學(xué)習(xí)和工作生活中的表現(xiàn)是我們進(jìn)步和成長(zhǎng)的重要標(biāo)志?？偨Y(jié)可以借鑒一些寫作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等。請(qǐng)大家積極參考和借鑒這些范文，并自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德，不得抄襲和剽竊他人作品。
談愛(ài)國(guó)精神篇一
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的潛質(zhì)也增強(qiáng)了，因此，我們青少年弘揚(yáng)民族精神的職責(zé)占全國(guó)任命弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。
弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)職責(zé)!
弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華2?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆??！痹诱f(shuō)：“士不能夠弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神資料存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，構(gòu)成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)好處。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神就應(yīng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家就應(yīng)倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，就應(yīng)在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。這天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一齊為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
談愛(ài)國(guó)精神篇二
“浸水的―砸爛的手機(jī)―可以換不銹鋼臉盆。打不了電話―開(kāi)不了機(jī)的手機(jī)―可以換不銹鋼臉盆……”一輛緩慢行駛的灰黑色面包車中傳出故意拖長(zhǎng)聲調(diào)的刺耳的吆喝聲。哼！又是一個(gè)專騙老人小孩的騙局，一部一兩千元的手機(jī)，雖然壞了，但總比十幾塊錢的不銹鋼臉盆值錢吧？我心里這樣想，用鄙夷不屑的眼神目送面包車漸行漸遠(yuǎn)。但就在此時(shí)此刻，發(fā)明新型手機(jī)的念頭像種子一般在我的心底悄悄地萌芽。
高大上的手機(jī)銷售大廳里，展示柜里的一款新型手機(jī)，吸引著眾多人的眼球。圍觀、欣賞的人們贊不絕口?！斑@款手機(jī)好，再也不用擔(dān)心被偷了?！薄奥?tīng)說(shuō)是根據(jù)飛機(jī)的黑匣子的原理制成的，丟失的經(jīng)過(guò)都會(huì)自動(dòng)拍下，主人能根據(jù)它發(fā)出的信息找到它呢?！币晃粌?yōu)雅漂亮的.手機(jī)銷售小姐用清脆的聲音在眉飛色舞地介紹著：“這款新型手機(jī)，里面含有“母子分離報(bào)警器”，母子一旦分開(kāi)，就會(huì)報(bào)警?！澳浮痹谑謾C(jī)里，“子”是個(gè)感應(yīng)芯片，手機(jī)不小心掉了，或是被人偷了，主人離開(kāi)5米，“子”就會(huì)感應(yīng)出“母”的蹤跡，“母”也會(huì)相應(yīng)的顯示“子”的蹤跡，直到主人取消警報(bào)。所以主人再也不用擔(dān)心手機(jī)的去向?！?/p>
經(jīng)理在一旁略帶炫耀地補(bǔ)充道：“想必大家的手機(jī)都經(jīng)歷過(guò)碎屏，它在碎，你在痛。擁有它，它不再碎，你不再心痛。因?yàn)檫@款手機(jī)的屏幕里有微型彈簧片，一旦碰到外物都會(huì)反彈并和汽車遇險(xiǎn)般有充氣囊保護(hù)著。碰到的外物越硬，它的保護(hù)性能愈強(qiáng)，你再也不用因?yàn)槭謾C(jī)的破裂而心痛?！?/p>
結(jié)果，這款手機(jī)次次推出次次售罄。銷售大廳里人山人海，排著長(zhǎng)龍?jiān)诘妊a(bǔ)貨，他們的神情是那么迫切，那么亢奮。
“機(jī)”不可失，“機(jī)”不再失。不銹鋼臉盆換手機(jī)的廣告早已銷聲匿跡了。
談愛(ài)國(guó)精神篇三
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《喚醒沉睡的中華之夢(mèng)》!
為了一個(gè)共同的夢(mèng)想我們會(huì)聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，我們背負(fù)理想的背囊。我們追求美好的未來(lái)，我們追求智慧，我們謳歌自由，我們抒發(fā)心中的激情，我們以詩(shī)的語(yǔ)言揮灑我們奔涌的熱血。
讀一百部書，活一百種人生。對(duì)生命來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨(dú)者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是淚喪的歡暢，是無(wú)衣無(wú)靠者的相助，是夢(mèng)想者的曙光。
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。
我希望同學(xué)們拿起手中的彩筆，描繪美好的藍(lán)天，從這里起飛，放飛你們的夢(mèng)想，如夸父追日般自求我們的夢(mèng)想。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，我們是時(shí)代的驕子，祖國(guó)的未來(lái)我希望大家不斷的進(jìn)步，超越自我，胸懷天下。
我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在知識(shí)的海洋中遨游，在精神的世界自我搏擊，沐浴先哲前賢的光輝思想，聆聽(tīng)仁人大師的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂富麗堂皇，我們懷著一棵赤熱的心，抱著對(duì)文字的熱愛(ài)我們來(lái)了，我們無(wú)所畏懼，因?yàn)槲戳说募で椤?/p>
只要我們實(shí)踐，只要我們熱愛(ài)讀書，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開(kāi)放的，只要我們勤奮筆耕，只要我們有堅(jiān)定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動(dòng)，我們的夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，我們的追求便會(huì)有回報(bào)!
我想，我做，我成功!
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好!
是什么最偉大?是祖國(guó);是什么給我們家園?是祖國(guó);是什么痛苦受累卻辛勤地為我們付出一切?是祖國(guó)!
祖國(guó)母親，桂林的悠悠山水，珠穆朗瑪峰的巍峨山峰，黃河的波濤雄浩……還擁有豐富的資源。悠久的五千年歷史文化，上則古詩(shī)宋詞，下則三字經(jīng)弟子規(guī)……而我們，卻是生活在一間溫室的花朵，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口。但你們可曾想過(guò)，祖國(guó)母親，換來(lái)這一切是有多么不容易!
祖國(guó)母親被侵略者糟蹋的千瘡百孔，身上沒(méi)有一處使完好無(wú)損的。
但是，我們的祖國(guó)站起來(lái)了!
中華兒女拿起戰(zhàn)槍，穿上戰(zhàn)袍，舉起國(guó)旗，奔向戰(zhàn)場(chǎng)!冒著槍林彈雨，不怕危險(xiǎn)，奮力抵抗可惡的侵略者，為我們的祖國(guó)母親報(bào)仇!
我們的英雄兒女的壯烈犧牲沒(méi)有白費(fèi)!先烈們的鮮血染紅了五星紅旗。我們，打敗了帝國(guó)主義者!
當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，當(dāng)祖國(guó)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)候，我們不怕，我們奮力的反擊。讓我們的祖國(guó)不再膽小，我們要站起來(lái)!為我們祖國(guó)母親迎接更美好的未來(lái)!
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。我們以后要奮力讀書用自己的能力為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
談愛(ài)國(guó)精神篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
的歷史告訴我們；沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，就沒(méi)有一個(gè)完整的家；國(guó)家不昌盛，落后就要挨打！所以，我們一定要熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。
人民的聲音，那《東方紅》樂(lè)曲。讓海內(nèi)華人振奮不已。祖國(guó)成為世界上第五個(gè)能夠發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。1992年9月21日，
黨
中央決定實(shí)拖載人航天工程。為了順利完成這項(xiàng)工程，一百一十多個(gè)單位承擔(dān)研制。建設(shè)和發(fā)射任務(wù)。
經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)熱血工程師的努力終于在。
2003。
年10月15日有了結(jié)果。那天的早晨9時(shí)，在灑泉衛(wèi)星發(fā)射中心，隨著一聲震耳欲聾的巨響，我國(guó)自行研制的“神舟五號(hào)”飛船成功發(fā)射，10月16日6時(shí)23分飛船在環(huán)繞地球14圈后成功返回陸地，
2005。
年10月12日，
中國(guó)。
航天員費(fèi)俊龍、攝海勝乘坐“神舟六號(hào)”飛船開(kāi)始了第二次航天飛行，祖國(guó)啊你一天天的強(qiáng)大、一天天的發(fā)展、我為你感到驕傲、為你感到自豪。
祖國(guó)是我的母親，我是你的孩子，我一定會(huì)將你打扮得更美麗，建設(shè)得更加強(qiáng)大！“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉。”
談愛(ài)國(guó)精神篇五
約不可失
魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。魏于是首始強(qiáng)。
注釋
1、魏文侯：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，在諸侯中有美譽(yù)，曾任西門豹為鄴守。
2、虞人：掌管山澤的官。
3、期：約定，約會(huì)。
4、雨：下雨。名詞活用動(dòng)詞。
5、焉：哪里。
6、之：到……去。
7、豈：副詞。表示反問(wèn)?？梢越忉尀椤半y道”、“怎么”。
8、乃：便。
9、罷：停止，取消。
10、是：這。
11、將：將要，準(zhǔn)備。
12、哉：語(yǔ)氣助詞，啊。
13、去：前往。
14、會(huì)：趕赴。
15、身：親自。
16、期：約好。
17、樂(lè)：感到快樂(lè)。
譯文
魏文侯與掌管山澤的官員約好了去打獵。這天，魏文侯與文武百官開(kāi)懷暢飲，天下起雨來(lái)。魏文侯正要去赴約，周圍的官員們說(shuō)：“今天您喝酒喝得高興，天又下雨，您將要到什么地方去？”魏文侯說(shuō)：“我與掌管山澤的官約好了去打獵，雖然現(xiàn)在很高興，但是怎么可以不遵守約定呢？于是魏文侯親自前往取消了打獵活動(dòng)。魏國(guó)從此之后就強(qiáng)勝起來(lái)。
理解
1、《魏文侯書》是后人編撰的以記載魏文侯生平事跡為主，兼及當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)情的史書。
2、一個(gè)在平時(shí)生活中始終信守諾言的人，永遠(yuǎn)會(huì)得到別人的尊重。魏文侯的成功在一定程度上與他言必行，行必果的優(yōu)秀品質(zhì)有關(guān)。
3、本文講述了魏文侯不因客觀因素為由守信赴約的事，它告誡世人：做人要守信用。文章雖短小精悍，但人物情狀呼之欲出，“天雨”兩字作環(huán)境烘托，更見(jiàn)人物精神。
拓展：魏文侯
中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的建立者。姬姓，魏氏，名斯。一曰都。公元前445年，繼魏桓子即位。公元前4，韓、趙、魏被周王與各國(guó)正式承認(rèn)為諸侯，成為封建國(guó)家。在位時(shí)禮賢下士，師事儒門子弟子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜為相，樂(lè)羊、吳起為將。這些出身于小貴族或平民的士開(kāi)始在政治、軍事方面發(fā)揮其作用，標(biāo)志著世族政治開(kāi)始為官僚政治所代替。
魏文侯在戰(zhàn)國(guó)七雄中首先實(shí)行變法，改革政治，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，興修水利，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，北滅中山國(guó)（今河北西部平山、靈壽一帶），西取秦西河（今黃河與洛水間）之地，遂成為戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)國(guó)。
魏文侯名斯，是魏武侯的`父親，魏國(guó)百年霸業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者。
魏文侯任用李悝、吳起、樂(lè)羊、西門豹、子夏、翟璜、魏成等人，富國(guó)強(qiáng)兵，抑制趙國(guó)，滅掉中山，連敗秦、齊、楚諸國(guó)，開(kāi)拓大片疆土，使魏國(guó)一躍為中原的霸主。
更為重要的是，魏文侯任用李悝主持魏國(guó)的變法工作和法制建設(shè)，影響了中國(guó)政治兩千年。后來(lái)的秦國(guó)獻(xiàn)公、孝公和商鞅變法都是以魏國(guó)為藍(lán)本的。魏文侯拜子夏為師，把儒的地位提到了從來(lái)未有的高度，達(dá)到了收取士人心的政治目的，是后世帝王尊儒籠絡(luò)知識(shí)階級(jí)的始作俑者。魏文侯在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上的策略，為后世的帝王所推崇。
公元前445年，魏文侯即位。魏文侯繼承的家業(yè)是魏桓子在三家分晉時(shí)建立的魏國(guó)。在三家分晉時(shí)，趙氏獲利最多，魏、韓得到的要少一些。趙氏得到了晉國(guó)北部的大片土地，并向東越過(guò)太行山，占有邯鄲、中牟。魏氏與韓氏籠罩在趙氏的南邊，魏氏偏西，韓氏偏東。趙氏占有的智地正壓在魏氏的腦門上，魏氏很壓抑。魏國(guó)西邊是一河之隔的秦國(guó)，北邊是強(qiáng)大的趙國(guó)，東邊是新興的韓國(guó)，南邊越過(guò)中條山和黃河是秦、楚、鄭拉鋸爭(zhēng)奪的陜地（今河南三門峽澠池、陜縣和靈寶地區(qū)）。魏國(guó)被緊緊地裹在晉東南一隅。魏氏集中在晉東南，雖然在東面還有幾塊飛地，但都很不鞏固，難以建成戰(zhàn)略基地。魏國(guó)的核心地區(qū)是運(yùn)城谷地，北部是呂梁山，南部是中條山，東部是王屋山，黃河的大拐角包住了魏國(guó)的西部和南部。這樣的地勢(shì)，易守難攻，但也容易被壓迫封鎖。魏文侯首先要做到的是自強(qiáng)、不被列強(qiáng)吃掉，然后是打破封鎖、向外發(fā)展。
談愛(ài)國(guó)精神篇六
骨氣是什么？它不僅指代自己的尊嚴(yán)，還指代民族尊嚴(yán)，祖國(guó)的尊嚴(yán)。我們每個(gè)人無(wú)論去哪里都代表著一個(gè)集體、民族、國(guó)家。我們要隨時(shí)隨地維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和利益。而從古至今千百年來(lái)我們都做到了。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)事例都證實(shí)了我們做到了，證實(shí)了我們中國(guó)人是有骨氣的。幾年前，有一個(gè)怒子只身前往巴西。代表著幾千萬(wàn)青少年參加國(guó)際聯(lián)網(wǎng)會(huì)議。出國(guó)前，老師莊重嚴(yán)肅的告訴她：“你這一次去，不僅代表著集體，還代表著祖國(guó)。”這個(gè)女子點(diǎn)了點(diǎn)頭。這個(gè)女子回國(guó)后告訴大家她在國(guó)外所發(fā)生的事。在會(huì)議上，當(dāng)她在讀演講稿時(shí)，一位外國(guó)記者站起來(lái)，很不禮貌對(duì)她說(shuō)：“小姐，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)一些農(nóng)村孩子生活貧困，窮苦?！庇谑撬龑?duì)記者說(shuō)：“先生，您去過(guò)中國(guó)嗎？”“沒(méi)有”沒(méi)有去過(guò)中國(guó)，你怎么知道中國(guó)現(xiàn)在的情況，我是從中國(guó)來(lái)的，難道比你還不了解中國(guó)嗎？你沒(méi)有親眼目睹，你能清楚嗎？我告訴你，我們國(guó)建立一個(gè)“希望工程”專門資助這些貧窮孩子，讓他們一個(gè)個(gè)回到學(xué)校上學(xué)。”她未說(shuō)完，臺(tái)下早已響起了雷鳴般的掌聲。
看她也做到了她做到了維護(hù)我們祖國(guó)的尊嚴(yán)由她可以看出我們每一個(gè)中國(guó)人都是有骨氣的。劉胡蘭她為了祖國(guó)，她也犧牲了，朱自清他寧可餓死也不吃洋人的面粉``````無(wú)數(shù)事實(shí)證明了我們中國(guó)人是有骨氣的。
談愛(ài)國(guó)精神篇七
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其革命浪潮迅速席卷全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來(lái)的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺(jué)醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的開(kāi)展，五四偉大的愛(ài)國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天，正是五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的86周年之際，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。重提五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場(chǎng)以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們?cè)鯓觼?lái)用青春的熱血和生命來(lái)實(shí)踐著自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國(guó)家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)的動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的生活背景下。愛(ài)國(guó)好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個(gè)口號(hào)了，“愛(ài)國(guó)熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個(gè)貶義詞了。那么我們今天來(lái)重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)疑有著巨大的社會(huì)意義的。
也許有人會(huì)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。這種認(rèn)識(shí)是很不正確的，筆者認(rèn)為五四精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。反而正是我們新的時(shí)代的所需，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神。是的，如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義怎樣用我們自己的切實(shí)行動(dòng)來(lái)實(shí)踐愛(ài)國(guó)主義，對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國(guó)和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好的公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。
其實(shí)，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神還是有著各種各樣的形式。無(wú)須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
談愛(ài)國(guó)精神篇八
今天，我閱讀了《愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游》這篇文章，文章的主人公陸游的.愛(ài)國(guó)主義精神牽動(dòng)了我那幼小的心靈。
文章主要講述的是陸游從小就立下了報(bào)國(guó)之志。在他一生的旅途中，他參加過(guò)多次的考試，也受到過(guò)多次挫折。但他最后也能當(dāng)上官員，也能過(guò)上軍營(yíng)生活。他臨終之前還寫下了《示兒》。這就能夠體現(xiàn)陸游的愛(ài)國(guó)主義精神！
多么偉大的詩(shī)人！其實(shí)，陸游也只是個(gè)平民百姓，也只是個(gè)普通的詩(shī)人而已，但他從小立下的報(bào)國(guó)之志卻從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。臨終之前的他仍然放不下為收復(fù)祖國(guó)北方的失地的這個(gè)愿望，可惜有心無(wú)力呀！陸游的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)，都獻(xiàn)給了人民，自己卻沒(méi)有享受的一刻。真是“把有限的生命投入到無(wú)限地為人民服務(wù)之中去”！
在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，詹天佑也是一位愛(ài)國(guó)的工程師。他在外國(guó)人的要挾下接受了修筑京張鐵路的任務(wù)?！盎侍觳回?fù)有心人”，京張鐵路的修筑成功給了外國(guó)人一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義精神感染了我們。難道他不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
談愛(ài)國(guó)精神篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，今天老師在國(guó)旗下講話的主題是《重拾傳統(tǒng)文化》。
同學(xué)們，唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫過(guò)這樣一首詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！边@首詩(shī)中就提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為中華民族的重要節(jié)日，有著２５００多年歷史的清明節(jié)，凝結(jié)著中華文化的`精華。在它已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，今天又成為人們法定假日，我們更應(yīng)該了解它厚重深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。
首先，作為二十四節(jié)氣中一個(gè)歲時(shí)節(jié)令，清明節(jié)反映了中華民族古老悠久的農(nóng)耕文明。
其二，作為傳承了２５００多年的民俗傳統(tǒng)，清明節(jié)凝結(jié)了中華民族祭祖敬先的文化精華。據(jù)專家考證，中華民族是世界上唯一有固定節(jié)日祭奠祖先追思故人的民族。它使中華文化更重親情，敬老愛(ài)幼蔚然成風(fēng)。
其三，清明節(jié)自古就是中華民族旅游、休閑生活的文化平臺(tái)。清清明節(jié)正好在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠東風(fēng)送暖萬(wàn)木爭(zhēng)春的時(shí)節(jié)，人們?cè)谕獬鰭吣辜雷嫠加H的同時(shí)，也在郊游踏青娛樂(lè)健身，這也是中華文化千年不斷的傳統(tǒng)，清明節(jié)也因此擁有了更豐富的文化內(nèi)涵。
其四，中華文化中的詩(shī)詞書畫有相當(dāng)多的內(nèi)容都是以清明節(jié)為對(duì)象的，清明節(jié)文化作品成為中華文化的一朵奇葩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，涉及清明節(jié)內(nèi)容的唐詩(shī)有３００多首，宋詞５００多首。從白居易、杜牧到李清照、陸游許多名家都留下了膾炙人口的佳作。今天的清明節(jié)，依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀(jì)念先人，緬懷先烈，展望未來(lái)，共創(chuàng)幸福美好未來(lái)，是我們過(guò)節(jié)的主題。清明節(jié)是我們民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，記載著中華民族幾千年來(lái)悠久豐富的歷史，凝結(jié)其中的文化精華，更值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
談愛(ài)國(guó)精神篇十
面對(duì)高山，你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴；放眼大海，你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會(huì)稱頌她的堅(jiān)韌不撥因?yàn)?，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五·四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅(jiān)定的意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利！從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng)，到這一個(gè)世紀(jì)之交的國(guó)泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒(méi)有嚇倒我們，洋槍洋炮沒(méi)有擊敗我們，霸權(quán)勢(shì)力沒(méi)有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神這些都是民族精神的光輝典范！
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國(guó)統(tǒng)一和建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興！這是新世紀(jì)向中華民族的召喚！這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言！
談愛(ài)國(guó)精神篇十一
大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。
歷史的風(fēng)，吹翻起xx年前的那一頁(yè)。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開(kāi)它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開(kāi)這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒(méi)有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺(jué)民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說(shuō)，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒(méi)有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可?ài)的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。.
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰(shuí)如果在心里沒(méi)有自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開(kāi)創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
談愛(ài)國(guó)精神篇十二
從王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)?！蹦酥练吨傺偷摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！睙o(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英先輩用自己的言行甚至生命對(duì)愛(ài)國(guó)進(jìn)行了詮釋。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替。歷史便是我們最好的`教科書。1952年10月，邱少云所在部隊(duì)擔(dān)任攻擊金化以西化“聯(lián)合國(guó)軍”前哨陣地391高地作戰(zhàn)任務(wù)。為縮短進(jìn)攻距離，便于突然發(fā)起攻擊。11日夜，部隊(duì)組織五百余人在敵陣地前沿的黃叢中潛伏，邱少云正是其中的一員。12日12時(shí)左右，美軍盲目發(fā)射燃燒彈，一發(fā)落在邱少云的潛伏點(diǎn)附近。草叢立即燃燒起來(lái)，火勢(shì)迅速蔓延到他身上。邱少云身后就是一條水溝，只要他后退幾步，就可以將火苗撲滅。但他為了不暴露目標(biāo)，他任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉。年僅26歲，便犧牲了。
紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋!愛(ài)國(guó)，一種高貴的感情活動(dòng)。不分年齡，不分人種。小至撿起一枚硬幣，將其國(guó)徽鄭重地擦凈;大到為國(guó)犧牲。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，今日之責(zé)任在我少年。祖國(guó)的未來(lái)也在我們身上。
你所站立的地方就是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你有光明，中國(guó)便不會(huì)有黑暗。
談愛(ài)國(guó)精神篇十三
每當(dāng)人們說(shuō)到愛(ài)國(guó)，我便會(huì)想起江姐的寧死不屈，黃繼光的不怕死的精神，等等等的光榮事跡。
但是人們說(shuō)到愛(ài)國(guó)都會(huì)想到“光榮”，不是的愛(ài)國(guó)有許多種，如周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”魯迅先生用文章愛(ài)國(guó)。讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅是怎么愛(ài)國(guó)的吧!
十月革命勝利后，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起，寫文章，辦雜志，揭開(kāi)了中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法，無(wú)情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后，魯迅“一發(fā)而不可收”，以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài)，創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》等許多小說(shuō)和大量雜文、隨筆、評(píng)論，從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
1926年夏，魯迅離開(kāi)北洋軍閥盤踞的'北京，南下廈門，擔(dān)任廈門大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授，同時(shí)兼任國(guó)學(xué)院教授。1927年初，魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任，同時(shí)兼任教務(wù)主任，一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月，反革命政變發(fā)生，魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn)，因營(yíng)救學(xué)生無(wú)果，憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前，魯迅早年形成的社會(huì)發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化，他嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”，從此，他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。
20年代中期，參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語(yǔ)絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。 1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來(lái)，集中精力從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1928年與郁達(dá)夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。193o年，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，他是發(fā)起人之一，也是主要領(lǐng)導(dǎo)人，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟、中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進(jìn)步的文藝工作者，與帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨政府及其御用文人進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗，撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化“圍剿”中，作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。
愛(ài)國(guó)，是要有實(shí)際行動(dòng)的，魯迅先生就是其中一顆璀璨的明珠!
談愛(ài)國(guó)精神篇十四
今天，我閱讀了《愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游》這篇文章，文章的主人公陸游的愛(ài)國(guó)主義精神牽動(dòng)了我那幼小的心靈。
文章主要講述的是陸游從小就立下了報(bào)國(guó)之志。在他一生的旅途中，他參加過(guò)多次的考試，也受到過(guò)多次挫折。但他最后也能當(dāng)上官員，也能過(guò)上軍營(yíng)生活。他臨終之前還寫下了《示兒》。這就能夠體現(xiàn)陸游的愛(ài)國(guó)主義精神！
多么偉大的詩(shī)人！其實(shí)，陸游也只是個(gè)平民百姓，也只是個(gè)普通的詩(shī)人而已，但他從小立下的報(bào)國(guó)之志卻從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。臨終之前的他仍然放不下為收復(fù)祖國(guó)北方的失地的這個(gè)愿望，可惜有心無(wú)力呀！陸游的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)，都獻(xiàn)給了人民，自己卻沒(méi)有享受的一刻。真是“把有限的生命投入到無(wú)限地為人民服務(wù)之中去”！
在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，詹天佑也是一位愛(ài)國(guó)的工程師。他在外國(guó)人的要挾下接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。“皇天不負(fù)有心人”，京張鐵路的'修筑成功給了外國(guó)人一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
詩(shī)人陸游的愛(ài)國(guó)主義精神感染了我們。難道他不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
談愛(ài)國(guó)精神篇十五
愛(ài)國(guó)是什么？
愛(ài)國(guó)，是陸游對(duì)“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”的失望；愛(ài)國(guó)，是杜牧對(duì)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的氣憤；愛(ài)國(guó)，是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的忠誠(chéng)；愛(ài)國(guó)，也是王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的'決心。
現(xiàn)在的中國(guó)正飛速發(fā)展，自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，經(jīng)歷了多少雪上加霜的時(shí)刻，而中國(guó)都挺過(guò)來(lái)了！1997年7月1日，中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)；1999年12月20日，中國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。中國(guó)正一點(diǎn)點(diǎn)地壯大，一點(diǎn)點(diǎn)地完整。再看看我的家鄉(xiāng)成都，烏煙瘴氣的公交車變成了節(jié)能環(huán)保的電力車，高效便捷；地鐵4號(hào)線在鐵軌上呼嘯而過(guò)，貫穿東西；高樓林立的城市，經(jīng)濟(jì)道路越走越寬……社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最重要的一條就是愛(ài)國(guó)，然而，僅僅是了解“愛(ài)國(guó)”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
愛(ài)國(guó)，需要承諾。不要老想著自己平時(shí)是怎么愛(ài)國(guó)的，這沒(méi)用。閑來(lái)無(wú)聊時(shí)，請(qǐng)給祖國(guó)一個(gè)承諾——我是中國(guó)人，我熱愛(ài)祖國(guó)！雖然這可能沒(méi)有太大用處，但總比自吹自擂好得多。
愛(ài)國(guó)，需要行動(dòng)。一個(gè)承諾僅是鏡花水月，從現(xiàn)在起，履行自己的職責(zé)，大人工作，孩子上學(xué)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只要好好學(xué)習(xí)，就是對(duì)祖國(guó)的最大回報(bào)。
愛(ài)國(guó)，需要真誠(chéng)。有些人總以為自己愛(ài)國(guó)，而真正的要他捐“軀”赴國(guó)“難”時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)唯一愛(ài)的只有自己。這種人并不笨，或許還有點(diǎn)小聰明，但他絕不可能真正學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。將愛(ài)國(guó)行動(dòng)融于無(wú)形中而不去刻意“愛(ài)國(guó)”，這就足夠了。
愛(ài)國(guó)，需要努力。現(xiàn)在的社會(huì)不努力就只有被淘汰，不加油，就根本找不到自己的位置。而改善好自己的生活，就是愛(ài)國(guó)的最好表現(xiàn)。
再美的花也不能離開(kāi)泥土，再甜的果也不能沒(méi)有大樹(shù)，再?gòu)?qiáng)的人也不能拋棄祖國(guó)！只有愛(ài)國(guó)，未來(lái)才有無(wú)限可能。
愛(ài)國(guó)是什么？你學(xué)會(huì)了嗎？
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