在我們不斷前進的道路上，總結(jié)是不可或缺的一環(huán)，我們應(yīng)該充分利用這個機會。寫總結(jié)應(yīng)該注重實際效果，應(yīng)以問題解決為中心，實事求是。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
閱讀伴我行短信篇一
說起閱讀，那可是跟我有著很深的緣分呢！在閱讀中，我學(xué)到了很多知識，懂得了很多道理，這使我深深地體會到“讀書破萬卷，下筆如有神”的含義。
從上幼兒園開始，我就愛看小人書，爸爸為我訂了許多圖畫書，有《幼兒畫刊》《認(rèn)識顏色和物體》《幼兒啟蒙》等等。
上了一年級以后，因為認(rèn)識的字不多，讀的都是一些簡短的注音讀物，故事雖然很短，卻讓我著迷。
現(xiàn)在我已經(jīng)讀三年級了，隨著知識的積累，我開始看長篇故事?！兑磺Я阋灰埂贰赌九计嬗鲇洝贰粋€個主人公帶著我在故事中游走，我看得是如癡如醉。
在知識的海洋里，我像一條小魚不停地穿梭。大量的閱讀對我的寫作起到了很大作用，我接觸并且積累到了許多課本上還沒出現(xiàn)的詞語，這些詞語讓我在表達上更加得心應(yīng)手、下筆如有神。
寒來暑往，轉(zhuǎn)眼間書籍已經(jīng)陪伴我好幾個年頭了，閱讀讓我受益匪淺。高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯！”在以后的成長歲月里，閱讀將會一直伴我成長。我愛讀書！
閱讀伴我行短信篇二
書，陶冶了我們的情操，開闊了我們的視野，陪伴著我們健康、快樂地成長！書，是我們生命不可缺少的朋友！而閱讀，則是我們最為重要的“器官”之一，只有閱讀才能讓一個個孩子由祖國的花朵蛻變成祖國的棟梁。所以，閱讀是塑造人才的必需品！
《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆是個機智、勇敢又調(diào)皮的男孩。他有理想，有抱負(fù)，同時也有煩惱。他為擺脫枯燥無味的生活環(huán)境，沖破一條條虛偽的教義筑成的籬笆，做出了種種出人意料的事情。我從湯姆的身上感受到勇敢的力量、冒險的精神、人生的溫馨和自由的可貴。
《愛的教育》這本書充滿了兒童情趣的幽默語言和自然樸素的風(fēng)格基調(diào)，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級、家庭中的一個個感人至深的故事。在這本書中，我獲得的人生啟迪是：感悟愛的真諦，學(xué)會感恩，培養(yǎng)積極樂觀的精神，保持對真、善、美的不懈追求。
閱讀是鑰匙，能開啟智慧之門；閱讀是階梯，幫人們登上理想的高峰。閱讀為我們找到最好的旅行伙伴——書籍！我閱讀，我快樂！
閱讀伴我行短信篇三
坐在教室里，突然看見一篇文章是關(guān)于父母對子女的愛。這時的我也突然想到參加中考時父親對我那濃濃的愛，至今深刻的記得。
夜深了，窗外沒有月光，一片漆黑，一片寂靜，只聽到那樹葉的沙沙聲，一陣陣，一陣陣，讓人聽了心煩。桌前，昏暗的臺燈下，為了應(yīng)對明天的中考，我正在馬不停蹄的趕做那堆積如山的模擬試卷?！翱┲ā币宦?，門被推開了，我心里正煩著，卻有人來打擾我的思緒。當(dāng)時很生氣，頭也不抬。沒好氣的說了一聲：“沒看見我在復(fù)習(xí)嗎？還來打擾我，”這時，父親走到我身后，拍拍我。心平氣和的說：“閨女，不用著急，慢慢來，考試前一定要有一個積極、平和的心態(tài)，我在這陪你。”
父親的話仿佛讓我吃了一顆定心丸，一股暖流立刻涌遍我的全身，心情也變得沒那么煩躁了。轉(zhuǎn)身一看，父親正在我身后的沙發(fā)上一邊喝著濃茶，一邊看著報紙，神情是那么的安詳。父親反動報紙是那輕微的聲音，伴著濃濃的茶香，給人一種極其溫馨的感覺。這種感覺仿佛給了我很大的動力，我更努力的學(xué)習(xí)，一份份試卷終于被我“消滅”了。
“爸爸，我復(fù)習(xí)完了，您去睡覺吧！”我輕輕地說了一句?？蛇^了好久，父親還沒動靜，我伸了伸懶腰，轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)在沙發(fā)上睡著了，茶幾上的茶也涼了。我踮著腳走過去，想叫醒他?？粗赣H疲憊的面孔，我忍住了。在父親身邊坐下，聽著他均勻的呼吸，和那輕輕的鼾聲，陷入沉思。
有時候他說一句，我會頂上好幾句，他讓我向東，我偏向西。但在這段青春期里，父親則對我十分寬容和理解。往日好抽煙的他，為了不影響我，現(xiàn)在改用茶來代替。父親無微不至的關(guān)懷都傾注在我身上，而我回報他卻是這樣的態(tài)度，想到這，我鼻子不禁有些酸。
第二天，我手機收到一條短信，是爸爸發(fā)給我的，他告訴我：“這是檢驗?zāi)闼哪陮W(xué)習(xí)成績的時候了，不要害怕，即使你有不會的。但只要你努力了，你就不會后悔。爸爸也不會埋怨你，不要害怕，因為爸爸一直都在你身邊，加油！”看著短信，眼睛里的.淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，下定決心努力考試，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)爸爸對我的支持。我恍然覺得：“有父愛相伴的日子，因為有了親情而充實，因為有了關(guān)愛而精彩。
到如今，回想起那件事令我仍是記憶猶新。我一直不忘記對父親承諾的：“努力學(xué)習(xí)“。
現(xiàn)在每回到家就像小鳥一樣嘰嘰喳喳的纏著他，對他說個沒完，把我這幾天經(jīng)歷的事都告訴他，他也是點頭示意。我們雖然是父女，但有說不完的話，我們會把心里想的都告訴對方，儼然成了無話不談的好朋友。有時也會因為一些小事而爭吵半天。當(dāng)然，我很享受現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活，更享受著爸爸對我無微不至的關(guān)愛。
父愛——就是我那雙隱形的翅膀，伴我一路飛翔，與我同行。
閱讀伴我行短信篇四
每次讀到這句話，心中便有一絲絲的激動。書可以使我們控制宇宙，書可以使我們主宰一切。如果你渴求一滴水，書籍可以為你牽起整片海；如果你想采擷一朵花，書籍可以給你整個花園；如果你想擁有一片光明，書籍可以為你帶來整個太陽。
起步
一次偶然上網(wǎng)，無意發(fā)現(xiàn)了校訊通這個網(wǎng)站，打開這個網(wǎng)頁，我仿佛聞到了書香的味道，感受到了家的溫暖。從此，我便也在校訊通這個大家庭中安了家，成了這個大家庭中的一員。每天通過方方正正的文字來抒發(fā)自己的情感，在我看來，這是一件極其幸福的事情。
喜悅
每次寫完一篇文章，我都在等待著那令人神往的“xxt薦”，可是幾次等待無果后，我有些失望?！栋?，我呀！》發(fā)表后，立即得到了向往已久的“xxt薦”，當(dāng)時，我坐在電腦前，恨不得把這個好消息告訴全天下所有的人，實在是太激動了?，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)時確實有點傻傻的感覺，但那種傻是可愛的，這是校訊通對我的肯定，我要繼續(xù)。
堅持
自從獲得“xxt薦”之后，我便堅持閱讀，堅持每周一篇文章，從不偷懶，自然我的閱讀能力和寫作水平提高了不少。每次考試的作文都能得到一個比較滿意的分?jǐn)?shù)，甚至有幾次還得到了滿分。在別人羨慕的眼光中，我知道，這是校訊通的功勞。有了這樣的成績，更加激發(fā)了我的閱讀和寫作熱情，我認(rèn)真做到每周閱讀一本書，每周發(fā)表一篇文章。我要——堅持，堅持，再堅持。堅持不會錯！
成功
去年，我參加了“第八屆書香班級”活動，這是我第一次參加活動，按照組委會的要求我上傳了十多篇文章，并提交了三篇代表作——《浪花》、《讀書，真好》、《新水滸傳》。幾星期后，我收到了好消息，我成功獲得“閱讀之星”的稱號，我成功了！我成功了！雖然比不上其他同學(xué)的獎項，但我很滿足，這是對自己付出的回報，我很欣慰。春節(jié)前終于等到了我的證書和獎品，看著那紅紅的榮譽證書和獎品《楊朔散文》，我的心里真的很甜。我終于成功了。
期待
“第九屆書香班級”活動已經(jīng)隨著寒冷的冬天來到了，天氣很冷，可是卻一點兒也壓不住我的寫作熱情，簡直就像冬天里的一把火，熊熊燃燒。期待這次我還能獲獎，真的好期待！
如今，校訊通和閱讀已經(jīng)伴我走過了兩個春秋，雖然時間不長，但我們?nèi)缬H密的伙伴，不可分離，可謂是你中有我，我中有你。相信我們還可以走過更多的時光，更多的春秋，相互陪伴，永不孤獨！
閱讀伴我行短信篇五
進入我的房子和房間，你會發(fā)現(xiàn)書在我的桌子上，床頭柜上，甚至在我的枕頭下。你知道我最喜歡什么嗎？你讀得對！
高爾基說，“書籍是人類進步的階梯。”事實上，我喜歡書是因為我的一年級班主任，她是一個非常愛讀書的人。自從她成為我們的班主任后，她每天上課前和上課時都給我們大聲朗讀故事，所以我們班上課時很安靜，因為我們靜靜地等著她給我們朗讀。后來，她還告訴了我們一個很好的消息——去河南省圖書館取一張卡片，存100元，你可以在那里隨心所欲地借書，一年10元(當(dāng)然，現(xiàn)在你一年不用付10元的費用)。
在一個陽光明媚的周末，我的父母帶我去河南省圖書館，并在這里設(shè)立了圖書證，所以我成了這里的?？汀?/p>
是的，我非常喜歡閱讀，因為每本書都是一個美好的世界。
從一開始，我就喜歡楊阿姨虹影的書。她的“淘氣包馬曉曉”和“微笑貓日記”是我最喜歡的。我喜歡書中的人物，喜歡淘氣的馬曉曉，也喜歡能理解人和笑的貓。老鼠是生活中最煩人的動物，但是在笑貓的日記中，這只小老鼠不知活了多少年，是如此善良可愛！
圖書館里有許多經(jīng)典書籍，我也非常喜歡。其中，《夏洛特的網(wǎng)》是我非常喜歡的一部，[書評:]讀書，仿佛可愛的蜘蛛夏洛特就在我面前。我被他和威爾伯的友誼所感動。沒有一只豬見過雪，威爾伯因為他的好朋友夏洛特的幫助，變成了一只見過雪的豬！《綠山墻的安妮》也是一本非常好的書。讀完這本書，我被安妮的樂觀所感動，讓我明白只要你樂觀地面對生活，生活就會充滿陽光。
隨著年齡的增長，我也愛上了沈西施的書。其中，我最喜歡的是“黑斑羚飛行十字”。一群虛弱的黑斑羚在敵人面前表現(xiàn)出如此的大度和冷靜。突然間，我非常感動，覺得動物真的比我們?nèi)祟惛兄腔邸?/p>
愛上閱讀后，我肯定每個周末都會去一次圖書館，就好像如果我不去一會兒，我的心就不那么痛了。"這本書有自己的金屋，也有自己的顏如玉."可能是我的心情！我記得有一次，為了還書，我和姨媽被突如其來的大雨淋濕了。幸運的是，我把我最喜歡的書放在一個袋子里，放在我的懷里，沒有弄濕。
閱讀是一盞在黑暗中指引我的燈。人們都說“閱讀突破成千上萬本書，寫作就像魔法”。事實上，我從閱讀中獲益最大的是寫作。真正的老師表揚了我在作文方面的進步。事實上，我知道這是因為我讀了很多書！
閱讀是一種幸福，也是一種學(xué)習(xí)和收獲。我希望更多的人能通過閱讀了解真相并收獲很多。
閱讀伴我行短信篇六
回首看走過得路，有許多多的東西或人伴隨我茁壯成長，給我的童年抹上了一道五彩繽紛的彩虹。如果在其中選一個，我一定選閱讀。
兒時閱讀帶給我不僅是文字的快樂，也有偷看得樂趣。
似乎記得那是一個安靜的夜晚，只有偶爾幾聲清脆的昆蟲聲。我不知為什么，怎么也睡不著，于是決定偷看書。
我爬下了床，輕輕地走到媽媽房間門口，看看媽媽是否睡覺了？確認(rèn)無誤后，又躡手躡腳地回到自己的房間，隨手在書架上拿了一本《兒童文學(xué)》，把燈的亮度調(diào)到最低，慢慢地爬到床上，開始靜靜地看書。猶如沐浴和煦的春風(fēng)，閱讀可真讓我神清氣爽。突然一陣輕輕的腳步聲從隔壁傳來，我嚇了一跳，幸好有“順風(fēng)耳”，我趕快把燈關(guān)了，重新躺下閉上眼睛裝睡覺。我還真猜對了，果真是媽媽來檢查我是否睡覺了？媽媽檢查過后，我又不知到悔改，等媽媽躺上床，重新打開燈，又津津有味得看起書來?？蓻]過一會兒，我的“順風(fēng)耳”失靈了，沒有聽到媽媽那輕的不能再輕的腳步聲，只聽見她開門的“吱呀”聲，我嚇了一跳，三十六計，該用什么計呢？我突然想到，要不就裝睡。如果拿著書睡，媽媽也拿我沒有辦法，于是我立刻裝睡。媽媽輕手輕腳地走進我房間，沒有說話，可是慢慢地把書從我手里移開拿走了，關(guān)了燈，在房間站了一會。后來那晚我再沒有看書，就怕可怕的悲劇再次重演，后來我就慢慢地睡著了。
又有一次，我想寫作業(yè)真無趣，可又怕悲劇再一度重演，我拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”，用“順風(fēng)耳”聽著媽媽的動靜，媽媽只要一靠近我的房間，我就立刻拿起作業(yè)，書立馬丟一邊，速度比光速還要快。媽媽進我房間看我認(rèn)真寫作業(yè)時，滿意地走了。她一走，我又會拿作業(yè)當(dāng)“羊頭”繼續(xù)看我感情興趣的書。
閱讀書中的文字可以帶我知識，帶給我很多快樂，但是偷看書的事，帶給我更多樂趣，讓我的童年抹上了一道五光十色又艷麗的彩虹。
閱讀伴我行短信篇七
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”我感同身受，自從我認(rèn)識字開始，書籍就悄悄的進入了我的生活。
在我很小的時候，喜歡讓爸爸媽媽講童話故事給我聽。遇到一些好聽的故事我總要爸爸媽媽再讀上幾遍，每一次我都聽得津津有味，我總能發(fā)現(xiàn)新的、不一樣的東西，它讓我知道了人世間的真善美和假丑惡。
隨著識字量的增多，我和書的感情越來越深了，幾乎每一天都離不開書籍。記得我剛剛開始上學(xué)的時候，每逢周末，媽媽要去辦事時，常常把我留在家里，讓我自己在家，那我就會很高興地拿出《閱讀》這本書出來看。每次我總是急忙打開書，一頁、兩頁，我像一匹餓狼，如饑似渴的讀起書來，完全沉浸在課外知識的海洋里，我感到非常的快樂！
不知從什么時候開始，我喜歡上了《閱讀》這本書，因為它緊貼課標(biāo)打造，引領(lǐng)我們快樂寫作，能提高我們的讀寫能力。雜志共有兩個版本：高年級版和注音版，里面有許許多多的故事，讓我如醉如癡，仿佛就像是自己走進了書中的故事里似的。故事里的情節(jié)非常的生動，常常使我有悲歡離合之感。遇到一些幽默的情節(jié)我會開懷大笑；遇到一些感動的情節(jié)我就會黯然神傷。我很想自己也擁有這本書，于是，我向媽媽提出了要求，開始，媽媽不了解，說：“不要看這些影響學(xué)習(xí)的書。”后來，我跟媽媽說明了這是一本“小故事大智慧”，“小幽默大道理”，“小視角大意境”的勵志健康雜志。如今，我每學(xué)年都征訂《閱讀》，然后和同學(xué)一起分享書中的內(nèi)容，交流心得。
書，就像我的照明燈，指引我前進的方向，它使我明白了許許多多的`道理。我讀書，我快樂！
閱讀伴我行短信篇八
文化認(rèn)同是指一個群體中的成員在民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn)，是對人的精神存在作出的價值肯定，它主要通過民族本身的特性、習(xí)俗以及生活方式，以“集體無意識”的方式流傳至今，融合了人們的各種認(rèn)同，從而阻止了不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突?？缥幕浑H是指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際?？缥幕浑H的成敗取決于諸多因素，加深對不同文化語言習(xí)慣、社會文化、風(fēng)土人情等微觀文化知識的了解，才能有效順利地實現(xiàn)跨文化交際。
民族優(yōu)越感是影響跨文化交際雙方文化認(rèn)同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統(tǒng)都標(biāo)榜自己的價值，所有的民族都對本民族文化傳統(tǒng)具有天然的優(yōu)越感，主觀盲目地認(rèn)為自己民族的`文化和信仰都是正確的，并覺得自己民族的一切都優(yōu)于其他民族客觀存在。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式，盲目排斥甚至壓制其他文化，用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人。因此，在進行跨文化交際時，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗，那么雙方的交際溝通就會出現(xiàn)障礙。
固定思維模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價值體系，不可能有一個一切社會都承認(rèn)的、絕對的價值標(biāo)準(zhǔn)，更不能以自己群體的價值標(biāo)準(zhǔn)評價別的民族文化。在跨文化交際中，人們的固定思維模式和種族偏見容易對其他文化產(chǎn)生否定反應(yīng)。因此，在跨文化交際中，首先要承認(rèn)和接納人類的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見。
中西方價值觀念的不同是影響跨文化交際的個人價值因素。價值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統(tǒng)治了中國社會兩千多年，其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識中，其社會關(guān)系更強調(diào)人性化和共存化的相互幫助與協(xié)調(diào)關(guān)系，這與西方文化強調(diào)個人潛能、個人目標(biāo)和個人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會行為都是本民族價值觀的反映，因此不同的價值觀在跨文化交際中必然會產(chǎn)生文化沖突，從而影響交際的順利進行。中西方文化差異不僅是生活習(xí)俗和語言行為的差異，也包括個體思想觀念的差異。因此，在跨文化交際場合中，宜遵循文化交際原則，努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價值觀的跨文化交際路徑。
加強教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實現(xiàn)跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會交際的水平是實現(xiàn)中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處，也有許多差異。交際雙方在進行跨文化交際時，應(yīng)該了解對方的民族特點、文化背景和生活習(xí)俗等相關(guān)知識，并以客觀的態(tài)度對待對方的生活與語言習(xí)慣，求同存異，實現(xiàn)有效溝通的目的。同時，還應(yīng)特別關(guān)注平等與等級觀念、時間概念、高語境與低語境文化等，以獲得對方的滿意和認(rèn)可。
(選自《文化認(rèn)同與跨文化交際》，有刪節(jié))
1．下面關(guān)于“跨文化交際”的表述，不符合原文意思的一項是(3分)()
a．跨文化交際包括本族語者與非本族語者、語言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。
b．加深對文化語言習(xí)慣、社會文化等微觀文化知識的了解，是實現(xiàn)跨文化交際的有效方法。
c．跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則，打破原有的文化價值體系，摒棄民族差異和種族偏見。
d．交際行為是本民族價值觀的反映，不同的價值觀在跨文化交際之中必然會產(chǎn)生文化沖突。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()
a．文章論述了文化認(rèn)同的含義及其作用，跨文化交際的含義，以及影響跨文化交際的諸多因素。
b．文章從三個方面來分析影響跨文化交際的因素，指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。
c．文章解讀了中西方文化差異，提出尋求符合各自文化傳統(tǒng)和價值觀的跨文化交際路徑的觀點。
d．文章指出實現(xiàn)跨文化交際的途徑，如培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同，加強教育，提高社會交際的水平。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是(3分)()
a．文化認(rèn)同是對人的精神存在作出的價值肯定，可以融合本民族人們的各種認(rèn)同，阻止不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突。
b．持有民族優(yōu)越感的人盲目標(biāo)榜自己的文化傳統(tǒng)價值，用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人，從而阻礙了跨文化交際。
c．儒家思想強調(diào)人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調(diào)，有助于跨文化交際；西方文化強調(diào)個人潛能、目標(biāo)、利益，不利于跨文化交際。
d．客觀對待對方的生活和語言習(xí)慣，求同存異，關(guān)注時間概念、語境文化，反對等級觀念，都有助于實現(xiàn)中西方文化交流。
答案：
1．c項“打破原有的文化價值體系”無中生有。
2．d項不正確。文中“培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同”“加強教育”并非并列關(guān)系，原文是“加強教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用”。
3．a(chǎn)b項偷換概念，原文是“民族優(yōu)越主義者”，并非“持有民族優(yōu)越感的人”。并且，原文中有前提條件。在進行跨文化交際時，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗，那么雙方的交際溝通就會出現(xiàn)障礙。c項，儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無高下之分。d項“反對等級觀念”錯誤，原文是“關(guān)注等級觀念”。
閱讀伴我行短信篇九
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”我感同身受，自從我認(rèn)識字開始，書籍就悄悄的進入了我的生活。
在我很小的時候，喜歡讓爸爸媽媽講童話故事給我聽。遇到一些好聽的故事我總要爸爸媽媽再讀上幾遍，每一次我都聽得津津有味，我總能發(fā)現(xiàn)新的、不一樣的東西，它讓我知道了人世間的真善美和假丑惡。
隨著識字量的增多，我和書的感情越來越深了，幾乎每一天都離不開書籍。記得我剛剛開始上學(xué)的時候，每逢周末，媽媽要去辦事時，常常把我留在家里，讓我自己在家，那我就會很高興地拿出《閱讀》這本書出來看。每次我總是急忙打開書，一頁、兩頁，我像一匹餓狼，如饑似渴的讀起書來，完全沉浸在課外知識的海洋里，我感到非常的快樂！
不知從什么時候開始，我喜歡上了《閱讀》這本書，因為它緊貼課標(biāo)打造，引領(lǐng)我們快樂寫作，能提高我們的讀寫能力。雜志共有兩個版本：高年級版和注音版，里面有許許多多的故事，讓我如醉如癡，仿佛就像是自己走進了書中的故事里似的。故事里的情節(jié)非常的生動，常常使我有悲歡離合之感。遇到一些幽默的情節(jié)我會開懷大笑；遇到一些感動的情節(jié)我就會黯然神傷。我很想自己也擁有這本書，于是，我向媽媽提出了要求，開始，媽媽不了解，說：“不要看這些影響學(xué)習(xí)的書。”后來，我跟媽媽說明了這是一本“小故事大智慧”，“小幽默大道理”，“小視角大意境”的勵志健康雜志。如今，我每學(xué)年都征訂《閱讀》，然后和同學(xué)一起分享書中的內(nèi)容，交流心得。
書，就像我的照明燈，指引我前進的方向，它使我明白了許許多多的道理。我讀書，我快樂！
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閱讀伴我行短信篇十
1.很久很久很久以前的事：那時候天還是藍的，水也是綠的，莊稼是長在地里的，豬肉是可以放心吃的，耗子還是怕貓的`，法庭是講理的，結(jié)婚是先談戀愛的，理發(fā)店是只管理發(fā)的，藥是可以治病的，醫(yī)生是救死扶傷的，拍電影是不需要陪導(dǎo)演睡覺的，照相是要穿衣服的，欠錢是要還的，孩子的爸爸是明確的，賣狗肉是不能掛羊頭的，結(jié)婚了是不能泡mm的，買東西是要付錢的，奶粉是可以安心喝的！
2.落實各種活動萬能公式=會議傳達會議+文件抄襲文件+網(wǎng)站掛篇新聞稿+電視播個鏡頭+會議記錄留個佐證+對照考核造材料！
3.真理掌握在少數(shù)人手里，但是：少數(shù)服從多數(shù)。
4.倆農(nóng)夫吹牛：“俺們農(nóng)場的雞，吃的都是茶葉，下的全是茶葉蛋”“有嘛啊，咱農(nóng)場給雞吃錢包，讓它下荷包蛋?！?/p>
5.正像有的媒體說的那樣，“中國名牌”、“國家免檢”并沒有錯，錯的是利潤熏心的企業(yè)老板徹底喪失了最起碼的道德和良心。一旦這樣，也就談不上質(zhì)量安全第一責(zé)任的落實，不論政府再如何監(jiān)管，產(chǎn)品質(zhì)量和安全也都不敢保證！
6.這幾天因為工作實是累了，身心疲憊，忙碌的自己一旦停下來就有些抓狂，然而在這樣一個“女人當(dāng)男人用，男人當(dāng)牲口用”的單位只好認(rèn)了！
閱讀伴我行短信篇十一
15、短信文化有什么特點?請根據(jù)全文內(nèi)容分點概括回答。(4分)
16、第四段文字中說“日益普及的短信文化則似乎在悄然醞釀著一場新的生活geming”，請聯(lián)系上下文分點概括其依據(jù)。(3分)
17、為什么末段文字中說“短信文化是一種年輕的文化，是一種年輕人的文化”?(3分)
18、第二段畫線句子用了什么的說明方法，請聯(lián)系上下文說說它有什么表達作用。(4分)
閱讀伴我行短信篇十二
文化是一種無形的存在。有人能看到，有人看不到，這就需要文化眼光。
何謂文化眼光?這要先弄清何謂文化。
文化一詞多義，大致有三。
一是把它視為一種教育狀況或知識程度。比方說某某人“有文化或沒文化”，“文化高或文化低”。
二是作為一種考古學(xué)用語。如仰韶文化、大墳口文化、良渚文化。
三是人類所創(chuàng)造的總財富。主要是指精神財富。
長久以來，對文化的普遍解釋多是第一種。而一個階段，還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)做意識形態(tài)，那時的社會生活變得多么空虛與空洞!這種解釋，遺害殊深，很少有人把人類生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可無。可以說，文化一直在狹義中存在，而對文化廣義上的解釋不過是近些年的事。一些有識之士為改變世人對文化偏狹的成見，區(qū)別以往的文化定義，便創(chuàng)造出一個詞兒來，叫做“大文化”。
大文化像猢猻，從身上拔一把毫毛，吹一口氣，變成千萬種文化。從燕趙文化、齊魯文化、吳越文化、嶺南文化、巴蜀文化、中原文化、長江文化、黃河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、企業(yè)文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服飾文化、案頭文化、藥文化、食文化、酒文化、茶文化，再到錢幣文化、武林文化、兵刃文化、京劇文化、風(fēng)箏文化、生肖文化、祭祖文化、電視文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、夢文化……于是，不斷聽到驚呼：“什么都成了文化，難道上廁所也是文化嗎?”差不多，這里又有一個“廁所文化”的概念出現(xiàn)。
只要用文化眼光看，文化便無所不在，對事物也會產(chǎn)生新的認(rèn)識與發(fā)展。比如對于酒，用先前那種非文化的眼光來看，不過是一種佐餐助興的飲料而已，最多能以酒澆愁，一醉方休;倘若換個文化眼光來看，則必然還要關(guān)注酒的歷史、酒的制造、酒的儲藏、飲酒的方式、售酒的方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的詩與畫，以及酒和地域、民俗、氣候的關(guān)系……那就會發(fā)現(xiàn)還有一個比酒的本身大得多的酒文化。由于酒一直處在這個歷史的、民族的、地域的、人文的等等環(huán)境中，必然浸入這些因素，成了一種文化載體，具有認(rèn)知和享用這些文化的價值。那么，酒于我們，不只是清香醉人的佳釀，還是醇厚醉心的文化汁液。所以，聰明的酒廠老板，都是一邊靠酒一邊靠酒文化發(fā)財。如果進一步，我們用這樣的眼光來看生活的一切，才會真正感受到中華文化的博大、豐實與深邃。
然而，生活文化以兩種狀態(tài)存在著：
一是活著的狀態(tài)，一是歷史的狀態(tài)。
活著的狀態(tài)是一種生活，歷史的狀態(tài)才是一種完完全全的文化。
當(dāng)一種特殊的生活方式被時代淘汰了，消失了，它的精神便轉(zhuǎn)到曾經(jīng)共存的物品上和環(huán)境中。過一段時間人們就從這器物和環(huán)境中了解、感受與認(rèn)識昔日生活的形態(tài)與精神了。這樣，器物與環(huán)境便發(fā)生了質(zhì)變，在“活著”的時候，它們是實用性的生活物品與生活環(huán)境;進入“歷史”之后，就變成純精神的文化物品與人文環(huán)境了。同一件事物，它們本身并沒有變化，還是原來的模樣，這變化究竟是怎樣產(chǎn)生的?其實它是人們的一種認(rèn)識，也就是人們用文化的眼光看出來的。
文化眼光不是一般目光。它必需具有文化意識和文化素養(yǎng)。
眼光，也就是眼力。
一般人沒有這種眼光。所以，當(dāng)這些環(huán)境與器物由“活著的狀態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻v史的狀態(tài)”時，常常被當(dāng)做無用的東西丟棄了。昔時器物被當(dāng)做破盆破罐，舊時房舍被當(dāng)做危房陋屋?？磥磉@種眼光中還有更重要的一個內(nèi)容，就是面對這一切人們只是從現(xiàn)實的角度而不是從將來的角度來看的。
一個相反的例子，能夠做最好的說明：
當(dāng)柏林墻注拆除時，世界上許多博物館都派人跑到德國，去爭購那些涂滿圖畫與文字的墻體碎塊。出價之高，驚駭一時。他們幾乎在同一時間覺悟到，這座被時代淘汰的墻恰恰是一種過往不復(fù)的珍貴的歷史象征。德國政府被驚動了，于是決定那一段尚未拆除的柏林墻不拆了，保護起來，永遠珍存。
這種眼光說明了什么?它說明有些事物的歷史文化價值，必需站在未來才能看到。文化，不僅是站在現(xiàn)在看過去，更重要的是站在明天看現(xiàn)在。
那么，文化眼光不只是表現(xiàn)為一種文化素養(yǎng)，一種文化意識，更是一種文化遠見和歷史遠見。
[注〕柏林墻1961年民主德國沿西柏林邊界構(gòu)筑的隔離設(shè)施，原稱“反法西斯衛(wèi)墻”，后一般稱“柏林墻”。1989年11月9日，民主德國決定開放柏林墻。1992年，柏林墻被拆除，民主德國解體。
閱讀伴我行短信篇十三
15.(1)興起時間短;(2)與手機的普及密切相關(guān);(3)影響大(正在悄然醞釀著一場新的生活geming);(4)具有很強的生命力。(4分，各1分)
16.(1)調(diào)查顯示，已有過半數(shù)的被訪者選擇使用短信這種新興的溝通方式;(2)在重大的節(jié)日，人們越來越傾向于選擇發(fā)送短信的方式相互問候，致辭祝福;(3)不同身份的人都紛紛選擇短信交流，并把它當(dāng)成一種新興的娛樂和生活方式。(3分，各1分)
17.因為短信文化是一種新生的文化，(1992年才拉開序幕)使用短信的又大多是年輕人。(3分，答出1點給1分，答出2點給3分)
18.舉例子，(1分)形象說明隨著短信功能的開發(fā)，具有短信功能的手機才是一款完整意義上的手機，也標(biāo)志了短信文化已走進了百姓的日常生活。(3分)
閱讀伴我行短信篇十四
(七)閱讀下列文段，完成練習(xí)。
看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會保留一兩個名目，使人悵望低徊。
再見吧，胡同。
1、本文是汪先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序，可以說“攝影藝術(shù)集《胡同之沒》序”就是《胡同文化》的副標(biāo)題。選段中，有的語句直接扣住了正題，有的扣住了副題，有的既扣住了正題，又扣住了副題。
(1)扣住了副題的'具體語句是。
(2)既扣住了正題，又扣住了副題的具體語句是
2、劃線的語句是否是比喻句?請做簡析。
3、這一段揭示了怎樣的哲理?
答案：
1、“看看這些胡同的照片”“胡同和胡同文化總有一天會消失的”
2、不是比喻句，而是舉例。
3、揭示了隨著社會的發(fā)展，舊東西終將被新東西所代替。
閱讀伴我行短信篇十五
1、相信命運的人跟著命運走，不相信命運的人被命運拖著走。
2、你是喝水，還是喝水，還是喝水?隨你挑!
3、女追男，隔層紗。男追女，隔層媽。
4、出爾反爾是我的作風(fēng)，眾叛親離是我的現(xiàn)狀，長命百歲是我的結(jié)果。
5、愛一個人的全部，包括她的棉毛褲。
6、有錢的時候說，錢是掙出來的。沒錢的時候說，錢是省出來的。
7、爺不是你的小浣熊，玩不出你的其樂無窮。
8、現(xiàn)在的花心，是因為當(dāng)初的比任何人都用心。
9、所謂門檻，過去了是門，過不去則是檻。
10、有的男人聰明得像天氣，多變。有的女人傻的像天氣預(yù)報，變天她都看不出來。
11、每個成功的男人背后，都會有一個吃飽了沒事做的女人。
12、女人的皺紋叫蒼老，男人的皺紋叫滄桑。
13、烏龜能夠賽過兔，其實只是各走各的路。
14、爸媽不在身邊，記得扣好衣扣，小心冷空氣進身打劫!
15、大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
16、非誠勿擾女嘉賓再牛也就滅一個男的的燈，宿舍樓下阿姨能滅一整樓的!
17、都說強拗的瓜不甜，哥就喜歡吃苦瓜。
18、上帝說要有光，我說我反對，于是，世界上有了黑暗。
19、脫了衣服我是禽獸，穿上衣服我是衣冠禽獸!
20、上聯(lián)：也許似乎大概是;下聯(lián)：然而未必不見得。
21、別老說自己沒事兒，沒事兒不是事兒啊。
22、你把別人想得太復(fù)雜，是因為你也不簡單。
23、我渴望自由，但人的身軀不知道怎么才能從狗洞里爬出!
24、多少年了，我家的馬桶圈都從沒掀起來過!
25、你你你你你，再逼我，我就喂你喝三鹿。
26、昨天參加市里的放鴿子比賽、結(jié)果就我一個人去了。
27、小三算什么，他充其量也只不過是個人。
28、青春就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。
29、別以為我長的帥就認(rèn)為我遙不可及高不可攀，其實我是海納百川啊。
30、對你發(fā)火的人，你永遠不會知道他忍了你多少次?
31、夜深人靜的'時候，我常常問自己，當(dāng)初決定來地球，到底是對是錯。
32、你打扮成這樣，是對這個世界有什么不滿么。
33、我有一條很酷的迷你裙，可惜我的腿不夠迷你。
34、與人交往的時候，多聽少說。這就是，上帝為什么給我們一個嘴巴兩個耳朵的原因。
35、不要用那種小狗般無辜的眼神看我，會讓我想吃狗肉。
36、老天，我以后再也不叫你爺了。你壓根就不愛我這個孫女。
37、您別看我長得像沒頭腦，其實我是不高興。
38、從天堂到地獄，哥只是路過人間。
39、你不是vip，甚至不是v，你丫只是個p。
40、抽，是一種生活藝術(shù);找抽，是一種生活態(tài)度。
41、掛個蚊帳在里面裸睡，挑逗蚊子，把它急死。
42、別用你老百姓的身份，跟我說黑色會的故事。
43、就是那個義務(wù)教育，把我的青春占據(jù)了。
44、平時罵你就算了，非要等我打你，才知道我文武雙全。
45、活了二十年，還沒有為祖國為人民做點什么，每思及此，悲痛欲絕!
46、你復(fù)雜的五官，掩飾不了你樸素的智商。
47、暗戀就是沒有配高射炮的雷達，默默地鎖定了敵機。
48、世界上最遙遠的距離，是你在澳洲家里，而我在家里熬粥。
49、今天媽媽問我為什么抽煙，我說我喜歡吃煙灰!
50、其實我很宅，只是宅在誰家里的問題。
閱讀伴我行短信篇十六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《讀書伴我行》！
說到讀書，有人會搖頭：“讀書苦??！”是的，讀書并不是一件輕松的事，它需要動腦、用心，還要有毅力?？晌矣X得讀書很有樂趣，因為書是人類智慧的源泉，書是人類進步的階梯。讀一本好書，就像交了一個好朋友。
我愛讀書，書給了我知識和智慧，也給了我力量和勇氣。剛上學(xué)時，我們還是一個個認(rèn)字不多的學(xué)生，但是就迷上了生動有趣的繪本：《爺爺一定有辦法》、《猜猜我有多愛你》、《愛心樹》；它們讓我百讀不厭！后來，我更是少不了書了，可繪本已滿足不了我的需求了，我又發(fā)現(xiàn)了一塊“綠洲”——故事書。我就像一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去，采集花粉。有一次，我坐在一個很淺的小池的岸邊，夕陽無限美好，但我無心欣賞，雙手捧著那本我最喜愛的書——《十萬個為什么》看著，可當(dāng)我留心注意查字典時，那本珍愛的書就在我不經(jīng)意的時候“偷偷溜走了”，“啪”的一聲掉在那池里。一剎那間，我就像一只失了魂的動物，一下子把頭扎進池里，想去搶救那本落了水的課本，書是摸到了，可是那令人遺憾的事情又發(fā)生了，我不公游泳??！我身體又不高，難以踏著地。我摟住書在池里掙扎著。也許就是天意，爸爸就在這時出現(xiàn)了，我得救了。但是，回家后又是挨打又是挨罵的。我哭了，眼睛里充滿了無限痛苦與憂愁，但是，那并不是因為那一頓打，而是對那本書的不幸遭遇而感到憂愁。書都浸爛了，翻開書面，眼見的是那渾濁的一片……我又哭了。也許你會取笑我的行為，但是，如果你也愛書到忘我，那恐怕你也會情不自禁。
后來，我又不滿足于故事書了，我開始看名著、小說，四大名著更不在話下！它們各有各的魅力，也各有各的道理！《孔融讓梨》和《愛的教育》使我們懂得了愛和謙讓；《海蒂》和《秘密花園》使我們知道了樂觀向上；《草原上的小木屋》和《魯濱遜漂流記》讓我們學(xué)會了勇敢堅強……。我在讀書中快樂的成長，我在學(xué)習(xí)中不斷的前進。
謝謝大家，我的演講完畢！
閱讀伴我行短信篇十七
a.使視線接觸人或物b.觀察并加以判斷
c.訪問d.照料
a.把人類生活視為一種文化，也就是把文化看作人類所創(chuàng)造的總財富。
b.生活與生存的意義相同。
c.“文化退到生活之外”，這是對文化的狹義理解。
d.狹義地理解文化，也使生活變得空虛與空洞。
3.對“酒文化”這個例子的理解不正確的一項是[]
a.每一種生活資料都是一種文化載體，與此有關(guān)的歷史，都具有文化的意義。
b.中華文化不能狹窄地理解為儒家學(xué)說。
c.中華文化存在于中華民族生活的一切方面。
d.文化眼光有助于生產(chǎn)者推銷商品，也使消費者在物質(zhì)享受的同時獲得精神享受。
4.“活著的狀態(tài)是一種生活，歷史的狀態(tài)才是一種完完全全的文化，”意思就是[]
a.活著的狀態(tài)還談不上文化，歷史的狀態(tài)才是文化。
b.活著的狀態(tài)還談不上文化，歷史的狀態(tài)才有全部文化意義。
c.活著的狀態(tài)作為文化載體發(fā)揮著實用價值，歷史的狀態(tài)才是文化。
d.活著的狀態(tài)作為文化載體在生活中發(fā)揮著實用價值，而歷史的狀態(tài)則是純粹的文化。
5.對柏林墻一例理解不正確的一項是[]
a.世界上許多博物館不惜重金派人去爭購，說明他們有文化眼光。
b.德國政府對于柏林墻本來沒有文化眼光，后來有了文化眼光。
c.這個例子含蓄地批評了我們的有些領(lǐng)導(dǎo)人缺乏文化眼光。
d.這個例子說明文化眼光必須從現(xiàn)實的角度采取措施保護文物。
閱讀伴我行短信篇十八
1992年，世界上第一條短信在英國發(fā)送成功，這拉開了短信文化的序幕。我國是開通手機短信的，使用短信的手機用戶逐年增多，隨著手機短信由純文本形式到融聲音、圖片、文字于一體的多媒體短信的進化，我國手機短信用戶在達到了一個新的高峰。
短信與手機同步增長，手機用戶中已經(jīng)有大部分人收發(fā)過短信。據(jù)北京勺海市場研究公司近期對北京、上海、廣州三地居民手機短信消費行為的調(diào)查顯示，63.1%的被訪者曾經(jīng)使用手機向他人發(fā)送過短信，其中年輕人發(fā)送短信的比例高達89.0%。短信，作為一種新的溝通方式，已經(jīng)深深嵌入人們的日常生活中，曾經(jīng)在網(wǎng)上有過調(diào)查：“過節(jié)了，你想以什么樣的方式去問候他(她)?”，結(jié)果發(fā)短信祝福占總數(shù)的67.1%。通過手機短信相互問候已不鮮見，每到春節(jié)、情人節(jié)期間，中國移動每秒能處理470條短信的短信平臺就被擠得水泄不通。
網(wǎng)絡(luò)在數(shù)年前掀起了一場生活方式的geming，而日益普及的短信文化則似乎在悄然醞釀著一場新的生活geming。在日本，成千上萬的人群，既有染著各種顏色頭發(fā)的青少年，也有背負(fù)著家庭責(zé)任的主婦以及嚴(yán)肅的“辦公一族”，都不約而同地拿著各種顏色、各種型號、各種款式的手機，不斷的用拇指在手機上按動。對他們而言，通過手機發(fā)送短信已不僅僅是一種時尚，而是一種新興的溝通、娛樂和生活方式。
短信文化在中國的興起是近幾年的事，但中國卻是短信使用量增長最快的國家。尤其是在善于追逐時尚的青年“手機一族”中，手機短信這樣一種新的文化方式已經(jīng)被普遍接受。手機短信是一場“全民運動”，但毫無疑問的是，它更是一種年輕人的文化。盡管每一個手機用戶都可以收發(fā)短信，但中年人思想相對保守，不善于接納新生事物，因此，年輕人無疑是“短信一族”的主力。另據(jù)調(diào)查，年輕人在將來使用短信的意向也顯著強于中老年群體。
短信文化是一種年輕的文化，是一種年輕人的文化。這注定了這種流行現(xiàn)象絕非曇花一現(xiàn)，而是具有很強的生命力的。盡管由于手機尚未大量普及，短信文化也沒有深入到社會的各個角落，但誰又能忽視這具有極強生命力，有可能引起社會生活方式巨大變革的流行文化呢?(摘自《青年研究》4期)
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