總結(jié)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提升我們的學(xué)習(xí)成果。避免流于表面，應(yīng)深入挖掘問題的本質(zhì)和深層次原因。希望以上總結(jié)范文能夠幫助大家提高寫作水平，寫出更加精彩和優(yōu)秀的總結(jié)。
寫古詩的感受和體會(huì)篇一
自古以來，古詩一直是中華文化的瑰寶之一。古詩不僅僅是漢字文化的代表，也是一種傳承了千年的文化遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的流逝，古詩的美感和哲思仍然是我們珍視的文化財(cái)富。在閱讀古詩的過程中，我們不僅能夠領(lǐng)略到古代文人的思想和感悟，還可以感受到他們單純、深邃、優(yōu)美的表達(dá)方式。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩的感受和體會(huì)。
第二段：風(fēng)景的描繪
古詩常常描繪美麗的山水風(fēng)景，給人以一種神秘又美好的感覺。比如在李白的詩《將進(jìn)酒》中，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@句話似乎預(yù)示了人生路途上的風(fēng)雨，但還是帶給人們一種慷慨激昂的情感。古詩中的風(fēng)景描繪總是跨越了物理的距離，讓讀者有超越時(shí)空的感覺。通過閱讀古詩，我不僅看到了美麗的山水畫面，也感受到了詩人對(duì)生命的思考。
第三段：人物的塑造
古詩常常通過對(duì)人物的塑造來表達(dá)作者的思想和情感。比如在《登高》中，杜甫描述了八世紀(jì)的世相：“白日依山盡，黃河入海流?！痹娭忻鑼懙氖钱?dāng)時(shí)的社會(huì)局面，但是給人以一種憤慨的感覺。古詩中的人物描寫總是具有深度和情感。通過閱讀古詩，我不僅帶著文化背景去閱讀和解讀，也去體察詩中蘊(yùn)含的情感。
第四段：感受情感
在古詩中，情感表達(dá)是最為深刻和真實(shí)的。通過古詩訴說的情感，我們不僅能夠感受到詩人對(duì)于自然和人生的感悟，也能夠更深入地了解到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如在蘇軾的《赤壁懷古》中，詩人描述了赤壁之戰(zhàn)的慘烈情景，但同時(shí)也傳達(dá)出詩人的悲壯戰(zhàn)斗情懷。通過閱讀古詩，我也更加了解了中國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想和觀念。
第五段：結(jié)論
在古詩中，我們不僅能夠看到文化的薪火傳承，也可以從中體會(huì)到詩人對(duì)自然和人生的感悟。閱讀古詩不僅是一種文化體驗(yàn)，也是一種情感體驗(yàn)。通過體驗(yàn)古詩，我們可以更好地了解中國傳統(tǒng)文化，感悟生命中的情感和哲思。古詩本身不僅僅是一件美妙的文化遺產(chǎn)，還是一面鏡子，反映了中華民族優(yōu)秀的文化精神。
寫古詩的感受和體會(huì)篇二
古詩是中國優(yōu)美的文化瑰寶之一，它是中國文化藝術(shù)的重要組成部分，被譽(yù)為文化中最高境界的藝術(shù)形式。有人說，古詩是靈魂的歌唱，是心靈的抒發(fā)。在閱讀古詩的過程中，我們不僅能夠欣賞到其優(yōu)美的藝術(shù)形式，更能從中感受到其中蘊(yùn)含的沉淀了幾千年的文化、情感與哲思。在我的閱讀古詩的過程中，我也有了一些感受和感悟，接下來就和大家分享一下。
第二段：古詩帶給我的美學(xué)感受
在閱讀古詩的過程中，我最深刻感受到的是古詩所蘊(yùn)含的美學(xué)意蘊(yùn)。詩歌中的描繪和構(gòu)圖，往往扣人心弦，獨(dú)特的韻律感和意境勾起了我對(duì)藝術(shù)美學(xué)的思考。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，將月亮、思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來，用自然景觀與人情感渲染構(gòu)圖，創(chuàng)造了一個(gè)清新脫俗的美麗意境。這種美感不僅滋養(yǎng)著我的藝術(shù)審美，也給我靈感和啟示。
第三段：古詩帶給我的情感共鳴
古詩中所表達(dá)的情感也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。古詩中大多是作者對(duì)生命、愛情、親情的感悟。它們或深邃沉靜，或激情澎湃，或透著柔情和溫馨?！峨x騷》詩中的“九重之臺(tái)，招提摩之；漢水之濱，彭祖九子之舞”為我勾起了對(duì)古代文明和祖先的思念之情。古詩中的情感表達(dá)讓我感受到了人性的復(fù)雜和奧妙，讓我能夠更深刻地理解和認(rèn)識(shí)人與世界，進(jìn)一步反思自己的情感。
第四段：古詩帶給我的哲思啟示
古詩中對(duì)人生、世界、歷史等問題的思考也令人嘆為觀止。曹植的《洛神賦》中“良人死去，不肯乘舟”，通過對(duì)洛神的描寫，表達(dá)了人生短暫的哲思感悟，讓人思考人生的意義和價(jià)值。古詩中的智慧和深刻意義，不僅展示了古代文人的高超才華，也激勵(lì)我們要具有思考的能力和追求真理的精神。
第五段：總結(jié)
古詩以其豐富的藝術(shù)性、情感性、哲學(xué)性，給讀者帶來了意蘊(yùn)深沉的文化熏陶。在閱讀古詩的過程中，我們可以領(lǐng)略文化的博大精深；在品味中，增長自己的藝術(shù)鑒賞與感悟能力；感受詩人對(duì)人生、世界、情感的重新認(rèn)識(shí)和表達(dá)，思考自己的人生與價(jià)值。與古詩相識(shí)，是一場(chǎng)對(duì)靈魂的洗禮，給予我們另一種文化的領(lǐng)略和新的精神營養(yǎng)。繼續(xù)閱讀和欣賞古詩將是我的終身習(xí)慣。
寫古詩的感受和體會(huì)篇三
古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領(lǐng)略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會(huì)。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對(duì)生活的啟迪。
第一段：古詩的韻律之美
古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內(nèi)心深處的情感表達(dá)得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，既表達(dá)了作者對(duì)親人的思念之情，又通過韻律的運(yùn)用，使讀者產(chǎn)生共鳴?！叭竹R關(guān)山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調(diào)相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。
第二段：古詩的意境之美
除了韻律之美，古詩還以其獨(dú)特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時(shí)，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺(tái)高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。
第三段：古詩的思想之美
古詩不僅在表達(dá)感受和描繪景物時(shí)具有魅力，在思想表達(dá)上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達(dá)了生命的短暫和無常。這種思想的表達(dá)方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當(dāng)下的所擁有。
第四段：古詩的情感之美
古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，可以深深觸動(dòng)讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對(duì)夜晚的描寫，表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離故土和親人的思念之情?！拜p羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對(duì)孤寂和思念的表達(dá)，使讀者不禁聯(lián)想起自己曾經(jīng)的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時(shí)，也能暗自思考人生的意義。
第五段：對(duì)古詩的心得體會(huì)
讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對(duì)困境時(shí)，我常常回想起杜甫的《登高》，他用登高的方式來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的憂慮和對(duì)人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時(shí)候也要保持一顆積極樂觀的心態(tài)，瀟灑自如地迎接挑戰(zhàn)。
總結(jié)：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠?qū)⒐旁姷镊攘椭腔蹅鞒邢氯ィ尭嗟娜耸芤妗?/p>
寫古詩的感受和體會(huì)篇四
古詩是中華文化中的瑰寶，千百年來，古詩憑借其典雅、簡練、含蓄的特點(diǎn)，一直深受人們的喜愛和推崇。在接觸古詩的過程中，我們不僅學(xué)到了中華文化的深刻內(nèi)涵，更深入地了解自己的感悟世界的方式，下面，我就來談一談我對(duì)古詩的感受和體會(huì)。
第一段：古詩的原生態(tài)美
古詩中的韻律，給人以舒緩的愜意和內(nèi)心的安放感。比如《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@一首詩，從句式到韻律，都極為優(yōu)美動(dòng)聽。體會(huì)到它的原生態(tài)美，一種自然而然、天成其美的感覺，讓人頓時(shí)有一種豁然開朗的感覺。
第二段：古詩的文化蘊(yùn)含
古詩是中華文化的重要部分，它蘊(yùn)含著中華文化的獨(dú)特價(jià)值和精神傳承。比如《登高》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這首詩讓人感受到在中國的山水美景中，蘊(yùn)涵著濃郁的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，深入了解和接觸中華文化，品味其中的精髓和美妙，也愈發(fā)感受到這一文化的魅力。
第三段：古詩的情感表達(dá)
古詩不僅體現(xiàn)了詩人的文化素養(yǎng)，更是一種情感表達(dá)的方式。比如《登鸛雀樓》的“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩用篇幅極短的語言，表達(dá)出詩人登高遠(yuǎn)眺，宏觀視野的卓然氣勢(shì)，讓人感受到詩人的志向和豁達(dá)。在古詩中，不僅有風(fēng)景的描繪、人情的抒發(fā)等等豐富多樣的情感元素，更多的是通過豐富的情感表達(dá)，喚起讀者的情感共鳴。
第四段：古詩的生活啟示
古詩不只在文化價(jià)值、情感表達(dá)方面讓我們感受到了美妙的存在，更多的時(shí)候，它給了我們生活上的啟示。比如《行路難》“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！边@首詩表達(dá)出了詩人的悲嘆之情，卻也是對(duì)人生的深刻思考，它呼喚我們?nèi)ニ伎济\(yùn)、生命，令人思索自身的存在和生命的意義。古詩中良多的哲理，都能夠給我們提供深思的歷程，啟示著我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中通明智慧、勇敢、堅(jiān)韌的意志。
第五段：古詩的現(xiàn)實(shí)意義
古詩在傳承歷史中存在的另外一個(gè)意義，就是它的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常接觸到新聞、小說、散文等不同形式的文化，而古詩給人一種全新的歷程、一種文化創(chuàng)新的思考方式。它能夠引導(dǎo)我們深度思考人性、哲理、人生等問題，更能夠闡述我們的內(nèi)心實(shí)際需求和追求，讓我們更好地關(guān)注內(nèi)心這一核心問題。
總之，古詩是中華文化的重要組成部分，它不僅體現(xiàn)出中國文化的獨(dú)特價(jià)值，也是一種表達(dá)情感、啟示生活、提升人生智慧的文化載體。在接觸古詩的過程中，我們不僅探尋了文化底蘊(yùn)和美妙的內(nèi)涵，更重要的是，在這一歷程中我們深入開闊了視野，讓我們?cè)谌绱思姺睆?fù)雜的社會(huì)中，充滿了感悟世界的自信和力量。
寫古詩的感受和體會(huì)篇五
古詩是中國文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩給我?guī)淼男牡皿w會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁娭杏兄毡榍楦泻颓楦泄沧R(shí)的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱?！惫旁娛且环N美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會(huì)。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
寫古詩的感受和體會(huì)篇六
梅，是我國文化中的一個(gè)重要文化符號(hào)，代表著堅(jiān)強(qiáng)、寂靜和高潔。古人對(duì)梅的崇拜和贊美，更是從詩歌中得以體現(xiàn)。其中，杜甫的《江南逢李龜年》和王安石的《登幽州臺(tái)歌》中的梅，更是成為了古典詩詞的經(jīng)典之作。今日，我將從古詩“梅”的角度，分享對(duì)其的體會(huì)與感悟。
第一段：梅花的特性
梅花可謂是冬季最具代表性的花卉之一，它不同于春天盛開的繁花似錦的景象，雪中梅花則顯得緘默而堅(jiān)毅。梅花雖然樸素，卻洋溢著濃濃的詩意和美感。它能忍受嚴(yán)寒的侵襲，依然在寒風(fēng)中迎風(fēng)綻放。正如杜甫的詩所說：“高標(biāo)秋實(shí)擁霜枝，一樹梅花壓海棠。”可見梅花的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，令人感佩。
第二段：梅花的境界
古人往往將梅花和境界聯(lián)系在一起，贊譽(yù)梅花的崇高精神。王安石的《登幽州臺(tái)歌》中說：“'雙雙'斷絕無情， '萬里'梅花開。”展現(xiàn)了梅花的堅(jiān)貞。梅花的“寂靜”也是一種境界，詩人杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“宜州白雪三冬雁，更無一種到南瞰梅。”這種“自在”的境態(tài)，正是梅花的另一種特質(zhì)。
第三段：梅花的美感
梅花往往是孤傲而出眾的，正因如此梅花才更顯高貴，更顯美麗。唐代詩人白居易在《賦得古原草送別》中說到：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種“不滅不敗”的氣質(zhì)，也是梅花美感的一部分。
第四段：梅花的精神
梅花的精神展現(xiàn)得十分充分，無論是杜甫的“巖石可為秀，冰霜不為泯”的“曲意多橫畫，深山有遠(yuǎn)音”的梅，還是王安石的“數(shù)枝如畫出峰來，一片如雪落人間”的梅，都表現(xiàn)出了梅花所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、挺拔、高潔的精神，既可以驚艷人心，又孤傲自傲，頗具人文精神。
第五段：結(jié)語
總之，在古詩詞中，梅花被賦予了美、態(tài)、境、精神等多種含義，展現(xiàn)出了品性高潔、堅(jiān)貞不屈的人性光彩。梅花的優(yōu)雅和高傲，更是令人為之傾倒。無論是學(xué)者還是普通人，都應(yīng)該從梅花的精神中汲取力量，不斷追求堅(jiān)韌、注重品質(zhì)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，成為有品質(zhì)、高尚和成熟、穩(wěn)重人士。
寫古詩的感受和體會(huì)篇七
古詩是中華民族瑰寶的一部分，它以獨(dú)特的形式和語言，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托。在我對(duì)古詩的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩，我就如同融入了那個(gè)時(shí)代，感受到了那個(gè)時(shí)代人們的生活、思想和情感。古詩以簡練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩開啟心靈之窗
背古詩是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩的過程中，我努力深入理解每句詩句的意境和內(nèi)涵，通過與詩詞中婉轉(zhuǎn)的語言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩的過程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開闊起來。背古詩能夠讓我感受到紛繁世界中的寧靜與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對(duì)身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩提升寫作能力
背誦古詩還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過背誦古詩，我能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法，如何運(yùn)用意象和比喻來豐富語言的表達(dá)能力，如何運(yùn)用對(duì)仗和對(duì)偶來增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對(duì)我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動(dòng)有力。
第四段：背古詩開拓文化視野
古詩背誦還開拓了我的文化視野。古詩能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過背誦和學(xué)習(xí)古詩，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩的過程中，我能夠通過與作者對(duì)話和思考，了解他們對(duì)人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個(gè)時(shí)代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩讓我更接近古人
通過背古詩，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩傳承至今，而我們則通過背誦古詩，重新與他們進(jìn)行了對(duì)話和交流。背誦古詩不僅開啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩的過程中，我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對(duì)美好人生的向往和追求。背古詩讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時(shí)空中感受到古人對(duì)美好生活的追求和堅(jiān)守。
總結(jié)：背古詩不僅讓我感受到了古詩之美，還能開啟心靈之窗，提升寫作能力，開拓文化視野和接近古人。通過背古詩，我對(duì)美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。背古詩不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
寫古詩的感受和體會(huì)篇八
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
寫古詩的感受和體會(huì)篇九
新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”其實(shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分?？谧g尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
寫古詩的感受和體會(huì)篇十
我最喜歡的一首詩，就是陸游寫的一首詩——《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！边@首詩表達(dá)了一位慈母對(duì)即將遠(yuǎn)行的孩子那種依依不舍得感情。這一位母親跟全天下的.母親一樣，都可以給予一切給自己的孩子。我們都應(yīng)該好好孝敬自己偉大的母親。母親曾經(jīng)為我們操了不少心，為我們也付出了太多的心血。其實(shí)，我的母親也跟陸游的母親一樣。有一次，我去春游。我臨去春游前，母親不知叮囑了我多少回：“出門在外，不比在家，可一定要小心?！蔽衣犇赣H講著話，聽得也很不耐煩了。直到我學(xué)到《游子吟》這首古詩后，我才知道母親是有多擔(dān)心我，她這樣是在愛我，我居然還不耐煩。
我喜歡《游子吟》這首詩，那是因?yàn)樗嬖V我要孝敬母親。
寫古詩的感受和體會(huì)篇十一
每每看到母親那忙忙碌碌的身影，就覺得她渾身寫滿了生活的艱辛，心中總飄浮著難以表述的復(fù)雜情感。
母親是在玉米地里生下我的。之后，用衣服把我包好，抱著我顫顫巍巍地往家走。終因失血過多，體力不支，剛到村口，就暈倒了。村里人發(fā)覺后，忙把母親和我抬回了家。父親一看我是個(gè)女孩，臉立刻拉了下來。母親醒后，父親硬逼著母親把我扔掉。母親死死地抱住我，哭著說：“不能啊，孩他爹，她也是我們的心上肉哇?！?/p>
就這樣，在母親的愛護(hù)下，我才有幸活了下來。
星移斗轉(zhuǎn)，歲月飄逝。眨眼間，我已到了入學(xué)的年齡?？吹絼e的孩子背著書包高高興興去上學(xué)，我羨慕極了，多次搖著母親的胳膊，大聲嚷著：“媽媽，我也要上學(xué)，我也要上學(xué)?！陛p輕一語，撞碎了郁結(jié)在母親心頭的萬千悲苦。母親聽后，緊緊地?fù)ё∥?，大顆大顆的淚珠順著臉頰流淌。她說：“秋，別嚷，你爹，……說你還小。”聽罷，我緊緊地偎依在母親懷里，隨母親一起，任淚水涌流。
終于有一天，母親向父親提出了讓我上學(xué)的請(qǐng)求。父親一聽，臉一拉，大聲喝道：“女孩子家，上什么學(xué)，遲早還不是人家的人！”母親停了，整日以淚洗面。但母親并沒有因此灰心，而是沒日沒夜地干，養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、賣蛋，為我積攢學(xué)費(fèi)；而且，還聯(lián)合叔叔姑姑他們迫使父親同意讓我上學(xué)。
五年時(shí)間很快就過去了。我沒有辜負(fù)母親的希望，以全鄉(xiāng)第一名的成績考入了仰慕已久的鄉(xiāng)重點(diǎn)中學(xué)。
開學(xué)那天，天公不作美，下起了小雨。起初，母親因?yàn)檗r(nóng)活忙，說不送我，讓同村一個(gè)初三學(xué)生陪我一起去?？勺詈螅赣H還是放心不下，決定親自送我到學(xué)校。
雨，淅淅瀝瀝地下著。母親抱著行李蹣跚地走在泥濘的小路上。雨水打濕了她的頭發(fā)，緊貼在臉上，像剛洗過一樣?？尚欣钜?yàn)楸г谀赣H懷里而安然無恙。我急忙把傘向母親那邊移了移，可她又迅速地推過來，說：“沒啥要緊的，只是外邊濕了一小片，里頭干干的'。要是你衣服濕了，會(huì)著涼的?！?/p>
雨仍在淅淅瀝瀝地下著，無聲無息，默默地滋潤著路旁的小樹苗。
路上，我好幾次勸母親回去，可她總是說：“沒啥，走吧！”
到校后，母親幫我報(bào)了名，并替我整理好了床鋪，又從內(nèi)衣兜里摸出了五元錢遞給我，囑咐我要好好念書，注意身體。我使勁兒地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我要去教室了。母親往教學(xué)樓上看了看，說：“去吧！”我無言地望了望母親，隨即跨上了那條水泥甬道，向教學(xué)樓走去。走了五步，母親站在那里向我揮手；走了十步，我回過頭來，母親還站著，還是那個(gè)揮手的動(dòng)作；踏上樓梯，我仍忍不住回頭，而母親還站在原地?fù)]手。坐到教室里，隔著窗玻璃，雨霧中，母親那緊貼在一起的頭發(fā)全白了。我強(qiáng)忍了許久的淚水終于“刷”地流了下來。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H啊，您是一位無比神圣的使者，不僅把我?guī)У搅诉@個(gè)紛繁的世界，還教給我怎樣生活。您給予女兒的太多太多，女兒無法償還。女兒只有勤奮學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)向上，向上。
簡評(píng)
平實(shí)，質(zhì)樸的敘述中飽含著女兒對(duì)母親無限的愛意，母親生活的艱辛和對(duì)女兒的深情深深地打動(dòng)著讀者的心。作者選擇了最有代表性的三件事，第一件是“我”的出生，第二件是“我”的入學(xué)經(jīng)歷，第三件是母親送“我”上中學(xué)。通過這三件事可看出，“我”的生存與成長離不開毋親的傾情呵護(hù)，而這件母親對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的不懈的抗?fàn)幐钊嗣C然起敬。
作者對(duì)一些細(xì)節(jié)的描繪感人至深。
寫古詩的感受和體會(huì)篇十二
中國古詩是中國文學(xué)的瑰寶之一。它們是幾千年來文化、思想和歷史的結(jié)晶。古詩有著豐富的意境和韻味，以及深刻的哲理和感情。今天，我們將探討古詩對(duì)我們的心靈帶來的啟迪和幫助。
第二段：學(xué)習(xí)古詩的重要性
學(xué)習(xí)古詩對(duì)我們有很多好處。首先，古詩是中國文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)我們能更進(jìn)一步理解中國文化。其次，古詩中蘊(yùn)含著中國智慧的真諦，可以幫助我們更好地理解人性和生命。再次，古詩的藝術(shù)風(fēng)格可以激發(fā)我們的文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞的興趣。
第三段：古詩帶給我們的感受
古詩的美是多元化的，有的是幽雅靜謐的，有的是樸實(shí)自然的，有的是豪邁壯闊的，有的是深情厚誼的。每一首古詩里都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和感情。我們可以從中感受到詩歌藝術(shù)的美和人性的真諦。古詩是歷史的見證，是時(shí)間的傳承，它記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和人們的生活故事，讓我們更好地了解和珍視歷史文化。
第四段：學(xué)習(xí)古詩的方法
要學(xué)好古詩需要掌握一些方法。首先，可以學(xué)習(xí)詩歌的形式，如古詩的韻律和格律。然后需要理解詩歌的內(nèi)容和情感。最后要熟悉古詩的文化背景和歷史脈絡(luò)。學(xué)習(xí)古詩最好的方法是注重練習(xí)，可以朗讀和背誦，并且參加古詩創(chuàng)作和鑒賞的課程和比賽。
第五段：結(jié)尾
學(xué)習(xí)古詩對(duì)我們的成長和提高有著重要的作用。它不僅可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的思考和人生哲學(xué)。古詩是中國文學(xué)的瑰寶，我們應(yīng)該珍視和傳承它。無論處在什么時(shí)代，古詩都給我們帶來啟迪和幫助，它永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈追尋和撫慰的佳品。
寫古詩的感受和體會(huì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫3個(gè)字。
2、在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀故事的興趣和能力，激發(fā)對(duì)祖國古典文學(xué)的熱愛之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶，培養(yǎng)想象力。
教學(xué)過程：
一、看圖引入
1、看看樹林圖片說感受
2、這美麗的樹林引來了一位大詩人，他是清代的袁枚，他在這片樹林里悠閑地散散步。散著散著還散出了一首詩呢，我們來看看他寫的題目——所見(指名讀)
二、初讀感知
1、“所”是生字，但很常見，相信很多小朋友已經(jīng)見過了，告訴大家你在哪兒見到過?給它找找朋友。(注意平舌音)
2、“所見”就是所見到的，那袁枚大詩人見到了誰?自己讀這首詩，仔細(xì)找找。
3、理解“牧童”(放牛、放羊的孩子)，學(xué)生字“牧”
4、這個(gè)牧童做了什么事讓袁枚大詩人那么感興趣呢?再讀課文，找一找，還要圈出剩下的4個(gè)生字，重點(diǎn)記一記。
三、理解詩意
1、牧童騎黃牛
牧童騎在黃牛背上會(huì)看到什么?看到這樣，他會(huì)禁不住想干什么?(會(huì)想放聲歌唱)
我們來看看詩人是怎樣寫出牧童的歌聲的，找出來讀一讀
2、歌聲振林樾
a、理解“林樾”
“林樾”兩個(gè)字都是什么偏旁?木是表示什么的?所以林樾就是……
b、給“林”組詞
c、寫“林”
那怎樣才能寫好這有兩個(gè)木字的林呢?范寫——描紅——自己寫一個(gè)
d、牧童的歌聲在樹林里怎樣?
這個(gè)“振”雖然在中間，但這是古人的寫法，我們得放在林樾的后面，理解成在樹林里回蕩。
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寫古詩的感受和體會(huì)篇十四
失去了慈母，像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍
春晨，微涼，推開窗，一股馨香夾雜著母親的味道，撲面而來。遙望遠(yuǎn)方，大街小巷，到處散發(fā)著康乃馨的芳香。我知道那是屬于母親的花，是媽媽的味道。媽媽，今天是母親節(jié)，你可知？女兒是多么想你！你在天堂還好嗎？我將那些屬于母親的花買回家，放在你的遺像前，媽媽，你看到了嗎？女兒用飄零的形式，在這個(gè)特別的日子里，遙祝天堂的媽媽：母親節(jié)快樂！
我多想，媽媽你依然還健在，讓女兒再像以前那樣，為你披一件新衣、吃一頓團(tuán)圓飯、送一束康乃馨，聽你嘮叨那些過去的事情，為你過一個(gè)歡樂的母親節(jié)！可是媽媽，遠(yuǎn)離塵囂的媽媽啊！你可知？“子欲養(yǎng)而親不在”的那種其悲、其痛、其思，是如何讓我痛徹心扉！該讓女兒用怎樣的方式，何言以表？來祭奠女兒對(duì)你的思念！
站在媽媽的遺像前，女兒叩拜母親，跪拜中，我淚流滿面。望著你慈祥的笑容，我想在這思念的日子里，和你說說話，說一些只有我們母女才能聽懂的話！媽媽你和爸爸在天堂過得還好嗎？我知道無論在什么地方，媽媽都會(huì)生活得很好！因?yàn)閶寢屖且粋€(gè)豁達(dá)而堅(jiān)強(qiáng)的母親！
從來不曾遺忘，只是真的不敢去想，那個(gè)四月的夜晚，媽媽你沒有等我回來，見上一面，獨(dú)自化身去了菩提的天堂，給我留下了終生的遺憾。如今，六年的祭日剛過，母親節(jié)又隨之而來，淚水又怎能將思念之門關(guān)上。
親愛的媽媽，失去你我的心，又怎么會(huì)沒有頹廢的模樣！回憶媽媽慈祥的面龐，佛臺(tái)前的蒲團(tuán)上依稀看見，你那虔誠的影像，即使那久未翻開的經(jīng)書，也不能掩住你美妙的梵音。依舊清新地在耳邊回響。燃上一炷香，把思念的心點(diǎn)亮。
媽媽，天堂里也過節(jié)嗎？那九十九重天的林苑里，是否也有著美麗的康乃馨？今天我買了好多好多的康乃馨，還有你生前喜歡的白菊，我把它放在你的遺像前。你是否能借著月光的靈性，穿過凡塵，來這里看一看，那一縷一縷花兒的馨香；那一滴一滴女兒想你的淚；那無處可尋的母愛；那無以言孝的凄涼。媽媽你看到了嗎？女兒想你的淚?。『谶@簡短的文字里，我把這些長長短短的句子，用思念串起來，縫成一束束康乃馨；我把那一朵一朵的白菊，縫成相依相偎的兩顆心——顆是母親，一顆是女兒，郵寄給天堂的你。讓女兒的心陪著你，過一個(gè)快樂的母親節(jié)！祝：媽媽天堂里安好！
媽媽，在這個(gè)思念的日子里，我靜靜地守著你的魂靈，凄風(fēng)拂心淚，目溢想母情。望著你吝惜的目光，我看到了你眼神里，裝滿的全是對(duì)女兒的慈愛，凝望中，女兒讀懂了爬在你臉上的皺紋，那每一條深淺不一的紋，記錄著對(duì)兒女的牽掛和關(guān)愛，此時(shí)，我還是像一個(gè)長不大的孩子，習(xí)慣了喊你一聲媽媽！與你促膝相談。
媽媽你走了六年了，六年來沒有人知道女兒是多么想你，在你剛剛離去的日子里，多少次，我曾習(xí)慣地買著你愛吃的東西，慣性地走向那條通往家的小路。當(dāng)推開那扇家的門扉，我才突然意識(shí)到，媽媽你已經(jīng)不在了，帶著對(duì)家人的深深牽掛走了，去了一個(gè)叫天堂的地方，再也回不來。瞬間，那滑落一地的孝心，合著女兒的淚水，跌落在地上，在也無法撿拾。那滋味，凄涼無邊。多少次，我游走在城市的街角，看見那些相依相偎的母女，談笑風(fēng)生地在我身邊走過，那幸福的畫面，讓我心生羨慕，淚流滿面。有誰知？那是想念媽媽的淚！多希望媽媽的愛，始終伴隨著我，在人生每一個(gè)抉擇的路口，照耀我一直勇敢無懼地前行。像是一場(chǎng)遲來的徹悟，我頓時(shí)開始怨恨起自己，媽媽的愛無時(shí)不在??！為什么不在健在的年輪里，多抱抱媽媽呢？償還那份給予我生命的深恩！
而當(dāng)我真正意識(shí)到這點(diǎn)，早已經(jīng)太遲了。物在人走，讀物思人，我只有在回憶里慢慢地拾取有關(guān)媽媽的點(diǎn)滴，在依稀的淚光與夢(mèng)中，重溫媽媽的`愛！
媽媽，在沒有你的日子里，特別是一年一度的春節(jié)，女兒仿佛感覺有一雙手，在你離去的瞬間，關(guān)上了那扇與生俱來的母愛的門扉。那個(gè)溫馨的家，再也找不到！多少次想問沒有問的話；多少次想說沒有說出的話；多少次想做沒有做的事，以為有的是時(shí)間；以為等到有了錢，我再好好孝敬媽媽，可每一個(gè)生命的離去，都在無常中變化著。
媽媽走了，我將再也沒有行孝的權(quán)利，那種茫然無助的痛楚吞噬心扉；那種無處可尋的母愛，再也找不到，雖然你的六個(gè)兒女，依然相聚在你居住了八十四年的家，可是，沒有了媽媽，我們?cè)僖哺惺懿坏郊业臏嘏湍甑奈兜?。什么都代替不了母親存在的意義。母親在，家就在，有母親的家，就是天堂。
母親如水，在時(shí)光的星河里流淌著思念的印跡，刻滿了一季飛絮的呢喃。媽媽你于二零零九年四月二十日凌晨十二點(diǎn)三十分，帶著對(duì)六個(gè)兒女深深的牽掛，帶著對(duì)這個(gè)世界無限的眷戀，帶著你日夜廝守對(duì)親人的不舍，靜靜地走了。留給兒女的，是永遠(yuǎn)的痛，是無法彌補(bǔ)的遺憾。
那晚女兒依偎著你，給你捶背、按摩，擦身，撫摸著你的每寸肌膚，我們母女說了很多很多的話，我還給你換上了母親節(jié)剛買的新衣，你說：“挺漂亮的，很喜歡，等到病好了才穿?！蔽艺f：“只要你能站起來，我會(huì)讓媽媽每天都穿新衣?！闭f著說著，女兒困得一頭栽到了你的懷里，便加重了你的疼痛，你卻把那些疼痛和呻吟，都咽了回去，忍著不出聲，抬起了無力的手，撫摸著女兒的臉，那溫度是我最暖的記憶。心疼地轉(zhuǎn)過了你的臉。我知道媽媽你流淚了，是心疼女兒的淚；女兒也流淚了，女兒流下的是自責(zé)的淚。我沒有照顧好媽媽，也是不孝的淚啊！媽媽，你始終不敢轉(zhuǎn)過你的臉，怕女兒難過，我也是，淚中藏笑，不讓媽媽看見。你說：“明天還要出發(fā)，我不疼了，你快點(diǎn)睡吧！”其實(shí)，媽媽你的病，比任何時(shí)候都重，只是心疼女兒，將病痛吞咽！你讓女兒時(shí)刻感受著母愛。我為不能代替你的病痛而難過。在你的再三勸說下，女兒睡了，再也沒有聽見你疼痛的呻吟。
醒來的時(shí)候，我驚呆了，看見你兩唇之間咬著一塊白色的布，濕漉漉的，小便失禁，侵濕了你的全身。你寧愿忍受著尿液的侵泡，也不舍得叫醒女兒，你在生命的盡頭，背負(fù)著病痛的折磨，依然釋放著無私的母愛！我拿什么去拯救我的母親？我的淚像決堤的洪水奔涌而下，心疼媽媽??！我把你緊緊地抱在懷中，用溫水洗了一遍又一遍，換了新衣。那天，你吃了很多、很多，我還激動(dòng)地告訴哥哥，媽媽的病好了。哥哥高興地說：“媽媽好了，你可以出發(fā)了?！庇谑?，我對(duì)你說：“媽媽今天我出發(fā)，后天回來。你看行嗎？”你不舍得點(diǎn)了一下頭：“去吧！我很好，等你回來?！?/p>
臨走前，我像一個(gè)孩子，輕輕地摸了摸你的臉，給你打扮了一番，為你梳了梳頭，然后開玩笑的對(duì)你說：“媽媽，你可要等我回來?。 币苍S這句話我不該說，直到現(xiàn)在我還為這句話而自責(zé)、難過。這句話成了我們母女永別的話語。
在我去杭州回臨的路上，我突然接到了家人的電話：“母親病重！用上了氧氣，在等你！速歸。”瞬間，我不相信自己的耳朵，只是一天之隔啊！我的淚在瞬間淪陷，好像媽媽突然之間，把我從幸福的天堂扔到了地獄，暗無天日。無法控制的情緒，讓我失聲痛哭，全然不顧隨行的乘客，緊緊地握住電話，就像握住媽媽的生命，不松開！苦苦地哀求哥哥，一定要讓醫(yī)生，千方百計(jì)搶救媽媽，要等我?。∪缓笃怀陕暤馗嬖V哥哥，把電話放在媽媽的耳朵上，我要和媽媽說話！哥哥梗咽著說：“媽媽已經(jīng)沒有了意識(shí)，只是硬撐著等你來！”我大聲地哭喊著說：“媽媽你等我，你不能走啊……”那些飄飛的淚水，那些揪心的呼喚，媽媽，你是否聽見？失控的情緒，讓我無法停止哭泣。一路哭聲不止，同行的人一輪一輪來安慰，可是女兒怎么也控制不住那種悲傷。司機(jī)，一路狂奔，一點(diǎn)十分，我下了車。
女兒就像一個(gè)瘋孩子，跌跌闖闖，瘋狂地奔向了家。門外有好多人在忙活著，我的大腦一片空白，腿軟軟地倒在了地上，當(dāng)我看見屋中間穿著壽衣趟著的你，媽媽你知道嗎，我的心碎了。我是跪著一步一叩首，爬著撲向了你！發(fā)瘋似的撕扯著你，哭喊著：“媽媽你一定是睡了是吧？你醒醒啊！女兒回來了，你睜開眼睛看一眼女兒好嗎？別走！老天啊！你不能帶走媽媽，讓我們母女陰陽相隔！媽媽，你怎么沒有告別就走哪？……”痛徹心扉，撕心裂肺的哭聲，響徹了寂靜的夜空，悲痛欲絕的哭泣，讓老天再次痛責(zé)、淚落。天空飄起了雨絲，是對(duì)媽媽的祭奠。我拼命地拉著媽媽的手使勁地呼喚。一邊的老人說：“你母親已經(jīng)走了，不要?jiǎng)铀屗蚕??！蔽也活櫪先说膭裾f和拉扯，抱住媽媽冰冷僵硬的身體，我與媽媽緊緊相擁。淚水濕透了你的衣襟，握著你冰涼的手，心疼地哭喊著：“媽媽你醒醒??！看一眼女兒！別走！”淚水同樣狂奔的親人們，掰開了我的手，我跪在地上嚎啕大哭！呼喚著媽媽的魂靈。姐姐看見我的那一刻也昏厥過去，打了點(diǎn)滴。
守靈中，我看見躺在靈柩上的你，看著媽媽存在的每一個(gè)角落，我的心間、眼前，都是媽媽的音容，媽媽艱辛的一生，也縈繞在女兒的眼前。
媽媽，你出生在大戶門庭，生于一九二四年。你常說：小時(shí)候，家里有傭人。你是家中唯一的女兒，是父母手心里的寶，你長得眉清目秀，美麗嬌柔。雅致優(yōu)美的氣質(zhì)，柔如紫嫣，音如綠倚舒曲，暖如陽，胸襟開闊，處處展現(xiàn)著魅力和大氣。你的兒女都沒有長過你，你是十里八街的美女和巧姐，你剪裁縫制的衣服得體大方，新娘的嫁衣屬你做得最好，剪紙的藝術(shù)無人能比，毛筆字寫得鋼勁有力。你剪紙的十二屬相和盆花贈(zèng)送了無數(shù)的新娘，不求回報(bào)。鄰居送來的東西，你依依送回，你常說：“只是一點(diǎn)小手藝，喜歡就好！”媽媽，你知道嗎？你的利他行為潛移默化地傳給了女兒，讓我懂得了：愛，是不求回報(bào)的付出！
媽媽，你在平凡中，做著不平凡的事。你經(jīng)歷了土地革命。歷史的變遷讓你從解放前的大戶人家，一夜之間變成了一貧如洗的地主家庭，嫁了一個(gè)和你一樣有著相同命運(yùn)的丈夫。你的兒女也因爸爸的事，戴上了右派子女的帽子，在世人面前，抬不起頭來。爸爸被隔離管制。你用柔弱的肩挑起了家的擔(dān)子，擔(dān)負(fù)了所有的責(zé)任；背負(fù)了無形的壓力，咽下了最多的苦難；流下了一生最多的淚水。歲月染白了你的黑發(fā)，滄桑雕琢了你的臉龐；光陰折射了你的年輪；時(shí)光書寫了你的無價(jià)；夕陽下等我們回家；燈光下穿針引線，縫滿牽掛。你用偉大的的母愛，支撐著這個(gè)家，成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是滿滿的母愛！
人生的軌跡里都是媽媽的付出，你用智慧的言語，告訴你的兒女：爸爸沒有錯(cuò)，只是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，過去了就好了！要自強(qiáng)、自立、自愛。做一個(gè)善良的好人。我讀得懂媽媽的話，是不讓我們因爸爸的事而自卑。在兒女面前你是堅(jiān)強(qiáng)的，在夜深人靜時(shí)你是脆弱的，你把眼淚留給了黑夜，把微笑留給了我們。你的孝心和善良，一直深深地影響著我，讓我多年后，為人妻、為人母，對(duì)婆婆的孝敬和對(duì)兒女的付出，都是盡善盡美，無怨無悔，沒有辜負(fù)你的期望。這么多年，我為擁有一個(gè)善良的母親而驕傲。
我還沒有好好的盡孝，還沒有盡完孝，你就走了，給女兒留下了無法彌補(bǔ)的遺憾。沒有與媽媽告別，成了女兒心中最深的黑洞，看著你靜靜地躺著，我的心像刀絞一樣的疼，你的手是那樣的涼；你的臉是那樣的黃；你的眼閉的是那么的緊，怎么叫都不睜開。你停止了思緒，你累了，只是想好好地休息。
媽媽你就這樣在親人們的哭聲中，漸行漸遠(yuǎn)，走向了路的盡頭。永無相見！可媽媽將永遠(yuǎn)活在女兒的心中，不曾走遠(yuǎn)，一直都在。
天色漸晚，女兒想對(duì)你說的話很多，說也說不完。窗外已飄起了雨絲，那是女兒想你的淚，眺望遙遠(yuǎn)的蒼穹，那個(gè)叫天堂的地方，讓我在輕輕地呼喚，一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)答應(yīng)的稱呼；讓我再將漫天的雨絲編織成一張，這輩子也不可能再對(duì)我微笑的面容。那時(shí)緊時(shí)慢的雨聲啊！是不是你在遙遠(yuǎn)的天邊呼喚著我的乳名？那雨絲飽蘸著思念的苦澀，字字都凝聚著無奈的思緒，飄進(jìn)我的文字里。我將手伸出窗外，好希冀在茫冥之中，能握住媽媽的手，拽住你飄起的藍(lán)布衫；在微涼的雨中，拂過你絲絲銀白的發(fā)梢。然，除了一手的凄涼和空無，我終是什么也無法握住。
天堂里的年親，我親愛的媽媽，想你，就讓那些零散瑣碎的記憶和溫暖，隨著五月的雨絲，清晰地飄過我思念的蒼穹。若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時(shí)光的倒流。我仍是那個(gè)無憂無慮的孩子，而你仍是那個(gè)耐心呵護(hù)、慈祥的母親。可是，屬于我們跌落在時(shí)光深處的寧靜和歡樂，再也回不來。在墳塋中的你再也回不來。含淚再喊一聲：媽媽，假如有來世，我還做你的女兒，再續(xù)母女情緣，享受今生失去的母愛；報(bào)我今生未報(bào)的深恩，遙祝母親：節(jié)日快樂！
寫古詩的感受和體會(huì)篇十五
春天是一個(gè)多情的季節(jié)，春天是一段浪漫的時(shí)光。春天是一種情懷，也是一片希冀……
春天一直是文人的龐兒，是他們筆下的驕子。古往今來歌春詠春的詩句便如雨后新芽，不勝枚舉。雖然詩人的心情不一，讓落在紙筆尖的詩句或熱情，或傷懷，或慨嘆，或喜悅，但每一首詩句的字里行間，都融匯著揮不去的春色春情。
春天在文人筆下是豐富多姿的，是色彩斑斕的?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！边@是黃鶯喚醒了春天；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！边@是江水思念著春天；“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是細(xì)雨滋潤了春天；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”這是桃花依戀著春天；……文人墨客的淺吟輕唱，讓我們感受到春風(fēng)的和煦，春雨的珍貴，春色的柔美和詩人的癡迷。無論是“草長鶯飛二月天”的早春，還是“春色滿園關(guān)不住”的仲春，抑或是“百般紅紫斗芳菲”的晚春，詩人筆下的春天，陽光普照，惠風(fēng)和暢，百花競(jìng)放，滿目青翠，可謂“萬紫千紅總是春”。詩人把贊譽(yù)寫入了春天，把喜悅?cè)谶M(jìn)了春天，把柔情長留在春天。
漫步在古詩苑中，我們發(fā)現(xiàn)在一些膾炙人口的詠春古詩中，春天其實(shí)是有時(shí)間感覺的。這感覺用言語很難描述，但用心底的感覺去觸摸，就能感覺到春天正在一絲絲融化，一絲絲在暖風(fēng)中飄散。王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，就是對(duì)春天開始的細(xì)致描寫。這時(shí)候的春天，還帶著年的余味，飽蘸著春節(jié)的喜慶。在爆竹的響聲中，人們能感覺春天帶來的暖風(fēng)，這暖風(fēng)綿軟無力，卻能吹去一個(gè)冬天的寒冷，讓人從心底充滿了希望。
詩人寫春，但又不直接描繪，他們?cè)诿鑼懘禾鞎r(shí)，常把對(duì)春的感情寄托在春風(fēng)、春雨、花草樹木中，這又給春天增添了一些朦朧的面紗?；ú荼緹o意，詩人自多情。其中，朱熹在《春日》中描寫的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，是對(duì)春天燦爛和奔放的描寫。春天雖然尚未來到，東風(fēng)也尚未從遙遠(yuǎn)的南方回歸，但是只要心中有了春的`氣息，就能提前感受春天的爛漫。等到東風(fēng)拂面時(shí)，只需要一縷春風(fēng)，園內(nèi)園外就會(huì)是“萬紫千紅”。這是一個(gè)多么鮮艷而明麗的春天，就在那一朵朵、一束束恣意盛開的春花中，春天熱烈而奔放地?fù)涿娑鴣怼?/p>
寫古詩的感受和體會(huì)篇十六
古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經(jīng)千年不衰，影響至今。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)古文化課程時(shí)端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。
第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”
這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現(xiàn)代越來越嘈雜的社會(huì)中，很難體驗(yàn)到放松和寧靜。但是，在這個(gè)喧囂的時(shí)代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當(dāng)我們深入自然世界時(shí)，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。
第三段：認(rèn)識(shí)“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”
唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達(dá)了一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；也有一種對(duì)于自己融入當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的喜悅，體現(xiàn)出公民意識(shí)和人文關(guān)懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助我們走進(jìn)杜甫的心靈世界，領(lǐng)悟杜甫的文學(xué)技巧。
第四段：理解“人生若只如初見”
這句話出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉與賈寶玉之間的對(duì)話。這句話如此簡單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們?cè)谏钪薪?jīng)常面對(duì)的一種自我欺騙。當(dāng)我們第一次愛上某個(gè)人或事物時(shí)，我們的心是純凈的；但是當(dāng)時(shí)間久了，我們的感受會(huì)變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時(shí)的態(tài)度和感受。
第五段：總結(jié)+建議
總之，古詩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對(duì)于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報(bào)。因此，我們應(yīng)該充分利用課外時(shí)間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認(rèn)知和精神世界。
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