總結(jié)是對自己的一個交代，是對過去一段時間的努力和付出的肯定。寫作是一種表達(dá)思想的方式，它可以讓我們更深入地思考問題。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典案例和成功故事，希望能給大家提供學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗。
文化考察心得篇一
首先，對于許多人來說，巴東文化可能還比較陌生。但是，隨著旅游的興起，越來越多的人開始了解到這里獨特的文化底蘊。作為一名文化愛好者和旅行者，最近我也有幸前往巴東進(jìn)行了文化考察。下面，我將分享我的心得體會，希望能夠讓更多的人對巴東文化有更深入的了解和認(rèn)識。
第二段：地理環(huán)境和自然景觀
首先，巴東地處江南地區(qū)，陰雨濕潤的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境為文化的孕育奠定了堅實的基礎(chǔ)。這里有壯麗的山川、清澈的江河、蜿蜒的小溪和多樣的植被，給人以壯美、寧靜、神奇的感覺。在我考察的過程中，我深感這樣的自然景觀不僅是吸引著旅游者前來觀賞，同時也是巴東文化的重要元素，在這樣的環(huán)境中，岳陽樓、鴛鴦谷、紅巖寺等自然景點無疑是最吸引人的景點之一。
第三段：歷史文化和人文景觀
巴東是一個文化底蘊深厚的城市，歷史悠久，文化積淀深厚。在此，我深感巴東的歷史文化和人文景觀給我的震撼。作為一個歷史悠久的文化城市，這里的文化有著獨特的韻味，如長沙樓、漢陽陵、韭菜園、溈山書院等等，每一處歷史古跡都充滿了濃厚的文化氣息，是我們了解并認(rèn)識深度文化的絕佳景點。
第四段：民族文化和民俗風(fēng)情
巴東是一個多民族聚居的城市，不同的民族在這里共生，共同譜寫了巴東的文化傳承之路。在我的考察過程中，我認(rèn)識到這里獨特而多彩的民俗文化和民族文化，如瀘溪花燈節(jié)、天雄祭等，是它們給巴東的文化底蘊和風(fēng)景增添了無窮的色彩。濃厚的文化韻味，再配以特色的民俗風(fēng)情，使巴東更加美麗、神秘、吸引人。
第五段：總結(jié)
在整個的文化考察中，巴東給予我無數(shù)在歷史、自然、民俗三方面的震撼和啟示。巴東文化的多元化和多彩性給我更多的可能性去理解和認(rèn)識這里的文化。知道巴東的文化與歷史是多方面的、多元化的，這里的風(fēng)景與天地自然和人類活動的結(jié)合。有了這樣的一系列認(rèn)識和思考，我們更加有力地去理解賞析巴東文化，從而保護(hù)和傳承巴東特色文化的精髓。
文化考察心得篇二
文化考察是一種了解和體驗不同地域、民族、國家的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的方式。作為一種跨越時空的心靈之旅，文化考察可以幫助人們拓寬視野，加深對不同文化的了解與尊重。在參加文化考察手冊的過程中，我收獲頗豐，更加深切地感受到文化的多樣性和強大的影響力。
第二段：文化考察的重要性
文化考察是了解不同文化的重要途徑之一。通過參觀名勝古跡、傳統(tǒng)手工藝，品味地方特色美食等，我們可以更直觀地感受到文化的獨特性。而通過與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交流，我們可以進(jìn)一步了解他們的生活方式、思維方式和價值觀念。通過這種方式，不僅能夠增進(jìn)自己的知識水平，還可以拓寬自己的視野，使自己更加待人寬容、包容。文化考察還有助于弘揚民族文化，增強文化自信，促進(jìn)世界文化交流與合作，推動人類文明的進(jìn)步。
第三段：文化考察手冊的作用
文化考察手冊是一本幫助游客了解當(dāng)?shù)匚幕闹改?，它包含了豐富的背景知識、詳細(xì)的景點介紹和實用的旅行建議。通過閱讀文化考察手冊，我們可以在游覽的過程中更好地理解和欣賞景點所代表的文化內(nèi)涵。同時，文化考察手冊還可以幫助游客規(guī)劃行程，掌握旅途中的實用信息，更好地利用寶貴的旅行時間。在我的文化考察過程中，文化考察手冊發(fā)揮了重要的作用，成為我探索和了解新文化的重要工具。
第四段：文化考察心得體會
在我的文化考察中，我最深刻的體驗是文化的獨特性和多元性。每個地方都有獨特的歷史文化背景，每個文化都有不同的傳統(tǒng)、價值觀和美學(xué)觀念。例如，我參觀了中國的長城、埃及的金字塔、法國的盧浮宮等，每個景點都代表著當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕z產(chǎn)。而使我印象最深的是與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣?。他們熱情好客，向我介紹當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和歷史故事，使我更加了解和欣賞當(dāng)?shù)氐奈幕?。這次文化考察讓我明白了文化的多樣性是寶貴的財富，我們應(yīng)該尊重并保護(hù)每個文化的獨特性。
第五段：結(jié)語
通過文化考察手冊的使用和與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳎覍ξ幕疾煊辛烁钊氲恼J(rèn)識。文化考察不僅是一種體驗和探索他人文化的方式，也是一種拓寬自己視野和豐富自我人生的機會。在未來的日子里，我將繼續(xù)進(jìn)行文化考察，了解更多的文化，體驗不同的風(fēng)情。相信通過這種方式，我將會成為一個更加開放、豁達(dá)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。感謝文化考察手冊，讓我有機會在旅行中更好地了解和體驗不同文化的魅力。
文化考察心得篇三
一切向前走，都不能忘記為什么出發(fā)。
“我們要不忘改革開放初心，認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗，提升改革開放質(zhì)量和水平?！比涨霸趶V東考察時，習(xí)近平總書記再次強調(diào)，要堅持以人民為中心，把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標(biāo)準(zhǔn)，讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾。這一重要講話，不僅鮮明回答了改革開放為了誰、依靠誰的問題，也指出了改革開放的根本目標(biāo)和力量源泉。
民之所望，改革所向?；赝?0年改革開放的壯闊歷程，“人民”是貫穿始終的一條主線。40年來，按照可比價格計算，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%，中國人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，改革開放的成功，就在于順應(yīng)了中國人民要發(fā)展、要創(chuàng)新、要美好生活的歷史要求。40年來，從包產(chǎn)到戶的探索創(chuàng)新，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起，再到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，改革開放在認(rèn)識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，無不來自人民群眾的實踐和智慧。始終堅持以人民為中心，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，才能依靠人民推動改革，才能為了人民創(chuàng)造奇跡。
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以前所未有的決心和力度推進(jìn)全面深化改革，強調(diào)“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感”，使改革開放既朝著有利于增添發(fā)展新動力方向前進(jìn)，也朝著有利于維護(hù)社會公平正義方向前進(jìn)。無論是“脫真貧、真脫貧”的務(wù)實舉措，還是“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”的切實行動；無論是推進(jìn)簡政放權(quán)讓群眾少跑腿、少煩心、多順心，還是既做大“蛋糕”又分好“蛋糕”……從生存到發(fā)展，從物質(zhì)到精神，從福利到權(quán)利，“人民至上”理念始終在改革開放進(jìn)程中放射著奪目光芒。
當(dāng)前，改革開放又到了一個新的歷史關(guān)頭，推進(jìn)改革開放的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度不亞于40年前。正如歷史所昭示的，改革開放之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與，最根本的原因在于這項偉業(yè)從一開始就深深扎根于人民群眾之中。今天，無論改革開放的領(lǐng)域拓展到哪里，無論外部條件發(fā)生什么樣的變化，只要始終與人民想在一起、干在一起，就沒有克服不了的困難，就沒有越不過的坎?！班l(xiāng)親們一天不脫貧，我就一天放不下心來”，在廣東英德市連江口鎮(zhèn)連樟村，習(xí)近平總書記的這番話令人動容?！皩崿F(xiàn)人人參與、人人盡力、人人共享”，在廣東深圳市龍華區(qū)民治街道北站社區(qū)，習(xí)近平總書記的這一要求啟人深思。不忘改革開放初心，善于從人民的所想所盼中尋找方向，善于從人民的實踐創(chuàng)造中汲取智慧，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，就抓住什么、推進(jìn)什么，改革開放就能在人民堅定支持下固本浚源、澎湃向前。
“群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝?！备母镩_放是人民的要求和黨的主張的統(tǒng)一，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改革開放事業(yè)的實踐主體。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，我們就能讓一切推動社會發(fā)展的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，為新時代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)提供強大動力。
文化考察心得篇四
文化遺跡是人類智慧的結(jié)晶，通過不斷地傳承、演變和文化融合，在歷史長河中流芳百世。而我，有幸參觀考察到了一些著名的文化遺跡，深刻地感受到了歷史的沉淀與文化的熏陶，更體會到了人類對于美的追求和對于自然、社會及人性的認(rèn)識。在本文中，將分享我的參觀考察心得，談?wù)剬τ谖幕z跡的認(rèn)識和感悟。
第二段：參觀考察的三個文化遺跡
在這一段，可以介紹幾個參觀考察的文化遺跡，簡要說一下這些文化遺跡的歷史、意義和特點。
我此次參觀考察了故宮博物院、黃山風(fēng)景區(qū)和武當(dāng)山道教文化遺址。故宮是中國古代宮廷建筑的代表，豐富的文物收藏展示了中國文化的源遠(yuǎn)流長;黃山風(fēng)景區(qū)是一座以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪、森林等奇景著名的自然遺產(chǎn)，其背后蘊含了豐富的神話故事和民間傳說;武當(dāng)山道教文化遺址則是中國道教的發(fā)源地之一，其豐富多彩的道教文化，令人沉迷不舍。
第三段：文化遺跡的意義
在這一段，可以談?wù)剬τ谖幕z跡的認(rèn)識和感悟，并闡述文化遺跡保護(hù)的必要性、重要性和深遠(yuǎn)意義。
文化遺跡是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證，是我們與祖先溝通的橋梁。它們代表了一個民族、一個文明的獨特性和根基，彰顯了人類對于美、藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、宗教、社會、政治等方面的追求和認(rèn)識。保護(hù)好文化遺址，不僅可以傳承和弘揚優(yōu)秀的文化基因，更可以有效地維護(hù)個體、社群和人類的精神文化生態(tài)平衡，推動人類文明的持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。
第四段：參觀考察的收獲和體會
在這一段，可以分享自己參觀考察的收獲和體會，從個人、社會、歷史、文化等方面論述自己的感悟。
通過參觀考察上述三個文化遺跡，我更深刻地認(rèn)識到了文化多元性的重要性和巨大價值，學(xué)習(xí)到了人類對于大自然、宗教和美的理解和表現(xiàn)方式，并體悟到了保護(hù)文化遺產(chǎn)的責(zé)任和使命。這一切，都豐富了我的個人精神生活，拓展了我的人文視野，也幫助我更好地認(rèn)識和理解社會、歷史和文化。
第五段：結(jié)語
在這一段，可以用簡潔有力的語言總結(jié)全文，并呼吁更多的人加入到文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列中來。
文化遺跡象征著人類文明的進(jìn)步和巨大貢獻(xiàn)，它們是承載民族和人類歷史與文化記憶的重要載體，是文明發(fā)展和世界和諧的重要保障。我們應(yīng)該從尊重文化遺存、重新認(rèn)識文明之道等方面注重對文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)與傳承，為保衛(wèi)人類的文明基因和文化多樣性貢獻(xiàn)自己的力量。
文化考察心得篇五
民間文化是指民間傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化和習(xí)俗，其豐富多彩、獨具特色。而考察民間文化，則是通過實地走訪、了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗，觀察傳統(tǒng)文化遺存和傳承情況等方式，探究其民間文化的內(nèi)涵及保護(hù)方式，有助于推動文化傳承與創(chuàng)新。在此，本文將分享我在進(jìn)行民間文化考察中的心得體會。
第二段：體驗民間文化考察中的感受
在民間文化考察過程中，我深刻領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化在我們生活中的重要性。在浙江的龍泉，我從中華民族最早的青銅器入門界門派——龍泉青銅器發(fā)源地和今日新的長虹村了解了青銅器之于中國文明的特殊地位，而這些文物都來自于近二、三千年前。在江蘇的揚州，我在名人故居區(qū)一邊欣賞他們巧妙的意境構(gòu)建，一邊聆聽導(dǎo)游講述他們的鮮活傳奇?？偟膩碚f，民間文化考察中的體驗是別具一格，彌足珍貴的。
第三段：挖掘民間文化考察后的魅力
民間文化考察不僅有利于了解傳統(tǒng)文化的底蘊、掌握傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗，更能感悟到獨特的精神魅力。美國文化學(xué)者肯尼斯·伯克認(rèn)為，民間文化反映了一個民族無形的文化精神和文化內(nèi)核，是一個民族文化的靈魂所在。在民間文化考察中，我們深入了解傳統(tǒng)資源的芬芳質(zhì)地，品味到古老文化的美妙風(fēng)韻，這是鼓舞我們心靈的源泉，是鮮活的文化滋養(yǎng)和激勵人們創(chuàng)新努力的。因此，挖掘民間文化考察后的魅力，是我們對傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)揚的一種珍視和致敬。
第四段：民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新的促進(jìn)
毋庸置疑，民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新有著實質(zhì)性的幫助。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行調(diào)研、保護(hù)，能夠有效地促進(jìn)社會文化進(jìn)步，使人們在傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，更好地為未來文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在當(dāng)下這個全球化的時代，支持文化傳承與創(chuàng)新，不但是中華文化的魅力傳播，也相當(dāng)于為全球文化的多樣性和互動性做出一份貢獻(xiàn)，更有利于全球社會的和諧發(fā)展。
第五段：結(jié)論
綜上所述，民間文化考察是一種重要的文化探究方式，有利于挖掘傳統(tǒng)文化魅力，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新。而在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們?yīng)當(dāng)關(guān)注民間文化的傳承和保護(hù)，只有這樣，我們才能夠不斷挖掘文化的精髓，并為未來的文化傳承和創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
文化考察心得篇六
作為一個文化愛好者，我最近有幸參加了一次巴東文化考察活動，深入了解了巴東地區(qū)的歷史文化和人文風(fēng)情。在這次活動中，我對巴東的文化地理、文化遺產(chǎn)、民俗文化等方面有了更深刻的認(rèn)識和了解，并且從中收獲了許多心得體會。
第一段：文化地理的多樣性
巴東地區(qū)地理條件特殊，是一個兼具山地、平原、腹地的獨立地域。這個地方的自然環(huán)境和地理位置對巴東文化的形成和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在考察活動中，我們看到了巴東地區(qū)多樣化的文化地理景觀，從山區(qū)、湖泊到河流，文化表現(xiàn)多樣，形態(tài)各異。例如，千年古鎮(zhèn)小南海的雕刻文化，神仙河的山水詩情，美溪的民俗文化等等都是有別于其他地方的巴東地區(qū)獨特文化地理。
第二段：文化遺產(chǎn)的豐富性
在巴東地區(qū)，蘊含著豐富的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)展現(xiàn)了巴東歷史悠久的文化傳承。在考察活動中，我們深入文化遺產(chǎn)展館和博物館，了解了巴東地區(qū)各種文化展品和文化遺產(chǎn)，例如，巴東象鼻山景區(qū)的古建筑、巴東縣博物館中的考古文物、著名文物保護(hù)專家翁天存的典籍古畫等等，都揭示了巴東地區(qū)歷史文化資源的豐富性。通過巴東文化遺產(chǎn)，我們更好地體驗了巴東的文化多元性和獨特性。
第三段：民俗文化的多彩性
民俗文化是一座城市文化的窗口。巴東作為一個擁有豐富多彩的民俗文化的地方，讓我深感厚重歷史文化的壓抑美感。在我們的考察中，我們參加了慶豐神社公祭大典活動，見證了當(dāng)?shù)厝嗣裰艺\的宗教信仰體系，同時也見證了巴東熱情好客的民俗風(fēng)情。在美味的巴東美食、傳統(tǒng)的巴東舞蹈、以及深厚的宗教信仰背景下，巴東民俗文化的多彩性讓我不由感嘆，民俗文化真是讓人在生活中感受到祖先造詣的一種重要形式。
第四段：文化教育的嚴(yán)酷性
文化教育是一個國家文化力量的核心，也是巴東文化發(fā)展的重要內(nèi)容。在我們的考察過程中，我們到訪了巴東縣國民教育訓(xùn)練中心，參加了一些文化教育活動。這讓我對文化教育的嚴(yán)酷性有了更深刻的認(rèn)識和理解。巴東地區(qū)教育文化的發(fā)展條件苛刻，地域環(huán)境偏死，文化底蘊又厚，融合性較低，這都是對巴東文化的考驗和挑戰(zhàn)。然而巴東地區(qū)仍然努力做到了高質(zhì)量文化教育的努力，使得陽光下的地區(qū)教育更加優(yōu)秀。
第五段：提高自身文化鑒賞力
在巴東文化考察的活動中，我不僅了解了文化的定義和巴東文化的內(nèi)涵，還認(rèn)識到如何提高自身的文化鑒賞力。我從巴東文化考察中得到了許多啟示和感悟，包括重視文化遺產(chǎn)、了解民俗文化、參與文化藝術(shù)活動等等, 這些都是提升個人文化水平的重要途徑。當(dāng)我們更了解自身所生長在的環(huán)境，認(rèn)識到自身文化素養(yǎng)需要提升時，我們就能更好地參與到現(xiàn)代社會文化交流和互動中。
總結(jié)：
巴東文化考察活動給我留下了深刻的印象和啟示。地處山區(qū)的巴東，是一座充滿歷史文化厚重感和多元性的城市，從文化地理的多樣性、文化遺產(chǎn)的豐富性，到民俗文化的多彩性、文化教育的嚴(yán)酷性以及文化鑒賞力的提升這些方面都讓我受益匪淺。對我來說，文化考察不僅是一次體驗，更是一次重溫歷史、發(fā)現(xiàn)身心靈搭配的重要機會。我期待未來，能夠有更多的文化考察經(jīng)歷，承受著歷史的重?fù)?dān)，也帶來更多文化的收獲。
文化考察心得篇七
近日，我有幸參加了一次民間文化考察活動，親身感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和魅力。在這次活動中，我深入了解了我國各地的傳統(tǒng)工藝、手工技藝以及民間戲曲等形式的文化藝術(shù)，讓我重新認(rèn)識到了自己的文化根源，同時也從中汲取了心靈的精神力量。
第二段：傳統(tǒng)工藝、手工技藝
在參加的活動中，我了解到了不少中國地方特有的傳統(tǒng)工藝和手工技藝。其中最讓我驚嘆的是對于藝術(shù)陶瓷的深入探究。民間陶藝是我們中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，從景德鎮(zhèn)的白瓷到山西的晉陽陶，都有著厚重的傳統(tǒng)文化背景和民間技藝。這些古老的陶瓷工藝不僅具有優(yōu)美的藝術(shù)價值，而且體現(xiàn)了中國文化的深深底蘊。
第三段：民間戲曲
除了傳統(tǒng)手工技藝，民間戲曲也是一種我國重要的文化傳承。我們走訪了一些地方的戲曲團(tuán)體，而他們也向我們介紹了一些膾炙人口的民間戲曲。既有廣場舞公園舞，也有龍舞和花鼓戲等傳統(tǒng)的舞蹈表演形式。這些戲曲形式以及舞蹈，雖然在現(xiàn)代文化浪潮下逐漸失去了原本的生命力和市場，但是通過對這些民間文化的考察和弘揚，使其重新煥發(fā)出了生機和活力。
第四段：傳統(tǒng)美食
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，許多地方的大街小巷都開始出現(xiàn)了快餐等的現(xiàn)代食品，使得傳統(tǒng)美食逐漸淡出了人們的視野。但是在我們所走訪的一些地方，仍保留著一些極具特色的傳統(tǒng)美食。其中，最為具有代表性的是豆柿面，用農(nóng)家自產(chǎn)的黑豆加上可供耕種的紅柿制成。傳統(tǒng)美食既美味又具有營養(yǎng)價值，有助于維系著民間文化神韻。
第五段：結(jié)語
參加這次民間文化考察讓我深刻領(lǐng)略到自己身為中國人的驕傲和自豪。在傳承與創(chuàng)新的同時，如何保護(hù)和弘揚民間文化，是我們的共同責(zé)任。每個人都應(yīng)該努力宣傳和傳播我們的民間文化，使電視、網(wǎng)絡(luò)與新型媒體發(fā)揮更為積極的作用，加強我們中國各地傳統(tǒng)文化之間的互動與交流。保護(hù)和發(fā)掘民間文化，是弘揚中國文化的不可或缺的重要因素。我將會在未來的工作中，將這些體驗投入到實際行動中，為弘揚中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
文化考察心得篇八
在廣東考察期間，習(xí)近平總書記參觀了“大潮起珠江——廣東改革開放40周年展覽”。習(xí)近平總書記強調(diào)，我們要不忘改革開放初心，認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗，提升改革開放質(zhì)量和水平。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?；厥?0年前，一場改變歷史的大變革轟然開啟，向何處走、如何走、走到哪兒，沒有人知道答案。作為改革開放先行地，廣東被世人寄予厚望，黨中央賦予其探索新路、當(dāng)好排頭兵的重要使命。隨后，我們看到深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)大膽探索、勇往直前，不斷思索如何盡快讓百姓富起來、盡快跟上世界發(fā)展步伐的方法，以“摸著石頭過河”的勇毅之心，創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展史上的奇跡。不僅如此，在收獲豐富物質(zhì)財富的同時，先行地孕育出寶貴發(fā)展經(jīng)驗，推動我國形成解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的新的時代精神，為我國實現(xiàn)歷史性變革和取得偉大成就探索出正確道路。
灘涂變高樓，草木富生機。在廣東自由貿(mào)易試驗區(qū)深圳前海蛇口片區(qū)，習(xí)近平總書記指出，實踐證明，改革開放道路是正確的，必須一以貫之、鍥而不舍、再接再厲。這就意味著，先行地要繼續(xù)弘揚敢闖敢試、敢為人先的改革精神，立足自身優(yōu)勢，創(chuàng)造更多經(jīng)驗，把改革開放的旗幟舉得更高更穩(wěn)。只有拿出更多務(wù)實創(chuàng)新的改革舉措，探索更多可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗，才能及時適應(yīng)國內(nèi)外新形勢新變化，滿足人民新要求、實現(xiàn)國家新突破。
務(wù)實創(chuàng)新、探索經(jīng)驗，當(dāng)好改革開放的排頭兵，必須要秉持“壯士斷腕”的改革勇氣和決心。創(chuàng)新不僅指科技，還囊括理論、制度、文化等許多重要內(nèi)容，只有破除體制機制在發(fā)展過程中不斷產(chǎn)生的新障礙，才能在全面競爭中占領(lǐng)先機、拔得頭籌。1978年，清遠(yuǎn)率先在國營工廠推行“超計劃利潤提成獎”，創(chuàng)造了“清遠(yuǎn)經(jīng)驗”，證明了改革是經(jīng)濟(jì)增長的動力源泉，是社會持續(xù)健康發(fā)展的保障。面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，傳統(tǒng)要素支撐的發(fā)展優(yōu)勢已不再，需要發(fā)揮好改革的先導(dǎo)性作用，通過改革激發(fā)創(chuàng)新動能和經(jīng)濟(jì)效能。
務(wù)實創(chuàng)新、探索經(jīng)驗，當(dāng)好改革開放的排頭兵，必須要堅持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展沒有完成時，雖然廣東經(jīng)濟(jì)水平位居全國前列，但與發(fā)達(dá)國家和地區(qū)相比仍有較大差距，存在城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡的短板，亟須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面的鳳凰涅槃、浴火重生。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅定不移推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，依靠科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等全方位創(chuàng)新來提升發(fā)展水平，才能構(gòu)建更健康的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、更高水平的社會保障體系、更優(yōu)美的生活環(huán)境，為人民造福、讓人民滿意。
十月的南粵大地，充滿了走在前列的創(chuàng)新姿態(tài)；新時代的華夏神州，處處是團(tuán)結(jié)奮斗的生動景象。我們堅信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真總結(jié)改革開放經(jīng)驗和啟示，中國特色社會主義偉大事業(yè)必將破浪前行，不斷取得新的偉大勝利。
文化考察心得篇九
在生活中，我們經(jīng)常會聽到一些名字從我們的口中流傳出來，這些名字代表著一個民族的文化遺產(chǎn)或者文化景觀。作為一個中華人民共和國的公民，我們應(yīng)該盡可能地去了解我們國家的文化遺產(chǎn)和文化景觀，這樣可以讓我們更好地了解我們民族的歷史和文化。而我在最近的一個假期中，有幸參觀了某一較為知名的文化遺產(chǎn)，那是一次難得的文化遺產(chǎn)之旅。
第二段：參觀考察文化遺跡的經(jīng)歷
這次文化遺產(chǎn)之旅，我參觀了名叫泰山的文化遺產(chǎn)。泰山位于山東省泰安市北部。這是一個山巔的山峰，是中國文化遺產(chǎn)的代表之一。泰山是中華民族的精神象征，是中國“九山五岳”的第一位。爬泰山從開放到現(xiàn)在，已廣泛成為全民健身活動，也是文化旅游業(yè)中知名山峰之一。
我們一早就出發(fā)了，穿越了茫茫的大山尋找這一個人口稠密的文化遺產(chǎn)。跋山爬閣，穿行于幾千年的古道之上，磨石成精的山石，氣勢恢宏的照壁，讓我們的這一次文化之旅更加精彩。在峰頂?shù)臅r候，我們目睹了泰山日出的神秘景象，讓我們不禁感慨中華民族的文化博大精深。
第三段：對文化遺跡的理解和體驗
參觀泰山這樣的文化遺產(chǎn)，讓我在個人生命的歷程中學(xué)到了很多。文化遺產(chǎn)代表著中華民族的智慧和思想的結(jié)晶。文化遺產(chǎn)不僅承載著中華民族自古以來的文化與歷史，也是大自然與人文相融的發(fā)展史。這是中華民族的非凡文化寶庫，是一件大有深度和高度的文化遺產(chǎn)。在這個過程中，我尤其是體驗到了跟隨著古人的足跡前行，一路欣賞著精美的景觀景色，這讓我體會到了深深的歷史感。
第四段：對文化自信的新認(rèn)識
文化遺產(chǎn)代表著一個國家和民族在歷史的長河之中所積淀下來的金燦燦的精神財富。一個民族只有掌握了自己的文化遺產(chǎn)，始示文化到底有多么值得信仰和弘揚。參觀泰山這樣的文化遺產(chǎn)，可以讓我們更加了解自己民族的文化，更加自信地展現(xiàn)自我的文化風(fēng)貌。我們應(yīng)該有更多的文化自信，讓我們在建設(shè)中華民族的時候展現(xiàn)我們強大而豐富的文化內(nèi)涵。
第五段：總結(jié)
這是一個難得的文化之旅，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識和感受到了文化遺產(chǎn)的深度和廣度。文化遺產(chǎn)是每一個人都應(yīng)該了解和尊重的東西，在這個過程中，我們可以更好地了解中華民族的文化脈絡(luò)，讓我們的文化更加不斷地發(fā)展和完善。文化遺產(chǎn)是一個民族的文化未來和文化自信的代表。希望我們能夠珍惜中國的文化遺產(chǎn)，讓我們的文化遺產(chǎn)更好地活過來，生動地向世界展現(xiàn)中華文明的精神。
文化考察心得篇十
作為一位文化愛好者和歷史追隨者，我很榮幸能夠參觀考察一些歷史文化遺跡并獲得深刻的體驗和領(lǐng)悟。那些充滿歷史氣息的地方、古跡、建筑和城市景觀，無論是怎樣的凋零、背離、毀壞、輪轉(zhuǎn)，都保存了過去和現(xiàn)在的風(fēng)貌，讓我們感受到這些文化遺產(chǎn)對于我們?nèi)藗兊臍v史、文化、與地域的深刻影響。經(jīng)過這次參觀，我深刻感受到文化遺產(chǎn)的巨大價值和我們尊重和保護(hù)它的重要性，這些感悟讓我回味無窮，令我引起了極大的啟發(fā)和思考。
第一段：參觀古典建筑體驗歷史的氣息
參觀古典建筑是我最喜歡的歷史文化遺跡之一，它們像霓虹燈般閃亮著過去的歷史。在它們的建筑設(shè)計中，我們可以看到概念抽象和豐富圖案的完美結(jié)合，使我們感受到過去時代對于建筑風(fēng)格的概念與設(shè)計的深厚理解。這些精湛的建筑技藝能夠讓石頭、磚、木等材料組成成大的建筑機構(gòu)，給我們展示了歷史環(huán)境下的人造巨大勞動。參觀這些古典建筑是一種時空跨越，是一段歷史的沉思與體驗。它讓我們在對比當(dāng)下的仁慈和和睦，體察曾經(jīng)的荒蕪和震動，古代的宏偉與藝術(shù)創(chuàng)意，與當(dāng)今時代對于文化的鑒賞無疑是一種難以比擬的體驗。
第二段：考察文化遺址領(lǐng)略文化底蘊的深度
在考察了一些文化遺址之后，我真切體會到文化遺址的獨特穿透力。文化遺址是一種非常寶貴的歷史文物遺跡，它們凝聚著人類智慧與實踐的精華，讓我們體味到歷史文化的深度與廣度。在這些遺址中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多重要的歷史事件和文化遺留下來的重要藝術(shù)作品或文化常態(tài)，如果沒有它們的存在，我們將失去機會，了解它們影響下的世界和現(xiàn)代文化的實質(zhì)和變化。
第三段：參觀博物館探究古人的生活態(tài)度
博物館也是探究歷史人文的最好地方之一，我們不僅可以了解到古人的生活方式和思想觀念，還可以領(lǐng)悟到古代人們的生活態(tài)度。在博物館里，我們可以看到一些古文物、美術(shù)品、書法、文物和建筑模型，這些遺跡讓我們了解到了更加豐富多彩的古代生活和古人民族考量。它們的存在讓我們不僅了解了古人的思想與觀念，同時也讓我們體味了古代文化的巨大影響和富有意義的大。所以，我常常會想，只要一直去發(fā)掘古人的思維和生活態(tài)度，我們將會了解到更多文明的表達(dá)和解釋。
第四段：參觀藝術(shù)博物館感受作品的藝術(shù)之美
博物館還能讓我們觀賞到世界文化藝術(shù)的精華，尤其是藝術(shù)博物館，能讓我們感受到作品的藝術(shù)之美。藝術(shù)作品是藝術(shù)家們生活與情感的結(jié)晶，它們不僅是文化既得利益者的表達(dá)，同時也是體現(xiàn)文化的核心價值的產(chǎn)物。在藝術(shù)博物館里，我們大可欣賞眾多著名的藝術(shù)家的藝術(shù)作品，無論是古董、手工藝品、繪畫、雕塑、書法，它們深入人心，讓我們經(jīng)歷了藝術(shù)精髓的洗禮。在對于藝術(shù)的宏觀把握中，讓我們了解到了藝術(shù)家的心路歷程和創(chuàng)作方式；在作品的細(xì)節(jié)表現(xiàn)中，也讓我們體驗到了藝術(shù)家對于每一個世界感受與意義的認(rèn)識，這些是不能用語言描述的靈動深意。
第五段：結(jié)語
總之，參觀歷史文化遺跡與博物館，本質(zhì)上是欣賞廣博的文化殘跡和豐富的藝術(shù)表達(dá)。通過這些參觀可以打開自己文化意識的視野和領(lǐng)域，讓我們對于文化藝術(shù)的價值、長期性和深遠(yuǎn)性有了更加全面、深入的認(rèn)識和意識。在文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的過程中，我們也應(yīng)該承認(rèn)這種歷史巨大性與特殊性，并給予它們合適的價值和保護(hù)。我們應(yīng)該以歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展為目的，為我們民族文化的繁榮提供更好的環(huán)境和行動。
文化考察心得篇十一
在當(dāng)今社會，影像文化已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｎ覀儫o論是通過電視、電影、微視頻、社交媒體，還是通過手機拍照和攝影來記錄生活，都離不開影像文化的影響。因此，為了更好地了解和探索影像文化的發(fā)展與現(xiàn)狀，我參與了一次影像文化考察，深入探討了影像文化與當(dāng)代社會之間的關(guān)系，收獲頗豐。
第二段：影像文化的普及與影響
影像文化的普及程度在當(dāng)代社會日益增加。電影、電視劇以及各種在線視頻平臺的普及，讓人們可以隨時隨地觀看各種類型的影視作品。這在一定程度上提高了人們的審美水平和文化品位，拓寬了思維的廣度。與此同時，影像文化也成為社交媒體中重要的一環(huán)，每天數(shù)以億計的照片和視頻在各大平臺上傳和共享。人們可以通過影像記錄生活中的點滴，也可以通過觀看他人分享的影像來獲得靈感和信息。影像文化不僅改變了我們的生活方式，也改變了我們的交流方式。
第三段：影像文化的背后問題
然而，隨著影像文化的快速發(fā)展，也出現(xiàn)了一些問題。虛假和不實的影像信息泛濫成災(zāi)，虛假照片和視頻可以輕而易舉地制造和傳播，從而對人們的思維和認(rèn)識產(chǎn)生負(fù)面影響。另外，過多的消費影像文化也導(dǎo)致人們對實際生活的忽視。很多人沉迷于刷劇、刷視頻，陷入到虛擬的世界中，與真實生活脫節(jié)。這就需要我們認(rèn)識到影像文化的同時，也要保持清醒的認(rèn)知，不被虛假和片面的影像所迷惑。
第四段：發(fā)展影像文化，加強審美素養(yǎng)
為了更好地應(yīng)對影像文化帶來的問題，我們需要加強自身的審美素養(yǎng)和文化能力。首先，我們要學(xué)會分辨虛假的影像信息，培養(yǎng)辨別真實與虛擬的能力，避免被錯誤的影像信息誤導(dǎo)和愚弄。其次，我們要注重對真實生活的觀察和體驗，將影像文化與實際生活相結(jié)合，做到理性欣賞和把握。最后，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力，通過攝影、拍攝微視頻等方式，記錄和傳遞真實的生活，用影像將自己的思考和觀點傳遞給他人。
第五段：結(jié)尾
影像文化作為當(dāng)代社會的重要組成部分，對我們的生活與思維產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過這次考察，我深刻體會到了影像文化的普及與影響，以及背后存在的問題。我認(rèn)為，作為個體，我們應(yīng)該主動參與影像文化，加強自身的審美素養(yǎng)，同時也要保持對真實世界的關(guān)注和體驗，才能更好地理解和應(yīng)對影像文化所帶來的挑戰(zhàn)和機遇。讓我們一起努力，推動良好的影像文化發(fā)展，讓影像成為我們記錄和傳遞美好生活的媒介。
文化考察心得篇十二
在我最近的一次旅游過程中，我意外地發(fā)現(xiàn)了有關(guān)抗聯(lián)文化歷史的大量信息?？孤?lián)是中國在抗日戰(zhàn)爭期間所組織的反抗日本侵略的力量。我對這一時期的歷史知之甚少，但通過我的旅游經(jīng)歷，我更深入地了解了抗聯(lián)文化歷史，以及它對中國的重要意義。
我參觀了一些抗聯(lián)博物館和遺跡。這些博物館和遺跡展示了抗聯(lián)時期的相當(dāng)詳細(xì)的歷史記錄。首先，我了解到抗聯(lián)是由中國共產(chǎn)黨所組織的。中國共產(chǎn)黨認(rèn)為，只有從事全面武裝斗爭，才能從根本上解決日本侵略問題。因此，中國共產(chǎn)黨在1935年決定組織抗聯(lián)。
由于城市被占領(lǐng)，抗日游擊隊被迫躲藏在山區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)，所以他們的著名戰(zhàn)斗方式是打游擊戰(zhàn)。換句話說，游擊戰(zhàn)是一種先發(fā)制人的炮擊和散打戰(zhàn)術(shù)，它于瞬間顯露出來并使日本偽軍失去平衡感。但是，在游擊戰(zhàn)中，游擊隊與本地百姓之間的關(guān)系非常重要?？孤?lián)領(lǐng)導(dǎo)人陳毅就曾引導(dǎo)游擊隊員：“要善待百姓，以他們?yōu)橹行模苑?wù)為宗旨”，并積極幫助當(dāng)?shù)厝烁愫糜媱澓蜕a(chǎn)。他們也會發(fā)布小報，并教育當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鼓勵他們組織自己的“游擊隊”，以便提供更好的兵力和信息。長時間的環(huán)境生存，擴大了抗聯(lián)游擊隊的優(yōu)秀理念和特點。
通過這些博物館和遺跡，我了解到抗日戰(zhàn)爭期間中國人民所經(jīng)歷的艱難歷程。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家，不斷地付出努力和獻(xiàn)身，守護(hù)住自己的土地和榮譽。雖然這個時期對于我們現(xiàn)在來說已經(jīng)久遠(yuǎn)了，但它留下的歷史遺產(chǎn)是無比重要的。這些遺產(chǎn)有助于我們更好地了解過去的歷史，常懷感恩之心，并激勵我們在未來迎接更大的挑戰(zhàn)。
總而言之，我的旅游經(jīng)歷讓我更加深入地了解了中國的抗聯(lián)文化歷史，以及抗日戰(zhàn)爭期間中國人民所經(jīng)歷的種種艱辛。我深深地感受到得到獨立自由的珍貴，以及珍惜自由并努力進(jìn)行民族復(fù)興的必要性。我相信，只有通過學(xué)習(xí)歷史，了解我們的祖先為了國家和民族所作出的貢獻(xiàn)，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，并為一個更好的未來而努力。
文化考察心得篇十三
銅業(yè)集團(tuán)公司成立于1979年7月，是中國有色金屬行業(yè)集銅采、選、冶、加工于一體的特大型聯(lián)合企業(yè)，是中國最大的銅工業(yè)生產(chǎn)基地和重要的硫化工原料及金銀產(chǎn)地?，F(xiàn)有職工35000余人，是第一家在海外上市的有色企業(yè)，第一家產(chǎn)品通過倫敦金屬交易所注冊、擁有國內(nèi)最先進(jìn)的閃速冶煉技術(shù)和采、選裝備，產(chǎn)品質(zhì)量和冶煉產(chǎn)能位居國際同行業(yè)先進(jìn)行列的有色企業(yè)。
集團(tuán)秉承“用未來思考今天”的企業(yè)核心理念，與時俱進(jìn)，緊跟當(dāng)今世界銅工業(yè)發(fā)展步伐，瞄準(zhǔn)“創(chuàng)建世界一流銅業(yè)公司”的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)公司各項事業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是在中國加入wto、銅業(yè)市場競爭進(jìn)一步加劇帶來的巨大沖擊面前，善謀的人在思考：今后的企業(yè)如何持續(xù)、快速發(fā)展？最能給企業(yè)帶來價值和生命力的是什么？上下從中外成功企業(yè)的經(jīng)驗中認(rèn)識到，優(yōu)秀的企業(yè)，除了技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新外，無一不是具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，成功的企業(yè)總是和成功的企業(yè)文化聯(lián)系在一起的，于是便誕生了全面系統(tǒng)導(dǎo)入企業(yè)文化戰(zhàn)略的決策。
公司聘請中國（北京）博采咨詢策劃集團(tuán)對本公司的文化建設(shè)進(jìn)行整體策劃，成立企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會，專門負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作,逐步形成了“同心銅進(jìn)”為核心內(nèi)容的文化?；咀龇梢愿爬椋鹤プ∫粋€根本、實現(xiàn)三個突破、確保四項落實。
（一）抓住一個根本：企業(yè)文化戰(zhàn)略與生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的高度融合與滲透。公司認(rèn)為，企業(yè)文化不是包裝，更不是企業(yè)做秀。在策劃過程中，他們強調(diào)新文化既能傳承二十多年來優(yōu)秀管理成果，保證新老文化的平穩(wěn)過渡和順利對接，又具有的獨特企業(yè)個性和時代特色。
（二）實現(xiàn)三點突破：突出重點、開展試點、主攻難點。
一是突出重點：抓住文化體系核心內(nèi)容，分梯次展開。首先開展了理念識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、品牌識別系統(tǒng)的貫徹落實。
二是開展試點：就是選擇一家比較典型的單位作為企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的試點單位，集中各種資源，以取得更好效果。同時，他們要求員工較多的二級單位也相應(yīng)地在內(nèi)部開展試點工作，以便總結(jié)推廣。
三是主攻難點：就是首先推進(jìn)實施視覺文化。因此，他們制定并嚴(yán)格執(zhí)行視覺規(guī)范的要求，確保企業(yè)視覺形象的規(guī)范應(yīng)用。他們制定了《集團(tuán)視覺系統(tǒng)實施方案》和《集團(tuán)視覺識別系統(tǒng)審批備案暫行管理辦法》，目前已完成了辦公用品、大部分事物用品、環(huán)境識別的落實應(yīng)用。
(三）確保四項落實：思想、組織、措施、責(zé)任落實。
一是思想落實：首先從高層和各級管理者觀念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，宣傳探討實施企業(yè)文化戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。其次，通過內(nèi)部的廣播、電視、報紙、出版物等媒介，在全體員工中掀起學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識的熱潮。通過各個層次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及各種創(chuàng)新的活動，把企業(yè)文化傳播與工作實踐有機結(jié)合起來，真正做到讓員工從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。
二是組織落實：在制定實施企業(yè)文化戰(zhàn)略整合策劃工程之初，就成立了相應(yīng)的組織管理機構(gòu)——企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會，由公司主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主任和副主任委員。在實施階段，各單位成立了企業(yè)文化戰(zhàn)略推行領(lǐng)導(dǎo)小組，落實了專門的部門和人員。企業(yè)文化推進(jìn)工作也成為各單位和集團(tuán)公司“兩會”上的重要議題。
三是措施落實：他們首先制定了分階段推進(jìn)方案和實施辦法，根據(jù)突出重點、分步實施的原則逐步貫徹各個系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，各單位相應(yīng)出臺了自己的實施方案。方案中提出了每一步的實施目標(biāo)、具體要求和工作要點，對經(jīng)費保障作了一定要求。
四是責(zé)任落實：企業(yè)文化戰(zhàn)略推進(jìn)的責(zé)任落實主要體現(xiàn)在三個方面。首先是推進(jìn)工作的制度化。其次是嚴(yán)格控制過程，對過程的控制落實到具體部門。三是建立完善的檢查與考核制度。企業(yè)文化的實施納入“雙文明”建設(shè)考評以及經(jīng)濟(jì)責(zé)任制考核，企業(yè)文化推進(jìn)效果與各層級的管理干部業(yè)績掛鉤。
“文化是第二生產(chǎn)力”。傳統(tǒng)的企業(yè)運作方式，靠的是資金、土地、廠房、人力等有形資本的投資推動，而當(dāng)代企業(yè)的增長方式，除了有形投入，還尋求到了一種不可或缺的投資方式，即以文化的形式達(dá)到資本的保值、增殖。企業(yè)文化戰(zhàn)略的導(dǎo)入，為今后的戰(zhàn)略發(fā)展開辟了一條更為寬闊的途徑，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)和社會效應(yīng)。
（一）生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)績優(yōu)良：20xx年度，銅業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營取得良好業(yè)績，實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入254億元，比上年增加121億元，增長率為91%，實現(xiàn)凈利潤46.1億元，比上年增加27.6億元。
（二）公司實力不斷壯大：公司總資產(chǎn)由上年末的131億元增加到187億元，資產(chǎn)負(fù)債率為30.8%，降低了約1.7個百分點；持續(xù)的高速發(fā)展、良好的經(jīng)營業(yè)績，壯大了公司實力，也為公司股東創(chuàng)造了豐厚收益。
（三）文明創(chuàng)建碩果累累：集團(tuán)還多次獲得國家級、省級榮譽稱號。1995年被評為“全國用戶滿意企業(yè)”，1993——20xx年連續(xù)十一年被評為省優(yōu)秀企業(yè)，20xx年銅業(yè)集團(tuán)公司黨委被評為“全國優(yōu)秀基層黨組織”，20xx年榮獲“全國五一勞動獎狀”，同年底銅業(yè)集團(tuán)公司黨建質(zhì)量管理體系通過iso9001：20xx認(rèn)證，是全國的首創(chuàng)。所屬廠礦分別獲得“環(huán)境優(yōu)美工廠”、“環(huán)境優(yōu)美礦山”和“全國綠化先進(jìn)單位”、“全國工業(yè)污染防治十佳單位”等。20xx年吳邦國副總理視察時稱贊是“全國管理的最好企業(yè)（之一）”。
通過對“文化”的考察學(xué)習(xí)，對我們開展地稅文化建設(shè)，有以下幾點啟示：
（一）形象標(biāo)識要系統(tǒng)化：形象標(biāo)識即行業(yè)（企業(yè)）的視覺形象，是行業(yè)（企業(yè)）文化的外顯形態(tài)，是文化系統(tǒng)中所有各個要素的綜合展現(xiàn)，體現(xiàn)行業(yè)（企業(yè)）的第一特征及基本氣質(zhì)。近年來省局統(tǒng)一辦稅服務(wù)廳設(shè)置、規(guī)范辦稅服務(wù)場所應(yīng)該說屬于地稅形象識別系統(tǒng)（cis）的前期鋪墊，但還不夠系統(tǒng)化，應(yīng)設(shè)計制作富有文化底蘊、行業(yè)特質(zhì)、地稅精神、發(fā)展愿景等諸要素融合的、便于地稅干部認(rèn)知的、社會各界認(rèn)可的地稅標(biāo)識，以廣泛應(yīng)用于辦公用品、器具設(shè)備、廣告牌、交通工具等。形象標(biāo)識外化于形，內(nèi)化于心，對內(nèi)增強地稅人員的使命感、歸屬感、榮譽感，對外提高地稅的知名度、文明度、美譽度。
（二）文化理念要體系化：文化理念是行業(yè)（企業(yè)）文化的主要精髓，是行業(yè)（企業(yè)）全體成員所遵循并付之實踐的價值取向和精神的活靈魂。目前省局在文化建設(shè)的探索進(jìn)程中，已初步形成了“六個堅持”、和諧地稅基本特征、地稅文化核心理念等地稅文化理念，為地稅事業(yè)的發(fā)展注入了強大的生命活力，但這些多屬于精神文化范疇，而在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化方面缺乏提煉一系列群眾易記、寓意深刻、語言生動、行業(yè)鮮明的文化理念，而使地稅文化沒有形成鏈?zhǔn)降捏w系化，難以有效地指導(dǎo)全省地稅系統(tǒng)文化建設(shè)深入開展、培養(yǎng)地稅人員自覺地踐行和創(chuàng)造地文化建設(shè)的熱情。
（三）文化建設(shè)要地域化。文化建設(shè)地域化是文化建設(shè)的第二性征，是文化建設(shè)的生命土壤。地稅文化既要堅持文化理念統(tǒng)一、形象標(biāo)識統(tǒng)一、組織架構(gòu)統(tǒng)一的“三統(tǒng)一”的建設(shè)思路定位，又要充許各地在文化建設(shè)的具體實施過程中因地制宜地融合當(dāng)?shù)貧v史或地域文化，如瑞金的蘇區(qū)傳統(tǒng)、于都的長征精神、的客家人文等，建設(shè)具有地域特色、個性鮮明、充滿創(chuàng)造激情的地稅地域文化，從而使地稅文化在基層地稅系統(tǒng)得到全面豐富和發(fā)展，助推地稅事業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展。
文化考察心得篇十四
北京作為中國的首都，擁有豐富的文化資源和歷史遺跡。近日，我有幸參觀了北京的一些著名景點，進(jìn)行了一次文化考察。通過這次考察，我深深感受到了北京作為中國文化之都的獨特魅力，也對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
第二段：參觀故宮
我們首先參觀了故宮，這是中國古代宮殿建筑的典范。在參觀故宮的過程中，我驚嘆于其宏偉的規(guī)模和精美的工藝。漫步于宮殿之間，仿佛穿越了時光，能夠感受到古代皇室生活的繁華和莊嚴(yán)。從宮殿的建筑布局，到每個展出的文物，無不體現(xiàn)著中國人民對美好生活的追求與向往。這次參觀故宮讓我對中國傳統(tǒng)文化的獨特之美有了更深刻的體會。
第三段：游覽長城
隨后，我們游覽了世界上最長的建筑之一-長城。長城作為中國的象征之一，是我國古代文化的重要遺產(chǎn)之一。站在長城上，我仿佛回到了歷史的長河之中，感受到了我國古代壯麗的歷史和民族自豪感。同時，它也是我國古代軍事防御體系的典型代表，展現(xiàn)了中國人民的智慧和勇敢。長城的宏偉壯觀讓我深深被震撼，也讓我對中國古代人民的勤勞與團(tuán)結(jié)有了更深刻的認(rèn)識。
第四段：品味京劇
在文化考察的過程中，我們還去欣賞了一場京劇表演。京劇作為中國傳統(tǒng)戲曲劇種之一，具有濃郁的中國特色和獨特的表演風(fēng)格。表演中，演員們精湛的唱腔和協(xié)調(diào)的動作令人佩服。京劇融匯了中國傳統(tǒng)文化的精華，通過音樂、舞蹈和戲劇的結(jié)合，講述了中國古代歷史和傳說，傳遞了中國人民的勵志和情感。這場京劇表演給我?guī)砹嗣赖南硎芎臀幕膯⒌?，也讓我對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解。
第五段：總結(jié)與反思
通過這次文化考察，我不僅對北京這座文化名城有了更直觀的了解，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的體會。我發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏，它承載著豐富的歷史和智慧，是我們身份認(rèn)同和文化自信的重要基石。同時，這次考察也讓我意識到自己對中國傳統(tǒng)文化的了解還不夠深入，需要更多的時間和精力去學(xué)習(xí)和探索。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和傳承，我們才能將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓世界更好地了解和欣賞。
在這次文化考察的過程中，我深刻感受到了北京作為中國文化之都的獨特魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。通過參觀故宮、游覽長城以及品味京劇，我更加深入地了解到了中國傳統(tǒng)文化的獨特之美和深厚內(nèi)涵。這次考察讓我對中國文化充滿了敬意，也更加自豪地認(rèn)識到，作為中國人，我們有責(zé)任傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。同時，我也意識到自己在對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解上還有很大的不足，需要更多的時間和精力去探索和學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和傳承，我們才能將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓世界更好地了解和欣賞。
文化考察心得篇十五
考察文化是一種豐富而有意義的體驗。在過去的幾年里，我有幸參加了幾次文化考察活動，并深受啟發(fā)。這些考察不僅給我?guī)砹藢Σ煌幕牧私?，還讓我深刻體會到文化的力量。本文將分享我在這些考察中所獲得的心得體會。
第二段：了解歷史背景
在文化考察中，了解歷史背景是至關(guān)重要的。每個地方都有其獨特的歷史，這些歷史直接影響著當(dāng)?shù)氐奈幕?。我曾去過某地的博物館，通過參觀歷史陳列館，我了解到該地曾經(jīng)的興衰和重要歷史事件。這讓我更好地理解了當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦泻蛢r值觀，并對他們傳承的文化更加敬重。
第三段：體驗傳統(tǒng)藝術(shù)
參加文化考察還能讓我親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。在某次考察中，我學(xué)習(xí)了一種傳統(tǒng)書法，通過練習(xí)寫字，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特之處。在另一次考察中，我學(xué)習(xí)了一種當(dāng)?shù)氐奈璧?，通過身體的動作，我深刻感受到了這個地方活力四溢的文化。
第四段：交流與互動
文化考察還提供了一個寶貴的機會，讓我與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行交流和互動。我曾參加了一次鄉(xiāng)村考察活動，在那里我與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們一起動手體驗了農(nóng)田勞作，享受了田間勞動的樂趣。我還和他們交流了自己的生活經(jīng)歷，向他們了解了他們的生活。這樣的互動讓我更加感受到了文化的魅力，也更加尊重和理解了不同的文化。
第五段：回歸與反思
每次文化考察之后，我都會回到自己的生活中反思所體會到的文化。在看到不同文化之間的差異和相似之處后，我意識到文化多樣性是世界的財富。每個文化都有其獨特之處，都值得我們?nèi)プ鹬睾蛯W(xué)習(xí)。通過參與文化考察，我不僅對其他文化有了更深的理解，也讓我更加自省自己的文化背景和價值觀。這樣的反思使我成為一個更加包容和開放的人。
結(jié)論：
通過參與文化考察，我獲得了對不同文化的了解、體驗傳統(tǒng)藝術(shù)、與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣骱突拥臋C會。這些經(jīng)歷讓我增長了見識，也讓我更加尊重和理解不同的文化。在這個多元化的世界中，文化考察是一種促進(jìn)交流和互相學(xué)習(xí)的重要方式，也是培養(yǎng)國際視野和增強自身素養(yǎng)的有效途徑。我深信，在未來的日子里，我會繼續(xù)積極參與文化考察活動，并努力分享和傳播我所了解和體會到的文化。
文化考察心得篇十六
無論是國內(nèi)還是國外的旅行，我們都可以通過參觀名勝古跡、接觸當(dāng)?shù)鼐用褚约捌穱L當(dāng)?shù)孛朗车确绞絹砹私庖粋€地方的文化。作為一種富有啟發(fā)性的旅行方式，文化考察為游客提供了深入了解他人文化的機會。通過這種方式，我們不僅能夠加深對陌生文化的了解，還能夠促使我們反思自己的文化觀念和行為方式。下面將從對文化的開放心態(tài)、對文化矛盾的思考、對文化智慧的崇敬、對文化遺產(chǎn)的關(guān)注以及對文化交流的意義等方面來探討我在參與文化考察時的心得體會。
首先，有效的文化考察需要我們持開放的心態(tài)。在一個陌生的文化環(huán)境中，我們不能僅僅憑借自己的觀念來理解一切。相反，我們需要摒棄成見，以尊重和欣賞的眼光去看待并理解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和生活方式。在我去日本旅游時，我遇到了許多新奇古怪的文化現(xiàn)象，例如夜間商店關(guān)門前的打折瘋狂購物、和服的傳統(tǒng)穿著以及酷愛品嘗抹茶和生魚片等。若我僅僅去外國文化傳統(tǒng)的同化并加以評判，那么此次文化考察的意義也就大打折扣了。因此，有效的文化考察的第一步是擁有開放的心態(tài)。
第三，文化考察讓我對其他文化的智慧心生敬仰。每個文化都有其獨特的智慧和理念，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在我去古埃及的金字塔旅行時，我對古埃及人的宇宙觀和建筑技術(shù)感到驚嘆。雖然在幾千年前，他們就能夠制作出如此宏偉的建筑，這對于當(dāng)時的科技條件來說是一項了不起的成就。這種對其他文化智慧的敬仰讓我反思自己是否陷入了文化優(yōu)越感，以及在日常生活中如何尊重和學(xué)習(xí)他人的智慧。
第四，文化考察讓我對文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了更深的關(guān)注。文化遺產(chǎn)是一個民族和國家的瑰寶，它們記錄著歷史和生活的豐富內(nèi)容，充分體現(xiàn)了一個文化的獨特性。在我考察希臘時，我親自參觀了雅典衛(wèi)城和帕特農(nóng)神廟等古代建筑遺址。這些建筑物的存在不僅使我能夠了解古希臘的歷史，還激發(fā)我對文化保護(hù)和傳承的責(zé)任感。我意識到，作為一個游客，我們應(yīng)該尊重和保護(hù)文化遺產(chǎn)，不僅僅是為了旅游的經(jīng)濟(jì)價值，更要為了保護(hù)和傳承我們的人類共同財富。
最后，文化考察強調(diào)了跨文化交流和溝通的重要性。通過和當(dāng)?shù)鼐用竦幕雍徒涣?，我更深刻地體會到了其他文化的魅力和豐富性。當(dāng)我在摩洛哥的菲斯考察時，我和當(dāng)?shù)氐氖止に嚾私⒘松詈竦挠颜x。我們分享了自己的文化傳統(tǒng)和手藝，通過溝通和交流，我們不僅促進(jìn)了友誼，也增進(jìn)了對彼此文化的了解。這種文化交流直接地加深了我對文化多樣性的認(rèn)識，也讓我體會到了文化交流的紐帶作用。
總之，文化考察是一次富有收獲和啟發(fā)性的旅行體驗。通過擁有開放的心態(tài)、思考文化矛盾、崇敬他人的智慧、關(guān)注文化遺產(chǎn)以及促進(jìn)文化交流，我們能夠更好地與他人的文化互動，從而豐富自己的眼界和思考方式。在未來的旅行和生活中，我將繼續(xù)秉持這些體會和心得，走進(jìn)不同的文化，體驗不同的文化，感受文化交融和共同的人類智慧。
文化考察心得篇十七
見聞一、琴棋書畫、詩情雅韻的校園
漫步校園，傳統(tǒng)文化盡顯其中。國學(xué)氣息鋪面而來，使人覺得心靈被凈化、道德被升華。孩子們走進(jìn)校園將會“飲滿庭書香，品一國詩情，陶一世性情。”一校一品的文化特色，使現(xiàn)代化的學(xué)校平添了幾分歷史的韻味。長長的墻面：或圓形、或扇形，時時有新意，處處印思想。一首首、一幅幅學(xué)生作品展無不體現(xiàn)古代圣賢話語，是詩詞古賦得熏陶，是國學(xué)經(jīng)典精華之耳濡目染。
辦學(xué)理念、治校方略于校內(nèi)，讓師生時刻銘記自己之職責(zé)，在校園內(nèi)處處彰顯師生成長的“學(xué)園、家園、樂園”，精美的圖案、朗朗上口的語言，讓學(xué)生不由自主的提醒自己規(guī)范言行。無論哪一所學(xué)校從校園環(huán)境、校辦課程、特色活動等方面全方位打造和深化校園文化逐步形成了較為豐厚的校園文化底蘊，形成了各式特色的校園品牌。
見聞二、 幸福的教師，快樂成長的學(xué)生
“詩意生活，幸福成長”，桃花小學(xué)的校訓(xùn)，寓意深刻，校園洋溢詩意，教師滿懷詩情、學(xué)生充滿詩性。教師和學(xué)生在賞詩、學(xué)詩、吟詩、誦詩中享受成長和生活的快樂。中南路小學(xué)師生們能習(xí)一筆好字，養(yǎng)一身美德，東方紅小學(xué)師生能舉一手好棋，“寧失一卒，不失一地”，他們走好了每一步等等。這是師生的期許，也是教育的啟航。學(xué)生特長的突出，能力的展示，自信、自豪表現(xiàn)的淋漓盡致。我在大公橋小學(xué)參觀時經(jīng)過一辦公室，兩名老年教師正在談?wù)撘唤虒W(xué)案例，那笑容充滿著自信，充滿著幸福，充滿著對工作的熱愛。各學(xué)校的社團(tuán)活動的真實性，所有硬件設(shè)施，規(guī)章制度不是擺設(shè)，是以人為本的妙用，各功能教室的精心設(shè)計等，里面人性化設(shè)置讓我們甚為感動，讓我充分感受到一個管理者的責(zé)任和壓力。我想有了這些這也正是師生幸?？鞓返脑慈?/p>
文化考察心得篇十八
加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮郟縣經(jīng)濟(jì)
---對我縣文化旅游與工農(nóng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與思考
200x年7月22日----25日，由郟縣大學(xué)生聯(lián)合會組織的“暑期參觀考察活動”在我縣順利進(jìn)行。本次活動的主要目的是為了使在外求學(xué)的郟縣籍大學(xué)生增強對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識，更加熱愛郟縣，關(guān)注郟縣，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供信息，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。此次活動得到了縣委縣政府的大力支持，得到了縣大學(xué)生聯(lián)系辦公室的幫助，也得到了廣大人民群眾的好評。
在為期四天的考察活動中，隊員們冒著酷暑，參觀了城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等郟縣知名企業(yè)及三蘇園，知青園，文廟，青龍湖等一批典型的旅游景點，在認(rèn)真搜集資料聽取講解的基礎(chǔ)上，我們做了大量的筆錄和拍照工作，并開展了熱烈的集體討論，加深了對我縣三大產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的認(rèn)識。
通過此次考察，我們更多的是感受到了郟縣悠久的歷史和厚重的文化。精通佛儒道文化的蘇軾長眠在郟縣這片土地上，給我們留下了一筆寶貴的財富，成為郟縣歷史畫卷上最為濃重的一筆；作為中國知青運動圣地的廣天，知青園記錄下了整整一個時代的印記，轟轟烈烈的知識分子上山下鄉(xiāng)運動從這里發(fā)源，理想主義與愛國的極大熱情在這里匯聚，作為一個時代的見證，知青園的歷史價值是無法小視的。還有文廟，極高的考古價值，珍稀的彩塑都是濃重郟縣不可缺少的一部分，是我們悠久歷史的目睹者，更是我們的驕傲。當(dāng)然新建的青龍湖勢必成為我縣人民的休閑廣場。而透過城關(guān)鎮(zhèn)示范園，中原紅飲料公司，天廣集團(tuán)等應(yīng)用新型理念管理下的園區(qū)及企業(yè)，我們更能感受到郟縣發(fā)展前景的廣闊和光明。但與此同時，也激發(fā)了我們的一些思考------如何加快發(fā)展步伐，使旅游景點方面的優(yōu)勢盡可能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢；如何實現(xiàn)在品牌化經(jīng)營下做大做強，以文化為紐帶來實現(xiàn)招商引資戰(zhàn)略的推進(jìn)；如何使企業(yè)盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營，利用信息化來推動企業(yè)的戰(zhàn)略性發(fā)展；如何在集約型生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；葐栴}。
文化考察心得篇十九
作為一個愛好歷史和文化的人，我一直夢想著能夠親身去探索中國的古都北京。近期，我有幸參加了一次北京文化考察活動，這讓我深刻地了解了北京的歷史底蘊和獨特魅力。在這次考察過程中，我從不同的角度和維度感受到了北京的文化之美，收獲頗豐。
首先，我參觀了北京的許多世界文化遺產(chǎn)和歷史名勝。故宮是我最為向往的地方之一，其龐大的建筑和精美的宮殿讓我著迷。在故宮，我欣賞了梅蘭芳先生的京劇表演，他通過精湛的表演藝術(shù)使得傳統(tǒng)文化得以傳承并煥發(fā)新的活力。而長城則讓我震撼不已，站在長城上，我不禁沉思著這座巨大的防御工程背后的故事，感受到了中國古老民族的智慧和堅毅精神。
其次，我參觀了諸多的博物館和藝術(shù)展覽。首先，我去參觀了中國國家博物館，這是一座莊嚴(yán)而雄偉的建筑，收藏了豐富的文物和藝術(shù)品。在博物館里，我看到了中國幾千年的歷史，從遠(yuǎn)古的文明到現(xiàn)代的發(fā)展，使我對中國文化有了更深入的了解。另外，我還參觀了北京的現(xiàn)代藝術(shù)館，欣賞了許多當(dāng)代藝術(shù)家的作品。這些藝術(shù)品以其獨特的觀點和表達(dá)方式吸引了我，并使我對當(dāng)代藝術(shù)有了更深刻的體會。
第三，我還參觀了北京的傳統(tǒng)街區(qū)和胡同。胡同是北京獨有的文化景觀，每一個胡同都有著獨特的歷史和故事。我走進(jìn)胡同里，感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，看到了老北京的生活方式和習(xí)俗。在胡同里，我欣賞了馮小剛導(dǎo)演的電影《活著》的外景拍攝地，深刻感受到中國人民經(jīng)歷的坎坷和困難。這讓我更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。
第四，我還品嘗了北京的傳統(tǒng)美食。作為一座有著幾千年歷史的城市，北京自然有著豐富多樣的美食文化。我去品嘗了北京烤鴨，它獨特的烹飪方式和口感在全球都享有盛譽。此外，我還品嘗了炸醬面、豆汁和小吃等傳統(tǒng)美食，并了解了它們背后的歷史故事。通過品嘗北京的美食，我更深刻地了解了北京的飲食文化和生活方式。
最后，我還參觀了一些新興的文化產(chǎn)業(yè)基地和創(chuàng)意園區(qū)。這些地方是北京現(xiàn)代文化的代表，展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。我參觀了798藝術(shù)區(qū)，這是一個集藝術(shù)、設(shè)計、文化和商業(yè)于一體的園區(qū)。在這里，我看到了許多年輕藝術(shù)家和設(shè)計師的作品，他們通過自己的獨特觀點和表達(dá)方式帶給了我新的思考和啟發(fā)。
通過這次北京文化考察活動，我深刻感受到了北京作為中國古都的獨特魅力。在這座古老而現(xiàn)代的城市里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，古典與時尚共生，使得北京成為了一個令人心馳神往的文化之地。通過參觀世界遺產(chǎn)、博物館、胡同、品嘗美食和參觀文化產(chǎn)業(yè)基地，我不僅對北京的歷史和文化有了更深入的了解，也對中國的發(fā)展和變革有了更多的思考。這次考察不僅滿足了我的求知欲，也讓我更加熱愛和自豪自己的國家文化。我相信，這次考察將成為我一生中難以磨滅的記憶，并且會對我將來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。
文化考察心得篇二十
陽煤集團(tuán)在首先確立“以大博強，十年百億”戰(zhàn)略目標(biāo)和“煤與非煤并重并舉”戰(zhàn)略方針的前堤下，從98年開始，經(jīng)過三年的精心策劃和前期準(zhǔn)備，從今年元月開始，以理念滲透，員工行為養(yǎng)成、推行rem精細(xì)管理和視覺識別系統(tǒng)開發(fā)為主要內(nèi)容，廣泛深入學(xué)習(xí)借鑒當(dāng)代國內(nèi)外強勢企業(yè)實施文化管理的成功經(jīng)驗，并結(jié)合煤炭行業(yè)特點和企業(yè)自身實際融合提煉，全力打造強勢企業(yè)文化，全方位提升企業(yè)競爭力。他們不在企業(yè)文化的概念上爭論和探究，而是把企業(yè)文化建設(shè)作為提高企業(yè)管理層次的出發(fā)點和歸宿，緊緊圍繞企業(yè)改革、發(fā)展，緊緊圍繞提高管理水平，提高經(jīng)濟(jì)效益，緊緊圍繞職工隊伍建設(shè)，補好現(xiàn)代企業(yè)的工業(yè)文明課。他們的基本經(jīng)驗是：
一是理念滲透。把企業(yè)理念、企業(yè)戰(zhàn)略融合滲透到員工的心靈深處，變?yōu)槠髽I(yè)員工的精神風(fēng)貌，成為共同的價值觀和行為規(guī)范，是企業(yè)文化建塑的工作重點之一。陽煤集團(tuán)精心編制了《企業(yè)文化手冊》，由黨委書記、董事長和總經(jīng)理作序，包括16項22條企業(yè)文化理念的精致、準(zhǔn)確、生動的詮釋，以及集團(tuán)公司戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)備方針，6s基本行為規(guī)范的20項要索，集團(tuán)公司視覺識別要素和《陽煤集團(tuán)之歌》等內(nèi)容。
在理念滲透過程中，他們通過組織學(xué)習(xí)討論、班前班后會誦讀理念、文藝演出、演講比賽、經(jīng)過二次創(chuàng)作后形成的“職工的話與畫”等多種形式強化滲透。在此基礎(chǔ)上，各單位進(jìn)行了大范圍嚴(yán)格的閉卷考試，全公司90%以上的員工參與，不合格者補考并予以考核，形成了人人學(xué)理念、人人自覺以理念指導(dǎo)行為的風(fēng)氣。
同時，他們在工業(yè)廣場和各類工業(yè)場所、各級辦公樓、會議室及企業(yè)內(nèi)部公眾場合，按照企業(yè)視覺識別要素制作了大量精美的企業(yè)戰(zhàn)略及理念牌匾，以密集的企業(yè)理念意象群，取代了以往各類臨時應(yīng)景標(biāo)語口號，形成了濃郁文化氛圍。此外，他們還廣泛組織員工學(xué)唱《陽煤集團(tuán)之歌》，在各類會議和儀式中將唱《陽煤集團(tuán)之歌》列入程序；讓員工認(rèn)識領(lǐng)會公司旗幟、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等相關(guān)要素，增強了企業(yè)凝聚力和感召力。
二是行為養(yǎng)成。陽煤集團(tuán)以6s行為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，下大力氣提高員工隊伍的文明素養(yǎng)，培育精業(yè)敬業(yè)、盡心盡責(zé)的職業(yè)道德。他們綜合參照國內(nèi)外強優(yōu)企業(yè)及美國、日本、德國等國外企業(yè)的員工行為養(yǎng)成要素，設(shè)定了符合煤礦特色和自身實際的員工6s基本行為規(guī)范，即整理（selel）、清潔（sanitary）、準(zhǔn)時（sharp）、標(biāo)準(zhǔn)化（standardization）、素養(yǎng)（shltsuke）、安全（safety），并確定20項6s行為規(guī)范要素，在全體員工中開展行為養(yǎng)成訓(xùn)練。各基層單位將6s基本行為規(guī)范的看板設(shè)置到班前會議室和作業(yè)現(xiàn)場，設(shè)立6s講評臺，由當(dāng)班優(yōu)秀員工和最差員工進(jìn)行講評，按20項要素對員工進(jìn)行逐月考核，并列入崗位責(zé)任制考核序列。他們還設(shè)定了統(tǒng)一、規(guī)范的班前、班后會儀式程序，明確員工崗位行為禁忌，杜絕10種不文明行為，推行8類30句常用文明用語，逐步改變了煤礦工人形象。
三是推行rem精細(xì)管理。陽煤集團(tuán)以“日事日畢、日清日高”為基本目標(biāo)，導(dǎo)入rem精細(xì)管理模式。rem精細(xì)管理即對每個人、每件事、每一天、每一處（everyone、everything、everyday、everywhere）實行精細(xì)管理（refinedmanagement）。rem精細(xì)管理，是從4e基礎(chǔ)做起，從管理流程源頭做起，從現(xiàn)場管理做起的管理模式，體現(xiàn)了“基礎(chǔ)為本，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，程序為先，集約嚴(yán)細(xì)”管理理念。
首先是建立全面覆蓋的4e標(biāo)準(zhǔn)體系，確定每個人、每件事、每一天、每一處的具體工作內(nèi)容和工作標(biāo)準(zhǔn)，把原來定員定額、崗位責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)責(zé)任制整合規(guī)范為嚴(yán)密的企業(yè)基礎(chǔ)管理標(biāo)準(zhǔn)體系，真正做到人人有標(biāo)準(zhǔn)、事事有標(biāo)準(zhǔn)、時時有標(biāo)準(zhǔn)、處處有標(biāo)準(zhǔn)。
其次是建立rem精細(xì)管理作業(yè)卡，即abc三卡。a卡為員工崗位作業(yè)當(dāng)班日卡；b卡為隊組全體員工每月逐日匯總卡；c卡為全員綜合考核卡。abc三卡在原有記錄、班板、臺帳基礎(chǔ)上并軌設(shè)定，既不割裂原有的實用性基礎(chǔ)管理資料，又能實現(xiàn)精細(xì)化管理。
第三是管理者實行走動式管理，堅持各級領(lǐng)導(dǎo)干部按照確定的4e巡查時間跨度進(jìn)行巡查，把主要精力放在現(xiàn)場，達(dá)到無死角、無缺漏的現(xiàn)場控制。巡查要有記錄，要發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。起始階段，要求管理者對操作者的巡查糾錯，每周每個崗位不得少于1個問題，連續(xù)3周未能指導(dǎo)日清日高的管理者實行動態(tài)轉(zhuǎn)換。實行走動式管理的最終目標(biāo)是取消基層區(qū)隊長、車間主任的辦公室。
第四是設(shè)立精細(xì)化的考核激勵體系，每月對每個員工的業(yè)績進(jìn)行綜合考核，作為工資分配和三工動態(tài)轉(zhuǎn)換的依據(jù)，激勵先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，干好了就會得到尊重和正激勵，干得不好就會受到批評和負(fù)激勵。
4e標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)、看板管理和走動管理是rem精細(xì)管理的三大支持系統(tǒng)，這三大系統(tǒng)的建立和完善，使企業(yè)管理在向嚴(yán)、實、精、細(xì)的轉(zhuǎn)變中，發(fā)生了質(zhì)的飛躍和突破。
四是視覺識別系統(tǒng)開發(fā)。建立個性鮮明的企業(yè)形象識別系統(tǒng)，即國際上統(tǒng)稱的cis。他們經(jīng)過前幾年大量艱苦細(xì)致的整合提煉，依靠自己的力量完成了企業(yè)形象識別系統(tǒng)策劃、設(shè)計工作，在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營思想的基礎(chǔ)上，整合設(shè)計出了理念識別系統(tǒng)（mis）、戰(zhàn)略識別系統(tǒng)（sis）、行為識別系統(tǒng)（bis）和視覺識別系統(tǒng)（vis）四大部分，對企業(yè)歌曲、企業(yè)旗幟、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、辦公用品序列等進(jìn)行了高檔次的統(tǒng)一設(shè)定，顯示出傳統(tǒng)國有煤炭企業(yè)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下較高層次的綜合素養(yǎng)、別具一格的個性氣質(zhì)和敢于創(chuàng)新、奮勇爭先的大企業(yè)風(fēng)范，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部員工和社會公眾對企業(yè)整體的良好感知。
陽煤集團(tuán)在短短八、九個月的時間內(nèi)，著力打造強勢企業(yè)文化，使企業(yè)的面貌發(fā)生了顯著的變化。分析陽煤集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的過程，體現(xiàn)出了以下幾個特點：
一是決心大，黨政領(lǐng)導(dǎo)確實把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)成了一把手工程。建設(shè)企業(yè)文化，“關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)”，首先是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)，其次是以主要領(lǐng)導(dǎo)為核心的領(lǐng)導(dǎo)群體，然后是基層各單位的兩個一把手和基層區(qū)隊執(zhí)行層的領(lǐng)導(dǎo)?？梢哉f，如果有兩個一把手的決心，企業(yè)文化建設(shè)就成功了一半，有領(lǐng)導(dǎo)班子群體的共識，就成功了60%，有基層各一把手的親自抓，就成功了70%，有基層區(qū)隊領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格執(zhí)行，就成功了80%，再加上職工群眾的認(rèn)可和一套切實可行、科學(xué)實用的策劃方案，就成功了90%。企業(yè)文化是企業(yè)家文化，陽煤集團(tuán)如果沒有主要領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和親自抓，就不可能有今天的成果。
二是明確了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)文化建塑工作不管怎么說，都是為了促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，陽煤集團(tuán)首先確立了“以大博強，十年百億”的戰(zhàn)略目標(biāo)，用這個旗幟來凝聚人心，鼓舞士氣，引起了職工的認(rèn)同。
三是摸索建立了一套切實可行的制度。企業(yè)文化建設(shè)根本在制度。陽煤集團(tuán)圍繞職工的行為養(yǎng)成，把6s做為企業(yè)文化建塑的平臺，統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn)、管理制度，把rem精細(xì)管理作為6s平臺的支撐，把abc三卡管理作為rem精細(xì)管理的載體，把4e標(biāo)準(zhǔn)、看板管理、走動式管理作為實施abc三卡管理載體的支撐系統(tǒng)，形成了一條制度鏈、管理鏈，從而保證了企業(yè)文化建設(shè)的實效性。
四是有一套科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)和嚴(yán)格的考核體系。“成敗在考核”，陽煤集團(tuán)從集團(tuán)公司、礦、區(qū)隊到班組，各個崗位沒有不受考核的人，a卡天天考核，b卡天天排隊，c卡月月排隊，每天、每班評出最優(yōu)和最差員工，天天講評，月月評出優(yōu)秀員工、試用員工和試用員工，三工并存，動態(tài)管理。建立了有效的激勵、約束機制，從而保證了持久性。
五是抓住了企業(yè)文化建設(shè)的實質(zhì)，即把企業(yè)文化與企業(yè)的管理、經(jīng)營緊密結(jié)合并加以創(chuàng)新，從而避免了企業(yè)文化與企業(yè)管理的兩張皮現(xiàn)象。
陽煤集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)，盡管有力度的系統(tǒng)的工作，今年才開始，只有短短8、9個月的時間，但已大見成效。
一是理念滲透使員工的思想觀念和行為方式得到根本轉(zhuǎn)變。如今，學(xué)習(xí)理念、理解理念、記憶理念已在陽煤集團(tuán)干部、員工中蔚然成風(fēng)。廣大員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感受逐步增強，“以大搏強，十年百億”發(fā)展戰(zhàn)略鼓舞人心，16項22條理念入耳、入腦、入心。各級管理者和員工自覺用理念指導(dǎo)具體的崗位作業(yè)行為，過去遇到困難想方設(shè)法找客觀，現(xiàn)在說：“路在腳下，事在人為”；過去說“家大業(yè)大浪費點沒啥”，現(xiàn)在說“省下的就是賺下的”；過去在工作崗位上馬虎應(yīng)付，現(xiàn)在以“不干則已，干就干出個樣子來”要求和約束自己；過去說“井下作業(yè)不違章就無法生產(chǎn)”，現(xiàn)在講“一舉一動，規(guī)章至尊”；過去認(rèn)為煤礦就注定是臟亂差，現(xiàn)在處處都講6s。深入廣泛的理念滲透，使廣大員工的價值觀與企業(yè)融為有機整體，形成了強烈的共同愿景。
二是行為養(yǎng)成有效推動了員工綜合素養(yǎng)的提高。現(xiàn)在陽煤的員工大都能夠按照6s標(biāo)準(zhǔn)，隨時將使用過的設(shè)備、工具整理歸位；以往遲到早退現(xiàn)象和班前班后煙霧繚繞現(xiàn)象得到徹底根治；崗位行為禁忌和文明用語的推行，逐步杜絕了員工不良行為習(xí)慣；在工業(yè)廠區(qū)行走，兩人成排，三人成行，顯示出現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)大軍應(yīng)有的文明素養(yǎng)。
三是環(huán)境刷新塑造了嶄新的企業(yè)形象。人改變環(huán)境，環(huán)境也在改造人。在推行6s過程中，集團(tuán)公司和下屬各單位均以整理、清潔為基準(zhǔn)，對辦公環(huán)境和工業(yè)廠區(qū)環(huán)境進(jìn)行了大面積、徹底的整頓清理、刷新美化和更新改造。作為企業(yè)核心層的6個大礦，環(huán)境面貌煥然一新，文明有序，一改往日臟亂差的形象。特別是二礦、五礦借鑒一礦、新景礦經(jīng)驗，奮力趕超，徹底改造刷新任務(wù)樓，并建起了企業(yè)文化長廊和文化大道，舒適優(yōu)美的環(huán)境為員工創(chuàng)造了優(yōu)越的作業(yè)條件。非煤單位華越公司、發(fā)供電公司等單位，也加大環(huán)境整治美化力度，塑造出全新的形象。所到之處，整潔亮麗，彌漫著濃濃的文化氣息，產(chǎn)生了良好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。
井下環(huán)境的整理清潔也井然有序。各礦在以往井下質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化和崗位作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上，重新定標(biāo)，整理現(xiàn)場作業(yè)環(huán)境衛(wèi)生。各種工具、材料分門別類擺放整齊，標(biāo)志牌上清楚地注明了材料種類、規(guī)格及責(zé)任人。井下從大巷到掘進(jìn)頭干干凈凈、整整齊齊，不僅改善了員工的作業(yè)環(huán)境，為安全生產(chǎn)創(chuàng)造了非常好的條件，更使員工的精神面貌和工作質(zhì)量得到大幅度提高。
四是rem精細(xì)管理帶動了企業(yè)管理水平和管理境界的全面提升。rem精細(xì)管理從終端即每個崗位做起，以4e標(biāo)準(zhǔn)體系為依據(jù)，使每個崗位、每個職工、每個班組的工作質(zhì)量、數(shù)量和物耗、設(shè)備管理、安全等做到日事日畢、日清日高?；鶎痈刹恐鸺壸邉友膊椋瑥霓k公室走入現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)問題解決問題，當(dāng)班考核當(dāng)日公布，并進(jìn)行6s講評?？己私Y(jié)果與“三工并存，動態(tài)轉(zhuǎn)換”的勞動用工制度相結(jié)合。人人都當(dāng)考核者，人人都是被考核者，達(dá)到無死角、無漏洞、零距離管理對接。這一管理模式，以市場為前端，以崗位為終端，在前端和終端之間形成閉合的鏈條，有效帶動了企業(yè)管理水平和管理境界的全面提升。五礦在物流和信息流方面率先起步，為實現(xiàn)企業(yè)管理現(xiàn)代化邁出了積極的步伐。
五是較好促進(jìn)了企業(yè)改革難點的解決。企業(yè)改革中最大的難點莫過于三項制度改革和機關(guān)機構(gòu)改革，陽煤集團(tuán)通過“三工并存，動態(tài)轉(zhuǎn)換”解決了干部只能上不能下，工人只進(jìn)不能出的問題，通過abc三卡、看板管理等解決了收入只能高不能低的問題，機關(guān)機構(gòu)改革也初步在華越公司、新景礦等單位取得了效果，發(fā)揮了作用。
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