實(shí)用武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)大全（21篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和內(nèi)化，使之成為自己思考和行動(dòng)的一部分。寫一篇較為完美的總結(jié)需要先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。下面是一些總結(jié)性的文章，希望能夠給大家提供一些寫作心得和思路。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇一

第一段：引言（120字）

武術(shù)被視為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，而雙刀技巧則是武術(shù)中一項(xiàng)精湛的技藝。雙刀技藝的獨(dú)特之處在于其靈活性和威力，并且在許多武術(shù)流派中都有所涉及。在本文中，將探討雙刀技藝的心得體會(huì)及其教學(xué)方法。

第二段：雙刀技藝的心得體會(huì)（240字）

雙刀技藝的學(xué)習(xí)需要耐心和恒心。起初，握刀的姿勢(shì)可能感覺不舒服，但通過不斷練習(xí)，你可以逐漸熟練地掌握正確的握刀姿勢(shì)。緊貼身體站在正確的姿勢(shì)上，保持平衡，是雙刀技藝的基礎(chǔ)。掌握刀的重心和運(yùn)用腰腿發(fā)力，可以提高技藝的精準(zhǔn)度和力度。

在練習(xí)過程中，感受刀的力量也是很關(guān)鍵的。與單刀不同，雙刀技藝需要充分利用刀的運(yùn)動(dòng)和力量，并在每次揮舞中體會(huì)到刀的重量和速度。開刀和收刀時(shí)的流暢轉(zhuǎn)換和節(jié)奏感將帶給你全新的體驗(yàn)。同時(shí)，雙刀技藝還要求練習(xí)者具備靈活的身手和快速的反應(yīng)能力，以適應(yīng)各種攻擊和防御的變化。

第三段：雙刀技藝的教學(xué)方法（240字）

在教學(xué)雙刀技藝時(shí)，合理的教學(xué)方法是必不可少的。首先，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和體力狀況進(jìn)行個(gè)別化的指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都有不同的身體條件和接觸武術(shù)的背景，因此需要根據(jù)具體情況進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，以幫助他們更好地掌握雙刀技藝。

其次，教師應(yīng)將教學(xué)分為不同的階段，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)雙刀技藝的特點(diǎn)和要求。例如，可以從基本的刀法動(dòng)作開始，逐漸過渡到在攻防中的運(yùn)用和實(shí)戰(zhàn)技巧。每個(gè)階段的教學(xué)重點(diǎn)和目標(biāo)都不同，因此教師需要清晰地傳達(dá)給學(xué)生，并引導(dǎo)他們循序漸進(jìn)地掌握技藝。

此外，互動(dòng)式的教學(xué)方法也是非常有效的。學(xué)生們可以分組進(jìn)行對(duì)練，以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和技巧的應(yīng)用。同時(shí)，教師也應(yīng)定期組織學(xué)生進(jìn)行演示和表演，以促進(jìn)他們對(duì)雙刀技藝的理解和興趣，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的動(dòng)力。

第四段：學(xué)習(xí)雙刀技藝的好處（240字）

學(xué)習(xí)雙刀技藝不僅僅是為了掌握一項(xiàng)特殊的技術(shù)，更重要的是它對(duì)個(gè)人的身心健康和提升很有裨益。首先，雙刀技藝可以鍛煉和發(fā)展個(gè)人的協(xié)調(diào)性和靈活性。通過反復(fù)訓(xùn)練，可以提高身體的協(xié)調(diào)性，使雙手和身體能夠協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)整體的靈活性和運(yùn)動(dòng)能力。

此外，學(xué)習(xí)雙刀技藝還能培養(yǎng)堅(jiān)持和耐力的品質(zhì)。鑒于雙刀技藝的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，學(xué)生需要持之以恒地進(jìn)行訓(xùn)練，無論是在技術(shù)上還是在體力上都需要有很高的要求。這種堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練過程將培養(yǎng)學(xué)生的耐力和毅力，使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持下去。

第五段：結(jié)論（120字）

綜上所述，學(xué)習(xí)和教學(xué)雙刀技藝需要持之以恒的努力和耐心，但它也帶來了許多好處。通過體驗(yàn)刀的力量和速度，學(xué)生可以提高自己的技藝和身體素質(zhì)。另外，合理的教學(xué)方法和互動(dòng)式教學(xué)可以更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙刀技藝。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅可以培養(yǎng)協(xié)調(diào)性和耐力，還可以提高自己的自信心和毅力。因此，雙刀技藝的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)有趣且具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇二

中小學(xué)體育教師武術(shù)培訓(xùn)心得

交口縣城關(guān)第三小學(xué)梁偉

我們?nèi)w學(xué)員在山西省武術(shù)協(xié)會(huì)的組織下，于2010年11月12日在太原市成成中學(xué)參加了體育教師武術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中我們感到受益匪淺。學(xué)習(xí)中，我們了解到中華武術(shù)體育運(yùn)動(dòng)中的重要性，我們能參加今年的武術(shù)體育指導(dǎo)員的首批培訓(xùn)，不僅僅是個(gè)幸運(yùn)者，更為重要的是，它將成為我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)亮點(diǎn)。這是具有意義深遠(yuǎn)的一次培訓(xùn)，不僅使我們了解了武術(shù)發(fā)展史，更明確了我國體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向，作為一名體育工作者應(yīng)具備哪些素質(zhì)、遵守哪些規(guī)則，才能更好地弘揚(yáng)民族體育文化、肩負(fù)起讓更多的人在體育鍛煉中，分享身心健康之果?，F(xiàn)將我們的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織得力、培訓(xùn)成功

這次培訓(xùn)班的圓滿成功，離不開省武術(shù)協(xié)會(huì)及成成中學(xué)各位領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷，在協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的密切合作，周密籌劃、精心組織、聘請(qǐng)優(yōu)秀的教師、教授授課，親臨學(xué)習(xí)班動(dòng)員、指導(dǎo)、督陣，現(xiàn)場(chǎng)解決問題，使培訓(xùn)班在有條不紊的狀態(tài)下創(chuàng)下了時(shí)間緊、任務(wù)重、培訓(xùn)效果好的業(yè)績(jī)。

平，達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》中各級(jí)武術(shù)套路體育指導(dǎo)員在理論知識(shí)和技能方面的基本要求，為參加相應(yīng)的等級(jí)職業(yè)技能鑒定考試做好準(zhǔn)備。

二、教學(xué)嚴(yán)禁、內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)有趣

為我們上課的各位老師，都是體育界的精英，教育界的驕子。他們既有扎實(shí)的理論知識(shí)，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)我們這樣的特殊學(xué)員，他們厚積而博發(fā)，他們把公共理論課、武術(shù)專業(yè)課，《中華人民共和國體育法》等學(xué)習(xí)內(nèi)容，由淺入深、娓娓道來，使我們頓生耳目一新之感。新名詞、新概念、新思想、新知識(shí)，等等，激起我們心底潛藏已久的求知欲自然奔涌。那種久旱逢甘雨的暢爽，教與學(xué)的互動(dòng)在培訓(xùn)班上發(fā)揮到了極致。實(shí)踐課上，各位老師，直到每個(gè)學(xué)員完全掌握要領(lǐng)為止。老師的這種精神，不時(shí)地感染著我們、激勵(lì)著我們鍥而不舍的學(xué)習(xí)和操練。參加這樣的培訓(xùn)，使我們又一次感受到教育的重要，學(xué)習(xí)的難得，為人師表的崇高。學(xué)習(xí)決不是一蹴而就的事情，它將是終身不可或缺的過程。從這些老師身上，為我們?nèi)绾蝹鞒兄腥A武術(shù)精神，提高大眾身體健康水平，找到了可以參照的范文。

三、

我們這些學(xué)員年齡參差不齊，所學(xué)專業(yè)千差萬別，但為了一個(gè)共同的目標(biāo)，走到了一起。是武術(shù)體育指導(dǎo)員職業(yè)技能培訓(xùn)，使我們結(jié)下了同桌再學(xué)習(xí)的這份緣。在我們?nèi)松睦锍瘫?，也將留下濃彩重筆。我們大家真切地感受到，這個(gè)培訓(xùn)班沒白來，每個(gè)人都有所得、有所悟。這次培訓(xùn)，有完備的教學(xué)大綱，有充實(shí)地學(xué)習(xí)內(nèi)容，有德才兼?zhèn)涞睦蠋熓谡n，有領(lǐng)導(dǎo)支持下的強(qiáng)有力的組織者的無私奉獻(xiàn)，獲得了不曾想到的意外收獲和驚喜。通過這樣的學(xué)習(xí)，我們深刻地感受到：汗水，是澆灌我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的甘露，刻苦，是我們通向武術(shù)知識(shí)寶庫的橋梁；交流，是我們走向成熟、少走彎路的捷徑；不恥下問，是不斷完善自我的妙法；責(zé)任，是我們必須肩負(fù)起的義務(wù)。在培訓(xùn)期間，每一位學(xué)員，都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一堂理論課和實(shí)踐課，忘記了年齡、忘記了傷痛、忘記了疲勞、忘記了休息，惟一不忘的是好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真知識(shí)、學(xué)會(huì)真本領(lǐng)。

培訓(xùn)班雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)不會(huì)終止。武術(shù)文化的傳承，是千秋萬代永續(xù)的事業(yè)，需要我們和更多的體育指導(dǎo)員一起，用智慧、用知識(shí)、用技能、用責(zé)任書寫中國大眾體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的美好明天。

山西省中小學(xué)體育教師武術(shù)培訓(xùn)

心 得 體

梁

偉

會(huì)

交口縣城關(guān)第三小學(xué)

武術(shù)學(xué)習(xí)心得與體會(huì)

摘要：入學(xué)來這一年體育課學(xué)習(xí)武術(shù)，上半年學(xué)了三路長(zhǎng)拳，這半年學(xué)的是初級(jí)劍。通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不僅僅是一些動(dòng)作，還有許多更深?yuàn)W的東西。有一種運(yùn)動(dòng)能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。

關(guān)鍵詞：武術(shù)、心得、感悟

武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。

練武對(duì)意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的。練習(xí)基本功，要不斷克服疼痛關(guān)，套路練習(xí)，要克服枯燥關(guān)，培養(yǎng)刻苦耐勞，砥礪精進(jìn)，永不自滿的品質(zhì)，經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉、可以培養(yǎng)人們勤奮、刻苦、果敢、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好習(xí)性和意志品德?！敖涛溆恕必瀼卦谖湫g(shù)教習(xí)全過程中，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”，傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件。武術(shù)在中國幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，件道德，“尚武崇德”。諸如尊師愛友，包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容，互教互學(xué)，以武會(huì)友，切磋技藝，講禮守信，見義勇為：不凌弱逞強(qiáng)等品德。激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來，是中國武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn)。在社會(huì)的發(fā)展中，武德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不盡相同，尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操，還會(huì)大大有益于社會(huì)精神文明建設(shè)。在武術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，武術(shù)和各門派都有自己的規(guī)范和崇尚的武德 但從中也可以看到，在中華民族文化和整個(gè)氛圍中，它們受民族精神和傳統(tǒng)文化的影響，也逐漸形成 了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認(rèn)可的思想觀念，這一思想觀念就是蘊(yùn)藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個(gè)層次表現(xiàn)出來 :

第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”

我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著大大的幫助。

2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)

我認(rèn)為武術(shù)的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)豐富人文底蘊(yùn)的過程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會(huì)把人文底蘊(yùn)聯(lián)想到武術(shù)上來，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實(shí)上人文的精神是包含兩個(gè)方面的，一個(gè)是文，另一個(gè)就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了我們單方面學(xué)習(xí)文化知識(shí)的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習(xí)是一個(gè)以武術(shù)的形式培養(yǎng)個(gè)人品行修養(yǎng)的良好方法?，F(xiàn)代社會(huì)不提倡武力解決問題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展, 成為中國傳統(tǒng)體育的主干, 以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。

我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認(rèn)真教誨。

心得體會(huì)

從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。

己的選擇，我沒有后悔。有時(shí)候上完課，感覺一點(diǎn)勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無害，何樂而不為。

要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。

上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇三

幼兒武術(shù)教學(xué)，其實(shí)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和意義深遠(yuǎn)的工作。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭對(duì)幼兒教育的要求也在不斷提高，傳統(tǒng)的武術(shù)教育開始逐漸受到重視。作為一名從業(yè)多年的幼兒武術(shù)教師，我深深地體會(huì)到幼兒武術(shù)教學(xué)的重要性和價(jià)值所在。通過這些年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，我總結(jié)出了一些心得和體會(huì)，與大家分享。

第二段：開展教學(xué)

首先，幼兒武術(shù)教學(xué)要充分尊重幼兒的個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的，他們?cè)谏眢w素質(zhì)、性格特點(diǎn)和興趣愛好等方面都存在差異。在教學(xué)過程中，我會(huì)結(jié)合幼兒的個(gè)體差異制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，注重個(gè)別輔導(dǎo)。例如，對(duì)于身體素質(zhì)較弱的幼兒，我會(huì)采取適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和熱身活動(dòng)來提高他們的體能水平；對(duì)于性格內(nèi)向的幼兒，我會(huì)采用鼓勵(lì)的方式來激發(fā)他們參與課堂活動(dòng)的積極性。

第三段：培養(yǎng)健康的身心素質(zhì)

其次，幼兒武術(shù)教學(xué)要注重培養(yǎng)幼兒健康的身心素質(zhì)。幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段，他們的身心健康對(duì)他們今后的發(fā)展起著決定性的作用。在教學(xué)中，我注重幼兒的技術(shù)訓(xùn)練，同時(shí)也注重培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)和道德觀念。通過瞄準(zhǔn)靶心的游戲、隊(duì)列訓(xùn)練等活動(dòng)，我可以提高幼兒的專注力和動(dòng)手能力。通過開展社交游戲、安全意識(shí)教育等，我可以增強(qiáng)幼兒的合作意識(shí)和責(zé)任心。這些培養(yǎng)幼兒身心素質(zhì)的活動(dòng)既鍛煉了他們的身體，又培養(yǎng)了他們的品德。

第四段：注重幼兒興趣

再次，幼兒武術(shù)教學(xué)要注重激發(fā)幼兒的興趣。幼兒正處于好奇心強(qiáng)烈的發(fā)展階段，他們對(duì)外界事物充滿了好奇和求知的欲望。在教學(xué)中，我會(huì)通過講解武術(shù)的起源和發(fā)展，給幼兒講一些有趣的故事，引導(dǎo)他們對(duì)武術(shù)的興趣。同時(shí)，我會(huì)設(shè)計(jì)一些趣味性的游戲，激發(fā)幼兒的參與熱情。通過這些方法，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)武術(shù)有了更多的了解和熱愛，并且在訓(xùn)練中更加投入和積極。

第五段：家校合作

最后，幼兒武術(shù)教學(xué)要注重與家長(zhǎng)的積極合作。家長(zhǎng)是幼兒教育的重要參與者，合理有效的家校合作能夠更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在教學(xué)過程中，我會(huì)與家長(zhǎng)密切溝通，了解家庭情況和孩子的特點(diǎn)，并與家長(zhǎng)商討教學(xué)計(jì)劃和評(píng)估方式。同時(shí)，我也會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到一些課堂活動(dòng)中，加強(qiáng)家園共育，使幼兒能夠在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境中得到有效的引導(dǎo)和支持。

總結(jié)：

通過以上的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我認(rèn)為幼兒武術(shù)教學(xué)應(yīng)該注重尊重幼兒的個(gè)體差異，培養(yǎng)他們健康的身心素質(zhì)，激發(fā)他們對(duì)武術(shù)的興趣，并與家長(zhǎng)進(jìn)行積極合作。只有這樣，我們才能夠更好地開展幼兒武術(shù)教育，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒武術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)獨(dú)特而有意義的工作，通過我多年的實(shí)踐和努力，我也愿意繼續(xù)為這個(gè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇四

武術(shù)具有“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)，而這一特點(diǎn)主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)。武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密結(jié)合，“心動(dòng)形隨”做到，“形斷意連”，“勢(shì)斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。在此，我覺得在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)有必要重視以下幾點(diǎn)：

首先在上課之前我們要進(jìn)行充分熱身。這個(gè)很重要。如果熱身不充分，很多難度動(dòng)作做不出來。

第二個(gè)就是要保護(hù)好自己，不讓自己受傷。很不幸運(yùn)的是，我在訓(xùn)練時(shí)因?yàn)闆]有充分熱身，導(dǎo)致右腳踝受傷。由于傷勢(shì)嚴(yán)重，不僅僅這學(xué)期我的訓(xùn)練中止了近三個(gè)月，在恢復(fù)后，腳踝依舊難以適應(yīng)大強(qiáng)度的訓(xùn)練。受傷，不僅僅是影響個(gè)人的訓(xùn)練，還會(huì)拖累整個(gè)武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練進(jìn)度。所以要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)武術(shù)隊(duì)負(fù)責(zé)。

第三，要做好基本功，為之后的套路打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)武術(shù)，基本功很重要。

第四，注重循序漸進(jìn)，不要過于急躁。

不知不覺，我到人文已經(jīng)兩年多了，好快，現(xiàn)在想起來好像就是昨天剛到人文一樣，很幸運(yùn)，我一直堅(jiān)持著學(xué)習(xí)武術(shù)，并且有幸進(jìn)入了武術(shù)隊(duì)！現(xiàn)在來說一下當(dāng)初是怎么跟武術(shù)結(jié)緣的。

這要從高中時(shí)候說起，當(dāng)初是為了考取一所理想的本科院校，所以學(xué)習(xí)了武術(shù)，參加了武術(shù)訓(xùn)練隊(duì)，因?yàn)楦呖紩r(shí)候可以加分，總成績(jī)上去了，填報(bào)志愿的范圍就可以廣闊一些。開始的原因也只有這個(gè)，后來跟著高中的教練練習(xí)武術(shù)，這就是我武術(shù)的起點(diǎn)。

后來接觸武術(shù)過程中，使我懂得了，它不僅可以提高素質(zhì)，健體防身，還可以強(qiáng)壯身體，陶冶情操，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，還可以競(jìng)技欣賞，交流技藝，增進(jìn)友誼！所以我似乎喜歡上武術(shù)，堅(jiān)持在體育高考前每天練習(xí)武術(shù)。

進(jìn)入大學(xué)后，我參加了湖南人文科技學(xué)院武術(shù)隊(duì)，與師兄師姐們一同學(xué)習(xí)武術(shù)，一起吃苦，流汗的日子歷歷在目，那些時(shí)間雖然是辛苦的，但是每單我腦海里面回想起來這些美好的記憶時(shí)，我總是快樂甜蜜的，因?yàn)槲矣X得這里有家的味道，每當(dāng)進(jìn)入這個(gè)集體，我們相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，一起進(jìn)步，每當(dāng)在路上遇到我們武術(shù)隊(duì)員時(shí)候，就會(huì)有一種親切感！這就是武術(shù)隊(duì)，這就是我進(jìn)入的集體，我喜歡這種感覺，我愛這個(gè)團(tuán)隊(duì)，我以這個(gè)團(tuán)隊(duì)為榮！記得在大一的時(shí)候，我的武術(shù)功底很差，可我好高騖遠(yuǎn)，想一口氣吃成一個(gè)胖子，所以常常跟師兄們學(xué)習(xí)高難度動(dòng)作，空翻之類的，當(dāng)然并不如愿！我身體素質(zhì)一般般，基本功不扎實(shí)，所以師兄說我還不到火候，還必須把基本功打扎實(shí)一些。

年輕的我們不拍困難，不拍摔，就憑著這股上進(jìn)的精神力量，在大一下學(xué)期，我學(xué)會(huì)了側(cè)空翻！學(xué)會(huì)的當(dāng)天晚上我興奮得睡不著，心想著我有東西拿得出手，功夫不負(fù)有心人。但是，我一點(diǎn)都沒有驕傲！反而讓我更加有信心，！學(xué)習(xí)更多難度，更多技巧，也讓我知道，我并不笨，只要我努力沒有過不去的砍！在這之前，我被師兄們罵了好多次，但是我還是要感謝各位師兄們，是他們給了我經(jīng)驗(yàn)，才讓我成長(zhǎng)得這么快。

回想起大一時(shí)候我搞壞了5雙鞋子！那時(shí)候我們還沒有在武術(shù)房訓(xùn)練，我們的訓(xùn)練場(chǎng)地就是學(xué)校的風(fēng)雨田徑棚，那里是塑膠地板，對(duì)鞋子的摩擦很大，特別是做前后掃腿的時(shí)候！每次訓(xùn)練回去感覺鞋子底上又薄了一層！沒得膽量就練不了側(cè)空翻，那時(shí)候在這么硬的地板上面要么就不做動(dòng)作，要么就一氣呵成，逼得我們不得不把擺腿速度加快，要不然就準(zhǔn)備被摔！所以艱苦的壞境造就了我們堅(jiān)韌的訓(xùn)練性格，我們知難而進(jìn)。

大二之后，我們多了一個(gè)角色，成了大一新生的師兄，我們身上頂著的不光光是把自己的東西學(xué)好的任務(wù)，我們還需要帶領(lǐng)師弟師妹們把訓(xùn)練的激情戴起來，而且還要把自己掌握了的動(dòng)作水平教給他們。那時(shí)候看到隊(duì)里面師兄們的旋子轉(zhuǎn)體360很漂亮，所以我一直想把這個(gè)難度學(xué)在身上，每天晚上我都會(huì)騰出時(shí)間去武術(shù)房找?guī)熜謱W(xué)習(xí)旋子轉(zhuǎn)體360，一開始師兄讓我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老實(shí)實(shí)的把師兄交代的東西一遍遍練習(xí)！后來師兄看我的火候差不多了就讓我在墊子上面做原地轉(zhuǎn)體，就這樣沒幾天我就學(xué)會(huì)了，只不過打的不是那么漂亮，師兄講我的這種旋子轉(zhuǎn)體是螺旋腿型的，必須把兩個(gè)腿都伸直！練習(xí)難度沒得什么捷徑可以走，還是要先把基本功打牢固，在這基本功的基礎(chǔ)上勤加練習(xí)掌握動(dòng)作的發(fā)力順序就ok了！

大三以來，剛到學(xué)校就把踝關(guān)節(jié)扭傷了，剛開始的一個(gè)月都動(dòng)不得，有句古話也講過，“一日練一日功，一日不練百日空！”我這樣子一休息回來，再次來到這塊訓(xùn)練場(chǎng)地上面時(shí)，以前的后手翻，轉(zhuǎn)體360，旋風(fēng)腿，外擺蓮，都打不了了，我心里有急躁，有悲傷，但是我就沒有絕望！我是想趕快好起來，但是我又急不得，當(dāng)時(shí)真的很無奈，所以我就去找了許多關(guān)于我受傷的治療方法。運(yùn)動(dòng)性康復(fù)，為了使我跟大家的差距拉得不要特別的大，我選擇每天堅(jiān)持做力量練習(xí)，多壓韌帶，因?yàn)槲抑栏阄湫g(shù)，柔韌最重要，當(dāng)初師傅說過壓韌帶就得像吃飯一樣，最好每天都堅(jiān)持！這學(xué)期我的體重上升了不少，同時(shí)成反比的素質(zhì)，技術(shù)水平下降了不少！

總的來說，學(xué)習(xí)武術(shù)就是我的興趣，每當(dāng)我接觸它的時(shí)候我就很快樂，沒得性趣的話，什么事情都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。要不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，不然，你學(xué)的東西也會(huì)全部忘記了。古人云：“勤能補(bǔ)拙”，所以這就要求我們要勤奮，只有勤奮練習(xí)，我們才能熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝!

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇五

武術(shù)作為中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅能發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，尤其是在演練武術(shù)套路動(dòng)作時(shí)，更能給人以視覺上的震撼。

武術(shù)具有“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)，而這一特點(diǎn)主要通過武術(shù)功法和投法來體現(xiàn)。武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密結(jié)合，“心動(dòng)形隨”做到，“形斷意連”，“勢(shì)斷氣連”。以“手眼身法步，精神氣力功”八法的變化來鍛煉心身。在此，我覺得在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)有必要重視以下幾點(diǎn)： 首先在上課之前我們要進(jìn)行充分熱身。這個(gè)很重要。如果熱身不充分，很多難度動(dòng)作做不出來。第二個(gè)就是要保護(hù)好自己，不讓自己受傷。很不幸運(yùn)的是，我在訓(xùn)練時(shí)因?yàn)闆]有充分熱身，導(dǎo)致右腳踝受傷。由于傷勢(shì)嚴(yán)重，不僅僅這學(xué)期我的訓(xùn)練中止了近三個(gè)月，在恢復(fù)后，腳踝依舊難以適應(yīng)大強(qiáng)度的訓(xùn)練。受傷，不僅僅是影響個(gè)人的訓(xùn)練，還會(huì)拖累整個(gè)武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練進(jìn)度。所以要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)武術(shù)隊(duì)負(fù)責(zé)。第三，要做好基本功，為之后的套路打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)武術(shù)，基本功很重要。

第四，注重循序漸進(jìn)，不要過于急躁。

不知不覺，我到人文已經(jīng)兩年多了，好快，現(xiàn)在想起來好像就是昨天剛到人文一樣，很幸運(yùn)，我一直堅(jiān)持著學(xué)習(xí)武術(shù)，并且有幸進(jìn)入了武術(shù)隊(duì)！現(xiàn)在來說一下當(dāng)初是怎么跟武術(shù)結(jié)緣的。

這要從高中時(shí)候說起，當(dāng)初是為了考取一所理想的本科院校，所以學(xué)習(xí)了武術(shù)，參加了武術(shù)訓(xùn)練隊(duì)，因?yàn)楦呖紩r(shí)候可以加分，總成績(jī)上去了，填報(bào)志愿的范圍就可以廣闊一些。開始的原因也只有這個(gè)，后來跟著高中的教練練習(xí)武術(shù)，這就是我武術(shù)的起點(diǎn)。

后來接觸武術(shù)過程中，使我懂得了，它不僅可以提高素質(zhì)，健體防身，還可以強(qiáng)壯身體，陶冶情操，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，還可以競(jìng)技欣賞，交流技藝，增進(jìn)友誼！所以我似乎喜歡上武術(shù)，堅(jiān)持在體育高考前每天練習(xí)武術(shù)。

進(jìn)入大學(xué)后，我參加了湖南人文科技學(xué)院武術(shù)隊(duì)，與師兄師姐們一同學(xué)習(xí)武術(shù)，一起吃苦，流汗的日子歷歷在目，那些時(shí)間雖然是辛苦的，但是每單我腦海里面回想起來這些美好的記憶時(shí)，我總是快樂甜蜜的，因?yàn)槲矣X得這里有家的味道，每當(dāng)進(jìn)入這個(gè)集體，我們相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，一起進(jìn)步，每當(dāng)在路上遇到我們武術(shù)隊(duì)員時(shí)候，就會(huì)有一種親切感！這就是武術(shù)隊(duì)，這就是我進(jìn)入的集體，我喜歡這種感覺，我愛這個(gè)團(tuán)隊(duì)，我以這個(gè)團(tuán)隊(duì)為榮！

記得在大一的時(shí)候，我的武術(shù)功底很差，可我好高騖遠(yuǎn)，想一口氣吃成一個(gè)胖子，所以常常跟師兄們學(xué)習(xí)高難度動(dòng)作，空翻之類的，當(dāng)然并不如愿！我身體素質(zhì)一般般，基本功不扎實(shí)，所以師兄說我還不到火候，還必須把基本功打扎實(shí)一些。

年輕的我們不拍困難，不拍摔，就憑著這股上進(jìn)的精神力量，在大一下學(xué)期，我學(xué)會(huì)了側(cè)空翻！學(xué)會(huì)的當(dāng)天晚上我興奮得睡不著，心想著我有東西拿得出手，功夫不負(fù)有心人。但是，我一點(diǎn)都沒有驕傲！反而讓我更加有信心，！學(xué)習(xí)更多難度，更多技巧，也讓我知道，我并不笨，只要我努力沒有過不去的砍！在這之前，我被師兄們罵了好多次，但是我還是要感謝各位師兄們，是他們給了我經(jīng)驗(yàn)，才讓我成長(zhǎng)得這么快。

回想起大一時(shí)候我搞壞了5雙鞋子！那時(shí)候我們還沒有在武術(shù)房訓(xùn)練，我們的訓(xùn)練場(chǎng)地就是學(xué)校的風(fēng)雨田徑棚，那里是塑膠地板，對(duì)鞋子的摩擦很大，特別是做前后掃腿的時(shí)候！每次訓(xùn)練回去感覺鞋子底上又薄了一層！沒得膽量就練不了側(cè)空翻，那時(shí)候在這么硬的地板上面要么就不做動(dòng)作，要么就一氣呵成，逼得我們不得不把擺腿速度加快，要不然就準(zhǔn)備被摔！所以艱苦的壞境造就了我們堅(jiān)韌的訓(xùn)練性格，我們知難而進(jìn)。

大二之后，我們多了一個(gè)角色，成了大一新生的師兄，我們身上頂著的不光光是把自己的東西學(xué)好的任務(wù)，我們還需要帶領(lǐng)師弟師妹們把訓(xùn)練的激情戴起來，而且還要把自己掌握了的動(dòng)作水平教給他們。那時(shí)候看到隊(duì)里面師兄們的旋子轉(zhuǎn)體360很漂亮，所以我一直想把這個(gè)難度學(xué)在身上，每天晚上我都會(huì)騰出時(shí)間去武術(shù)房找?guī)熜謱W(xué)習(xí)旋子轉(zhuǎn)體360，一開始師兄讓我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老實(shí)實(shí)的把師兄交代的東西一遍遍練習(xí)！后來師兄看我的火候差不多了就讓我在墊子上面做原地轉(zhuǎn)體，就這樣沒幾天我就學(xué)會(huì)了，只不過打的不是那么漂亮，師兄講我的這種旋子轉(zhuǎn)體是螺旋腿型的，必須把兩個(gè)腿都伸直！練習(xí)難度沒得什么捷徑可以走，還是要先把基本功打牢固，在這基本功的基礎(chǔ)上勤加練習(xí)掌握動(dòng)作的發(fā)力順序就ok了！

大三以來，剛到學(xué)校就把踝關(guān)節(jié)扭傷了，剛開始的一個(gè)月都動(dòng)不得，有句古話也講過，“一日練一日功，一日不練百日空！”我這樣子一休息回來，再次來到這塊訓(xùn)練場(chǎng)地上面時(shí)，以前的后手翻，轉(zhuǎn)體360，旋風(fēng)腿，外擺蓮，都打不了了，我心里有急躁，有悲傷，但是我就沒有絕望！我是想趕快好起來，但是我又急不得，當(dāng)時(shí)真的很無奈，所以我就去找了許多關(guān)于我受傷的治療方法。運(yùn)動(dòng)性康復(fù)，為了使我跟大家的差距拉得不要特別的大，我選擇每天堅(jiān)持做力量練習(xí)，多壓韌帶，因?yàn)槲抑栏阄湫g(shù)，柔韌最重要，當(dāng)初師傅說過壓韌帶就得像吃飯一樣，最好每天都堅(jiān)持！這學(xué)期我的體重上升了不少，同時(shí)成反比的素質(zhì)，技術(shù)水平下降了不少！

肖雄篇二：武術(shù)培訓(xùn)心得

中小學(xué)體育教師武術(shù)培訓(xùn)心得

交口縣城關(guān)第三小學(xué)梁偉

我們?nèi)w學(xué)員在山西省武術(shù)協(xié)會(huì)的組織下，于2010年11月12日在太原市成成中學(xué)參加了體育教師武術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)中我們感到受益匪淺。學(xué)習(xí)中，我們了解到中華武術(shù)體育運(yùn)動(dòng)中的重要性，我們能參加今年的武術(shù)體育指導(dǎo)員的首批培訓(xùn)，不僅僅是個(gè)幸運(yùn)者，更為重要的是，它將成為我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)亮點(diǎn)。這是具有意義深遠(yuǎn)的一次培訓(xùn)，不僅使我們了解了武術(shù)發(fā)展史，更明確了我國體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向，作為一名體育工作者應(yīng)具備哪些素質(zhì)、遵守哪些規(guī)則，才能更好地弘揚(yáng)民族體育文化、肩負(fù)起讓更多的人在體育鍛煉中，分享身心健康之果。現(xiàn)將我們的學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織得力、培訓(xùn)成功

這次培訓(xùn)班的圓滿成功，離不開省武術(shù)協(xié)會(huì)及成成中學(xué)各位領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷，在協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的密切合作，周密籌劃、精心組織、聘請(qǐng)優(yōu)秀的教師、教授授課，親臨學(xué)習(xí)班動(dòng)員、指導(dǎo)、督陣，現(xiàn)場(chǎng)解決問題，使培訓(xùn)班在有條不紊的狀態(tài)下創(chuàng)下了時(shí)間緊、任務(wù)重、培訓(xùn)效果好的業(yè)績(jī)。

平，達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》中各級(jí)武術(shù)套路體育指導(dǎo)員在理論知識(shí)和技能方面的基本要求，為參加相應(yīng)的等級(jí)職業(yè)技能鑒定考試做好準(zhǔn)備。

二、教學(xué)嚴(yán)禁、內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)有趣

三、

我們這些學(xué)員年齡參差不齊，所學(xué)專業(yè)千差萬別，但為了一個(gè)共同的目標(biāo)，走到了一起。是武術(shù)體育指導(dǎo)員職業(yè)技能培訓(xùn)，使我們結(jié)下了同桌再學(xué)習(xí)的這份緣。在我們?nèi)松睦锍瘫?，也將留下濃彩重筆。我們大家真切地感受到，這個(gè)培訓(xùn)班沒白來，每個(gè)人都有所得、有所悟。這次培訓(xùn)，有完備的教學(xué)大綱，有充實(shí)地學(xué)習(xí)內(nèi)容，有德才兼?zhèn)涞睦蠋熓谡n，有領(lǐng)導(dǎo)支持下的強(qiáng)有力的組織者的無私奉獻(xiàn)，獲得了不曾想到的意外收獲和驚喜。通過這樣的學(xué)習(xí)，我們深刻地感受到：汗水，是澆灌我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的甘露，刻苦，是我們通向武術(shù)知識(shí)寶庫的橋梁；交流，是我們走向成熟、少走彎路的捷徑；不恥下問，是不斷完善自我的妙法；責(zé)任，是我們必須肩負(fù)起的義務(wù)。在培訓(xùn)期間，每一位學(xué)員，都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一堂理論課和實(shí)踐課，忘記了年齡、忘記了傷痛、忘記了疲勞、忘記了休息，惟一不忘的是好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真知識(shí)、學(xué)會(huì)真本領(lǐng)。

培訓(xùn)班雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)不會(huì)終止。武術(shù)文化的傳承，是千秋萬代永續(xù)的事業(yè)，需要我們和更多的體育指導(dǎo)員一起，用智慧、用知識(shí)、用技能、用責(zé)任書寫中國大眾體育運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的美好明天。

山西省中小學(xué)體育教師武術(shù)培訓(xùn) 心 得 體

梁

偉

會(huì)

交口縣城關(guān)第三小學(xué)篇三：學(xué)習(xí)培訓(xùn)課的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)培訓(xùn)課的心得體會(huì)

首先,我很感謝公司給予我這次難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們的公司，是一個(gè)優(yōu)秀的公司。我們的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)在馮總正確領(lǐng)導(dǎo)下的出色團(tuán)隊(duì)。能夠參加匯聚國際教育集團(tuán)《真正的執(zhí)行》課程的培訓(xùn),我深感榮幸,同時(shí)也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

在潘老師的培訓(xùn)課堂上，我不僅從老師的講課中學(xué)到了很多知識(shí),很多先進(jìn)的思想,同時(shí)海爾的砸冰箱故事也給我們上了一節(jié)很有意義的課。通過這簡(jiǎn)短的視頻,使我更加相信質(zhì)量就是一個(gè)企業(yè)的生命,我們的產(chǎn)品最終為人類服務(wù)，質(zhì)量高于一切，也更加堅(jiān)定了加入遠(yuǎn)東紙業(yè)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的決心。

說句心里話，在培訓(xùn)之前，我對(duì)公司、對(duì)馮總還存有懷疑。一個(gè)中國最早的衛(wèi)生巾品牌創(chuàng)辦者，一個(gè)在國內(nèi)搶先進(jìn)入市場(chǎng)的公司，一個(gè)在業(yè)界奮斗了25年的企業(yè)，為什么走了這么久的路卻還只是一個(gè)小企業(yè)，她究竟還能走多遠(yuǎn)，她還有沒有發(fā)展前途，這個(gè)問題一直困擾我，熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的我深知企業(yè)的發(fā)展具有周期性，那遠(yuǎn)東紙業(yè)這家又走到哪一步了呢？我的所學(xué)所累在這里又能發(fā)揮什么的效用呢？我很迷茫。

然而聽完課之后，我忽然一下子頓悟了。我決定要和遠(yuǎn)東一起成長(zhǎng)、一起發(fā)展。我是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，所以我更敬重愛學(xué)習(xí)的老板，尤其是一位已年過五十的民營企業(yè)家。就像課堂上老師所說，馮總的這些年的積蓄已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他和家人下半生的生活所需了，那他為什么還苦苦在尋找著企業(yè)的強(qiáng)大之路呢，如果說當(dāng)初創(chuàng)辦企業(yè)是為了掙錢，讓生活過得好一些，那這個(gè)愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。而現(xiàn)如今的馮總，比起他的收獲，付出已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。說個(gè)最簡(jiǎn)單的比方，我們每天來上班，只是完成一個(gè)人的工作，一周還可以休息一天，都已感覺很累，天天盼著周日，那作為老板呢，不僅要考慮企業(yè)的生產(chǎn)、質(zhì)量，還要開拓市場(chǎng)、開發(fā)客戶，維持經(jīng)營，最重要的還要思考企業(yè)的發(fā)展方向等等，每天的累可想而知。說到這相信一定會(huì)有人反駁“誰讓他是老板的，拿的錢不一樣嘛?！蹦亲穯栆痪洌叭绻阌X得做企業(yè)這么容易，還能掙很多，為什么不回家自己創(chuàng)一個(gè)企業(yè)去，何必來上班”。說實(shí)在的，馮總的這種不斷求知的學(xué)習(xí)理念，讓我很佩服，也讓我決定要用我所學(xué)為遠(yuǎn)東盡一份力。

沒有一生下來就特有能力的人，同樣也沒有一發(fā)展就可以成功的企業(yè)。企業(yè)的發(fā)展之路，那是經(jīng)歷挫折、承受辛酸的曲折之路。古語有云：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，企業(yè)想要成長(zhǎng)為行業(yè)老大、領(lǐng)域龍頭，那也不是一蹴即就的事，所以要理解企業(yè)，接受企業(yè)的現(xiàn)狀，一起立志去發(fā)展企業(yè)。潘老師的這堂課給了我很大的撼動(dòng)?；貞涍@幾年走過的路，自畢業(yè)后，工作、生活一切都挺順利，讓我不斷被生活的瑣碎給湮滅了，老師在課上講的那些道理我都聽過，曾經(jīng)也參加過無數(shù)次類似的培訓(xùn)，聽的時(shí)候很好，但日子一長(zhǎng)就淡忘了。還是孔夫子說的對(duì)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，學(xué)習(xí)不能學(xué)過就好，還要不斷溫故，要學(xué)以致用，落到實(shí)處，在工作的實(shí)踐中真正成為自己的知識(shí)。

在未來的工作中，我將以身作則，從自身做起，從小事做起，肩負(fù)責(zé)任，以企業(yè)之榮為榮，以企業(yè)之恥為恥，全力發(fā)揮價(jià)值，創(chuàng)造績(jī)效。要想碗里有，就得先讓鍋里有。最后感謝潘老師，感謝馮總，也感謝我自己。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇六

武術(shù)劍術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，體現(xiàn)了中國人民豐富的智慧和強(qiáng)烈的民族精神。武術(shù)劍術(shù)套路作為武術(shù)劍術(shù)的重要組成部分，在傳承和發(fā)展中具有極其重要的意義。本文將從學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究、教學(xué)等方面，分享武術(shù)劍術(shù)套路心得體會(huì)，探討武術(shù)劍術(shù)套路的教學(xué)方法與實(shí)踐。

第二段：學(xué)習(xí)武術(shù)劍術(shù)套路的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)武術(shù)劍術(shù)套路需要具備良好的身體協(xié)調(diào)和柔韌性，同時(shí)需要較高的集中精神和耐力。在學(xué)習(xí)中，我們需要不斷地調(diào)整呼吸和姿勢(shì)，才能保證動(dòng)作的流暢穩(wěn)定。而且，需要耐心練習(xí)，同時(shí)關(guān)注于“舒適度”和“避免受傷”。經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的艱苦努力，才能真正掌握武術(shù)劍術(shù)套路，走上穩(wěn)健成長(zhǎng)之路。

第三段：體驗(yàn)武術(shù)劍術(shù)套路的心得體會(huì)

體驗(yàn)武術(shù)劍術(shù)套路需要真正灑脫，釋放身心，借助“身心和諧”來探究武術(shù)劍術(shù)的深層奧義。與一般的健身運(yùn)動(dòng)不同，武術(shù)劍術(shù)套路在流派、身形、氣質(zhì)、風(fēng)味等方面都具有豐富的文化內(nèi)涵。在體驗(yàn)中，有時(shí)會(huì)感到愉悅和舒適，有時(shí)又會(huì)感到挑戰(zhàn)和艱難，這一切都需要心中有一份澄明的趣味和無私的付出。

第四段：探究武術(shù)劍術(shù)套路的心得體會(huì)

探究武術(shù)劍術(shù)套路需要多方面的知識(shí)支撐，包括武術(shù)、人體生理、心理學(xué)、文化地理等多方面內(nèi)容。在探究中，需要利用親身體驗(yàn)和理論知識(shí)，拓展武術(shù)劍術(shù)套路的認(rèn)知和思維方式。同時(shí)，在探究中需要深刻習(xí)得開闊視野和系統(tǒng)知識(shí)理解，這將給我們?cè)谛蕾p拳術(shù)時(shí)帶來更廣闊、更深刻的體驗(yàn)。

第五段：教學(xué)武術(shù)劍術(shù)套路的心得體會(huì)

教學(xué)武術(shù)劍術(shù)套路需要敬業(yè)精神和愛心，同時(shí)需要教育學(xué)和體育學(xué)等多方面綜合知識(shí)。在教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)員形成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)機(jī)、豐富運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、以及正確的知識(shí)方法。同時(shí)，需要關(guān)注學(xué)員的個(gè)性差異、需求差異等問題，因材施教、激發(fā)潛能，從而在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)良好的效果。

結(jié)論：

武術(shù)劍術(shù)套路是歷史沉淀和創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的高峰和人類生靈之奧妙。通過學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究和教學(xué)，我們可以真正領(lǐng)略武術(shù)劍術(shù)套路的神韻和風(fēng)采，善于將她傳承并發(fā)展下去，從而促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的推廣和傳承。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)太極拳的心得體會(huì) 太極，以前一聽這個(gè)名字就會(huì)想到公園里的老頭老太太的形象，覺得跟我們這個(gè)年齡段好象相差甚遠(yuǎn)。但是，這次接觸下來感覺受益匪淺。

太極拳是一項(xiàng)非常養(yǎng)生的運(yùn)動(dòng)。它，隨動(dòng)由靜。因而既不求速，也不可因靜而一味求慢，總要綿綿不斷，往來無間，神到意到，貫穿如一，乃是太極之妙也。太極拳具有高度藝術(shù)性和科學(xué)內(nèi)容：精奧細(xì)致、理論深切。

太極十分注重它的意、形、態(tài)，初學(xué)者很難掌握它的力度。起初我在學(xué)習(xí)的時(shí)候感到無從下手，但是在唐老師一次又一次孜孜不倦的教導(dǎo)中摸到了一點(diǎn)太極的門路。每次課上看到老師為了教會(huì)我們滿頭大汗時(shí)，感到十分愧疚，于是每次課后回寢室總要認(rèn)真復(fù)習(xí)。終于在快學(xué)期末時(shí)交上一份自己滿意的答卷。每個(gè)人開始學(xué)太極拳，老師一定教誨要放松，但是因自己思維方式不同，不能很好接受，甚至懷疑太極理論的真實(shí)性，往往產(chǎn)生不用力、勁等怎么能把人輕松的扔出去，所以在練拳時(shí)手臂用著僵硬的力，結(jié)果造成全身緊張，各關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)不圓，每個(gè)動(dòng)作為了好看而故意擺姿勢(shì)，從練拳勁路上分析產(chǎn)生了斷勁，和外家拳沒有什么兩樣，與健身和技擊不利。下面來談一下學(xué)習(xí)太極后的感受：

首先，感到了全身心的放松。我們每天坐在教室上課，整天保持一種姿勢(shì)，肌肉神經(jīng)骨骼都僵硬了，放松是一種最好的治療。在學(xué)了一套太極拳后，每天晚上總會(huì)打一遍來放松全身心，促進(jìn)睡眠。

其次，在學(xué)完太極后，感覺自身的平衡能力加強(qiáng)了。以前，總覺得自己小腦發(fā)育不全，平衡能力不好，太極的動(dòng)作是百年來先人不斷摸索總結(jié)出來的，其平衡調(diào)節(jié)都以是非常精確的，所以在練習(xí)時(shí)做準(zhǔn)動(dòng)作有利于鍛煉平衡感。再次，練習(xí)太極也幫我鍛煉了我的專注力。學(xué)習(xí)太極，先學(xué)形，也就是動(dòng)作，在學(xué)動(dòng)作的時(shí)候，無暇想其他的；一旦學(xué)會(huì)動(dòng)作，就要注意自己的呼吸、以及意念。這樣就會(huì)讓自己集中精力。

最后，學(xué)習(xí)太極能幫我強(qiáng)身健體，終身受益?，F(xiàn)在瑜珈大熱，其實(shí)，瑜珈和太極是異曲同工，殊途同歸的。二者都是調(diào)身、調(diào)心、調(diào)意、調(diào)氣相結(jié)合的。最主要的就是要有恒心和毅力，我個(gè)人覺得學(xué)習(xí)瑜珈比學(xué)習(xí)太極還要麻煩，并且不是每個(gè)場(chǎng)所都適合練，這方面太極就占優(yōu)勢(shì)了。

淺談練太極拳的心得體會(huì)

小的時(shí)候，每次清晨跟奶奶去公園散步，總是會(huì)看到很多中老年人在打太極拳。而且也經(jīng)常聽到大人們?cè)谡務(wù)撎珮O拳的好處。從小開始，我就很希望能學(xué)一學(xué)太極拳，但由于沒有老師指導(dǎo)，所以一直沒能學(xué)會(huì)。

來到大學(xué)，學(xué)校給我們提供了很多練太極的機(jī)會(huì)。自從進(jìn)入大學(xué)以來，我已經(jīng)連續(xù)學(xué)了三個(gè)學(xué)期的太極拳了。第一次練太極拳是在年級(jí)集體組織的晨煉那會(huì)，一個(gè)師姐教我們的。當(dāng)時(shí)覺得太極拳很柔，的確很適合女生練，特別是我這種沒什么力氣的女生。大二上學(xué)期，我很幸運(yùn)地選上了太極拳課，更細(xì)致的學(xué)習(xí)了二十四勢(shì)簡(jiǎn)化太極拳。老師告訴我們，“太極拳運(yùn)動(dòng)的精華在于借力打力?！?，“打太極的時(shí)候，要全神貫注，不能有雜念，這樣運(yùn)動(dòng)的效果才好?！?，“太極拳很講究重心的調(diào)整，打的時(shí)候要注意把重心要保持在一條直線上?！?。太極拳雖然慢，但要求動(dòng)作要連綿不斷，很講究?jī)?nèi)在的東西。太極拳雖然很柔，看起來雖然運(yùn)動(dòng)量不大，但認(rèn)真打完一套太極拳，還是會(huì)流很多汗的。

這學(xué)期，我跟老師學(xué)習(xí)了陳氏太極拳三十八勢(shì)，還聽了老師的中醫(yī)養(yǎng)生理論課，對(duì)太極拳有了更深的理解。太極，不僅是強(qiáng)身健體的體育運(yùn)動(dòng)，還是一套很好的防身之術(shù)。在上課的過程中，老師給我們講了很多他個(gè)人練太極的體會(huì)，如怎樣運(yùn)用太極拳保護(hù)自己，制服小偷。怎樣用太極來調(diào)整重心，保持身體平衡等，我覺得蠻有道理的。

我覺得太極與中醫(yī)養(yǎng)生是緊密相連的，而且只有堅(jiān)持練習(xí)，才會(huì)有效果?！叭齑驖O，兩天曬網(wǎng)”，是無法體會(huì)到太極的精髓的。在理論課上，老師讓我們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是雙手放在丹田前面，掌心相對(duì)，感覺兩手之間的氣場(chǎng)。同學(xué)都說我的氣場(chǎng)比她們的強(qiáng)。而且經(jīng)過體質(zhì)測(cè)試，我是屬于平和質(zhì)，身體狀況還不錯(cuò)?？磥?，練太極還是很有效果的。

下面是我將結(jié)合個(gè)人體會(huì)以及學(xué)到的知識(shí)，分太極拳運(yùn)動(dòng)的精華、動(dòng)作要點(diǎn)、功效這三個(gè)部分對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析：

一、太極拳運(yùn)動(dòng)的精華

太極拳的精華在于借力打力。太極拳理人體為一太極，包括陰、陽兩方面，“動(dòng)之則分”，“靜之則合”，剛?cè)?、?nèi)外、虛實(shí)、靜動(dòng)、松緊、圓方都是陰陽的具體表現(xiàn)，太極拳的目的就是要將這些矛盾給予統(tǒng)一，達(dá)到陰陽相濟(jì)合一，使自身成為的太極體。而所謂的借力打力，指的就是“對(duì)方之力打來，而我只是在保持自身太極體完整的前提下迎接對(duì)方，也就是意在阻止對(duì)方改變我太極體狀態(tài)或?qū)ξ姨珮O體進(jìn)行的企圖?！边@一點(diǎn)在武術(shù)中有很廣闊的應(yīng)用。

二、太極拳的動(dòng)作要點(diǎn)

太極拳運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵部位在于丹田。無論是哪一個(gè)動(dòng)作，都離不開丹田的運(yùn)動(dòng)。只有通過丹田運(yùn)動(dòng)才能帶動(dòng)全身運(yùn)動(dòng)，并不斷調(diào)節(jié)重心的穩(wěn)定。另外，在發(fā)力的時(shí)候，如果能通過腰部運(yùn)動(dòng)來發(fā)力，效果會(huì)更好。

太極拳里面有很多的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，如果有一只手在上，必有一只手在下，而且掌心相對(duì)，比如云手等動(dòng)作。這些相對(duì)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作，正好體現(xiàn)了太極拳陰陽結(jié)合的思想。

另外，練太極拳應(yīng)該配合練習(xí)一下站樁。通過站樁鍛煉，首先是可以訓(xùn)練心境，讓心態(tài)平和，還可以提高對(duì)環(huán)境的敏感性，增強(qiáng)抵抗力。其次是可以增強(qiáng)肢體特別是下肢的力量，逐漸消除浮力，使沉力重生，周身氣血順暢，內(nèi)外一體。經(jīng)常站樁的人會(huì)有感覺，就是越站覺得身體越輕，身體實(shí)了，感覺輕了，這是站樁的一個(gè)特點(diǎn)。

總體上說，太極拳動(dòng)作緩慢、走圓劃弧、連綿不斷、而且需要保持重心在一條直線上。而太極拳運(yùn)動(dòng)規(guī)律只有一個(gè)：以丹田為核心，全身關(guān)節(jié)“節(jié)節(jié)貫穿”，“一氣貫通”。

三、

發(fā)展。對(duì)于中老年人及慢性病病人來說，能推遲身體各組織器官結(jié)構(gòu)和功能上的退行性變化，能有效地起到健身、療疾、延緩衰老的作用。

太極拳不僅可以用于強(qiáng)身健體，還能用于其他很多方面。練習(xí)太極拳可以使身體比以前更靈活。碰到什么事情，反應(yīng)更加靈敏。例如學(xué)會(huì)了用丹田運(yùn)動(dòng)來調(diào)節(jié)自己的重心，那么就不怕因汽車突然加速或減速而摔倒了；學(xué)會(huì)了借力打力，就能避實(shí)擊虛，得機(jī)得勢(shì)，從而避免受到他人的攻擊?? 另外，堅(jiān)持練習(xí)太極還能增加人體的氣場(chǎng)，而且對(duì)練習(xí)者的腦機(jī)能也會(huì)產(chǎn)生良好的影響。太極拳訓(xùn)練，可以在意識(shí)的導(dǎo)引下，提高外周血液微循環(huán)與氣體交換機(jī)能，保證內(nèi)呼吸和物質(zhì)能量代謝以及神經(jīng)肌肉活動(dòng)時(shí)氧和營養(yǎng)物質(zhì)供應(yīng)，提高腦組織代謝能力。在意念的作用下促進(jìn)血液循環(huán)。意到氣到以氣推力，使中樞神經(jīng)器官和身體各器官系統(tǒng)得到充足的營養(yǎng)和氧氣并及時(shí)運(yùn)走其代謝產(chǎn)物，從而增加腦血流量，改善植物神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，增強(qiáng)大腦對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激的調(diào)節(jié)能力，使人體能夠主動(dòng)地與環(huán)境保持平衡和協(xié)調(diào)，改善大腦供血能力。

練習(xí)太極拳的時(shí)候，要保持心靜，全神關(guān)注地做好每一個(gè)動(dòng)作。因?yàn)橹挥行撵o下來，才能使手腳的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)一致，才能體會(huì)到太極的真諦。所以，在打太極拳的時(shí)候，要把所有的心事都拋開，把精神都集中在太極拳的一招一式上，盡力把每個(gè)動(dòng)作做好。太極拳，不僅養(yǎng)身而且養(yǎng)心。

太極拳作為中國傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)分支，在當(dāng)今社會(huì)還是很實(shí)用的。太極拳，不僅是一種強(qiáng)身健體的好運(yùn)動(dòng)，而且還是一套可以隨時(shí)派上用場(chǎng)的防身之術(shù)。太極拳是我們中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)瑰寶，值得我們傳承下去。而我，也會(huì)堅(jiān)持練習(xí)太極拳，并把學(xué)到的知識(shí)教給他人，讓更多人喜歡太極拳，加入到練太極的行列中來。對(duì)該課程的建議： 總體上看，這門課還是不錯(cuò)的，太極拳很值得一學(xué)。我有以下幾個(gè)建議：

1、38式太極拳的

教學(xué)

2、中醫(yī)養(yǎng)生的課時(shí)較少，可考慮適當(dāng)增加理論課的節(jié)數(shù)。

太極拳學(xué)習(xí)心得 其實(shí)，在以前的體育選修課時(shí)我就想選擇太極拳，但總因?yàn)閳?bào)名的人太多而沒有機(jī)會(huì)選擇。還好系選修課里有開設(shè)太極拳這門課，所以我就和舍友一起選修了這門課。說實(shí)話，我覺得這是我在大學(xué)兩年多的系選修課里選的最滿意的一堂課。因?yàn)檫@是一堂既鍛煉身體又領(lǐng)會(huì)中國傳統(tǒng)文化的課程，其中老師補(bǔ)充的關(guān)于中國傳統(tǒng)中醫(yī)的知識(shí)也使我受益匪淺，使我在今后的生活中更好的注重自己的養(yǎng)生。

作為一個(gè)中國人，我從小就對(duì)太極拳有種特殊的感情，小時(shí)候也會(huì)經(jīng)常在電視上看看太極拳的教學(xué)視頻，但那時(shí)候的我總覺得太極拳是老年人所喜愛的運(yùn)動(dòng)，而且也總覺得只有老年人舞起來才覺得有感覺?？墒沁@次的選修課讓我對(duì)太極拳有了新的看法，其實(shí)現(xiàn)在的年輕人也很喜歡太極拳，而且年輕人舞起來也別有一番滋味。現(xiàn)在，無論是哪所大學(xué)，似乎體育課里都有一門太極拳的選修課，或者是一群的太極拳愛好者組織起太極拳協(xié)會(huì)。就拿我們學(xué)校來說，我就覺得我們學(xué)校挺重視太極拳，這幾年的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，總有一段太極拳的表演，其實(shí)，那么多人一起表演太極拳的時(shí)候真的讓我覺得很有美感，而且也很想自己也能夠耍一套太極拳。

在這學(xué)期一開始，老師就給我們講了好多練習(xí)太極拳的好處，還告訴我們真正的運(yùn)動(dòng)并非出大力流大汗的，而是像太極拳這般。所以，對(duì)我來說太極拳就是我的首選，因?yàn)槲业纳眢w從小也并不是很好，而我又是一個(gè)不怎么愛運(yùn)動(dòng)的人。下面我將說說本學(xué)期我的太極拳學(xué)習(xí)心得。

首先，要想練好太極拳，要先學(xué)會(huì)做人。所以練習(xí)太極拳講究的是一身正氣，一團(tuán)和氣。而古話“ 心正則拳正，心邪則拳邪”，“ 拳以德立，無德無拳”都充分的說明了一個(gè)習(xí)武之人的品行的重要性。就像武俠小說里一個(gè)派系的當(dāng)門人一樣，他可以不是武功最厲害的，但一定是要品德高尚的，而只有一個(gè)品德高尚的人帶領(lǐng)的門派才能真的的發(fā)揚(yáng)光大，如果一個(gè)武功高強(qiáng)而完全沒有品德的人，他最終也只會(huì)成功武林帶來極大麻煩和傷害。其次，我覺得，太極拳是一種神秘而又普通的運(yùn)動(dòng)，說它神秘我想就是因?yàn)樗鼉?nèi)在存在的對(duì)于我們身心的很大好處，而每個(gè)人練又有每個(gè)人的特色，我想這也就是為什么現(xiàn)在存在著那么多不同的太極拳流派吧。說它普通呢，是因?yàn)樗⒎鞘裁雌嫣氐臇|西，任何人，只要你有心就能很好的學(xué)習(xí)它，其次，雖然現(xiàn)在的社會(huì)上流傳著許多不同的太極拳流派，但它們也都有一個(gè)共通點(diǎn)就是非常注重太極拳的“神”和“意”，而這也就是所謂的人境合一了。這學(xué)期的太極拳學(xué)習(xí)，我掌握的其實(shí)并不是很好，因?yàn)槠渲械暮枚嗾惺轿叶紱]有好好的理解，似乎自己上課時(shí)總像依葫蘆畫瓢似的，說白了也就是擺個(gè)招式在那，而且做的也并不怎么標(biāo)準(zhǔn)，只是把一個(gè)大概的形狀擺在那里。上課的時(shí)候跟著老師練習(xí)還能勉強(qiáng)連下了，如果自己一個(gè)人練就會(huì)忘記很多招式。所以，雖然上了挺多節(jié)課，但自己總做不出太極拳所需要的那種感覺，我想這就是所謂的沒有好好的體會(huì)它的“意”和“神”吧，還沒有好好的做到所謂的人境合一。

再次，我覺得練習(xí)太極拳還要注重心境，因?yàn)橹挥行撵o下來才能真正的體會(huì)到它的“意”和“神”。在剛開始練習(xí)太極拳的時(shí)候，我和同學(xué)也只是好奇，在做一些動(dòng)作的時(shí)候甚至?xí)X得好笑，所以期間也常常打鬧玩耍。但經(jīng)過了幾節(jié)課，慢慢開始不覺得怎么新奇后就開始真正的想要學(xué)習(xí)，雖然有時(shí)候一開始常常會(huì)靜不下心，進(jìn)不了狀態(tài)，但是慢慢的隨著老師給的建議說要保持放松的狀態(tài)，手臂和身體都要放松，所以這樣練習(xí)了幾次之后就覺得保持心靜也并不是真的做不 到。特別是在準(zhǔn)備開始做的時(shí)候，心里就會(huì)什么都不想。我想，當(dāng)你在練習(xí)時(shí)，感覺外在的一切都變得虛無，而一切的一切都只剩下自己，頭腦里能夠想象得到動(dòng)作的畫面，那么，人境合一的感覺也便有了幾分。除了要體會(huì)太極拳的“神”和“意”，太極拳還給人的感覺是剛?cè)岵?jì)。當(dāng)太極拳練習(xí)到了適當(dāng)?shù)碾A段，就會(huì)練出勁來。所以太極拳講究一個(gè)時(shí)間的積累，這就是為什么我們練的只有柔而沒有勁的感覺，而老師練的給人的感覺就是靜中帶動(dòng)。勁練出以后就能給人帶來一種靈動(dòng)中帶勁的感覺，輕靈勁是既有輕靈感覺而又能靈活運(yùn)轉(zhuǎn)的意思，從而才能剛?cè)嵯酀?jì)，再能變化出朋、捋、擠、按諸勁而靈活應(yīng)用之，始可達(dá)到融會(huì)貫通，得心應(yīng)手的目的，方能進(jìn)入具有高度藝術(shù)的境界。太極拳要練出勁來，僅憑一般勇氣蠻練，不去體味它的涵義，鉆研它的架勢(shì)，這是辦不到的。必須要練得處處符合原則和要求。

其實(shí)真正接觸太極拳的時(shí)間并不多，也不知它是否真的可以做到強(qiáng)身健體的功效，但是有一點(diǎn)我感受很深。我是個(gè)手腳特別冰冷的女生，尤其是到了秋冬季節(jié)，但我覺得在練習(xí)太極拳的時(shí)候手并不是很冰冷，就算是在做一些很慢的動(dòng)作時(shí)也能感受的到。所以，我覺得練習(xí)太極拳對(duì)我們的身體應(yīng)該是有好處的，至少對(duì)我來說它的卻有一些功效的。因此，我會(huì)好好的練習(xí)下去，也期待它了作用。

學(xué)習(xí)太極拳的心得體會(huì)

太極拳是一種既神秘有普通的功夫。說它神秘是因?yàn)閮牲c(diǎn)。一點(diǎn)是每個(gè)人練得都不一樣，即使是同一個(gè)師傅教出來的；另一點(diǎn)是所有太極拳的人當(dāng)中真正的學(xué)會(huì)太極拳的可謂是鳳毛麟角。而造成這一切的原因，我認(rèn)為是由于太極拳是一種極重“神”和“意”的功夫。雖然形意拳，心意拳等功夫也重“拳”，但太極拳適合宇宙本院相通的一種功夫，其“神”和“意”是其它功夫所不能及的。每個(gè)人都是獨(dú)特的存在，不可能出現(xiàn)兩個(gè)一摸一樣的人。這都是由于人的身體復(fù)雜和思想之復(fù)雜。所以，每個(gè)人對(duì)太極拳的理解都不相同。這樣，人們亮出來的太極拳就千差萬別了。

為了更深地了解太極拳，我們就只有一遍一遍的練習(xí)，一代一代地相傳。雖然太極拳在傳播過程中，出現(xiàn)了很多派別，但他們的目標(biāo)是一樣的，就是對(duì)生命仲極奧義的追求。人們練習(xí)太極拳的過程中也體現(xiàn)了這一追求。

練習(xí)太極拳要求松。松不是軟，松不是僵。松就是放松，是放得開。首先，放松有利于強(qiáng)身健體。放松了，才能經(jīng)穴舒暢，氣脈貫通。而僵硬使經(jīng)穴阻塞，氣脈不通。

第二，放松事技擊的需要。松練才能由松人柔，對(duì)抗時(shí)能柔化對(duì)方。一個(gè)人能一下子抬起一根百斤重的鐵棍子，卻難以一下子抬起一根百斤重的鐵鏈子。繼而由柔至剛。只有松的充分，才能緊的兇猛，對(duì)抗時(shí)才能猛擊對(duì)手。一味張緊之力猶如拿手的插釘，松而后緊之力猶如綸錘擊釘。何為有力，不言自明。

第三，放松能休養(yǎng)生息。松就是休息。老虎和狗熊打仗，中間停歇時(shí)，虎好好休息，熊卻繼續(xù)賣力打掃戰(zhàn)場(chǎng)，結(jié)果后來虎打敗了熊。世間的事情都是一理，不管是局部的還是全體的，不管是練拳還是打仗，常態(tài)都是放松，應(yīng)態(tài)才有緊。太極拳是講陰陽對(duì)立統(tǒng)一的，陰中有陽，陽中有陰，休息戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗休息，輪回旋轉(zhuǎn)。

松要放得開，放得開才使動(dòng)作協(xié)調(diào)柔順，圓轉(zhuǎn)靈活，如行云流水，似布雨播風(fēng)。從放得開這個(gè)意義上說，初學(xué)者不宜強(qiáng)調(diào)松。

送藥在有力和無力之間。松由意來統(tǒng)帥，做到意貫全身，松而有主和松而不懈。意也要松，不可太緊，太緊易僵。意僵則呆，其更惡于形僵。這樣全身內(nèi)外的放松，泛泛而去，蒸蒸而上。

關(guān)于氣

氣是物質(zhì)存在的三種形態(tài)之一。人體之氣，遍布全身，中已有氣色好不好之說。人體之氣通過呼吸和體外之空氣吐納循環(huán)，生生不於，息息不斷。太極拳也主張練氣。這個(gè)練氣主要指調(diào)整呼吸。要平心靜氣，使呼吸更自如，更深長(zhǎng)，更流暢。具體姿勢(shì)簡(jiǎn)言之就是腹式呼吸。

關(guān)于勁

太極拳講究勁，與人交手先接勁。勁不同于力，勁就是有意向的力。無意向的力是笨拙的力，有意向的力是聰明得力。有所謂“用意不用力”，實(shí)際上是用勁不用力。用有意向的力，不用無意向的力；用聰明得力，不用笨拙的力。

既然太極拳有這么規(guī)定，那么我們要在開始練習(xí)太極拳時(shí)，必須要嚴(yán)格遵守姿勢(shì)要求。靜心用意，呼吸自然，即練拳都要求思想集中，專心引導(dǎo)動(dòng)作，呼吸平穩(wěn)，神勻自然；中正安舒，柔和緩慢，即身體保持舒松自然，不僵不倚，動(dòng)作如行云流水，輕柔勻緩；動(dòng)作弧形，圓活完整，即動(dòng)作要呈弧形式螺旋形，同時(shí)以腰坐軸，上下相隨，周身組成一個(gè)整體，剛?cè)嵯酀?jì)，外柔內(nèi)剛，連貫協(xié)調(diào)，虛實(shí)分明。這才是打好太極拳的基本所在。

同時(shí)，我們還要注意太極拳的套路，即一招一式。太極拳以“捋，擠，按，采，肘，靠，進(jìn)，退，顧，盼，定”等為基本方法。動(dòng)作徐緩舒暢，要求練拳時(shí)正腰，收鄂，直背，垂肩，有飄然騰云之意境。

1.太極拳的健身和防治疾病的功能

國人民的歡迎。

（2）堅(jiān)持練太極拳，能健康長(zhǎng)壽

打太極拳雖然不跑不跳不用猛力，但對(duì)身體的鍛煉作用也是很大的，因?yàn)榇蛉瓡r(shí)全身的骨骼，關(guān)節(jié)，肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練，不斷的改善身體各素質(zhì)和各個(gè)系統(tǒng)功能，故能提高新陳代謝水平，有利于健康長(zhǎng)壽。

（1）練習(xí)太極拳，可談“七情”

對(duì)老年人來說，危害最大的是精神老化，也就是心理衰老。而經(jīng)常練習(xí)太極拳，淡化七情，七情為：喜，怒，思，憂，悲，恐，驚這七種感情，時(shí)常出現(xiàn)在人們生活當(dāng)中。許多生理上的疾患，如心臟病，高血壓，肺癆，精神病，神經(jīng)病等等都與這”七情”有關(guān)。經(jīng)常練習(xí)太極拳的中老年人，在生活中能夠控制自我感情，遇喜而不狂，遇怒而不惱，力求忍耐，盡力快活，力持鎮(zhèn)定。尤其是處于更年期的中老年人，更要善于控制心理意識(shí)和思想感情。

（2）練習(xí)太極拳，可克服“上盛下虛”

中醫(yī)認(rèn)為，人年過四十，肝腎易虧，猶如根枯而草黃。澆水灌肥，應(yīng)從根處著手，滋肝補(bǔ)腎，及時(shí)養(yǎng)身保健和秘訣。據(jù)醫(yī)學(xué)界觀察分析，“上盛下虛”者為數(shù)不少，“上盛下虛”為中醫(yī)術(shù)語，指的是中老年人肝腎兩虧，陰虛陽浮出現(xiàn)的血壓升高，心悸失眠，畏寒怕冷，四肢發(fā)涼，陰疾少精，胸悶腹脹，食滯便秘等癥，這與現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，精神緊張，肝腎陰陰耗多有關(guān)。

經(jīng)常練習(xí)太極拳的人，注意下盤訓(xùn)練，因只有下部沉穩(wěn)，上肢才能輕靈，這樣經(jīng)常不懈可克服兩腿發(fā)軟，行動(dòng)不便，膝關(guān)節(jié)發(fā)硬，腰酸背痛，渾身乏力等“上盛下虛”的癥狀。

在中國功夫里，太極拳是一種老少皆宜的運(yùn)動(dòng)，太極運(yùn)用里五運(yùn)六氣，經(jīng)絡(luò)論和陰陽五行的原理，打拳時(shí)要求體現(xiàn)動(dòng)靜兼修，形體動(dòng)而頭腦靜，動(dòng)中有靜，是大腦皮層得到抑制性的保護(hù)。要做到以意領(lǐng)氣，意氣相隨。根據(jù)十二經(jīng)奇經(jīng)入脈之走向，隨動(dòng)作的陰陽虛實(shí)，起落翻轉(zhuǎn)，左右運(yùn)行，上下貫通，升降開合，陰升陽降，陰收陽發(fā)，開源疏導(dǎo)，以以動(dòng)引氣，以氣推動(dòng)肢體，意到而氣力相隨之。要求呼吸與動(dòng)作緊密結(jié)合，即以氣支配動(dòng)作，又快而慢，深，細(xì)，勻，長(zhǎng)，逐漸使肺活量加大，代謝旺盛起來，從而起到整體防病強(qiáng)身之實(shí)效，扶正祛邪之目的，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)一定能起到強(qiáng)身健腦，祛病防病，修身養(yǎng)心的功效。

太極拳是中華民族不可多得的精神和文化遺產(chǎn)，我們要響應(yīng)政府全面健身的號(hào)召，繼承發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大太極拳這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力普及太極拳，弘揚(yáng)武術(shù)瑰寶，強(qiáng)身健體，以提高全民族的身體素質(zhì)，希望跟多的朋友加入到太極拳的隊(duì)伍中來。

本學(xué)期的選修課我選擇了太極拳運(yùn)動(dòng)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)，之所以選擇本門課程除了學(xué)分要求，還有我對(duì)太極蘊(yùn)含的天人合一的理念的興趣。想去感受一下自遠(yuǎn)古以來道家通過對(duì)人體生命活動(dòng)，及其與大自然關(guān)系的長(zhǎng)期觀察體、悟建立起了天人整體觀。以自已的獨(dú)特方式研究整個(gè)世界的普遍本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了世界萬物普遍聯(lián)系演變發(fā)展的深刻規(guī)律，并把其中核心的部分陰陽的對(duì)立統(tǒng)一消長(zhǎng)和諧用圖的形式表達(dá)出來，成功地將這一哲學(xué)思想濃縮于太極圖中。

我們?nèi)粘Ｋ吹降奶珮O圖是畫在平面上的，就我們所賴以立身的地球被展開在圖上一樣，拳以太極命名就決定了這個(gè)拳從立意上是渾圓的矛盾集合體，無處不矛盾又處處協(xié)調(diào)、無處不對(duì)立又處處統(tǒng)一。與我們平時(shí)學(xué)到的各種學(xué)問一樣，太極拳也有其自身深刻而樸素的哲學(xué)底蘊(yùn)，這也是其獨(dú)到的一面。理解了這其中的奧秘也可以在一定程度上有助于我們認(rèn)識(shí)理解各種問題，從哲學(xué)中吸取精髓，這幾乎是所有能夠像太極拳一樣流傳于世的武術(shù)等的共同點(diǎn)。

當(dāng)我在課堂上逐漸熟悉太極拳之后，雖然只是懵懵懂懂但還是能感覺到一種流暢的感覺。這或許是經(jīng)過許多代的人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)出來的，它在長(zhǎng)期流傳的過程中必然形成了很多特點(diǎn)：（1）不受場(chǎng)地，時(shí)間限制，備受人們青睞。太極拳姿勢(shì)優(yōu)美，動(dòng)作柔和，男女老幼皆以，不受時(shí)間季節(jié)的限制，單人練習(xí)也可，集體練更好。即能鍛煉身體，又能防治疾病。不僅我國人民愛練，而且受到世界各國人民的歡迎。（2）堅(jiān)持練太極拳，能健康長(zhǎng)壽。打太極拳雖然不跑不跳不用猛力，但對(duì)身體的鍛煉作用也是很大的，因?yàn)榇蛉瓡r(shí)全身的骨骼，關(guān)節(jié)，肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練，不斷的改善身體各素質(zhì)和各個(gè)系統(tǒng)功能，故能提高新陳代謝水平，有利于健康長(zhǎng)壽。（3）太極拳對(duì)人體各器官系統(tǒng)的六大生理作用：1．鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，提高器官功能；2．有利于心臟，血管和淋巴系統(tǒng)的健康； 3．增強(qiáng)呼吸機(jī)能，擴(kuò)大肺活量；4．促進(jìn)消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝；5．加強(qiáng)肌肉，骨骼和關(guān)節(jié)的活動(dòng)；6．暢通經(jīng)絡(luò)。

這一個(gè)學(xué)期的體育課收獲很多，最大的收獲是心態(tài)上的收獲，首先在太極中體味到一種平靜，這種平靜讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)太極拳學(xué)會(huì)的不只是一套拳法，也懂了很多道理。以柔克剛、順其自然未嘗不是一種好的選擇；積土成山、積水成淵，付出努力才能有收獲。相信是在其他的活動(dòng)中難以得到的，希望這份收獲可以常常在生活中警醒我。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇八

千字文是中國古代很重要的識(shí)字讀書材料之一，它的內(nèi)容豐富多樣，而且文字簡(jiǎn)練明了。而千字文武術(shù)操則是一種結(jié)合了武術(shù)技術(shù)和千字文內(nèi)容的操練方式。在教學(xué)這一過程中，我深深體會(huì)到了千字文武術(shù)操對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展的積極影響。

首先，千字文武術(shù)操教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的體魄強(qiáng)健以及良好的協(xié)調(diào)能力。這種操練形式要求學(xué)生進(jìn)行各種復(fù)雜的動(dòng)作，需要有良好的身體協(xié)調(diào)能力。另外，練習(xí)過程中需要根據(jù)千字文的內(nèi)容進(jìn)行變化豐富的武術(shù)動(dòng)作，這對(duì)學(xué)生的肌肉靈活性、反應(yīng)能力以及協(xié)調(diào)性都提出了一定的要求。通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生的身體素質(zhì)得到了明顯的提高，更加健康有活力，并且對(duì)其他體育運(yùn)動(dòng)也有了更好的基礎(chǔ)。

其次，千字文武術(shù)操教學(xué)能夠提高學(xué)生的注意力和記憶力。學(xué)生在進(jìn)行操練時(shí)，不僅需要關(guān)注身體動(dòng)作的準(zhǔn)確性和流暢性，還要注意動(dòng)作與武術(shù)技術(shù)的配合，這對(duì)學(xué)生的專注力要求很高。另外，通過反復(fù)練習(xí)千字文武術(shù)操，學(xué)生能夠逐漸記住整篇千字文的順序和內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力有著極大的幫助。在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生也能夠更加積極主動(dòng)地投入注意力，提高學(xué)習(xí)效果。

再次，千字文武術(shù)操教學(xué)可以塑造學(xué)生的品格和修養(yǎng)。在操練中，不僅需要學(xué)生保持良好的儀態(tài)和形象，還需要學(xué)生根據(jù)千字文的內(nèi)容表達(dá)出相應(yīng)的情感和內(nèi)涵。這就要求學(xué)生操練過程中要用心體會(huì)、用情投入，發(fā)自內(nèi)心地去理解和表達(dá)。通過這種方式，學(xué)生往往能夠培養(yǎng)出積極向上的性格和優(yōu)秀的品行，養(yǎng)成真誠坦率、正直守信的好習(xí)慣和品質(zhì)。

最后，千字文武術(shù)操教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在操練中，每個(gè)學(xué)生都需要與其他學(xué)生緊密配合，協(xié)調(diào)動(dòng)作和步伐。只有大家齊心協(xié)力地將武術(shù)動(dòng)作和千字文內(nèi)容完美結(jié)合起來，才能使整個(gè)操練達(dá)到最佳效果。這種合作過程讓學(xué)生意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一心、互相支持，才能完成一項(xiàng)任務(wù)。通過這樣的操練，學(xué)生不僅提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，也增進(jìn)了與同學(xué)之間的友誼和互助。

總結(jié)來說，千字文武術(shù)操教學(xué)對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展具有積極的影響。通過操練，學(xué)生可以提高體魄和協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)注意力和記憶力，塑造良好的品格和修養(yǎng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。作為一位教師，我深感千字文武術(shù)操是一種非常有效的教學(xué)方式，能夠在學(xué)生中培養(yǎng)出積極向上的精神面貌和充滿活力的健康體魄。我將會(huì)持續(xù)堅(jiān)持這種操練方式，并不斷改進(jìn)優(yōu)化，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（1239字）

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇九

第一段：介紹幼兒武術(shù)教學(xué)的意義和挑戰(zhàn)（200字）

幼兒武術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)旨在通過訓(xùn)練孩子的身體和精神來培養(yǎng)他們的成長(zhǎng)的教育活動(dòng)。在幼兒階段進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，不僅能夠幫助他們塑造身體素質(zhì)，提高協(xié)調(diào)性和靈活性，還能夠培養(yǎng)他們的自律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。然而，幼兒武術(shù)教學(xué)面臨著一些挑戰(zhàn)。幼兒的認(rèn)知能力有限，他們?nèi)菀追稚⒆⒁饬Γ瑢?duì)復(fù)雜動(dòng)作難以理解。因此，在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)，我們需要找到一種適合幼兒的教學(xué)方法，使他們能夠感到愉快并取得進(jìn)步。

第二段：創(chuàng)造一個(gè)積極、鼓勵(lì)和愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境（250字）

在幼兒武術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造一個(gè)積極、鼓勵(lì)和愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境是至關(guān)重要的。幼兒需要感受到教師對(duì)他們的支持和認(rèn)可，這樣他們才會(huì)更加積極地參與到學(xué)習(xí)中來。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我通常會(huì)使用正面的語言和鼓勵(lì)性的肢體語言來與幼兒交流。我會(huì)用尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)幼兒，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持努力，相信自己的潛力。此外，我還會(huì)為幼兒制定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓他們感受到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第三段：使用有趣、互動(dòng)和多樣化的教學(xué)方法（300字）

幼兒對(duì)于武術(shù)教學(xué)具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們希望通過互動(dòng)和多樣化的方式來學(xué)習(xí)。因此，我嘗試使用有趣的教學(xué)方法來吸引他們的注意力，并增加他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。例如，我會(huì)設(shè)計(jì)一些游戲，讓幼兒通過游戲來學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作和技巧。這樣做不僅能夠提高幼兒的參與度，還能夠增強(qiáng)他們的記憶力和運(yùn)動(dòng)技巧。此外，我還會(huì)與幼兒進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)合作，共同完成任務(wù)。通過這種互動(dòng)的方式，幼兒可以學(xué)會(huì)與他人相處，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

第四段：關(guān)注幼兒的個(gè)體差異和特點(diǎn)（250字）

每個(gè)幼兒都有自己的個(gè)體差異和特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)中需要關(guān)注并尊重這些差異。有些幼兒天賦卓越，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)；而有些幼兒可能需要更多的時(shí)間和精力來理解和掌握武術(shù)技巧。因此，作為教師，我們需要對(duì)幼兒進(jìn)行細(xì)致的觀察和了解，根據(jù)他們的個(gè)體特點(diǎn)制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。例如，對(duì)于那些進(jìn)步較慢的幼兒，我們可以提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持努力，并給予更多的指導(dǎo)和幫助。通過關(guān)注幼兒的個(gè)體差異和特點(diǎn)，我們能夠更好地幫助他們?nèi)〉脤W(xué)習(xí)的成功。

第五段：培養(yǎng)幼兒的終身運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和價(jià)值觀（200字）

幼兒期是培養(yǎng)健康的身體和積極的運(yùn)動(dòng)態(tài)度的關(guān)鍵時(shí)期。通過幼兒武術(shù)教學(xué)，我們不僅能夠提高幼兒的身體素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)他們的終身運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和價(jià)值觀。在教學(xué)中，我注重向幼兒傳遞健康的運(yùn)動(dòng)觀念和價(jià)值觀，讓他們明白通過鍛煉可以獲得快樂和成就感，并能夠?qū)⑦\(yùn)動(dòng)納入他們的日常生活中。通過培養(yǎng)幼兒的終身運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，我們能夠?yàn)樗麄兊奈磥淼於己玫幕A(chǔ)，使他們擁有健康快樂的生活。

總結(jié)：

通過幼兒武術(shù)教學(xué)，我們可以培養(yǎng)幼兒的身體和精神，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。為了取得好的教學(xué)效果，我們需要?jiǎng)?chuàng)造積極、鼓勵(lì)和愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，使用有趣、互動(dòng)和多樣化的教學(xué)方法，關(guān)注幼兒的個(gè)體差異和特點(diǎn)，并培養(yǎng)他們的終身運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和價(jià)值觀。通過不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，我們能夠更好地滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十

武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，深受人們喜愛。我也是其中的一員，參加了幾年的武術(shù)訓(xùn)練，收獲不少。在這段時(shí)間里，我體會(huì)到了武術(shù)的獨(dú)特魅力，并對(duì)自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。

首先，武術(shù)教會(huì)了我如何克服困難。在武術(shù)訓(xùn)練中，面對(duì)所要學(xué)習(xí)的各種復(fù)雜而且需要極大耐心和恒心的動(dòng)作，我曾多次感到無法完成的困擾。然而，教練總是耐心地引導(dǎo)著我，讓我不斷嘗試，一遍又一遍地練習(xí)。在這個(gè)過程中，我不斷調(diào)整自己的姿勢(shì)和動(dòng)作，摸索著最適合我的方式。通過堅(jiān)持不懈的努力，我終于克服了一個(gè)個(gè)困難，逐漸變得熟練起來。這讓我明白了只有堅(jiān)持不懈、相信自己并不斷努力，才能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。

其次，武術(shù)教會(huì)了我如何保護(hù)自己。在生活中，我們難免會(huì)遇到一些突發(fā)事件，需要自己保護(hù)自己的安全。而武術(shù)的學(xué)習(xí)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種招式和技巧，更重要的是學(xué)習(xí)到了如何保持冷靜和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。當(dāng)我遇到危險(xiǎn)時(shí)，我不再驚慌失措，而是能夠保持冷靜的頭腦，迅速做出反應(yīng)。這讓我對(duì)自己的安全有了更多的信心。

再次，武術(shù)教會(huì)了我如何與人相處。在武術(shù)比賽中，我們需要與其他隊(duì)友合作，共同展示出最佳的戰(zhàn)斗力。這就要求我們要學(xué)會(huì)與人合作，互相信任和支持。在訓(xùn)練中，我們互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同進(jìn)步。這讓我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有通過與人的合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。這也讓我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，接受不同的觀點(diǎn)，并從中受益。

最后，武術(shù)教會(huì)了我如何堅(jiān)持追求目標(biāo)。武術(shù)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在這個(gè)過程中，我們需要定下目標(biāo)，努力追求，并不斷克服困難。我曾經(jīng)想過放棄，但每當(dāng)我看到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)時(shí)，我就會(huì)重新振作起來。通過不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限，我養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的習(xí)慣，并明確了自己更多的人生目標(biāo)。

總之，武術(shù)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過武術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我克服了許多困難，提升了自己的身心素質(zhì)。同時(shí)，武術(shù)也教會(huì)了我如何保護(hù)自己，如何與人相處，并堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。這些經(jīng)歷不僅讓我在武術(shù)領(lǐng)域有所收獲，更為我人生的道路指明了方向。我相信，在將來的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去，將武術(shù)的精神與原則延續(xù)下去，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展不斷努力。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十一

武術(shù)是我國民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，富有特色，深受學(xué)生們得喜愛。下面是本站小編為大家整理的武術(shù)教學(xué)

心得體會(huì)

我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。

其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的

口號(hào)

從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。

通過武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。

1組織的專業(yè)化

高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號(hào)施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織方面一定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>

2把武術(shù)教學(xué)通俗化，生活化

高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)單易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四?！贝竽粗竷?nèi)扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利。

3突出武術(shù)老師示范性作用

在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。

4動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化

在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來說分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長(zhǎng)組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。

5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的組織下積極討論，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。

武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。

武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皟?nèi)外合一”。

1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃

對(duì)初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。

2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分

要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。

3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶

武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。

在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法

(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法 在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。

(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合 在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。

(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定 否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。

(5)靈活多樣的教法 武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十二

武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到"形神兼?zhèn)?、"內(nèi)外合一"所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：

(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。

(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。

(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。

(5)靈活多樣的教法。

基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到"形神兼?zhèn)?、"內(nèi)外合一"。

對(duì)初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的"絆腳石"，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。

要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。

武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。

在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法，在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來，最后達(dá)到"形神兼?zhèn)?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。

(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合，在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊"哈"或"嘿"等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。

(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。

(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來教，實(shí)施"各個(gè)擊破"的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如"望月平衡";有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如"躍步?jīng)_拳"，教師就可以"開門見山"直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十三

通過在大學(xué)這一個(gè)學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對(duì)武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對(duì)武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。一開始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項(xiàng)枯燥無味的項(xiàng)目，但是在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸改變了對(duì)它的看法。

武術(shù)是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動(dòng)作千姿百態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相間，我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習(xí)武術(shù)，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對(duì)一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長(zhǎng)期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”。

在上第一節(jié)課的時(shí)候老師就給我們講了這些道理，雖然當(dāng)時(shí)不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件，慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學(xué)到了，對(duì)別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對(duì)別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對(duì)武者最基本的要求。

是武術(shù)的魅力所在。

武術(shù)作為體育項(xiàng)目，其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運(yùn)動(dòng)和搏斗運(yùn)動(dòng)中。武術(shù)的內(nèi)容豐富，其運(yùn)動(dòng)和練習(xí)的方式也十分多樣，有競(jìng)技對(duì)抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對(duì)練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習(xí)。

中國武術(shù)的民族特色要求動(dòng)作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi)，指心、神、意等心志活動(dòng)和氣息的活動(dòng);所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動(dòng)。武術(shù)“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)主要通過功法和技法來體現(xiàn)?！巴饩毦珰馍?，內(nèi)練筋骨皮”，是各家各派練功的準(zhǔn)則。

學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的，主要的是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人習(xí)武，早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越對(duì)社會(huì)有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十四

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它不僅是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，更是一種文化、哲學(xué)和精神的體現(xiàn)。武術(shù)的技巧和動(dòng)作不僅需要身體的鍛煉，還需要心態(tài)的調(diào)整和精神的培養(yǎng)。在一定程度上，武術(shù)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和掌握自己，同時(shí)，也可以提高我們的自我保護(hù)能力。在接下來的文章中，我將分享我的一些武術(shù)心得體會(huì)。

第二段：身體的鍛煉與協(xié)調(diào)

武術(shù)鍛煉要求身體協(xié)調(diào)、柔軟、靈敏和有力，這是基礎(chǔ)，也是最基本的要求。在我學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我深刻地感受到身體的鍛煉對(duì)于武術(shù)技巧的掌握和運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。如果身體缺乏基礎(chǔ)鍛煉，那么就無法保證武術(shù)技巧的達(dá)成，也就無法抵御外部攻擊。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持每天的體能訓(xùn)練，保持身體健康、靈活和適應(yīng)力。

第三段：心態(tài)調(diào)整與意志力訓(xùn)練

武術(shù)技巧的掌握離不開心態(tài)的調(diào)整和意志力的錘煉。在武術(shù)的訓(xùn)練中，我深刻領(lǐng)悟到心態(tài)和意志力的重要性。作為一種綜合性的運(yùn)動(dòng)，武術(shù)不僅僅是身體上的鍛煉，更是一種精神上的修養(yǎng)。練武之人，必須具備頑強(qiáng)的意志和穩(wěn)定的情緒，才能在攻防中冷靜應(yīng)對(duì)。通過不斷的挑戰(zhàn)和實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了一種內(nèi)心堅(jiān)定、沉著冷靜的意志品質(zhì)，這對(duì)我平日生活和工作中的各種挑戰(zhàn)都有著很大的幫助。

第四段：師長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟迪

武術(shù)技藝的學(xué)習(xí)需要靠師長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟迪，在這個(gè)過程中，師長(zhǎng)的教誨起著至關(guān)重要的作用。在我的武術(shù)修煉過程中，我的師父對(duì)我提供了極大的指導(dǎo)和幫助，他傳授的不僅僅是一些武術(shù)技巧和招式，更多的是對(duì)于武術(shù)的精神意義和哲學(xué)思想的解讀。師父的教誨雖然深?yuàn)W，但卻是一種極大的激勵(lì)和啟示。通過師父悉心的指導(dǎo)和引導(dǎo)，我進(jìn)一步了解到武術(shù)的含義和本質(zhì)，更有信心和能力去練習(xí)和掌握武術(shù)的技能。

第五段：傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化

在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)會(huì)到了其深厚的文化內(nèi)涵和歷史傳承意義。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，武術(shù)代表了中國百姓的精神和歷史，在習(xí)練武術(shù)的同時(shí)，也是在發(fā)揚(yáng)和傳承中華文化。今天，我們的祖先們用他們的汗水和智慧創(chuàng)造了這樣一種特殊的運(yùn)動(dòng)方式，今天我們也應(yīng)該更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓他在今后的文化傳承中更有彰顯和發(fā)揮。

總之，武術(shù)是一種與時(shí)俱進(jìn)的運(yùn)動(dòng)方式，它不僅是一種鍛煉身體的健身方式，更是一種獨(dú)特的文化和精神的體現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我們需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和修煉，并且保持慢慢總結(jié)、積累的心態(tài)，才能夠不斷地提高我們的武術(shù)水平和精神境界。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十五

武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化之一，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的群眾基礎(chǔ)。如今，學(xué)習(xí)武術(shù)已經(jīng)不再局限于體育考試或是比賽，越來越多的人在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中尋找到了對(duì)健康、對(duì)生命的探究和關(guān)注。在多年的武術(shù)教學(xué)中，我深深體會(huì)到了教學(xué)時(shí)的重要思想：教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生們的身體和心靈。

第二段：提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)性

在教學(xué)中，我注意到學(xué)生們每周堅(jiān)持練習(xí)一個(gè)完整的套路，可以大大提高他們的肢體協(xié)調(diào)性，幫助他們更好地掌握自己的身體平衡和空間感。此外，通過教授基本的拳法、步法和防身技巧等武術(shù)技能，也能幫助學(xué)生們當(dāng)他們面臨危險(xiǎn)的時(shí)候更有自信、更有抵抗力。這一技能不僅能保護(hù)學(xué)生自身，也能傳遞給他們家庭和社區(qū)，為他們?cè)炀透桨埠秃椭C的生活環(huán)境。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的持之以恒的精神

學(xué)習(xí)武術(shù)需要學(xué)生們堅(jiān)定的毅力和不懈的努力。許多學(xué)生可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，例如掌握復(fù)雜的動(dòng)作或是受到傷害。在此時(shí)，作為教師，我們可以通過支持和激勵(lì)，幫助學(xué)生們克服懷疑和恐懼，培養(yǎng)學(xué)生們持之以恒的精神。在這個(gè)過程中，學(xué)生們不僅能夠提高自己的身體素質(zhì)，也能在日常生活中更加堅(jiān)定、自信的面對(duì)挑戰(zhàn)。

第四段：增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感

武術(shù)并不是孤立的，它代表著一種扎根在中華民族文化中的智慧和傳承。在教學(xué)過程中，我們可以通過武學(xué)知識(shí)、武術(shù)文化和傳統(tǒng)節(jié)日等教授讓學(xué)生們了解武術(shù)的根源和發(fā)展歷程，幫助學(xué)生更好地了解自己所處的國家和民族的文化底蘊(yùn)。這種歸屬感和文化認(rèn)同感的增強(qiáng)，也是武術(shù)教學(xué)的重要目的一點(diǎn)。

第五段：結(jié)尾

總之，教學(xué)目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的身體和心靈。教授學(xué)生們武術(shù)技能，是讓他們獲得健康、自信和愉悅的途徑之一。在武術(shù)教學(xué)工作中，我們需要關(guān)注不僅是學(xué)生的身體訓(xùn)練，更關(guān)注的是對(duì)學(xué)生的思維、情感、文化認(rèn)同的培養(yǎng)和塑造。這種全方面的關(guān)注和培養(yǎng)，將會(huì)帶來學(xué)生的全面成長(zhǎng)和終生受益。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十六

武術(shù)，由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識(shí)不足，很多人一提起武術(shù)就會(huì)問，你能打幾個(gè)人呢？

我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，有以下的感受

武術(shù)是全方位的全身心的運(yùn)動(dòng)，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心，每天堅(jiān)持鍛煉，雖然有時(shí)候會(huì)覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習(xí)，功力就會(huì)大退。

武術(shù)也是一門積極性很強(qiáng)的'運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美，動(dòng)是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。

練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術(shù)衍生出來的東西實(shí)在太多了，學(xué)問太大。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十七

武術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)艱巨卻又充滿挑戰(zhàn)的工作。在這個(gè)過程中，教師們不僅需要傳授技巧和技能，還需要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的品德和信仰。在我的多年武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)了一些最為關(guān)鍵的心得體會(huì)。以下是我對(duì)這個(gè)話題的五點(diǎn)總結(jié)。

一、通過良好的溝通建立信任

在武術(shù)教學(xué)中，學(xué)生和教師之間建立起信任關(guān)系尤為重要。與學(xué)生溝通，了解他們的需求和目標(biāo)，是建立和發(fā)展信任關(guān)系的第一步。當(dāng)學(xué)生感到他們被認(rèn)真聽取，并且獲得了自己所需要的幫助和指導(dǎo)，他們就會(huì)更愿意投入學(xué)習(xí)并信任教師。而這樣的信任關(guān)系有助于培養(yǎng)有自信、自尊和自立心的學(xué)生。

二、堅(jiān)持個(gè)性化教學(xué)

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)方式都不一樣。對(duì)于年齡、技術(shù)水平和體能等不同方面的學(xué)生，在武術(shù)教學(xué)中需要側(cè)重點(diǎn)不同，更好地滿足他們的需求。個(gè)性化教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)之一。這意味著教師需要努力了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，幫助他們找到更適合自己的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的才華和獨(dú)特的技巧。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的姿勢(shì)

武術(shù)技巧和姿勢(shì)一樣重要。學(xué)生的技能水平不僅取決于他們的訓(xùn)練，還取決于正確的姿勢(shì)。通過高質(zhì)量的教學(xué)和指導(dǎo)，教師可以幫助學(xué)生形成正確的姿勢(shì)，排除不良姿態(tài)，減少運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的傷害。同時(shí)教師還需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的技術(shù)習(xí)慣，提高他們的技能水平和運(yùn)動(dòng)能力。

四、注重培養(yǎng)品德和信仰

武術(shù)教學(xué)并不僅僅是關(guān)于熟練的技術(shù)和姿勢(shì)。它還涉及到培養(yǎng)學(xué)生正確的思想和品德。作為一名教師，我的職責(zé)是教育學(xué)生如何尊重他人、助人為樂、保持道德和公正等方面的問題。我相信這些美德不僅能夠指導(dǎo)學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中，也有助于學(xué)生成為一名更好的人。

五、通過積極的反饋激勵(lì)學(xué)生

教師在教學(xué)過程中扮演著重要的角色，他們需要及時(shí)、明確地回饋學(xué)生，喚醒學(xué)生活力。積極的反饋不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持努力，還有助于他們提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生相互鼓勵(lì)、互幫互助，共同取得更好的成果。

總之，在武術(shù)教學(xué)中，教師必須注意許多方面，包括建立信任、個(gè)性化教學(xué)、正確的姿勢(shì)、培養(yǎng)品德等。我的經(jīng)驗(yàn)是，與學(xué)生建立信任關(guān)系、穩(wěn)定的鼓勵(lì)和明確的反饋可以幫助學(xué)生取得更好的成果。在這個(gè)過程中，我始終保持樂觀向上的態(tài)度，相信每個(gè)學(xué)生都可以成為一名優(yōu)秀的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，也可以成為更好的人。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十八

十多年前，不知是何種原因，我去了武校，開始我的習(xí)武生涯，就這樣在稀里糊涂之時(shí)我成為了一名習(xí)武者，之后逐漸地也稀里糊涂被武術(shù)所吸引。直到此刻，還由衷于武術(shù)愛好，不敢言，武術(shù)對(duì)我有多重要，且敢說，我跟武術(shù)有著一段淵源。

從小就愛蹦亂跳，之后受到影視的影響，又愛打打鬧鬧，影視里的飛檐走壁，各種功夫，變成了孩子之間的閑言，那時(shí)的渴望即是成為一名大俠，能夠扶危濟(jì)貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個(gè)影響，直1999年初就轉(zhuǎn)學(xué)到了武校，從那時(shí)起我的武俠夢(mèng)就開始了。

十多年的習(xí)武經(jīng)歷也讓我淺嘗到了武術(shù)之所以博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)的魅力究竟在什么地方。

我們都明白，武術(shù)，是一個(gè)永遠(yuǎn)處在變化中的動(dòng)態(tài)的概念，不可能是永遠(yuǎn)固定不變的。中國武術(shù)在華夏土地上延綿了數(shù)千年，歷史悠久并植根于民間。它來源于人們的生產(chǎn)實(shí)踐、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)活動(dòng)，在中國文化的長(zhǎng)期熏陶哺育下，具有明顯的民族文化特色，世代相傳，歷久而不衰，逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。

剛開始接觸武術(shù)，也許不明白從何學(xué)起，而一個(gè)校長(zhǎng)以前問過我們，習(xí)武之初要學(xué)習(xí)什么，那時(shí)的我們都很茫然，斗膽才說了一句，先學(xué)基本功，而校長(zhǎng)講這并不是唯一的答案，之后緬懷深情的告訴我們，習(xí)武之人，必先習(xí)德。直到之后我們才恍然大悟，或多或少地明白了其中的道理。自強(qiáng)不息與厚德載物，是來自于儒家的一種用心向上的，寬厚待人的入世的道德觀念，而武德則是習(xí)武之人做人做事的基本依據(jù);鼓舞人們要發(fā)奮圖強(qiáng)，要仗義行俠要報(bào)效國家要立功立德，以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和創(chuàng)造生命的好處。

展開的。當(dāng)今社會(huì)提倡武術(shù)習(xí)練者的自主意識(shí)，強(qiáng)調(diào)中華武術(shù)的自強(qiáng)追求，重提中華民族的自強(qiáng)不息，仍然具有用心的時(shí)代好處。不論是自強(qiáng)、自主還是自責(zé)，在不懈訓(xùn)練中，教會(huì)我做人要堅(jiān)持不懈，處事做人要學(xué)會(huì)包容。也能夠講武術(shù)的修煉也正是塑造了人的性格，或許有的人會(huì)感覺到，而有些人則不以為然，這正是習(xí)武的奧妙吧。

武術(shù)的歷史很悠久，而武術(shù)的發(fā)展也將很持久，不管處在什么年代相信武術(shù)展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài)，而是它固有的文化內(nèi)涵。雖然我不敢輕言把武術(shù)終身所用，但感言必須會(huì)視為武術(shù)為終身所好，因?yàn)樗茉炝宋业男愿?，也造就了我的人生?/p>

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武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇十九

作為一名武術(shù)教練，我一直在致力于將自己的技藝和經(jīng)驗(yàn)傳授給更多的學(xué)生。在教學(xué)的過程中，我也不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，努力讓自己的教學(xué)水平不斷提高。在這篇文章中，我將分享我在武術(shù)教學(xué)方面的一些心得體會(huì)。

第二段：重視基礎(chǔ)訓(xùn)練

作為武術(shù)教練，我深刻地意識(shí)到基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要性。因?yàn)橹挥写蚝昧嘶A(chǔ)，才能為后期復(fù)雜的技術(shù)和動(dòng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持讓學(xué)生重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如要求他們經(jīng)常練習(xí)基本的拳、腿、步法，并且注重調(diào)整他們的姿勢(shì)和呼吸等細(xì)節(jié)。

第三段：注重個(gè)性化教學(xué)

每個(gè)學(xué)生的身體素質(zhì)、學(xué)習(xí)狀態(tài)和興趣愛好都不同，所以在武術(shù)教學(xué)中，注重個(gè)性化教學(xué)是非常重要的。我會(huì)盡量根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，量身定制合適的訓(xùn)練計(jì)劃，并且不斷地調(diào)整和改進(jìn)，以確保他們能夠得到最大的收益和提高。

第四段：鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作

在武術(shù)教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作也是非常重要的。因?yàn)閷W(xué)生之間的交流和合作不僅可以促進(jìn)他們的友誼和感情，還可以加速他們的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。為了達(dá)到這個(gè)目的，我會(huì)組織學(xué)生之間的合作練習(xí)和交流，讓他們互相學(xué)習(xí)和借鑒。

第五段：總結(jié)

總之，在武術(shù)教學(xué)中，我們需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，注重個(gè)性化教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作。只有這樣，才能真正提高學(xué)生的技術(shù)水平和素質(zhì)，并且讓他們得到更好的成長(zhǎng)和鍛煉。作為一名武術(shù)教練，我將一直堅(jiān)持這些教學(xué)理念和方法，幫助更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想和目標(biāo)。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇二十

武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習(xí)中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習(xí)不僅幫助我增強(qiáng)了自我防護(hù)能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。

首先，練習(xí)武術(shù)讓我學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護(hù)的方式，武術(shù)教會(huì)了我如何通過技巧和意識(shí)來應(yīng)對(duì)潛在的危險(xiǎn)。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我能夠更好地保護(hù)自己，使自己遠(yuǎn)離暴力和危險(xiǎn)。

其次，武術(shù)練習(xí)也對(duì)我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對(duì)困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。

此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)身體力量和耐力的提高，通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈和毅力。這種堅(jiān)持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)。

最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價(jià)值觀。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習(xí)武術(shù)，我學(xué)會(huì)了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。在與他人交流和對(duì)待他人時(shí)，我會(huì)盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。

總而言之，武術(shù)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過練習(xí)武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)韌和有禮儀的個(gè)體。我相信，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響，也讓我對(duì)生活和自己有了更深入的認(rèn)識(shí)。

武術(shù)教學(xué)心得體會(huì)篇二十一

我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。

其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的.復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合"嘿哈"的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。

從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。

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