一個(gè)好的教案可以幫助教師提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)。教案編寫(xiě)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力和動(dòng)手能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
鄒忌諷齊王納諫教案篇一
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鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò)，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)漂亮？”妾說(shuō)：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著聊天，問(wèn)他道：“我和徐公誰(shuí)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮啊。”又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?；客人贊美我，是想要向我求點(diǎn)什么。”
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
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于是，鄒忌上朝延去見(jiàn)威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮?？墒?，的我妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來(lái)，您受的蒙蔽一定非常厲害的?！?/p>
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
威王說(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)。”
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
《鄒忌諷齊王納諫》 2001/01/23
鄒忌諷齊王納諫教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：掌握文言字詞，翻譯全文
找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識(shí)
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)
2、參考課下注釋?zhuān)瑥?fù)述故事情節(jié)
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、 “三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類(lèi)似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、 總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案篇三
師：常聽(tīng)人說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。今天老師卻要說(shuō)：“良藥未必苦口，忠言未必逆耳。” 為什么呢，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫(xiě)法。(多媒體演示)
1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，那就讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，好不好?
老師想請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)讀，我們?cè)诼?tīng)讀的時(shí)候，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見(jiàn)的地方，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。
師：很好，大家通過(guò)自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢，老師已經(jīng)感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽(tīng)一下名家范讀，感受一下文章意境。請(qǐng)認(rèn)真聽(tīng)，能不能聽(tīng)出你有不同意見(jiàn)的地方?聽(tīng)完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問(wèn)之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。
2、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候，有沒(méi)有沒(méi)弄明白的地方?你可以提出來(lái)，我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決。)
師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累，當(dāng)我們的積累越來(lái)越豐厚的時(shí)候，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。
1、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰(shuí)愿意給大家說(shuō)一說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事?
請(qǐng)學(xué)生一一回答，老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫(xiě)了兩個(gè)人物，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語(yǔ)，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)
這個(gè)時(shí)候，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語(yǔ)句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌，其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客，聽(tīng)一聽(tīng)有什么不同。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)
4、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來(lái)。
(生四人分角色演讀，聲情并茂。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語(yǔ)句。)
師：誰(shuí)愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?
師：精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，讓我覺(jué)得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。
5、師：鄒忌聽(tīng)了夸贊后，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?
師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……
師：對(duì)，三思。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答。
我覺(jué)得他應(yīng)該想到，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了。
師：你太會(huì)想了，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻、妾、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)
他還會(huì)想些什么呢?
生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。
師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。
生：于是入朝見(jiàn)威王……
師：誰(shuí)給大家說(shuō)一說(shuō)?
生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較。
師：是呀，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……
生：三比。
7、師：通過(guò)“三比”，比出什么來(lái)了呢?
師：由“三思”到“三比”，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影：推王之蔽)
8、如果你是威王，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?
生：會(huì)。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國(guó)家大事，他這樣關(guān)心國(guó)家，我會(huì)接受他的進(jìn)諫。
9、師：是呀，誰(shuí)能拒絕一位愛(ài)國(guó)之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法，那就是“類(lèi)比說(shuō)理”，把家事與國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，以小見(jiàn)大，推己及人。(設(shè)喻講述道理)
生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒(méi)有直接給威王進(jìn)諫，他很含蓄，我會(huì)很高興地接受。
師：你的意思是說(shuō)鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!
10、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?
師：何以見(jiàn)得?
生：(齊)王曰：“善!”
師：(重復(fù))王曰
生：(聲音漸高)“善!”
師：(板書(shū)“善!”)，味道還不足，王曰
生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”
師：“善”是什么意思?
生：(齊)好!
11、師：大王說(shuō)“好”，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?
生：大王認(rèn)為鄒忌說(shuō)得很對(duì)，很好!
生：大王覺(jué)得有這樣的賢君提出這么好的意見(jiàn)，他很驚喜。
生：大王覺(jué)得自己是一國(guó)之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想。
生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心。
生：大王是說(shuō)：“好吧，就按你說(shuō)的辦吧!”
(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí)，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀，作為一國(guó)之王，他還會(huì)顧及到什么?)
生：三賞。
13、師：對(duì)，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?
生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。
14、師：如果我們?cè)儆谩叭眮?lái)總結(jié)的話(huà)，那應(yīng)該是……
生：三變。
15、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說(shuō)的呢?
師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫，齊國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)盛的國(guó)家。
至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過(guò)程，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說(shuō)話(huà)藝術(shù)與睿智，見(jiàn)識(shí)了古代賢君的大度。
1、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。
歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)，敢于進(jìn)諫，善于提意見(jiàn)，講究方式方法，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷，要廣開(kāi)言路，善于納諫;一個(gè)人，在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛(ài)者、敬畏者、有求者包圍的人，可能因聽(tīng)不到真話(huà)而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。
2、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見(jiàn)時(shí)，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受，自覺(jué)地改進(jìn)。
鄒忌諷齊王納諫教案篇四
一、談話(huà)導(dǎo)入
二、初讀感知
通讀
1、請(qǐng)同學(xué)們通讀課文。(全體)
2、文章講述了一個(gè)什么故事?能用簡(jiǎn)單的話(huà)概括一下嗎?(自由)
再讀：分角色讀第一自然段(讀對(duì)話(huà))
3、鄒忌在生活中提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題，他是怎么操作的?(自由)
三問(wèn)：妻、妾、客
再讀：讀第一自然段(讀他人之心)
4、妻、妾、客的回答有什么異同?出發(fā)點(diǎn)各是什么?(小組討論)
三答：妻、妾、客
(讀自己的內(nèi)心)
5、在獲得贊譽(yù)之后，鄒忌為什么沒(méi)有陶醉?他在追思一個(gè)更大范圍、更深層次的問(wèn)題，你覺(jué)得是什么?(小組討論)
三思：思妻妾客之言
再讀：分角色讀第二自然段(讀懂國(guó)君為民之心)
6、鄒忌是怎么跟齊威王諫言的?(語(yǔ)言描述，并簡(jiǎn)單概括)
三比：妻妾客之私，與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比
再讀：分角色讀第三自然段(讀懂國(guó)君理政之心)
7、鄒忌諫言的效果如何?(怎么體現(xiàn)這一點(diǎn))
三賞：上中下賞;
三變：門(mén)庭若市、時(shí)時(shí)間進(jìn)、無(wú)可進(jìn)者
鄒忌諷齊王納諫教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：掌握文言字詞，翻譯全文
找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識(shí)
理清文章邏輯脈絡(luò)，理解鄒忌勸諫的思路
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。
教學(xué)難點(diǎn)：理清文章邏輯關(guān)系，形成行文的層次意識(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
二、初讀課文
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出講故事的感覺(jué)
2、參考課下注釋?zhuān)瑥?fù)述故事情節(jié)
3、編寫(xiě)字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實(shí)重點(diǎn)字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過(guò)次要語(yǔ)句。
三、“三分”思想與層次意識(shí)
結(jié)構(gòu)三分的好處：類(lèi)似起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，是交代一件事情最基本的要素
四、“三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)
1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想？
鄒忌三問(wèn)美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項(xiàng)“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，歸納鄒忌諷諫的方法。
勸諫前的三問(wèn)、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來(lái)，即使鄒忌實(shí)際上經(jīng)歷的是兩問(wèn)或者四問(wèn)五問(wèn)，為了有針對(duì)性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會(huì)改為“三問(wèn)”
結(jié)構(gòu)更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫(xiě)文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對(duì)“三”的歸納中形成寫(xiě)文章的層次意識(shí)。
五、總結(jié)
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫(xiě)作上的特色：結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。
鄒忌諷齊王納諫教案篇六
《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇，它生動(dòng)地記敘了鄒忌婉辭勸說(shuō)齊王廣開(kāi)言路，博采眾議，修明政治的故事。文章敘事完整，曲折動(dòng)人，說(shuō)理充分而富有鼓動(dòng)性。這是九年級(jí)學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后，再次接觸出自《戰(zhàn)國(guó)策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)境疏通文意，掌握文中重要字詞、語(yǔ)句的意義（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)文章設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法，借鑒文章語(yǔ)言樸實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)（難點(diǎn)）。
3、認(rèn)識(shí)納諫除弊在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文，了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
考慮到本文語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容并無(wú)特別費(fèi)解之處。因此，教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，在文本對(duì)話(huà)、師生對(duì)話(huà)、同伴對(duì)話(huà)中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。
鄒忌諷齊王納諫教案篇七
一、談話(huà)導(dǎo)入
二、初讀感知
通讀
1、請(qǐng)同學(xué)們通讀課文。(全體)
2、文章講述了一個(gè)什么故事？能用簡(jiǎn)單的話(huà)概括一下嗎？(自由)
再讀：分角色讀第一自然段(讀對(duì)話(huà))
3、鄒忌在生活中提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題，他是怎么操作的？(自由)
三問(wèn)：妻、妾、客
再讀：讀第一自然段(讀他人之心)
4、妻、妾、客的回答有什么異同？出發(fā)點(diǎn)各是什么？(小組討論)
三答：妻、妾、客
(讀自己的內(nèi)心)
5、在獲得贊譽(yù)之后，鄒忌為什么沒(méi)有陶醉？他在追思一個(gè)更大范圍、更深層次的問(wèn)題，你覺(jué)得是什么？(小組討論)
三思：思妻妾客之言
再讀：分角色讀第二自然段(讀懂國(guó)君為民之心)
6、鄒忌是怎么跟齊威王諫言的？(語(yǔ)言描述，并簡(jiǎn)單概括)
三比：妻妾客之私，與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比
再讀：分角色讀第三自然段(讀懂國(guó)君理政之心)
7、鄒忌諫言的效果如何？(怎么體現(xiàn)這一點(diǎn))
三賞：上中下賞；
三變：門(mén)庭若市、時(shí)時(shí)間進(jìn)、無(wú)可進(jìn)者
鄒忌諷齊王納諫教案篇八
1、運(yùn)用工具書(shū)，默讀課文，疏通文意；
2、齊讀課文，然后復(fù)述大意，概括文章思想；
3、完成課后練習(xí)一、二。
1、齊讀段一："比美"離題否？有何作用？
《古文觀止》有評(píng)語(yǔ)："鄒忌將己之美、徐公之美，細(xì)細(xì)勘察，正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉。"評(píng)得好。
提示：內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美，語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化，卻反映了對(duì)話(huà)人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。
（板書(shū)：妻；私：偏愛(ài)贊揚(yáng)妾；畏：卑微喂怯客有求：逢迎敷衍）
3、（齊讀段二）私事、國(guó)事有何相通？何以能以喻諷諫？
4、（齊讀段三、四）從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽？（諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎？何以見(jiàn)得？）
（齊讀課文，思考以下問(wèn)題）
1、"王之蔽甚矣"一句，為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)？提示：善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君，不要說(shuō)多余的話(huà)。
2、一"善"、一"朝"，省略了哪些內(nèi)容？提示：哪些意見(jiàn)，如何來(lái)朝。
3、這個(gè)故事于今有何積極意義？提示：自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。
4、如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》？
提示：由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。
（河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)柴紅森）
教案點(diǎn)評(píng)：
本文是一篇課內(nèi)自讀課文，語(yǔ)言較淺顯，可使學(xué)生讀讀、議議、通過(guò)自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個(gè)學(xué)生粗讀課文，通過(guò)了解，學(xué)生對(duì)本文意思能夠基本了解，只有個(gè)別字詞難以確定其意義和用法，而對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法均未及考慮。據(jù)此，自學(xué)指導(dǎo)的'重點(diǎn)可定為對(duì)文章的思想意義和說(shuō)理方法的引導(dǎo)上，兼及重點(diǎn)字句的疏通。
同時(shí)，本文篇幅不長(zhǎng)而語(yǔ)美理嚴(yán)，可通過(guò)多次朗讀，體會(huì)本文設(shè)喻的說(shuō)理方法。
鄒忌諷齊王納諫教案篇九
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
本文語(yǔ)言淺顯，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容并無(wú)費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說(shuō)的方式，明確鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1.朗讀法 用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課
文，理解課文。
2.討論點(diǎn)撥法 教學(xué)過(guò)程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失;唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱(chēng)的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1.《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
2.鄒忌
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。
3.齊威王
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢，借助注釋、詞典自行理解。
2.譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ木?。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
個(gè)別抽查或集體齊背。
(指名一學(xué)生背第一自然段)
提問(wèn)：鄒忌諷齊王的起因是什么?
明確：與徐公比美。
2、提問(wèn)：由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同?請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。
明確：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美，口氣易毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)?？驮唬骸靶旃蝗艟馈！备星樯适嵌Y貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)
3、面對(duì)妻、妾、客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何?
明確：面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形。“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！笨梢?jiàn)鄒忌很有自知之明。
(可組織學(xué)生四人為一組展開(kāi)討論。教師深入其中加以指導(dǎo)，最后師生達(dá)成共識(shí))
至此他豁然頓悟，認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話(huà)。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。
2.研習(xí)第二自然段
1) 提問(wèn)：在本段中，鄒忌是如何諷涑齊王的?
明確：鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類(lèi)比的方式委婉進(jìn)諫。
2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?
明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>
3.學(xué)習(xí)第三自然段
1)諷諫的結(jié)果如何?
明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而“門(mén)庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
三、品讀課文，鑒賞寫(xiě)作技巧之妙，品味鄒忌勸諫技巧之高
1.鑒賞寫(xiě)作技巧之妙
一為精彩的對(duì)話(huà)，一為精巧的結(jié)構(gòu)?！多u忌諷齊王納涑》一文被人稱(chēng)贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了：三問(wèn)，三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)
2.品味鄒忌勸諫技巧之高
學(xué)生悉心揣摩，討論交流。成果展示：
(1)為對(duì)方打算——不暴露游悅目的。
鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時(shí)。齊國(guó)的政治比較腐 敗，大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說(shuō)自己的體會(huì)，小題大做?，F(xiàn)身說(shuō)法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，于是一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽(tīng)。
下級(jí)勸說(shuō)—上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來(lái)殺身之禍。鄒忌實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)“不如徐公美”，創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)”。
(3)巧施攻心術(shù)——先對(duì)方之憂(yōu)而憂(yōu)
鄒忌很了解齊王處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰目不明的受蒙蔽者，他為國(guó)之清明擔(dān)憂(yōu);又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志，為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告，提升了齊國(guó)的威望，贏得了諸侯的尊敬。
3.討論交流：鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢。言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。
1.學(xué)生自由質(zhì)疑，或指名同學(xué)回答?；蛉嘤懻摚處熛鄼C(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥。
2.教師收集有價(jià)值的問(wèn)題組織全班同學(xué)研討解決。
如：鄒忌勸諫成功，僅僅因?yàn)橛休^高的勸說(shuō)技巧嗎?《戰(zhàn)國(guó)策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)
諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫，可以說(shuō)與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?
學(xué)生討論，明確：唐代魏征沒(méi)有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥?lái)勸諫能否成功。其決定因素在于諫對(duì)象——王。由于君與臣之間的絕對(duì)不平衡，導(dǎo)致君主成為在這一過(guò)程中的絕對(duì)權(quán)威。而臣下如履薄冰，稍有差錯(cuò)，輕者丟官失命，重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明，齊威王才是最大的贏家，他贏得了名聲，也贏得了國(guó)家強(qiáng)盛。
作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說(shuō)之士的作用，所以有些地方未必合乎史實(shí)，但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。
如：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?
學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽(tīng)偏信;作為群眾，提建議要講究方式方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話(huà)精彩，結(jié)構(gòu)精巧，鄒忌的睿智，齊威王的英明等等，給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪校_評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷(xiāo)自己。
鄒忌諷齊王納諫教案篇十
一、導(dǎo)入新課。
全班齊背課文。
二、問(wèn)題探究。
1、鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)，什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”？（學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。）
在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是政治清明，不用軍事行動(dòng)就能使敵國(guó)畏服。
2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？
先由自己的親身經(jīng)歷說(shuō)起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了，這樣可以首先博得國(guó)君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國(guó)事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。
3、請(qǐng)同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。（“于是入朝見(jiàn)威王”一段。）
4、用你自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。
是鄒忌與徐公比美的事。妻子因?yàn)槠珢?ài)他，妾因?yàn)槲窇炙?，客因?yàn)橛星笥谒颊J(rèn)為鄒忌美于徐公。
5、他們是如何贊揚(yáng)鄒忌的？語(yǔ)氣是否一樣？（師生分角色朗讀第一段，老師讀旁白，學(xué)生讀妻、妾、客的話(huà)。）
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個(gè)字表現(xiàn)了妻子對(duì)他的偏愛(ài)，反問(wèn)句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。
妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個(gè)字，但仍然用反問(wèn)句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。
客曰：“徐公不若君之美也。”只是平淡地肯定鄒忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。
6、“皆以美于徐公”，是事實(shí)嗎？――不是。
文章中的哪部分體現(xiàn)了？我們齊背。――“明日……”
7、原來(lái)是徐公讓他幡然自知，在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行，是什么？
自知之明――“自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。”
8、就這樣，鄒忌運(yùn)用智慧，擔(dān)當(dāng)臣責(zé)，以他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和能言善辯解決了國(guó)之難題，使齊國(guó)迎來(lái)了“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。
明辨是非，胸襟氣度，知錯(cuò)能改。
三、結(jié)語(yǔ)。
正因?yàn)橛辛吮M職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌，有了廣開(kāi)言路、懸賞納言的齊王，齊國(guó)才會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)清明之治：從“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市”到“數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，直到“期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，證實(shí)了這一點(diǎn)。
四、課后作業(yè)。
借助圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)，如門(mén)庭若市、狐假虎威、畫(huà)蛇添足、鷸蚌相爭(zhēng)等。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄒忌諷齊王納諫
《戰(zhàn)國(guó)策》
“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛
喻
私事――國(guó)事
妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求
“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”
諷
鄒忌――齊王
自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非
遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、能言善辯、從諫如流、知錯(cuò)能改
鄒忌諷齊王納諫教案篇十一
知識(shí)目標(biāo)：
1．領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法。
2．了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
德育目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
美育目標(biāo)：
感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。
教學(xué)重點(diǎn)：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法，來(lái)完成對(duì)這篇自讀課的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用?？赏ㄟ^(guò)教師結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來(lái)解決。
一課時(shí)
1．本文是以生動(dòng)有趣的故事設(shè)喻論證的，文中鄒忌巧妙設(shè)喻，以私事比國(guó)事，從生活小事推及國(guó)家大事，由近及遠(yuǎn)，又小及大，講述道理，表明見(jiàn)解，娓娓動(dòng)聽(tīng)。教師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析，體會(huì)“諷諫”的好處。
2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問(wèn)、三答、三比、三賞等，學(xué)習(xí)時(shí)利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、教學(xué)步驟。
（一）導(dǎo)入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng)，一些名言警句流傳千古，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！保ㄍ队埃┪覀冎肋@“良藥”確實(shí)“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事，來(lái)了解這兩個(gè)人物，從而增加一些人生的感悟。
（二）教師范讀課文、正音。
（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。
（四）學(xué)生再讀課文，并結(jié)合問(wèn)題在文中找出答案。
1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問(wèn)題？得到了怎樣的回答？
2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？
4．聽(tīng)了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
（在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）
板書(shū)以下內(nèi)容：
三問(wèn)
比美反思{三答諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王三比（類(lèi)比）諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強(qiáng)國(guó){進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國(guó)——“朝于齊”
（五）分析人物形象。（結(jié)合對(duì)問(wèn)題的思考和解答）
a．思考并回答下列問(wèn)題：
1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？
2．鄒忌不厭其煩地詢(xún)問(wèn)妻子、妾、客，是不是很無(wú)聊？為什么？
3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了清醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？
4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說(shuō)起？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？
（通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，概括出鄒忌的人物形象。）
（板書(shū)）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實(shí)事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫。
b．思考并回答下列問(wèn)題：
（通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。）
（板書(shū)）齊威王：聞過(guò)則改，虛心納諫；
明智果斷，興利除弊。
歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；
齊威王是一位有魄力的開(kāi)明君主。
（六）引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類(lèi)比推理”，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
點(diǎn)撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況
一種是設(shè)置一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事，說(shuō)明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來(lái)說(shuō)明一個(gè)二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類(lèi)的，也可以是不同類(lèi)的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí)，借用“愚公移山”的故事來(lái)比方中國(guó)人民的解放事業(yè)，說(shuō)明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。
2.提問(wèn)：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說(shuō)理的？
點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國(guó)事，說(shuō)明了“私”“畏”
“有求”可以導(dǎo)致聽(tīng)話(huà)人受蒙，所以不能輕言信奉承話(huà)的道理。
（類(lèi)比推理——同類(lèi)事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類(lèi)事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論越可靠。
（七）總結(jié)擴(kuò)展：
a.總結(jié)。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。同時(shí)也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。
b.擴(kuò)展
討論：鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰(shuí)？為什么？
（八）布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫(xiě)一個(gè)續(xù)集。
鄒忌諷齊王納諫教案篇十二
一日鄒忌東游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以鄒忌美麗，而城北徐公遜也?！币粌阂猿潜毙旃?，而鄒忌遜也。一兒曰：“鄒忌身披白銀亮鎧甲，手持菜刀砍西瓜，此不為鄒忌美而徐公遜乎？”一兒曰：“徐公坐騎草泥馬（羊駝），美男豪情萬(wàn)世夸，此不為徐公美而鄒忌遜乎？”鄒忌心里沒(méi)底因此不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝美麗乎？”
鄒忌回到家后，一直悶悶不樂(lè)，便取出剛剛快遞到的“白雪公主牌魔鏡”，對(duì)著魔鏡說(shuō)：“魔鏡魔鏡，告訴我誰(shuí)是齊國(guó)第一美男？”魔鏡打開(kāi)百度，輸入關(guān)鍵字“齊國(guó)第一美男”，幾秒過(guò)后，魔鏡顯示：“您要找的是不是城北徐公”“不！”鄒忌大叫道，一把將“魔鏡”摔到地上，cpu和硬件碎了一地。鄒忌一邊踏一邊自言自語(yǔ)道：“不！一定是百度又抽風(fēng)了！不會(huì)的，我的美貌乃驚天地泣鬼神之物，一個(gè)徐公怎么能跟我叫板？我要去問(wèn)問(wèn)我的老婆。”鄒忌叫他的老婆過(guò)來(lái)，問(wèn)他和徐公誰(shuí)更帥，老婆脫口而出：“徐公，是哪個(gè)不自量力的屌絲？喔，我想起來(lái)了，不就是前幾天提起把菜刀跑到韓國(guó)叫囂‘不整成齊國(guó)的鄒忌那么帥就跟整形醫(yī)生同歸于盡’的城北徐公嘛，也不知道他手術(shù)成功了沒(méi)有?！编u忌覺(jué)得老婆在忽悠自己。又找來(lái)他的小老婆問(wèn)道：“爺跟城北的徐公相比，你覺(jué)得誰(shuí)更帥呢？”小老婆回答道：“當(dāng)然是徐…。。不不不，肯定是您比較帥呀！”“比較帥？”鄒忌雙眼放出了兇光，“您帥您帥，那姓徐的也能稱(chēng)得上是帥哥？那么以后‘帥哥’這個(gè)詞不就等于罵人了嗎？把他與您相提并論，您也不怕降低身份？”鄒忌聽(tīng)后仍不覺(jué)得滿(mǎn)意。
次日，家中來(lái)了一位客人?！袄相u啊，好久不見(jiàn)！今天天氣不錯(cuò)啊，哲爾賽這個(gè)地方你去過(guò)沒(méi)？那里有何出產(chǎn)？人口多少？風(fēng)俗習(xí)慣怎樣？土地性質(zhì)又如何？還有，你知道嗎？‘特快號(hào)’上有個(gè)賣(mài)牡蠣的那個(gè)人倒很有趣，你知道點(diǎn)這家伙的底細(xì)嗎？”“都是些什么亂七八糟的？無(wú)事不登三寶殿，說(shuō)吧，有何貴干？”鄒忌不耐煩的說(shuō)道?！熬褪窍肭罄吓笥呀栉尹c(diǎn)盤(pán)纏，你也知道我有個(gè)敗家的混賬兄弟，上次我們一家出去旅游，結(jié)果撞見(jiàn)他在我們乘的那艘船上賣(mài)牡蠣！噢，我可不能讓他回來(lái)吃我們，所以借點(diǎn)兒盤(pán)纏，我好去海外避避風(fēng)頭?！薄敖枘闶强梢?，不過(guò)菲利普，我可要問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，你一定要如實(shí)回答——我和城北的那個(gè)徐公到底誰(shuí)帥？”鄒忌的自戀癖再次發(fā)作。“哎喲我去，這么白癡的問(wèn)題犯得著問(wèn)我？我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘齊國(guó)第一美男‘鄒忌您的名號(hào)，什么‘城南雞公’我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)！”鄒忌聽(tīng)后總算是稍微恢復(fù)了一點(diǎn)兒自信，可又想：“徐公到底長(zhǎng)什么模樣？我又沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)，所以別人說(shuō)的不一定就是對(duì)的，不行，我要親自去會(huì)會(huì)這家伙?！?/p>
于是鄒忌用qq給徐公留了條信息，叫他來(lái)家里吃飯。過(guò)了一天，徐公果然按時(shí)赴約，正如再別康橋中寫(xiě)的一樣：“輕輕的，他來(lái)了，不帶走一片云彩。”徐公與鄒忌腦補(bǔ)的形象截然不同，他既不是一個(gè)“身著西裝，手揣餐巾紙的紳士”；也不是一“服飾”怪異，頭型獨(dú)特的‘洗剪吹’——他身穿便衣，面容清秀，用詞文雅，待人和善，不時(shí)與鄒忌談笑風(fēng)生。鄒忌徹底服了，他不再見(jiàn)人就問(wèn)“我?guī)泦?？或是我和那個(gè)徐公到底誰(shuí)帥”之類(lèi)的問(wèn)題了，他不再整日“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”了。他默默地望著窗外，也不知是在沉思或是在發(fā)呆。終于，他想通了，解決了內(nèi)心的疑惑，他高興地像個(gè)孩子一樣拍手大笑道：“我明白了！妻子說(shuō)我美是因?yàn)樗珢?ài)我；小老婆說(shuō)我美是因?yàn)樗挛?；而菲利普說(shuō)我美是因?yàn)樗鲆?jiàn)了他的弟弟于勒，要找我借盤(pán)纏！我的國(guó)君的處境不也和我一樣嗎？宮婦偏愛(ài)他，君子怕他，全國(guó)的人民必有人有求于他，由此可見(jiàn)，他是受到了蒙蔽??！”
a結(jié)局：鄒忌恍然大悟，他心想：我明天一定要告訴國(guó)君我的想法，不能再這樣下去了！鄒忌心懷大志準(zhǔn)備著明天的材料。
b結(jié)局：鄒忌越想越怕，于是——他逃走了。
鄒忌諷齊王納諫教案篇十三
課?? 題鄒忌諷齊王納諫授課時(shí)間3課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)1：通過(guò)自主學(xué)習(xí)，掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，疏通文句，理解文意。
學(xué)習(xí)目標(biāo)2：通過(guò)大量的朗讀點(diǎn)撥與指導(dǎo)，深入理解文本，體會(huì)人物形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)3：欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)疏通文意，體會(huì)鄒忌的“諷諫”藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（教案）
第二、三課時(shí)（展示課）
五、??????? 當(dāng)堂訓(xùn)練
課外文言文：《成侯鄒忌為齊相》
我的成功之處：
鄒忌諷齊王納諫教案篇十四
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3?！多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線(xiàn)貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱(chēng)“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng)；問(wèn)其妾，自稱(chēng)“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng)，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱(chēng)得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話(huà)，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話(huà)都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b。“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d。“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周?chē)蚩v橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話(huà)式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買(mǎi)一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案篇十五
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。
1、掌握課文中的文言實(shí)詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、了解課文運(yùn)用諷喻，通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格等特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
本文語(yǔ)言不太艱深，可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求，明確教學(xué)重點(diǎn)：
（1）在理解內(nèi)容、層次的基礎(chǔ)上熟讀全文；
（2）結(jié)合寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)本文在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和在今天的借鑒意義。
學(xué)生對(duì)設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用是教學(xué)的難點(diǎn)。教師不應(yīng)該簡(jiǎn)單地把概念告訴給學(xué)生，而應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，用學(xué)生討論的方法來(lái)解決。
1、按“在朗讀中感悟，在吟誦中品味”的思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
2、立足于學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。
3、采用以探討為主，以點(diǎn)撥為輔的教學(xué)方式，力求做到師生互動(dòng)。
1、借助課文注釋?zhuān)瑨叱衷~障礙。
2、結(jié)合習(xí)題一，熟讀課文，劃出妻、妾、客對(duì)鄒忌贊美的話(huà)語(yǔ)。
1、課時(shí)：一節(jié)課。
2、課型：說(shuō)讀課。
一、導(dǎo)入新課（2分鐘）
（板書(shū)課題及作者）
教師三言?xún)烧Z(yǔ)析題（根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生文言文誦讀水平而定）：
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策/齊策》，標(biāo)題是后人加的。
鄒忌——齊國(guó)國(guó)相；
諷——規(guī)勸別人，使別人接受；
齊王——指齊威王；
納諫——就是君王接受臣民的勸告。
“鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王，齊王納諫”。
二、整體把握（10分鐘）
提出下面四個(gè)方面的問(wèn)題，讓學(xué)生逐一回答：
1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問(wèn)題？得到了怎樣的回答？
2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的？
4、聽(tīng)了鄒忌的分析，齊王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
板書(shū)以下內(nèi)容：
三問(wèn)
比美反思、三答、諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王、三比（類(lèi)比）、諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強(qiáng)國(guó)、進(jìn)諫——三種情況、諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國(guó)——“朝于齊”
三、討論交流（26分鐘）
（職高學(xué)生與普高學(xué)生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距，加上這是職高學(xué)生
在高中階段接觸的第六篇文言文，鑒于這一點(diǎn)，可以適當(dāng)降低教學(xué)難度。）
采用誦讀、答疑、討論、交流、點(diǎn)撥、歸納等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。
一學(xué)生誦讀課文，疏通文意。
正音：朝服、間進(jìn)、期年、數(shù)目
二引導(dǎo)學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，運(yùn)用師生互動(dòng)方式完成本課的教學(xué)任務(wù)。
1、落實(shí)本課的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和一些特殊的文言句式。
（1）實(shí)詞、虛詞：“閱讀提示”中已列出8個(gè)。
（2）句式：文中涉及了4種句式，讓學(xué)生注意分辨掌握。
判斷句，如“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也”。
倒裝句，如“皆朝于齊”。
省略句，如“朝服衣冠”。
被動(dòng)句，如“王之蔽甚矣”。
2、分析人物形象
這篇課文有兩個(gè)主要人物，即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個(gè)人物的不同舉動(dòng)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)具體有趣的問(wèn)題。
（1）思考并回答下列問(wèn)題：
a、鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？
b、鄒忌為什么不厭其煩地詢(xún)問(wèn)妻、妾、客？
c、鄒忌的“三思”，反映了他有什么樣的品格？
通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，概括出鄒忌的人物形象。
板書(shū)以下內(nèi)容：
鄒忌
頭腦冷靜、善于思考
實(shí)事求是、緣事及理
忠于職守、足智多謀
善于辭令、勇于進(jìn)諫
（2）思考并回答下列問(wèn)題：
a、鄒忌進(jìn)諫后，寫(xiě)齊王的兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？
b、從進(jìn)諫的三種情況看，反映了齊王的什么精神？
通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師的指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。
板書(shū)以下內(nèi)容：
齊王
聞過(guò)則改、虛心納諫
明智果斷興利除弊
3、引導(dǎo)、學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類(lèi)比”，解決這一教學(xué)難點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥：“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理?！霸O(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況：一種是設(shè)置一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理（如“愚公移山”）；另一種是借用乙事物比方甲事物來(lái)說(shuō)明一個(gè)二者共同蘊(yùn)含的道理。
（1）提問(wèn)：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說(shuō)明的？
教師點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn)，拿私事去比國(guó)事，說(shuō)明了“私”、“畏”、“求”可以導(dǎo)致聽(tīng)話(huà)人受蒙蔽，所以不能輕信奉承話(huà)的道理。
教師點(diǎn)撥：鄒忌與徐公比美，省悟了妻認(rèn)為我美是因?yàn)槠珢?ài)我，妾認(rèn)為我美是因?yàn)楹ε挛遥腿苏J(rèn)為我美是因?yàn)橛星笥谖?。妻私、妾畏、客求的結(jié)果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比，齊王如何呢？宮婦左右沒(méi)有不偏愛(ài)王的，朝庭中的大臣沒(méi)有不害怕王的，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境，導(dǎo)致了他的結(jié)果也仍然是受蒙蔽。
這種根據(jù)兩個(gè)同類(lèi)事物某種屬性的相同，推出它們的其他屬性也可能相同的推理，叫做類(lèi)比推理。
板書(shū)以下內(nèi)容：
鄒忌、齊王（設(shè)喻說(shuō)理）
妻——私——宮婦左右
妾——畏——朝廷之臣
客——求——四境之內(nèi)
受蔽受蔽（類(lèi)比推理）
四、感悟全文（5分鐘）
（職高學(xué)生雖然基礎(chǔ)差，但口頭表達(dá)能力都比較好，感悟能力也比較強(qiáng)，因此適合于這種開(kāi)放式的討論題。）
提問(wèn)：學(xué)了這篇課文，從不同的角度出發(fā)，談?wù)勀阌心切└形颍?/p>
讓學(xué)生充分展示討論，集思廣益，暢談自己多方面的感悟。答案是開(kāi)放的，即使有錯(cuò)誤的感悟也不要緊。在討論的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
1、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。
2、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門(mén)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出意見(jiàn)及合理化建議。
3、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)，便于別人接受采納，以提高建議效果。
4、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象所迷惑，要廣泛聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
在這種開(kāi)放式的討論中，教師在備課時(shí)要為教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間，要培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維，并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個(gè)話(huà)題之外的其它爭(zhēng)議。
五、布置作業(yè)（2分鐘）
1、課后反復(fù)誦讀課文，分組歸納本文的文言知識(shí)。
2、課后互相討論，在疏通文義的基礎(chǔ)上，試譯全文。
鄒忌諷齊王納諫教案篇十六
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3。《鄒》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問(wèn)：?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美？”問(wèn)其妾：“吾孰與徐公美？” 問(wèn)其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?。 鄒忌入朝見(jiàn)威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞。”6、納諫之后，齊國(guó)有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
也許是無(wú)意為之的巧合，作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線(xiàn)貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě)，看來(lái)有些過(guò)于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”，在表述上有無(wú)區(qū)別；若有，說(shuō)出原因。
1、“三問(wèn)”：鄒忌問(wèn)其妻，自稱(chēng)“我”，用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng)；問(wèn)其妾，自稱(chēng)“吾”，用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng)，端著架子；問(wèn)其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看，鄒忌稱(chēng)得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說(shuō)了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個(gè)字（君美甚），但足可看出，妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái)，面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相，其客說(shuō)：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話(huà)，語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答，雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài)，但每一處問(wèn)答，每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來(lái)，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”，然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話(huà)都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě)，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候，鄒忌適時(shí)切入主題，以家事比國(guó)事，一一比照對(duì)應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢(mèng)初醒，立時(shí)了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開(kāi)言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯(cuò)綜變化的參差美；在這變化錯(cuò)綜之中，又從人物語(yǔ)言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格，由此可見(jiàn)一斑。
通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請(qǐng)大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析（也來(lái)個(gè)“三”）。
1、作為下級(jí)，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽，從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流，是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度，沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”，徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒(méi)把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫，人人都有自知之明，則我們的國(guó)家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬(wàn)姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國(guó)家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長(zhǎng)者之意
a?！伴T(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺(jué)。
d。“地方”在本文中是兩個(gè)詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周?chē)蚩v橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時(shí)間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時(shí)間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對(duì)話(huà)式情境（老師可充當(dāng)解說(shuō)）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識(shí)鶻（打獵用的兇猛的鳥(niǎo)），買(mǎi)一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說(shuō)》，運(yùn)用擬人手法，說(shuō)明要有知人之明，用其所長(zhǎng)，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫教案篇十七
原文：
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文：
鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮?”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀!”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌自己信不過(guò)，就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我跟徐公誰(shuí)漂亮?”妾說(shuō)：“徐公哪里比得上您呢!”第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著聊天，問(wèn)他道：“我和徐公誰(shuí)漂亮?”客人說(shuō)：“徐公不如你漂亮啊。”又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮;再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我;妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?客人贊美我，是想要向我求點(diǎn)什么?！?/p>
于是，鄒忌上朝延去見(jiàn)威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮。可是，的我妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的(恩遇)的：由此看來(lái)，您受的`蒙蔽一定非常厲害的?！?/p>
威王說(shuō)：“好!”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞;書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論(我的過(guò)錯(cuò))讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市;幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸;一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。
燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)?！?/p>
鄒忌諷齊王納諫教案篇十八
教學(xué)目的：
掌握常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”并背誦課文。
根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生獨(dú)立理解文章的內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入。
諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開(kāi)張圣聽(tīng)”，廣開(kāi)言路有什么好處呢？今天我們來(lái)自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》，體會(huì)多方聽(tīng)取他人意見(jiàn)對(duì)自身成長(zhǎng)的好處。
初讀課文，提出問(wèn)題。
學(xué)生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問(wèn)題提問(wèn)。
注：講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過(guò)的句子，并注明出處，讓學(xué)生快速回答。
再讀課文，初步感知。
學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)找出本文寫(xiě)了幾個(gè)人，人與人之是什么關(guān)系？寫(xiě)了幾件事？
明確：
鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王
齊王是國(guó)君，權(quán)力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關(guān)系。
四、再三讀課文，理清思路
2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的？他如何向齊王進(jìn)諫的？
補(bǔ)充：正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)：“鄒忌從己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之，快哉！”
3。聽(tīng)了鄒忌的分析，齊威王說(shuō)了什么？采取了什么措施？
4。齊王納諫后，收到什么效果？
明確：學(xué)生回答時(shí)要盡量用原文回答。
五、作業(yè)布置
背誦課文。
探究活動(dòng)。
《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值。
該書(shū)文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，富于機(jī)智，描寫(xiě)人物繪聲繪色，在我國(guó)古典文學(xué)史上占有重要地位。
請(qǐng)以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》，選一個(gè)你們小組最感興趣的點(diǎn)做些研究，要求每個(gè)人都要有事可做，最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的小論文，文體不限，如果是議論文，觀點(diǎn)要是自己的。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來(lái)，要注意排版。
找一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行交流，表達(dá)要思路清晰、重點(diǎn)突出。
鄒忌諷齊王納諫教案篇十九
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理；第二部分寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫；第三部分寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
本文語(yǔ)言淺顯，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容并無(wú)費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說(shuō)的方式，明確鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》。
1、朗讀課文，疏通文句，提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1、朗讀法用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文，理解課文。
2、討論點(diǎn)撥法教學(xué)過(guò)程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱(chēng)的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。
2鄒忌
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱(chēng)。
3齊威王
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢，借助注釋、詞典自行理解。
2、譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ木?。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
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