人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
小橋流水人家教學(xué)反思與改進(jìn)篇一
這節(jié)課從“小說(shuō)的三要素是什么”開(kāi)始。我提問(wèn)后，一位學(xué)生站起來(lái)回答：“小說(shuō)的三要素是：環(huán)境、情節(jié)、人物?！?/p>
學(xué)生的回答是對(duì)的，我要求學(xué)生將“三要素”齊讀一遍?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，這個(gè)環(huán)節(jié)很值得回味。按說(shuō)，屏幕上已經(jīng)很清楚地出現(xiàn)了“小說(shuō)的三要素”，我為什么還要學(xué)生將屏幕上的“三要素”齊讀一遍呢?從小學(xué)到中學(xué)，老師好像經(jīng)常會(huì)使用這種方法，只是到了大學(xué)的教室里，這種方法才比較少用。為什么這個(gè)方法只在中小學(xué)常用，而大學(xué)少用呢?
這個(gè)環(huán)節(jié)使我想到的是：我們做教師的總是有一些很日常的、很細(xì)節(jié)的教學(xué)方式，這些日常的、細(xì)節(jié)的教學(xué)方式普遍流行于小學(xué)的課堂或中學(xué)的課堂，但做老師的好像較少考慮其中有些教學(xué)方式是否應(yīng)該隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、自我意識(shí)的增強(qiáng)、自我教育能力的提高而有所改變。尤其當(dāng)某種教學(xué)方式是具有較強(qiáng)的控制性、強(qiáng)制性時(shí)，做教師的是否應(yīng)該逐步減少這種控制性較強(qiáng)的“保姆”式的教學(xué)方式而使學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣呢?
由于我已經(jīng)意識(shí)到這是一個(gè)問(wèn)題，因此在后續(xù)的教學(xué)中我開(kāi)始減少對(duì)學(xué)生的控制，增加了一些開(kāi)放性較強(qiáng)的問(wèn)題。
對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)我覺(jué)得有些遺憾。接下來(lái)的重點(diǎn)是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“人物描寫(xiě)的方法”。
我問(wèn)學(xué)生：我們以前學(xué)過(guò)的人物描寫(xiě)方法有哪些呢?有學(xué)生說(shuō)“肖像描寫(xiě)”、“語(yǔ)言描寫(xiě)”，有學(xué)生說(shuō)“動(dòng)作描寫(xiě)”、“神態(tài)描寫(xiě)”，另外有學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)“心理描寫(xiě)”。
學(xué)生回答的這些“人物描寫(xiě)方法”與我備課時(shí)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容是吻合的。我在制作ppt(power-point)時(shí)，已經(jīng)寫(xiě)出這幾種方法。我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕上迅速出現(xiàn)“描寫(xiě)方法：動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等等”。
當(dāng)屏幕上出現(xiàn)這些“人物描寫(xiě)方法”時(shí)，我忽然感到有些別扭。在學(xué)生的答案與我的設(shè)計(jì)吻合時(shí)，要是不滿(mǎn)足于“正中下懷”
的感覺(jué)，不用ppt整體地投放出來(lái)，而是邊聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，邊用鍵盤(pán)記錄學(xué)生的意見(jiàn)，那樣的效果是不是會(huì)更好呢?
按照備課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，提出“人物描寫(xiě)的方法”是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握《麥琪的禮物》這篇小說(shuō)的刻畫(huà)人物方法。于是，我讓學(xué)生分小組討論屏幕上投影出來(lái)的幾個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?德拉是一個(gè)怎么樣的人?小說(shuō)是怎樣刻畫(huà)她的?你能舉一些例子來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎?杰姆對(duì)德拉的感情如何?小說(shuō)是怎樣表現(xiàn)的?
學(xué)生開(kāi)始“討論”后，我走下講臺(tái)在學(xué)生的課桌間穿行。我很想知道他們?cè)凇坝懻摗笔裁?。偶爾有學(xué)生問(wèn)我問(wèn)題，我盡可能地作一些簡(jiǎn)短的啟發(fā)。
上完這一節(jié)課后，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)究竟應(yīng)該放在什么地方?在設(shè)計(jì)這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我將教學(xué)目標(biāo)定位在“掌握人物描寫(xiě)的方法”和“理解主人公純潔善良、關(guān)愛(ài)他人的情感”，但實(shí)際上我是把教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生“掌握人物描寫(xiě)的方法”上，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解“作者是怎樣刻畫(huà)人物心理的”、“哪些句子說(shuō)明了這個(gè)心理”等等寫(xiě)作的方法和技巧。
按照以往的經(jīng)驗(yàn)，這些方法和技巧是以后的考試中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。從升學(xué)考試的指揮棒來(lái)看，注重方法、技能的傳授和指導(dǎo)顯然對(duì)學(xué)生“應(yīng)考”是有利的。對(duì)于一個(gè)老師尤其是初中三年級(jí)的老師來(lái)說(shuō)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在“應(yīng)考”技巧和方法上，也許是情理之中的事情。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經(jīng)典性的愛(ài)情小說(shuō)，它奉獻(xiàn)給讀者的難道僅僅只是作者描寫(xiě)人物的寫(xiě)作方法與技巧嗎?像這么一節(jié)語(yǔ)文課，究竟應(yīng)該注重情感體驗(yàn)，還是方法訓(xùn)練呢?如果真要引導(dǎo)學(xué)生“體驗(yàn)情感”，這節(jié)課的很多環(huán)節(jié)都需要改變。
小橋流水人家教學(xué)反思與改進(jìn)篇二
反思《貓》這堂課的教學(xué)，對(duì)于“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”的嘗試，我有如下的幾點(diǎn)收獲——
一、課堂既然可以“提問(wèn)”，那么，也應(yīng)該可以“不問(wèn)”。
本堂課的教學(xué)過(guò)程，并沒(méi)有因?yàn)椤安粏?wèn)”而松散，相反，學(xué)生圍繞三個(gè)話(huà)題，充分進(jìn)行說(shuō)讀活動(dòng)，讀得動(dòng)情，說(shuō)得到位。也因?yàn)槔蠋煹摹安粏?wèn)”，給學(xué)生留下了充分的自主活動(dòng)時(shí)間，讀得透徹，說(shuō)得精要。
二、教師可以“不問(wèn)”，但是必須“有為”。
這種“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”課型，著眼于學(xué)生的課中活動(dòng)豐富，課堂時(shí)間幾乎全部交給了學(xué)生，如此，是不是就意味著教師的“無(wú)為”呢?答案是否定的。教師的“有為”隱含在教學(xué)的設(shè)計(jì)中：“說(shuō)貓、說(shuō)人、說(shuō)文”三個(gè)話(huà)題的設(shè)計(jì)，是逐層深入的，且三個(gè)話(huà)題涵蓋了這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這三個(gè)“切口”，是到達(dá)文本深處的捷徑;教師的“有為”還表現(xiàn)在課堂的點(diǎn)評(píng)中：對(duì)學(xué)生的“說(shuō)”，教師或概括，或校補(bǔ)，或提升，或總結(jié)，或追問(wèn)……我覺(jué)得我的對(duì)于學(xué)生發(fā)言的點(diǎn)評(píng)，能夠推動(dòng)話(huà)題向著更深入的目標(biāo)前進(jìn)。
三、教師要做到“不問(wèn)”，必須對(duì)教材進(jìn)行“深加工”、“精加工”。
“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”的課堂，要求教師改變角色，由以講析為主改變到以藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)調(diào)控、藝術(shù)指導(dǎo)、藝術(shù)點(diǎn)撥為主，因此，教師的深入研讀教材、找準(zhǔn)話(huà)題以及思考自己如何精要點(diǎn)示就顯得猶為重要。這篇課文的“深加工”，我做得很艱苦，可以說(shuō)，前期的研讀教材花了9分力，后期的教學(xué)設(shè)計(jì)只花了1分力。也正因?yàn)榍捌诘募庸さ轿唬疟ＷC了后期的活動(dòng)實(shí)效。
反思《貓》這堂課的教學(xué)，對(duì)于“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”的嘗試，我也有如下的幾點(diǎn)疑惑——
一、沒(méi)有“提問(wèn)”但是應(yīng)該有“問(wèn)題”，那么，這個(gè)“問(wèn)題”，除了以話(huà)題的形式呈現(xiàn)以為，有沒(méi)有其他的呈現(xiàn)方式了呢?
二、在圍繞話(huà)題進(jìn)行說(shuō)讀活動(dòng)的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生說(shuō)得不夠深入，此刻，老師的“追問(wèn)”，算不算“提問(wèn)”?如果算，那么，這個(gè)課型算不算“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”?
三、在學(xué)生說(shuō)讀活動(dòng)中，教師的“介入”肯定是需要的，他需要通過(guò)藝術(shù)的“介入”來(lái)調(diào)控活動(dòng)方向，來(lái)增強(qiáng)活動(dòng)的厚度。那么，教師的這種“介入”應(yīng)該控制在怎樣的一個(gè)“度”上，才不至于喧賓奪主，不至于越俎代庖?
小橋流水人家教學(xué)反思與改進(jìn)篇三
今天學(xué)習(xí)了《過(guò)秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過(guò)鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問(wèn)我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周?chē)耐瑢W(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問(wèn)自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉?！?/p>
當(dāng)時(shí)心里還有別的話(huà)，不過(guò)不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說(shuō)說(shuō)看滅秦失敗的見(jiàn)解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說(shuō)到底，“從散約敗”的原因僅說(shuō)是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過(guò)。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來(lái)者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類(lèi)能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來(lái)，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問(wèn)題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展?！胺志帽睾?，合久必分”，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
小橋流水人家教學(xué)反思與改進(jìn)篇四
古希臘特爾斐神廟前豎立著一塊巨大的石碑，上面篆刻著一句警諭——認(rèn)識(shí)你自己!在人類(lèi)的各種社會(huì)活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)自己恐怕是最難實(shí)現(xiàn)的人類(lèi)課題。對(duì)于即將升入初中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，渴望了解自己、認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心需要達(dá)到前所未有的高峰。本次班會(huì)中，我通過(guò)精心設(shè)計(jì)活動(dòng)企圖幫助學(xué)生更好地理解“自我”、“認(rèn)識(shí)自我”“完善自我”這一課題，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘出問(wèn)題，讓學(xué)生在合作探究活動(dòng)中體驗(yàn)和理解，再與學(xué)生共同分析解決問(wèn)題，以達(dá)到做最好的自己的目的。仔細(xì)回顧和總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，我覺(jué)得在本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中有以下幾個(gè)方面值得肯定的地方：
(1)注重課堂教學(xué)的有效性。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負(fù)擔(dān)。”心理學(xué)也告訴我們，學(xué)生只有在愉快的身心放松的狀態(tài)下才能更有效地學(xué)習(xí)。如何有效的提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)和技能的訓(xùn)練，情感地體驗(yàn)、態(tài)度地轉(zhuǎn)變以及價(jià)值觀的引導(dǎo)便顯得更為重要。因此，本節(jié)課中，我以《欣賞你自己》的小詩(shī)導(dǎo)入，為的是營(yíng)造一種輕松、愉快、積極的課堂氣氛。讓學(xué)生在一種愉快的情緒狀態(tài)下參與課堂，獲得體驗(yàn)，獲得成長(zhǎng)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生快樂(lè)積極參與。在課堂教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一系列的環(huán)節(jié)：“自己最美麗的地方”“你最欣賞的一個(gè)人的美麗瞬間”“你對(duì)自己的哪些地方不滿(mǎn)意”……讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)一寫(xiě)，說(shuō)一說(shuō)，議一議，真正體味到參與的快樂(lè)，收獲成功的體驗(yàn)，促使學(xué)生從體驗(yàn)中獲得自身的成長(zhǎng)。另外，在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過(guò)合作和分享，不斷豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的愿望，滿(mǎn)足自我成長(zhǎng)的需求。
(3)達(dá)到情感體驗(yàn)、做最好的自己。
通過(guò)課前搜集的一些名人資料，讓學(xué)生真正體味自己的不足與他們這些身殘志不殘的名人相比，顯得多么不堪一擊，讓學(xué)生的情感再次升華，心靈碰撞思維的火花，要想做最好的自己，不僅要正確的認(rèn)識(shí)自己，更重要的是完善自己，爭(zhēng)當(dāng)做最好的自己。
教學(xué)反思是“教師成長(zhǎng)的階梯”?！蹲鲎詈玫淖约骸愤@一主題班會(huì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)后，雖然有值得肯定的地方，但是還存在著一些值得商榷的地方。
如(1)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接不夠緊密，環(huán)節(jié)間的過(guò)渡不夠圓潤(rùn)。
(2) 有些教學(xué)方法比如合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展還比較膚淺，學(xué)生還不能有效地進(jìn)行分工學(xué)習(xí)，常常是課堂上感覺(jué)挺熱鬧，學(xué)生卻沒(méi)有發(fā)生更深層的認(rèn)知活動(dòng)。
(3)在40分鐘時(shí)間內(nèi)完成課堂教學(xué)，時(shí)間顯得比較倉(cāng)促等等問(wèn)題。
這些問(wèn)題都需要在以后的課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中得到不斷補(bǔ)充和完善。
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