(guó)以及世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過(guò)對(duì)毛澤東生平和思想的學(xué)習(xí)，我們可以了解到他的心得體會(huì)，對(duì)于指導(dǎo)我們奮斗、實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的人生意義具有積極的指導(dǎo)意義。本文將圍繞偉人毛澤東的心得體會(huì)展開(kāi)探討。
毛澤東認(rèn)為，一個(gè)人的發(fā)展首先應(yīng)建立在自身的努力之上。他常常強(qiáng)調(diào)“一切從實(shí)際出發(fā)”，這也是他提出的重要思想之一?！耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”意味著要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況和條件，制定切實(shí)可行的目標(biāo)，并通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。毛澤東曾發(fā)起了無(wú)數(shù)的斗爭(zhēng)，但他始終堅(jiān)信只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)真理的正確性。他主張不斷地總結(jié)和實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)探索真理，從而不斷進(jìn)步和發(fā)展。這個(gè)思想告訴我們，在人生的道路上，只有站在實(shí)際的基礎(chǔ)上去追求自己的夢(mèng)想，才能取得真正的成功。
毛澤東也非常注重思想的獨(dú)立性和創(chuàng)新性。他認(rèn)為思想的獨(dú)立性是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)，同時(shí)也是人民解放事業(yè)的前提。在中國(guó)革命過(guò)程中，毛澤東始終堅(jiān)持獨(dú)立思考，勇于解決實(shí)際問(wèn)題。他善于從大量的事實(shí)中提煉出一般性的規(guī)律和原則，形成了一整套豐富的理論體系。他的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國(guó)革命的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。這給我們的人生啟示是，要勇于獨(dú)立思考，不墨守成規(guī)，不陷入傳統(tǒng)束縛，要敢于創(chuàng)新和嘗試，開(kāi)拓新的道路和思維方式。
毛澤東還非常重視團(tuán)結(jié)和集體榮譽(yù)的意義。他強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作是事業(yè)勝利的關(guān)鍵，就像他所說(shuō)的“一個(gè)人力量是微不足道的，有組織的集體力量是無(wú)敵的”。他主張個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該通過(guò)團(tuán)結(jié)集體來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)與他人的合作來(lái)提高自己。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命過(guò)程中，始終能夠巧妙地利用不同人才的優(yōu)勢(shì)，形成了一個(gè)高度紀(jì)律和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，取得了重要的勝利。這告訴我們，在人生的旅途中，我們應(yīng)該懂得團(tuán)結(jié)和協(xié)作的重要性，通過(guò)與他人的合作來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
毛澤東最后一個(gè)重要的心得體會(huì)是他對(duì)人民的深厚感情。他一直以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，是無(wú)敵的力量。他的大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)的精神，得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。毛澤東的這種人民情懷是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。在人生的征程中，我們應(yīng)該始終保持對(duì)他人的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，樹(shù)立正確的人生態(tài)度，與人民同呼吸、共命運(yùn)。
總之，偉人毛澤東的心得體會(huì)涵蓋了許多重要的思想。他的一生是一次輝煌的實(shí)踐，他的思想是寶貴的財(cái)富，對(duì)于指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和奮斗目標(biāo)具有重要的意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并運(yùn)用他的心得體會(huì)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
澤東事跡心得體會(huì)篇三
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要奠基人之一，也是中國(guó)近代史上具有重大影響力的偉大領(lǐng)袖。他經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，在中國(guó)歷史上留下了深刻的印記?；仡櫭珴蓶|的事跡，我們可以從不同角度探討他的偉大之處，并得出一些重要的心得體會(huì)。
首先，毛澤東是一位杰出的政治家和軍事家。他在革命的早期，通過(guò)與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)取得了一系列的勝利，成功地打破了舊中國(guó)的封建政權(quán)。他建立了中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，鞏固了軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)勝利。而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東率領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了重要的勝利，為抵抗日本帝國(guó)主義做出了巨大貢獻(xiàn)。這表明毛澤東具有卓越的政治才能和軍事智慧，他的決策和戰(zhàn)略都顯示出對(duì)國(guó)家利益和人民福祉的高度關(guān)注。
其次，毛澤東是一位深思熟慮的思想家。他主持中共中央中央編寫(xiě)《實(shí)踐論》、《矛盾論》等一系列重要著作，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了深入的思考和發(fā)展，提出了許多新的理論觀點(diǎn)。其中最著名的是“群眾路線”的思想，強(qiáng)調(diào)黨的工作要緊密聯(lián)系群眾，實(shí)現(xiàn)黨同人民群眾的緊密聯(lián)系。毛澤東的思想為中國(guó)革命和建設(shè)指明了正確的方向，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。
然而，毛澤東也有一些不足之處。他在文化大革命中對(duì)黨內(nèi)外的廣泛迫害和破壞，導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和混亂。盡管文化大革命獲得了一些短期的效益，但長(zhǎng)期來(lái)看，它對(duì)中國(guó)的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。這是因?yàn)槊珴蓶|過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人崇拜和黨的紀(jì)律，不容忍任何批評(píng)和異議，導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)了很多錯(cuò)誤的判斷和決策，傷害了國(guó)家和人民的利益。這個(gè)教訓(xùn)告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該堅(jiān)持黨的民主集中制，尊重法治原則和人民的權(quán)利。
最后，我對(duì)毛澤東的事跡有一些個(gè)人的體會(huì)和感悟。首先，毛澤東身上體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他一生為中國(guó)的獨(dú)立、解放和發(fā)展而奮斗，始終堅(jiān)守自己的信念，為人民的幸福付出了巨大的努力和犧牲。其次，毛澤東的勇氣和堅(jiān)韌不拔是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)的。從革命開(kāi)始到社會(huì)主義建設(shè)，毛澤東經(jīng)歷了許多艱難困苦的時(shí)刻，但他始終沒(méi)有放棄，堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。最后，我認(rèn)為毛澤東的事跡還給我們啟示，就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，追求真理、實(shí)事求是，為社會(huì)和人民的利益而努力奮斗。
綜上所述，毛澤東的事跡不僅在中國(guó)歷史上具有重大意義，在當(dāng)今世界也仍然是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)對(duì)象。我們應(yīng)該從他的優(yōu)點(diǎn)和不足中吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。毛澤東是一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，他的事跡和個(gè)人品質(zhì)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著中國(guó)人民不斷進(jìn)步和發(fā)展。
澤東事跡心得體會(huì)篇四
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中國(guó)革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者和偉大的馬克思主義者。其思想和理論對(duì)中國(guó)社會(huì)和政治發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！睹苷摗泛汀秾?shí)踐論》是毛澤東兩部重要著作，它們深刻地揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和實(shí)踐的重要性。以下是我對(duì)于毛澤東兩論的心得體會(huì)。
首先，毛澤東在《矛盾論》中對(duì)矛盾的獨(dú)到見(jiàn)解給我留下了深刻印象。他提出了矛盾的普遍性和特殊性兩個(gè)基本特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。這啟示我們，在解決問(wèn)題和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中要善于抓住矛盾的本質(zhì)，并通過(guò)正確處理矛盾來(lái)推動(dòng)事物繼續(xù)向前發(fā)展。矛盾是普遍存在的，沒(méi)有任何事物是沒(méi)有矛盾的。只有正確地抓住矛盾，才能實(shí)現(xiàn)事物的良性發(fā)展。
其次，毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。他指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東的這個(gè)觀點(diǎn)給了我很大的啟示，它告訴我不能空談理論，在實(shí)際工作中要不斷實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。只有實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，才能不斷地提高自己的認(rèn)識(shí)水平和解決問(wèn)題的能力。
何況，毛澤東提出了“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度。他認(rèn)為，真理只能從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)，只有真實(shí)地反映實(shí)際情況，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。這讓我意識(shí)到，當(dāng)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，站在實(shí)際出發(fā)點(diǎn)上，運(yùn)用科學(xué)的方法去解決問(wèn)題。不能憑空臆想，違背事實(shí)的本質(zhì)，否則必然會(huì)付出失敗的代價(jià)。
此外，我還認(rèn)識(shí)到毛澤東強(qiáng)調(diào)了群眾路線的重要性。他指出，黨在一切工作中要密切聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾的呼聲，努力為群眾謀利益。這使我想起了毛澤東在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的以人民為中心，讓群眾成為歷史的主人的理念。這個(gè)理念要求我們領(lǐng)導(dǎo)者要密切聯(lián)系群眾，深入基層了解他們的需求和利益，為他們的利益而努力奮斗。
最后，我認(rèn)為毛澤東對(duì)待矛盾的辯證思維方式給我留下了深刻印象。他認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，矛盾的對(duì)立面又互相依存，通過(guò)斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)共同推動(dòng)事物的發(fā)展。這對(duì)于我們解決問(wèn)題、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要啟示。在我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方式，以更加全面、客觀的角度看待問(wèn)題，從矛盾的對(duì)立面中尋找共性，實(shí)現(xiàn)事物的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，毛澤東《矛盾論》和《實(shí)踐論》的內(nèi)容非常豐富，觸及了社會(huì)發(fā)展的多個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)這些重要著作，我深刻領(lǐng)悟到了矛盾的普遍性和特殊性、實(shí)踐的重要性、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、群眾路線的重要性以及辯證思維方式的重要性。我相信，只有用毛澤東的思想和理論來(lái)武裝自己，我們才能更好地領(lǐng)導(dǎo)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
澤東事跡心得體會(huì)篇五
毛澤東，無(wú)疑是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上最具影響力的偉人之一。從他對(duì)中國(guó)革命的不懈奮斗，到對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的積極探索，再到他對(duì)人民群眾的深厚關(guān)懷，毛澤東的種種經(jīng)歷和心得體會(huì)，深深地影響著中國(guó)的發(fā)展歷程。在我看來(lái)，毛澤東的主要心得體會(huì)可以歸納為五個(gè)方面：執(zhí)著追求理想信念、堅(jiān)定不移的堅(jiān)守原則、勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結(jié)。以下將對(duì)這五個(gè)方面展開(kāi)討論，并探究其對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。
首先，在毛澤東的心得體會(huì)中，執(zhí)著追求理想信念是最為突出的。毛澤東始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的最高理想。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他始終以實(shí)現(xiàn)大同世界、消滅剝削制度為己任，始終懷揣著對(duì)一個(gè)公平、正義世界的美好向往。正是這種理想信念的堅(jiān)定，使得毛澤東能夠在逆境中堅(jiān)持下來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。
其次，堅(jiān)守原則是毛澤東心得體會(huì)的又一重要方面。無(wú)論是在農(nóng)村包圍城市的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在建設(shè)社會(huì)主義的艱難時(shí)期，毛澤東始終保持著對(duì)原則的堅(jiān)守。無(wú)論是面對(duì)敵人的威脅，還是面對(duì)國(guó)際環(huán)境的變化，他都不動(dòng)搖自己的立場(chǎng)和信念。這種堅(jiān)守原則的精神，不僅在中國(guó)革命中起到了巨大的作用，也為后來(lái)的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓是毛澤東心得體會(huì)的重要組成部分。毛澤東深知要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)，必須要有創(chuàng)新和開(kāi)拓的精神。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略理論，并成功進(jìn)行了土地改革和社會(huì)主義改造。這些勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓的實(shí)踐，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，毛澤東高度重視人民的力量。他深知一個(gè)政權(quán)的成立離不開(kāi)人民的支持和擁護(hù)。因此，他始終關(guān)懷人民的利益，積極傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議。毛澤東堅(jiān)信，只有將政權(quán)交給人民，才能真正把國(guó)家的事務(wù)辦好。這種賦予人民以力量的做法，促進(jìn)了人民群眾的士氣，增強(qiáng)了國(guó)家的凝聚力。
最后，毛澤東強(qiáng)調(diào)了集結(jié)大眾智慧的重要性。他認(rèn)為，只有通過(guò)廣泛的群眾運(yùn)動(dòng)，才能調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造力。他鼓勵(lì)人民參與決策和管理，充分聽(tīng)取各種聲音，實(shí)現(xiàn)了人民的自主和局勢(shì)的穩(wěn)定。這種注重集結(jié)大眾智慧的做法，不僅激發(fā)了人民的創(chuàng)造力，也有效地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述，毛澤東的心得體會(huì)包括了執(zhí)著追求理想信念、堅(jiān)定不移的堅(jiān)守原則、勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結(jié)。這種心得體會(huì)對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正是毛澤東的不懈奮斗和不斷探索，使得中國(guó)能夠逐漸走向繁榮和強(qiáng)大。因此，我們應(yīng)該銘記偉人毛澤東的心得體會(huì)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神，為中國(guó)的未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。
澤東事跡心得體會(huì)篇六
毛澤東是中國(guó)偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和詩(shī)人，也是中華民族偉大復(fù)興的主要奠基人之一。他的事跡和思想對(duì)中國(guó)人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將從毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛(ài)國(guó)情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力五個(gè)方面展開(kāi)，深入探討我對(duì)毛澤東事跡的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取是我最深刻的體會(huì)之一。他能夠以開(kāi)闊的胸懷面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。無(wú)論是在幾次失敗的革命斗爭(zhēng)中還是在長(zhǎng)征途中，毛澤東始終保持樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)，不屈不撓地與敵人作斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人走向勝利。從中我深感豁達(dá)進(jìn)取的重要性，只有心懷信念，勇敢地面對(duì)困難，才能取得成功。
其次，偉大的決策是毛澤東的又一杰出品質(zhì)。無(wú)論是在土地改革運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民分田到戶，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東都能夠準(zhǔn)確地判斷形勢(shì)，做出正確的決策。我學(xué)到了決策的重要性，只有冷靜客觀地分析問(wèn)題，才能做出正確的選擇。
第三，毛澤東的愛(ài)國(guó)情懷讓我深感震撼。他在親身經(jīng)歷了國(guó)家的屈辱和人民的苦難后，深深地愛(ài)上了中國(guó)。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在新中國(guó)成立后的各項(xiàng)建設(shè)中，毛澤東始終關(guān)心國(guó)家和人民的利益，不計(jì)個(gè)人得失。他的愛(ài)國(guó)情懷感染了一代又一代的中國(guó)人，也深深烙印在了我的心中。
接著，毛澤東堅(jiān)持人民至上的原則，給我留下深刻的印象。他始終把最廣大人民的利益放在第一位，與人民保持緊密的聯(lián)系。無(wú)論是經(jīng)過(guò)艱辛的土地革命，還是推行大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，毛澤東都始終關(guān)心人民的生活和利益。毛澤東的人民至上精神給了我很大的啟示，作為一名新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記人民的利益，把人民的利益放在首位。
最后，毛澤東長(zhǎng)期執(zhí)政的能力是我所敬佩的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和國(guó)家建設(shè)中，毛澤東展現(xiàn)了很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才能和治理能力。他不僅懂得運(yùn)用革命理論指導(dǎo)實(shí)踐，還能夠協(xié)調(diào)各方面的力量，保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，才能更好地為人民服務(wù)。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛(ài)國(guó)情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力，都讓我深感欽佩和敬佩。作為新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)從毛澤東身上汲取力量，以勇敢和進(jìn)取的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
澤東事跡心得體會(huì)篇七
馬澤東，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖，也是一位杰出的軍事家和政治家。他的一生經(jīng)歷了眾多戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，深刻地影響了中國(guó)的歷史進(jìn)程。讀《馬澤東傳》，我深感他在中國(guó)革命和建設(shè)中的卓越貢獻(xiàn)，也對(duì)他的思想和領(lǐng)導(dǎo)能力有了更全面的了解，從中我汲取了許多寶貴的學(xué)習(xí)和啟示。
第二段：馬澤東的軍事才能
馬澤東是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，他的軍事才能是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大國(guó)民黨的關(guān)鍵。他善于運(yùn)用游擊戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，成功地建立了多支游擊隊(duì)，并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍在長(zhǎng)征中獲得勝利。他的軍事思想強(qiáng)調(diào)“兵民一致”，注重解放戰(zhàn)爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的力量。通過(guò)讀他的傳記，我明白了領(lǐng)導(dǎo)者需要有深厚的軍事知識(shí)和戰(zhàn)略眼光，同時(shí)也要善于組織、激勵(lì)和利用群眾力量。
第三段：馬澤東的政治抱負(fù)和領(lǐng)導(dǎo)能力
馬澤東不僅是一位杰出的軍事家，也是一位卓越的政治家。他提出的“以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命”理論和“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略為中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利奠定了基礎(chǔ)，并為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。他還非常重視黨的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和集中統(tǒng)一的原則，確保了黨的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是開(kāi)明的、堅(jiān)定的和務(wù)實(shí)的，他善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，善于調(diào)動(dòng)和團(tuán)結(jié)各方力量，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終保持團(tuán)結(jié)奮斗的精神。
第四段：馬澤東的個(gè)人品質(zhì)和信仰
馬澤東不僅有過(guò)人的才華和領(lǐng)導(dǎo)能力，還具備崇高的個(gè)人品質(zhì)。他對(duì)中國(guó)人民的忠誠(chéng)和為民族獨(dú)立、人民解放而奮斗的信仰感動(dòng)了我。他一生對(duì)待人民身體力行，始終保持清廉正直的作風(fēng)，不斷反腐倡廉，為中國(guó)建立健康、公正的政治環(huán)境做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，他對(duì)自我批評(píng)和自我修正的態(tài)度也令人欽佩。他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極糾正，從而推動(dòng)自己和黨組織不斷進(jìn)步。
第五段：我的收獲和思考
通過(guò)閱讀《馬澤東傳》，我深深感受到了一個(gè)偉大領(lǐng)導(dǎo)者所具備的品質(zhì)和能力。馬澤東的思想和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的啟示。首先，作為未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者，我需要提升自己的軍事素養(yǎng)和政治意識(shí)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和組織能力。其次，我明白領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)持原則，但也要善于傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，處理好統(tǒng)一決策與團(tuán)隊(duì)合作之間的關(guān)系。最后，我認(rèn)識(shí)到作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，內(nèi)在修養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)同樣重要。只有具備高尚的品德和信念，才能真正領(lǐng)導(dǎo)并影響他人。
總結(jié)部分
通過(guò)閱讀《馬澤東傳》，我對(duì)這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者更加敬佩和欽佩。他的事跡和思想給予我深厚的啟示。作為一名年輕人，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒馬澤東的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，努力成為一個(gè)有用之才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。馬澤東的人生旅程充滿艱辛與壯麗，但他所付出的一切都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念，為中國(guó)人民謀幸福。這激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不懈奮斗的信念。
澤東事跡心得體會(huì)篇八
《馬澤東傳》是馬澤東的歷史傳記，以講述者的視角，詳細(xì)敘述了馬澤東從出生到逝世的一生。在讀這本傳記的過(guò)程中，我深深感受到了馬澤東作為中國(guó)革命的偉大領(lǐng)導(dǎo)者的堅(jiān)定信仰和毅力，也對(duì)他對(duì)改變中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)感到由衷的敬佩。
第二段：馬澤東的早年經(jīng)歷
馬澤東生于湖南韶山的一個(gè)貧苦家庭，青年時(shí)期的他經(jīng)歷了家庭的不幸、學(xué)業(yè)的坎坷和社會(huì)的不公。然而，這些不幸并沒(méi)有讓他沉淪，相反，他通過(guò)讀書(shū)和自學(xué)，培養(yǎng)出了對(duì)民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)烈渴望。他積極參與運(yùn)動(dòng)，成為了一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)他意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的腐敗和不公時(shí)，他決定投身于改變這一現(xiàn)狀的事業(yè)中。
第三段：馬澤東的革命實(shí)踐
馬澤東參加了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織工作，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)中，他倡導(dǎo)了工人階級(jí)要獨(dú)立于資產(chǎn)階級(jí)的原則。他看到了農(nóng)民對(duì)于土地問(wèn)題的渴望，倡導(dǎo)了土地革命。他也意識(shí)到了中國(guó)需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他提出了以農(nóng)村包圍城市，以游擊戰(zhàn)爭(zhēng)取代正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)的策略。他在戰(zhàn)亂中采取了靈活的戰(zhàn)術(shù)，在弱小的力量面前依然能抗?fàn)幍阶詈蟮膭倮?。他的?shí)踐證明了他獨(dú)特的思辨能力和過(guò)人的政治天賦，使得他成為了一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。
第四段：馬澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響
馬澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他帶領(lǐng)農(nóng)民群眾進(jìn)行土地革命，農(nóng)民成為了社會(huì)主義革命的主力軍。他通過(guò)承認(rèn)并推動(dòng)共產(chǎn)主義的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)的不斷前進(jìn)。馬澤東的思想和理論對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使得中國(guó)由一個(gè)封建社會(huì)走向了社會(huì)主義的道路。
第五段：結(jié)論
讀完《馬澤東傳》，我深深被馬澤東那種為民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步不懈奮斗的精神所感動(dòng)。他的堅(jiān)定信仰和毅力讓我深受啟發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到只有不屈不撓的努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。馬澤東給我啟發(fā)最深的就是他對(duì)中國(guó)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。他一生堅(jiān)持為人民謀福祉，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的一切。他的奉獻(xiàn)精神與時(shí)俱進(jìn)的思想為我樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿。在今天的社會(huì)中，我們需要發(fā)揚(yáng)馬澤東的思想和精神，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而不懈努力。
澤東事跡心得體會(huì)篇九
讀馬克思主義創(chuàng)立者之一馬克思·澤東的傳記，不禁讓我感受到了這位偉大領(lǐng)袖的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)。他的戰(zhàn)略眼光、勇于嘗試的精神以及無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，令人欽佩。在讀完他的傳記后，我對(duì)他的理論和思想有了更深入的理解，同時(shí)也受到了啟發(fā)。在本文中，將分享我讀馬克思·澤東傳時(shí)的心得與體會(huì)。
第一段：馬克思·澤東的背景與人生經(jīng)歷
馬克思·澤東出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，從小就接受了優(yōu)良的家庭教育。他勤奮好學(xué)，為人正直，家人與師長(zhǎng)們都對(duì)他寄予了很高的期望。然而，在讀到他早年的經(jīng)歷時(shí)，我震驚于他在初試政治運(yùn)動(dòng)時(shí)所遭受的挫折。他曾多次參加考試，但都以落榜告終。這些失敗并沒(méi)有擊垮他，相反，他從每一次失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷努力，最終終于在革命中獲得了成功。
第二段：馬克思·澤東的理論貢獻(xiàn)
馬克思·澤東是一位杰出的思想家和理論家。他對(duì)馬克思主義的研究和推進(jìn)作出了巨大貢獻(xiàn)。馬克思主義的核心思想是為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和平等而奮斗，澤東通過(guò)對(duì)中國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行研究，擴(kuò)展了馬克思主義的范圍，并試圖找到一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。他提出了許多重要的理論，如馬克思·澤東民主主義思想和農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略等，這些理論為中國(guó)歷史上的許多偉大成就提供了指導(dǎo)。
第三段：馬克思·澤東的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略眼光
馬克思·澤東的領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略眼光是他成為一位偉大領(lǐng)袖的重要原因。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，他一直保持著戰(zhàn)略上的明確和堅(jiān)定。他善于觀察和分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，準(zhǔn)確判斷中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的力量，并根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。他的農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略就是一個(gè)成功的范例，他認(rèn)識(shí)到農(nóng)村力量的重要性，因此他把工作重點(diǎn)放在農(nóng)村，從而為中國(guó)革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四段：馬克思·澤東的創(chuàng)新精神和勇于嘗試
馬克思·澤東的創(chuàng)新精神和勇于嘗試，使他成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他毫不畏懼地嘗試新的理論和實(shí)踐，勇于批判和拋棄舊的觀念，堅(jiān)信只有不斷革新才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。他提出的一些想法在當(dāng)時(shí)遭到了很多人的反對(duì)，但他并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)定地推進(jìn)。他的敢于創(chuàng)新的精神鼓舞了許多人，也對(duì)中國(guó)革命的成功產(chǎn)生了重要影響。
第五段：馬克思·澤東的無(wú)私奉獻(xiàn)精神
馬克思·澤東的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是我最為欽佩之處。雖然他是一個(gè)偉大的領(lǐng)袖，但他從來(lái)沒(méi)有為了個(gè)人利益而追求權(quán)力或地位。相反，他一直把人民的利益置于首位，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而全身心地工作。他放棄了個(gè)人的享受和家庭生活，將全部精力投入到政治活動(dòng)中。他一直堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)革命，直到他去世。他的奉獻(xiàn)精神為后人樹(shù)立了榜樣，也為我們提供了思考。
總結(jié)：讀馬克思·澤東的傳記，讓我深刻地了解到這位偉大領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)和思想。他的理論貢獻(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略眼光、創(chuàng)新精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)精神都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的故事讓我明白，只有勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。馬克思·澤東的傳記是一本令人振奮的書(shū)籍，我希望更多的人能夠閱讀并從中獲得啟發(fā)。
澤東事跡心得體會(huì)篇十
毛澤東是中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他的思想和事跡對(duì)于中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)毛澤東事跡的心得體會(huì)。
首先，毛澤東是一個(gè)勇敢而堅(jiān)定的革命者。他率領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中，他面對(duì)著無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他對(duì)革命事業(yè)的信念。他以無(wú)私的精神，放棄個(gè)人的享受和利益，將全部精力都投入到了為中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的事業(yè)中。
其次，毛澤東是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家。他憑借敏銳的洞察力和卓越的分析能力，深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)社會(huì)的特殊性，并為中國(guó)革命探索出一條符合國(guó)情的道路。毛澤東主張“群眾路線”，強(qiáng)調(diào)黨和人民在革命中的主體地位，這在一定程度上提高了廣大人民群眾的積極性和參與度，從而為革命事業(yè)取得了勝利創(chuàng)造了條件。
第三，毛澤東是一個(gè)富有智慧和決策能力的領(lǐng)導(dǎo)者。他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中，做出了一系列正確的決策，這些決策為革命事業(yè)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。例如，他提出了土地革命的口號(hào)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，最終推翻了封建統(tǒng)治，為中國(guó)革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。
第四，毛澤東是一個(gè)偉大的教育家。他關(guān)心青年，鼓勵(lì)年輕一代努力學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)了大批的革命接班人。他提出了“兩個(gè)務(wù)必”的教育思想，即務(wù)必提高思想性和政治性，引導(dǎo)廣大青年立志成為有用的人才。這種教育理念至今仍對(duì)我們的教育工作有著重要的借鑒意義。
最后，毛澤東是一個(gè)忠誠(chéng)而堅(jiān)定的馬克思主義者。他深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，將其與中國(guó)社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這一思想為中國(guó)革命提供了理論指導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想的核心是“為人民服務(wù)”，在中國(guó)革命的進(jìn)程中，他始終把人民利益放在第一位，為人民事業(yè)而奮斗，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他不僅勇敢堅(jiān)定，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，而且深思熟慮，富有智慧。他是一個(gè)偉大的教育家，注重培養(yǎng)后繼人才，為中國(guó)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他堅(jiān)信馬克思主義，并始終將其貫徹到革命中。毛澤東的思想和事跡已經(jīng)成為中國(guó)革命的寶貴財(cái)富，對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)意義。
澤東事跡心得體會(huì)篇十一
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的思想和理論對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》和《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》被譽(yù)為毛澤東思想的重要組成部分。在學(xué)習(xí)這兩篇講話的過(guò)程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)，下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)劽珴蓶|兩論給我的啟示和體驗(yàn)。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領(lǐng)悟到處理人民內(nèi)部矛盾是一項(xiàng)重要的工作。毛澤東指出，“人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的正常現(xiàn)象，是全體人民共同利益和個(gè)人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)主義建設(shè)中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。我認(rèn)為，正確處理人民內(nèi)部矛盾，需要堅(jiān)持“大公無(wú)私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學(xué)的方法解決矛盾。同時(shí)，也要善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不斷增強(qiáng)共識(shí)，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。正如毛澤東所說(shuō)，“空氣中的千家萬(wàn)戶，波瀾壯闊，活潑生動(dòng)，幾千年來(lái)都沒(méi)有斷過(guò)，也不會(huì)斷絕”，只有正確處理人民內(nèi)部矛盾，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學(xué)習(xí)毛澤東的兩次講話中，我意識(shí)到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，“理論不聯(lián)系實(shí)際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動(dòng)了我。我認(rèn)為，在追求真理的道路上，理論的價(jià)值和作用是不可忽視的。只有通過(guò)實(shí)踐，將理論化為行動(dòng)，將抽象的東西轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，才能真正地檢驗(yàn)和驗(yàn)證理論的正確性。正如毛澤東在《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》中所表達(dá)的，“不管理論有多么正確，如果不與實(shí)際相聯(lián)系，不與實(shí)際相結(jié)合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應(yīng)該注重實(shí)踐，立足于實(shí)際，不斷地實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷推進(jìn)真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本立場(chǎng)。毛澤東說(shuō)，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認(rèn)為，獨(dú)立自主是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要標(biāo)志和核心價(jià)值觀。只有堅(jiān)持獨(dú)立自主，才能保護(hù)和發(fā)展民族利益，擺脫被動(dòng)和依賴的局面。在國(guó)際關(guān)系中，堅(jiān)持獨(dú)立自主也是尊重他國(guó)主權(quán)和平等互利的重要原則。同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立自主也需要我們?cè)谒枷肷虾托袆?dòng)上不斷提升自己的能力和水平，通過(guò)自己的努力來(lái)解決自己的問(wèn)題。只有做到這一點(diǎn)，我們才能在國(guó)際關(guān)系中站穩(wěn)腳跟，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
最后，學(xué)習(xí)毛澤東兩論，我明白了堅(jiān)持群眾路線的重要性。毛澤東說(shuō)，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點(diǎn)”，他還提出了“一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)一切空談主義”的觀點(diǎn)。這讓我深感，只有堅(jiān)持群眾路線，就能真正把黨的工作做實(shí)做好。正如毛澤東所說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，勝利地走過(guò)了長(zhǎng)期的光輝道路，這就是因?yàn)槲覀兪冀K以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來(lái)，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，深入基層，了解人民的實(shí)際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動(dòng)革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在處理人民內(nèi)部矛盾、實(shí)踐與理論相結(jié)合、獨(dú)立自主和堅(jiān)持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點(diǎn)給予了我新的啟示和體驗(yàn)。我相信，只要我們緊密結(jié)合實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東的思想，就能更好地服務(wù)于人民，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力奮斗。
澤東事跡心得體會(huì)篇十二
題目：毛澤東兩論心得體會(huì)
引言段：
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要思想家、政治家和軍事家，他的貢獻(xiàn)和影響不僅在于中國(guó)的革命事業(yè)，而且在于世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。毛澤東的兩論，即《實(shí)踐論》和《矛盾論》是中國(guó)馬克思主義哲學(xué)思想的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛澤東兩論的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解，還從中汲取了豐富的心得體會(huì)。下面我將從實(shí)踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點(diǎn)和解決矛盾的方法等方面，總結(jié)我對(duì)毛澤東兩論的體會(huì)和理解。
實(shí)踐的重要性：
毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)了“一切從實(shí)際出發(fā)”的重要性，他認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)、改變現(xiàn)狀。在我的理解中，實(shí)踐不僅是獲取知識(shí)的重要途徑，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能夠真正地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的本質(zhì)，并且找到解決問(wèn)題的方法。實(shí)踐是理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的橋梁，只有將理論與實(shí)際相結(jié)合，才能夠產(chǎn)生實(shí)際效果，取得實(shí)際成果。
矛盾的普遍存在：
毛澤東在《矛盾論》中論述了矛盾的普遍性，并提出了矛盾的獨(dú)特性和普遍性。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有發(fā)展。矛盾的普遍存在，使得世界多樣化而又統(tǒng)一，因此矛盾既是斗爭(zhēng)的源泉，也是事物發(fā)展的動(dòng)力。在我的思考中，矛盾并不是一種消極的因素，而是一種積極的推動(dòng)力。人類社會(huì)的進(jìn)步，往往伴隨著各種矛盾的產(chǎn)生和解決。只有充分認(rèn)識(shí)到矛盾的存在，我們才能夠化解矛盾，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
矛盾的特點(diǎn)：
毛澤東提出了矛盾相互依存和矛盾發(fā)展的規(guī)律。矛盾相互依存，意味著事物內(nèi)部的矛盾是相互聯(lián)系、相互作用的，沒(méi)有哪一個(gè)矛盾是孤立存在的。矛盾發(fā)展的規(guī)律，指的是事物內(nèi)部的矛盾通過(guò)斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化，不斷推動(dòng)事物的發(fā)展和進(jìn)步。在我的理解中，矛盾的相互依存和發(fā)展規(guī)律，反應(yīng)了事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性和多樣性。只有在矛盾的相互作用和斗爭(zhēng)中，事物才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)在的發(fā)展和進(jìn)步。
解決矛盾的方法：
毛澤東在兩論中也提出了解決矛盾的方法。他強(qiáng)調(diào)要以實(shí)事求是的態(tài)度，全面分析和把握矛盾的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，勇于突破傳統(tǒng)觀念和束縛，不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問(wèn)題時(shí)具有重要的借鑒意義。在我看來(lái)，解決矛盾的關(guān)鍵是要站在實(shí)際出發(fā)，不斷進(jìn)行調(diào)查研究，深入了解問(wèn)題的本質(zhì)和全貌，才能夠找到切實(shí)可行的解決辦法。同時(shí)，我們也要勇于創(chuàng)新和突破常規(guī)思維，以全新的眼光看待問(wèn)題，才能夠找到解決問(wèn)題的新途徑。
結(jié)語(yǔ)段：
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)毛澤東兩論有了更深入的理解。實(shí)踐的重要性、矛盾的普遍存在、矛盾的特點(diǎn)和解決矛盾的方法，都為我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和豐富理論。同時(shí)，我也要積極面對(duì)和解決矛盾，不斷提升自己的思考能力和解決問(wèn)題的能力。相信在實(shí)踐中，我會(huì)不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
澤東事跡心得體會(huì)篇十三
作為一名大學(xué)生，我覺(jué)得學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)毛澤東思想是必要的，有利于我們思想的飛躍和進(jìn)步。經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》后，不僅使我的思想得到了升華，而且使我對(duì)毛澤東有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)毛澤東思想有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論。是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想運(yùn)用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索一條適合我國(guó)發(fā)展的道路。1917年俄國(guó)十月革命的勝利，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，使中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的一部分。20世紀(jì)上半葉，毛澤東思想在帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題背景下形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民翻身解放，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的奮斗過(guò)程，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的慘痛。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的基礎(chǔ)。
毛澤東思想的發(fā)展過(guò)程分為萌芽時(shí)期（1921年至1927年）。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，深刻分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用。指出了中國(guó)革命的任務(wù)，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義和封建勢(shì)力是中國(guó)革命的主要敵人；提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的思想。初步形成時(shí)期（1927年至1935年）。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨成功開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。毛澤東強(qiáng)調(diào)馬克思主義必須同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了正確的黨的建設(shè)的原則，標(biāo)志著毛澤東思想路線初步形成了。思想成熟時(shí)期（1935年至1945年）。遵義會(huì)議后，毛澤東在理論體系上系統(tǒng)的總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和黨的建設(shè)思想，出了新民主主義革命總路線和基本綱領(lǐng)，形成了完整的新民主主義理論。1945年，毛澤東思想在中共七大會(huì)議上被確立為黨的指導(dǎo)思想。發(fā)展時(shí)期（1945年至1949年）。解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立后，毛澤東進(jìn)一步提出把馬克思列寧主義和中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)行“第二次結(jié)合”。
毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，基本內(nèi)容有：第一，新民主主義革命理論。毛澤東從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律下創(chuàng)立的，是毛澤東思想的基石。第二，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。第三，革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。第四，政策和策略的理論。第五，思想政治工作和文化工作的理論。第六，黨的建設(shè)理論。
在21世紀(jì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，我們?nèi)匀粦?yīng)該要堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門(mén)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，堅(jiān)持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅(jiān)持。這樣才能更好地指導(dǎo)我們的工作，完善我國(guó)的社會(huì)主義制度。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想去認(rèn)識(shí)，去解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題。所以，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義不可缺少的！
澤東事跡心得體會(huì)篇十四
毛澤東是中國(guó)著名的革命家，第一代領(lǐng)導(dǎo)人和偉大政治家。毛澤東的一生無(wú)愧于中國(guó)歷史上最偉大的政治家之一的稱號(hào)。了解他的思想和政治實(shí)踐是我們必須掌握的知識(shí)。近日，我特意讀了一些關(guān)于毛澤東的書(shū)籍，深入了解毛澤東的一生，讓我對(duì)毛澤東有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我的觀察和思考。
第一段：了解毛澤東的初衷
毛澤東，一個(gè)偉大的思想家，是中國(guó)革命的領(lǐng)袖。了解和研究毛澤東的思想遭受到許多批評(píng)。他的思想被有些人認(rèn)為是極權(quán)主義，卻有些人認(rèn)為比西方政治民主更優(yōu)越。有一些人甚至認(rèn)為毛澤東的思想是一種邪惡的文化毒瘤。我認(rèn)為，我們應(yīng)該了解毛澤東的初衷，他為什么會(huì)有這些思想和理念。我相信如果大家真正了解毛澤東的初衷，那他的思想就一定不會(huì)被誤解。
第二段：深入了解毛澤東的個(gè)人魅力
毛澤東有很強(qiáng)的個(gè)人魅力，他的思想和言行吸引了無(wú)數(shù)人的注意，外交圈子認(rèn)為他是一個(gè)有實(shí)力、有影響力的政治家。作為一位偉大的領(lǐng)袖，毛澤東的個(gè)人魅力不僅在于他的英明決策，更在于他能以自己的行動(dòng)和言辭贏得群眾心。在毛澤東的時(shí)代，人們對(duì)他的喜愛(ài)不僅僅是因?yàn)樗恼喂?jī)，更因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)個(gè)人，有他獨(dú)特的、德性的魅力。這種魅力使得毛澤東深受人民歡迎。
第三段：毛澤東的思想和行動(dòng)的特點(diǎn)
毛澤東是一個(gè)具有很強(qiáng)爭(zhēng)議的政治家，他的政治思想常常被詬病。人們普遍認(rèn)為，毛澤東的思想是嚴(yán)苛、陰郁、封閉的。事實(shí)上，毛澤東的思想是非常多元化和富有創(chuàng)造性的，具有很高的思想獨(dú)立性和創(chuàng)造性。毛澤東尤其強(qiáng)調(diào)人民群眾的政治參與和集體意識(shí)，他倡導(dǎo)“群眾路線”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)重要政策。毛澤東的思想和行動(dòng)是相互緊密關(guān)聯(lián)的。
第四段：毛澤東的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)和世界的影響
毛澤東的思想和行動(dòng)，對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)，毛澤東是一個(gè)偉大的政治家和思想家。他的思想和理念在中國(guó)的家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)全面落實(shí)，影響了整個(gè)中華民族的命運(yùn)和如今中國(guó)的現(xiàn)代化和穩(wěn)定。毛澤東的思想和行動(dòng)也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響，很多國(guó)家將之視為一種啟示，為其求索道路。
第五段：結(jié)論
從毛澤東的思想和行動(dòng)，我們可以學(xué)到很多有益的東西。在思想方面，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持群眾路線，注重個(gè)人的獨(dú)立思考和行為。在實(shí)踐方面，我們需要充分發(fā)揮人民群眾政治參與的作用，吸取民意，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在世界范圍內(nèi)，我們應(yīng)該加強(qiáng)人民間的相互交流，學(xué)習(xí)其他國(guó)家的身臨其境。
毛澤東是中國(guó)的偉大政治家，在中國(guó)和世界史上都是具有重要意義的人物，我們應(yīng)該在了解他的思想和行動(dòng)上多花一些心思。
澤東事跡心得體會(huì)篇十五
毛澤東，偉大的革命家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。他一生的經(jīng)歷充滿了艱辛和曲折，但是他始終堅(jiān)定地走在革命的道路上，為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。而除了他的政治成就外，毛澤東的詩(shī)詞才華也為人稱道。他的詩(shī)詞，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民、戰(zhàn)爭(zhēng)、人生的獨(dú)特見(jiàn)解和深沉思考，給人以啟迪和思考。在這篇文章中，我們將探討毛澤東詩(shī)詞的主題體驗(yàn)。
第一段：毛澤東詩(shī)詞中的愛(ài)國(guó)主題
毛澤東的詩(shī)詞中流淌著源源不斷的愛(ài)國(guó)情懷。他以深沉的言辭表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)著?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》中的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！泵枥L了邊疆壯麗景色，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)底蘊(yùn)深厚的熱愛(ài)。在《七律·長(zhǎng)征》中，毛澤東寫(xiě)道：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！彼燥枬M的激情，頌揚(yáng)了紅軍長(zhǎng)征的英勇行動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大力量的深深向往。
第二段：毛澤東詩(shī)詞中的人民主題
毛澤東的詩(shī)詞中滲透著對(duì)人民的深情厚意。他堅(jiān)信人民是歷史的主體。《清平樂(lè)·六盤(pán)山·重陽(yáng)》中寫(xiě)道：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表達(dá)了對(duì)革命烈士的敬仰之情?！对谘影参乃囎剷?huì)上的講話》中，他講述了延安時(shí)期的艱苦歲月和文藝工作者為人民創(chuàng)作的重要性。他深情地說(shuō)道：“興無(wú)滅資，既要有所作為，又要表現(xiàn)得較高的水準(zhǔn)。要有超過(guò)過(guò)去的時(shí)代。”
第三段：毛澤東詩(shī)詞中的革命主題
毛澤東的詩(shī)詞是他進(jìn)行革命探索和實(shí)踐的產(chǎn)物。他熱愛(ài)自由，崇尚平等，堅(jiān)信只有革命才能改變?nèi)祟惖拿\(yùn)?！对绨l(fā)白帝城》中寫(xiě)道：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！边@是他長(zhǎng)征途中的寫(xiě)意詩(shī)，描述了革命的艱辛與堅(jiān)持。《七律·長(zhǎng)征》中更是贊頌了紅軍長(zhǎng)征的偉大，以及革命不畏艱難的決心和信念。
第四段：毛澤東詩(shī)詞中的哲理主題
毛澤東的詩(shī)詞中，也融入了許多深刻的哲理思考。他激勵(lì)人們要保持戰(zhàn)勝困難的信心，勇于攀登高峰。在《沁園春·春曉》中他寫(xiě)道：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”震撼了讀者的心靈。在《江南逢李龜年》中他寫(xiě)道：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。”毛澤東的詩(shī)詞中融入了對(duì)人生、命運(yùn)以及人與人之間關(guān)系的深刻思考。
第五段：毛澤東詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值
毛澤東的詩(shī)詞是對(duì)中國(guó)革命歷史的記錄，是對(duì)時(shí)代的反映。他以詩(shī)詞歌頌了中國(guó)人民的奮斗與勝利，鼓舞了整個(gè)民族的士氣。雖然詩(shī)詞已經(jīng)是年代久遠(yuǎn)的產(chǎn)物，但毛澤東的詩(shī)詞對(duì)今天的我們?nèi)匀挥兄匾膯⑹竞徒逃饬x。它們提醒我們牢記歷史，珍惜今天的幸福生活，并時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與責(zé)任心。
總結(jié)：
毛澤東的詩(shī)詞，不僅僅是詩(shī)人的情感傾訴，更是他作為一位偉大領(lǐng)袖的政治思考和社會(huì)理念的表達(dá)。他的詩(shī)詞中，融入了對(duì)祖國(guó)、人民、革命和人生的獨(dú)特見(jiàn)解和深刻思考，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和思考。這些作品歷久彌新，代表著一個(gè)偉大的時(shí)代和一個(gè)偉大的人物。讓我們銘記這些詩(shī)句，永遠(yuǎn)懷念毛澤東，永遠(yuǎn)懷念他對(duì)祖國(guó)所做出的巨大貢獻(xiàn)。
澤東事跡心得體會(huì)篇十六
作為一名普通的中國(guó)公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀(jì)念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對(duì)于中華民族的偉大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，認(rèn)識(shí)到了中華民族在新時(shí)代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅(jiān)信了我作為一名中國(guó)公民所肩負(fù)的責(zé)任和使命。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，最讓我深刻的體會(huì)就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻(xiàn)精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行了一系列偉大斗爭(zhēng)，最終取得了新中國(guó)的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有在堅(jiān)定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識(shí)到自己在今后的道路上需要發(fā)揚(yáng)毛澤東同志這樣的奉獻(xiàn)精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
在參觀毛澤東同志紀(jì)念館過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了今天中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的變遷和世界全球化的進(jìn)程，中華民族也所處在一個(gè)新時(shí)代。我了解到，現(xiàn)今的中國(guó)并不像新中國(guó)成立時(shí)期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育人才以及社會(huì)治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責(zé)任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我有機(jī)會(huì)近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗(yàn)和思想，緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。同時(shí)，我們也要發(fā)揚(yáng)毛澤東同志倡導(dǎo)的人民民主精神，為保障人民群眾的權(quán)益貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我認(rèn)識(shí)到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。我們需要學(xué)習(xí)毛澤東同志行之有效的見(jiàn)解和方法，為我國(guó)的建設(shè)發(fā)展制定科學(xué)的方針和政策，帶領(lǐng)人民群眾朝著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)邁進(jìn)。只有我們發(fā)揚(yáng)毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實(shí)際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我明確了自己的責(zé)任和使命。作為一名中國(guó)公民，在日常生活中，我要發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神和奮斗的進(jìn)取精神，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。同時(shí)，我也要時(shí)刻牢記中華民族的歷史責(zé)任和重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。引領(lǐng)著中華民族進(jìn)步的這道歷史長(zhǎng)河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅(jiān)定不移地為中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
澤東事跡心得體會(huì)篇十七
作為世界歷史上最偉大的領(lǐng)袖之一，毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者，中國(guó)人民解放軍的締造者和現(xiàn)代中國(guó)的締造者。在中國(guó)人民的心中，毛澤東是一位英明神武、深謀遠(yuǎn)慮、忠誠(chéng)無(wú)私、無(wú)私無(wú)畏的偉大領(lǐng)袖。我有幸走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，深入了解毛澤東生平事跡，更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東的大忠實(shí)、大才干、大胸懷、大雅量、大情懷和大局觀。下面我將分享我在毛澤東紀(jì)念館中的心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)毛澤東
走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，首先映入眼簾的是毛澤東的巨幅照片，他凝視著我們，顯得深沉而又堅(jiān)定。對(duì)于不了解毛澤東的人來(lái)說(shuō)，他們或許只會(huì)記得毛澤東是中國(guó)政治家和軍事家。但在我的心目中，毛澤東是一位偉大的哲學(xué)家和文學(xué)家。在他的政治、軍事和科技等方面的成就背后，是他在哲學(xué)、文學(xué)和人文領(lǐng)域的深厚素養(yǎng)和廣泛涵養(yǎng)。他關(guān)心中國(guó)百姓的生活、教育、文化等方面，提出許多重要的政策和思想，使得中國(guó)走向了發(fā)展和繁榮。
第三段：感受毛澤東的胸懷
毛澤東是一位不拘小節(jié)的人，他從不在外表上追求華麗的服裝和豪華的生活。在紀(jì)念館中的照片和展示品中，我深刻感受到了他的無(wú)私和胸懷。他一生都在為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福而奮斗，他對(duì)社會(huì)發(fā)展的期望和對(duì)人民的關(guān)心，讓我感受到一種堅(jiān)定而深入的愛(ài)國(guó)主義感情。毛澤東的胸懷不僅體現(xiàn)在他的作為領(lǐng)袖的政治決策上，還體現(xiàn)在他關(guān)注普通民眾的日常生活細(xì)節(jié)上。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的啟示，我們只有具備愛(ài)國(guó)的熱愛(ài)之心和不拘小節(jié)的胸懷，才有可能為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：毛澤東的人格魅力
毛澤東在我心中的形象也不僅僅是一位領(lǐng)袖和思想家，更是一位人格魅力超群的偉大人物。無(wú)論是在生活中還是在工作中，他都充滿著刀鋒般的堅(jiān)韌和如潮水般的激情。他的氣質(zhì)如同一把鋒利的利劍，鏗鏘有力，直面任何挑戰(zhàn)。毛澤東的膽略、勇氣和創(chuàng)造力是他永載史冊(cè)的不朽傳說(shuō)。雖然他不是一個(gè)完美的人，但是他的人格力量卻是無(wú)可挑剔的，這是至今沒(méi)能被超越的品質(zhì)。
第五段：我的體會(huì)
走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，是我了解毛澤東的一次機(jī)會(huì)，也是對(duì)我自身的一次洗禮。通過(guò)了解毛澤東的歷史事跡和精神風(fēng)范，我認(rèn)識(shí)到了什么才是真正的偉大，什么才是有價(jià)值的。毛澤東不僅是中國(guó)革命的巨人，更是20世紀(jì)人類歷史的偉大魅力。他的種種史冊(cè)傳奇，不僅證明了擁有戰(zhàn)略眼光和決斷力量在新時(shí)代中至關(guān)重要，也告訴我們志存高遠(yuǎn)，人格力量的價(jià)值，號(hào)召我們積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定自身的理想和信念，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，我獲得了極為寶貴的啟示，從歷史人物的履歷和人格魅力中，我得到了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，不僅堅(jiān)定了我做人、做事的信條，更激勵(lì)我牢記責(zé)任和使命，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值、為祖國(guó)、為民族的繁榮和進(jìn)步而盡自己的一份力量。
澤東事跡心得體會(huì)篇十八
毛澤東是中國(guó)革命的領(lǐng)袖，也是偉大的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的一生為中國(guó)的獨(dú)立、民族解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。最近我讀了《走進(jìn)毛澤東》這本書(shū)，深有感觸地感受到了毛澤東的偉大和崇高。在讀完這本書(shū)后我的心靈得到了升華和啟迪，下面讓我來(lái)談?wù)勎以谶@本書(shū)中所得到的心得體會(huì)。
第二段：毛澤東的人格魅力
毛澤東通過(guò)書(shū)中的描述展示出了他深厚的革命情懷和堅(jiān)定的理想信念，他正義而無(wú)私，奮斗到生命的最后一刻，以自己的實(shí)際行動(dòng)激勵(lì)后人。他正義的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)都深深地打動(dòng)了我，讓我為之敬仰。毛澤東還始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，保持了一顆旺盛的斗志，不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，對(duì)中國(guó)的命運(yùn)和人民的幸福始終懷有一份深深的責(zé)任感。
第三段：毛澤東的思想
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)立人之一，他的思想功底和理論水平是十分高深的。在他的理論體系中充滿了許多觸及靈魂的思想，比如“獨(dú)立自主”、“實(shí)事求是”、“弱肉強(qiáng)食”的生存法則等，這些思想在我看來(lái)都是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的信仰和指引，充分體現(xiàn)了人民幸福和國(guó)家繁榮的智慧。毛澤東的思想可以用它的前瞻性、啟發(fā)性來(lái)評(píng)價(jià)，它們對(duì)于中國(guó)的發(fā)展也具有十分重要的意義。
第四段：毛澤東的貢獻(xiàn)
毛澤東是一位具有極大人民感染能力的政治人物。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的斗爭(zhēng)中，他一直站在中國(guó)人民的立場(chǎng)上，致力于推進(jìn)人民革命事業(yè)。他的貢獻(xiàn)無(wú)論是政治、軍事、文化領(lǐng)域都是非常巨大的。在他的治理期間中國(guó)的綜合國(guó)力大大提升，我國(guó)得以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，同時(shí)還促進(jìn)了學(xué)術(shù)和文化上的多元發(fā)展。
第五段：毛澤東的啟示
在這個(gè)時(shí)代，毛澤東是一個(gè)非常重要的思想家、哲學(xué)家和人文主義者。他的靈魂、熱情、能力激勵(lì)著我們?yōu)楦篮?、更偉大的未?lái)努力奮斗。讀完這本書(shū)，我對(duì)毛澤東這位偉人的理解和認(rèn)識(shí)更加深入、更加全面。他的思想和影響將深深地影響每一位在新時(shí)代里奮斗前行的中國(guó)兒女，并讓我們更加堅(jiān)定信念，為中國(guó)走向世界舞臺(tái)中央做出更大的貢獻(xiàn)！
總之，“走進(jìn)毛澤東”這本書(shū)是一本非常值得一讀的好書(shū)，它讓我們從一個(gè)側(cè)面，全面了解毛澤東偉人的思想、信仰、斗爭(zhēng)，使我們感受到一個(gè)時(shí)代的波瀾壯闊。在今天這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代里，我們需要一個(gè)準(zhǔn)確的方向，在毛澤東的思想下，我們始終能在新的起點(diǎn)上前進(jìn)。
澤東事跡心得體會(huì)篇十九
毛澤東是中國(guó)近代歷史上最具有影響力的政治家和革命家之一，他的思想被廣泛應(yīng)用于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，并且對(duì)世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，學(xué)習(xí)毛澤東思想是必不可少的一部分。在毛澤東概論這門(mén)課程中，我深入學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)、歷史演變和現(xiàn)實(shí)意義，讓我對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
第二段：理論基礎(chǔ)
毛澤東思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義，但毛澤東又按照中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)馬列主義進(jìn)行了豐富和發(fā)展。他提出了“群眾路線”的基本原則，認(rèn)為只有依靠人民群眾才能推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)。他還提出了“矛盾論”的思想體系，認(rèn)為任何事物都是由矛盾相互作用而產(chǎn)生的，并且矛盾的斗爭(zhēng)是事物前進(jìn)的動(dòng)力。這些理論不僅為中國(guó)革命和建設(shè)提供了有力的理論參照，也在國(guó)際上產(chǎn)生了重要影響，被稱為“毛澤東思想”。
第三段：歷史演變
毛澤東思想在中國(guó)的歷史演變中發(fā)揮了重要作用。在新民主主義革命中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)，在長(zhǎng)時(shí)間的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗了國(guó)民黨政府，建立了中華人民共和國(guó)。在建國(guó)后的時(shí)期，毛澤東又推出了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”等政策，試圖加速中國(guó)的工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)，但這些政策也造成了一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡?？傮w來(lái)看，毛澤東思想在中國(guó)革命和建設(shè)中起了重要的指導(dǎo)作用，但也有一些不足和弊端。
第四段：現(xiàn)實(shí)意義
毛澤東思想在當(dāng)代仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東強(qiáng)調(diào)了群眾路線和矛盾論，這對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展具有重要啟示。在改革開(kāi)放后，中國(guó)雖然取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)成就，但也面臨著不少矛盾和問(wèn)題。如何解決這些矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，依然是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。毛澤東思想提供了一種有效的思路和方法，即依托人民群眾、解決矛盾斗爭(zhēng)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，這對(duì)于中國(guó)的改革和發(fā)展仍然有著非常重要的意義。
第五段：結(jié)論
總之，毛澤東概論對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常重要的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我不僅深入學(xué)習(xí)了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和歷史演變，還對(duì)其現(xiàn)實(shí)意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。盡管毛澤東思想在歷史演變中也有一些問(wèn)題和不足，但它仍然對(duì)當(dāng)代中國(guó)的改革和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，是一個(gè)值得深入研究和應(yīng)用的重要思想體系。
澤東事跡心得體會(huì)篇二十
按照辦公室黨組的統(tǒng)一要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《反對(duì)自由主義》，又積極參加了科室的集體學(xué)習(xí)和討論，對(duì)自由主義的表現(xiàn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)自由主義的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我結(jié)合自身實(shí)際，就如何反對(duì)自由主義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，談一下體會(huì)和感受，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔(dān)白、對(duì)黨忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)論何時(shí)何地，都堅(jiān)持正確的原則，反對(duì)不正確的思想和行為，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鞏固集體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好本職工作。我認(rèn)為，要想旗幟鮮明的反對(duì)自由主義，就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手，嚴(yán)格要求自己。
一是反對(duì)自由主義要樹(shù)立從點(diǎn)滴做起的思想?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。反對(duì)自由主義就要從日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取的作風(fēng)，更要關(guān)心集體，樂(lè)于助人，堅(jiān)定為人民服務(wù)的思想，更要無(wú)私奉獻(xiàn)，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質(zhì)?！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風(fēng)，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護(hù)辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛(ài)護(hù)辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時(shí)間和每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
二是反對(duì)自由主義要有嚴(yán)于解剖自己的勇氣?！叭朔鞘ベt、熟能無(wú)過(guò)”，在工作、生活和學(xué)習(xí)中每個(gè)人都難免產(chǎn)生不對(duì)的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對(duì)不正確的傾向，個(gè)人要及時(shí)向黨組匯報(bào)，及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)和同志們交流，征求正確的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)加以改正。平時(shí)要積極參加辦公室的各項(xiàng)專題討論，在工作實(shí)踐中聯(lián)系自己的思想，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，改造自己的主觀世界。
三是反對(duì)自由主義要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在其理論上的先進(jìn)性。因此，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，及**屆四中、五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項(xiàng)決定，及時(shí)完成工作任務(wù)，為單縣經(jīng)濟(jì)的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。
四是反對(duì)自由主義要樹(shù)立從我做起的決心。反對(duì)自由主義，在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，在我們工作、生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，在今后工作和學(xué)習(xí)中，我要努力做到：
1、以文立身，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。以文立身是辦公室隊(duì)伍建設(shè)的核心，作為新同志，平時(shí)自己要做到多學(xué)、多練、多積累，提高綜合素質(zhì)，尤其是業(yè)務(wù)素質(zhì)，為完成各項(xiàng)工作任務(wù)打下基礎(chǔ)。
2、以誠(chéng)立身，維護(hù)辦公室整體團(tuán)結(jié)。真誠(chéng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的尊重，是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)友誼的基礎(chǔ)，無(wú)論何時(shí)，都要胸懷大局觀念，誠(chéng)心待人，推進(jìn)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、以勤立身，積極促進(jìn)工作上臺(tái)階。勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎(chǔ)，要甘于奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞的做好本職工作，以一個(gè)積極向上的態(tài)度，促進(jìn)工作水平的提高。
4、以謙立身，保持自我的持續(xù)進(jìn)步?！爸t虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，面對(duì)困難，要加強(qiáng)基本功的練習(xí)，在磨煉中提高自己;面對(duì)成績(jī)，更要力戒浮躁，踏實(shí)工作，更虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自己的進(jìn)步。
澤東事跡心得體會(huì)篇二十一
回顧往昔崢嶸歲月，品味今天甜蜜生活，不得不感恩老一輩革命家們舍生取義、成就新中國(guó)的英雄壯舉。毛澤東同志就是這英勇洪波中的燈塔，其榮耀一生的智慧積淀成就了共和國(guó)的光輝史載，成就了黨、國(guó)家和人民可寶貴的精神財(cái)富——毛澤東思想。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本面貫穿于毛澤東思想的始終，而成為其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的活的靈魂。偉人的智慧凝結(jié)成晶，煊照歷史，啟迪后世。屹立世界之林，“弄潮”新時(shí)代，廣大黨員干部仍需謙遜受教于毛澤東思想的巨大智慧，為黨、國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
新時(shí)代為政，要做到實(shí)事求是。毛澤東同志說(shuō)：“只有實(shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)?！弊觥皩?shí)在人”，干“實(shí)在事”，這是對(duì)黨員干部的第一要求。而今，少數(shù)黨員干部對(duì)工作弄虛作假，瞞著黨、國(guó)家和人民做一些蠅營(yíng)狗茍、見(jiàn)不得光的勾當(dāng)，出了問(wèn)題首先想到的是“怎么藏”而不是“怎么解決”。因此，“學(xué)做”實(shí)事求是成為黨員干部工作、生活的第一堂課。做到實(shí)事求是，就要從實(shí)際出發(fā)想問(wèn)題、解難題，把一切方針政策落到實(shí)處、實(shí)打?qū)嵧瓿?。做到?shí)事求是，就要真抓實(shí)干，正確公正看待自身毛病缺點(diǎn)，以實(shí)際行動(dòng)加以改正。做到實(shí)事求是，就要勤勉認(rèn)真、問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于黨的培養(yǎng)、國(guó)家的委任和人民的信任。
新時(shí)代為政，要走好群眾路線。毛澤東同志說(shuō)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。因此，我們黨依靠群眾，我們的一切工作皆是為了人民，為了人民要做好一切工作?，F(xiàn)在，全黨全國(guó)正在踐行黨的群眾路線，就是要把少數(shù)脫離群眾、腐敗墮落的黨員干部“教育回來(lái)”或是“清理出去”，要把為人民服務(wù)變成黨員干部的自覺(jué)行動(dòng)。走好群眾路線，就要本著“一切為民，為民一切”的心態(tài)去想問(wèn)題、做事情，就要把百姓的事作為“自家的事”來(lái)思考、解決。走好群眾路線，就要嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，杜絕“四風(fēng)”問(wèn)題，把“自肥的油水”用在民生的“刀刃”上。走好群眾路線，就要時(shí)刻學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，保持思想的高度先進(jìn)和純潔，爭(zhēng)做“蘭輝式人物”。
新時(shí)代為政，要堅(jiān)持獨(dú)立自主。毛澤東同志說(shuō)：“中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張，自己來(lái)處理?！豹?dú)立自主是新中國(guó)成長(zhǎng)、發(fā)展、富裕的基石、脊梁。新中國(guó)成立初期的積貧積弱沒(méi)有難倒中國(guó)人，經(jīng)過(guò)自力更生、改革開(kāi)放的當(dāng)今中國(guó)更加昂揚(yáng)自信、談吐從容。時(shí)下，國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)問(wèn)題與國(guó)外問(wèn)題勾連，地區(qū)問(wèn)題與全球問(wèn)題混雜，“新干涉主義”方興未艾，“霸權(quán)主義”似又卷土重來(lái)。如何實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”？只有獨(dú)立自主。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要實(shí)事求是，一切從國(guó)情出發(fā)，“穿自己的鞋”，自力更生，不僵化，也不改易旗幟。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要走好群眾路線，長(zhǎng)人民底氣、樹(shù)國(guó)家形象，讓人民自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家利益，自信撐起東方“巨人”。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要盤(pán)活外交門(mén)路，構(gòu)筑長(zhǎng)遠(yuǎn)生存堡壘；就要吸收外來(lái)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn)，為我所用，反制于人。
實(shí)事求是地走好群眾路線、堅(jiān)持獨(dú)立自主，已把新中國(guó)“貧窮落后”的帽子永遠(yuǎn)丟進(jìn)了太平洋，傳承發(fā)揚(yáng)，將給新世紀(jì)的中國(guó)更大的收獲和榮光。毛澤東思想以其博大和遠(yuǎn)見(jiàn)將會(huì)如鉆石一般永久光芒四射、受人喜愛(ài)，黨員干部與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)實(shí)踐毛澤東思想，于己于人、于國(guó)于民都將是大有裨益的。今天，在緬懷這樣一位偉大革命導(dǎo)師的時(shí)候，我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，我們能夠干一場(chǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“革命”。
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