我們生活在一個多元化的社會里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的?？偨Y(jié)要貼合讀者的需求和期望，引導讀者對問題有更深層次的思考。接下來是一些精選的總結(jié)樣本，希望能夠為大家寫作總結(jié)提供一些啟示和參考。
大清相國讀書心得篇一
《大清相國》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員?！坝行┦煜さ呐笥颜业轿?，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷?！辈粌H如此，在小說的影響之下，史學界也對陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注。“雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達了我對當代現(xiàn)實生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西?！蓖踯S文說。為人之德，就是要宅心仁厚。中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強對干部德的考核意見》，具體從社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德等方面細化了干部“德”的考評標準。要做好干部，首在為人，俗話說“立業(yè)先立德，做事先做人”，古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
且不論書中的爾虞我詐、勾心斗角、爭權(quán)奪利，只看隨著科考腐敗窩案、山東百姓自愿捐糧案、官匪勾結(jié)霸占民宅案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫銀虧空案、皇上微服私訪杭州連環(huán)事等等，一代名相的光輝形象逐步樹立并熠熠生輝，而其如何待人、處事、言談的道理也緩緩道出。
如何做人、待人，一直是一門深奧的學問;也是人們不可缺少的生存技能。在《大清相國》里的主人公陳廷敬，就是值得我們當代人學習的榜樣。首先待人不可太絕。人非圣賢，孰能無過。待人不可太絕，對人對己都適用。畢竟是以人為本、以天下蒼生為念。對人，能幫人處多幫人，得饒人處且饒人。這個人，可能是友人、親人、故人，可能是敵人、仇人、小人，也可能是好人、壞人、陌生人。能幫助的人越多，說明你的能力越大。幫助他人的過程也是積累正能量的過程，內(nèi)含一個反饋循環(huán)，如同福報。一個人一個人地去幫，那是點對點的應(yīng)對，正能量的積累如同加減乘除，畢竟有限;取仕之路，為官一任，若能造福一方，那是點對面的輻射。官做得越大，能福澤的區(qū)域越廣，正能量的積累是指數(shù)或者階乘。內(nèi)含的福報就像一個光環(huán)，光照當代，輝映千秋。能饒恕的人越多，說明你的境界越高。饒恕的前提是有錯，而這種錯又不在律法懲戒的范疇之內(nèi)。有些錯，說是錯，卻又似乎在情理之中，角度和立場不同，得出的結(jié)論也往往不一樣。在人治的朝廷當中更是如此。如果總認為自己的觀點是對的，而把不同于自己的觀點就歸入錯類，那么就無法與他人形成合力，自然也辦不成大事。正所謂宰相肚里能撐船，想來說的也是這個道理。對己，能嚴格處多從嚴，須寬容時亦寬容。事前多嚴格，我們可以修身;事后多寬容，我們可以立世。
處事也是現(xiàn)代人一個重要的修為課程。在《大清相國》里的陳廷敬也是我們學習的榜樣。他的基本理念是，不必太盡，物極必反，過猶不及，事做得太盡了，不但讓自己筋疲力盡，也讓他人少了發(fā)揮的空間。即便是自己能力所及，也需要留有余地。尤其是作為領(lǐng)導，更應(yīng)如此。即便領(lǐng)導再能干，也需要留給下屬成長的空間。如是，事不必太盡，至少應(yīng)有兩層含義。其一是指事本身不盡，而人精力有限。其二是指做事的程度，不必太盡。尤其是在資源條件有限的情況下，更是我們做成事情的一種有效法則。二八定律很好地用科學解釋了這個道理。而如陳廷敬所言：我只能做我做得到的事，做不到的事我要是硬去做，就什么事都做不了!
另外在言談上面，《大清相國》的陳廷敬也給出了不少啟示：言不論多寡。遇到志同道合的好友，我們可以暢談通宵;碰上話不投機的人士，我們可以閉口不言;生氣的時候大罵，抑郁的時候緘默，含冤的時候辯解，委屈的時候訴說。如是，我們就只有甘心平凡。人在官場，其實是言不論多寡的，有的時候是言多必失，有的時候言少冷場。道一千，說一萬，我們要管住自己的嘴巴，不要用氣話傷害自己，不要用惡語毀謗他人，讓自己成為更加完美的人。
最后，不可不道的官場五字訣——等忍穩(wěn)狠隱，五個字總結(jié)了陳廷敬50年的官場生涯，可謂十年一字。沒有前人傳授的等和忍，悟不出穩(wěn)的要義;沒有穩(wěn)的定力，做不了狠的事情;倘若狠而不隱，終將引火燒身，而不能全身而退。書雖小說，但確有其人，書中描述的很多事情也是真實發(fā)生的。當然，亦古亦今，亦真亦假，如疑如信，任君斷奪。
大清相國心得體會
暑假里學校下發(fā)了一本《大清相國》，供黨員同志學習。抽空閱讀了王躍文先生的這篇長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因為他寫出了那個時代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜，《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官華考宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照，總結(jié)起來，“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識時務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，不參與派系與集團斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務(wù)、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。
大清相國讀書心得篇二
翻過《大清相國》這部歷史小說的最后一頁，書中的人物形象依舊活躍眼前。圍繞主人公陳廷敬，作者描繪了順治、康熙兩朝的官場眾生相。這部歷史小說稱不上恢弘浩大、卷帙浩繁，卻宛轉(zhuǎn)曲折、內(nèi)容深刻，充分現(xiàn)出了主人公陳廷敬性格的豐富性與多面性，這一歷史人物的形象躍然紙上。
陳廷敬，山西澤州人士，歷任經(jīng)筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書，文淵閣大學士，《康熙字典》的總編修等職。他年少成名，歷經(jīng)宦海五十余年，壽終正寢，被康熙帝追謚文貞。
在這部小說中，作者既寫出了主人公性格發(fā)展的延續(xù)性，也刻畫出了性格的矛盾性。性格的延續(xù)性體現(xiàn)在從最初的書生意氣、年少輕狂到后來的沉穩(wěn)老練、股肱之臣。剛剛參加科舉之時，他天真無邪，但是，經(jīng)歷過科考舞弊案，險些命喪黃泉之后，他領(lǐng)悟到忍、穩(wěn)二字的為官要訣，歷盡濤濤宦海的打磨，終于學會了寶刀無鋒、其力自現(xiàn)。性格的矛盾性則體現(xiàn)在追求清平盛世與現(xiàn)實良莠不齊的矛盾、希望除惡務(wù)盡與現(xiàn)實委曲求全的矛盾以及鞠躬盡瘁與功遂身退之間的矛盾。海清河宴、天下太平是每個治世之臣的最求和理想，但是善與惡、廉與貪、白與黑，總是相生相克的存在，無法避免。在終于領(lǐng)悟到水至清則無魚，人至察則無徒的道理之后，陳廷敬轉(zhuǎn)變了之前對貪官、庸官一查到底、一個不留的觀念，選擇了一條既顧全國家顏面又維護百姓利益的退路，也為自己在黨同伐異的朋黨之爭中謀求了一條生路。最終，他選擇了乞歸回鄉(xiāng)、頤養(yǎng)天年，以道家的無為而治結(jié)束了他追求儒家立身立德的政治人生。
雖然，陳廷敬的性格如同經(jīng)過了三棱鏡的折射，展現(xiàn)出不同的側(cè)面，但是，他性格的主線依舊鮮明突出，那就是忠君、愛民。
陳家世代忠貞、和睦鄉(xiāng)里。明崇禎五年，秦匪南竄，燒殺搶掠。陳家費時七月，修建了河山樓。全村八百多人，靠著樓中的水井、石碾、石磨、石碓，保住了性命。到陳廷敬為官之時，父親的唯一教誨就是為國盡忠、為民造福。
他力懲貪腐、為民請命。陳廷敬憑借著智慧、勇氣，采用明修棧道、暗度陳倉等計策，先后查處了山東巡撫富倫逼迫百姓捐糧案、云南巡撫王繼文貪污案、兩江總督阿山借端科派案等，解救黎民百姓于水火之中，面對皇親國戚也面無怯色。一個個黑幕的揭開，讓百姓的生活重見天日;一個個貪官的懲處，讓百姓的腰桿重新挺直。曾經(jīng)食不果腹的餓殍有糧可食，曾經(jīng)賦稅繁重的農(nóng)民兜有余糧。然而，在為百姓爭取到一條條活路的時候，陳廷敬確把自己逼上了絕路。被觸犯了利益的親王貝勒、權(quán)重之臣，處處對陳廷敬設(shè)計陷害。陳廷敬面對一次次詰難，如臨深淵、如履薄冰地小心應(yīng)對，卻從無后悔。
他目光如炬、直言不諱。在10歲的康熙皇帝要聽王莽篡漢的典故時，唯有陳廷敬敢于直陳其事，毫不避諱。即使當時鰲拜權(quán)傾朝野、耳目眾多，他卻犀利地指出王莽之所以有機可乘，在于幼帝軟弱。而年少的玄燁雄心勃勃、志存高遠，必不會重演歷史的悲劇。多年以后，在康熙皇帝表彰云南巡撫王繼文治理有方、按時上繳地方稅賦的時候，陳廷敬一針見血地指出云南土地貧瘠、賦無所出的疑慮，請求深入徹查。雖然，他冒著悖逆圣意的風險，卻最終揭開了一起隱藏多年的府庫銀兩虧空案。陳廷敬憑借著深刻銳利的洞察力和無所畏懼的伶牙俐齒，讓一件件違法之事昭然若揭。
他不結(jié)朋黨、潔身自好。康熙一朝，索黨與明黨之爭曾經(jīng)難解難分、不可開交。想入朝為官，或拜在索額圖門下，或拜在明珠門下。更有像高士奇般的機關(guān)算盡之徒，貌似投靠明珠，實則授意于索額圖。要想潔身自好，何其難也，更何況是一個二品大員。但是，陳廷敬從入值以來，既不與索額圖為伍，也不與明珠同流合污。明珠、索額圖耗費心力地拉攏陳廷敬，最終也不過是竹籃打水一場空。正所謂君子坦蕩蕩，小人長戚戚，陳廷敬循著一顆為國為民的赤誠之心為官做事，終于揚名青史。
大清相國讀書心得篇三
近日，看歷史小說《大清相國》，該書其中有很多很多具體現(xiàn)實的借鑒意義，我作為一名一直扎根在基層的領(lǐng)導干部，更是從中體會到立黨為公、執(zhí)政為民的情感。作為出賣國家利益、出賣人民利益而來換取自己職務(wù)的升遷、滿足自己的貪欲，最后都是要受到黨紀國法懲罰的。下面我將通讀此書的一點體會談?wù)劊c大家共勉。
其中有一段我印象非常深刻，陳廷敬押著王繼文要離開云南的時候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對陳廷敬說道：“你就是欽差嗎?你憑什么要抓走我們的父母官?王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪!”可以說，這種場景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時是這種場景!如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場景往往是不真實的，對于官員的評價真是要向陳廷敬學習，從細處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個地方官員為政的好壞。從這個史實中我們可以看出，如果不是陳廷敬明察秋毫，康熙就被王繼文給糊弄了，可見，選人用人，關(guān)鍵還在考察干部。如果考察失真，不僅僅損害的是一個地方、一個部門的利益，更重要的是，會形成連鎖反應(yīng)，最終，損害的還是國家和群眾。而政績的體現(xiàn)，也正像陳廷敬所說的：“國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官?！边@也正是習近平總書記近日提出的：“領(lǐng)導干部要有功成不必在我的境界?！?/p>
就是要樹立正確的政績觀，不貪一時之功，不圖一時之名，一張藍圖繪到底，一茬接著一茬干，真正維護好群眾的利益，真正把工作做到實處，做到群眾心坎上去。所以，各級黨政領(lǐng)導干部，在工作中要把“功成不必在我”作為為政之基、謀事之本、做事之源，既要立足當前，又要著眼長遠，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，不唯gdp論英雄，多看長遠，多打基礎(chǔ)。而在干部考察任用中，更應(yīng)該從細微處著手，不能僅聽群眾說好就好，不能僅看“表面文章”，更要從平時基礎(chǔ)工作上、從長遠打算上、從“內(nèi)部文章”上多方面入手細致考察，才能真正把那些注重打基礎(chǔ)、謀長遠、堅持原則不謀私利的好干部選拔出來。另外對于干部考察組也要落實責任制，責任到人，層層套上“緊箍咒”，確?？疾熘松朴谩⒉蛔邩?，不失真，才能確保選人用人不出紕漏，才能選出像陳廷敬這樣的清官、好官、能官、德官。
“兩學一做”活動剛剛開始，這既是基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，更要通過此次活動活動，和“功成不必在我”的理念結(jié)合起來，真正讓基層黨員領(lǐng)導干部從根本上轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立正確的政績觀，使政績觀體現(xiàn)在平時基礎(chǔ)工作上，體現(xiàn)在長遠謀劃上，體現(xiàn)在內(nèi)部文章上，體現(xiàn)在為民服務(wù)上，體現(xiàn)在真抓實干上。只有這樣，人民群眾的根本利益才能夠被保障，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才會夢想成真。
大清相國讀書心得篇四
《大清相國》是一部長篇歷史小說，以康熙時期的政治斗爭為背景，塑造了清朝名臣陳廷敬為代表的群臣形象，反映了官場中人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)了那一時期的官場風云。由于王岐山的推薦使這部小說一時間名聲鵲起，但我讀這本書并不是因為別人的推薦，而是無意間發(fā)現(xiàn)的。
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。這是書評中的幾句話，是對陳廷敬為官善始善終的回答，也是對陳廷敬的評價。而我覺得陳廷敬之所以能夠善始善終與他的五字箴言有莫大的關(guān)系。下面就具體談?wù)勱愅⒕礊楣俚奈遄煮鹧浴暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”。
(一)“等”字訣
“等”字訣并不是陳廷敬自己悟出來的，而是另一名大臣——衛(wèi)向書告誡他的。等，就是慢慢熬，耐著性子等，經(jīng)過時間的慢慢打磨，將經(jīng)歷變成經(jīng)驗，才能有所得、有所為?！吧倌甑弥咀允强上玻[憂亦在此，需得時時警醒。盯著你的人多了，少不得招來嫉妒，反是禍害?！标愅⒕瓷倌甑弥荆潞o涯，所謂木秀于林風必摧之，如果成名太早，成為眾矢之的，必將會死于官場之爭，不得善終。官場上沒有一番歷練是很難成大氣的，所謂歷練就是經(jīng)事見事。我認為作為選調(diào)生到基層鍛煉也就是到基層經(jīng)事見事，在基層得到歷練，然后將來才能夠成大器，而有些人卻將這必要的等待與磨練看作是混日子?！洞笄逑鄧坊鹚偬岚蔚闹爻家灿泻芏?，但他們大都死于官場政斗，沒有一個人像陳廷敬一樣是壽終正寢的，其中典型的人物就是徐乾學，進入官場比陳廷敬晚，但提拔的速度卻比陳廷敬快很多，最后是在與陳廷敬的斗爭之中敗下陣來。當然，這是因為他本身就是一個貪官有關(guān)，但在那個人治的封建年代，他的失敗不僅僅是因為貪，更大的原因是他沒有經(jīng)歷過陳廷敬那樣的磨練，沒有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一個人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨練，最新的《黨政干部選拔任用條例》中對與干部的選拔任用都會有年齡與任職的時間限制，我想可能也與這一點有關(guān)吧。做好“等”字訣也是十分重要的。
(二)“忍”字訣
當自己被冤枉的時候，就想要去反抗;
當看到不良現(xiàn)象時，就想去作斗爭。但我也認識到這只是我的書生意氣，在沒有能的時候去抱不平，去反抗，去斗爭只能是平添傷害而已?！爱斈愕哪芰Σ蛔阋灾文愕谋ж摰臅r候就應(yīng)該靜下心來多讀書”，我想我可以做的應(yīng)該就是多多鍛煉，增長才干，用自己的能力去支撐起自己的抱負。前段時間看過一段題為《年輕人可以為這個世界做什么》的演講，演講人提出“當老一代的人走過來，拍拍你的肩膀告訴你：年輕人，你還不懂。你就要勇敢的告訴他：我和你不一樣，我不是來適應(yīng)社會的，我是來改變這個社會的”。聽了這段演講我也熱血沸騰，我也想做一名斗士，但是真正的又有幾個人能做到呢?我想，連演講者自己都未必做得到。這并不是說要向不良現(xiàn)象低頭，而是選擇另一種方式去斗爭，有一種更加合理的方式。陳廷敬看不慣明珠的專權(quán)獨斷，看不慣索額圖的貪贓枉法，看不慣徐乾學的狼子野心，看不慣高士奇的阿諛奉承，但他把這一切都忍了下來，最后才等到機會將他們一一除掉。如果陳廷敬像斗士一樣和他們作斗爭，最后的結(jié)果會是怎樣，可能他早早的就死于非命了吧?，F(xiàn)實中可能不至于丟掉性命，但碰壁是難免的，還是學乖點，學會“忍”吧。
(三)“穩(wěn)”字訣
“交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風向尤其要穩(wěn)。官場里最為難測的是風向，萬不可稍聞風聲就更換門庭。官場中人免不了各有門庭，可投入門庭就難免榮損與共，禍福難料。陳廷敬不投任何門庭，這也是穩(wěn)中要義?！标愅⒕礊楣偃嗄暌恢睕]有拉幫結(jié)派，不像明珠、索額圖都有自己的幫派，相互勾結(jié)包庇，一榮俱榮，一損俱損。明珠垮臺之后，索額圖趁機打擊明黨。索額圖賦閑時，明珠也一直壓制索派。陳廷敬不拉幫結(jié)派也不投在任何門庭之下，但同時又受到各個門庭幫派的猜忌，明珠認為他是索額圖一派，索額圖也把他當成明珠一黨，受到的是兩方勢力的共同排擠和壓制，這大概也是陳廷敬隱忍近三十年成為“相國”的原因吧。與陳廷敬形成鮮明對比的是高士奇，雖然只是四品小官，不能與一品大員相提并論，但高士奇去可以在南書房行走，參與奏折的草擬。高士奇雖然自稱是索額圖的奴才，但是在索額圖賦閑時，卻和明珠走的很近，等明珠下臺后又重歸到索額圖門下，最后和徐乾學一起想要參倒索額圖，可謂是一個左右搖擺的小人。最后的結(jié)果也證明了，像這種小人只能是身敗名裂?，F(xiàn)實的社會上可能沒有小說里寫的這樣的露骨，黨派之爭大概也只存在于歷史之中，作為社會人都會有自己交際的圈子，誰和誰關(guān)系好，誰和誰關(guān)系不好，卻是不可避免的。陳廷敬理解的“穩(wěn)”是不拉幫結(jié)派，不投任何門庭，而我理解的“穩(wěn)”卻是慎重交友。雖然都是在機關(guān)政府部門工作的同事，但是在能力、素質(zhì)、追求等各個方面都存在差異，作為新人，我應(yīng)該向那些能力強、素質(zhì)高、有追求的同事學習，而不是那些，沒有追求，每天只是混日子的人學習。
(四)“狠”字訣
狠，是被逼出的，就是在必要的時候，不心慈面軟，敢于趕盡殺絕。陳廷敬先是試探到康熙對明珠的不滿，巧妙的煽動康熙對明珠的火氣，從而搬倒明珠。又借康熙南巡時發(fā)現(xiàn)地方的問題和幾個政治對手之間的矛盾，策動他們互相連環(huán)彈劾，看他們互相撕咬的狗血噴頭，丑態(tài)百出，陳廷敬卻瀟灑的沒事人一般躲在一邊看熱鬧，還裝好人在中間協(xié)調(diào)，結(jié)果陳廷敬的三個政治敵人，當然也是大貪官和大陰謀家索額圖，徐乾學，高士奇，一下全部被打倒，康熙還贊揚陳廷敬“寬厚老成，幾近完人”，任用陳廷敬做首輔大臣。狠，是對像明珠、索額圖、徐乾學、高士奇這樣的小人、奸臣，像這種奸佞小人就要一次打倒不能給他們翻身的機會，倘若再不下狠手，將會國無寧日，自己日后也不會有好果子吃，這就是陳廷敬的“狠”字訣。
(五)“隱”字訣
“隱”字訣是將陳廷敬在一舉扳倒索額圖、徐乾學和高士奇，成為首輔大臣之后決定急流勇退，辭官歸隱。陳廷敬歸隱是在當過幾年首輔大臣之后。在這幾年里，陳廷敬可謂是獨攬大權(quán)，國家大事無不是他先草擬在交由康熙審閱。也許覺得自己深得康熙的信任，也許是因為自己的想要實現(xiàn)抱負，陳廷敬在這幾年里也多次與康熙相違背，很有些血性，仗義執(zhí)言。看著小說這樣寫，我心里有種隱約的擔心，因為當年明珠、索額圖都是大權(quán)在握的人物，最后被扳倒也都是在權(quán)力的頂峰。我擔心陳廷敬稍有不慎也會步他們的后塵。而當康熙斥責陳廷敬“老糊涂了”，我真是為他捏了一把汗，我不想讓一個一生清正廉潔的好官也不得善終。最后，陳廷敬還是挺過來了，而原因很簡單，就是在康熙還信任他的時候急流勇退。急流勇退是一種勇氣更是一種智慧，我想陳廷敬如果沒有選擇“隱”而是繼續(xù)與康熙“對著干”，我想他大概不會善終吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不勝枚舉。關(guān)于“隱”字訣就不過多贅述，“隱”的道理不難理解，關(guān)鍵是要想做到可沒有那么簡單。
介紹完了陳廷敬為官的五字箴言，算是自己讀過《大清相國》的讀后感吧，相信讀過這本書的讀者都會對這五字箴言有自己的理解，也會對其他的內(nèi)容有自己的感悟，我也還有好多體會想說，可又不知從何說起，就像是進入一座寶庫，也不可能將所有的寶物一一拿出。還是以后再說吧，就像在這里提到過其他例子一樣，《大清相國》也會成為一個例子出現(xiàn)在其他地方。
初中生看大清相國讀書心得感悟范文5
長篇歷史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進士，因同科進士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會：
書中，朝上哪一個人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對周邊干系人進行了明確分析，采取了正確的對策?；噬鲜切枨蠓剑愂琼椖拷?jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動搖，三是親近的人問題不太大。絕對的做項目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會
質(zhì)疑，各地報上的政績，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實國人感恩的心，捐款捐物給國家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報喜材料給蒙蔽了。
初中生看大清相國讀書心得感悟范文
大清相國讀書心得篇五
期待已久的長篇歷史小說《大清相國》已經(jīng)快遞到了。到手后匆匆看了一部分就擱置起來，之后也沒有追讀，甚是暴殄天物。這個暑假帶孩子之余，抽了兩周時間方才細細讀完。讀罷之初甚感本書正氣跌宕，浩氣凜然。
作者王躍文介紹，《大清相國》寫的是清代名臣陳廷敬在特定的歷史境遇中，在官場上所作的人格、道德和行為的艱難選擇?！翱滴醭驾叧觯菚r候的官場關(guān)系復(fù)雜，幾乎沒有人能獨善其身，為何唯陳廷敬為官善始善終?”帶著這樣的疑問，王躍文老師查閱了大量史料?！扒骞俣嗫?，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流?！边@是作者對陳廷敬的書面評價。陳廷敬是清朝康熙年間有名的清官、好官，他21歲中進士，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙召回，72歲后全身而退，最終老死相位。陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，他從晉身官場之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等人的明爭暗斗，在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能堅持正義，半生如履薄冰，終于建功立業(yè)，名垂青史。
《大清相國》是歷史傳記中難得一見的好書。這本《大清相國》，并不是說寫那段歷史，寫一種教科書或者人物傳記似的，他是通過這個人物的環(huán)境、背景、他的性格、氣質(zhì)、命運給我們今人很多啟發(fā)。
有的人從官數(shù)載，能善始善終。有的人在官場中正當如日中天，突然在一夜之間跌落千丈，身敗名裂。有的官員流芳百世，而有的則遺臭萬年。陳廷敬在青年時期就立下了‘但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身’的誓言，走上仕途之后，與他同期入仕的三位兄弟最終都沒能善終，而只有他守住了初心，善始善終。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照。這五個字對我們當下的人也有很多借鑒和警示意義。對于我們教師“等”和“忍”更有極其重要的價值。
一.“等”。
“等”就是埋頭方能出頭。堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。對我們教育工作者極為適用。舉一個案例。
家長因孩子成績差發(fā)短信道歉：“自己孩子自己清楚，成績上不去，拖班級和您的后腿，實在抱歉!”
為了家長25個字的短信，一位班主任老師回復(fù)了一封長長的信。
看到您的短信，我想說，感同身受。當我有了自己的孩子之后，當我的孩子成績也不好之際，在我逐步明白了生命的價值和成長過程的區(qū)別之后，我懂得了如何去對待自己的孩子和別人的孩子。無數(shù)個日子，為了孩子的成績我心急如焚，但現(xiàn)在我能夠心如止水。不是不再關(guān)心自己的孩子，而是我明白了，任何著急都無法解決當下的問題。每個孩子最原始的內(nèi)心都是有著向上欲望的，只是，或沒被激發(fā)或者被埋沒了。除了伸出自己的手想想辦法，我們還能怎么做?畢竟，那是自己的孩子，自己唯一的孩子。
錯誤是孩子成長的勛章。把孩子當作孩子，意思是，任何一個孩子都有一個成長的過程，他們不是成人的縮小版，他們會犯各種各樣的錯誤。
如果我們把孩子的一個個錯誤看成一個個十惡不赦的存在，那我們就做的不是教育工作了。有錯誤，才是孩子啊;有錯誤，才能促進孩子成長啊。一個個錯誤就是孩子成長的契機，錯誤也是寶啊。而把別人的孩子當作自己的孩子，就是指老師要有足夠的耐心，不要放棄，更不要挖苦。
給每朵花自己開放的時間。
我有一個堂弟，初二就輟學在家，因為他實在學不會?？墒牵F(xiàn)在他卻憑自己的能力成了一個技術(shù)過硬的汽車修理工，年收入10萬以上，在我們這個小城市過著別人艷羨的日子。愛迪生，小時候被視為白癡，無奈的母親只好將他帶回家教導，結(jié)果他成了世界偉大的發(fā)明家。如果每個老師把孩子當成“我的”孩子，把自己當作愛迪生的媽媽，那么又有多少英才會在我們手中出現(xiàn)啊。
所以李希貴校長說：“一個好老師首先要有愛，有耐心去等待自己種的種子去開花結(jié)果?！?/p>
二.“忍”
“忍”對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。作為教師，我們對待學生要寬中有嚴、寬中有愛，寬的有理。我們要有原則的寬容學生的一些錯誤，但是不能放任學生。蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈?！睂捜菔且环N智慧，是一種比批評、懲罰更美麗的智慧。很多時候，學生犯錯誤時，老師都會嚴辭訓斥一番，似乎這樣才會起到殺一儆百的作用。其實，如果教師只是一味地就錯言錯，對學生嚴厲地呵斥、指責，他們敏感、脆弱的心靈很有可能因此遭到沉重的打擊。這樣會刺傷學生的自尊，收不到教育的效果，容易引起學生對教師反感甚至憎恨。
《大清相國》強調(diào)了為官的四“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復(fù)復(fù)對陳廷敬說的一句話是：當官，就要吃苦;不想吃苦，就別當官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。
古往今來，對人的要求，無不以做人為根本，做人是對人一切要求的根本。
梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現(xiàn)代的人。”對于教師這些更為適用，立人先立己。只有師德高尚了，我們才能做好自己不忘初心，真正的培養(yǎng)好自己的學生。
大清相國讀書心得篇六
主角陳廷敬看起來仿佛幾近完人。年輕時考場得意，差點連中三元。中年雖有得失，卻無大錯。老了更是性子成精，做事幾乎圓滑。但觀其一生，基本上都是一個擔驚受怕。捺著性子等了大半輩子，硬著頭皮忍了無數(shù)不平，才終得裝病歸引，告老還鄉(xiāng)。這難道就是一個臣子幸福的一生?先天下之憂而憂無用，后天下之樂而樂不得。
文章最后，陳廷敬坐在回家馬車上，一路不語，多半是醒著的，但有時也是真睡著了，醒著的時候回想他自己近五十年的官宦生涯，卻只得兩個字:“無趣”。
想來也是無趣。士人抱著一顆懷天下的心，卻總要言不由衷，行不達意。皇帝在上面坐著，一不小心就是殺頭的罪名，因言稱罪，也只能小心翼翼。
值得嗎?對于鰲拜來說，可能不值，他一心想做皇上，追求極高的權(quán)利，但小皇帝太聰明，功虧一簣。對于納蘭明珠來說，可能也不值，位極人臣，玩弄權(quán)術(shù)，想要富貴終身，也得差之毫厘。對于索額圖來說，也許也不值，一屆莽夫，仗著父親索尼的開國元勛身份作威作福，不把人當人看，終得慘死獄中?？墒菍τ谥魅斯愅⒕磥碚f，難道這一輩子就值得嗎?為天下人做官的理想磕磕絆絆，與其說為了天下人，不如說最終是為了康熙勤懇一生。不過生于集權(quán)之下，陳也算是老百姓心中的一曲贊歌了。
世上事情大多都是這樣:豈能盡如人意，但求無愧于心。
不過說來說去，還是無趣。
少年時期的陳，一腔熱血，有不平則鳴，可還沒等鳴響，就已經(jīng)被一連串的現(xiàn)實打趴下了。科舉舞弊案，歷練的是一顆少年的火熱之心，熬過去了，學會一個等，也就不是之前的自己了。
“所謂歷練，自是經(jīng)事見世，咋看起來就是熬日子?！?/p>
熬來熬去數(shù)十年，又學會一個“忍“字。
說到底，每個人都不想太過圓滑，但人在朝堂，身不由己。一上來就一連串勾魂索命，不長大就要你命，你變還是不變?等還是不等?忍還是不忍?順著性子來，終究是在這個有趣的社會中活不長久的。
陳等啊等，等到了中年，等出了魚尾紋，等的都換了一朝天子一朝臣，終于覺得自己應(yīng)該要做些什么了。于是在天子面前全然忘了自己辛辛苦苦悟出來的“穩(wěn)“字。德州捐糧、陽曲建龍亭、寶泉局銅料虧空案、云南盜庫銀協(xié)餉案，一樁一件都是小事，卻每每都觸的龍顏大怒，幾近人頭落地。但在作者筆下，件件都像劇本一般，起承轉(zhuǎn)合紛紛落落，作者有些刻意去表現(xiàn)陳的性格特征，但卻有些過猶不及，刻意營造一個完人，反而顯得有些刻板化了。
其實據(jù)山西學人的研究史料來看，陳的中年起起落落，在朝任職五十四年，二十八次升遷，確實是小說一般的精彩。他有著山西人的大精明，說話時候總是知道什么時候該閉嘴，每次感覺就差那么一丁點就要性命不保，但卻總是化險為夷。如果說陳的少年還是少年心性，人到中年，則顯得過分老成了。
康熙南巡杭州時，陳似乎已經(jīng)年近70.，整本書的高潮也是這里的連環(huán)參。老都老了，在官場做事還是避免不了心狠手辣。書中的陳穩(wěn)了大半輩子，不站隊，不弄權(quán)，不結(jié)黨，不貪婪，但結(jié)果卻是所有人都視他為眼中釘。這個官場，人人皆為利益所向，表面上陳什么都不貪，但實際陳貪得是天下蒼生，重的是君臣情誼。你獲得了皇上的恩寵，就算你什么都沒有，大家還是要恨你的。場面來往，不落井下石就不錯了，不能指望別人都對你雪中送炭，嘴皮子功夫雖不動刀動槍，卻殺人不見血。
這時候陳與其說是悟出一個“狠“字，不如說是終于想清楚該如何自保。所有的勢力都覺得他是那個該最先死的人，他若不狠，早就命喪黃泉。
還有最后的“隱“，裝傻充愣，還不是被逼無奈。
觀整本書下來，皇帝不殺他不是他太能干，而是他最不爭。但正如老子所說，以其不爭，故天下莫能與之爭。
大清相國讀書心得篇七
長篇歷史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻 被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進士，因同科進士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會：
書中，朝上哪一個人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對周邊干系人進行了明確分析，采取了正確的對策?；噬鲜切枨蠓?，陳是項目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動搖，三是親近的人問題不太大。絕對的做項目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會
質(zhì)疑，各地報上的政績，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實國人感恩的心，捐款捐物給國家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報喜材料給蒙蔽了。
大清相國讀書心得篇八
古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺?！惫?，廉生威。廉潔是人類正義的化身，是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的有力保障。
最近拜讀了王岐山書記推薦我們每個黨員應(yīng)好好讀讀《大清相國》這本書，感受頗深，使心靈上感受到了廉潔的震撼，結(jié)合工作實際也談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
康熙帝師、一代名相陳廷敬是出自于我省的一位歷史名人，他是輔佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，為官清廉，政績卓著，為國之能臣，吏之楷模，備受后人敬仰。書中再現(xiàn)了三百多年前康熙王朝官場風云，并塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相。書中不但對官場人物的人格、道德細致刻畫，同時也描繪出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行為，并伴隨著人生軌跡的`轉(zhuǎn)變，有的人墮落至萬劫不復(fù)，有的則堅持原則至功成名就。
初入官場的陳廷敬學識淵博，見解獨到，為許多人賞識，但其正直，倔強的性格也為其惹下了諸多麻煩，多次險遭殺生之禍。通過父親的告誡，岳父的勸誡和自身的感悟得出了“等、忍、穩(wěn)”的行為準則，逐漸在官場站穩(wěn)了腳跟，后又被逼出了“狠”，得以參倒政敵，一展抱負，最后借助夫人的“隱”得以全身而退。這些為官之道讓人不得不感嘆他的韜略過人也對當時的官場生態(tài)唏噓不已。
作為康熙王朝五十多年的政壇不倒翁，陳廷敬曾說過：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可見做個好人難，做個有作為的好官更難。好人正直善良，注重名節(jié)，不愿被非議，可很多的時候，人不做違心的事，很難做成大事造福百姓的事；往往做大事時遇到的對手都是陰險狡詐之人，所以需要同時具備高絕的政治智慧，遼闊的城府，強硬的手腕，忍受常人不能忍耐，處理問題恰到好處。
目前山西處在一個特殊的歷史發(fā)展時期，怎樣掃除社會霧霾，凈化山西政治生態(tài)，是每一位基層黨員應(yīng)當思考政治問題，樹立“弊革風清，廉潔為民”的責任擔當意識，是每一位三晉兒女家國情懷的具體體現(xiàn)，只有筑牢廉潔的思想防線，黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用才能引領(lǐng)社會健康發(fā)展。而讀書學習恰是凈化心靈，洗滌生態(tài)霧霾，釋放正能量的有力作為。
作為檢察系統(tǒng)黨組織，更是承擔著司法部門內(nèi)部黨建橋頭堡的作用，責任重于泰山，我們要創(chuàng)新教育模式，做好基層黨建工作，真正使黨員干部敬畏法律，敬畏權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，做好全心全意為人民服務(wù)，真正做到執(zhí)法為民，廉潔為公。
以司法公正，執(zhí)法為民促進富民強省，實現(xiàn)弊革風清是途徑。因為，只有實現(xiàn)弊革風清，才能依法確定權(quán)力、科學配置權(quán)力、制度約束權(quán)力、陽光行使權(quán)力、合力監(jiān)督權(quán)力、嚴懲濫用權(quán)力，真正把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效機制，確保權(quán)力規(guī)范運行，為促進富民強省提供路徑。
以公正廉潔，執(zhí)法為民促進富民強省，重塑山西形象是支撐。重塑山西形象，黨員領(lǐng)導干部是關(guān)鍵。只有徹底消除精神不振、畏縮不前的消極狀態(tài)，徹底糾正不敢擔當、為官不為的錯誤行為，徹底根除違背規(guī)律、急功近利的短期行為，才能使黨員領(lǐng)導干部通過重塑山西形象的淬火鍛鑄，在促進富民強省的偉大實踐中有所作為、有大作為。
大清相國讀書心得篇九
一個十一長假又拖上兩天，終于把《大清相國》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點什么。
說起買《大清相國》這本書，還是有一段機緣。下午下班往家趕的漫長的一個多小時很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點樂子來打發(fā)時間。這還要感謝智能手機的多種功能，打開收音機漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個不錯的頻道，每天下午有一個小時的講書時間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場筆記》、《大清相國》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時候忘了聽，有時候別的事耽誤了，覺得《大清相國》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學，個個特點鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學習的地方。"等、忍、穩(wěn)、狠、隱",前三個字都比較贊賞。"等"就是要耐得住寂寞，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。"忍"對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的"易怒"一族，開車的"路怒族",一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前"哥們兒，想找事是吧，不行下來練練",這種意氣用事的"怒"只能害人害己。"穩(wěn)"字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話"心慌者無知",通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張越對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得"穩(wěn)"很不容易。對于"狠",大概是官場一種自我保護或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。"隱"已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點體會就能懂得，需要的是在人生中細細體會，不斷實踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學習。作為一個學習者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮，只有以此聊以自慰。但望勤學勤思，耐得住寂寞。
大清相國讀書心得篇十
我也與時俱進買了一本來看，網(wǎng)購的時候，對方告知，一次只能買一本，可見這本書有多火，可謂一時洛陽紙貴?？戳艘院螅X得還不錯，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
陳廷敬活躍在清朝政壇的時間應(yīng)該是康熙中后期，也就是皇太極1636年改國號為清以后50―60年那個時間，此其時，海內(nèi)已定，放眼宇內(nèi)，似乎風平浪靜，偌大的帝國似乎也已經(jīng)強大到了獨孤求敗的境界，但承平之日即是新考驗的開始，太平盛世的表象之下也會有暗流涌動，畢竟世界太平了，刀槍入庫，馬放南山，跳下戰(zhàn)馬，卸下盔甲，也該享受一番了不是。但隨之而來的各種弊端包括吏治的腐敗、各種潛規(guī)則的盛行也是在所難免的。黃炎培曾說中國歷代封建王朝“其興也勃，其亡也忽”，為什么“其亡也忽”，個人認為不外乎對貪污和各種社會不公處理的失當。清朝到了康熙中后期已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的貪污和社會不公，以至于后來雍正上臺以后用大開殺戒的極端方式加以遏制。而此時距離清朝開國也不過七八十年的時間。這個時間與北宋開國到北宋社會矛盾加劇，發(fā)生嚴重政經(jīng)危機的時間是差不多的，也是七八十年的時間，正是針對北宋當時“積貧積弱”的社會現(xiàn)實，才有了后來以富國強兵為目的的一場轟轟烈烈的改革――王安石變法，后來雖以失敗告終，但初衷是好的，只不過遭到了當時的官僚集團這一強大的保守勢力的強勢阻擊，最后不了了之，“改革尖兵”王安石也只好去相罷官，去金陵優(yōu)游林下了。此后不過70年，北宋便滅亡了。明朝也大抵如此，雖然開國初期在明太祖朱元璋近乎變態(tài)的高壓統(tǒng)治下，用很多極端恐怖的刑罰來震懾貪污，最終也沒能阻止貪污的發(fā)生、發(fā)展和壯大，在滿清鐵騎的強力沖擊之下，明王朝的大廈轟然倒塌。
最后，用《大清相國》封腰的一段話來做本文的結(jié)尾：清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
大清相國讀書心得篇十一
十歲的康熙繼承皇位，有一天突然要陳廷敬仔細說說王莽這個人，而且當著索額圖、太監(jiān)張善德和侍讀衛(wèi)向書的面。陳廷敬心知講王莽故事將會給自己帶禍患，而且衛(wèi)向書求他別講，索額圖罵他挑撥皇上跟輔政大臣的關(guān)系，彼時鰲拜把持朝政，群臣懾于他的淫威，連小皇帝也要忌他三分，但他依然不管不顧的講下去。這就是陳廷敬，那個鄉(xiāng)試中了舉人卻寧可跟鬧事士子同命，即便丟失性命也不愿寫悔罪書的陳廷敬，那個冒死也要參加會試的陳廷敬。
年輕是需要歷練的，陳廷敬在宮廷的爭斗中漸漸成熟了，他大智卻常常做出愚蠢之舉，而貌似愚昧之舉恰恰顯出他的大智慧。讀罷全書，眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個西漢子的形象：他嫉惡如仇，也委曲求全;他忠于君王，也愛護百姓;他一身正氣，卻也玩弄權(quán)術(shù);他謙卑低調(diào)，也長袖善舞，終成為順治乾隆兩朝元老，官場的不倒翁。陳廷敬是復(fù)雜的，他也是單純的;他復(fù)雜是為了在官場的夾縫中求生存，他單純在于始終秉持為君分憂、為民謀福的本性。他實在是一個可圈可點、予人啟迪、令人敬佩的大清相國。
我敬佩陳廷敬不忘初心。封建士子都有一顆建功立業(yè)、造福蒼生的初心，有忠君愛國的理想，許多人在官場滾打，置身于爾虞我詐、爭權(quán)奪利的政治生態(tài)環(huán)境，漸漸就把初心淡忘了，把理想拋棄了，有的變平庸，有的甚至走向反面的大奸大惡。但陳廷敬始終堅持操守，歷經(jīng)半個世紀的官場沉浮，依然初心不改。他忠于君事，也就是忠于民事，他把民生疾苦放在心上，也把君王之任扛在肩上，不辭勞苦，不圖名利，盡力做去。他三任欽差，到東查清了巡撫富倫所謂百姓豐收“自愿”捐糧案，去西查出陽曲知縣戴孟雄以百姓捐建龍亭為名、實際勾結(jié)地方惡霸盤剝欺壓百姓案，遠赴云南查明巡撫王繼貪腐案。陳廷敬深知這一切所為，難免得罪官場，有丟官風險，甚而至于有失去生命的危險，但他為了國家，為了救民于水火，毅然決然地做了，而且做得相當出色。
由此想到教師的初心，不外乎教書育人。然而在經(jīng)濟社會發(fā)展中，有的人漸漸淡忘了初心。有人只管教書不管育人，殊不知教書和育人是硬幣的兩面，不育人又如何教得好書呢?教書育人需要有淡薄名利的心態(tài)，一旦受名利所惑甚而至于被名利驅(qū)使，初心就會蒙塵，再難把教師的.天命做好。
我敬佩陳廷敬的多才多能。歷戲曲小說都把封建士大夫塑造成只會寫幾句八股的書呆子，或者就是大惡大奸不學無術(shù)，但是陳廷敬的所作所為顛覆了這種固定形象。在處理寶泉局銅料虧損案中，他就提出了很好的建議：一是理順錢法，改鑄輕錢，杜絕奸商毀錢鬻銅;二是輕徭薄賦，與民休息，讓天下百姓安居樂業(yè);三是調(diào)整鹽、鐵、茶及關(guān)稅，防止透漏，以充庫銀。這三條建議，可謂利國利民，絕非一個只懂得四書五經(jīng)的腐儒所能想到的，可見他具有非凡的治國智慧，懂得經(jīng)濟民生。
作為教育工作者，恐怕只懂得本專業(yè)是不夠的了。過去對優(yōu)秀教師的評價只在于專業(yè)，今天恐怕還要在廣博上下功夫。也就是要不斷學習充電，廣泛涉獵相關(guān)學科知識，甚至是邊緣學科知識，才能適應(yīng)日益發(fā)展的教育需要。
我敬佩陳廷敬的人格操守。他不結(jié)黨，不營私，胸懷坦蕩，晚年康熙評價他是個完人。自然，我們相信人無完人，但一些不掩大德的小缺點并不妨礙他的完人形象。我們做不到完人，總要往完人的方向去努力，尤其是關(guān)乎人格品性，關(guān)乎道德底線，關(guān)乎大是大非，一定要保持定力，保持本色。唯有如此，才能無愧于人民教師的光榮稱號，才能無愧于家長學生的信任。
《大清相國》告訴我們，做人也好做事也好，大智不妨若愚，做人第一
大清相國讀書心得篇十二
何況，這本書還是被副主席推薦過的，具有極強的現(xiàn)實意義。
本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅，描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場。這一段，我深有所得。雖然對于我來說，有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得，真的很遲了。但是，人生的坑，總要一個個踩，才知道，朝聞道夕死可矣。
年輕的陳廷敬是什么樣一個人呢?
在我看來，
陳廷敬是一個命很好的人!
陳廷敬是一個非常努力、時時刻刻都不忘學習讀書、成績特別好的學霸。
陳廷敬也是一個普通人，年輕時死讀書讀死書，一腔熱血、滿臉青澀，同樣需要經(jīng)歷各種磨難、甚至九死一生，才逐步成長的人。
陳廷敬家在地方也算小豪強，累世官宦，商讀傳世，能夠抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對一省巡撫以及京城而來的考官，就很不夠看了。遇上了科舉舞弊，他站在一邊看了看熱鬧，滿心單純的以為清者自清，結(jié)果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里，求告無門、即將問斬。但是，由于他的才學實在出眾，被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個貴人。貴人點了陳廷敬鄉(xiāng)試第一，但是陳廷敬不肯寫悔罪書，仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪，自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣，陳廷敬才驚險的保住了性命。
陳廷敬雖然保住了性命，但是由于年紀輕輕，突然見識到太深的官場腐敗和險惡，還經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，死讀書的他鉆進了牛角尖——對官場、對社會產(chǎn)生了極大的失望，進而選擇了逃避!即使父母親人，也無法勸解。這個時候，貴人再度出手，一紙書信，棒喝!
接下來，陳廷敬進京趕考，再度遇上了科場舞弊。這一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當中，就像小魚小蝦，只能被動接受命運的審判。但是，陳廷敬在這時遇到了人生中第二個貴人未來的岳父(是由衛(wèi)向書介紹的)，和第三個貴人——第二個妻子(陳廷敬在老家山西還有個妻子)。同時，他也遇到了他在未來最大的對手，索額圖、明珠、高士奇。當然，在當朝大佬面前，現(xiàn)在的他們都是小蝦米，位卑人輕、無足輕重。但是，陳廷敬殺出來了，并成功在順治皇帝心中留下了印象，與明珠相提并論。
所以，陳廷敬的命真的很好!
生死時刻，有人救命;迷惘時刻，有人點撥。
但是，這有一個基礎(chǔ)前提，那就是——陳廷敬的才氣文章遠超他人，這才得了貴人賞識和提點。而這又是陳廷敬長期堅持學習讀書的結(jié)果。
所以，命好的基礎(chǔ)是——自身足夠優(yōu)秀。
足夠優(yōu)秀，要到什么程度呢?必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度，優(yōu)秀才能讓別人看到，優(yōu)秀才能讓別人認可，優(yōu)秀才能讓別人提點。
而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅持讀書學習、并長期堅持、不可懈怠。
有一句毒雞湯是這么說的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么資格說累?
還有一句毒雞湯是這么說的：這個世界上的絕大部分人，都達不到需要拼智商的層次;只拼努力程度，你就輸了。
這兩段毒雞湯，對于我來說，對于大部分人來說，尤其恰當!
為什么呢?來看下陳廷敬的成績。
陳廷敬12歲院試第一，鄉(xiāng)試第一，會試第一，殿試第四(皇帝本屬意狀元，但是連中三元者古往今來僅有17人，衛(wèi)向書出于保護的目的，建議放到二甲);放到今天，陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一，博士后第四。
強嗎?強!非常的強!
文中還有一個小細節(jié)，陳廷敬在會試中，屢被小人打擾，但是這個小人居然對著上官說：“只見得他一筆好字，實在叫下官佩服!”。能讓對頭說出如此夸獎的話，可見陳廷敬的字該是多么的好!
所以，作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他，提點他，是因為陳廷敬真的值得幫、值得提點!
由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關(guān)系，陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個時候，明珠還是很照顧陳廷敬的，陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對陳廷敬說：“朝政大事，得講究個因時、因勢、因人，不要太死腦經(jīng)了。”
其實，不論是什么事，都得講個天時地利人和，強行不得、冒進不得。尤其是政治，勝算不高，不能輕易出手，失敗了輕則影響仕途，重則丟了性命。就連炒個股票，也要講究大盤形勢、板塊趨勢、個股情緒，勝算如果不高，肯定要虧錢的。
凡事，不能靠運氣!畢竟，能走到這一步的人，誰不是有大氣運的人(比如高士奇)!
在陳廷敬年輕的時候，衛(wèi)向書大人教了一個“等”字，岳父大人教了一個“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隱憂亦在，須得時時警醒。盯著你的人多，少不得招來嫉妒，反是禍害。官場上沒有一番歷練，難成大器。所謂歷練，即是經(jīng)事見世，乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨，想你二位都不是疏懶之人，任勞是不怕的，要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊!”
等，捺著性子等;忍，硬著頭皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎來送往，笑臉迎客。但凡有一點點情緒，就會毀掉一單生意。為了賺錢，就把情緒關(guān)進牢籠。
做投資也需要等和忍。等機會，等確定性;忍住手，忍住沖動。
人生沒有如果，不能回檔。沒有人的成功會是僥幸!陳廷敬初入社會，每一步都走在漩渦中，稍不留意，就是人頭落地、粉身碎骨。這點挫折和教訓，對于我們未來幾十年的人生歷程來說，只是頭道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的積累，等形勢的變幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心氣，忍世事的壓迫。
把等和忍作為一場修行，一場貫穿整個人生的修行。
時刻勿忘，時刻警醒，時刻修行!
大清相國讀書心得篇十三
人到中年，才突然發(fā)現(xiàn)讀書讀的太少了，所以從現(xiàn)在開始要多讀書。老公從單位帶回來一本《大清相國》，推薦我看看，說寫的很好。一開始我并不想看，因為這本書很厚，我不知道自己有沒有耐心讀完。但轉(zhuǎn)念一想，不是決心從現(xiàn)在開始多讀書嗎?此時不看更待何時。一開始每天看一頁，后來有空就看一頁，再后來只要有空就看幾十頁。突然有一天，發(fā)現(xiàn)不知不覺間已經(jīng)快看完了，還挺有成就感的。尷尬的是，剛開始看的時候，感覺陳敬這個名字有點熟，月媛這個名字也有點熟，看著看著感覺這個故事也有點熟，后來突然想起來，這本書我看過……上次看好像也是老公推薦的。唉，我居然全忘了，看來上次看白看了，完全沒有進腦子。幸好這次真看進去了，不光看完了還想寫點什么，雖然長久不鍛煉已經(jīng)不知道該怎么表達自己的想法了。反正也是自己看，胡亂寫吧，免得過段時間又忘了自己看過了。
主人公陳廷敬，原名陳敬，因同期貢士有兩個陳敬，被皇上賜了一個廷字，從此改名陳廷敬。他在順治皇帝在位時入朝，輔佐康熙皇帝五十年，經(jīng)歷了被打壓、被陷害、被重用、被失信、罷官、起復(fù)等各種跌宕起伏，最后功成身退，可謂之圓滿。他的成功經(jīng)驗可以用五個字來概括：等、忍、穩(wěn)、狠、隱。這五個字既是他從政不同階段的處事風格，又是他成功立業(yè)、名垂青史的法寶。
“等”字是對他有知遇之恩的衛(wèi)向書大人教給他的。年輕的時候，少年得志，容易急功近利，鋒芒畢露，但宦海無涯，須時時警醒，因而要耐著性子等，有“慢慢熬”的準備。衛(wèi)大人向皇上諫言，將陳廷敬原本的“狀元”改為二甲進士，既有心避免使其成為眾矢之的，又有意打磨他的棱角，可謂用心良苦。好在陳廷敬也確實爭氣，理解了師傅的用心，在“等”的過程中磨練出強大的耐性。
“忍”是對他有救命之恩的后來成為岳父的李老先生告訴他的。官場上不經(jīng)歷練，難成大器，要經(jīng)事見世，任勞任怨。任勞容易，任怨難。親家張汧被參入獄，陳廷敬遭人陷害被指受賄，此時他若強行辯解，無論皇上怎樣處理，他都不會有好的結(jié)果。風暴正猛之時，處于風暴中心的陳廷敬，唯有忍，才能保護自己。果不其然，三年后，陳廷敬守得云開見月明，被重新重用，且更加被皇上信任。曾國藩曾說：“決定成敗的，不在高處，在洼處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩?！?/p>
“穩(wěn)”字是他自己后來悟出來的。交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風向尤其要穩(wěn)。官場中人免不了各有門庭，可投人門下又難免榮損與共，復(fù)活難料，陳廷敬不投任何門庭，是穩(wěn)中要義。以陳廷敬的才氣和正氣，他是不屑與庸人為伍的，更不屑獻媚于權(quán)臣，而真正像他一樣的人，同樣也是不會站隊的。這是他的明哲保身之道。
“狠”是最后被逼出來的。等、忍、穩(wěn)固然使陳廷敬穩(wěn)居君側(cè)，但若只一味地等、忍、穩(wěn)，那么他就只能是一個好官，而不是一個濟世的官。明珠權(quán)傾朝野，專橫營私，索額圖飛揚跋扈，老謀深算，徐乾學沽名釣譽，首鼠兩端，高士奇欺上瞞下，中飽私囊，這些人其身不正，帶壞朝廷風氣，沆瀣一氣，民聲上不達天聽，逼的陳廷敬使出連環(huán)參，一舉參掉這幾個為官不為民的大臣。這才是陳廷敬在大是大非面前的勇氣和擔當。
“隱”是被皇帝稱為“相國”后夫人月媛點醒他的。陳廷敬固然想為大清事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，但別人不這么想。官做到極致，事做到極致，必然招致別人的嫉恨，如果讓皇上也感覺是貪權(quán)戀位，一手遮天，那必不得善終。所謂“反者道之動”，所以，陳廷敬突然醒悟，及時隱退，才成就了一代名相的名垂青史。
如同本書最后的書評中所總結(jié)，陳廷敬一生秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的儒生典訓。正是帶著這種對國家和人民的擔當，才能在“等”和“忍”中逆流而上，在“穩(wěn)”中潔身自好，用“狠”來作為自己的武器，完成自己的使命。
大清相國讀書心得篇十四
清朝的歷史在人們的視覺上和聽覺上已不再新鮮，即使不學史的人也能評說一二，如果還按老套路出牌，終覺無滋味。作者挖掘新意，此相國聽為初次——陳廷敬，以康熙朝為背景，著重官場的爾虞我詐，勾心斗角，是是非非，影射現(xiàn)今，不失是一部好作品。
“三年清知府，十萬雪花銀”，貪，在歷朝歷代皆為本色，不貪反而為特色，只是清朝更為突出。陳廷敬這方面潔身自好，一是家里出身殷實，另一個就是自律較好。兩者雖說都很重要，但后者更為突出，有多大的胸懷能成多大的事，自律為本。書中陳廷敬的弟弟兩次收錢也是因為交際之用，也并不本質(zhì)上的問題。從這一點看來，當官者是不是也能從家庭資產(chǎn)考慮，見過錢和沒見過錢的反映出來是不一樣的。人到四十就有所考慮了，就會為以后著想。我以前不承認，現(xiàn)今還沒到四十，就開始準備養(yǎng)老的錢了。不信你試試看，人到中年你做事情就不會激進了。
人生只要努力總是有機會的。陳廷敬的發(fā)跡是因為個人的優(yōu)秀才干，而且兩次化險為夷都與此有關(guān)。再加上以后衛(wèi)相書告訴他要學會“等”都有關(guān)系。你要想生命不白白度過，就要在上學期間打下良好的基礎(chǔ)。當然這是有普遍性的，也不否認沒上過學能有好的發(fā)展——只是少數(shù)。你要有與眾不同的東西在身，隨時提供脫穎而出的力量?？梢哉f如果你能為別人帶來利益或者其他什么的，你才有可能出人頭地，生命才可能綻放光彩。這就是說“等”不是每個人都有機會的，這個機會是有條件的。陳廷敬是有此基礎(chǔ)的，各種條件具備齊全，只差東風了。
不站隊。面對各種的利益團伙，陳廷敬始終不與為伍。螯拜一伙爭取陳廷敬，索尼也在爭取，陳廷敬看的清楚，要想能長久就要那邊都不涉及。我覺得索尼有句話說得好“皇帝最不可信”?；实劢K究是個人，是人就有缺陷，就有偏好。終究不如制度，即使制度也是靠人來執(zhí)行的，還有薄彼，何況一個人。說起來簡單說起來難了，這是一輩子的功夫，堅持下來不容易?；噬显u價“寬大老成，幾近完人”。
踏實做事。不徇私，不枉法，本色做事是陳廷敬的特色。而且在各種事上能獨立思考不忍云亦云，是相國之料?，F(xiàn)在講過——能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。作為文人出身，能明察秋毫，果斷從事，有強人風格。剛?cè)嵯酀娇捎谐?。剛者易斷，柔者不成事。陳廷敬恰到好處，拿捏準確，佩服佩服！
至于到后來玩弄權(quán)術(shù)引發(fā)互相彈劾，也是那些人罪有應(yīng)得。老話說“不是不報，時候未到”。我始終認為一個人在社會能做到如此地步，且是一輩子，真是不容易。
以前我總是認為，置身一個大的權(quán)力場，不是哪一個人能抵擋的住的。誰在那個權(quán)力中心都回貪占枉法，是凡人都躲不過，看過這本書就有新的認識了，凡人也可以做到。
大清相國讀書心得篇十五
陳廷敬（1639年-1712年），清代澤州府陽城人（今山西晉城市陽城縣），順治十五年（1658年）進士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點傳奇色彩的?！洞笄逑鄧防?，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實每個人都是在經(jīng)歷過人生的風雨之后才不斷成熟起來的。
少年時，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時入獄對于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時，陳敬生命中的貴人——欽差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋?，陳敬無意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負殺人罪之名。百家筆記網(wǎng)所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護人才，向皇帝提議不要將陳敬點為狀元，免得少年成名，樹大招風，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔任皇帝侍讀、侍講學士，直至文淵閣大學士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動請辭，后再次被康熙帝召回。
大清相國讀書心得篇十六
近日再讀王躍文的《大清相國》，感觸頗深。在20__年底，時任北京市長的上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國》一書。我在20__年4月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動全身而退，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹慎且低調(diào))，狠(要堅決徹底)，隱(要會急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習近平總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔”20字好干部標準有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國》強調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復(fù)復(fù)對陳廷敬說的一句話是：當官，就要吃苦;不想吃苦，就別當官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學習的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對于官員的考察也需多方面進行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對他的評價，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場的一個奇跡，而正是這個奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實意義和指導意義。”
陳廷敬在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個值得深思的問題。這緣于以下四點：一是才學。才學是支撐，是基礎(chǔ)，是動力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時時發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強大，無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治，他個人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時很注重策略。”《大清相國》作者王躍文曾告訴《第一財經(jīng)日報》記者，“總體而言，就是自身過硬，對待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進制度的牢籠里”反腐再掀新風暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國家逐漸富裕起來，社會的奢靡之風開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽。”
陳廷敬能得到完人的評價：一是堅持理想，二是清官，三是有能力。習近平1988年在任福建省寧德地委書記市時因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財，你既要從政，又要發(fā)財，就只能去當讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個不好的下場”。試想，在一個人治的封建社會里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個講法制的社會主義時代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實實做人，認認真真做事。
大清相國讀書心得篇十七
在《大清相國》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡貪污腐敗之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機超群、智計絕倫。
初入官場時，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個“等”字；岳父李老太爺送給陳廷敬一個“忍”字；陳廷敬自己悟出來一個“穩(wěn)”字；“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個“狠”字；至文淵閣大學士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個“隱”字，急流勇退謂之知機。
這是陳廷敬的為官之道。
大清相國讀書心得篇十八
陳廷敬一生編著多部書籍，個人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國家典籍有《世祖章皇帝實錄》、《太宗文皇帝實錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺閣體詩。臺閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風霜歷后含苞實，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀》
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端。”這首《賜石榴子恭紀》雖是在寫石榴，但實際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
作者：曉露風荷
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