寫心得體會(huì)可以提升我們的寫作能力和思維深度。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以圍繞自己的學(xué)習(xí)或者工作經(jīng)歷展開，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，凸顯自己的獨(dú)特見解。推薦閱讀下面這篇心得體會(huì)，它對(duì)于我們的思考和行動(dòng)有著重要的啟發(fā)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的.內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來(lái)什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇二
家庭是社會(huì)的基本單元，家風(fēng)則是家庭文化的核心。嚴(yán)正家風(fēng)觀看心得體會(huì)，是我在觀看電視節(jié)目《家風(fēng)中國(guó)》后的所思所感。本文將從“家風(fēng)的重要性”、“嚴(yán)正家風(fēng)的好處”、“嚴(yán)正家風(fēng)的現(xiàn)狀”、“弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)的途徑”和“如何建立嚴(yán)正家風(fēng)”五個(gè)方面進(jìn)行講述。
首先，家風(fēng)的重要性。家風(fēng)是家庭成員言行舉止、道德規(guī)范、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。家風(fēng)傳承代代相傳，承載著一個(gè)家族的歷史和習(xí)慣。嚴(yán)正的家風(fēng)能夠教育子女遵循規(guī)范和合理的行為準(zhǔn)則，塑造他們的人格和品德，使他們具備良好的社會(huì)道德素質(zhì)。同時(shí)，家風(fēng)的重要性還體現(xiàn)在其對(duì)家庭和社會(huì)穩(wěn)定的作用上。具有嚴(yán)正家風(fēng)的家庭，成員之間相互尊重、關(guān)愛、幫助，共同營(yíng)造和諧的家庭氛圍。
其次，嚴(yán)正家風(fēng)的好處。嚴(yán)正的家風(fēng)可以促使家庭成員樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成良好的自律意識(shí)。在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子們模仿家長(zhǎng)的習(xí)慣和行為，嚴(yán)正的家風(fēng)能夠引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并培養(yǎng)出勤勉、負(fù)責(zé)、正直、擔(dān)當(dāng)?shù)募彝r(jià)值觀。而這些良好的品質(zhì)將在他們的成長(zhǎng)中起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用，幫助他們?cè)诿鎸?duì)困難和誘惑時(shí)能夠正確決策和抉擇。
然而，嚴(yán)正家風(fēng)在現(xiàn)實(shí)中并不普遍。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和信息的爆炸，家庭教育不斷受到新的挑戰(zhàn)。現(xiàn)如今，許多家庭成員過(guò)于注重物質(zhì)追求，沉溺于虛榮和享樂(lè)，導(dǎo)致家庭關(guān)系疏離和人際紛爭(zhēng)。某些家庭在生活方式和價(jià)值觀念上存在嚴(yán)重的偏差，無(wú)法建立一個(gè)積極向上的家風(fēng)。這些現(xiàn)象對(duì)我們家庭和社會(huì)的穩(wěn)定產(chǎn)生了負(fù)面影響，因此，我們有必要探討如何改善現(xiàn)狀，弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)。
弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)的途徑多種多樣。首先，家長(zhǎng)要樹立正確的教育觀，自身成為孩子們的榜樣。他們要去追求正義、誠(chéng)信、友善等美德，并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞給孩子。其次，家庭應(yīng)該培養(yǎng)孩子一顆感恩的心。孩子們應(yīng)該明白家庭是他們生活的源泉和依托，在家庭中要懂得珍惜親情和父母的付出，并為家庭的和諧努力付出汗水。此外，加強(qiáng)家庭成員之間的溝通和交流，增進(jìn)彼此的理解和信任也是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)正家風(fēng)的重要途徑。
最后，如何在自己的家庭中建立嚴(yán)正家風(fēng)。家庭成員需要明確共同的價(jià)值觀念和家庭規(guī)則，約定成員之間的行為準(zhǔn)則和義務(wù)，并共同努力遵循，使之成為家庭的“默契”，在家庭生活中流淌。同時(shí)，家長(zhǎng)要注重對(duì)孩子的引導(dǎo)和培養(yǎng)，倡導(dǎo)他們尊重長(zhǎng)輩、寬容他人、有責(zé)任心，并為他們提供正確的人生指引和發(fā)展空間。
總之，《家風(fēng)中國(guó)》這檔電視節(jié)目讓我深刻認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的重要性和建設(shè)嚴(yán)正家風(fēng)的緊迫性。嚴(yán)正的家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神支柱和力量源泉，是社會(huì)道德追求的重要體現(xiàn)。我們有責(zé)任和義務(wù)，在日常生活中努力傳承和弘揚(yáng)嚴(yán)正家風(fēng)，為我們的社會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定、美好的環(huán)境。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇三
《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本讓人心悅誠(chéng)服的好書，它有很深遠(yuǎn)的意義和影響力。這本書是在長(zhǎng)期的家庭教育工作中總結(jié)出來(lái)的，它描繪了一種有愛有規(guī)的家風(fēng)，這些家風(fēng)讓缺乏愛心的社會(huì)更加和諧、繁榮。在讀過(guò)這本書之后，我不僅深深感受到了家庭教育的重要性，而且也深深燃起了我自己做一個(gè)好父母的熱情與動(dòng)力。
第二段：家風(fēng)對(duì)成長(zhǎng)的影響
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，家風(fēng)是一個(gè)非常重要的因素。一個(gè)有良好家風(fēng)的家庭，孩子在其中成長(zhǎng)，肯定會(huì)在人格、心理成長(zhǎng)方面受益匪淺。例如，在一個(gè)注重規(guī)矩紀(jì)律的家庭成長(zhǎng)，孩子就會(huì)養(yǎng)成遵守契約、認(rèn)真對(duì)待生活的習(xí)慣。而在一個(gè)充滿愛的家庭里成長(zhǎng)，孩子一定能夠?qū)W會(huì)關(guān)愛和理解他人的情感智能、厚德載物的全人發(fā)展方面得到提高。
第三段：家長(zhǎng)的責(zé)任
作為一個(gè)家長(zhǎng)，在家庭教育中扮演著極為重要的角色，家長(zhǎng)是孩子學(xué)習(xí)、認(rèn)知、成長(zhǎng)的最早、最有效、最具有權(quán)威性的啟迪者和引導(dǎo)者。因此，家長(zhǎng)必須為自己的孩子營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，保持良好的家風(fēng)，從自身做起，把愛與責(zé)任寓于生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)。
第四段：家庭教育的實(shí)踐
隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，家庭教育也面臨著很多的困境和挑戰(zhàn)。越來(lái)越多的家長(zhǎng)會(huì)選擇外出打工，導(dǎo)致孩子，在成長(zhǎng)中需要的關(guān)愛和指導(dǎo)不夠。在這種情況下，家長(zhǎng)可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的方法，如講故事，日常日志等等，讓孩子們懂得如何如何自律，如何做一個(gè)有道德品質(zhì)的人。同時(shí)，制定合理的規(guī)矩，讓孩子學(xué)會(huì)遵循約束和學(xué)會(huì)搞好自我管理是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總而言之，家風(fēng)的重要性是不言而喻的，它是我們?nèi)鄙俚牡赖略?。讓孩子們自覺(jué)地做一個(gè)道德規(guī)范人不僅是他們自己，而且是社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)《嚴(yán)正家風(fēng)》的學(xué)習(xí)，讓我們重新審視家庭教育，認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的重要性。讓我們做一個(gè)好父母，打造一種新型的家庭教育方式。只有這樣，社會(huì)才能更加美好，一種良好的和諧的家風(fēng)也會(huì)影響到社會(huì)的乃至國(guó)家的健康和美好。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇四
三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課，大家在心靈上受到了強(qiáng)烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，一步步走向墮落腐敗，以至違法犯罪，其教訓(xùn)值得我們每一位同志，特別是黨員干部認(rèn)真反思，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育和鍛煉，增強(qiáng)拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西，也想到了很多東西。
一、沒(méi)有正確的世界觀作導(dǎo)航，人生之舟就必然偏離正確航向
之所以從主席臺(tái)走向?qū)徟信_(tái)，從一個(gè)夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材，從一個(gè)執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者，從一個(gè)對(duì)家人擋風(fēng)遮雨的大樹變成一個(gè)讓家人牽腸掛肚的罪人，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有接受正確的世界觀改造，對(duì)自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時(shí)，一定要加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造，在工作中要強(qiáng)化自律意識(shí)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德，以高尚的人品、良好的官德、堅(jiān)強(qiáng)的黨性廉潔自律。
二、喪失正確的權(quán)利觀，手中權(quán)力就必然會(huì)成為個(gè)人謀取私利的工具
德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明，現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有一種無(wú)形的道德約束，而黨員干部又更多一層，那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部，沒(méi)有正確的權(quán)力觀，就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利的手段;就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成滿足個(gè)人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀，權(quán)利是人民賦予的，應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位，應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅(jiān)持依法用權(quán)，任何一級(jí)組織、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為，都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，既要有一種如履薄冰的危機(jī)感，謹(jǐn)慎用權(quán)，又要本著對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，大膽地盡好職用好權(quán)，確保我們所作的每一項(xiàng)決策、行使的每一個(gè)權(quán)力，都能經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)、組織的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
三、脫離黨組織的教育，就必然會(huì)與黨離心離德
黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑，接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任，只有在黨組織的教育中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時(shí)，都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因?；钌氖聦?shí)告訴我們，不學(xué)習(xí)，不接受黨組織的教育，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒，最后與黨離心離德，墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個(gè)啟示：黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高，都應(yīng)自覺(jué)和定期接受黨組織的教育并及時(shí)向黨組織匯報(bào)思想，應(yīng)始終和黨組織保持一致，一切行動(dòng)聽指揮，避免個(gè)人主義觀念的滋生和蔓延。
嚴(yán)正家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)2
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇五
一句家規(guī)家訓(xùn)，幾代世風(fēng)余韻。即日起，由市紀(jì)委機(jī)關(guān)、市委宣傳部、市文明辦舉辦的“我愛成都·天府好家規(guī)”征集評(píng)選活動(dòng)正式啟動(dòng)，面向全市評(píng)選經(jīng)典家訓(xùn)家規(guī)，征集優(yōu)秀家風(fēng)故事。一個(gè)家庭凝聚一座城市的厚德，一句家訓(xùn)貫穿幾代人修身齊家的信念。
家風(fēng)是什么?楊樹桐先生在他的《家風(fēng)漫談》一書中這樣解釋：“家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和品德。”一個(gè)家庭或家族，可以沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。
良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，從孩提時(shí)代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(zhǎng)。
從我自己的成長(zhǎng)中，我深深地體會(huì)到良好的家風(fēng)對(duì)下一代成長(zhǎng)的重要性，而從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中我更加感到，在一個(gè)充滿親情的家庭里長(zhǎng)大的孩子會(huì)更加陽(yáng)光。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇六
近日，我局開展了“講嚴(yán)立”專題警示教育動(dòng)員會(huì)以__嚴(yán)重違紀(jì)案件為反面教材，給我們?nèi)w黨員上了一堂生動(dòng)的黨課，通過(guò)警示教育。使我們精神得到洗禮、靈魂深受觸動(dòng)。使們認(rèn)識(shí)到：講忠誠(chéng)是黨員的政治品格，嚴(yán)紀(jì)律是黨員做人的底線，立政德是黨員為官的職業(yè)素養(yǎng)，“講嚴(yán)立”實(shí)質(zhì)上是黨員安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。
縱觀墮落軌跡，教訓(xùn)深刻警示我們，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人生價(jià)值觀的偏移是最根本的偏移。他們一個(gè)個(gè)走上違紀(jì)違法道路，表面上看是貪腐引起的，但深層次的原因，是政治上的迷失，理想信念的淪喪，人生價(jià)值觀的扭曲，最終導(dǎo)致與黨離心離德，目無(wú)規(guī)矩、肆意妄為。
前車之轍，后車之鑒。很多反面典型案件為我們提供了難得的警示教材，我們每位黨員一定要從中吸取深刻的教訓(xùn)，增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性。我決心在工作中做到：對(duì)待工作要多用加法，倍加珍惜來(lái)之不易的崗位，珍惜多年的奮斗成果，珍惜擁有的自由和幸福，以進(jìn)取之心履職盡責(zé);對(duì)待要多用減法，盡量減少不必要的煩惱，做到知足知恩，以平常之心看待職位;對(duì)待利益要多用除法，切實(shí)剔除私心雜念，以公正之心待人處事，把住自己的愛好、情趣和小節(jié)，真正做到干干凈凈辦事、堂堂正正做人。
一、嚴(yán)以律己，以身作則，做廉潔從的模范。我們的干部在老百姓眼中就是“官”。為官者“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。黨風(fēng)決定政風(fēng)，黨風(fēng)決定民風(fēng)。黨員干部的道德修養(yǎng)，不僅關(guān)系到個(gè)人的道德品行，還關(guān)系到黨的整體形象。
二、牢記責(zé)任，奮發(fā)進(jìn)取。崗位意味著責(zé)任，干部意味著服務(wù)。我們所處的時(shí)代是不斷改革創(chuàng)新的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代。我們作為人員，一定要身體力行，盡心盡職，努力作為。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦和強(qiáng)烈的危機(jī)感，不斷確立發(fā)展的新目標(biāo)和審計(jì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)，永不自滿，永不懈怠;要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，按照科學(xué)、務(wù)實(shí)的要求，創(chuàng)新工作理念，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新制度的執(zhí)行力，努力爭(zhēng)取工作的主動(dòng)權(quán)。
三、勤于學(xué)習(xí)，強(qiáng)基固本。作為，要培植良好的學(xué)風(fēng)，在不斷的學(xué)習(xí)中，提高思想境界，筑牢思想防線，提升運(yùn)籌自如的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，以往“一次教育、終身受用”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)必將成為人生的唯一正確的選擇，作為，要適應(yīng)工作的需要，高度重視業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，修身養(yǎng)性，不斷反省自己、豐富自己、完善自己。
四、時(shí)常自醒，自警自勵(lì)。正確看待自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，心中時(shí)刻明白。明白權(quán)力和義務(wù)是對(duì)等的，有多高的職位，有多大的權(quán)力，就有多大的責(zé)任，就要為群眾做多大的事情，就要為群眾謀多大的利益。自醒自警很重要，就是要自我警告不違背組織原則，不違背道德規(guī)范，就是要以他人的沉痛教訓(xùn)告誡自己不能重滔覆轍。
通過(guò)這次開展“講嚴(yán)立”警示教育活動(dòng)，使我受到警示、啟迪人生、牢記宗旨、恪盡職守、勤政廉潔、扎實(shí)工作，為的事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
嚴(yán)正家風(fēng)警示教育片心得體會(huì)3
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。
如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。
男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。
他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。
梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國(guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。
一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。
娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或出貢獻(xiàn)的'人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。
家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇八
《嚴(yán)正家風(fēng)》是當(dāng)前比較流行的一本家庭教育書籍，主要講述了家庭教育中應(yīng)該如何建立起嚴(yán)正、有序的家風(fēng)，塑造孩子優(yōu)秀的品格。在現(xiàn)代社會(huì)，家庭教育的重要性愈來(lái)愈被人們所重視，因此本書的出版對(duì)我們每一位家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
第二段：感受
讀完這本書，我深刻體會(huì)到了一個(gè)家庭教育的基本道理——要想塑造好一個(gè)人，關(guān)鍵在于建立起良好的家庭氛圍。一個(gè)融洽、和諧、有愛的家庭氛圍，可以讓孩子在健康快樂(lè)的環(huán)境下成長(zhǎng)，可以讓他們養(yǎng)成優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣。而一個(gè)持續(xù)存在著爭(zhēng)吵、矛盾、負(fù)面情緒的家庭，無(wú)論孩子的天賦和能力再高，都難以免于孤芳自賞，性格畸形，甚至?xí)绊懙剿麄儗?lái)的生活和發(fā)展。
第三段：感悟
《嚴(yán)正家風(fēng)》這本書介紹了許多實(shí)用的家庭教育方法和技巧，深入淺出地向我們傳授了如何有效地建立和維護(hù)好一個(gè)良好的家庭氛圍。從大至家風(fēng)文化的營(yíng)建，到小至溫馨的家庭日常點(diǎn)滴，每一章都承載了家庭教育中的重要內(nèi)容和智慧。而我所感受到的最為深刻的，則是作者強(qiáng)調(diào)了父母在家庭教育中的重要性。作為教育孩子的第一責(zé)任人，父母的言傳身教和示范作用是孩子品格成長(zhǎng)和教育成功的重要因素。因此，作為父母，我們必須投入時(shí)間和精力，來(lái)建立起一個(gè)具有嚴(yán)格、有愛、有規(guī)矩的家庭氛圍。
第四段：?jiǎn)⑹?/p>
家庭教育不僅僅是對(duì)孩子性格和品德的塑造，同時(shí)也為孩子的身心健康和未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)良好的家風(fēng)可以不僅加強(qiáng)家庭自身的凝聚力和家族文化內(nèi)涵的傳承，還能為孩子的成長(zhǎng)開拓更為廣闊的空間。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，家庭教育也是涵養(yǎng)了一種生活情趣、人生智慧和生命價(jià)值的教育。對(duì)于人類家庭文明和家庭和諧的建立，家庭教育無(wú)疑具有極其重要的意義和價(jià)值。
第五段：總結(jié)
總之，《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本對(duì)家庭教育有著深刻認(rèn)識(shí)的家長(zhǎng)們必讀的一本好書，它的內(nèi)容風(fēng)格流暢、邏輯清晰、生動(dòng)有趣，是一本科普性和指導(dǎo)性相融合的優(yōu)秀家庭教育讀物。讀完本書，我更明確了家庭教育的基本原則和方法，也更加保持著良好的家庭教育心態(tài)和信念。在今后的日子里，我將繼續(xù)遵循這些家庭教育的原則，建立和諧的家庭氛圍，不斷努力，為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來(lái)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇九
2021年9月29日，收看了保山市婦聯(lián)開辦的《傳優(yōu)良家風(fēng)、樹家國(guó)情懷》講座，通過(guò)此次講座，使我受益良多。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要?jiǎng)恿同F(xiàn)實(shí)路徑。千百年來(lái)，以《孝經(jīng)》《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等為代表的家譜、家規(guī)、家訓(xùn)作為優(yōu)良家風(fēng)的載體代代流傳。
優(yōu)良家風(fēng)承載著中華民族獨(dú)特的文化基因，蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神，記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如，木蘭替父從軍的孝行懿德，岳飛精忠報(bào)國(guó)的忠肝義膽，朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節(jié)約，等等。
優(yōu)良家風(fēng)對(duì)中華民族的文化生活和社會(huì)交往產(chǎn)生了不可替代的積極作用，也為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了深厚的文化土壤。在新的時(shí)代條件下，優(yōu)良家風(fēng)不應(yīng)只是記于文本、束之高閣的冰冷字句，而應(yīng)成為富有感染力和生命力的倫理規(guī)范。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的今天，優(yōu)良家風(fēng)以其獨(dú)有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的生動(dòng)展現(xiàn)，是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有必要以培育優(yōu)良家風(fēng)為載體，并將其與當(dāng)代社會(huì)深度融合，用優(yōu)良家風(fēng)蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德指導(dǎo)和規(guī)范人們的思想行為，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代充分發(fā)揮獨(dú)特價(jià)值和作用，讓人們?cè)谯`行優(yōu)良家風(fēng)中加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)文化認(rèn)同，樹立文化自信。
作為楊家山社區(qū)婦聯(lián)主席和一名兩個(gè)孩子的母親，我深刻地認(rèn)識(shí)到，好的家風(fēng)可影響一個(gè)家庭、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家，在今后的學(xué)習(xí)、生活中，要傳承中國(guó)優(yōu)良家風(fēng)，為下一代樹立好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十
自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，灌云縣要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把爭(zhēng)做合格黨員融入家庭文化建設(shè)，自覺(jué)立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
一是學(xué)家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓(xùn)》、周恩來(lái)的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準(zhǔn)》等優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)，從中汲能量、找靈感，提高對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感。
二是立家規(guī)設(shè)防線。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育一把手職責(zé)任務(wù)清單》，要求“一把手”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭召開家庭會(huì)議，與配偶、子女等就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流，結(jié)合家庭的實(shí)際，訂立有自身特點(diǎn)、有約束力的家規(guī)，以家規(guī)樹家風(fēng)，自覺(jué)加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，牢筑反腐倡廉的第一道防線。
三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”，當(dāng)好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規(guī)，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵(lì)家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”，拉過(guò)界的`“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會(huì)的風(fēng)清氣正。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭關(guān)系日益緊張，家風(fēng)的重要性逐漸被人們所重視。為了向全社會(huì)普及良好的家庭教育理念，一檔名為《嚴(yán)正家風(fēng)》的電視節(jié)目在近期推出。通過(guò)觀看這檔節(jié)目，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到了家風(fēng)的重要性，還獲得了許多寶貴的生活體會(huì)。以下是我個(gè)人對(duì)于《嚴(yán)正家風(fēng)》的觀后感和心得體會(huì)。
第一段：節(jié)目引發(fā)我對(duì)家風(fēng)的思考
通過(guò)觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)家庭的關(guān)系和家風(fēng)的塑造是息息相關(guān)的。一個(gè)良好的家風(fēng)能夠培養(yǎng)出孝順、友善和正直的家庭成員，進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。而對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，家風(fēng)是如此重要，它是父母、子女之間相互尊重、相互關(guān)愛的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)觀看這檔節(jié)目，我也深刻體會(huì)到，家風(fēng)的塑造需要全家共同努力，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該為家庭教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二段：節(jié)目展示了不同家庭的家風(fēng)
《嚴(yán)正家風(fēng)》在節(jié)目中展示了許多不同家庭的家風(fēng)，這讓我看到了大家庭與小家庭、城市家庭與農(nóng)村家庭之間的差異。有些家庭注重傳統(tǒng)文化的傳承，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)；有些家庭重視孝道和家庭責(zé)任，強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的關(guān)愛；還有一些家庭注重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)孩子追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)這些案例，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的表現(xiàn)形式是多樣的，嚴(yán)正的家風(fēng)并不是一成不變的，而是根據(jù)家庭的實(shí)際情況和個(gè)人特點(diǎn)而有所不同。
第三段：節(jié)目給予了我正確的家庭教育觀念
通過(guò)《嚴(yán)正家風(fēng)》，我看到了許多家庭教育中的困惑和問(wèn)題。許多家庭為了給孩子提供更好的物質(zhì)條件而忽略了精神世界的培養(yǎng)；有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于放縱，結(jié)果導(dǎo)致孩子自私任性。通過(guò)這些案例，我認(rèn)識(shí)到家庭教育不僅僅是為了讓孩子成為一個(gè)有能力有責(zé)任感的人，更重要的是讓他們有一顆健康向上的心靈。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，家庭教育需要父母親自身體力行，用自己的言傳身教來(lái)影響孩子的成長(zhǎng)。
第四段：節(jié)目引發(fā)我對(duì)自身行為的反思
通過(guò)觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我反思了自身的家庭角色和行為。節(jié)目中展示的一些問(wèn)題和困惑，讓我想到了自己在家庭關(guān)系中的表現(xiàn)是否恰當(dāng)，自己是否對(duì)家人足夠關(guān)愛。我認(rèn)識(shí)到，家庭教育不能只要求別人，自己必須先做好榜樣，做到以身作則。只有通過(guò)自己的不斷努力和付出，才能真正影響到家庭中的每一個(gè)人，形成良好的家風(fēng)。
第五段：節(jié)目給我啟迪了一個(gè)美好的家庭愿景
通過(guò)觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我對(duì)我自己的家庭愿景有了更加明確的認(rèn)識(shí)。我希望能夠在家庭教育上做到孝順父母，關(guān)愛兄弟姐妹，通過(guò)親情、友情和愛情共同構(gòu)建一個(gè)和諧幸福的家庭。與此同時(shí)，我也希望我的家庭能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重品德培養(yǎng)，讓每個(gè)家庭成員在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也能在家庭中找到歸屬感和安全感。
通過(guò)觀看《嚴(yán)正家風(fēng)》，我對(duì)家風(fēng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也深切體會(huì)到好的家庭教育不是一蹴而就的，需要每個(gè)家庭成員共同努力。希望這樣的電視節(jié)目能夠得到更多的關(guān)注和支持，讓更多的家庭受益，共建和諧社會(huì)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十二
《嚴(yán)正家風(fēng)》是一本以家風(fēng)為主題的著作，該書內(nèi)容豐富，涉及家庭管理、教育方式、親子關(guān)系等多個(gè)方面，該書的出版不僅為人們書寫了一部家風(fēng)建設(shè)的指南，也向人們傳遞了推崇禮儀、弘揚(yáng)家訓(xùn)、傳承家譜的家庭文化，引發(fā)了讀者的思考，讀后頗有心得體會(huì)。
第二段：感悟家庭文化的重要性
家庭文化是家庭制度、家庭觀念、家庭風(fēng)俗習(xí)慣等多個(gè)方面的綜合體現(xiàn)，是家族長(zhǎng)期積累的行為準(zhǔn)則和對(duì)人生、人性有關(guān)問(wèn)題的處理方式，也是家庭人際關(guān)系的基礎(chǔ)，這也是《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。如果一個(gè)家庭沒(méi)有自己的文化，那么家庭的成員無(wú)法確定家庭的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，這將會(huì)導(dǎo)致家庭成員之間的互動(dòng)越來(lái)越單調(diào)乏味，缺乏溫馨和諧的氛圍。良好的家庭文化是一個(gè)健康家庭的必要元素，它是在遵循尊重、關(guān)愛、誠(chéng)信 這些常識(shí)性的道德原則的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，大家共同遵守的行為準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：以身作則，做好教育者
家長(zhǎng)是孩子的第一任教育者，許多孩子的習(xí)慣和品質(zhì)都是從父母身上學(xué)來(lái)的。在《嚴(yán)正家風(fēng)》一書中，筆者提到父母的行為習(xí)慣對(duì)孩子的影響會(huì)經(jīng)久不衰，父母的道德規(guī)范和約束也是提高孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，家長(zhǎng)也必須以身作則，從自己做起，做到處處體現(xiàn)道德廉潔、講求禮節(jié)、扶助他人等各方面的好榜樣，以示眾人，為孩子樹立生活和思想的正面示范。家長(zhǎng)應(yīng)該從孩子年紀(jì)小的時(shí)候就開始教導(dǎo)，使孩子在無(wú)論何時(shí)何地都能夠進(jìn)入這樣一種價(jià)值觀常態(tài)化的寫照，從而形成健康的人格和良好的性格。
第四段：強(qiáng)化孩子獨(dú)立自主的品質(zhì)
家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子有獨(dú)立思考的能力，讓他們善于發(fā)掘自身的長(zhǎng)處，自覺(jué)地承擔(dān)責(zé)任，勇于掌握自己的生活和學(xué)習(xí)等方面的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。不要老是幫孩子做決定，做了決定就堅(jiān)決執(zhí)行，這是歲月的一次特殊的觀察，讓孩子對(duì)不同事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)要教會(huì)孩子處理好友情、家庭、學(xué)習(xí)等方面的關(guān)系，讓孩子懂得為自己和國(guó)家做出貢獻(xiàn)，不能總是貪婪和自私，使得他們愉悅地活在一個(gè)和睦、寬容和認(rèn)真 的社會(huì)中。
第五段：結(jié)尾
《嚴(yán)正家風(fēng)》一書為我們指明了家風(fēng)建設(shè)的方向和方法，好的家風(fēng)可以引領(lǐng)人走向美好的人生，讓家庭成員那種內(nèi)在充實(shí)、核心價(jià)值的追尋。它那種種道德情感，文化傳承，親情溫暖和社會(huì)責(zé)任感都是展示出來(lái)的，希望每個(gè)家庭都能夠奉行好家訓(xùn)、傳承好家風(fēng)，讓家庭成為傳統(tǒng)文化和綠色理念代言的地方，讓更多的人從家庭開始，從獨(dú)立自主、文明和諧的生活中得到快樂(lè)和幸福。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十三
家庭是一個(gè)社會(huì)的基本單位，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。一個(gè)家庭的風(fēng)氣，直接影響著家庭成員的性格和行為習(xí)慣。嚴(yán)正的家風(fēng)是培養(yǎng)出良好個(gè)性和道德品質(zhì)的重要保障。作為家庭的一員，我深刻意識(shí)到家風(fēng)的重要性，從小就受到了嚴(yán)格的教育。在這個(gè)過(guò)程中，我有了一些體會(huì)和心得體會(huì)。
第二段：家庭的規(guī)范與教育
家庭的規(guī)范與教育是嚴(yán)正家風(fēng)的基石。在我家，父母始終堅(jiān)持對(duì)我的要求嚴(yán)格，同時(shí)也注重教育和引導(dǎo)。每天晚上，我們都會(huì)坐在一起談心，分享彼此的經(jīng)歷和感受。這樣的交流使我更加明白自己的身份和責(zé)任，在日常生活中規(guī)范自己的行為。父母還給予我足夠的自由空間，但同時(shí)也教導(dǎo)我要有責(zé)任心和良好的行為表現(xiàn)，不做違背家風(fēng)的事情。
第三段：嚴(yán)格的要求培養(yǎng)了我的毅力和自律性
父母的嚴(yán)格要求和日常生活的規(guī)律讓我養(yǎng)成了良好的自律性和毅力。每天早晨，我必須按時(shí)起床，并按時(shí)完成我的任務(wù)。父母對(duì)我的學(xué)習(xí)也有嚴(yán)格的要求，要求我按時(shí)完成作業(yè)并堅(jiān)持復(fù)習(xí)。這樣的要求讓我形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并使我在學(xué)習(xí)中保持了持久的動(dòng)力和意志?，F(xiàn)在，我已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活方式，并認(rèn)識(shí)到自律對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第四段：家庭的團(tuán)結(jié)與互助
家庭的團(tuán)結(jié)和互助是嚴(yán)正家風(fēng)的另一個(gè)重要體現(xiàn)。在家庭中，我們彼此照顧和支持，無(wú)論在好時(shí)光還是困難時(shí)刻。父母經(jīng)常和我們討論家庭問(wèn)題，共同解決困難。這種團(tuán)結(jié)和互助的精神讓我感到安心、有歸屬感。在面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，我能夠依靠家人的支持和理解，堅(jiān)持自己的信念，勇于克服困難。
第五段：傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任
作為家庭的一員，我深感傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任。將來(lái)，我將把這種良好的家風(fēng)傳遞給下一代。我會(huì)注意自己的行為，言傳身教，為子孫后代樹立榜樣。同時(shí)，我也會(huì)在日常生活中繼續(xù)堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，努力實(shí)踐家庭正能量的傳遞，讓嚴(yán)正家風(fēng)在我家傳承下去。
總結(jié)：
嚴(yán)正家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的成員是至關(guān)重要的。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深受父母的嚴(yán)格要求和教育的影響，形成了自律、堅(jiān)毅的性格。家庭的團(tuán)結(jié)與互助也使我感到安心和有歸屬感。作為家庭的一員，我深感傳承嚴(yán)正家風(fēng)的責(zé)任，將這種良好家風(fēng)傳遞給下一代。家風(fēng)的影響和傳承是家庭文化的重要組成部分，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。只有建立良好、嚴(yán)肅的家風(fēng)，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十四
為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨新要求，推進(jìn)廉政文化建設(shè)向家庭延伸，3月21日，由合浦縣紀(jì)委、縣委組織部和縣婦聯(lián)牽頭，組織全縣科級(jí)女干部、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)主席、各相關(guān)單位婦委會(huì)主任開展“樹清廉家風(fēng)·建最美家庭”動(dòng)員會(huì)暨“美麗合浦·魅力女性·幸福人生”專題講座。
這次活動(dòng)主要是倡議全縣廣大女領(lǐng)導(dǎo)干部樹“助廉”意識(shí)，做廉潔楷模；以德治家、以廉保家，做講政治、講正氣、講大局的“廉內(nèi)助”，做幸福家庭的“廉模范”；營(yíng)造“廉潔家庭”氛圍，爭(zhēng)當(dāng)文明家庭；倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，用公正廉明的言行，引領(lǐng)子女健康成長(zhǎng)；弘揚(yáng)“勤儉促廉”傳統(tǒng)，做好“賢內(nèi)助”；大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤以養(yǎng)德、儉以助廉的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的人民公仆。
在召開的“美麗合浦·魅力女性·幸福人生”專題講座上，講師引導(dǎo)廣大女領(lǐng)導(dǎo)干部樹立陽(yáng)光心態(tài)，提高自我增值意識(shí)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力，從自身做起、從家庭做起，帶頭傳承良好家風(fēng)，爭(zhēng)創(chuàng)最美家庭，努力在建設(shè)和諧社會(huì)中，秀出美麗身姿，展現(xiàn)巾幗力量，實(shí)現(xiàn)職場(chǎng)事業(yè)和家庭事業(yè)雙豐收。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十五
一個(gè)小小的村莊，已延綿了多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過(guò)宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來(lái)？這還真值得考究。
第一個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”真的威力無(wú)比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神。“家風(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過(guò)了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”又從何而來(lái)？思考和探究這個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒(méi)有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無(wú)法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來(lái)就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L(zhǎng)期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì)去和一個(gè)沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來(lái)、他的前途將黯淡無(wú)比。所以說(shuō)，一個(gè)家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?/p>
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十六
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng)，從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)阿姨，可不可以再多給一個(gè)車，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué)，在車上看見有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒(méi)有看過(guò)她的一次笑臉，沒(méi)有聽過(guò)她一句溫暖的話，更不要談關(guān)愛了。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^(guò)的，吃喝拉撒她從不過(guò)問(wèn)，死后卻哭得比誰(shuí)都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過(guò)是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào)，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來(lái)，這是罪有應(yīng)得，可是母親表現(xiàn)的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒(méi)有時(shí)間照顧大伯母時(shí)，母親經(jīng)常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過(guò)當(dāng)我為人父母時(shí)我明白了。母親是在用她的行動(dòng)告訴我們，要與人為善，對(duì)他人要有包容之心。
母親和鄰里的關(guān)系十分融洽。正因?yàn)槿绱?，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來(lái)我家喝茶，聊天，感覺(jué)他們和鄰里有說(shuō)不完的話。對(duì)待那些子女放棄不管的老人，母親對(duì)他們更是格外照顧。雖然母親年紀(jì)大，可總是心系他人。2---年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個(gè)70歲左右的鄰居來(lái)串門，這是一個(gè)無(wú)人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經(jīng)獨(dú)自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨(dú)無(wú)助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過(guò)年，出門時(shí)還反復(fù)叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨(dú)自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關(guān)愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們?cè)诒M量照顧好自己的同時(shí)，還不忘樂(lè)于助人。向他們這樣的農(nóng)村人，可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
現(xiàn)在的我已是一個(gè)17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風(fēng)，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現(xiàn)讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂(lè)、孝老愛親時(shí)刻展現(xiàn)。記得小學(xué)三年級(jí)的一天他在外面玩耍，回家來(lái)對(duì)我說(shuō)：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來(lái)他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費(fèi)了。我聽了后給予他高度贊揚(yáng)，并且給他一個(gè)大大的擁抱?，F(xiàn)在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風(fēng)對(duì)他的影響吧!
中國(guó)有句古話：“百善孝為先!”家風(fēng)是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬(wàn)萬(wàn)小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個(gè)人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠(yuǎn)!銘記優(yōu)良家風(fēng)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，我們的人生的步伐才能夠更堅(jiān)定!
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十七
中央電視臺(tái)播出的電視專題片《正風(fēng)反腐就在身邊》，選取近年來(lái)發(fā)生的真實(shí)案例，再現(xiàn)了檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)守職責(zé)定位，強(qiáng)化政治監(jiān)督，對(duì)嚴(yán)重侵害群眾利益事件調(diào)查過(guò)程和處置情況，查處了青海省政府原副省長(zhǎng)、海西蒙古族藏族自治州委原書記、柴達(dá)木循環(huán)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)原黨工委書記文國(guó)棟等一批貪污和腐敗的分子。
通過(guò)收看專題片，被非法采煤后的木里礦區(qū)滿目瘡痍，以及江蘇響水爆炸時(shí)的場(chǎng)面強(qiáng)烈震撼到了，少數(shù)干部如文國(guó)棟之流，身居高位，不思為官盡責(zé)，為民造福，為了日漸膨脹的私心貪念，棄初心使命于不顧，置國(guó)家黨紀(jì)法規(guī)于腦后，收受企業(yè)的巨額賄賂，對(duì)企業(yè)的違法犯罪行為，睜只眼閉只眼，放任不管，甚至為他們充當(dāng)馬前卒，守住底線，變成了生財(cái)有道。監(jiān)管的缺失、監(jiān)督的缺位，造成人民生命財(cái)產(chǎn)蒙受無(wú)法彌補(bǔ)的巨大損失。
通過(guò)這些反面典型現(xiàn)身說(shuō)法，我深深感受到，從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不管身處逆境順境，都要知敬畏、存戒懼、明底線?！鞍诵r(shí)以內(nèi)”勤政敬業(yè)，時(shí)刻牢記自己的公仆身份，肩負(fù)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的重?fù)?dān)，做到勇往直前、甘于奉獻(xiàn)?！鞍诵r(shí)以外”恪守紀(jì)律和規(guī)矩，管好自己的嘴和腿，莫要什么飯都敢吃、什么人都敢交。無(wú)數(shù)案例表明，一旦在“八小時(shí)以外”被打開了缺口，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部很容易逐步滑向腐敗的深淵。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！泵鞒尉改觊g，安徽太平有位監(jiān)察御史周怡，以造福天下蒼生為己任，不畏強(qiáng)權(quán)，忠誠(chéng)當(dāng)擔(dān)，對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷官員中存在的貪污和腐敗、尸位素食的社會(huì)亂象上書直言。終其一生，以清正廉潔為肝膽，以忠誠(chéng)坦蕩為肺腑，書寫了一曲浩然正氣之歌，被載入明史。
美國(guó)大法官路易斯·布蘭代斯曾說(shuō)過(guò)“陽(yáng)光是的防腐劑，路燈是的警察”。五百年前的諫官周怡，新時(shí)代的紀(jì)檢監(jiān)察干部，就是那道陽(yáng)光、那盞路燈，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以鍥而不舍的精神，聚焦“兩個(gè)維護(hù)”，強(qiáng)化政治監(jiān)督，確保黨的決策部署貫徹落地生根，以正風(fēng)肅紀(jì)反腐凝聚黨心民心。
嚴(yán)正家風(fēng)的心得體會(huì)篇十八
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的`原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌耄绕渌?。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
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