2023年教學(xué)課程協(xié)議書范文（19篇）

生活中總會(huì)遇到各種各樣的問題，我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便以后更好地應(yīng)對(duì)。寫一篇完美的總結(jié)，要善于運(yùn)用提問的方式引導(dǎo)讀者思考。接下來(lái)是一些總結(jié)范文的分享，請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。

教學(xué)課程協(xié)議書篇一

在《確定位置》教學(xué)時(shí)我注意了從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)和學(xué)生的自主探究。透過學(xué)生自己找小青的位置制造矛盾，探究數(shù)對(duì)的好處。學(xué)習(xí)效果明顯，學(xué)生的熱情也很高。

整節(jié)課學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)知識(shí)的引導(dǎo)者，組織者，并且氣氛一向都很熱烈，每個(gè)學(xué)生都充分的參與進(jìn)來(lái)了。透過一環(huán)一環(huán)的活動(dòng)，學(xué)生都明白了要確定一個(gè)位置：需要明白列和行。數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。在鞏固練習(xí)中我設(shè)計(jì)了一系列與學(xué)生生活有密切聯(lián)系的題，同時(shí)注意學(xué)生語(yǔ)言描述的準(zhǔn)確性。引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，運(yùn)用到生活實(shí)際中，在解決生活問題的同時(shí)鞏固已學(xué)的數(shù)學(xué)的知識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。

本節(jié)課由于資料比較簡(jiǎn)單，在教學(xué)的時(shí)候注意了小組活動(dòng)的組織，不使小組活動(dòng)流于形式。在就應(yīng)探討的地方適當(dāng)安排了時(shí)間，整節(jié)課下來(lái)平時(shí)基礎(chǔ)很差的同學(xué)都掌握的很好，到達(dá)了預(yù)期的目的。

今后還要注意的是教學(xué)流程需要更科學(xué)、更高效，層次更清晰，由易到難、由淺到深、由直觀到抽象。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)后及時(shí)評(píng)價(jià)，盡可能啟發(fā)學(xué)生思考、反思，引導(dǎo)學(xué)生回顧知識(shí)，提疑解惑。在評(píng)價(jià)方面，除了老師給予及時(shí)、有效地評(píng)價(jià)外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與互相評(píng)價(jià)。

《位置》

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

教學(xué)課程協(xié)議書篇二

軟件調(diào)試：按要求輸入梯形圖，轉(zhuǎn)換成指令表，并進(jìn)行語(yǔ)法的檢查，正確后設(shè)置正確的通信口，將指令讀入到指定的可編程控制器rom中，進(jìn)行下一步的調(diào)試。

運(yùn)行調(diào)試：在硬件調(diào)試和軟件調(diào)試正確的基礎(chǔ)上，打開三菱fx2n-48mr可編程控制器的“run”開關(guān)進(jìn)行調(diào)試；觀察運(yùn)行的情況，看是否是隨時(shí)按下停止按鈕可以停止系統(tǒng)運(yùn)行，或者等待100個(gè)脈沖后，系統(tǒng)是否停止運(yùn)行。

根據(jù)以上的'調(diào)試情況，本彩燈循環(huán)點(diǎn)亮的plc控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合要求。

五、設(shè)計(jì)心得：

通過這次對(duì)彩燈循環(huán)點(diǎn)亮的plc控制，讓我了解了plc梯形圖、指令表、外部接線圖有了更好的了解，也讓我了解了關(guān)于plc設(shè)計(jì)原理。有很多設(shè)計(jì)理念來(lái)源于實(shí)際，從中找出最適合的設(shè)計(jì)方法。

六、參考文獻(xiàn)：

[1]廖常初.plc基礎(chǔ)及應(yīng)用.北京：機(jī)械工業(yè)出版社

[2]史國(guó)生.電氣控制與可編程控制器技術(shù).北京：化學(xué)工業(yè)出版社，

[3]孫振強(qiáng).可編程控制器原理及應(yīng)用教程.北京：清華大學(xué)出版社

[4]阮友德.電氣控制與plc實(shí)訓(xùn)教程.北京：人民郵電出版社，

教學(xué)課程協(xié)議書篇三

1、創(chuàng)造性地使用教材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)教材的安排，教學(xué)的程序是先講教材第79頁(yè)情境圖的內(nèi)容，然后再說(shuō)一說(shuō)自己班級(jí)的位置，而我的設(shè)計(jì)是先說(shuō)一說(shuō)自己在班級(jí)中的位置，再講情境圖上的座位。因?yàn)橛懻摰氖菍W(xué)生每天都坐的位置，所以這一交換就很容易激發(fā)起學(xué)生興趣。

2、找準(zhǔn)起點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境

我根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具體的問題情境，讓學(xué)生大膽探索確定位置的方法，體會(huì)“數(shù)對(duì)”在確定位置的作用。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生從自己十分熟悉的座位入手，用自己?jiǎn)酒鹛骄咳绾未_定位置的欲望。在學(xué)生探究確定位置的方法時(shí)，我不急于告訴學(xué)生答案，而是讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，嘗試用自己的方法去描述，組織學(xué)生討論誰(shuí)的方法比較好。引入“數(shù)對(duì)”表示位置的方法時(shí)，我沒有直接講授，而是讓學(xué)生去表述。此時(shí)，本課重要的'知識(shí)點(diǎn)從學(xué)生之口引出，使學(xué)生獲得極大的滿足感，更進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中逐步抽象出數(shù)學(xué)的表示方法，也使學(xué)生更易理解和接受。

3、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)

在實(shí)際教學(xué)中當(dāng)有學(xué)生出現(xiàn)（4、2）和（2、4）的問題時(shí)我及時(shí)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生理解數(shù)對(duì)的有序性，當(dāng)出示（，5），學(xué)生找不出它所對(duì)應(yīng)的位置，及時(shí)地強(qiáng)調(diào)數(shù)對(duì)有兩個(gè)數(shù)字組成，缺一不可。這樣也是比較樸實(shí)地化解了本課的難點(diǎn)。

總之，教學(xué)要貼近生活找數(shù)學(xué)，使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，我設(shè)計(jì)了在生活中哪些地方用到了數(shù)對(duì)，讓學(xué)生深刻體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，通過了解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問題，用數(shù)學(xué)頭腦想問題，增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí)。

教學(xué)課程協(xié)議書篇四

教學(xué)內(nèi)容：

養(yǎng)生模式系列（兩課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)重點(diǎn)：

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點(diǎn)的理解并形成對(duì)養(yǎng)生觀的正確認(rèn)識(shí)

教學(xué)方法：

講授法，討論法、資料閱讀法

教學(xué)過程：

一、養(yǎng)生一詞的來(lái)源：

二、中國(guó)古代名人養(yǎng)生模式及相關(guān)論點(diǎn)介紹

1、老子：

看過我國(guó)古代名著（西游記）的人，大概都會(huì)記得書中這樣一件事：齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝，于是玉帝準(zhǔn)備采取措施對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)懲。這時(shí)，有個(gè)老頭，名叫太上老君，主動(dòng)向玉皇大帝獻(xiàn)計(jì)請(qǐng)旨，要把孫悟空投入八卦爐里化掉。——傳說(shuō)中的這位“太上老君”，就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。

老子（公元前約571－471），本名李耳，字聃，周朝時(shí)期人。早年曾任周“守藏室之吏”，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書館管理員。公元前5，周朝發(fā)生**，老子辭職回家，寫下了著名的（道德經(jīng)）（即《老子五千言》）及其它著作，成為我國(guó)古代著名的哲學(xué)家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道，提出的“無(wú)為”、“‘清靜”、“守一”之說(shuō)，成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學(xué)說(shuō)和攝生有術(shù)的影響，后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。

追求長(zhǎng)生不死、修道成仙，是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導(dǎo)思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出，并對(duì)以后神仙思想的形成和發(fā)展，有著巨大的影響。

《老子》中說(shuō)：“深根固蒂，長(zhǎng)生久視之道?！薄吧w聞善攝生者，陸行不避兇虎，入軍不被甲兵，兇無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所穿其刃。夫何故？以其無(wú)死地?！边@是說(shuō)，善于養(yǎng)身修煉的人，身上沒有可以致死的地方，以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得，所以他走路時(shí)不怕遇見兇虎，打仗時(shí)不用甲胄護(hù)身。盡管老子所說(shuō)的“善攝生者”是“聞”來(lái)的，但實(shí)際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者，這不僅是他高壽，活了102歲，而且提出了“長(zhǎng)生久視”的途徑。老子認(rèn)為，要想“長(zhǎng)生久觀”，最重要的是“載營(yíng)魄抱一能無(wú)離”，即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關(guān)鍵在于“谷（即養(yǎng)）神不死”，也就是煉養(yǎng)精神，使之永不衰竭。為些，就要做到“清靜”、“無(wú)為”、“守一”，少私寡欲，知足常樂，與世無(wú)爭(zhēng)，使心靈經(jīng)常處于恬淡寧?kù)o的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽，以達(dá)長(zhǎng)生久視的基本內(nèi)容。

2、莊子

莊子（公元前約369——286年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的思想，成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會(huì)迅速崩潰，封建社會(huì)逐漸形成的戰(zhàn)國(guó)中期。這是一個(gè)“天下共苦，戰(zhàn)斗不休”的時(shí)代。據(jù)傳，莊子曾做過看管漆園的小吏，一生都很窮。面對(duì)社會(huì)急劇的變化和自身的困境，他感到無(wú)能為力，只好把理想寄托在他用文字營(yíng)造的世界中，寄托在他創(chuàng)造出的每個(gè)神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中，描繪了各式神仙人物，提出了各種“成仙”方術(shù)。

關(guān)于“道”，莊子描寫為：“夫道有情有信，無(wú)為無(wú)形；可傳而不可受，可得而不可見，自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；先天地生而不為久，長(zhǎng)于上古而不為老。”（《大宗師》）集中概括了道的特征。莊子說(shuō)，“道”的功用，其妙無(wú)窮，古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響，就是由于他們得了“道”。譬如，黃帝得之，以登云天；西母得之，坐乎少?gòu)V，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說(shuō)得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星。等等。

莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍而游四海之外。其神凝，使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人，外物不能損傷他，洪水滔天不會(huì)把他淹沒，大旱使金石熔化、土地焦枯，他也不會(huì)感到不舒服。他們“其寂不夢(mèng)，其覺不憂，其食不甘，其息深深。真人以息以踵，眾人之息以喉”?！安恢獝偵?，不知惡死。”這是中國(guó)古代歷史上第一次將“神仙”的內(nèi)涵向世人披露。

莊子認(rèn)為，要想返老還重，延年益壽，進(jìn)而由人到仙，就只有修道，并提出了多種修煉方法，其中最有影響的是下面四種：

第一，導(dǎo)引?！按淀懞粑?，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也。”

第二，坐忘?！皦欀w，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘?！?/p>

第三，心齋?！叭粢恢?，無(wú)聽之以耳，而聽之以心。無(wú)聽之以心，而聽之以氣。耳止于聽，心止于符。氣血者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也?！?/p>

第四，守一?！爸恋乐?，竊竊冥冥；至道之極，昏昏默默。無(wú)視不聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所見，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。慎女內(nèi)，閉女外，多知為敗。我為女遂于大明之上矣，至彼至陽(yáng)之原也；為女人于竊冥之門矣，至彼至陽(yáng)之原也。天地有官，陰陽(yáng)有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，心處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?/p>

3、孔子

春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，享年72歲，據(jù)史料記載比當(dāng)時(shí)魯國(guó)人平均壽命高出許多，可見他對(duì)養(yǎng)生不但有研究，而且躬身力行。

孔子主張“仁德潤(rùn)身”。他認(rèn)為只有道德高尚的人，才會(huì)心理安定，意志不亂，得以高壽。魯哀公曾問孔子：“知者壽乎？仁者壽乎？”孔子回答道：“然，知者樂，仁者壽?！苯又鬃又v了人有三死：疾病死，服刑死，爭(zhēng)戰(zhàn)死，這些死的人都與道德有密切關(guān)系：“寢處不適，食欲不節(jié)，逸勞過度者，疾共殺之；居下位而上干甘其君，嗜欲無(wú)厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強(qiáng)，忿怒不類，動(dòng)不量力，兵共殺之?！?/p>

孔子又指出：“大德……必得其壽”，強(qiáng)調(diào)道德高尚的人才會(huì)健康長(zhǎng)壽?？鬃硬粌H要求別人這樣做，自己也是個(gè)道德高尚的人。《論語(yǔ)》一書，是孔子的言行記錄?！墩撜Z(yǔ)》里記載的孔子，道德高尚，學(xué)識(shí)淵博，思想深沉，舉止端正，勤懇好學(xué)，誨人不倦，是一個(gè)偉大教育家?？鬃幼约?，則是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng)，心理安定，胸襟廣闊。正如西漢理學(xué)家董仲舒說(shuō)的仁人：“外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心和平而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身”，其身自然氣血調(diào)和，不易發(fā)生疾病。

此外，孔子情趣高雅，精通詩(shī)書禮樂，喜歡運(yùn)動(dòng)，愛好騎射狩獵、駕馭馬車、登山，善于調(diào)攝起居，講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長(zhǎng)壽的原因。

“仁者壽”，是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”？就是“仁愛”、“仁厚”、“仁義”的人?？鬃拥乃枷牒诵氖侨?，其中心點(diǎn)是指人與人互相親愛。

“仁者壽”出自《論語(yǔ)·雍也》?？鬃邮沁@樣說(shuō)的：“知者樂，水；仁者樂，山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽”。意思是：聰明人的快樂，像水一樣，永遠(yuǎn)是活潑的；仁愛的人的快樂，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o。聰明人不斷探求知識(shí)，思維是活動(dòng)的；仁愛的人有涵養(yǎng)，看事情是冷靜的。探索知識(shí)求得樂趣；寧?kù)o有涵養(yǎng)，不容易生氣，壽命自然會(huì)長(zhǎng)的。

孔子談人格修養(yǎng)，講了三個(gè)重點(diǎn)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。（《論語(yǔ)·子罕》）意思是說(shuō)：“真正有智慧的人，遇事不迷惑；真正仁愛的人，不因環(huán)境不好而動(dòng)搖，不患得患失，沒有憂煩；真正勇敢的人，堅(jiān)持正義，為人民做好事，沒有什么可怕的?！薄叭收卟粦n”，說(shuō)起容易做到難，“生老病死”是自然法則，人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四”（《論毅力》）。雖然每個(gè)人的境遇不一樣，但誰(shuí)都有過逆境。我們歲數(shù)大的人，年老力衰，不順心的事可能會(huì)多些。怎樣對(duì)待？就得做好“仁者不憂”?！熬犹故幨?，小人常戚戚”（《論語(yǔ)·述而》），也是孔子的名言。君子（仁者）襟懷開朗，無(wú)論得意或失意的時(shí)候，都是樂觀的，不驕不躁，“不怨天，不尤人”（《論語(yǔ)·憲問》）。小人處世以自己為中心，以求利為半徑，總覺得自己吃虧，所以心理上常是苦悶的?！熬犹故幨帯痹缫焉钊肴诵?。在孔子身后一千五百年的五代，人們塑造了布袋和尚（欲稱“彌勒佛”），整天笑呵呵地，該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。

“仁者”是長(zhǎng)壽的。怎樣的人不是“仁者”呢？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）：“子曰：巧言令色鮮矣仁?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）又說(shuō)：“巧言令色鮮矣仁?！边@是《論語(yǔ)》中罕見的重復(fù)，可見孔子對(duì)“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”？就是吹、拍、蓋。什么是“令色”？就是會(huì)使臉色作偽。這樣的人假言偽行，裝腔作勢(shì)，煞費(fèi)心機(jī)，就難怪“小人常戚戚”了。

4、荀子

荀子（約前313-前238）名況，字卿，趙國(guó)（今邯鄲一帶）人，先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中，對(duì)中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

荀子早年游學(xué)于齊，因?qū)W問博大，“最為老師”，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(zhǎng)）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦，稱秦國(guó)“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國(guó)，與臨武君義兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”

（《荀子·議兵》）。后來(lái)荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學(xué)和著述。

荀子博學(xué)深思，其思想學(xué)說(shuō)以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長(zhǎng)。他以孔子、仲弓的繼承者自居，維護(hù)儒家的傳統(tǒng)，痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”，對(duì)子思、孟子一派批評(píng)甚烈。其對(duì)孔子思想有所損益，政治思想中突出強(qiáng)調(diào)了孔子的“禮學(xué)”，頗有向法家轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下，并非完全偶然。

由于荀子處在戰(zhàn)國(guó)末期的時(shí)代，諸子各派的思想學(xué)說(shuō)均已出現(xiàn)，這使得他不僅能采納諸子思想，又可以進(jìn)行批判和比較，所以荀子的思想非常豐富。可以說(shuō)，宇宙論、人性論、道德觀知識(shí)論、教育觀、文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)等各個(gè)方面，荀子都有很大的建樹。

天論原文：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能??；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇－－受時(shí)與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。

不為而成，不求而得，夫是之謂天職。如是者，雖深、其人不加慮焉；雖大、不加能焉；雖精、不加察焉，夫是之謂不與天爭(zhēng)職。天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。

列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽(yáng)大化，風(fēng)雨博施，萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無(wú)形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。

天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虛，以治五官，夫是之謂天君。財(cái)非其類以養(yǎng)其類，夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福，逆其類者謂之禍，夫是之謂天政。暗其天君，亂其天官，棄其天養(yǎng)，逆其天政，背其天情，以喪天功，夫是之謂大兇。圣人清其天君，正其天官，備其天養(yǎng)，順其天政，養(yǎng)其天情，以全其天功。如是，則知其所為，知其所不為矣；則天地官而萬(wàn)物役矣。其行曲治，其養(yǎng)曲適，其生不傷，夫是之謂知天。

故大巧在所不為，大智在所不慮。所志于天者，已其見象之可以期者矣；所志于地者，已其見宜之可以息者矣：所志于四時(shí)者，已其見數(shù)之可以事者矣；所志于陰陽(yáng)者，已其見和之可以治者矣。官人守天，而自為守道也。

治亂，天邪？曰：日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非天也。

時(shí)邪？曰：繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非時(shí)也。

地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非地也。詩(shī)曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之謂也。

天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計(jì)其功。詩(shī)曰：“禮義之不愆，何恤人之言兮！”此之謂也。

楚王后車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也；是節(jié)然也。若夫志意修，德行厚，知慮明，生于今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也；小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日進(jìn)，與小人之所以日退，一也。君子小人之所以相縣者，在此耳。

星隊(duì)木鳴，國(guó)人皆恐。曰：是何也？曰：無(wú)何也！是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蝕，風(fēng)雨之不時(shí)，怪星之黨見，是無(wú)世而不常有之。上明而政平，則是雖并世起，無(wú)傷也；上闇而政險(xiǎn)，則是雖無(wú)一至者，無(wú)益也。夫星之隊(duì)，木之鳴，是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

物之已至者，人祆則可畏也：楛耕傷稼，楛耨失歲，政險(xiǎn)失民；田薉稼惡，糴貴民饑，道路有死人：夫是之謂人祆。政令不明，舉錯(cuò)不時(shí)，本事不理，勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆：夫是之謂人祆。禮義不修，內(nèi)外無(wú)別，男女yin亂，則父子相疑，上下乖離，寇難并至：夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯(cuò)，無(wú)安國(guó)。其說(shuō)甚爾，其菑甚慘。勉力不時(shí)，則牛馬相生，六畜作祆，可怪也，而亦可畏也。傳曰：“萬(wàn)物之怪書不說(shuō)?！睙o(wú)用之辯，不急之察，棄而不治。若夫君臣之義，父子之親，夫婦之別，則日切瑳而不舍也。

雩而雨，何也？曰：無(wú)何也，猶不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后決大事，非以為得求也，以文之也。故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則兇也。

在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。故日月不高，則光明不赫；水火不積，則暉潤(rùn)不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加于國(guó)家，則功名不白。故人之命在天，國(guó)之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣。

大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之！因物而多之，孰與騁能而化之！思物而物之，孰與理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰與有物之所以成！故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情。

百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應(yīng)變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差，治盡其詳。故道之所善，中則可從，畸則不可為，匿則大惑。水行者表深，表不明則陷。治民者表道，表不明則亂。禮者，表也。非禮，昏世也；昏世，大亂也。故道無(wú)不明，外內(nèi)異表，隱顯有常，民陷乃去。

萬(wàn)物為道一偏，一物為萬(wàn)物一偏。愚者為一物一偏，而自以為知道，無(wú)知也。慎子有見于后，無(wú)見于先。老子有見于詘，無(wú)見于信。墨子有見于齊，無(wú)見于畸。宋子有見于少，無(wú)見于多。有后而無(wú)先，則群眾無(wú)門。有詘而無(wú)信，則貴賤不分。有齊而無(wú)畸，則政令不施，有少而無(wú)多，則群眾不化。書曰：“無(wú)有作好，遵王之道；無(wú)有作惡，遵王之路。”此之謂也。

復(fù)習(xí)與思考：

1、中國(guó)古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點(diǎn)是什么？

2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問題？

教學(xué)課程協(xié)議書篇五

一、轉(zhuǎn)變思想，實(shí)施“健康體育”

所謂的轉(zhuǎn)變思想，一方面指的是轉(zhuǎn)變體育課不重要的思想，另一方面則主要指的是轉(zhuǎn)變體育課教學(xué)思想。高中體育課一直以來(lái)走的都是一條機(jī)械化的道路，即圍繞競(jìng)技項(xiàng)目組織教學(xué)，然后讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)。在僵化的體育課堂上，學(xué)生的興趣很難被激發(fā)，參與性很難提高。因此，必須響應(yīng)新課改的號(hào)召，必須要樹立正確的指導(dǎo)思想，要把學(xué)生的健康放在第一位，堅(jiān)持健康體育。既要重視學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)，也要尊重學(xué)生作為課堂主角的地位，考慮學(xué)生的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡體育課。把運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)和學(xué)生的興趣有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能讓學(xué)生愉悅地掌握運(yùn)動(dòng)技能，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康的目的。

二、調(diào)換位置，構(gòu)建生本課堂

教師和學(xué)生是課堂的重要組成部分，在以往的體育教學(xué)中，教師處于高高在上的教育者、領(lǐng)導(dǎo)者地位，學(xué)生則處于被動(dòng)的地位，教師是主角，學(xué)生是陪襯。這種教學(xué)極大地削弱了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于高效課堂的構(gòu)建。新課改要求教師要轉(zhuǎn)變角色，實(shí)則就是主張教師和學(xué)生要適當(dāng)?shù)卣{(diào)換位置。要由學(xué)生適應(yīng)教學(xué)到教學(xué)適應(yīng)學(xué)生轉(zhuǎn)變，要構(gòu)建生本課堂。教師要根據(jù)學(xué)生的需求選擇適合的教學(xué)模式，要對(duì)體育必修課和選修課進(jìn)行必要的整合處理，對(duì)于選修課中不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的部分，一些高難度體育技能部分，要調(diào)整難度，對(duì)復(fù)雜的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行改造，對(duì)選修課則采取分層教學(xué)或自愿學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生發(fā)揮其主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)校的場(chǎng)地、器材等開發(fā)出能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的體育項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

三、創(chuàng)新形式，打造多彩課堂

人們對(duì)未知的事物總是充滿好奇。體育課如果陷入機(jī)械重復(fù)的模式，很容易讓學(xué)生感到厭倦。因此，必須要?jiǎng)?chuàng)新體育課的形式，讓學(xué)生感受到體育課的多姿多彩。可以采用多媒體輔助體育課教學(xué)，適當(dāng)?shù)匕洋w育課陣地轉(zhuǎn)回課堂，利用多媒體工具為學(xué)生播放一些全民健身視頻，讓學(xué)生樹立終身體育的意識(shí)，播放一些競(jìng)技體育視頻，如，奧運(yùn)會(huì)、世界杯等，提高學(xué)生對(duì)競(jìng)技體育的認(rèn)識(shí)?？梢圆捎帽荣愋问阶岓w育課充滿競(jìng)技性，激發(fā)學(xué)生的好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。

教學(xué)課程協(xié)議書篇六

古代詩(shī)詞三首(蘇教版七下）

教學(xué)目標(biāo)

1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格，《古代詩(shī)詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)。

2．學(xué)習(xí)民歌的語(yǔ)言特色。

3．有感情地朗讀、背誦課文。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．理解木蘭這一人物形象，學(xué)習(xí)木蘭的精神和品格。

2．學(xué)習(xí)民歌的語(yǔ)言特色

3．有感情地朗讀、背誦課文。

教學(xué)準(zhǔn)備

小黑板或課件。設(shè)計(jì)思路

詩(shī)歌的學(xué)習(xí)一定要多讀，本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在讀的過程中理解文章的內(nèi)容，體會(huì)民歌的語(yǔ)言特色，了解木蘭的'形象。安排一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1．教師導(dǎo)入。

學(xué)生聽豫劇《花木蘭》選段，讓學(xué)生自由談一下對(duì)木蘭這一人物及其故事的了解，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《古代詩(shī)詞三首》教學(xué)設(shè)計(jì)》。然后導(dǎo)入新課。(板書課題。)

2．文學(xué)知識(shí)介紹。

(1)讓學(xué)生進(jìn)行介紹。

(2)明確：(出示幻燈片1，也可以用小黑板代替。)

本詩(shī)是一首北朝民歌，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。

二、自主學(xué)習(xí)

師：這首詩(shī)記敘了花木蘭女扮男裝代父從軍的故事，表現(xiàn)了花木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì)，以及愛國(guó)愛家的崇高精神。

下面自學(xué)課文，注意以下問題：(出示幻燈片2。)

1．認(rèn)真讀課文，可以朗讀，可以默讀，可以同桌輪讀，選用你最喜歡的方式閱讀這首民歌，注意朗讀的節(jié)奏和重音。

2．畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的詞、句、段。

3．利用古漢語(yǔ)字典，就文章中一些字詞的音義、精彩詩(shī)句等內(nèi)容制作學(xué)習(xí)卡片，并試著翻譯課文。

4．本詩(shī)敘述情節(jié)詳略得當(dāng)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析，并概括這首敘事詩(shī)的內(nèi)容。

5．本詩(shī)是一首民歌，分析其語(yǔ)言特色。

6．你覺得木蘭是一個(gè)怎樣的人?

7．找出自學(xué)中的疑難問題。三、合作學(xué)習(xí)‘

1．以小組為單位相互解答自學(xué)中存在的疑難問題。

[4][5]

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

教學(xué)課程協(xié)議書篇七

摘要：營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并在下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過程，通過這種模擬實(shí)踐的方式，在一段集中的時(shí)間里演練他們所學(xué)習(xí)的營(yíng)銷理論和技能，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升教學(xué)效果、保證教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：simmarketing營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室;實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)計(jì);

keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室簡(jiǎn)介

營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室是在虛擬的營(yíng)銷環(huán)境下，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)虛擬企業(yè)的營(yíng)銷人員的相應(yīng)角色，通過各個(gè)虛擬的營(yíng)銷實(shí)務(wù)的分析，承擔(dān)相應(yīng)的營(yíng)銷角色，從而得出營(yíng)銷決策的結(jié)果，并未下一個(gè)階段的營(yíng)銷分析提出依據(jù)的營(yíng)銷活動(dòng)過程，在一次完整的營(yíng)銷活動(dòng)過程中，虛擬企業(yè)的營(yíng)銷過程從市場(chǎng)調(diào)研、市場(chǎng)環(huán)境的分析、消費(fèi)者購(gòu)買行為的分析、產(chǎn)品研發(fā)、價(jià)格制定、市場(chǎng)和銷售及安排廣告的投放及各種財(cái)務(wù)指標(biāo)的核算和分析等相關(guān)活動(dòng)，在這種虛擬營(yíng)銷的環(huán)境下都會(huì)涉及和安排相應(yīng)的訓(xùn)練和演練環(huán)節(jié)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教師授課的針對(duì)性及理論和實(shí)踐在一定程度上的相互結(jié)合。

keting營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)

2.1市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)是在掌握了一定的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)理論基礎(chǔ)的前提下，結(jié)合simmarketing營(yíng)銷模擬軟件對(duì)虛擬營(yíng)銷實(shí)務(wù)操作進(jìn)行的專題培訓(xùn)或是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的對(duì)應(yīng)練習(xí)，它在實(shí)施的過程中注重可操作性和理論知識(shí)的應(yīng)用性，緊密結(jié)合虛擬企業(yè)的營(yíng)銷崗位所面臨的實(shí)際的具體的問題，從而通過不斷的反復(fù)的訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的營(yíng)銷的實(shí)戰(zhàn)能力。模擬營(yíng)銷環(huán)境下市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模塊有：企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、認(rèn)識(shí)企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境、企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境的常規(guī)分析：機(jī)會(huì)威脅矩陣、swot分析、bcg矩陣分析、通用電器的ge模型分析等、消費(fèi)者購(gòu)買行為模式、組織市場(chǎng)購(gòu)買行為模式、競(jìng)爭(zhēng)策略分析、營(yíng)銷組合策略分析、營(yíng)銷管理分析等相關(guān)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。

2.2市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)

《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》作為市場(chǎng)營(yíng)銷的專業(yè)主干課，實(shí)踐教學(xué)是在學(xué)生掌握了市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的基本理論知識(shí)的前提下讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)虛擬的營(yíng)銷實(shí)踐操作，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

在營(yíng)銷模擬軟件中市場(chǎng)調(diào)查對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的預(yù)測(cè)中，軟件業(yè)給出了大量的介紹和相關(guān)的模擬練習(xí)。這些都使得學(xué)生比較直觀的感受市場(chǎng)淵查與預(yù)測(cè)的具體知識(shí)點(diǎn)，如在模擬營(yíng)銷軟件中有關(guān)護(hù)膚品的營(yíng)銷推廣需要學(xué)生利用市場(chǎng)涮查與預(yù)測(cè)中實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)知識(shí)，在營(yíng)銷模擬實(shí)踐環(huán)節(jié)中，軟件設(shè)置了是實(shí)驗(yàn)法的相關(guān)練習(xí)和知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生理論和模擬的實(shí)踐充分融合在一起。模擬營(yíng)銷環(huán)境下的市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)的實(shí)訓(xùn)模塊主要包括：各種調(diào)查方法的應(yīng)用：文案調(diào)查操作、各種市場(chǎng)觀察法和訪問法、問卷調(diào)查法的應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法和態(tài)度測(cè)量表法、市場(chǎng)抽樣調(diào)查方法常見的隨機(jī)抽樣技術(shù)的應(yīng)用)、判斷分析市場(chǎng)預(yù)測(cè)的基本方法等。

2.3消費(fèi)者行為學(xué)實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)

消費(fèi)行為學(xué)研究的是消費(fèi)者的購(gòu)買行為和其中所蘊(yùn)含的使用商品或是勞務(wù)的行為規(guī)律性，從而讓企業(yè)了解或是認(rèn)識(shí)消費(fèi)者的消費(fèi)心理及消費(fèi)欲望，從而有針對(duì)性的制定相應(yīng)營(yíng)銷策略，比如，通過對(duì)消費(fèi)者購(gòu)物心理及行為的研究，將大量的潛在需求轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的需求，甚至在一定程度上還反過來(lái)促進(jìn)企業(yè)不斷開發(fā)新產(chǎn)品，不斷地滿足潛在消費(fèi)者的需要，等等，這些都是對(duì)消費(fèi)者行為研究的結(jié)果。模擬營(yíng)銷軟件結(jié)合這一點(diǎn)設(shè)置很多虛擬消費(fèi)場(chǎng)景，在手機(jī)銷售、家電類產(chǎn)品銷售的模擬練習(xí)環(huán)節(jié)都融人了大量的消費(fèi)者購(gòu)買決策的過程的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)虛擬營(yíng)銷活動(dòng)的銷售情況，進(jìn)行深人的分析，從而最終形成分析報(bào)告并且提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在這樣的訓(xùn)練過程中加深了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，提高了學(xué)生的實(shí)踐操作能力。

2.4現(xiàn)代推銷技巧實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)

現(xiàn)代推銷技巧此門課程的實(shí)踐性較強(qiáng)，它要求學(xué)生不僅要具備市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要掌握一定的`消費(fèi)者心理學(xué)的內(nèi)容，通過不斷地訓(xùn)練，成為合格的銷售人員，這樣畢業(yè)后才能較快的適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的談判與推銷工作的需要。該門課程營(yíng)銷模擬實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境下可以開展相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)訓(xùn)中都設(shè)有相應(yīng)的訓(xùn)練模塊如在推銷人員的招聘與甄選，推銷人員的培訓(xùn)環(huán)節(jié)，如何能成功地推銷自己及所銷售的商品;并在此基礎(chǔ)上能夠獨(dú)立地進(jìn)行產(chǎn)l口丌的推銷、介紹和說(shuō)明，從而引起消費(fèi)者的的興趣;能夠分析客戶的的異議打破僵局，靈活處理各種銷售過程中出現(xiàn)的問題，高效率的利用成交機(jī)會(huì)，不斷促進(jìn)成交;強(qiáng)化客戶關(guān)系管理，等等一連串的模擬過程，試圖使學(xué)生能夠快速的融人到虛擬的銷售的場(chǎng)景之中。

2.5市場(chǎng)營(yíng)銷策劃實(shí)踐教學(xué)的課程設(shè)計(jì)市場(chǎng)營(yíng)銷策劃活動(dòng)是一種具有創(chuàng)意性的專業(yè)實(shí)踐，營(yíng)銷策劃在本質(zhì)上是一種經(jīng)營(yíng)思考的方法與程序。《營(yíng)銷策劃》是一門以營(yíng)銷學(xué)、策劃學(xué)、等學(xué)科為基礎(chǔ)，市場(chǎng)營(yíng)銷策劃作為市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)領(lǐng)域中新崛起的細(xì)分學(xué)科，具有鮮明的創(chuàng)新特點(diǎn)和可操作性，開設(shè)《營(yíng)銷策劃》課程總的教學(xué)目的是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)際操作能力。模擬營(yíng)銷軟件的部分模塊對(duì)營(yíng)銷策劃的知識(shí)點(diǎn)也有針對(duì)性的設(shè)置，通過讓學(xué)生參與模擬企業(yè)實(shí)際(或自主創(chuàng)業(yè)主題)的營(yíng)銷活動(dòng)，根據(jù)模擬企業(yè)實(shí)際情況對(duì)部分營(yíng)銷活動(dòng)進(jìn)行策劃，形成方案或策劃書，從而達(dá)到讓學(xué)生：首先，掌握企業(yè)營(yíng)銷策劃的具體方法和程序并在此基礎(chǔ)上能夠運(yùn)用所學(xué)營(yíng)銷策劃的專門知識(shí)解決模擬企業(yè)營(yíng)銷中存在的實(shí)際問題;其次，不斷提高市場(chǎng)策劃的理論的應(yīng)用能力從而比較熟練的掌握市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的方法與技巧。模擬營(yíng)銷實(shí)訓(xùn)的項(xiàng)目和內(nèi)容主要有：市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的一般原理，選定策劃主題、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的基本流程如開展策劃創(chuàng)意案例演講賽、市場(chǎng)營(yíng)銷調(diào)查與研究策劃、stp戰(zhàn)略策劃、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策劃、企業(yè)形象策劃如制作公司cis設(shè)計(jì)方案、顧客滿意策劃如為選定企業(yè)i殳計(jì)企業(yè)滿意度的調(diào)查及企劃案、產(chǎn)品策劃為某運(yùn)營(yíng)商品牌業(yè)務(wù)的新產(chǎn)品策劃分析、價(jià)格策劃數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)市場(chǎng)價(jià)格策劃評(píng)析、分銷策劃模擬設(shè)計(jì)一種零售類業(yè)務(wù)銷售渠道、促銷策劃：××業(yè)務(wù)促銷策劃方案、整體策劃方案的整合與集成。

教學(xué)課程協(xié)議書篇八

這次的課程設(shè)計(jì)是按小組進(jìn)行的，我們的小組由兩名同學(xué)組成。軟件的設(shè)計(jì)本來(lái)就是一個(gè)團(tuán)體的智慧結(jié)晶。這次課程設(shè)計(jì)也給了我們一次體驗(yàn)團(tuán)體合作的機(jī)會(huì)。在課程設(shè)計(jì)中，我深深的體會(huì)到集體的智慧于力量是個(gè)人所無(wú)法比擬的。在課程設(shè)計(jì)中，我們的小組成員互相幫助，有問題兩個(gè)人一起討論解決，大大節(jié)省了時(shí)間?；ハ喽继岢隽撕芎玫慕ㄗh，使我們的課程設(shè)計(jì)得以較好的完成。

課程設(shè)計(jì)已經(jīng)結(jié)束了，但在課程設(shè)計(jì)的這些體會(huì)要應(yīng)用到今后的日常學(xué)習(xí)中去。在新的學(xué)期，我覺得自己要在以下幾個(gè)方面加以注意：

首先，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)候要注意理論聯(lián)系實(shí)際。注意將課本上的知識(shí)應(yīng)用到日常的操作中，真正做到學(xué)以致用。只有這樣，才能做到目的明確，才能有足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

其次，在學(xué)習(xí)過程中要經(jīng)常與同學(xué)進(jìn)行交流，討論所遇到的問題，并一起解決。在討論中解決問題，會(huì)節(jié)約很多時(shí)間，并且在交流的過程中，我們也可以學(xué)到更多的東西。

課程設(shè)計(jì)已經(jīng)已經(jīng)完美解暑，這次課程設(shè)計(jì)給我打來(lái)了很多新的體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)中要不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)，使自己的成績(jī)有新的提高。只有不斷努力，才會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀。

教學(xué)課程協(xié)議書篇九

習(xí)作要求：

1、寫父母對(duì)自己的愛或發(fā)生在自己和父母之間別的感人事跡.。

2、根據(jù)內(nèi)容自擬題目。

3、要表達(dá)真情實(shí)感，語(yǔ)句通順。

寫法指點(diǎn)：

其一，寫父母對(duì)自己的關(guān)愛。父母對(duì)自己孩子的關(guān)懷是無(wú)限多的，也是最令人感動(dòng)的，你可以選擇爸爸、媽媽關(guān)懷你的小故事來(lái)寫一寫。比如，你生病了，爸爸、媽媽給了你無(wú)微不至的關(guān)懷；你遇到困難時(shí)，爸爸、媽媽寧愿自己受苦也要給予你最大的幫助等等。

其二、寫與父母之間有趣的事。在生活中，我們接受父母的教育、關(guān)愛，這之間還可能發(fā)生過一些有趣的事。比如與爸爸、媽媽在一起游戲、活動(dòng)，或者你們之間鬧的小笑話。這些故事雖然不是催人淚下，但是寫和爸爸媽媽之間發(fā)生的其樂融融的故事，也會(huì)打動(dòng)和感染別人的。

其三、寫父母對(duì)自己的教育。在我們的身上，父母往往寄托了厚望，一定傾注了爸爸、媽媽很多的心血。爸爸、媽媽對(duì)我們的教育、開導(dǎo)，也可以作為寫入我們習(xí)作的素材。

其四、寫跟父母之間的小誤會(huì)。在生活中，不僅有父母的關(guān)愛，還有父母歡樂的時(shí)光，我們與父母之間難免也會(huì)有一些大大小小的誤會(huì)發(fā)生，可能有些小摩擦。還可以讓我們與父母更好進(jìn)行交流，更好地解除誤會(huì)，加深感情，和諧相處。

我用生動(dòng)的語(yǔ)言勾起了學(xué)生父母對(duì)他們愛的漣渏，激起學(xué)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。他們純純欲動(dòng)，想把父母對(duì)自己愛的故事一吐為快。但此時(shí)我采用欲揚(yáng)先抑的方法，再次讓學(xué)生在小組內(nèi)交流一下父母對(duì)自己疼愛的事例，其意圖是讓學(xué)生在組內(nèi)互相啟發(fā)，讓學(xué)生獲得多的習(xí)作材料。然后各組推選代表在班上匯報(bào)，匯報(bào)這一小組的集體成果，讓全班學(xué)生獲得更多的素材。但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，不可能在這很短的時(shí)間內(nèi)涵蓋各個(gè)方面。于是我通過課件展示更多的事例，讓每個(gè)學(xué)生接受到更多的父母疼愛自己的事例。

有了充足的寫作素材，接下來(lái)面臨的是如何來(lái)選擇典型的事例如何來(lái)記述的問題。我采用四人學(xué)習(xí)小組討論交流的形式，來(lái)探討如何來(lái)寫的問題。學(xué)生在交流，同時(shí)如何來(lái)寫的方法也逐漸明晰。學(xué)生在討論交流的基礎(chǔ)上，推選代表在班上匯報(bào)小組的成果。學(xué)生代表說(shuō)出了許多表現(xiàn)父母關(guān)愛自己方法：有的說(shuō)抓住父母關(guān)愛自己的語(yǔ)言；有的說(shuō)要抓住父母疼愛自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)；有的說(shuō)要抓住父母的神態(tài)來(lái)表現(xiàn)；還有的說(shuō)要抓住一些細(xì)微的但又典型的事例來(lái)寫。學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，在不經(jīng)意的交流中獲得了如何來(lái)寫好本次習(xí)作的表達(dá)方法。其實(shí)，三年級(jí)的學(xué)生能夠說(shuō)到這么多的內(nèi)容和方法，卻不易。但要把這些內(nèi)容很好地寫下來(lái)，更是一件不容易的事。此刻我利用課件展示一篇下水文表現(xiàn)的是：一位生病的媽媽在雨天為自己的孩子送雨傘的故事，故事中抓住媽媽的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài),表現(xiàn)了媽媽不顧惜自己的身體，也要疼愛自己孩子的典型事例，突出了母愛的博大與無(wú)私。學(xué)生在欣賞圖文并茂的情境朗讀時(shí)，很多學(xué)生流下了激動(dòng)的眼淚。這時(shí)他們?cè)僖矡o(wú)法抑制自己的感情，要將自己父母疼愛自己的事例趕緊躍然紙上。

本次習(xí)作我認(rèn)為成功的地方有如下幾點(diǎn)：

1、采取了小組合作交流的教學(xué)形式，讓學(xué)生在討論交流中獲得了許多感性的和理性的材料。為這次習(xí)作教學(xué)的打下了良好的基礎(chǔ)。

2、作文教學(xué)合理地使用課件，可以起到事半功倍的效果。學(xué)生在充滿詩(shī)情畫意的氛圍中有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3、教學(xué)中教師親自擬寫下水文，能夠體會(huì)到學(xué)生習(xí)作時(shí)的艱辛。同時(shí)讓學(xué)生感受到老師也和自己一樣，都享受著那博大而無(wú)私的母愛。從而拉近了與教師的心理距離，從而間接地體現(xiàn)了師生間的民主平等。同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟習(xí)作其實(shí)并不是太難，只要平時(shí)善于積累素材，寫作時(shí)就可以輕松應(yīng)對(duì)。

雖然有所收獲，但也不盡人意，好多地方值得我反思：

從作文看來(lái)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力令我堪憂，這不能不說(shuō)是我語(yǔ)文教學(xué)上的一大失誤，所以我在教學(xué)中不僅要注重知識(shí)能力的培養(yǎng)，還應(yīng)著眼于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，從自身到學(xué)生都真正樹立起大語(yǔ)文觀的思想。本次的教學(xué)沒有留給孩子們足夠的寫作時(shí)間，所以沒來(lái)得及讓學(xué)生互評(píng)和個(gè)別點(diǎn)評(píng)。

自信心是小學(xué)生很重要的心理品質(zhì)，也是獲得成功的重要保障，而興趣是最好的老師。三年級(jí)學(xué)生習(xí)作剛剛起步，很大一部分學(xué)生在初學(xué)寫作的過程中失敗過，他們的確有一種望“文”生畏的心態(tài)。我在打開學(xué)生心里的這個(gè)“結(jié)”時(shí)做得不夠，如果從讓學(xué)生增強(qiáng)自信心、激發(fā)興趣入手效果可能會(huì)更好。只要能使學(xué)生攻破這一關(guān)，調(diào)動(dòng)起他們的積極性，作文教學(xué)就更能順利進(jìn)行了。如果長(zhǎng)此以往，學(xué)生作文興趣也將越來(lái)越濃厚，作文自信心將不斷增強(qiáng)，作文水平將有質(zhì)的飛躍。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十

摘要：以積極心理學(xué)基本理論為指導(dǎo)，對(duì)我院開設(shè)課程《電工電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)》的教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行了初步的探索和實(shí)踐。

實(shí)踐證明，指導(dǎo)教師和學(xué)生都從中獲益良多，達(dá)到了雙贏的效果.

項(xiàng)目資助信息：

本論文為“北京聯(lián)合大學(xué)人才強(qiáng)校計(jì)劃人才資助項(xiàng)目”成果.

關(guān)鍵詞：正向心理學(xué)，電工電子技術(shù)，課程設(shè)計(jì)，正向激勵(lì)

當(dāng)前，高等教育質(zhì)量問題，高校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)水平、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等問題受到社會(huì)和高校的普遍重視。

各級(jí)各類高校都在積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，探索有效的教學(xué)方法和模式，以期培養(yǎng)出更具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐動(dòng)手能力強(qiáng)和更具有發(fā)展后勁的高素質(zhì)應(yīng)用性人才。

本文以正向心理學(xué)基本理論為指導(dǎo)，對(duì)我院開設(shè)課程《電工電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)》的教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐并取得了可喜的成效。

一、積極心理學(xué)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的啟示

積極心理學(xué)，是由美國(guó)前心理學(xué)會(huì)主席塞利格曼發(fā)起和推動(dòng)的一個(gè)心理學(xué)研究新領(lǐng)域。

它提倡研究積極的人格特質(zhì)，把增進(jìn)個(gè)體的積極體驗(yàn)和培養(yǎng)個(gè)體的自尊作為培養(yǎng)個(gè)體積極人格的最主要途徑。

它促使一個(gè)人具有良好的情緒，表現(xiàn)為熱愛生活，珍愛生命，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和不竭的前進(jìn)動(dòng)力。

而這種良好的情緒不僅有助于人們深入、細(xì)致地觀察，促進(jìn)記憶、激發(fā)想象、活躍思維，而且能夠增強(qiáng)操作的準(zhǔn)確性和精確性，提高操作的效率和增強(qiáng)人們的創(chuàng)造力。

增強(qiáng)個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)是積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容。

積極心理學(xué)認(rèn)為增進(jìn)個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)是發(fā)展個(gè)體積極人格、積極力量和積極品質(zhì)的一條最有效的途徑。

對(duì)于積極情緒，ck提出了著名的“拓展-構(gòu)建”理論。

該理論認(rèn)為積極情緒具有拓展并構(gòu)建個(gè)體即時(shí)的思想或行為作用，也就是為即時(shí)的思想和行為提供充足的資源，例如使個(gè)體在當(dāng)時(shí)的情景條件下反應(yīng)更準(zhǔn)確、認(rèn)知更全面、思維的創(chuàng)造性更活躍等。

在擴(kuò)建即時(shí)資源的基礎(chǔ)上，積極情緒還能幫助個(gè)體建立起長(zhǎng)遠(yuǎn)的、有利于個(gè)人未來(lái)發(fā)展的資源。

同時(shí)，積極情緒體驗(yàn)中的個(gè)體能更全面認(rèn)識(shí)自己面臨的任務(wù)，從而保證個(gè)體在特定情境中能做出最有效的反應(yīng)。

二、電工電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)改革必要性

本課程是我院交通工程專業(yè)的學(xué)科大類必修課程。

對(duì)現(xiàn)代電子設(shè)計(jì)技術(shù)環(huán)節(jié)，通過對(duì)典型課題的分析、設(shè)計(jì)及實(shí)際調(diào)試，使學(xué)生鞏固電工電子技術(shù)的基本知識(shí)與概念;通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代電子器件的應(yīng)用與設(shè)計(jì)方法，使學(xué)生在實(shí)際動(dòng)手操作能力方面得到鍛煉，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

該課程傳統(tǒng)的教授模式基本上都是由教師提供一個(gè)工作量和難度適中的指導(dǎo)書，由學(xué)生按照指導(dǎo)書中的方法和步驟，循序漸進(jìn)地完成設(shè)計(jì)。

這種教學(xué)方式的不足體現(xiàn)在如下方面：

1、教學(xué)形式單一、死板，學(xué)生就像機(jī)器一樣機(jī)械地操作，使最后的設(shè)計(jì)成果幾乎千篇一律。

2、由于有完整的指導(dǎo)書，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和操作過程中出現(xiàn)問題的幾率以及問題類型的多樣性減少，不利于學(xué)生分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)。

3、同樣由于設(shè)計(jì)指導(dǎo)書的存在，使學(xué)生只是被動(dòng)地參與到課程設(shè)計(jì)的過程中，獨(dú)立思考時(shí)間減少，幾乎沒有獨(dú)立發(fā)揮想象力的空間，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng)。

4、未必每個(gè)學(xué)生對(duì)指導(dǎo)書中的項(xiàng)目都感興趣，如果學(xué)生遇到不感興趣的主題，會(huì)極大地影響其學(xué)習(xí)和參與的主觀積極性和能動(dòng)性，自然課程設(shè)計(jì)的結(jié)果也就好不到哪去了。

可見這種教學(xué)方法沒有充分考慮學(xué)生基礎(chǔ)和接受能力以及學(xué)習(xí)興趣的差異等關(guān)鍵因素，導(dǎo)致基礎(chǔ)差的學(xué)生跟不上進(jìn)度，而基礎(chǔ)好的學(xué)生又缺少足夠的發(fā)展空間。

三、積極心理學(xué)指導(dǎo)下電工電子技術(shù)課程設(shè)計(jì)改革實(shí)踐

根據(jù)我院的大綱要求，本課程設(shè)計(jì)主要針對(duì)eda設(shè)計(jì)進(jìn)行。

積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要增強(qiáng)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生把求知當(dāng)作一種享受和挑戰(zhàn)。

為此作者根據(jù)多年授課經(jīng)驗(yàn)和該門課程特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了如下一些關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)。

1、學(xué)習(xí)、理解環(huán)節(jié)――注重學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

首先介紹eda技術(shù)及可編程邏輯器件的工作原理，幫助學(xué)生建立eda設(shè)計(jì)流程和fpga編程下載的概念。

為了使學(xué)生有切身體驗(yàn)，體會(huì)利用eda設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)、編輯、綜合、編譯和仿真等環(huán)節(jié)，特地為學(xué)生制作了自學(xué)講義：“原理圖輸入設(shè)計(jì)――quartusii軟件應(yīng)用初步”，下發(fā)到每位學(xué)生手中，讓學(xué)生自己按照講義內(nèi)容一步一步操作完成一個(gè)2-4譯碼器的設(shè)計(jì)和仿真。

之所以讓學(xué)生自學(xué)這部分內(nèi)容，主要是考慮到對(duì)特定軟件的學(xué)習(xí)，之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過c語(yǔ)言等編程知識(shí)，而且在現(xiàn)代的信息化時(shí)代，學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)相p知識(shí)的掌握速度和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老師，只要方法得當(dāng)，他們很快就會(huì)掌握要領(lǐng)。

再者也考慮到了學(xué)生的差異性，給予他們一定的自由度，使得每個(gè)學(xué)生都可以按照自己的進(jìn)度學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都有所收獲。

事實(shí)也證明這種方法是可行的，有些同學(xué)掌握非?？欤遗d趣盎然，一完成馬上向老師報(bào)告，當(dāng)?shù)玫浇處煹谋頁(yè)P(yáng)和肯定后更是以極大的熱情投入到了下一個(gè)環(huán)節(jié)中去;而對(duì)于進(jìn)展較慢的同學(xué)來(lái)講，希望他們把基礎(chǔ)打扎實(shí)，而不是一味求快，這時(shí)老師的態(tài)度非常關(guān)鍵，一定要給予他們正向的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，肯定他們付出的努力和取得的進(jìn)展，使他們?cè)敢饪朔щy繼續(xù)前行。

2、掌握、應(yīng)用環(huán)節(jié)――照貓畫虎

通過對(duì)2-4譯碼器的設(shè)計(jì)和仿真，學(xué)生已經(jīng)對(duì)如何利用原理圖進(jìn)行設(shè)計(jì)和仿真有了一個(gè)初步的體驗(yàn)，接著讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個(gè)3-8線譯碼器。

學(xué)生要完成該任務(wù)，必須把上一任務(wù)的原理和操作步驟理解吃透，這無(wú)形中又鞏固和消化了所學(xué)知識(shí)。

這一過程中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的才能，教師在指導(dǎo)中如發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生遇到的問題和先前其他學(xué)生的問題相同時(shí)，會(huì)直接找前面的同學(xué)來(lái)進(jìn)行解答。

這樣一方面給指導(dǎo)教師騰出了時(shí)間去解決更棘手的問題，另一方面也給學(xué)生提供了一個(gè)展示自我，總結(jié)歸納自己所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，而同學(xué)之間的交流和溝通也更加順暢，整個(gè)實(shí)驗(yàn)室氣氛非?；钴S。

接下來(lái)通過引導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)三人表決器設(shè)計(jì)并生成一個(gè)元件，引入層次化設(shè)計(jì)和可重用元件的概念。

接著給學(xué)生布置獨(dú)立完成的任務(wù)：通過層次化設(shè)計(jì)方法，利用自己生成的半加器元件設(shè)計(jì)一個(gè)全加器。

從而全面理解和掌握層次化設(shè)計(jì)的概念和方法。

3、初級(jí)應(yīng)用進(jìn)階――vhdl語(yǔ)言設(shè)計(jì)

原理圖設(shè)計(jì)法雖然直觀清楚，但對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)來(lái)講，還是需要利用vhdl語(yǔ)言來(lái)完成。

因此掌握vhdl語(yǔ)言設(shè)計(jì)的基本原則和方法，也是學(xué)生必備的技能之一。

其中首要任務(wù)就是對(duì)vhdl語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的掌握。

這一環(huán)節(jié)我仍然采用了學(xué)生利用講義自己練習(xí)的方法，在講義中，根據(jù)不同的語(yǔ)句特地安排了不同的例題進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

例如，通過用vhdl語(yǔ)言描述一個(gè)2輸入與非門，了解一個(gè)完整vhdl程序的基本結(jié)構(gòu)和組成;通過設(shè)計(jì)加法器，了解信號(hào)與變量的概念;通過8-3線優(yōu)先編碼器設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)使用case語(yǔ)句;通過設(shè)計(jì)奇偶校驗(yàn)器，掌握l(shuí)oop語(yǔ)句的使用;通過設(shè)計(jì)比較器，學(xué)會(huì)使用next和exit語(yǔ)句。

通過大量的實(shí)例練習(xí)，學(xué)生很快掌握了vhdl語(yǔ)言設(shè)計(jì)的基本規(guī)則和語(yǔ)法要領(lǐng)。

特別是我在講義中人為設(shè)置了多處語(yǔ)法和邏輯錯(cuò)誤，讓學(xué)生自行找出并排除，這一過程極大促進(jìn)了學(xué)生對(duì)vhdl語(yǔ)法規(guī)則的深刻理解和掌握，也很好的鍛煉了學(xué)生自己分析故障排除錯(cuò)誤的能力，使他們充分體會(huì)到馬虎粗心帶來(lái)的時(shí)間和精力成本，意識(shí)到細(xì)心對(duì)完成設(shè)計(jì)的重要性。

學(xué)生互相幫助，通過互查找到了大部分錯(cuò)誤，同時(shí)五花八門的錯(cuò)誤類型也極大地豐富了我的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我來(lái)講，也是難得的學(xué)習(xí)提高機(jī)會(huì)。

4、實(shí)戰(zhàn)篇――熟悉開發(fā)系統(tǒng)，讓自己的程序動(dòng)起來(lái)

如果說(shuō)前面的訓(xùn)練還局限于紙上談兵，則這部分練習(xí)就是從虛幻走向現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵一步。

這里采用我校實(shí)訓(xùn)基地實(shí)驗(yàn)室提供的gw-48系列sopc/eda開發(fā)系統(tǒng)。

首先提供一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)例――十進(jìn)制計(jì)數(shù)器設(shè)計(jì)，完成vhdl文本輸入設(shè)計(jì)-工程創(chuàng)建-綜合分析-仿真分析-生成rtl電路-引腳鎖定-編程下載-實(shí)物展示的完整設(shè)計(jì)流程。

學(xué)生真切的看到了一個(gè)設(shè)計(jì)程序如何下載到芯片中，使開發(fā)系統(tǒng)變成一個(gè)實(shí)際的十進(jìn)制計(jì)數(shù)器的過程。

而學(xué)生對(duì)eda最感興趣和神奇之處，也就在于設(shè)計(jì)什么樣的程序下載，就能使芯片變成什么樣的器件。

可以是一個(gè)頻率計(jì)，也可以成為一個(gè)秒表。

這極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

在好奇心的驅(qū)使下，學(xué)生反復(fù)演示和對(duì)照開發(fā)系統(tǒng)的各部分硬件組成，完成對(duì)開發(fā)系統(tǒng)的熟悉和了解。

之后還可以提供一些典型單元電路的設(shè)計(jì)，如七段數(shù)碼管顯示、按鍵輸入、2n分頻器等，讓學(xué)生自己完成引腳鎖定和編程下載，為后續(xù)完整的獨(dú)立設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。

這一過程中給學(xué)生以持續(xù)的、正向的激勵(lì)非常重要，可以促使他們克服恐懼和畏難情緒。

5、小試牛刀――秀出自我

至此學(xué)生已基本掌握開發(fā)一個(gè)完整系統(tǒng)的所有關(guān)鍵技能和知識(shí)，后續(xù)任務(wù)是通過一個(gè)簡(jiǎn)單但完整的設(shè)計(jì)案例向?qū)W生介紹從設(shè)計(jì)選題、方案論證到完成設(shè)計(jì)驗(yàn)證、寫出設(shè)計(jì)報(bào)告的fpga設(shè)計(jì)的全過程。

最后提供若干不同的設(shè)計(jì)題目讓學(xué)生自由選擇，比較典型的題目有：頻率計(jì)、數(shù)字鐘、密碼鎖、交通燈控制器及彩燈控制器設(shè)計(jì)等。

學(xué)生選題自由度較大，能力較強(qiáng)且自信的學(xué)生可以單獨(dú)一人一題，獨(dú)立完成;不太自信或能力較差的學(xué)生可以自由組團(tuán)，3-4人一組共同完成，每人根據(jù)自己的長(zhǎng)項(xiàng)完成設(shè)計(jì)的一部分，不擅長(zhǎng)的項(xiàng)目或模塊可通過小組合作，請(qǐng)其他同學(xué)幫助完成，但要在最后的報(bào)告中明確表明自己完成的部分。

這一做法有效避免了抄襲和因任務(wù)太過艱巨而使學(xué)生喪失動(dòng)力和信心的情況發(fā)生，最大程度保護(hù)了學(xué)生的激情和接受挑戰(zhàn)的勇氣。

6、追求卓越――更上一層樓

上一過程的每個(gè)題目都按難易程度分層給出，有基本功能和附加功能。

對(duì)于能力較強(qiáng)又積極進(jìn)取的學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)自覺完成所有設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)所有功能，比如呂某同學(xué)，表現(xiàn)非常出色;而對(duì)于另一部分學(xué)生來(lái)講，悟性很高，能較快且較好完成基本功能，但自己不會(huì)主動(dòng)完成附加功能，這時(shí)我就會(huì)對(duì)他們進(jìn)行一些積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，促使他們接受更大的挑戰(zhàn)，而且大部分同學(xué)在鼓勵(lì)下還是很樂意做到更好，比如薛某就是典型代表;當(dāng)然也有個(gè)別同學(xué)，只滿足于完成基本功能，任你怎么說(shuō)，就是不動(dòng)，說(shuō)自己不會(huì)也不愿意學(xué)，指導(dǎo)教師也就只好放棄。

整個(gè)教學(xué)過程通過教師精心組織和實(shí)施，教師并不事無(wú)巨細(xì)地告訴學(xué)生如何去做，而是以答疑為主。

學(xué)生遇到問題不是簡(jiǎn)單地幫助其排除，而是提出產(chǎn)生故障的各種可能，由學(xué)生自行排除，鼓勵(lì)學(xué)生提問和發(fā)表不同見解.設(shè)計(jì)驗(yàn)收采用提問和討論方式檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將理論和實(shí)踐真正結(jié)合起來(lái)，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

在教學(xué)過程中通過上述嘗試和探索，得到一些啟示和收獲：

1、盡可能多提供不同的設(shè)計(jì)題目，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)選擇真正感興趣并愿為之付出辛苦和努力去完成的題目。

同時(shí)題目也應(yīng)有一定實(shí)用性和先進(jìn)性，學(xué)生完成后真正有所收獲。

教師也需要長(zhǎng)期和深厚的積累，并隨時(shí)關(guān)注業(yè)界最新技術(shù)動(dòng)態(tài)，及時(shí)、恰當(dāng)?shù)膶⑵湟胝n程設(shè)計(jì)的任務(wù)規(guī)劃和安排中。

2、讓學(xué)生深刻地理解原理。

只有理解原理才能有效進(jìn)行模塊劃分，同時(shí)學(xué)生完成設(shè)計(jì)的過程中才能減少困惑和盲目，目標(biāo)更加清晰，而且從中習(xí)得的知識(shí)和技能才更容易內(nèi)化為自己的綜合實(shí)力。

對(duì)每個(gè)課設(shè)題目，都鼓勵(lì)學(xué)生從不同途徑尋找和獲得與課題相關(guān)的'各種文獻(xiàn)資料，從而達(dá)到對(duì)課題原理和背景知識(shí)的全方位和透徹理解。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十一

在辦公自動(dòng)化課程教學(xué)中,堅(jiān)持軟件使用和設(shè)備使用和維護(hù)并重、采用多種教學(xué)方法展開各知識(shí)點(diǎn)教學(xué);堅(jiān)持實(shí)用和最新的原則選擇教學(xué)內(nèi)容.能夠體現(xiàn)注重理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.

教學(xué)課程協(xié)議書篇十二

我的期末考試在學(xué)生們與寒冷斗爭(zhēng)3天的氛圍中火熱結(jié)局，我把這一次的ppt匯報(bào)視為一個(gè)考試，視為一個(gè)總結(jié)，也視為一個(gè)課程的最后一個(gè)階段，課程教學(xué)總結(jié)。兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)各異，體現(xiàn)了各自班級(jí)的風(fēng)格，同時(shí)也給我提出了更多需要思考的問題。

一個(gè)班級(jí)的學(xué)生每次都去的很齊，以至于很多時(shí)候看到機(jī)房不夠的座位自己都會(huì)著急，在講解過程中大家都羅列了教材的目錄，以示對(duì)課程內(nèi)容的熟悉；另外一個(gè)班級(jí)每次都稀稀拉拉，不多的人，卻有十來(lái)個(gè)人給了我一些上課后的回應(yīng)，有同學(xué)談到了課程的收獲，有同學(xué)談到了與專業(yè)之間的關(guān)系，有同學(xué)還簡(jiǎn)略的談了一下對(duì)我的認(rèn)識(shí)，還有同學(xué)問了一下我上《電子商務(wù)》課程的理念，讓我受到了很多的啟發(fā)。

或者學(xué)生進(jìn)了教室，看著都忙的不亦樂乎，結(jié)果問了幾個(gè)問題，一無(wú)所知，每次都會(huì)借課程教一些簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)操作的技巧，但是在ppt講解的過程中卻鮮有體現(xiàn)，這至少說(shuō)明了我的課堂效率的低下。在廣州交流的時(shí)候有一個(gè)老師提出現(xiàn)在高職高專學(xué)生在課堂上能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人數(shù)大概在10%左右，我也細(xì)心的觀察，發(fā)現(xiàn)在沒有什么創(chuàng)新的情境設(shè)置下，可能絕大多數(shù)的課程都有如此的困境。howtodoit?以后看來(lái)我要進(jìn)一步改進(jìn)我的思路了，不僅要求學(xué)生做，而且要求學(xué)生去詳細(xì)的講述做的思路、做的過程，然后給學(xué)生更多的課程講解的機(jī)會(huì)，或許內(nèi)容會(huì)少一點(diǎn)，但是做事情的思路和方法可能會(huì)更重要，也需要在電子商務(wù)中去體現(xiàn)的更深刻，我要讓學(xué)生體會(huì)他做了，而且做了以后有收獲，做了以后有成就感，只有提升了自己的成就感，才可能在這個(gè)基礎(chǔ)上去尋求新的進(jìn)步。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十三

我認(rèn)真聽了滄州師范學(xué)院老師呂炳君講的課。它不像以前的理論那樣去強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，高談闊論一些在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)的東西，而是從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，很多東西說(shuō)出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無(wú)效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識(shí)過手，培養(yǎng)能力到位，力爭(zhēng)較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

發(fā)。沒有備課時(shí)的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師的'角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識(shí)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識(shí)的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對(duì)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對(duì)新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為和策略，轉(zhuǎn)變角色，不再是知識(shí)的占有者，傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，使課堂變成充滿生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)。

本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對(duì)話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的“對(duì)話”，教師和學(xué)生不僅僅通過語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對(duì)話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染和影響著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對(duì)師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種“共享”。教師是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴，真誠(chéng)的朋友，貼心的師長(zhǎng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對(duì)話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個(gè)過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見解，教師的知識(shí)閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對(duì)話和共享。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十四

自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。

現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、在思想上，愛國(guó)愛黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺悟，我認(rèn)真學(xué)習(xí)胡總書記《在三個(gè)代表重要思想理論研討會(huì)上的講話》，并思考“我如何在自己的崗位上實(shí)踐三個(gè)代表的思想”,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。

今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒。

作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。

因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。

在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了“小學(xué)教育”的本科進(jìn)修。

在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。

作為一名校本課程教師，最緊迫的問題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達(dá)到有機(jī)的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。

在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂等整合進(jìn)校本課程，圍繞“花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。

在低年級(jí)嘗試讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查等開展探究性學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十五

作為一名教師，在日常的教學(xué)工作中，我們不斷地探索創(chuàng)新和實(shí)踐教育教學(xué)的理念，以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。在教學(xué)課程的實(shí)施過程中，我們不僅能夠突破自我，針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求，不斷總結(jié)出一些有效的教學(xué)方法和技巧，而且從中獲得了不少心得體會(huì)和感悟，下面就讓我分享一些我的體驗(yàn)和心得。

第一段：積極的教學(xué)態(tài)度

無(wú)論課堂教學(xué)是否成功，教師的態(tài)度都是至關(guān)重要的。積極的教學(xué)態(tài)度能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞一種積極陽(yáng)光的能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我?guī)еd趣去教授一門課程，不僅能夠深入到自己的知識(shí)領(lǐng)域，而且能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，促進(jìn)他們積極主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)，不斷提高自己的專業(yè)水平和實(shí)踐能力。

第二段：合理的教學(xué)布置

一個(gè)好的教學(xué)布置是成功的關(guān)鍵之一，它能夠在教師講解和學(xué)生學(xué)習(xí)的互動(dòng)過程中起到良好的溝通紐帶的作用，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)傳遞。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和課程的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)布置。有時(shí)，我會(huì)借助相關(guān)的教具，例如，多媒體教室或幻燈片，使學(xué)生更加直觀地了解和記憶課程內(nèi)容。同時(shí)，我也十分重視學(xué)生的作業(yè)和考試，力求合理地設(shè)定難度和要求，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和水平得到有效的提高。

第三段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法和技巧是保證教學(xué)效果的關(guān)鍵，它能夠在教師講授和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，收到非常好的推動(dòng)作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我常常采用討論、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生在課程中更加積極地參與互動(dòng)，并且不斷地挑戰(zhàn)自我，把握適當(dāng)時(shí)機(jī)，通過各種方式激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造思維。同時(shí)，我也注重教學(xué)方法的靈活性和適應(yīng)性，結(jié)合學(xué)生的情況和教學(xué)目標(biāo)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以提高教學(xué)效果。

第四段：充實(shí)的教學(xué)資源使用

充分利用好各種教學(xué)資源，具有重要意義。它能為師生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，更好地滿足不同層次的學(xué)生需求。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我充分利用了教學(xué)資源，不斷充實(shí)自己的教學(xué)資源，尤其是在教學(xué)資料、教具和實(shí)驗(yàn)器材等方面下了很大的功夫。同時(shí)，還利用教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)教育工具，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)互動(dòng)性，使得學(xué)生能夠在多種教學(xué)資源的輔助下高效、深入地學(xué)習(xí)課程。

第五段：不斷總結(jié)和提升教學(xué)效果

教學(xué)工作是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。同時(shí)，對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)和提升，能夠迅速獲取有效的反饋，使我們不斷進(jìn)步。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)反思自身的教學(xué)效果和教學(xué)方法，及時(shí)總結(jié)和分析自己的教案，檔案，反思和教學(xué)筆記等教學(xué)資料，尋找不足之處并且積累經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提升自己的教學(xué)水平和提高教學(xué)效果。我們應(yīng)該時(shí)刻保持一種謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，向教育前輩和優(yōu)秀業(yè)內(nèi)人士學(xué)習(xí)，吸取創(chuàng)新的思想和經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)自己和教學(xué)工作的進(jìn)步。

總之，教學(xué)工作是一項(xiàng)需要耐心和努力的工作，我們需要不斷體驗(yàn)和探索，總結(jié)和提升我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和效果，才能更好地幫助學(xué)生取得成功和充分發(fā)展。相信在不斷努力的過程中，我們定能邁向新的高峰，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的教育事業(yè)。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十六

優(yōu)秀等級(jí)：

該課程設(shè)計(jì)具有獨(dú)立的設(shè)計(jì)思路，完成了原理框圖以及電路設(shè)計(jì)，并對(duì)元件參數(shù)進(jìn)行計(jì)算，設(shè)計(jì)思路正確；設(shè)計(jì)內(nèi)容完整，各種表格、數(shù)據(jù)、電路圖等完整無(wú)誤； 報(bào)告書寫規(guī)范完整，自述清晰，問題回答準(zhǔn)確，認(rèn)真設(shè)計(jì)。

成績(jī)?cè)u(píng)定為“優(yōu)秀”

良好等級(jí)：

該課程設(shè)計(jì)具有獨(dú)立的設(shè)計(jì)思路，完成了原理框圖及電路設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)內(nèi)容完整，表格、數(shù)據(jù)、電路圖等基本完整；報(bào)告書寫規(guī)范，自述基本清晰，回答問題基本完整，設(shè)計(jì)過程中比較認(rèn)真。

成績(jī)?cè)u(píng)定為“良好”

中等等級(jí)：

該課程設(shè)計(jì)具有獨(dú)立的設(shè)計(jì)思路，基本完成原理框圖；設(shè)計(jì)內(nèi)容基本完整，表格、數(shù)據(jù)、電路圖等基本完整；報(bào)告書寫基本規(guī)范，自述基本清晰，回答問題基本完整，設(shè)計(jì)過程中較為認(rèn)真。

成績(jī)?cè)u(píng)定為“中等”

及格等級(jí)：

該課程設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)思路與他人相同，但有自己的創(chuàng)新點(diǎn)；設(shè)計(jì)內(nèi)容基本完整，報(bào)告書寫基本規(guī)范，自述基本清晰，回答問題不熟練，不完整，設(shè)計(jì)過程中，態(tài)度不積極。

成績(jī)?cè)u(píng)定為：“及格”

不及格等級(jí)：

該課程設(shè)計(jì)基本設(shè)計(jì)思路、電路及參數(shù)設(shè)計(jì)均與他人相同；設(shè)計(jì)內(nèi)容不完整，報(bào)考書寫不規(guī)范，表述不清楚，自述不清晰，問題回答不出來(lái)，設(shè)計(jì)過程中，態(tài)度不積極。

成績(jī)?cè)u(píng)定為：“不及格”

教學(xué)課程協(xié)議書篇十七

一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課標(biāo)，教材的精神

新課標(biāo)教學(xué)中，重視教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究，合作交流，注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用等。教材的指導(dǎo)思想：講背景，講過程，講應(yīng)用，講歷史，講思想，講文化，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，適當(dāng)用信息技術(shù)。

二、對(duì)過去教學(xué)的幾點(diǎn)反思

1、在上學(xué)期教學(xué)中，注意問題情境的創(chuàng)設(shè)，注意師生的雙邊活動(dòng)，但是教師的耐心不足，特別是一些重要概念原理教學(xué)沒有讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)。教學(xué)中有過分注意題目訓(xùn)練，認(rèn)為多做題目才是實(shí)在的，一個(gè)階段下來(lái)，我通過調(diào)查了解學(xué)生，我認(rèn)為不是這樣，特別是解一些綜合性較強(qiáng)的題目，學(xué)生往往概念模糊，無(wú)從下手。

2、以往教學(xué)教案編寫，周練習(xí)中，有拔高的現(xiàn)象，大部分學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，容易使學(xué)生喪失信心。

3、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)學(xué)生理解中可能出現(xiàn)的問題，怎樣想到這樣做，沒有完全站在學(xué)生的角度思考，導(dǎo)致有時(shí)一味地抱怨學(xué)生，沒有從自身去反思自己。

三、

1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)目標(biāo)，力求做到“準(zhǔn)確、具體、有用”

課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確、具體、有用”。準(zhǔn)確，就是準(zhǔn)確反應(yīng)“課標(biāo)”的要求。一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)理解要求，二是符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要。教學(xué)目標(biāo)既要與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng)，又要具有發(fā)展性（處于學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)任務(wù)）。具體，就是要用可操作性的語(yǔ)言，把數(shù)學(xué)知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí)對(duì)“了解、理解、掌握、靈活應(yīng)用”等做出具體界定。有用，就是要闡述清楚經(jīng)過教學(xué)學(xué)生將會(huì)有哪些變化，會(huì)做哪些以前不會(huì)做的事，以使目標(biāo)成為有效教學(xué)的依據(jù)，同時(shí)為檢查學(xué)習(xí)效果提供依據(jù)。

2、力求做到有效教學(xué)。

數(shù)學(xué)是一門思維性很強(qiáng)的科學(xué)。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中使講授式教學(xué)與活動(dòng)式教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以保證學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)“雙基”的過程中，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何使活動(dòng)教學(xué)真正有效，關(guān)鍵是提出有意義、適度、恰時(shí)恰點(diǎn)的問題，使學(xué)生得到有效的獨(dú)立思考，自主探究，合作交流，才有平臺(tái)，這就要深入研究如何提問的問題。要使問題設(shè)問在學(xué)生疑點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，數(shù)學(xué)思想方法概括上，數(shù)學(xué)思維的癥結(jié)點(diǎn)上。這需要我們備課組平時(shí)多加強(qiáng)教研、互相研討。什么樣的活動(dòng)有效？什么樣的交流有效？關(guān)鍵看學(xué)生思維的參與度，要讓學(xué)生真正通過自己實(shí)質(zhì)性的思維活動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)方法、數(shù)學(xué)思想，并逐漸發(fā)展數(shù)學(xué)能力。

3、力求做到有效訓(xùn)練。 有效訓(xùn)練：——為學(xué)生能力提高而練。做數(shù)學(xué)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分。學(xué)生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學(xué)題。

選題過程中做到：（1）注重基礎(chǔ)，注重發(fā)展（2）注重階段性（3）典型性（4）注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓(xùn)練。（5）繼續(xù)堅(jiān)持周練，力求做到單元過關(guān)。

四、注意教學(xué)反思。

教師的成功=反思+經(jīng)驗(yàn)

總結(jié)

教學(xué)課程協(xié)議書篇十八

我們這門課主要是向同學(xué)們介紹世界各大洲，各旅游區(qū)，各國(guó)家著名旅游景點(diǎn)旅游形成條件，主要向我們列舉了中國(guó)的一些著名景點(diǎn)，感受風(fēng)景名勝的美麗。在介紹各大洲各地區(qū)的自然風(fēng)光，名勝古跡和風(fēng)土人情時(shí)。本課程注重突出特點(diǎn)，以點(diǎn)帶面著重?cái)⑹龈鞔笾拮钬?fù)盛名的旅游內(nèi)容，比如亞洲的古代遺址，歐洲的宮殿教堂，非洲的野生動(dòng)物，美洲的古印加文化，大洋洲的原始生態(tài)等等。

通過世界旅游地理這門課程的學(xué)習(xí)，許多不了解的旅游景點(diǎn)和風(fēng)景都有所了解，天然景色的形成，氣候條件，地理位置。除此之外旅游景區(qū)還是需要人工規(guī)劃，文化宣傳，娛樂項(xiàng)目，基礎(chǔ)設(shè)備齊全。學(xué)習(xí)這門課，使我能夠進(jìn)一步加深對(duì)旅游地理課程尤其是對(duì)世界特定地域的了解，掌握各分區(qū)最具特色的優(yōu)勢(shì)旅游資源，及主要旅游區(qū)和景點(diǎn)的旅游價(jià)值和重要旅游線路。旅游地理是旅游業(yè)產(chǎn)生的?自然背景，是旅游業(yè)發(fā)展的重要前提。這門課任務(wù)對(duì)世界令人動(dòng)容美麗絕美景色有了更加全面。

我對(duì)世界旅游地理的認(rèn)識(shí)，世界各地地理環(huán)境千差萬(wàn)別，旅游景觀豐富多彩，各種獨(dú)特的自然景觀和人文勝跡，永遠(yuǎn)是眾多旅游者向往的地方，也是廣大民眾喜聞樂見的。世界旅游地理學(xué)是研究世界各國(guó)人類旅行游覽與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，所以在我的心中世界旅游地理等于娛樂地理學(xué)沒有那么的學(xué)術(shù)性更加有趣味性。雖然只有短短八周的時(shí)，老師運(yùn)用詳略結(jié)合的講解以及視頻教學(xué)，不但讓我們對(duì)國(guó)內(nèi)外的地理知識(shí)有了更深的了解，對(duì)世界各地的旅游景點(diǎn)更是能夠娓娓道來(lái)，特別是每次講解過后的視頻欣賞，讓每個(gè)同學(xué)都有了想出去走走的沖動(dòng)，零距離接觸大好山河，去體味不同的民族風(fēng)情。而且有了這一系列的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在以后和朋友聊天時(shí)關(guān)于旅游的話題也不再會(huì)只是一個(gè)傾聽者，而是一個(gè)暢所欲言的發(fā)言者，即使是一個(gè)你從來(lái)沒有去過的地方，憑借著回憶課堂上所學(xué)的知識(shí)，我相信我們能夠把那個(gè)地方描述得繪聲繪色，仿佛是去過的一般，那時(shí)候是不是讓朋友們刮目相看呢！從另一個(gè)角度來(lái)講，即使不是為了在朋友面前充面子，學(xué)習(xí)旅游地理這門課程對(duì)以后我們自己出去旅游也是有很大的幫助的。相對(duì)其他的課程，用不同的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)旅游地理時(shí)，讓我看到了一個(gè)不一樣的地理，他充滿了美，而并不再是紙上的文字，而是我們的現(xiàn)實(shí)生活。以前對(duì)于地理的學(xué)習(xí)，由于壓力只了解了表面，而缺少對(duì)其更深層次的了解，雖說(shuō)在這個(gè)課上老師對(duì)于這些地理知識(shí)只是粗略的講解，但是通過老師的生動(dòng)講解，和對(duì)自己旅游經(jīng)歷的介紹，還是讓我對(duì)于旅游地理產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我更加想要深入的了解旅游地理。也讓我對(duì)旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我明白有時(shí)間一定要出去走走，就像古人說(shuō)的“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。通過對(duì)旅游地理的學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步加深了對(duì)旅游地理的了解，通過老師上課時(shí)所放的一系列的宣傳片，是對(duì)那些地方充滿了向往。有一句網(wǎng)上經(jīng)典的話，世界那么大我想去看看。既然我行不能至，那么我就目之所及皆為我所行。

教學(xué)課程協(xié)議書篇十九

教學(xué)課程心得體會(huì)是每一位教師都需要完成的重要任務(wù)之一，這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反思和提高自己的過程。身為一名從事教育事業(yè)的人員，我深知教學(xué)課程心得體會(huì)在教學(xué)過程中的重要性和必要性。本文將就我在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)以及教學(xué)思路分享。

第二段：教學(xué)課程心得體會(huì)的意義

教學(xué)課程心得體會(huì)不僅僅是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與思路的總結(jié)，還是是對(duì)教學(xué)工作的回顧和思考，可以反省自己的教學(xué)質(zhì)量，從中分析自己教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)和不足，以此來(lái)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。教學(xué)課程心得體會(huì)還有一個(gè)好處，是可以讓教師進(jìn)行教學(xué)變革和創(chuàng)新，并為學(xué)生呈現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)也能幫助學(xué)生了解課程本身的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，為其日后的學(xué)習(xí)和人生之路提供幫助。

第三段：如何進(jìn)行教學(xué)課程心得體會(huì)

教學(xué)課程心得體會(huì)的最重要的一個(gè)點(diǎn)，就是系統(tǒng)的收集教學(xué)材料和數(shù)據(jù)：首先需要對(duì)教學(xué)過程的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱、教材、質(zhì)量評(píng)估等進(jìn)行梳理，資料的分類需要非常清晰；其次，針對(duì)每堂課或每一個(gè)課程模塊，都需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，講義策略、課件設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行概述，將教學(xué)流程，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生評(píng)估記錄好；最后，就是針對(duì)教學(xué)后的評(píng)估和總結(jié)?？偨Y(jié)時(shí)還需要自省自查，并對(duì)以后的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，不斷對(duì)教學(xué)過程加以改進(jìn)。

第四段：如何利用教學(xué)課程心得體會(huì)提高教學(xué)水平

教學(xué)課程心得體會(huì)不僅需要整理那些好的經(jīng)驗(yàn)，更要關(guān)注那些教學(xué)失敗的點(diǎn)，在教學(xué)上進(jìn)行改進(jìn)。經(jīng)過仔細(xì)整理后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)詾榈姆椒ê拖敕ū绕渌姆椒ㄥe(cuò)得多。教學(xué)課程心得體會(huì)是進(jìn)一步提高教學(xué)水平的一個(gè)過程，可以在日后課堂中更好的針對(duì)學(xué)生的發(fā)展需求，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果再次提升。同時(shí)教學(xué)課程心得體會(huì)還可以向其他教師進(jìn)行分享和交流，收集他人的意見和建議。

第五段：結(jié)論

總之，教學(xué)課程心得體會(huì)是教育工作者必須要做的工作。通過反思自己，收集教學(xué)數(shù)據(jù)和文檔，總結(jié)考核教學(xué)效果，教師們可以更加專業(yè)和系統(tǒng)地，面對(duì)教學(xué)，進(jìn)一步提升教學(xué)的質(zhì)量和效果，在教育事業(yè)更好的發(fā)展。因此，我們需要全力以赴，不斷進(jìn)行心得體會(huì)，進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索，為建設(shè)更為美好的教育事業(yè)，貢獻(xiàn)力量。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5456571.html】