最熱民法典的心得體會(huì)范文(14篇)

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最熱民法典的心得體會(huì)范文(14篇)
時(shí)間:2023-10-30 21:32:04     小編:紫衣夢(mèng)

寫心得體會(huì)可以讓人更好地備忘、記錄和分享自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)歷程。書寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該抓住學(xué)習(xí)或工作中的重要問題和突破口進(jìn)行深入剖析。小編為大家推薦的心得體會(huì)范文,旨在幫助大家快速了解寫作的要點(diǎn)和技巧。

民法典的心得體會(huì)篇一

2021年1月1日,我國(guó)新民法典正式實(shí)施,這標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)進(jìn)入了新階段,為我國(guó)法治建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。在新民法典實(shí)施的過(guò)程中,我深深地感觸到了民法典弘揚(yáng)人民立法精神的特征,同時(shí)我也深入理解了民法典在保護(hù)人們的合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用。

第二段:理解新民法典保護(hù)人們的合法權(quán)益的意義

新民法典的實(shí)施,將為全國(guó)范圍內(nèi)生效的民法提供了更加統(tǒng)一和完善的法律規(guī)范,進(jìn)一步明確了人民的民事權(quán)益。其中,個(gè)人信息保護(hù)、婚姻家庭、消費(fèi)維權(quán)等方面的規(guī)定更是加強(qiáng)了對(duì)公民的保護(hù),降低了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),助力于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

第三段:領(lǐng)悟新民法典維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展的重要性

新民法典所涵蓋的領(lǐng)域十分廣泛,包括婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利等,牽涉的領(lǐng)域與民眾的生活息息相關(guān)。從婚姻家庭方面來(lái)說(shuō),新民法典的實(shí)施為家庭成員提供了更加完善的法律保障,提高了社會(huì)的公平性和公正性,讓家庭成員的合法權(quán)益得到了更好的保護(hù)。而在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利方面,新民法典的保障力度也更趨完善,特別是涉及到產(chǎn)權(quán)的爭(zhēng)端,新民法典更是規(guī)定了一系列的措施,保證了其相應(yīng)權(quán)利的得到維護(hù),從而保障社會(huì)的和諧發(fā)展。

第四段:解讀新民法典在不同領(lǐng)域的特點(diǎn)

新民法典在不同領(lǐng)域的規(guī)定也體現(xiàn)出了其特點(diǎn)。就以婚姻法為例,新民法典明確規(guī)定了離婚程序和離婚后財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定,同時(shí)加強(qiáng)了夫妻平等的法律地位。而在人身權(quán)利方面,新民法典認(rèn)真保障的涉及到人身權(quán)利的實(shí)際情況,就如宣揚(yáng)了規(guī)定中對(duì)于人身保護(hù)的特殊規(guī)定,這對(duì)于在生活中需要特殊照顧或保護(hù)的人群具有十分重要的意義。

第五段:總結(jié)

新民法典的實(shí)施,促進(jìn)了我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,加強(qiáng)了人民的合法權(quán)益保護(hù),推進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)于新民法典的學(xué)習(xí)和理解,為新民法典的實(shí)施和執(zhí)行貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在全社會(huì)共同努力下,新民法典一定會(huì)在維護(hù)公民權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,推進(jìn)全面依法治國(guó)的進(jìn)程上發(fā)揮重要作用。

民法典的心得體會(huì)篇二

_日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益?!边@一要求深刻表明,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。

管子曰:“法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也?!睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世,到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái),歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生,宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”。可以說(shuō),編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。

充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),社會(huì)生活風(fēng)清氣正,都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。”充分把握民法典的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。

實(shí)施民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),維護(hù)好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝,必深其根。10次向社會(huì)公開征求意見,收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯,民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,把民法典納入國(guó)民教育體系,方能保證全社會(huì)緣法而行,實(shí)現(xiàn)法盛人和。

大國(guó)治理,機(jī)杼萬(wàn)端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫卷。

民法典的心得體會(huì)篇三

自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國(guó)終于有了自己的民法典!回望來(lái)時(shí)路,感念眼前人,幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時(shí)代洪流,為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí),我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí),都能通過(guò)其意思自治,來(lái)享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù),而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。

我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題,如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?!倍烁駲?quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。

整部《民法典》既照顧過(guò)去,又面向未來(lái),更重要的是它立足于當(dāng)下,對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號(hào)逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則,也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!

或有人說(shuō)法典化之后,帶來(lái)了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性,法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案,何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說(shuō),我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實(shí)踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn),我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞,使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。

所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問:《民法典》時(shí)代來(lái)臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?

民法典的心得體會(huì)篇四

第一段:

民法典是中國(guó)自古以來(lái)最為完善和全面的民法典,它為我國(guó)構(gòu)建一個(gè)健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典,我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實(shí)踐思維。這些方面都引起了我對(duì)它的體會(huì)和思考。

第二段:

民法典通過(guò)對(duì)民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定,進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識(shí),提升了公民的法律素質(zhì)。例如,它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭(zhēng)議解決機(jī)制等方面,使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù),從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,也發(fā)揮著起碼的教育作用,使全社會(huì)習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。

第三段:

民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值,將社會(huì)公平、民主、自由、法治等價(jià)值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如,它對(duì)于婚姻家庭、人身?yè)p害、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定,從而保障了個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來(lái)了無(wú)限的欣慰,同時(shí)也為社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。

第四段:

民法典注重實(shí)踐,推崇立法與實(shí)踐相結(jié)合。在制定過(guò)程中,征求和聽取各方面的意見,從實(shí)踐出發(fā),反復(fù)研究制定方案,讓每一條法律規(guī)定都有實(shí)際意義。在實(shí)施過(guò)程中,規(guī)定了“事實(shí)優(yōu)先”、“公平原則”等,對(duì)一些尚未規(guī)定清楚的情形,全面考慮實(shí)踐中的特殊情況,從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性等方面的要求。

第五段:

綜上所述,民法典是一部具有普遍意義的法典,它反映了時(shí)代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和法治建設(shè),增強(qiáng)了人民的法律意識(shí),進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時(shí)代的國(guó)家基本法律,民法典將為我國(guó)法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善,提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實(shí)民法典,發(fā)揮其積極的功能,為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

民法典的心得體會(huì)篇五

《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)的民事法律規(guī)范。

我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠(yuǎn)意義。

民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來(lái)說(shuō)是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。

民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,共1260個(gè)條文,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。

民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過(guò)程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改,隨著民法典的實(shí)施,預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。

民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng),充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。

民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí),注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠,而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體,國(guó)家是客體。民與民都是平等主體,都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場(chǎng)管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。

尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇,消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來(lái)的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng),尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體,社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。

民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對(duì)人民權(quán)利的保障,實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等,不是一時(shí)一事,而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用,在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。

雖然民法典并非盡善盡美,在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家,國(guó)家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。

民法典的心得體會(huì)篇六

民法典是法律的重要組成部分,它規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)、生活、社會(huì)交往中的行為規(guī)范和義務(wù)責(zé)任。隨著新的時(shí)代背景下,民法典被不斷修訂完善,特別是最近發(fā)布的《中華人民共和國(guó)民法典》標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)邁出了新的一步。本文就是要通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,探究民事法律制度建設(shè)的實(shí)踐路徑和深化規(guī)則化建設(shè)的途徑,共同探討民法典條款的心得體會(huì)。

第二段:普通條款

民法典條文多達(dá)一千多條,其中涵蓋了大量具體問題和規(guī)定。在其中,普通條款占據(jù)了很大的篇幅。例如,在合同方面,普通條款對(duì)各方訂立合同的要素、履行的時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)等都做了明確的規(guī)定,并建立了一個(gè)相對(duì)完整的合同法律體系,確保合同的公平、公正和公開。另外,在財(cái)產(chǎn)方面,普通條款涉及到了財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)規(guī)定、繼承和贈(zèng)與的法律等方面,為民眾的合法權(quán)益及時(shí)保障提供了大量的法律依據(jù)。

第三段:專門條款

除了普通條款之外,在《中華人民共和國(guó)民法典》中,還有很多專門的條款。這些專門條款包括領(lǐng)域法、專門法等,根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)置和完善。其中,比較典型的是家庭法,它涉及到的問題比較深入和復(fù)雜,如夫妻婚姻關(guān)系、夫妻財(cái)產(chǎn)處理等。相比較而言,家庭法更加具有社會(huì)性、貼近人民生活,亦展示了民法典條款的制度性和深度。

第四段:適用與解釋

民法典是一部法律,實(shí)踐中一條條條款是如何落地的,需要經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用才能得到真正的貫徹。因此,《中華人民共和國(guó)民法典》也規(guī)定了相應(yīng)的適用和解釋方法,為法律的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。例如,在條款適用方面,應(yīng)依據(jù)案件中的具體事實(shí)進(jìn)行區(qū)分,綜合法律規(guī)定作全面判定,形成真正的判決結(jié)果。在解釋方面,應(yīng)當(dāng)從保障人民利益和滿足社會(huì)需求的角度出發(fā),遵循法律規(guī)范的根本原則,適用文本的明確定義和逐字理解的思想。

第五段:總結(jié)

通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,可以得到結(jié)論:首先,民法典作為一部總體性的民事法規(guī),它的條款構(gòu)成相對(duì)完整,內(nèi)容涉及面廣泛,對(duì)于我們的生產(chǎn)、生活已有實(shí)際效益。其次,普通條款與專門條款共舞,共同構(gòu)建出民法典條款的制度框架,為司法實(shí)踐提供了穩(wěn)定且可靠的基礎(chǔ)。最后,適用與解釋是民法典條款得以落地的關(guān)鍵要素,必須堅(jiān)持法學(xué)精神和法律精神,透過(guò)條文到目的,及時(shí)總結(jié)整理,形成更具可操作性的指導(dǎo)。

民法典條款的制定和實(shí)踐推行,為我國(guó)的民事法律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái),隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各種變化的出現(xiàn),民法典條款還將不斷地修訂和補(bǔ)充,定期總結(jié)并探討實(shí)踐中的問題和困難,努力營(yíng)造一個(gè)更加純粹、公正和追求正義的社會(huì)法制環(huán)境。

民法典的心得體會(huì)篇七

大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō):“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f(shuō):“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯眨龑萌珖?guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,新中國(guó)首部民法典的問世,為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái),保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。

翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好民法典。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行。

作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易,人吃飽喝足了,就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等?;橐黾彝ゾ幒w了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺,不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書,事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。

《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。

1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。

如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。

2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。

英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。

3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。

民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。

因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。

4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。

民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。

這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。

建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。

自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。

回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。

民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。

此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。

民法典的心得體會(huì)篇八

2020年7月1日,我國(guó)民法典正式實(shí)施,這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民,我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施,通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典,我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn),下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。

第二段:理念更新

在民法典實(shí)施前,我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念,但是隨著民法典的實(shí)施,我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具,同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定,著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo),意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。

第三段:權(quán)利保障

民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如,民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù),規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施,如密碼保護(hù)和安全加密等,防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù),保障了廣大人民群眾的切身利益。

第四段:價(jià)值引領(lǐng)

從民法典中,我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路,并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如,《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見》就以“以人為本,重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想,充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益,并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。

第五段:生活指導(dǎo)

民法典不僅具有高深的法律理論,而且與生活的關(guān)系緊密,深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言,深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感,同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范,既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利,又要履行好社會(huì)責(zé)任。

總之,學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示,它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益,也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中,堅(jiān)決遵守法律法規(guī),為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。

民法典的心得體會(huì)篇九

作為一部全新的法典,民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人,我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中,我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。

第一,私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征,而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此,民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。

第二,平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中,平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍,有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上,民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式,為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序,從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。

第三,家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定,為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度,對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法,在民法典中都得到了解決和反思,從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。

第四,財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布,為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容,吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連,從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。

第五,生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中,關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此,在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用,以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。

總的來(lái)看,民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求,從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章,我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典,以此為張開更加美好的社會(huì)的大門創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。

民法典的心得體會(huì)篇十

第一段:引言(150字)

民法典作為我國(guó)重要的法律法規(guī)之一,對(duì)于規(guī)范經(jīng)濟(jì)和民事關(guān)系具有重要意義。其中,財(cái)務(wù)條款是民法典的一大內(nèi)容,主要涉及個(gè)人和組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)益、債權(quán)債務(wù)關(guān)系等。在日常生活和商業(yè)交易中,我們都會(huì)涉及到財(cái)務(wù)事務(wù),因此了解民法典財(cái)務(wù)條款對(duì)我們每個(gè)人都至關(guān)重要。在這篇文章中,我將分享我的一些財(cái)務(wù)心得體會(huì)。

第二段:個(gè)人財(cái)務(wù)清晰(250字)

作為個(gè)人,財(cái)務(wù)管理是我們生活的重要組成部分。民法典對(duì)于個(gè)人財(cái)務(wù)方面的規(guī)定相當(dāng)明確,使我們可以更好地了解我們的財(cái)務(wù)狀況。例如,財(cái)產(chǎn)權(quán)益的規(guī)定,如房產(chǎn)、車輛等所有權(quán)清晰明了;債權(quán)債務(wù)的規(guī)定,如借貸合同等有助于個(gè)人債務(wù)管理;繼承和贈(zèng)與等條款使得個(gè)人在財(cái)務(wù)安排方面具有更多的選擇和保障?;谶@些規(guī)定,我們可以制定個(gè)人的財(cái)務(wù)計(jì)劃,清晰記錄自己的收入和支出,使得個(gè)人財(cái)務(wù)管理更加有條理。

第三段:商業(yè)交易簡(jiǎn)便(250字)

在商業(yè)活動(dòng)中,民法典財(cái)務(wù)條款為各類商業(yè)交易提供了便利。合同的訂立、履行和終止,以及相關(guān)的違約責(zé)任等方面的規(guī)定,使得商業(yè)交易變得更加簡(jiǎn)潔明了。特別是對(duì)于小微企業(yè)來(lái)說(shuō),這些財(cái)務(wù)條款為他們提供了保障,減少了合同履行的不確定性。同時(shí),民法典明確了商業(yè)交易中的瑕疵品責(zé)任、停工損失賠償?shù)纫?guī)定,使得商業(yè)交易更加公平合理。對(duì)于市場(chǎng)參與者來(lái)說(shuō),了解這些財(cái)務(wù)條款,合理利用相關(guān)規(guī)定,能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)益。

第四段:金融監(jiān)管加強(qiáng)(250字)

隨著金融市場(chǎng)的發(fā)展,金融監(jiān)管也變得異常重要。民法典財(cái)務(wù)條款為金融監(jiān)管提供了法律依據(jù)和具體操作步驟,使得金融市場(chǎng)更加透明和穩(wěn)定。根據(jù)民法典財(cái)務(wù)條款,金融機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行嚴(yán)格的募集資金管理制度,遵守資金運(yùn)作規(guī)則,并承擔(dān)相應(yīng)的違規(guī)行為責(zé)任。同時(shí),金融機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)為個(gè)人和組織提供真實(shí)準(zhǔn)確的金融信息,以保障投資者的合法權(quán)益。這些財(cái)務(wù)條款的存在,增加了金融市場(chǎng)參與者對(duì)金融機(jī)構(gòu)的信心,促進(jìn)了金融市場(chǎng)的健康發(fā)展。

第五段:加強(qiáng)法律意識(shí)(300字)

民法典財(cái)務(wù)條款的實(shí)施需要全社會(huì)的共同參與和監(jiān)督。因此,了解和掌握這些財(cái)務(wù)條款對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都很重要。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法律意識(shí),通過(guò)各種途徑,了解民法典財(cái)務(wù)條款的具體內(nèi)容,學(xué)會(huì)運(yùn)用它們來(lái)保護(hù)自身的合法權(quán)益。此外,我們還可以通過(guò)向?qū)I(yè)人士咨詢、參加相關(guān)培訓(xùn)等方式,提升自己對(duì)財(cái)務(wù)條款的理解和運(yùn)用能力。只有大家對(duì)財(cái)務(wù)條款有足夠的了解,才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,并在財(cái)務(wù)管理、商業(yè)交易和金融市場(chǎng)等方面取得良好的成果。

總結(jié)(100字)

民法典財(cái)務(wù)條款在個(gè)人和商業(yè)交易中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)了解財(cái)務(wù)條款,我們可以清晰地管理個(gè)人財(cái)務(wù),簡(jiǎn)化商業(yè)交易,加強(qiáng)金融監(jiān)管,并通過(guò)加強(qiáng)法律意識(shí),保護(hù)自己的權(quán)益。因此,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極了解并運(yùn)用這些財(cái)務(wù)條款,為自身和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

民法典的心得體會(huì)篇十一

隨著時(shí)間的推移,中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī),是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中,我有了一些心得體會(huì),下面就分享一下。

第一段:民法典是什么?

民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想,也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分,使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定,為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段:民法典的意義

民法典的出臺(tái),對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障,不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻,還是家庭關(guān)系的處理,或者是商業(yè)交易的安全保障,都得到了更加清晰的規(guī)定,以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí),它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí),讓我們更加注重保護(hù)自己的利益,同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三段:民法典的變革

民法典的出臺(tái),也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度,法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命,民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí),個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào),增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn),而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳,培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì),增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。

第四段:民法典的執(zhí)行

民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí),為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù),是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí),應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則,嚴(yán)格遵循法律程序,實(shí)行公平正義,才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí),司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范,依法公正地審理案件,保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益,處理好公益和私益的關(guān)系,推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。

第五段:民法典的面向未來(lái)

民法典的出臺(tái),為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡,也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入,國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。因此,了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開放合作,促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。

總之,民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到,法律是最重要的保障,法治是治國(guó)之本,也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè),全面提升法治意識(shí)和法治理念,樹立正確的價(jià)值觀,才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。

民法典的心得體會(huì)篇十二

第一段:引言(200字)

《中華人民共和國(guó)民法典》是中國(guó)歷史上第一部綜合性的民法典,標(biāo)志著中國(guó)的民事法律從散亂狀況走向完善。這部民法典對(duì)于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)于個(gè)人、家庭、財(cái)產(chǎn)等領(lǐng)域的調(diào)控以及保障公民的基本權(quán)利和利益具有重要的意義。作為一名共產(chǎn)黨員,我深感肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)人民福祉的歷史重任。我認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,深入領(lǐng)會(huì)其中的精神,以此為指引,在日常工作和生活中確保遵法守法、禮義廉恥,秉持著為人民服務(wù)的精神,切實(shí)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。下面我將就個(gè)人理解,談?wù)劇吨腥A人民共和國(guó)民法典》帶給我的感悟和學(xué)習(xí)體會(huì)。

第二段:涉及個(gè)人領(lǐng)域(200字)

在《中華人民共和國(guó)民法典》中,個(gè)人領(lǐng)域涉及人身權(quán)利、人格權(quán)利等諸多方面。我認(rèn)為,個(gè)人權(quán)利是具有最基本的價(jià)值特征的權(quán)利,并且不可侵犯。作為公民,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,從而知道自己的權(quán)利并善于維權(quán),同時(shí)也要尊重他人的權(quán)利,不能侵犯他人的個(gè)人權(quán)利,促進(jìn)人與人之間的和諧相處。

第三段:涉及家庭領(lǐng)域(200字)

家庭是社會(huì)的基本單位,也是每個(gè)人最基本的社會(huì)關(guān)系。《中華人民共和國(guó)民法典》中既全面地保護(hù)了婦女和兒童的利益,又規(guī)定了家庭成員的權(quán)利義務(wù),如共同債務(wù)、贍養(yǎng)義務(wù)等。我們應(yīng)該秉持著“老吾老、以及人之老;幼吾幼、以及人之幼”的高尚情操,尊重長(zhǎng)者,關(guān)心幼者,給予足夠的關(guān)愛與幫助。同時(shí),我們還應(yīng)該珍惜家庭,維護(hù)家庭和睦,做到理解、包容與尊重,共同建設(shè)和諧家庭。

第四段:涉及財(cái)產(chǎn)領(lǐng)域(200字)

在《中華人民共和國(guó)民法典》中,財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)定和保護(hù)了人體力和智力所創(chuàng)造的財(cái)產(chǎn)及其增值,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該遵守法律,在合法的范圍內(nèi)行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)該熱心公益事業(yè),擁有社會(huì)責(zé)任感。只有這樣,才能做到正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧、美好社會(huì)的目標(biāo)。

第五段:結(jié)尾(200字)

綜上所述,作為一名公民,賦予了我們眾多的責(zé)任和義務(wù)。而學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》則為我們保障權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)、規(guī)范行為提供了指南。在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中,我們要堅(jiān)持以法治國(guó),堅(jiān)守法紀(jì),推動(dòng)建設(shè)法治社會(huì),成為遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛民、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代公民。

民法典的心得體會(huì)篇十三

翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。

《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。

民法典的心得體會(huì)篇十四

近日,隨著民法典的頒布實(shí)施,人們對(duì)于法律的認(rèn)知開始更加深入。而作為一個(gè)普通公民,我也進(jìn)行了一些閱讀,并有了自己的一些心得體會(huì)。

第一段:民法典的意義

民法是法律的重要組成部分,是規(guī)范人們?cè)谌粘I钪薪煌托袨榈囊幌盗幸?guī)則,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要依據(jù)。而民法典的意義在于,將這些規(guī)章制度以及司法實(shí)踐在法律層面上進(jìn)行了統(tǒng)一,對(duì)于保障公民的各項(xiàng)合法權(quán)益具有重要的意義。

第二段:民法典的架構(gòu)

民法典分為典型和專門兩部分,其中“典型”部分包括了物權(quán)、債權(quán)、繼承等基本條款,而“專門”部分主要涉及人格權(quán)、合同法等領(lǐng)域的規(guī)定。在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)雖然內(nèi)容繁雜,但建立了完整的制度體系和良好的規(guī)章制度,更好地維護(hù)了公民權(quán)益。

第三段:民法典對(duì)于實(shí)踐的影響

民法典對(duì)于司法實(shí)踐的影響尤為明顯。一方面,它統(tǒng)一了現(xiàn)有的民事法律規(guī)定,強(qiáng)化了對(duì)于各類犯罪行為的覆蓋和維護(hù);另一方面,也為人們?cè)谔幚砣粘<m紛和交往中提供了更加清晰的指導(dǎo)和保障。

第四段:民法典實(shí)施所需的改進(jìn)與完善

盡管民法典的實(shí)施具有重要意義,但在實(shí)際操作中也面臨不少難點(diǎn)。例如,對(duì)于各類民事糾紛的處理、民法典的補(bǔ)充規(guī)定以及修正法律不足等方面都需要做出進(jìn)一步完善和提升。

第五段:個(gè)人的總結(jié)

通過(guò)閱讀民法典,我們可以更好地了解和掌握各類民事行為和糾紛處理相關(guān)的條款和規(guī)定,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的更加健康發(fā)展。同時(shí),我們也需要充分調(diào)動(dòng)法律機(jī)構(gòu)和人們對(duì)于民法典的關(guān)注和認(rèn)識(shí),更好地推進(jìn)我國(guó)法律建設(shè)和進(jìn)步。

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