優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會范文（21篇）

心得體會不僅僅是對自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也可以是對他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和思考，具有啟示作用。寫心得體會時，要注重突出重點(diǎn)，將自己學(xué)到的東西以簡明扼要的方式呈現(xiàn)出來。這里為大家準(zhǔn)備了一些心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇一

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐機(jī)會，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生動手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力?！币粋€民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇二

市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇三

我堅(jiān)信，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中不斷地得到印證，我會持續(xù)地理解和體會實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來，充分展示我的個人價值和人生價值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。

創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目，體現(xiàn)在兩個詞上面。一個就是“創(chuàng)新”，另一個就是“實(shí)踐”。創(chuàng)新對一個國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新貫穿于人類發(fā)展的任何時期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新加速了社會的進(jìn)步，豐富了社會的財(cái)富。一個國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。國家之間的競爭實(shí)際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。實(shí)踐也很重要。有了新方法，不去實(shí)踐，也只是夸夸其談，毫無實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實(shí)踐活動，就是想讓我們在實(shí)踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實(shí)踐中得到真正的知識，只有你親自做了，體驗(yàn)了，才會有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個道理。所以說，重于實(shí)踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。

我們的課題是關(guān)于光伏切割廢液，我是一名學(xué)習(xí)精細(xì)化工的學(xué)生，當(dāng)然面對最多的就是研究，實(shí)驗(yàn)成了我們的必修課。說到實(shí)驗(yàn)，那就是一種實(shí)踐，自己動手，親身經(jīng)歷。在大一大二的時候，都是一些基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。剛開始進(jìn)行項(xiàng)目的時候，因?yàn)閷?shí)踐能力的欠缺，起初做起事來總是笨手笨腳，也覺得挺辛苦，不過在老師和同學(xué)的的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長。于是我決定就算再苦再累我也要堅(jiān)持下去，后來反而覺得輕松了許多。通過虛心請教，在老師的指導(dǎo)幫助下，解決了很多專業(yè)上和技術(shù)難題。

在這期間我最大的收獲是：第一，通過實(shí)踐真正覺得自己可以做些什么了，從實(shí)踐中體現(xiàn)了自己的人生價值;第二，通過自我學(xué)習(xí)和老師的幫助，加強(qiáng)了我的動手實(shí)踐能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神;第三，在創(chuàng)新實(shí)踐過程中，我學(xué)會了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中成長。

“理論來源于時間，理論最終用于實(shí)踐”，這讓我深深地感受到實(shí)踐的重要性。通過平時書本上所學(xué)到的理論知識，帶著自己的疑問去學(xué)習(xí)了解制作設(shè)計(jì)塔板、精餾分離提純等有關(guān)方法。在這次實(shí)踐中都得以解答，并進(jìn)一步讓我深刻地理解、體會和證明了理論知識，讓自己有了深刻地記憶。

讀萬卷書，行萬里路。身為一個大學(xué)生，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。學(xué)習(xí)學(xué)不好，事情也很難做好。大學(xué)生不僅要讀好書，還要行萬里路，從實(shí)踐求真知，一步一個腳印去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇四

一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎？"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1。數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

愛因斯坦曾經(jīng)說："提出一個問題比解決一個問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)"平行"概念時，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)？"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究平行為什么要在同一平面內(nèi)？這個問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)，師生交流心得體會，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇五

xx月xx日，xx組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動搞笑又開拓思路。透過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。那里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個方面。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維帶給素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察潛力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否貼合上級要求，是否貼合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否貼合實(shí)際，是否貼合民-意，群眾是否樂意理解和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練，心得體會。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底就應(yīng)怎樣辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維持續(xù)在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合思考問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、職責(zé)感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇六

0月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷，創(chuàng)新思維心得體會。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個方面。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃 、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦？”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇七

教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。”

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。

面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。

聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：

一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。

二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花

哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進(jìn)。

三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動中，而不僅僅是一個口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個精神去做。

如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：

一、加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。

總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識自己的價值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對經(jīng)濟(jì)方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇八

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識

亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花

愛因斯坦曾經(jīng)說："提出一個問題比解決一個問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)"平行"概念時，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)?"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究'平行為什么要在同一平面內(nèi)?'這個問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，在此基礎(chǔ)上，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇九

這是我第一次參與一個完整的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過程，且是以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的身份，深感責(zé)任重大。與以往做一個個獨(dú)立的簡單實(shí)驗(yàn)不同，一個完整的科研創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，從最初的方案選取，到實(shí)驗(yàn)初步計(jì)劃，到具體實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，再到實(shí)驗(yàn)的實(shí)施、結(jié)果分析，都需要我們考慮周全，按部就班地進(jìn)行。

一個項(xiàng)目從最初的想法到付出實(shí)踐成為具體的實(shí)物，不僅需要項(xiàng)目組成員的共同努力，還需要指導(dǎo)老師的精心指導(dǎo)。在此，感謝碩士研究生陶利學(xué)長的指導(dǎo)與幫助。

作為項(xiàng)目申請和負(fù)責(zé)人，我的主要工作是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)安排，制定計(jì)劃與分工安排與小組成員一起擬定詳細(xì)計(jì)劃，參與整個實(shí)驗(yàn)過程，數(shù)據(jù)分析及報告撰寫，以及及時與指導(dǎo)老師溝通，組織大家討論。

項(xiàng)目開始之初，需要選定研究方向，這也是整個項(xiàng)目中最為困難的一部分。通過小組全部成員的討論，結(jié)合生活中的實(shí)用性，自身專業(yè)以及可行性，最終我們小組決定了研究方向--android應(yīng)用軟件公交鬧鈴。在確定了方向并且獲得學(xué)院的立項(xiàng)批準(zhǔn)之后，我們制定了項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃，開始了接下來為期六個月的學(xué)習(xí)以及研究。

實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施階段是我們整個項(xiàng)目最關(guān)鍵、耗時最長也是遇到困難最多的階段。小到個人分工安排大到項(xiàng)目階段進(jìn)度審核都需要仔細(xì)安排，項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到困難時，需要及時與指導(dǎo)老師聯(lián)系溝通，以保障項(xiàng)目的順利進(jìn)行。我們在實(shí)驗(yàn)過程中也會經(jīng)常被突如其來的問題難住，大家也經(jīng)歷了從開始的手忙腳亂到后來的主動思考、提前考慮，合理解決問題。也使我們在困難中進(jìn)步良多。

經(jīng)過了為期六個月的努力，我們項(xiàng)目完成了預(yù)期的成果。關(guān)于公交鬧鈴項(xiàng)目，我們通過設(shè)計(jì)開發(fā)一款手機(jī)應(yīng)用軟件，已解決生活中的公交到站提醒問題。通過小組成員之間的共同努力，順利完成了這一手機(jī)應(yīng)用軟件的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)的到站提醒以及距離目的站臺距離的提示。但不足的是，在軟件的美觀以及功能全面性上還有待改進(jìn)。

后期階段，重點(diǎn)在于完善軟件，保障軟件的正常運(yùn)行。相互討論，解決軟件中依舊存在的問題，進(jìn)一步完善軟件。

通過半年的實(shí)驗(yàn)、研究，我們在創(chuàng)新能力、動手能力、組織能力以及專業(yè)知識等方面都有不同程度的收獲。

這次為期半年的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，給我們提供了一個創(chuàng)新思維、思考問題、解決問題的機(jī)會。對一項(xiàng)新型材料的研究，需要的不僅是實(shí)驗(yàn)、嘗試，更需要創(chuàng)新，把新的思路、方法轉(zhuǎn)化成具體的實(shí)驗(yàn)。參與這次的創(chuàng)新項(xiàng)目，通過親身參與、實(shí)踐，使我的組織能力、合作能力與溝通能力也得到了鍛煉。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，我在項(xiàng)目啟動階段就開始了對項(xiàng)目后續(xù)計(jì)劃的安排，包括每階段的具體工作。在一開始由于沒有經(jīng)驗(yàn)加之考慮不周到，一開始排出的計(jì)劃難免出錯，后面通過不斷改進(jìn)，隨著項(xiàng)目的一步步發(fā)展，在大家的共同努力下，我們的項(xiàng)目才得以順利進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)合作溝通必不可少，出了每周的例行討論外我們亦會在課余時間不斷交流，隨時把自己的想法與其他成員分享，大家有什么創(chuàng)新想法我們都會討論并嘗試，希望能從中找到新的思路。我們通過不斷地磨合，由一開始的大家手忙腳亂，到后來逐漸適應(yīng)，按部就班分工合作，工作效率明顯提高。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十

創(chuàng)新教育

心得體會

促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。

我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

在

小學(xué)

計(jì)劃

教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起

學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)

促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。

我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。

在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有

計(jì)劃

創(chuàng)新

教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

大學(xué)生創(chuàng)新教育心得體會

創(chuàng)新教育心得體會3000字

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十一

創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會。

第一段：創(chuàng)新教育的必要性

當(dāng)今社會，競爭日益激烈，對人才的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競爭激烈的職場中更具競爭力。

第二段：創(chuàng)新教育的核心理念

創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識。這種教育方式減少了知識的灌輸，更加注重知識的交流和共享，學(xué)生的主觀能動性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。

第三段：創(chuàng)新教育中的案例分享

我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。

第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法

創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們在教育過程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，從而更好地適應(yīng)未來職場的挑戰(zhàn)。

第五段：創(chuàng)新教育的評價標(biāo)準(zhǔn)

創(chuàng)新教育的評價標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評價。同時，也需要注重學(xué)生的自我評價和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進(jìn)一步提高自己。

綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時也需要更加注重評價標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來職場中更加具有競爭力。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十二

——教師應(yīng)適時改變與創(chuàng)新

東王村小學(xué)

趙曼

摘要：孟子云：“得天下英才而教育之”。而今“天下英才”則聚集在學(xué)校之中，在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)規(guī)范的方法獲得良好的發(fā)展。因此，在教育活動中，教師應(yīng)根據(jù)具體情況分析具體問題，采用多變的教學(xué)方法，發(fā)展良好的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：教師，學(xué)生，創(chuàng)新，改變，師生關(guān)系。

教育活動這一行為。自人類誕生之初的原始社會就存在，最初是在生產(chǎn)過程和生活過程中進(jìn)行的，教育方法單一，僅限于動作示范、觀察模仿、口耳相傳和耳濡目染等。而今，20世紀(jì)以后，教育出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化、教育全球化、教育信息化、教育具有科學(xué)性。這一系列新特點(diǎn)，讓教師在教育活動中，不能墨守成規(guī)、一成不變。而應(yīng)與時俱進(jìn)、適時創(chuàng)新，教育方法應(yīng)因人而異，改革而變新。

那么，教師應(yīng)該如何在改與變之中創(chuàng)新呢？筆者來談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

（一）在教育活動中，教師的主導(dǎo)作用。

首先，不同學(xué)科教師的引導(dǎo)方法的共性與異性。

共性：教師必須首先堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂內(nèi)營造一個民主、平等、寬松、充滿信任的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，無所顧忌地充分表達(dá)自己的創(chuàng)意。亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇出智慧?！毙睦韺W(xué)原理也告訴我們，在愉快、和諧的環(huán)境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心，激發(fā)靈感，淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。

異性：語文課堂上，注重引導(dǎo)學(xué)生的感性思維，更多的是讓學(xué)生理解作者的思想情感，提高學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力。小學(xué)語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的，而學(xué)生之間存在不同的個體差異，他們通過獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動，面對同樣的問題會出現(xiàn)各種各樣的思維方式，產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果，正如“一千個讀者會有一千個哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式，就會給學(xué)生提供更多的討論、交流機(jī)會，在互動、互助、溝通的過程中，有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的火花。

數(shù)學(xué)課堂上，則注重引導(dǎo)學(xué)生的理性思維。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素，多啟發(fā)、多引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)新的機(jī)會。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練，使他們在處理問題時能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨(dú)創(chuàng)性?；A(chǔ)知識的掌握與智力發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，抓好學(xué)生思維訓(xùn)練，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)立足課堂，更新教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生在動手操作過程中進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到舉一反三的訓(xùn)練效果。

（二）在教育活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

孔子主張“有教無類”，意思是說無論什么人都可以受教育。換言之，就是學(xué)生與學(xué)生是不同的，每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性?！墩撜Z·陽貨篇》中說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”人的本性是很接近的，后來之所以有較大的差別，是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生與學(xué)生之間的差異性和獨(dú)特性，要求教師在教育中因材施教和教法上因人而異。

每個人由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了獨(dú)特的個性心理世界，他們在興趣、愛好、動機(jī)、氣質(zhì)、性格、智力和特長等方面不相同。所以。教師應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個性的人。要做到這點(diǎn)，就要求教師根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)，適時改變自己的教育方法。尊重學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中，真正把學(xué)生當(dāng)做一個自主的人、一個具有獨(dú)立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對待。因此，學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利，有說“不”的權(quán)利，有不同于他人的權(quán)利，有保留不同觀點(diǎn)的權(quán)利。并且經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機(jī)會，時刻鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，最大限度地用不同的方式進(jìn)行教學(xué)活動。

（三）在教育活動中，發(fā)展良好的師生關(guān)系。

韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師作為知識的傳授者的角色由來已久。而傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，呈現(xiàn)出“我講你聽”的專制型傾向，其必然結(jié)果就是學(xué)生的被動和消極，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。在現(xiàn)在的教育活動中，要建立師生間朋友式的有好幫助關(guān)系。在這種關(guān)系下，師生關(guān)系和諧，學(xué)習(xí)效率高。而民主性師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系。作為教師，要能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。

作為教師，建立一定的威信是必要的，這有助于教學(xué)活動的順利展開。但在某種程度上，學(xué)生更希望能與教師更為深入地接觸，相互之間能像朋友那樣坦誠相待。在學(xué)習(xí)之余的生活中，和學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

一言以蔽之，教師在教學(xué)過程中，要因勢利導(dǎo)，學(xué)會在原有教學(xué)方式上的創(chuàng)新改變，以適應(yīng)新時代的教育。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十三

彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下，如何對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后，我對自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。

隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家，就必須大力提倡鼓勵支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低，而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。

創(chuàng)業(yè)也講究“天時、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個人在選擇創(chuàng)業(yè)的時候，不能去把握天時，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。

我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：

第一，找對項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；

第二，找對貴人，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，跟對人做對事，少走很多彎路；

第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。

首先你要分析下自己擅長什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說還理不清這些，說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯，如果是年輕人，還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個人覺得這些都是很有道理的。

第四，敢于嘗試的勇氣；這個是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會來臨時，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會也會離你而去的。

第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報的，他也許需要一個星期、一個月、一年甚至更長的時間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個過程，你必須堅(jiān)持下來，才有可能成功的。你要給你自己一個堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。

第六，選擇一個比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個項(xiàng)目很火，你去做一段時間，它就沒有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時間的。

當(dāng)然，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十四

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實(shí)踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的

心得體會

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實(shí)踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。

思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?

創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。

一、民主的氛圍

這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗(yàn)到成功的歡樂，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。

二、和諧的氛圍

和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。

三、探究的氛圍

探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。

思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?

創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動的時空觀。

思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?

創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。

1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。

2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。

3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。

創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。

新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。

新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的同時，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。

如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)

我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。

在練習(xí)時，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。

“有價值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。

請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。

俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時形成了創(chuàng)新技能。

一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?

二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?

“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。

以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十五

隨著時代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個方面闡述創(chuàng)新教育心得體會。

第一段：問題式教育

傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。

第二段：多元化教學(xué)

傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時也發(fā)揮了學(xué)生的個性特長和創(chuàng)造力。

第三段：創(chuàng)客教育

創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。

第四段：跨學(xué)科教育

跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時將不同學(xué)科間的知識相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。

第五段：合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識和交流能力，對學(xué)生的個人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。

總結(jié)

綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識解決生活問題的能力。對于每個教育工作者來說，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十六

2009年度，我們獲得了蘇州大學(xué)研創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，指導(dǎo)教師為洪法水教授?，F(xiàn)在，將近一年的“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”就要結(jié)題了。回想起過去一年里參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的過程,從開始的尋找課題到申請立項(xiàng)撰寫項(xiàng)目申請書,到查閱相關(guān)參考文獻(xiàn),確定實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)施方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn);并制定詳細(xì)的研究方案和步驟;在相關(guān)部門的幫助下，最后確定研究對象。

大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性,遵循“興趣驅(qū)動、自主試驗(yàn)、重在過程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過程講究長遠(yuǎn)效益,強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,不急功近利,不為成果而設(shè)計(jì),重在實(shí)施過程中得到的鍛煉和培養(yǎng)，在整個過程中，我們不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)本身所帶來的動手能力以及實(shí)踐能力的提高,而且學(xué)到了認(rèn)真仔細(xì)、堅(jiān)持不懈,善于思考總結(jié)的可貴精神,并對“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”有了更深入的體會。

在研究方面，最深的體會就是要善于勤于思考，主動動手動腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是基礎(chǔ)生物課上的實(shí)驗(yàn)，只要按著老師講的步驟做就行了。做的課題對于我們來說，可能是一個沒有接觸過的新領(lǐng)域，沒有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料，去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理，然后確定要創(chuàng)新的方向。按照這個方向一點(diǎn)點(diǎn)努力，所以每一步都需要獨(dú)立思考。其中會遇到很多困難，這個時候除了尋找?guī)椭?，最重要的還是自己思考。

在創(chuàng)新方面，首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個實(shí)驗(yàn)的核心，只有明確方向，圍繞這個方向努力下去，才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定，不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過的東西，在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。當(dāng)然，能做出更大的成就最好。有時思維可能會出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象，好像只能思考到這個程度了。這時要用發(fā)散思維多方位的考慮，作出大膽的猜測。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn)，不能偏離主題，也不能隨意猜測，而要有根據(jù)有目的地做出假想，再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測。其實(shí)，每一個偉大的成就都是這樣“平凡”地一步步得出來的。最后感謝各位老師和師兄師姐在我們實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo)與幫助。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十七

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。現(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。比如角色游戲餃子店里的李思齊“老板”說:”發(fā)現(xiàn)有蒼蠅飛.”于是她去材料間找來色紙，畫上格子，粘在一個筷子上，形象的蒼蠅拍就做好了。即使是以后接任的“老板”在工作中也能運(yùn)用這個蒼蠅拍來趕蒼蠅了。雖然是假的蒼蠅拍，但是孩子卻能在班級提供的材料中自己創(chuàng)造性地制作這個物品，并使其在游戲中發(fā)揮作用，促進(jìn)了游戲的發(fā)展。

建構(gòu)室是孩子們最喜歡去的地方，那里可以讓孩子們通過動手去實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)和想象。搭建中國館時，不少的孩子開始只是單層地構(gòu)造，這樣的建筑構(gòu)造極不穩(wěn)定。一次，班級一個孩子在搭建中國館時嘗試先搭建了四個砥柱，然后開始往上搭建，一層層地搭得非常小心，建好后，老師給予了高度的評價，并請他來介紹這樣搭建的理由。孩子介紹是參觀了中國館后的想法：中國館里要有很多人參觀，這樣搭建才能讓更多的人進(jìn)入場館。這樣的想法立刻啟發(fā)了更多的孩子，他們也開始嘗試在這樣的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新地構(gòu)建各種建筑。一次大膽地嘗試，一個小小的行動，激起了孩子們更多創(chuàng)造的愿望。

舞蹈是一種以人體動作反映生活和情感的藝術(shù)，靠身體來表現(xiàn)生活的美、歌唱生活、并借此陶冶人的情操。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。學(xué)習(xí)舞蹈首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。比如《手鈴舞》。我想播放視頻錄像，引導(dǎo)孩子熟悉樂曲的節(jié)奏，初步了解新疆舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)后，再欣賞舞蹈動作，這樣很快就調(diào)動起了孩子學(xué)習(xí)這個舞蹈的興趣。于是，孩子們開始自發(fā)地學(xué)習(xí)其中的動作。這些很有民族特色的舞蹈動作，即讓孩子們喜歡，又讓孩子們感到小小的困難，但是孩子們你學(xué)會一個動作教我，我學(xué)會一個動作教她。慢慢地一個舞蹈的基本動作孩子們都熟悉了。此時老師引導(dǎo)孩子們用歡快的情緒去表現(xiàn)手鈴舞，在這樣的基礎(chǔ)上，孩子們加入了不少自己創(chuàng)編的動作。使舞蹈增添了不少的趣味性。小朋友們自由創(chuàng)作，他們的創(chuàng)新意識逐步強(qiáng)烈起來。

在21世紀(jì)，每個人都必須面對多變的世界挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神就有可能使我們的幼兒成長為生活的強(qiáng)者，成為自己的未來和人類美好的明天的創(chuàng)造者。我們應(yīng)該抓住幼兒期這一黃金時期，充分利用有效資源，積極培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十八

書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。

我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。

創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。

讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實(shí)踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。

在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。

在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。

創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。

書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇十九

第一段：引言（200字）

創(chuàng)新教育是近年來教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?chuàng)新教育的理解和心得體會。

第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）

創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。

第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）

在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）

在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們在學(xué)習(xí)中獲得了生動的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動積極參與教學(xué)活動，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。同時，我也對自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。

第五段：結(jié)語（200字）

總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)方案。同時，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇二十

其實(shí)，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個選擇時，總會思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對選擇失敗本身，還是害怕面對選擇失敗后的自己呢？生活的對錯其實(shí)沒那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時裹住我們前進(jìn)步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。

生活本來就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會糾結(jié)一番。人有時也會很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請不后悔，偶爾惋惜時，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會我們懂得珍惜。很多事都沒有對錯，難分對錯，難不成要抓著過去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時，也請走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。

有時，或許你感傷時間的無情，懷著不安，懷念著過去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來的，沒有對與錯，只要相信自己，走下去，明天會有答案的。記得要愛惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺，好好活著，好好的。

人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨?？傆行〇|西是無法避免的，勇敢面對吧。無論下的是什么雨，只要懷著對生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會懼怕。

最后附上我很喜歡的一段話：

席慕蓉說：在人生的長路上，總會遇到分歧的一點(diǎn)，無論我選擇了那一個方向，總是會有一個方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來得及把握，還可以用我的全心與全力來等待、企盼與經(jīng)營。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒有絲毫的瑕疵。

創(chuàng)新教育實(shí)踐心得體會篇二十一

大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時間，讓孩子無法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。

在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。

以一個問題為例：

孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號，還是句號?”

我回答：“句號?！?/p>

然后我猛然想，這個問題這么簡單，為什么孩子回答不上來，還得問老師?

記得當(dāng)年我讀小學(xué)時連哪里用單引號，哪里用雙引號，都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。

孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。

如果讓一個初中生，或者一個高中生，或者任何一個成人去解決這個問題，是不是太簡單，so easy!

但對一個剛上一年級的小學(xué)生來說，這是天大的難題。

小學(xué)階段不能解決這個問題，對孩子的成長有什么損失嗎?

看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。

這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝，直接而殘酷地消滅著孩子的時間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。

這些隨著成長，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時逼著她掌握。

那么年幼時該干什么呢?

當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。

比如積累，比如記憶……

哪些是最值得積累的?

哪些是最值得記憶的?

哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?

當(dāng)然是經(jīng)典。

所以，無論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會收獲一個勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!

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