讀后感是文學(xué)閱讀過(guò)程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。寫讀后感時(shí)可以通過(guò)引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)?shū)中觀點(diǎn)的引申來(lái)增加文采和深度。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感例文，希望對(duì)你的寫作有所幫助。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇一
“每天圍著孩子轉(zhuǎn)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，沒(méi)有時(shí)間社交，沒(méi)有時(shí)間成長(zhǎng)，我都快與社會(huì)脫節(jié)了，精神也抑郁了，該怎么辦？”
“全家就我一個(gè)人照顧孩子，家人還對(duì)我有諸多要求，說(shuō)什么帶孩子就是休息，哪比得上上班辛苦？！我真是有苦說(shuō)不出！難道我不想上班賺錢嗎？現(xiàn)實(shí)不允許?。 ?/p>
“當(dāng)我看到別人家孩子考試成績(jī)比我家孩子的好時(shí)，我就自責(zé)，自己明明是一個(gè)全職媽媽，全部心血都撲在孩子身上了，怎么教出來(lái)的孩子還不如人家沒(méi)有家長(zhǎng)管學(xué)習(xí)的？”
“我多么希望自己能夠成長(zhǎng)，不至于在日后被社會(huì)所拋棄，我渴望改變，但是一直沒(méi)有找到突破口，這種求而不得的感覺(jué)真讓人難受”。
最近在媽媽社群里，認(rèn)識(shí)了一些全職媽媽，從她們的言語(yǔ)中我能感受到她們強(qiáng)烈的焦慮感，擔(dān)心被時(shí)代拋棄、擔(dān)心失去自我價(jià)值、擔(dān)心自己養(yǎng)育孩子的方式不科學(xué)......其實(shí)曾經(jīng)我也是她們中的一員，焦慮到整宿睡不著，生活中遇到一點(diǎn)小事就崩潰到大哭。
后來(lái)有一次，我厭煩了被焦慮“綁架”的感覺(jué)，決定勇敢地跟焦慮情緒對(duì)峙一次。那天，我拿出筆，羅列出我能想到的、所有能觸發(fā)我焦慮情緒的清單。看著這些黑色的字體，我突然意識(shí)到了一件事情——我一直勸告自己對(duì)孩子、對(duì)家人要有耐心，唯獨(dú)忘記了對(duì)自己保有耐心！自從認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我的焦慮感減少了許多，幾乎降到零了。
前幾天看了周嶺寫的《認(rèn)知覺(jué)醒》，我在書(shū)中找到了共鳴，原來(lái)我的感悟是對(duì)的。作者周嶺說(shuō)焦慮的本質(zhì)是因?yàn)橛c能力之間的差距過(guò)大，要想擺脫焦慮的束縛，就要直面焦慮，學(xué)會(huì)培養(yǎng)耐心，重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)自己的耐心。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇二
沒(méi)有讀完《洞見(jiàn)》，但從中看到了讓我記憶猶新的對(duì)于佛教的“無(wú)我”與“無(wú)?！钡慕忉尅Ｌ貏e是“無(wú)我”，讓之前一知半解的認(rèn)知更加清晰?？赡芫褪潜緯?shū)中提到的，對(duì)于一本書(shū)的收獲。讓我感知到無(wú)比正確的是在生活中，情緒比如憤怒、悲傷并不是“我”，確常常在控制“我”。而與《認(rèn)知覺(jué)醒》中的觀點(diǎn)，大腦分為：理智腦，本能腦，和情緒腦。這點(diǎn)與前者很相識(shí)，而接收到更有意思的新觀點(diǎn)：理智腦弱，本能、情緒腦強(qiáng)，不應(yīng)該去限制本能腦，和情緒腦，反而應(yīng)該用理智腦去管理它倆（想象理智腦擔(dān)任馴獸師的角色）。
新的觀點(diǎn)值得思考，我沒(méi)想過(guò)走路的時(shí)候胡思亂想，吃飯的時(shí)候看書(shū)這類“做a想b”有什么問(wèn)題，現(xiàn)在希望嘗試做雜事也只思考當(dāng)下，看看會(huì)有什么反應(yīng)。
之前有接觸的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)的邊緣效應(yīng)，讓自己處于拉伸區(qū)，不難受又具有一定挑戰(zhàn)，及時(shí)給自己反饋的獎(jiǎng)勵(lì)。建立個(gè)人知識(shí)體系，讀書(shū)不再專注于作者的知識(shí)體系，而著重去讓自身知識(shí)體系優(yōu)化和成長(zhǎng)。
接觸很多冥想，讀《洞見(jiàn)》中途放棄就是因?yàn)楹竺嫣珜Ｗ⒂谮は敕椒ǖ拿枋?，而我只想看其知識(shí)理論。本書(shū)尾聲，更深入理解了冥想的意義，很重要一點(diǎn)在于鍛煉注意力，而這是大多數(shù)人都急切需要的。希望在之后對(duì)于冥想更進(jìn)一步了解。
最后依照此書(shū)的方法，看完之后并沒(méi)有對(duì)書(shū)的全局結(jié)構(gòu)特別清晰，但無(wú)傷大雅，我們需要碎片補(bǔ)充自己的知識(shí)體系，而對(duì)我個(gè)人而言，這本書(shū)夠多，謝謝作者。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇三
等，這個(gè)字，特別被動(dòng)。
因此我是在半主動(dòng)半被動(dòng)的情況下，碰到了這本書(shū)，并且在前十幾本書(shū)的積累下，在這一本終于讓我行動(dòng)了起來(lái)，而不只是腦嗨而已。其實(shí)這些書(shū)，講的東西都有些相似，但是組合的東西都有不同，比如里面出現(xiàn)的習(xí)慣養(yǎng)成、情緒腦、理性腦、冥想、專注，這些東西都是在——積極心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為心理學(xué)這些學(xué)科之下的。
那么書(shū)本能驅(qū)動(dòng)我這樣咸魚(yú)行動(dòng)的神秘力量是什么？第一個(gè)你讀的書(shū)夠不夠多，你的問(wèn)題能不能讓你痛苦到焦頭爛額，第二個(gè)是作者的說(shuō)理夠不夠通俗易懂，例子舉得夠不夠接地氣，后面的號(hào)召，還有現(xiàn)身說(shuō)法的成功例子夠不夠鼓舞，夠不夠刺激，夠不夠觸手可及，這些都是驅(qū)動(dòng)讀者真正去改正的要素。
我認(rèn)為這些《認(rèn)知覺(jué)醒》都做到了，比如作者也是以個(gè)人成長(zhǎng)類的書(shū)籍為切入口，把李笑來(lái)的《財(cái)富自由之路》從頭到尾打了一遍，每天2小時(shí)，堅(jiān)持了一年打完，打字的目的是為了更深記憶和理解書(shū)中的見(jiàn)解，并且內(nèi)化成自己的東西，甚至內(nèi)化成潛意識(shí)的行為準(zhǔn)則，不耗費(fèi)意志力地用升級(jí)的方式做出選擇，周嶺做到了，他的覺(jué)醒之路這些書(shū)帶來(lái)的，他成功了，這個(gè)很有說(shuō)服力。
這個(gè)是我做的思維導(dǎo)圖，還是我第一本自愿想做思維導(dǎo)圖的書(shū)，書(shū)中有一條很重要：妄想吃掉整本書(shū)真的太笨了，那是別人的東西，你沒(méi)辦法完全復(fù)制把別人的東西copy過(guò)來(lái)，我們能做的是用感性腦記下自己感興趣的方法，并且拿來(lái)用才有成效。一本書(shū)哪怕你只對(duì)一個(gè)理論、一個(gè)方法論感興趣，那么也是值得的，生搬硬套別人的東西，沒(méi)有經(jīng)過(guò)吸收內(nèi)化，也是白費(fèi)力氣。
所以，根據(jù)我感興趣的東西，我整理了下面這個(gè)思維導(dǎo)圖。但其實(shí)，做了思維導(dǎo)圖還不頂用，只把知識(shí)消化了大約50%左右，那怎么行哦，我看書(shū)時(shí)間會(huì)花了出去，怎么不把知識(shí)榨干個(gè)夠本？作者說(shuō)，知識(shí)點(diǎn)要用自己的話復(fù)述一遍，再用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和過(guò)往的學(xué)識(shí)鏈接，重構(gòu)舊的知識(shí)體系，再拿出來(lái)用，使用的范圍，最后再教別人，這才完成了知識(shí)內(nèi)化吸收的所有步驟。
（下面的心理過(guò)程，是對(duì)本書(shū)知識(shí)的應(yīng)用）
我真的覺(jué)得太難了，看書(shū)只是短短的一個(gè)小時(shí)，但是做思維導(dǎo)圖，要另外花2個(gè)半小時(shí)，為什么我會(huì)這么久呢？因?yàn)槲业膶Ｗ⒘Σ粔?，一邊做思維導(dǎo)圖的同時(shí)，在和閨蜜聊天，因此契合了書(shū)中所說(shuō)的，避難驅(qū)易，做思維導(dǎo)圖是很耗能的，相比做思維導(dǎo)圖，聊天更開(kāi)心，而且放松不耗能。
審視自己的狀態(tài)和目標(biāo)。其實(shí)作者所解釋的寫筆記的好處是增加了自己對(duì)生活工作的細(xì)節(jié)感，我的理解是，其實(shí)我們每天起床、學(xué)習(xí)、工作、玩耍，都是很沉浸的，很迷糊的，都是潛意識(shí)幫我們做了決定，沒(méi)有用第三方的角度來(lái)看自己，很多時(shí)候都是事后諸葛亮說(shuō)，哎要是我當(dāng)時(shí)這樣做就好了。其實(shí)這樣的每日分析寫多了，在后面做事的時(shí)候會(huì)更加清醒，比如“我在干什么？我正在發(fā)生什么？什么的選擇/反應(yīng)才是做優(yōu)的選擇？”這樣除了活著更清醒外，也能活得更有存在感（一天一個(gè)防止抑郁小技巧~）主動(dòng)掌控自己的體現(xiàn)是：能夠主動(dòng)控制注意力，不會(huì)被隨機(jī)、有趣的娛樂(lè)信息隨意支配
啊~所以我這條咸魚(yú)，清醒了，把手機(jī)關(guān)了，然后專心到筆記的編輯中，內(nèi)心要重復(fù)咆哮“我要做一個(gè)主動(dòng)掌控自己注意力的人，不做一個(gè)被娛樂(lè)信息支配的人！”我希望以后每一次打開(kāi)抖音的時(shí)候都能想起這句話。
其實(shí)這個(gè)筆記我寫了斷，斷了寫，為啥要把自己折騰得這么痛苦？因?yàn)檎潜緯?shū)所說(shuō)的：人天生，缺乏耐心，急于求成，除非你是個(gè)享受延遲滿足的天賦型人才，而我是個(gè)咸魚(yú)型選手，因此沒(méi)得法子，告訴自己，不可能急于求成的，慢慢來(lái)吧，就像文中取的例子，英語(yǔ)要熬過(guò)6個(gè)月的平臺(tái)期，才會(huì)覺(jué)得背單詞如魚(yú)得水，很多人在地五個(gè)月的時(shí)候就放棄了，可惜了，既然不可以急于求成，那我就慢慢來(lái)吧。
最后一個(gè)段落，我想說(shuō)，我寫這個(gè)讀書(shū)筆記的目的是什么？因?yàn)槲沂莻€(gè)乖學(xué)生，周嶺老師說(shuō)，學(xué)習(xí)不是苦哈哈的，要有反饋機(jī)制，如果你想著你的文章能讓別人看見(jiàn)，能讓別人點(diǎn)贊認(rèn)同，那這個(gè)刺激的反饋?zhàn)阋幼屇阈χ鴮懼@段讀書(shū)筆記，所以我是秉著求贊的求評(píng)論的心在寫的，即使沒(méi)有人點(diǎn)贊啥的有人看也成啊，哪怕是數(shù)目1。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇四
今天在路上看見(jiàn)同學(xué)小莉，穿著皺巴巴的衣服，頭發(fā)也亂糟糟，神情疲憊，沒(méi)有一絲笑容。
原來(lái)小莉的老公最近被公司調(diào)往北歐三年，決定一家三口一起搬遷。小莉一晚上沒(méi)睡好，擔(dān)心自己去新環(huán)境無(wú)法融入，小孩子還要重新找幼稚園，聽(tīng)說(shuō)那里冬天還那么冷，自己那么怕冷的人去那里怎么過(guò)。最重要的是語(yǔ)言，根本就沒(méi)辦法和外國(guó)人溝通。
怪不得小莉會(huì)失眠，以前的人工作一輩子就呆在一個(gè)地方，而現(xiàn)在隨著企業(yè)越來(lái)越國(guó)際化，員工外派是一件再平常不過(guò)的事。離開(kāi)自己生活幾十年的地方，去一個(gè)陌生的城市生活幾年，拖兒帶女，人地生疏，的確容易焦慮恐懼。
周嶺老師寫的《認(rèn)知覺(jué)醒》指出：“你的壞情緒，源于視角單一＂。我們習(xí)慣于每天生活的平靜和安樂(lè)，如果某件事突然出現(xiàn)改變我們的生活軌跡，比如被辭退，被公派，換工作，找房子，我們都習(xí)慣以抗拒的心態(tài)去面對(duì)困境。
如果小莉可以換個(gè)角度想，去北歐體驗(yàn)三年的異國(guó)生活，不僅對(duì)老公的事業(yè)有幫助，而且小孩擁有第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)環(huán)境。自己也可以體驗(yàn)多姿多彩的世界，甚至可以學(xué)到一些新的技能，對(duì)未來(lái)的事業(yè)更有幫助，那么小莉就會(huì)開(kāi)心很多。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇五
最近，關(guān)于“努力能不能被看作核心競(jìng)爭(zhēng)力？”的討論在網(wǎng)絡(luò)中廣受關(guān)注，頻頻登上熱搜榜。
在工作面試的時(shí)候，面試官最喜歡問(wèn)的問(wèn)題就是“你認(rèn)為自己的優(yōu)點(diǎn)是什么？”或者“你認(rèn)為自己同他人相比，過(guò)人之處在哪里？”聽(tīng)到的回答中十有八九會(huì)提到說(shuō)“我很努力。”
我認(rèn)為，努力只是一個(gè)加分項(xiàng)，但不能作為主要的競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)工作中，有些時(shí)候，很多事情并不是努努力這么簡(jiǎn)單。就拿張珊來(lái)說(shuō)。張珊是我的一位大學(xué)同學(xué)，當(dāng)初我們都是考研大軍中的一員。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容她的話，“勤奮努力”當(dāng)之無(wú)愧。每天五點(diǎn)多起床，晚上十點(diǎn)半回宿舍，熄燈后還點(diǎn)燈夜讀。中午在教室休息，連吃飯都要拿著書(shū)背誦單詞。一副學(xué)霸的樣子，當(dāng)初的我們都認(rèn)為，這么努力刻苦，她如果考不上，其他人就更沒(méi)有可能了。
但當(dāng)考研結(jié)果出來(lái)后，我們所有人都表示難以置信。是的，張珊落榜了。不甘心的她又開(kāi)啟了二戰(zhàn)的模式，但是接連兩次都以失敗告終。整個(gè)人陷入深深的絕望和焦慮之中。
為什么如此勤奮刻苦，苦苦堅(jiān)持，卻不見(jiàn)成效，頻頻以失敗告終？周嶺編著的《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》這本書(shū)中，作者解釋了努力但卻不成功的原因，并針對(duì)如何提升學(xué)習(xí)力提出了關(guān)鍵性建議。
1.學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)痛苦
有人說(shuō)：“距離我們太遠(yuǎn)的事物，我們通常無(wú)法把握，無(wú)論它們是令人痛苦的還是令人享受的。”
放在學(xué)習(xí)中也就是說(shuō),當(dāng)你在確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),要選擇切合自己實(shí)際情況的，不要太簡(jiǎn)單也不要太難。
但是張珊作為考研人的代表，恰恰是犯了學(xué)習(xí)計(jì)劃難度不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。五點(diǎn)起床，晚上點(diǎn)燈夜讀，吃飯的時(shí)候也要讀書(shū)，這樣高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)，短時(shí)間內(nèi)還是可以堅(jiān)持下來(lái)，但是考研是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)300多天的持久戰(zhàn)，每天如此訓(xùn)練，即使表面上完成了，但是完成度以及完成的效率根本無(wú)法得到保障。
在和張珊的對(duì)話中也了解到，她每天其實(shí)大部分學(xué)習(xí)的時(shí)候都很痛苦，常常身在曹營(yíng)心在漢，即使人還在凳子上坐著，眼睛也在盯著書(shū)本，但是思緒早已跑到了其他地方。
每天之所以能夠堅(jiān)持“努力”，都是靠意志力麻痹自己，使自己在形式上完成了任務(wù)，陷入沉醉式的自嗨模式，以獲得短暫的心理安慰，但實(shí)際上學(xué)習(xí)效果并不如意，學(xué)習(xí)效率并不高。
學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)過(guò)程中痛苦難耐，急于求成，假裝“努力”，這是努力過(guò)后仍然失敗的關(guān)鍵原因之一。
2.孤立學(xué)習(xí)，分散知識(shí)
張珊在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)說(shuō)，考研的知識(shí)點(diǎn)太多了，今天學(xué)完這些，明天又要開(kāi)始學(xué)習(xí)新的知識(shí)。當(dāng)我問(wèn)到說(shuō)，是否會(huì)停下腳步去尋找新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)時(shí)，她說(shuō)，這么多知識(shí)，時(shí)間這么緊張，能輸入到頭腦中就不錯(cuò)了，沒(méi)有時(shí)間整理。
不可否認(rèn)，考研備考時(shí)需要復(fù)習(xí)的知識(shí)是且多且雜的。但是如果只管一個(gè)勁兒的輸入孤立的知識(shí)，這些知識(shí)就像斷線的珍珠一樣，散落在頭腦中，難以管理。
比如，當(dāng)你整理衣物的時(shí)候，如果只是一股腦地將其堆放在衣柜中，下次尋找的時(shí)候是需要花費(fèi)大量的時(shí)間；但是如果將其折疊整齊，并且按照上衣、褲子、內(nèi)衣、裙子等類別來(lái)進(jìn)行整理時(shí)，下次就能迅速精準(zhǔn)地找到它們。
類比學(xué)習(xí)也是如此，如果只管一味的輸入，不加整理分類，即使付出了很大的努力，也只會(huì)只會(huì)取得事倍功半，甚至出力不討好的效果。這是努力卻不見(jiàn)成效的又一原因。
1．匹配：游走在舒適圈邊緣
根據(jù)心理學(xué)家的觀點(diǎn)，人的行動(dòng)學(xué)習(xí)區(qū)域主要分為舒適區(qū)、拉伸區(qū)和困難區(qū)。在舒適區(qū)的任務(wù)簡(jiǎn)單，人們能夠輕而易舉地實(shí)現(xiàn)，因此，在舒適區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)往往會(huì)因?yàn)闊o(wú)聊而走神。
困難區(qū)則是與舒適區(qū)相對(duì)的區(qū)域，在這一區(qū)域里面，學(xué)習(xí)的任務(wù)難度較大，人們一般也很難達(dá)到，因此，呆在困難區(qū)容易使人因?yàn)槲窇侄颖堋?/p>
介于舒適區(qū)和困難區(qū)這兩者之間的是拉伸區(qū)，也就是“舒適區(qū)邊緣”，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，我們既能感受到成就感，也能體會(huì)到挑戰(zhàn)的快感，因而，學(xué)習(xí)效果最好，進(jìn)步也最快。
也感受不到跑步的成就；如果將目標(biāo)時(shí)長(zhǎng)定為1個(gè)小時(shí)，則會(huì)有些困難，最后需要完全依靠自制力，而且也會(huì)使人感到痛苦難耐。所以在“困難區(qū)”內(nèi)顯然也不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是如果將跑步時(shí)長(zhǎng)定為20分鐘，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，既能體會(huì)到跑步的了樂(lè)趣，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)樯眢w疲憊而感覺(jué)痛苦。所以說(shuō)，在“舒適區(qū)邊緣”更利于任務(wù)的高效完成。綜上可知，最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在于“舒適區(qū)邊緣”，這也就是說(shuō)，我們?cè)诖_定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)既不要太簡(jiǎn)單，也不要太難，難易適中的地帶才是學(xué)習(xí)的最佳通道。
比如，當(dāng)我們?cè)谟?jì)劃時(shí)間階段時(shí)，可以以半小時(shí)為單位。它相對(duì)于幾分鐘來(lái)說(shuō)不是太多，相對(duì)于一小時(shí)來(lái)說(shuō)又不是太長(zhǎng)，長(zhǎng)短適中，既可以在這段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)，也不至于使自己感覺(jué)到痛苦難受。半小時(shí)時(shí)間一到，就立馬停止，到旁邊休息，簡(jiǎn)單放松五分鐘。
接著再開(kāi)始第二階段的學(xué)習(xí)。如此反復(fù)，既不需要靠意志力苦苦堅(jiān)持，也不用擔(dān)心學(xué)習(xí)效果，同時(shí)很容易堅(jiān)持成為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
2．關(guān)聯(lián)：學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)
“關(guān)聯(lián)”是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。如果說(shuō)孤立的知識(shí)是沙粒，那么關(guān)聯(lián)的過(guò)程就是將這些沙粒聚沙成塔的過(guò)程，從而形成穩(wěn)定的知識(shí)晶體，最終構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。
比如，當(dāng)你讀一本書(shū)的時(shí)候，如果只單純地從前翻到后面，內(nèi)容就像沒(méi)有看過(guò)一樣。但是如果結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)再去讀這本書(shū)時(shí)，將新舊知識(shí)加以整理關(guān)聯(lián)，那么這些被自己關(guān)聯(lián)過(guò)的觀點(diǎn)和知識(shí)很難被忘記，自己對(duì)這些知識(shí)的印象也更加深刻。
在《這樣讀書(shū)就夠了》一書(shū)中，趙周提出了讀書(shū)的三個(gè)步驟：
·用自己的語(yǔ)言重述信息，即找到觸動(dòng)自己的信息點(diǎn)；
·描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，即關(guān)聯(lián)生活中的其他知識(shí)；
·我的應(yīng)用，即轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，讓自己切實(shí)改變。
概括來(lái)說(shuō)就是“知道信息點(diǎn)——關(guān)聯(lián)信息點(diǎn)——行動(dòng)和改變”。對(duì)自己習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行深入的加工處理，將其與舊知識(shí)、實(shí)際生活加以關(guān)聯(lián)，如此便能更加清晰更加深刻地學(xué)得新知，提高學(xué)習(xí)效率，最大限度地節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，花最少的時(shí)間，學(xué)到更多的知識(shí)。
關(guān)聯(lián)知識(shí)，避免孤立，這是提高學(xué)習(xí)力，避免“偽”努力的重要環(huán)節(jié)。
習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)樗亲晕异柟痰摹接迷綇?qiáng)，越強(qiáng)越用。想要從既有的習(xí)慣中跳出來(lái)，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知識(shí)。
在《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》這本書(shū)中，介紹了有關(guān)成長(zhǎng)的20個(gè)成長(zhǎng)關(guān)鍵詞，能夠幫助你徹底走出焦慮和迷茫，擁有清醒的認(rèn)知、清楚的目標(biāo)、清晰的路徑和清爽的情緒。
正如書(shū)中序言中所寫的，“閱讀本書(shū)，你將通過(guò)大腦構(gòu)造、潛意識(shí)、元認(rèn)知等思維規(guī)律看清自己，了解認(rèn)知世界里的基礎(chǔ)設(shè)施……從此豁然開(kāi)朗，內(nèi)化出真正的認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力，從而開(kāi)啟真正的自我改變?cè)瓌?dòng)力?！?/p>
可以說(shuō)，這本書(shū)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上必不可少的助力法寶，有關(guān)成長(zhǎng)的困惑可以在書(shū)中找到解答。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇六
也許我們的困惑可以用《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》書(shū)中的一句話來(lái)回答，即“認(rèn)知越清晰，行動(dòng)越堅(jiān)定。”也就是說(shuō)，我們的行動(dòng)力之所以出現(xiàn)問(wèn)題，是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知不夠清晰。
看似簡(jiǎn)單的答案，要理解起來(lái)，還是會(huì)有些難度。不過(guò)，你也不用太過(guò)擔(dān)心。因?yàn)樵凇墩J(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》（以下簡(jiǎn)稱《認(rèn)知覺(jué)醒》）一書(shū)中，作者周嶺用自己的親身經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，深入淺出地給我們解釋了認(rèn)知這件事。
和大多數(shù)人一樣，周嶺也有過(guò)迷茫的時(shí)候，每天熬夜刷手機(jī)，生活一成不變，工作也沒(méi)什么成就。但是在36歲那一年，他開(kāi)啟了改變之旅，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)“人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰?！?/p>
那我們?cè)撊绾翁嵘约旱男袆?dòng)力，成為一個(gè)行動(dòng)力很強(qiáng)的人？答案就是，我們需要重新認(rèn)知行動(dòng)這件事。換句話說(shuō)，我們不僅需要知道自己行動(dòng)力弱的原因，還需要知道重構(gòu)行動(dòng)力的機(jī)制——清晰力，更需要不計(jì)得失地開(kāi)始行動(dòng)。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇七
人生難得糊涂？大腦認(rèn)知越清晰，人就越成功富有。
誠(chéng)然如此，我們無(wú)法決定出生，更無(wú)法選擇父母與原生家庭，但是可以選擇看待人和事方式，并做出判斷。同樣的事情，認(rèn)知不一樣，做出選擇就不同，命運(yùn)就會(huì)截然不同。既然起點(diǎn)改變不了，那就選擇讓自己認(rèn)知覺(jué)醒，實(shí)現(xiàn)第二次重生。
跟內(nèi)在的自己一直溝通，一次次信心滿滿開(kāi)始，卻一次次潰敗痛苦結(jié)束。似乎我這些日子都在跟懶惰、喜愛(ài)享樂(lè)的自己斗爭(zhēng)，從未停息，太痛苦了。最近頭條搞活動(dòng)，我有幸約到了周嶺老師的《認(rèn)知覺(jué)醒》，突然間恍然大悟。
《認(rèn)知覺(jué)醒》提及到，“我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。”
原來(lái)我一直很痛苦掙扎，是因?yàn)椤疤：恕?，無(wú)論是認(rèn)知、情緒亦或者行動(dòng)上都存在太多太多模糊地帶，所以我才一直作斗爭(zhēng)一直失敗。原來(lái)人生不需要“糊涂”，而是需要消除模糊，擁抱清晰。
但，總是信心滿滿地定目標(biāo)，卻一次次被“目光短淺、即時(shí)滿足”的自己打敗，可謂是行動(dòng)的“矮子”。甚至也曾懷疑：這樣缺乏自律、自控力自己，到底要不要放棄？《認(rèn)知覺(jué)醒》給了我堅(jiān)持下去的信心也給予讓人覺(jué)醒的方法，可以說(shuō)是我這些年看過(guò)最走心、最專業(yè)也最容易讀的成長(zhǎng)類書(shū)籍，裂墻推薦！作者邏輯能力很強(qiáng)，文字通俗易懂，書(shū)籍分為上篇“內(nèi)觀自己，擺脫焦慮”，和下篇“外觀世界，借力前行”這兩大部分。
在上篇“內(nèi)觀自己，擺脫焦慮”，作者從大腦、潛意識(shí)、元認(rèn)知深入淺出地道出，“提升思考能力的方法正是不斷明確核心困難和心得感悟，并專注于此”。
而“真正的困難總比想象的要小很多。人們拖延、糾結(jié)、畏懼、害怕的根本原因往往不是事情本身有多難，而是內(nèi)心的想法變得模糊”，那就是只要你不給機(jī)會(huì)潛意識(shí)，不讓它變模糊，你就能清晰地執(zhí)行的目標(biāo)，成為行動(dòng)的“巨人”。
一個(gè)人認(rèn)知越清晰，行動(dòng)力就越強(qiáng)，就能正確應(yīng)對(duì)焦慮與減少左右搖擺與糾結(jié)的次數(shù)，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力。而在下篇“外觀世界，借力前行”則從專注力、學(xué)習(xí)力，行動(dòng)力、情緒力、早冥讀寫跑人生五件套等方面給出行動(dòng)指南，慢慢來(lái)提升自己。
在《認(rèn)知覺(jué)醒》作者跟我們分享，如何正確看待焦慮、鍛煉耐心、每日反思等提升自己的方法，印象比較深刻要數(shù)“觸動(dòng)學(xué)習(xí)法”，把觸動(dòng)自己東西寫下來(lái)深深挖下去，不斷反思變成自己的東西。還有就是：反思的最終目的是改變，而不是形式的完美。有時(shí)候我們沉迷各種早起與讀書(shū)打卡，卻忘記了自己做這件事情的目的是什么？我們不需要追求形式的完美，譬如偶爾有幾次忘記早起或者忘記反思也沒(méi)有關(guān)系，更不需要指責(zé)，第二天繼續(xù)就可以了。都說(shuō)，覺(jué)醒是我們第二次重生。那么，一個(gè)人的覺(jué)醒的起點(diǎn)到底在哪里？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，那就是：覺(jué)知。
當(dāng)一個(gè)人能夠覺(jué)知自己到什么是好的，什么不好的時(shí)候，就必然會(huì)主動(dòng)做出新的選擇，從而慢慢通過(guò)覺(jué)知來(lái)增強(qiáng)自己感知世界、完善自我的能力。一流的生活不是富有，而是覺(jué)知。
我們每個(gè)人經(jīng)歷和需求都不一樣，書(shū)籍中的亮點(diǎn)和觸動(dòng)你的點(diǎn)可能有所差異，在拿到這本書(shū)很多人驚嘆道：“這本書(shū)太棒了，值得一讀再讀”，還有朋友發(fā)出感嘆：“要寫20篇書(shū)評(píng)來(lái)拆書(shū)來(lái)加深消化理解，成為自己的東西”。
《認(rèn)知覺(jué)醒》深入淺出從7個(gè)底層概念，20個(gè)成長(zhǎng)關(guān)鍵詞，來(lái)幫助你徹底走出焦慮和迷茫，擁有清醒的認(rèn)知、清楚的目標(biāo)，清晰的路徑、清爽的情緒，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力。
個(gè)人成長(zhǎng)的專業(yè)書(shū)籍很多，但這本書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》比苦澀難懂的外國(guó)心理學(xué)專著好不是一兩倍，作者的文筆很棒閱讀起來(lái)太流暢了，同時(shí)專業(yè)干貨滿滿很會(huì)洞察人性，引人深思。
讀書(shū)有時(shí)候就這樣子，如果有一大段文字或者幾句話打動(dòng)了你，改變了你，那么閱讀意義就實(shí)現(xiàn)了，這就值得了。很慶幸我能在這本《認(rèn)知覺(jué)醒》寫下很多讀書(shū)筆記，也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行每日反思，讓自己消除模糊變成清晰起來(lái)，不再那么焦慮，一步一步地提升自己，我相信量變蛻化成質(zhì)變的一天，不久就會(huì)到來(lái)。
因此，我希望你能靜下來(lái)好好閱讀這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，相信它能帶給你觸動(dòng)，照亮你生命的某個(gè)角度。有人說(shuō)，成功人士一旦發(fā)現(xiàn)別人的好習(xí)慣，就會(huì)立刻將這個(gè)習(xí)慣變成自己的。提升自己認(rèn)知水平，獲得豐盈成功的人生，就從這本《認(rèn)知覺(jué)醒》開(kāi)始吧。把別人好觀念、前瞻思維，有效行動(dòng)方法，變成你自己的。改變自己，迎接你的新生吧。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇八
終于把《認(rèn)知覺(jué)醒》給看完了。一個(gè)最大的感悟就是道不遠(yuǎn)人，大道至簡(jiǎn)。
首先說(shuō)到道不遠(yuǎn)人，是說(shuō)整本書(shū)都在講個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的底層規(guī)律，像太陽(yáng)每天東升西落一樣，不會(huì)因?yàn)槟阌绣X就給你開(kāi)后門，也不會(huì)因?yàn)槟阖毟F就刁難。人人都可以學(xué)習(xí)來(lái)提高自己。
其次說(shuō)到大道至簡(jiǎn)。真理往往就在最樸素最充實(shí)的生活之中。讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，其中的道理如拉伸區(qū)、理智腦、復(fù)利等，簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)單，即使你只有小學(xué)基礎(chǔ)，也并不影響你的理解。
種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。讀書(shū)是個(gè)人升值的有效低成本路徑，非常感謝周嶺老師的新書(shū)，希望與大家共同進(jìn)步，也希望大家愿意對(duì)本書(shū)有更多的了解。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇九
相信很多人都有過(guò)這樣的感觸，不論在工作或生活中，我們雖然很努力，可是不知道是方法不對(duì)還是目標(biāo)不對(duì)，我們始終達(dá)不到自己想要的目標(biāo)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中我們感到焦慮、沒(méi)有耐心。我們仿佛被命運(yùn)所牽引，按照自己的習(xí)慣生活，即使有些習(xí)慣影響我們向前，可是我們也被它左右。大腦仿佛不聽(tīng)我們的話，對(duì)事物的看法和認(rèn)知造就了我們局限在自己的世界里，無(wú)法突破自己。
周嶺在《認(rèn)知覺(jué)醒》中告訴我們每個(gè)人都有可以開(kāi)發(fā)的潛力，開(kāi)啟認(rèn)知能力，讓自己從沉睡中醒來(lái)，就可以突破自己找到讓自己幸福的密碼。周嶺經(jīng)歷過(guò)困惑，他也曾經(jīng)迷失自己，不知道自己該往哪個(gè)方向走。為了解決這個(gè)問(wèn)題，他看了大量的各方面的書(shū)籍，最終發(fā)現(xiàn)，人被自己的思維所局限，對(duì)事物的認(rèn)知水平阻礙了自身的向前和發(fā)展，唯有提高認(rèn)知能力才能離成功更近一步。
他通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，人的大腦由三重部分組成，隨著生物的不斷進(jìn)化，從3.6億年前爬行動(dòng)物演化出最初的“本能腦”，2億年前哺乳動(dòng)物發(fā)展獨(dú)特情感的“情緒腦”，到距今250萬(wàn)年前人類進(jìn)化出的“理智腦”，“本能腦”和“情緒腦”存在的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，因此我們的大腦更容易被它們左右，我們生活中的決定往往源于本能和情緒，而非理智。
我們大多時(shí)候是感情用事的，應(yīng)該做的事總是被想做的事占上風(fēng)。而當(dāng)我們覺(jué)醒和成長(zhǎng)，讓“理智腦”變得強(qiáng)大的時(shí)候，我們的理智才能戰(zhàn)勝本能。因?yàn)椤氨灸苣X”和“情緒腦”強(qiáng)大，“理智腦”不能控制“本能腦”和“情緒腦”，只能通過(guò)智慧驅(qū)動(dòng)本能和情緒。
如何才能達(dá)到這個(gè)目的，不是依靠自己的自制力，“本能腦”和“情緒腦”總能找到你自制力的突破口，靠“知識(shí)”才能夠讓自己認(rèn)清自己的局限和障礙，從而有效的規(guī)避自己的誤區(qū)和盲點(diǎn)，讓自己更有智慧。
《認(rèn)知覺(jué)醒》是給你啟示，帶來(lái)智慧的一本書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，走進(jìn)自我覺(jué)醒的世界，打開(kāi)自身的寶藏。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十
常聽(tīng)到人說(shuō)，“我報(bào)了那么多課，可怎么就是沒(méi)見(jiàn)提高呢。錢搭進(jìn)去了，時(shí)間也花了，就是感覺(jué)沒(méi)學(xué)到什么，還很焦慮?！?/p>
這個(gè)時(shí)代的人們有了觸手可及的信息，無(wú)論是微博，，知乎，還是小紅書(shū)，抖音，各類平臺(tái)為普通人提供了海量?jī)?yōu)質(zhì)、繁雜的內(nèi)容，人們也置身于這些信息里樂(lè)此不疲。
不過(guò)，體驗(yàn)完速閱收藏的快感后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)自己完全想不起來(lái)看了什么，也大概率不會(huì)再次打開(kāi)收藏的內(nèi)容。
花費(fèi)大量時(shí)間精力之后，那種一事無(wú)成的焦慮感便如潮水般襲來(lái)，之后又會(huì)投入到大量信息里循環(huán)往復(fù)。
作者周嶺在《認(rèn)知覺(jué)醒》里總結(jié)到，“焦慮的原因就兩條：想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果。”深以為然。
如大多數(shù)人一般，作者周嶺曾經(jīng)也經(jīng)歷過(guò)不知道自己想要什么，渾渾噩噩過(guò)日子的狀態(tài)。不過(guò)就在36歲時(shí)，一次意外令他突然覺(jué)醒，此后便不斷摸索嘗試認(rèn)識(shí)、改變自己。
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)即是他對(duì)自己多年經(jīng)歷的學(xué)習(xí)反思總結(jié)。書(shū)中首先從人性內(nèi)在的角度解析為什么會(huì)焦慮，而后又深剖四大力，解構(gòu)如何改變精進(jìn)。讀完之后，醍醐灌頂。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十一
近年來(lái)一直聽(tīng)很多人在說(shuō)“你賺不到你認(rèn)知以外的錢”，“用你的認(rèn)知，在股票幫你賺錢”。
趁著假期看完這本書(shū)，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”，越是抽象，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問(wèn)題。
很久很久之前，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西，就是在那么多年之后，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動(dòng)的，這就是學(xué)到的東西。
這本書(shū)也有一段對(duì)閱讀的理解：就是看完一本書(shū)，有感觸，有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段，沒(méi)必要追求所有的文字都理解。因此，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的`地方，不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。
拆解任務(wù)的力量
拆解任務(wù)的力量非常巨大，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排。之前會(huì)覺(jué)得“時(shí)間不夠用”，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù)，怎么做得來(lái)呢？然后秦粵大佬說(shuō)，用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來(lái)，自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)糅在腦海里的那么多活，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的“排期”，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多，人就會(huì)焦慮，就會(huì)慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的，比如在寫一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯，如果只是一句簡(jiǎn)單的“完成這個(gè)功能”，很可能每次看到這個(gè)任務(wù)，就會(huì)退步，不知從而而做，也不知怎么搞。
這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對(duì)困難的時(shí)候，一步步拆解，而不是不拆解就想著開(kāi)始搞。
消除模糊
如何提升行動(dòng)力，其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo)，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。
平時(shí)每日給自己定的目標(biāo)，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì)，消除模糊，才有可能做到。
享受當(dāng)下
我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情，殊不知，這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過(guò)去，要么是憂慮未來(lái)。實(shí)際上都是無(wú)謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下，如果正在跑步，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街，就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí)，就高度深度地學(xué)習(xí)。
腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活，因?yàn)槟菢硬粌H干不完，還會(huì)讓自己更加焦慮，連當(dāng)下的事情都干不了。
元意識(shí)的覺(jué)醒
每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己，告訴自己去做事情，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉。
心流區(qū)域
學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開(kāi)始一個(gè)東西的時(shí)候，我們要讓自己從心流階段開(kāi)始啟動(dòng)，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來(lái)達(dá)成。什么是心流階段，就是在枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn)，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn)，就是心流區(qū)域。
精力
每日早起，我們的精力是重新啟動(dòng)的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情，這樣我們的精力是往上走的，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走。
給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么，都分配好，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣，這樣效率會(huì)更加高。
認(rèn)識(shí)大腦
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十二
周嶺老師說(shuō)有人讀書(shū)是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書(shū)中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書(shū)中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開(kāi)始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書(shū)時(shí)剛開(kāi)始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書(shū)看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書(shū)就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開(kāi)自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書(shū)中的方法將它寫下來(lái)，當(dāng)我寫下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛(ài)護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開(kāi)朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書(shū)中有寫道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書(shū)中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書(shū)。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書(shū)中的方法去試著寫下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書(shū)認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書(shū)時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽(tīng)了，聽(tīng)了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書(shū)中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。”愿我們每一次都讓自己慢一個(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么啊？多想些此類的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書(shū)就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書(shū)的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書(shū)，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類的書(shū)，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書(shū)，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十三
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒(méi)有減少。一天好不容易結(jié)束了工作，我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里，在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞，極力使我們的精神放松。手機(jī)上五花八門的信息，顏色鮮明的界面，各類的圖片視頻，使我們接受了感官的刺激，獲得了一瞬的快樂(lè)。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛，很難獲得真正的快樂(lè)。時(shí)間一長(zhǎng)，生活中目標(biāo)的影子變得虛無(wú)，夢(mèng)想也就成了空想，日子過(guò)得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。
在工作的最初，也許自己也對(duì)生活充滿了期待，試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤，活到老學(xué)到老，盡力跟上時(shí)代的步伐?？蓾u漸地，自己立的flag常常被打破，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活，開(kāi)始焦慮，開(kāi)始自責(zé)，開(kāi)始懷疑自己的能力。
這種焦慮，是來(lái)自自己無(wú)能的憤怒，也是自己沒(méi)有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時(shí)，手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦，依舊選擇玩手機(jī)不去面對(duì)，痛苦就像滾雪球一樣，越來(lái)越大。
飛速發(fā)展的科技，帶來(lái)了舒適的物質(zhì)生活，但是也索取了余下的閑暇時(shí)間，麻木了精神。
厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢？
試著做計(jì)劃。計(jì)劃，是對(duì)一天時(shí)間如何規(guī)劃的`方式。對(duì)我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃，就不容易被一大堆事情絆住，也樂(lè)于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事，不會(huì)因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī)。
但是計(jì)劃不是做了就一定能完成，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，選擇開(kāi)始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難。比如一天之始，在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇，部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩，更不費(fèi)力，而那部分人會(huì)告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后，手機(jī)舍不得放下，又是十分鐘，最壞的結(jié)果，可能是一天結(jié)束了，才恍然若失，自責(zé)于計(jì)劃沒(méi)完成。
手機(jī)拿起來(lái)容易，放下來(lái)難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過(guò)。
試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間，學(xué)會(huì)延遲滿足。
既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃，先完成計(jì)劃再玩手機(jī)，比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí)，快樂(lè)多了。玩手機(jī)對(duì)前者來(lái)說(shuō)，是完成計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì)。后者則會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)沒(méi)完成，在享受的同時(shí)更加焦慮，玩手機(jī)也玩得不痛快。正如一句話：玩就痛痛快快地玩，學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起，做a想b，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂(lè)。延遲滿足，不是不允許自己享樂(lè)，而是先把一天重要的事做完之后再享樂(lè)。
在周嶺的著作中，“延遲滿足”對(duì)日常生活的幫助極大，同樣，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。
它影響的是你自己的情緒，我建議你主動(dòng)請(qǐng)理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦，或者一個(gè)想法一瞬而過(guò)，我也建議你先處理它或先記錄它。
因?yàn)橛行?，它不是出現(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了。比如，和朋友聊著開(kāi)心的事情，但是突然她說(shuō)的一句話讓你哽住，你很在意這點(diǎn)，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事。這件事，下次還會(huì)出現(xiàn)，還會(huì)在某個(gè)時(shí)機(jī)，再次讓你不快，只要你沒(méi)去解決它。而正確的方式，現(xiàn)在去解決它，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它，分析自己為什么不快，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問(wèn)自己為什么，給自己提供解決這種情緒的方法。這樣，煩惱就會(huì)慢慢變少，精神也變得輕快了起來(lái)。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事、瑣事，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過(guò)程，最后，池子干凈了，清澈可見(jiàn)底。
當(dāng)然，周嶺教給我的不止這些，學(xué)習(xí)，讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，冥想，反思等。我獲得了很多，正如書(shū)中所說(shuō)的，一本書(shū)，使你改變了，那它就是有意義的一本書(shū)。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十四
2、焦慮的根源是同時(shí)想要的太多，又想立即看到結(jié)果。因此克服焦慮就是從這兩者入手，想清楚自己要的，你實(shí)際需要的`比想要的少；理解復(fù)利曲線，在平臺(tái)期要耐心等待。
3、消除認(rèn)知、情緒、行動(dòng)上的模糊。這三點(diǎn)都需要認(rèn)真思考。自控力，執(zhí)行力的提升，都在于消除模糊。
最后，建立自己的個(gè)人認(rèn)知體系其實(shí)不是想象中那么宏觀的話題，開(kāi)啟你的雷達(dá)，主動(dòng)收集打動(dòng)你的觸動(dòng)碎片，通過(guò)自己打磨，實(shí)踐，關(guān)聯(lián)，嵌入成為自己的體系。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十五
如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書(shū)籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書(shū)在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開(kāi)始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開(kāi)始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開(kāi)始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺(jué)得書(shū)中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開(kāi)始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)?；钤诋?dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開(kāi)始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開(kāi)始是不是太晚了之類的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開(kāi)始，你會(huì)把現(xiàn)在開(kāi)始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見(jiàn)解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開(kāi)始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書(shū)中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十六
人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過(guò)，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。
梁曉聲，原名梁紹生。當(dāng)代著名作家。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過(guò)他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無(wú)奈，他們的默默無(wú)聞所孕育的憤怒和反抗。
長(zhǎng)篇巨制《覺(jué)醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無(wú)心犯下的過(guò)錯(cuò)。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見(jiàn)證了中國(guó)故事。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng)。
兒時(shí)的無(wú)心之舉造成了兩個(gè)人生畫(huà)卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會(huì)原諒，“天譴”是她能想到的對(duì)她所犯下的過(guò)錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰。
在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯，僅僅是因?yàn)?0多元錢而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境以及家庭影響，這個(gè)隱瞞性的舉動(dòng)是對(duì)陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會(huì)爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為。
那些看熱鬧的鄉(xiāng)民讓陶姮真正的體驗(yàn)了一把過(guò)街老鼠的心情，她是一個(gè)典型的中國(guó)女性，根深蒂固的思想讓她在別人的笑聲中無(wú)處躲藏，心情壞到了極點(diǎn)，自我救贖刻不容緩。傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國(guó)后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜，而最后與陶老師相見(jiàn)完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過(guò)錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來(lái)自對(duì)事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來(lái)的對(duì)不起將兩人多年的心結(jié)打開(kāi)，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn)。
即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十七
當(dāng)我看著自己書(shū)架上成排的書(shū)時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書(shū)不在多一本足矣。
我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。
本書(shū)給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書(shū)還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。
當(dāng)我看書(shū)的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開(kāi)始，一本書(shū)我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯?shū)就想從頭讀到尾，書(shū)里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。
看完整本書(shū)后，我坐下來(lái)開(kāi)始思考我自己，我為什么要看書(shū)？我看書(shū)的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。
同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開(kāi)始吧。
讀書(shū)關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹(shù)，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。
同理我在聽(tīng)課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1―2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。
再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。
找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。
帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開(kāi)始上路，我開(kāi)始用觸動(dòng)法看書(shū)，比如本書(shū)，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然后自己開(kāi)始用起來(lái)，我用書(shū)中的“工”型清單法開(kāi)始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開(kāi)始用自己的語(yǔ)言將自己讀書(shū)內(nèi)容寫出來(lái)，比如本篇。我開(kāi)始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開(kāi)始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。
我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書(shū)中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對(duì)話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說(shuō)不定會(huì)有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。
我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書(shū)而是在和作者聊天，我不是看書(shū)架而是看看我書(shū)架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。
這是我今年遇到的最好的一本書(shū)沒(méi)有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫的很用心，通過(guò)字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動(dòng)所有看過(guò)本書(shū)的人，書(shū)中沒(méi)有太多的說(shuō)教，像面對(duì)面跟一位兄長(zhǎng)在推心置腹的聊天，也像在聽(tīng)一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見(jiàn)皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書(shū)，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。
我把我的觸動(dòng)點(diǎn)分享出來(lái)，你的觸動(dòng)點(diǎn)會(huì)是什么呢？請(qǐng)你來(lái)認(rèn)真看看《認(rèn)知覺(jué)醒》，它值得你一讀再讀。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十八
我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書(shū)將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書(shū)中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書(shū)的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書(shū)確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力”。
書(shū)中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書(shū)重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。
受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見(jiàn)效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周圍的人打斷，容易被其他事物吸引。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開(kāi)始看書(shū)時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書(shū)，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書(shū)。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢錢等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開(kāi)始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開(kāi)始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書(shū)，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書(shū)或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書(shū)就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。
過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。
其實(shí)覺(jué)得書(shū)中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開(kāi)始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開(kāi)始。我覺(jué)得也不用完全按照書(shū)上的來(lái)，適合自己最好。
剛開(kāi)始讀完這本書(shū)時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書(shū)概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書(shū)。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。
知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。
如果不讀書(shū)那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書(shū)中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十九
讀完此書(shū)我重新檢視我自己，覺(jué)得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒(méi)有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺(jué)得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！保覉?jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過(guò)程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過(guò)你想過(guò)的生活你就會(huì)有幸福感。
最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?/p>
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇二十
“健康的愛(ài)，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛(ài)！”躲在洗手間，在如此簡(jiǎn)凈的結(jié)尾中，意猶未盡合上《愛(ài)的覺(jué)醒》時(shí)，已跨過(guò)冬至日，來(lái)到新一天的凌晨。
夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。
把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書(shū)，躲進(jìn)邊遠(yuǎn)的洗手間，關(guān)上門，獨(dú)自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個(gè)句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品嘗，卻已風(fēng)卷殘?jiān)葡露恰?/p>
這本15萬(wàn)字的書(shū)，在一日之內(nèi)讀完，走路的時(shí)間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書(shū)經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個(gè)條件：文字行云流水；觀點(diǎn)啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實(shí)踐的通俗心理讀物，無(wú)疑正是如此的書(shū)籍。
沒(méi)拿到這本書(shū)時(shí)，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡(luò)手機(jī)攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛(ài)孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。
能第一眼便對(duì)一本完全不了解的書(shū)毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當(dāng)然還有對(duì)推薦者人設(shè)的高度認(rèn)同。李菁老師，雖然不到30歲，無(wú)論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機(jī)攝影課時(shí)，亂事紛呈，現(xiàn)實(shí)逼人，諸多雜緒，分身乏術(shù)，遺憾半途而廢。但買全了她已出版的書(shū)，也一直默默關(guān)注她的資訊，人以類聚，聚在她周圍的物事，都很勵(lì)志而高品質(zhì)。對(duì)李老師的感悟小文，8月開(kāi)了頭，一直躺在文檔，遲遲沒(méi)寫下去。因?yàn)?，隨著默默關(guān)注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書(shū)，太豐富，尚需細(xì)細(xì)回芻。
隔日，網(wǎng)購(gòu)的書(shū)便拿到手。從拿到的那刻起，開(kāi)始閱讀。第一時(shí)間，習(xí)慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫作者，對(duì)于一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！
再讀序言，知曉，鮑閱在中學(xué)時(shí)，便立志寫一本家庭教育的書(shū)，十幾年后，如愿圓夢(mèng)。作為一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子，她對(duì)于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問(wèn)題，有切膚的體悟。如此的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師的道路，志于幫助在親子關(guān)系中受過(guò)傷害的人，找回自身的健康，并學(xué)習(xí)以科學(xué)的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無(wú)休無(wú)止。
毫無(wú)障礙地，從頭讀到尾，余味無(wú)窮之際，被一本好書(shū)“明目清神，開(kāi)霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢(mèng)想！
在這本表達(dá)淺白曉暢的書(shū)里，家庭教育所面臨的一系列問(wèn)題，都有涉及。身為家長(zhǎng)的普適性困惑，都有剖析。讀起來(lái)，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡(jiǎn)便易行，頗具操作性。曾有過(guò)的教育學(xué)與心理學(xué)的學(xué)習(xí)背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學(xué)理論與實(shí)操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無(wú)色”。
讓所有，沒(méi)有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的人，都能看懂，家庭教育的實(shí)質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無(wú)形，潤(rùn)物無(wú)聲。鮑閱剛到而立的年紀(jì)，能達(dá)到這般境界，實(shí)屬不易。但，這本書(shū)最打動(dòng)我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結(jié)尾的，作者對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺(jué)察能力，方可做到？！
家庭治療大師薩提亞提出，每個(gè)人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無(wú)底深淵的黑洞，是見(jiàn)不得人的過(guò)錯(cuò)，是難以控制的惡魔，也或許，是無(wú)力開(kāi)發(fā)的潛能。因此，人們對(duì)內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對(duì)待潘多拉魔盒，唯恐一旦開(kāi)啟，會(huì)受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對(duì)難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過(guò)且過(guò)。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說(shuō)自話，無(wú)知無(wú)畏過(guò)活。
于是乎，很多人，到離世時(shí)，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛(ài)的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。
而年輕的鮑閱，卻以身試險(xiǎn)，勇敢地揭開(kāi)，這層神秘莫測(cè)的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽(yáng)光的照耀之下。讓我們看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于人類自我設(shè)限的“應(yīng)然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊(yùn)藏的，莫大生機(jī)與無(wú)限能量。
掀開(kāi)這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來(lái)啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺(jué)察自己，更好地成長(zhǎng)自己；也才能如實(shí)的接納孩子，客觀地成就孩子！
這一切，唯有愛(ài)，也只有愛(ài)，才能實(shí)現(xiàn)！
為讓每個(gè)個(gè)體都成為汩汩不竭的健康之愛(ài)的能源場(chǎng)，鮑閱以敏識(shí)的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語(yǔ)言，寫下這本《愛(ài)的覺(jué)醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛(ài)之清流。
讀完這本書(shū)，久久盤亙于心里的育兒迷霧，露出其本來(lái)面目。這些年，陪伴娃的成長(zhǎng)，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領(lǐng)域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長(zhǎng)的本質(zhì)，降低阻礙的風(fēng)險(xiǎn)。和娃攜手努力，嘗試著以文學(xué)喂養(yǎng)心靈，共同書(shū)寫，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學(xué)成長(zhǎng)手記，其過(guò)程，也收獲了超乎預(yù)期的成長(zhǎng)。
但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應(yīng)急的途中，心長(zhǎng)力短，左支右絀。多少個(gè)不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對(duì)娃的愛(ài)，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠(chéng)，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說(shuō)不清道不明的瓶頸，難以破冰？！
帶著困惑與焦灼，我開(kāi)始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書(shū)籍，請(qǐng)教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)專業(yè)理論。起步的當(dāng)口，便遇見(jiàn)鮑閱和她的《愛(ài)的覺(jué)醒》，猶如一道閃電，照見(jiàn)心中的謎團(tuán)：原來(lái)我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無(wú)底洞的消耗，折損大量心靈的能源場(chǎng)，自然難有余力支撐，娃的健康成長(zhǎng)！
從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！
掀起你的遮羞布，讓明心見(jiàn)性的愛(ài)，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇二十一
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多。看這本書(shū)的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書(shū)”。
之所以用“工具書(shū)”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書(shū)帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書(shū)中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書(shū)的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺(jué)。
從作者最開(kāi)始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書(shū)的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書(shū)作家，本書(shū)中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書(shū)籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書(shū)、寫作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇二十二
用更多的時(shí)間和耐心，以及更高的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。盡可能產(chǎn)出讓自己滿意的、在三五年之后再看依然有價(jià)值的、能讓人能眼前一亮、豁然開(kāi)朗的東西。他的文章有知識(shí)、有深度，讀起來(lái)接地氣、極易懂，給人受益匪淺之感，他的思考不慌張、不迎合，常被讀者譽(yù)為一股清流。
這是一部可以穿透時(shí)間的個(gè)人成長(zhǎng)方法論。通過(guò)“大腦構(gòu)造、潛意識(shí)、元認(rèn)知”等思維規(guī)律，你將真正看清自己；通過(guò)“深度學(xué)習(xí)、關(guān)聯(lián)、反饋”事物規(guī)律，你將洞悉如何真正成事！如果對(duì)自己不了解，我們就會(huì)被人的原始天性束縛，這往往會(huì)讓我們感到很痛苦。然而，如果了解大腦知識(shí)，我們就可以觀察并指導(dǎo)自己，運(yùn)用認(rèn)知的力量去克服天性，從而獲得長(zhǎng)久而清晰的內(nèi)在動(dòng)力，讓我們告別絕大多數(shù)人生痛苦。
無(wú)論科技多么發(fā)達(dá)，有一樣?xùn)|西卻始終無(wú)法直接傳遞，那就是心智。所謂心智，通俗地說(shuō)，就是我們看待人和事的態(tài)度，以及由此做出的判斷與選擇。
一小部分人幸運(yùn)些，在合適的年紀(jì)“睜開(kāi)了眼睛”。他們跳出了成長(zhǎng)的陷阱，開(kāi)始刻意提升自己，為未來(lái)美好的生活做準(zhǔn)備。他們慢慢甩開(kāi)了大隊(duì)伍，走在了同齡人的前列，然而很快遇到了瓶頸：想勤奮，卻總是抵不過(guò)惰性；想努力，卻總是陷入低效的努力；想精進(jìn)，面前卻總是彎路不斷；讀了很多書(shū)，都忘了；付出了很多努力，都白費(fèi)了。他們仿佛越使勁越困惑，越努力越迷茫。
真正的覺(jué)醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持耐心，運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友；我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的'差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。
實(shí)踐和改變才是這本書(shū)的核心，所以，更多的時(shí)候，你需要把它當(dāng)成一本工具書(shū)，時(shí)?；仡?、思考和實(shí)踐，直到自己發(fā)生真正的變化，而不是一讀了之、過(guò)過(guò)“腦癮”。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5421001.html】
