最熱鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟（通用18篇）

無論是學(xué)習(xí)還是工作生活，心得體會都是我們不可或缺的一個環(huán)節(jié)。寫心得體會時，要注重語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊和籠統(tǒng)的表達(dá)。讓我們一起來看看下面這篇心得體會范文，或許能幫助你提升寫作技巧。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇一

鄉(xiāng)村教育，作為教育的重要組成部分，一直以來都備受關(guān)注和重視。我有幸在鄉(xiāng)村教育工作中有了一段寶貴經(jīng)歷，通過與鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生和教師們的交流和互動，我深刻地體會到了鄉(xiāng)村教育的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我在鄉(xiāng)村教育中的心得體會。

首先，鄉(xiāng)村教育中獨(dú)特的人情味給我留下了深刻的印象。鄉(xiāng)村學(xué)校的師生關(guān)系更加親密，師生之間的交往更加自由和平等。在鄉(xiāng)村學(xué)校，教師不僅僅是學(xué)生的老師，更是他們的朋友、親人和榜樣。我曾經(jīng)觀察到，鄉(xiāng)村學(xué)校的教師們對待每一個學(xué)生都像對待自己的孩子一樣，他們耐心而細(xì)致地傾聽學(xué)生的問題，鼓勵和激勵他們展現(xiàn)自己的才能和潛力。這種溫暖而親切的氛圍使得學(xué)生們能夠放下心防，主動參與到教育過程中，形成了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

其次，鄉(xiāng)村教育能夠培養(yǎng)學(xué)生扎實的基本功。由于鄉(xiāng)村學(xué)校的師資力量相對較弱，學(xué)校的課程設(shè)置也相對簡單，更注重學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)和實踐能力的培養(yǎng)。鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，大量接觸實際的問題解決和動手實踐，他們常常通過實際操作和觀察來加深對理論知識的理解。鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生在課余時間，也會積極參加社會活動，比如農(nóng)村農(nóng)耕體驗、手工制作和社區(qū)義工活動等，這些活動使得學(xué)生能夠鍛煉自己的動手能力和溝通能力，培養(yǎng)出的實際操作能力對他們的未來發(fā)展非常有幫助。

再次，鄉(xiāng)村教育能夠培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的品質(zhì)。鄉(xiāng)村教育的環(huán)境相對較為艱苦，學(xué)校設(shè)施和資源有限，但鄉(xiāng)村學(xué)生們始終保持著對知識的渴望和對未來的向往。他們經(jīng)常需要面對種種困難和挑戰(zhàn)，比如交通不便、家庭貧困等，但他們從不因此放棄，反而更加努力地學(xué)習(xí)和奮斗。鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生們在艱苦環(huán)境中的堅持和努力，培養(yǎng)出了他們的堅韌不拔的品質(zhì)，使他們能夠在面對生活和工作中的種種挑戰(zhàn)時從容應(yīng)對，勇往直前。

最后，鄉(xiāng)村教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。鄉(xiāng)村學(xué)校的師生們常常面對著資源匱乏和信息閉塞的問題，但他們并沒有因此停滯不前，相反，他們通過不斷地嘗試和實踐，尋找解決問題的方法和途徑。在鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂上，學(xué)生們經(jīng)常進(jìn)行小組合作和團(tuán)隊討論，他們集思廣益，相互幫助，從而形成了創(chuàng)新和解決問題的動力。鄉(xiāng)村教育的特殊環(huán)境，為學(xué)生提供了創(chuàng)造和創(chuàng)新的空間和機(jī)會，培養(yǎng)出了一大批具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才。

總結(jié)起來，鄉(xiāng)村教育具有獨(dú)特的人情味、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、堅韌品質(zhì)以及激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的特點。作為從事鄉(xiāng)村教育工作的一員，我深感榮幸和自豪。同時，我也希望社會能夠給予更多關(guān)注和支持，為鄉(xiāng)村教育提供更好的資源和發(fā)展機(jī)會，讓鄉(xiāng)村教育成為每一個鄉(xiāng)村孩子成長的黃金舞臺。相信通過我們共同的努力，鄉(xiāng)村教育一定能夠取得更大的成就，為實現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇二

當(dāng)前由于我國地理﹑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，產(chǎn)生了大量的進(jìn)城務(wù)工人員。他們在為城市飛速發(fā)展作出貢獻(xiàn)的同時，有相當(dāng)一部分夫婦因各種原因把他們的未成年子女留在農(nóng)村學(xué)習(xí)和生活。我們把這種父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童稱為留守兒童。

根據(jù)20xx年中國人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)分析顯示，中國農(nóng)村留守兒童大約5800萬人，在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例達(dá)28.29%，平均每4個農(nóng)村兒童中就有一個多留守兒童。筆者今年所教的初三年級，一個班60人，留守兒童就有15人，其中有3名是父母全部在外打工。

留守兒童的父母外出打工后，與他們聚少離多，溝通較少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，使得留守兒童的教育尤其是對于青春期的未成年的心理健康教育有較大的缺失。留守兒童極易產(chǎn)生情緒消極、認(rèn)知水平較差、內(nèi)心失衡、人際交往障礙等心理問題。據(jù)湖南師大“農(nóng)村問題兒童發(fā)展與教育”課題組同志的調(diào)查表明：25﹪的獨(dú)生子女存在不同程度的問題行為，而問題行為實際上大多來自兒童心理障礙。

留守兒童作為一群特殊的受教育群體，給學(xué)校班主任工作增加了一定的難度。該怎樣對他們進(jìn)行心理健康教育呢?讓我們先了解什么叫心理心理健康教育，它是采用觀察和評定方法了解學(xué)生的心理特點長處和局限性，采用各種教育和心理學(xué)手段與措施改正心理的缺陷，發(fā)揚(yáng)心理的長處或優(yōu)勢，并發(fā)展現(xiàn)代社會所需要的心理特征，從而使人格平衡發(fā)展，形成健全的人格。心理心理健康教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是班主任工作中不可或缺的部分。筆者是從以下幾個方面對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行心理心理健康教育的。

一是學(xué)習(xí)中小學(xué)心理健康教育知識，提高教師自身水平。俗語說“活到老，學(xué)到老“。要想當(dāng)一名合格的班主任就要適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生心理的特點，掌握一定的中小學(xué)心理心理健康教育知識才能在學(xué)生工作中游刃。學(xué)生主要的心理問題包括學(xué)習(xí)類﹑人際交往關(guān)系﹑和青春期生理與心理民展引起的困惑與不安。班主任可以通過網(wǎng)絡(luò)，電視等多種途徑學(xué)習(xí)相關(guān)知識。

二是建立完備的留守兒童心理檔案。留守兒童的班主任應(yīng)對每位留守兒童建立一份完備的心理檔案，心理檔案主要包括以下方面的內(nèi)容：留守兒童個人的愛好特長;身體狀況;家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氣氛，家長的教育方式與態(tài)度，與父母和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系;學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣;思想品德，行為習(xí)慣;師生關(guān)系，同伴關(guān)系;性格類型及特征，個性心理有哪些特征，個性心理中有哪些良好或不良的品質(zhì)等。這樣才能隨時了解留守兒童的心理狀況,有針對性的進(jìn)行心理輔導(dǎo)。

三是加強(qiáng)對留守兒童家長聯(lián)系與幫助。通過開家長會、家長座談會、與家長電話聯(lián)系、家長回家及時進(jìn)行家訪等方式,建立學(xué)校和家庭心理健康教育溝通的渠道，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，引導(dǎo)和幫助留守兒童家長樹立正確的教育觀，促進(jìn)親子關(guān)系的建立，讓家長協(xié)同學(xué)校對留守兒童進(jìn)行教育。每一個新學(xué)年，筆者都要求所在班級的留守兒童提供一份詳細(xì)的家長聯(lián)系方式表，包括外出父母的電話號碼和務(wù)工地址，留守的臨護(hù)人的姓名與學(xué)生的關(guān)系﹑電話號碼和家庭詳細(xì)地址。并在開學(xué)初與外出父母取得聯(lián)系，共同教育留守學(xué)生。

去年我所在班有一名學(xué)生他的父母都在外打工，每次周日他就不愿返校，對其家訪后得知他與奶奶生活在一起，由于奶奶年歲已高，又要照顧剛滿周歲的妹妹，無暇顧及孫子，加上他自己性格內(nèi)向，總覺得自己很可憐，別人瞧不起，只想一個人呆在家里。筆者通過與他父母多次交流后，他母親最終返鄉(xiāng)照顧兒子。這名學(xué)生從此不再逃學(xué)，人也開朗了許多。 四是開設(shè)心理健康活動課。在農(nóng)村因種種原因很多學(xué)校都沒有開設(shè)專門的心理健康活動課，班主任可以根據(jù)本班學(xué)生的情況在班會課時講解一些心理健康知識，讓學(xué)生知道在學(xué)習(xí)和生活中遇到這樣那樣的問題并不可怕，可怕的是不知道怎樣解決這些問題。心理健康活動課應(yīng)該融知識性、趣味性、參與性和操作性為一體,通過游戲、情景創(chuàng)設(shè)、角色扮演、討論等方式幫助留守兒童全面提高心理素質(zhì)。側(cè)重點主要包括：良好自我意識的建立、良好人際關(guān)系的建立、情緒的合理調(diào)控、挫折承受能力訓(xùn)練指導(dǎo)等。此外，可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的廣播﹑板報和批復(fù)學(xué)生周記等方式來開展心理健康教育。

五是采用個別咨詢和小組輔導(dǎo)相結(jié)合的心理教育方法。個別輔導(dǎo)，是對存在心理問題或出現(xiàn)心理障礙的留守兒童及時進(jìn)行認(rèn)真、耐心、科學(xué)的一對一的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。而小組輔導(dǎo)也稱團(tuán)體咨詢，是一組兒童在輔導(dǎo)教師指導(dǎo)下討論訓(xùn)練并有效地處理他們面臨的共同問題。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生絕大數(shù)為住宿生，班主任可定期在課外活動時間將本班留守兒童集中進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。大家聚在一起由班主任或?qū)W生自己提出心理問題，每個成員發(fā)表看法，最后班主任作總結(jié)。這種方法易于解決人際關(guān)系方面的問題，同伴之間也更容易相互影響。兩種心理教育方法各有千秋，兩者相結(jié)合效果更佳。

當(dāng)然，要想徹底解決農(nóng)村留守兒童心理健康的問題，單靠學(xué)校老師的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要家庭、社會的關(guān)注和配合，只有多方面齊抓共管才能讓農(nóng)村留守兒童健康快樂的成長。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇三

隨著城市化進(jìn)程的加速推進(jìn)，鄉(xiāng)村拆遷成為了當(dāng)代中國不可避免的話題之一。鄉(xiāng)村拆遷不僅涉及到國土資源的合理利用，也關(guān)系到千千萬萬村民的生活和命運(yùn)。在鄉(xiāng)村拆遷中我們既能感受到前進(jìn)的力量，也能有所觸動和啟發(fā)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一談鄉(xiāng)村拆遷給我?guī)淼母形蚝托牡皿w會。

首先，鄉(xiāng)村拆遷使我重新認(rèn)識了鄉(xiāng)村的價值。在我一直對鄉(xiāng)村生活習(xí)以為常的時候，鄉(xiāng)村拆遷讓我重新認(rèn)識到了鄉(xiāng)村的價值和意義。在一方面，鄉(xiāng)村是城市的補(bǔ)充，有著獨(dú)特的文化和歷史底蘊(yùn)。拆遷后，村莊原本的宅基地、耕地和山林等資源，將為城市的建設(shè)提供重要的支持和保障。在另一方面，鄉(xiāng)村也是村民們凝聚感情、互幫互助的地方。拆遷后，村民們會因為離散而失去原有的親情和友情，這對于一個鄉(xiāng)村來說是不可磨滅的損失。因此，我們不能僅僅關(guān)注城市的發(fā)展，而忽略了鄉(xiāng)村的獨(dú)特價值。

其次，鄉(xiāng)村拆遷增強(qiáng)了我對社會公平正義的思考。鄉(xiāng)村拆遷中，正義和利益之間的較量成為了一個嚴(yán)峻而復(fù)雜的問題。在我親眼目睹了一些不公平拆遷的情況后，我深深地意識到在拆遷過程中要重視公平正義的原則。因為拆遷涉及到土地、資源的重新分配，如果不能遵守公平正義的原則，勢必會造成資源的財富集中和社會的不公平現(xiàn)象。因此，在鄉(xiāng)村拆遷中，各方應(yīng)該尊重市場規(guī)則，注重法律保障，確保每一位被拆遷人員的權(quán)益能夠得到充分的保障。

再次，鄉(xiāng)村拆遷激發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。鄉(xiāng)村拆遷不僅涉及到土地，還會對自然環(huán)境造成一定的影響。這也要求我們在推進(jìn)城市化的同時，要注重環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。尤其是對于一些風(fēng)景優(yōu)美的村莊，我們要盡量保護(hù)好它們的原始風(fēng)貌和自然生態(tài)。在拆遷過程中，我們可以采取一些措施，比如合理規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計，保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境，使得城市化進(jìn)程與環(huán)境保護(hù)能夠相得益彰。

最后，鄉(xiāng)村拆遷讓我更加珍視家園。拆遷后，家園的變化讓人感到痛惜和無奈。種種美好的記憶如同洪水般涌上心頭，讓人不禁對拆遷的必要性心生疑慮。而這種對家園的珍視，對故土的深情，更加迫使我珍惜眼前的一切，努力創(chuàng)造一個更美好的家園。無論是城市還是鄉(xiāng)村，都是我們生活的地方，我們要以一顆感恩的心去對待，每個人都應(yīng)該盡己所能，為它做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓家園更加美好。

綜上所述，鄉(xiāng)村拆遷是一個復(fù)雜且多面的問題，它涉及到社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等方方面面。在鄉(xiāng)村拆遷過程中，我們既要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程，也要注重公平正義、環(huán)境保護(hù)和對家園的珍視。只有這樣，我們才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷中多元利益的平衡，才能推動鄉(xiāng)村的發(fā)展，建設(shè)一個更加美好的家園。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇四

近年來，鄉(xiāng)村拆遷成為社會熱點話題之一。隨著城市的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量農(nóng)村土地被征用，導(dǎo)致許多農(nóng)民不得不離開自己的家園，遷往城市生活。這一現(xiàn)象引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。

二、觸動內(nèi)心的痛苦和困惑

鄉(xiāng)村拆遷給人們帶來了無盡的痛苦和困惑。許多農(nóng)民家庭幾代人生活的土地被政府征用，農(nóng)民們的生活條件被剝奪，他們失去了對家園的依戀和對未來的希望。更糟糕的是，拆遷行動往往缺乏規(guī)范和公平，導(dǎo)致許多農(nóng)民被強(qiáng)制拆遷，補(bǔ)償問題也無法得到妥善解決。這一系列問題使人們對拆遷問題感到深深的不滿和憤怒。

三、抱怨和抗?fàn)幉⒉皇俏ㄒ坏倪x擇

盡管面對這些艱難和不公，抱怨和抗?fàn)幉⒉皇俏ㄒ坏倪x擇。一些農(nóng)民通過轉(zhuǎn)變思維，積極面對鄉(xiāng)村拆遷帶來的變遷和挑戰(zhàn)，為自己和他人創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。他們選擇學(xué)習(xí)新技能，尋找新的就業(yè)機(jī)會；他們利用拆遷補(bǔ)償款在城市投資創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自己的夢想。這些農(nóng)民的努力和堅持給了我們很大的啟示：不管面臨什么困難，我們都應(yīng)該勇于面對，積極尋找解決問題的辦法，才能夠走出困境，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

四、拆遷背后的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

鄉(xiāng)村拆遷雖然給農(nóng)民帶來了許多不利因素，但也有一些積極的因素。拆遷為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了機(jī)遇，為農(nóng)民提供了更廣闊的發(fā)展空間。拆遷使得農(nóng)民們擺脫了土地的束縛，可以選擇遷往城市發(fā)展，接受更好的教育和培訓(xùn)，提升自己的知識和技能。同時，政府也加大了對農(nóng)村地區(qū)的投資力度，建設(shè)了許多農(nóng)村公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施，提高了農(nóng)民的生活水平。如果能夠善用這些機(jī)遇，農(nóng)民們就能夠?qū)崿F(xiàn)從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)型，找到更好的生活方式。

五、對未來的展望和建議

對于鄉(xiāng)村拆遷問題，我們需要既看到其中的困難和痛苦，又看到其中的機(jī)遇和希望。首先，政府部門應(yīng)加強(qiáng)對拆遷行動的監(jiān)管，確保拆遷的公平合理，保障農(nóng)民的合法權(quán)益。其次，農(nóng)民們需要提高自身的素質(zhì)和能力，在拆遷后積極適應(yīng)新的生活環(huán)境，盡快融入城市社會。同時，社會各界也應(yīng)提供更多的幫助和資助，為拆遷農(nóng)民提供更多的資源和機(jī)會。只有政府、農(nóng)民和社會共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷背后的發(fā)展機(jī)遇和潛力，實現(xiàn)農(nóng)村和城市的共同發(fā)展。

總結(jié)

鄉(xiāng)村拆遷是一個復(fù)雜的社會問題，既帶來了許多困擾和痛苦，又提供了一些機(jī)遇和希望。我們需要正視這一問題，并從中尋找解決的辦法。政府、農(nóng)民和社會各界應(yīng)共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村拆遷背后的潛力和發(fā)展機(jī)遇，實現(xiàn)農(nóng)村和城市的共同進(jìn)步。同時，我們每個人都應(yīng)該關(guān)注和關(guān)心鄉(xiāng)村拆遷的問題，盡自己的一份力量去幫助那些受到拆遷困擾的人們，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇五

兒童的心理健康一定要時刻留意。鄉(xiāng)村初中留守兒童的心理健康尤其要注意。下面是本站為大家準(zhǔn)備的鄉(xiāng)村初中留守兒童心理健康教育

心得體會

從8月10日至8月17日，我參加了留守兒童心理健康教育培訓(xùn)，短短的7天培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了。回顧培訓(xùn)期間的日日夜夜，點點滴滴，真的要對本次培訓(xùn)活動說聲謝謝，感謝國家及省教育廳對農(nóng)村教師的重視，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次機(jī)會，能參加短期培訓(xùn)，感謝繼續(xù)教育領(lǐng)導(dǎo)及老師們。在他們的精心安排下，讓我們這些來自于農(nóng)村的老師得以與眾多專家、學(xué)者、省內(nèi)外教育心理學(xué)界權(quán)威人士面對面地座談，傾聽他們對初中心里健康教育教學(xué)的理解，感悟他們的先進(jìn)心理輔導(dǎo)教學(xué)思想方法;我想本次培訓(xùn)也一定會藏在我的記憶深處。 縱觀本次培訓(xùn)活動安排，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓(xùn)，也有親近課堂、體驗名師風(fēng)采的實踐鍛煉。這些活動都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注的但有極缺乏的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容。十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實踐提升的機(jī)會，受益良多。

教育本身就意味著，一棵樹擺動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，教師就是學(xué)生心靈的啟迪者。心理健康教育就是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展推進(jìn)素質(zhì)為的宗旨，以讓學(xué)生擁有健康的心靈為育人理念。

本次培訓(xùn)，還讓我們這些在家兼職的或?qū)Ｂ毿睦磔o導(dǎo)老師之間的互動交流，成為每位培訓(xùn)人員提高自己心理輔導(dǎo)課教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過程中，了解到心理輔導(dǎo)課程開展情況，并且注意到他們是如何處理心理輔導(dǎo)課程中遇到的種種困惑，以及他們對心理輔導(dǎo)課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長”。也為學(xué)員們提供了一個很好的交流研討平臺。在小組討論中，學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是農(nóng)村教學(xué)中的實際問題，起全體學(xué)員的一致共鳴的同時，也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對于我們今后的心理健康輔導(dǎo)過程中有著積極的促進(jìn)作用。

學(xué)習(xí)之余，我自我反思，對學(xué)生心理健康教育沒有深入思考，自己對心理輔導(dǎo)含義的理解，以及心理輔導(dǎo)方法的選擇和心理輔導(dǎo)方法的正確性、妥善性，課堂觀察或是深入學(xué)生心里等方面，考慮到對學(xué)生的有效性了嗎?等等都是我沒有思考的，反思自己的不足，讓我獲得前進(jìn)的動力，引發(fā)了我深深的思考——要主動學(xué)習(xí)，主動研究。 十天的培訓(xùn)是短暫的，但是留給我的記憶與思考是永恒的，通過這次培訓(xùn)，我提高了認(rèn)識，理清了思路，找到了自身的不足之處以及差距所在，我將以此為起點，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長;將近半個月來我們經(jīng)歷了太多的感動，經(jīng)歷了太多的激勵?；仡^去看看自己在十天里留下的腳印，我相信這不會是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是學(xué)習(xí)的開始!

改革開放以來，隨著農(nóng)民工規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)民工跨省，跨地區(qū)流動已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。由于父母外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童家庭教育處于普遍缺失的狀態(tài)之中。而月塘中學(xué)，正地處偏遠(yuǎn)的革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)非常落后，老百姓為了生活，不得不進(jìn)城打工。這對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是個可喜的表現(xiàn)，但對于教育，卻引人深思，那么多家長遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出務(wù)工，把打工地作為他們的第二故鄉(xiāng)，而他們的子女由于無法就近上學(xué)，只好留在家里，教育子女的重?fù)?dān)由誰來承擔(dān)?這就出現(xiàn)了亟需全社會給予關(guān)愛的特殊群體——農(nóng)村留守兒童。

留守兒童作為一個弱勢群體，因長期與父母分離，再加上代管人多為家中老人，隔代教育中的溺愛現(xiàn)象比較嚴(yán)重，學(xué)習(xí)上、思想上與孩子進(jìn)行交流較差，因此，這些孩子在學(xué)習(xí)上、思想上、行為上、心理上容易發(fā)生偏差。作為這些的教育管理者之一——班主任，如何作好這些留守學(xué)生的教育工作，關(guān)愛他們，幫助他們，讓他們能健康快樂成長，我個人是從以下幾個方面入手進(jìn)行教育的。

首先，建立好留守兒童個人檔案。我班有留守兒童10名，為作好留守兒童的教育工作，我通過多方了解，掌握每名留守兒童學(xué)生的家庭情況，監(jiān)護(hù)人的情況，并根據(jù)平時的觀察、了解，掌握留守學(xué)生的性格習(xí)慣，建立好個人檔案。通過觀察總結(jié)，我班留守學(xué)生性格有以下幾種類型：沉默寡言型、過渡活潑型、無拘無束型。對于沉默寡言型的學(xué)生，大多是寄養(yǎng)在親戚家中或從小就是家中老人看管，缺少與他人交流的機(jī)會，從而養(yǎng)成沉默寡言的性格，即不和同學(xué)老師交流，上課回答問題也膽小，不敢舉手發(fā)言，針對這一情況，我就經(jīng)常上課時鼓勵他們發(fā)言，鍛煉他們的膽量，并利用每周班會活動時間，開展活動，讓他多與同學(xué)交流，這樣他就慢慢學(xué)會與同學(xué)交流了;對于過渡活潑型的學(xué)生，由于是隔代教育，往往是溺愛現(xiàn)象相當(dāng)突出、嚴(yán)重所引起，常?！白砸詾槭恰?，愛排異同學(xué)，針對這類學(xué)生，我不是一味的批評，我常有意識安排他們?yōu)榧w作力所能及的事，幫助他人，讓他在幫助中體會快樂，改掉了“自以為是”的壞習(xí)慣;對于無拘無束型的學(xué)生，這類學(xué)生大多缺乏組織紀(jì)律性，無組織無紀(jì)律，想干啥就干啥，針對這類學(xué)生，我“抓住”他們犯錯的機(jī)會，進(jìn)行當(dāng)面全班性批評、教育，課后進(jìn)行個別交流，告訴他們，只有學(xué)習(xí)上、紀(jì)律上進(jìn)步了，就會受到同學(xué)的尊重，并選他們當(dāng)紀(jì)律委員，用以約束自己的不良行為。

其次，組建學(xué)習(xí)共同體，主動與留守兒童經(jīng)常性地進(jìn)行交流，幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中遇到的困難;并且，我還經(jīng)常與這些留守兒童的父母，通過電話進(jìn)行交流和溝通，及時反饋這些留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活和性格等方面情況，并督促留守兒童的父母平時應(yīng)多與孩子聯(lián)系和溝通，要求他們經(jīng)常與自己的孩子通電話，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活和性格等方面情況。以使學(xué)校家庭對留守兒童的影響產(chǎn)生合力，盡量減少由于“留守”而給孩子帶來的不利影響。目前，我班的10名留守兒童與其他學(xué)生相處融洽，學(xué)習(xí)、生活能力、性格發(fā)展等方面都呈現(xiàn)較好的發(fā)展趨勢。

第三，留守兒童的情感波動性較大，對周圍的反應(yīng)比較敏感，他們需要平等友善、關(guān)心、理解和尊重。由于父母不在身邊，他們更容易被寵壞、更容易形成嬌氣的不好習(xí)慣、也更容易在自尊心上受到傷害。作為主任應(yīng)當(dāng)采取措施，使留守兒童經(jīng)常保持樂觀、穩(wěn)定、愉快的積極情結(jié)，使他們獲得愛的互需、愛的激勵，從而促進(jìn)其在學(xué)校、家庭的學(xué)習(xí)與生活。并引發(fā)全體同學(xué)對留守兒童的關(guān)心和幫助。比如：我利用寫家信的方式，讓全班的同學(xué)都寫一封給父母親的信，往往寫得感情最真摯的是那些留守兒童，因為他們的心中是那么的思念父母。而后將好的

作文

總之，對留守兒童的教育作為班主任，更要具有一顆愛心，還要具有耐心。

當(dāng)前由于我國地理﹑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，產(chǎn)生了大量的進(jìn)城務(wù)工人員。他們在為城市飛速發(fā)展作出貢獻(xiàn)的同時，有相當(dāng)一部分夫婦因各種原因把他們的未成年子女留在農(nóng)村學(xué)習(xí)和生活。我們把這種父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童稱為留守兒童。

根據(jù)20xx年中國人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)分析顯示，中國農(nóng)村留守兒童大約5800萬人，在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例達(dá)28.29%，平均每4個農(nóng)村兒童中就有一個多留守兒童。筆者今年所教的初三年級，一個班60人，留守兒童就有15人，其中有3名是父母全部在外打工。

留守兒童的父母外出打工后，與他們聚少離多，溝通較少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，使得留守兒童的教育尤其是對于青春期的未成年的心理健康教育有較大的缺失。留守兒童極易產(chǎn)生情緒消極、認(rèn)知水平較差、內(nèi)心失衡、人際交往障礙等心理問題。據(jù)湖南師大“農(nóng)村問題兒童發(fā)展與教育”課題組同志的調(diào)查表明：25﹪的獨(dú)生子女存在不同程度的問題行為，而問題行為實際上大多來自兒童心理障礙。

留守兒童作為一群特殊的受教育群體，給學(xué)校班主任工作增加了一定的難度。該怎樣對他們進(jìn)行心理健康教育呢?讓我們先了解什么叫心理心理健康教育，它是采用觀察和評定方法了解學(xué)生的心理特點長處和局限性，采用各種教育和心理學(xué)手段與措施改正心理的缺陷，發(fā)揚(yáng)心理的長處或優(yōu)勢，并發(fā)展現(xiàn)代社會所需要的心理特征，從而使人格平衡發(fā)展，形成健全的人格。心理心理健康教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是班主任工作中不可或缺的部分。筆者是從以下幾個方面對農(nóng)村留守兒童進(jìn)行心理心理健康教育的。

一是學(xué)習(xí)中小學(xué)心理健康教育知識，提高教師自身水平。俗語說“活到老，學(xué)到老“。要想當(dāng)一名合格的班主任就要適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生心理的特點，掌握一定的中小學(xué)心理心理健康教育知識才能在學(xué)生工作中游刃。學(xué)生主要的心理問題包括學(xué)習(xí)類﹑人際交往關(guān)系﹑和青春期生理與心理民展引起的困惑與不安。班主任可以通過網(wǎng)絡(luò)，電視等多種途徑學(xué)習(xí)相關(guān)知識。

二是建立完備的留守兒童心理檔案。留守兒童的班主任應(yīng)對每位留守兒童建立一份完備的心理檔案，心理檔案主要包括以下方面的內(nèi)容：留守兒童個人的愛好特長;身體狀況;家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氣氛，家長的教育方式與態(tài)度，與父母和監(jiān)護(hù)人的關(guān)系;學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣;思想品德，行為習(xí)慣;師生關(guān)系，同伴關(guān)系;性格類型及特征，個性心理有哪些特征，個性心理中有哪些良好或不良的品質(zhì)等。這樣才能隨時了解留守兒童的心理狀況,有針對性的進(jìn)行心理輔導(dǎo)。

三是加強(qiáng)對留守兒童家長聯(lián)系與幫助。通過開家長會、家長座談會、與家長電話聯(lián)系、家長回家及時進(jìn)行家訪等方式,建立學(xué)校和家庭心理健康教育溝通的渠道，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，引導(dǎo)和幫助留守兒童家長樹立正確的教育觀，促進(jìn)親子關(guān)系的建立，讓家長協(xié)同學(xué)校對留守兒童進(jìn)行教育。每一個新學(xué)年，筆者都要求所在班級的留守兒童提供一份詳細(xì)的家長聯(lián)系方式表，包括外出父母的電話號碼和務(wù)工地址，留守的臨護(hù)人的姓名與學(xué)生的關(guān)系﹑電話號碼和家庭詳細(xì)地址。并在開學(xué)初與外出父母取得聯(lián)系，共同教育留守學(xué)生。

去年我所在班有一名學(xué)生他的父母都在外打工，每次周日他就不愿返校，對其家訪后得知他與奶奶生活在一起，由于奶奶年歲已高，又要照顧剛滿周歲的妹妹，無暇顧及孫子，加上他自己性格內(nèi)向，總覺得自己很可憐，別人瞧不起，只想一個人呆在家里。筆者通過與他父母多次交流后，他母親最終返鄉(xiāng)照顧兒子。這名學(xué)生從此不再逃學(xué)，人也開朗了許多。 四是開設(shè)心理健康活動課。在農(nóng)村因種種原因很多學(xué)校都沒有開設(shè)專門的心理健康活動課，班主任可以根據(jù)本班學(xué)生的情況在班會課時講解一些心理健康知識，讓學(xué)生知道在學(xué)習(xí)和生活中遇到這樣那樣的問題并不可怕，可怕的是不知道怎樣解決這些問題。心理健康活動課應(yīng)該融知識性、趣味性、參與性和操作性為一體,通過游戲、情景創(chuàng)設(shè)、角色扮演、討論等方式幫助留守兒童全面提高心理素質(zhì)。側(cè)重點主要包括：良好自我意識的建立、良好人際關(guān)系的建立、情緒的合理調(diào)控、挫折承受能力訓(xùn)練指導(dǎo)等。此外，可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的廣播﹑板報和批復(fù)學(xué)生周記等方式來開展心理健康教育。

五是采用個別咨詢和小組輔導(dǎo)相結(jié)合的心理教育方法。個別輔導(dǎo)，是對存在心理問題或出現(xiàn)心理障礙的留守兒童及時進(jìn)行認(rèn)真、耐心、科學(xué)的一對一的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。而小組輔導(dǎo)也稱團(tuán)體咨詢，是一組兒童在輔導(dǎo)教師指導(dǎo)下討論訓(xùn)練并有效地處理他們面臨的共同問題。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生絕大數(shù)為住宿生，班主任可定期在課外活動時間將本班留守兒童集中進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。大家聚在一起由班主任或?qū)W生自己提出心理問題，每個成員發(fā)表看法，最后班主任作總結(jié)。這種方法易于解決人際關(guān)系方面的問題，同伴之間也更容易相互影響。兩種心理教育方法各有千秋，兩者相結(jié)合效果更佳。

當(dāng)然，要想徹底解決農(nóng)村留守兒童心理健康的問題，單靠學(xué)校老師的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要家庭、社會的關(guān)注和配合，只有多方面齊抓共管才能讓農(nóng)村留守兒童健康快樂的成長。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇六

近年來，隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，鄉(xiāng)村教育逐漸被忽視，教學(xué)資源匱乏，師資力量不足等問題逐漸浮出水面。作為一名在鄉(xiāng)村教育崗位上從事多年的教師，我深刻地認(rèn)識到鄉(xiāng)村教育的重要性與存在的問題。通過努力與探索，我積累了一些關(guān)于鄉(xiāng)村教育的心得體會。

首先，鄉(xiāng)村教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。與城市相比，鄉(xiāng)村教育資源的匱乏，直接導(dǎo)致了學(xué)生缺乏實踐機(jī)會的問題。因此，我們應(yīng)該重視設(shè)置實踐課程，積極引導(dǎo)學(xué)生參與農(nóng)田勞動、農(nóng)產(chǎn)品加工等實踐活動，提高他們的實際操作能力。例如，在我的課堂上，我組織學(xué)生參與農(nóng)村文化的研學(xué)活動，讓他們親自體驗農(nóng)耕、制作農(nóng)具等，通過實踐，學(xué)生不僅增長了知識，還培養(yǎng)了動手能力和創(chuàng)新精神。

其次，鄉(xiāng)村教育要注重發(fā)掘?qū)W生的個性特長。人的個性特長是多種多樣的，應(yīng)該看重每一個學(xué)生的特長，發(fā)掘和培養(yǎng)他們的潛能。在鄉(xiāng)村教育中，學(xué)生往往具有豐富的自然環(huán)境、淳樸的人文背景等資源，我們可以利用這些資源進(jìn)行特色教育。比如，我在一次農(nóng)村實踐活動中發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生擅長繪畫，于是我組織了一次鄉(xiāng)村繪畫比賽，通過這次活動，不僅讓學(xué)生們展示了自己的特長，還增強(qiáng)了他們的自信心。

另外，鄉(xiāng)村教育要注重家校合作。由于鄉(xiāng)村教育的特殊性，家庭環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)影響較大。因此，家校合作是鄉(xiāng)村教育不可或缺的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與家長的溝通，了解他們的意見和建議，共同制定出更好的教育方案。同時，學(xué)校也應(yīng)該提供更多的家長學(xué)習(xí)機(jī)會，幫助他們更好地了解孩子的學(xué)習(xí)情況，并參與到孩子的教育中來。只有通過家校合作，才能形成教育共同體，讓教育的力量更加無限。

最后，鄉(xiāng)村教育要注重學(xué)生的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村學(xué)生的教育條件相對較差，這就要求我們在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。除了注重學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，還要注重培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)、體育運(yùn)動等多個方面。比如，我經(jīng)常組織學(xué)生參加藝術(shù)交流活動、體育比賽等，并通過這些活動激發(fā)他們的興趣愛好，提高他們的綜合素質(zhì)。只有培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，才能使他們更好地適應(yīng)社會的需求。

總之，鄉(xiāng)村教育是國家教育事業(yè)中不可忽視的組成部分。在鄉(xiāng)村教育工作中，我們要注重學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，發(fā)掘?qū)W生的個性特長，加強(qiáng)家校合作，注重學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，才能真正提升鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇七

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇八

第一段：導(dǎo)語（100字）

教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠(yuǎn)意義。在這個浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。

第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）

在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨(dú)立的人的基石。

第三段：尊重多元文化（200字）

現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代，每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識到每個人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。

第四段：發(fā)展社交能力（200字）

與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動，我學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。

第五段：尋求自我成長（300字）

教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識面和視野。與此同時，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?，使我不斷追求卓越，成為一個更好的自己。

總結(jié)（100字）

通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇九

自從有了孩子以后，我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里，在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀后感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點一點得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過五天，結(jié)果老師的一句“因為我特別?！绷畈嵴f：“也許，你能撐過一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!

喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場，里面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还?，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。

我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！?/p>

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十

看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進(jìn)行的，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想，時刻提醒著我們每位教師，讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。

我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長、社會對我們教育的期盼。

非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個學(xué)生，而毀了一個家庭；用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛有媽媽的味道，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛；讓他們通過教師的贊揚(yáng)抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。

首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標(biāo)、計劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。

其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說過，老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”?？梢姡瑢W(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步，并要及時加以表揚(yáng)和鼓勵；賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的`自信中從正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，才能讓孩子主動參與一切學(xué)習(xí)活動的愿望。

蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>

實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育，讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。

一名合格的教師，應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念，切實地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬！

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十一

可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因為它是對心靈的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費(fèi)了這么多的時間。

在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。

我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私??！而我們中國人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！

讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！

架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠(yuǎn)都不會改變的。

以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當(dāng)時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。

在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。

父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當(dāng)我們長大，學(xué)會了堅強(qiáng)，真正學(xué)會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學(xué)會了認(rèn)真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學(xué)到了許多。

閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗，這些能使我受益一生！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十二

第一段：引言（100字）

鄉(xiāng)村教育一直是中國教育體系中的重要組成部分。近年來，鄉(xiāng)村教育取得了長足的發(fā)展，不僅實現(xiàn)了教育資源的平衡分配，還在教育體制改革中發(fā)揮了積極作用。最近，我有幸參觀了一所鄉(xiāng)村學(xué)校并參與了教學(xué)活動，深刻體會到了鄉(xiāng)村教育的特點和重要性。

第二段：教育資源平衡的重要性（250字）

鄉(xiāng)村教育的發(fā)展離不開教育資源的平衡分配。鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)校通常面臨教學(xué)設(shè)施簡陋、師資力量不足等問題，而城市學(xué)校則擁有優(yōu)質(zhì)的教育資源。然而，在近年來的政策支持下，鄉(xiāng)村學(xué)校逐漸改善了這種差距。我觀察到，學(xué)校內(nèi)部設(shè)施正在逐步改善，圖書館、實驗室等教學(xué)設(shè)備也越來越齊全。同時，政府還鼓勵城市學(xué)校與鄉(xiāng)村學(xué)校開展聯(lián)合辦學(xué)，優(yōu)秀的教師和教學(xué)資源也得以共享。這一切都為鄉(xiāng)村學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)了教育公平。

第三段：鄉(xiāng)村教育改革的意義（250字）

鄉(xiāng)村教育改革是當(dāng)今中國教育體制改革中的重要一環(huán)。鄉(xiāng)村教育改革不僅意味著教育資源的平衡分配，更意味著培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的實際能力和綜合素質(zhì)。根據(jù)我的觀察，鄉(xiāng)村教育改革注重實踐教學(xué)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，學(xué)生們通過農(nóng)田實驗、手工制作等活動鍛煉了動手能力和創(chuàng)造力。此外，學(xué)校還鼓勵學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和團(tuán)隊合作精神。鄉(xiāng)村教育改革的成功，不僅對鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生有著重要影響，還為城市教育提供了新的思路和借鑒。

第四段：鄉(xiāng)村教育的困境和挑戰(zhàn)（300字）

盡管鄉(xiāng)村教育取得了一定的進(jìn)步，但仍面臨著眾多困境和挑戰(zhàn)。首先，鄉(xiāng)村學(xué)校依然面臨著師資力量不足的問題，這嚴(yán)重制約了教育質(zhì)量的提高。其次，由于鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展相對滯后，學(xué)生的家庭背景和教育基礎(chǔ)差距較大，這給學(xué)校教育帶來了不小的難度。此外，人們對鄉(xiāng)村教育價值的認(rèn)識也存在一定的偏見，這進(jìn)一步加大了鄉(xiāng)村教育的困境。為解決這些問題，政府需要進(jìn)一步加大對鄉(xiāng)村教育的支持力度，吸引優(yōu)秀的教師和資源向鄉(xiāng)村地區(qū)傾斜，同時，需要加強(qiáng)教師培訓(xùn)和評價機(jī)制，促進(jìn)教育改革的深入推進(jìn)。

第五段：結(jié)語（200字）

鄉(xiāng)村教育作為中國教育體系中的重要一環(huán)，不僅關(guān)乎農(nóng)村孩子的未來，也關(guān)乎整個社會的發(fā)展。鄉(xiāng)村教育的改革和發(fā)展離不開政府、學(xué)校、家長等各方的共同努力。隨著國家對鄉(xiāng)村教育重視程度的提升，我相信鄉(xiāng)村教育的未來會更加美好。我也將繼續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，為鄉(xiāng)村學(xué)生的成長和鄉(xiāng)村教育的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，為實現(xiàn)教育公平和鄉(xiāng)村振興做出更大的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十三

第二，我是一個非常重視串講的人，因為我知道?？浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的，而且分?jǐn)?shù)都非常高，所以串講是必聽的，但是串講有時也不能全信，有些科就是光聽串講也過不去的，比如現(xiàn)代漢語這門，即使老師說的再多再好也只是一些基本題，而到大題上都要x自己的積累和能力。

第四，那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復(fù)的聽，老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過，再有就是復(fù)習(xí)資料，我曾搞到過一些黃本，里面有好多題，但是大部分是全國考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過一樣的時候，所以就拿這個來練習(xí)選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復(fù)看熟自己也想好一個差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題，這個很難，我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來研究，看他出題的題路，而且自己來押題，自己來辨認(rèn)今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。

第五，還有個重要的細(xì)節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書上去找到答案，而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣，就是哪個知識點哪年考過我都會標(biāo)在書上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過非常方便，背完串講里的所有點，就是自己來找題，我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記，從里面找出自己認(rèn)為是重點的地方看看或是背下來，有備無患。

總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十四

《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。

作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。

作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。

生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十五

教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨(dú)特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。

第三，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識。通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂趣，學(xué)會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。

第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。通過開展實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。

最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學(xué)生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念，學(xué)生才能真正成為社會中的有益之人。

總之，教育是一項神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十六

近年來，鄉(xiāng)村植物教育逐漸受到人們的關(guān)注與重視。作為一名熱愛大自然的教育者，我積極參與了鄉(xiāng)村植物教育活動，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。以下是我對鄉(xiāng)村植物教育的體會和感悟，希望能夠與大家分享。

首先，我深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村植物教育的重要性。鄉(xiāng)村地區(qū)的孩子們接觸到的主要是自然環(huán)境，他們對大自然的了解和認(rèn)識程度相對較低。而植物作為大自然的一部分，是孩子們了解自然的重要途徑。通過植物教育，孩子們能夠?qū)W習(xí)到植物的基本知識，了解其生長繁衍的過程，培養(yǎng)對大自然的熱愛和保護(hù)的意識。因此，鄉(xiāng)村植物教育對于孩子們的成長和素質(zhì)的提升起到了至關(guān)重要的作用。

其次，我在實踐中深感植物教育需要注重方法和手段的創(chuàng)新。在鄉(xiāng)村植物教育活動中，孩子們通常對傳統(tǒng)的課堂教育缺乏興趣，很少能夠真正接受和消化吸收。因此，我們需要創(chuàng)新教學(xué)方法，使植物教育更加生動有趣。比如，可以組織孩子們進(jìn)行田野調(diào)查，觀察和記錄不同季節(jié)的植物生長變化；可以利用多媒體資料和室內(nèi)外實驗室設(shè)施，進(jìn)行科學(xué)實踐和觀察，幫助孩子們更好地理解植物的生長過程。只有通過創(chuàng)新手段，才能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

再次，我發(fā)現(xiàn)植物教育也需要與社區(qū)的廣泛合作。鄉(xiāng)村社區(qū)是最接近自然的地方，但由于社會變遷和城市化的進(jìn)程，鄉(xiāng)村地區(qū)很多植物的種類和數(shù)量都在減少。因此，我們需要與社區(qū)居民一起來保護(hù)和研究鄉(xiāng)村地區(qū)的植物資源?？梢越M織社區(qū)居民一起參與植物調(diào)查和監(jiān)測工作，建立起鄉(xiāng)村植物數(shù)據(jù)庫，為植物保護(hù)提供科學(xué)依據(jù)。同時，我們也可以邀請專家學(xué)者定期來社區(qū)開展植物講座和培訓(xùn)，提升社區(qū)居民的植物保護(hù)意識和知識水平。只有通過社區(qū)的廣泛合作，我們才能夠真正保護(hù)好鄉(xiāng)村的植物資源，為后代留下綠色的家園。

最后，我意識到鄉(xiāng)村植物教育需要持之以恒的堅持和推廣。植物教育不能只停留在少數(shù)的學(xué)校和社區(qū)中進(jìn)行，它應(yīng)該成為全社會的普及教育內(nèi)容。我們可以通過多種渠道和形式，宣傳鄉(xiāng)村植物教育的重要性，并推動政府加大對植物教育的支持和投入。同時，我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量，將植物教育的理念和成果傳播給更多的人。只有將鄉(xiāng)村植物教育推廣到社會的各個角落，我們才能夠真正發(fā)揮植物教育的作用，培養(yǎng)出更多對大自然有感知和熱愛的人。

通過參與鄉(xiāng)村植物教育，我意識到植物教育的重要性，同時也看到了植物教育需要創(chuàng)新和與社區(qū)合作的必要性，以及持之以恒的堅持和推廣。希望我所獲得的這些體會和感悟，能夠為鄉(xiāng)村植物教育事業(yè)的發(fā)展提供一些思路和借鑒，也希望能夠喚起更多人對植物教育的重視和參與，共同為打造美麗鄉(xiāng)村、保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十七

14億多中國人中，有著近10億農(nóng)民，農(nóng)村成為了中國人口的重要組成部分。農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題關(guān)系“幸福百姓”獲得感的提升，關(guān)涉“美麗鄉(xiāng)村”愿景的實現(xiàn)，關(guān)乎“鄉(xiāng)土中國”的可持續(xù)發(fā)展。但隨著社會變革的急劇轉(zhuǎn)型，三農(nóng)問題成為了我們心頭難以放下的牽掛。“稚子牽衣問，歸來何太遲”，鄉(xiāng)村振興已刻不容緩，而只有讓人們愿意回、回得去、留得下，鄉(xiāng)村振興方有希望。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民必須富，讓人們愿意回。鄉(xiāng)村若是“梧桐樹”，便會引來鄉(xiāng)賢游子們這些“金鳳凰”，正所謂“家有梧桐樹，引來金鳳凰”。鄉(xiāng)村的振興發(fā)展的對“城歸”的引力第一要義就植根于農(nóng)民生活的富足，c市從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會保障、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會治安、養(yǎng)老方面解決了農(nóng)民最為關(guān)心最為迫切的問題，為農(nóng)民生活奠定了堅實的生活保障，方才調(diào)動了農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的積極性;與此同時，農(nóng)民工返鄉(xiāng)，又能夠不斷促進(jìn)廣袤鄉(xiāng)鎮(zhèn)百業(yè)興旺，以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)、增收入，從而打開了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化乃至新農(nóng)村建設(shè)的新局面，從而又成為了鄉(xiāng)村振興的有力助推器。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村必須美，讓人們回得去。農(nóng)村是農(nóng)民的家，每個人都期望自己的家能夠山清水秀，鳥語花香，改變農(nóng)村環(huán)境，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，還農(nóng)村以“松月夜生涼，風(fēng)泉滿清聽”的隨意而居是游子們的虔誠向往。而當(dāng)農(nóng)藥化肥的使用污染了塊塊土地;當(dāng)生活垃圾玷污了彎彎清泉;當(dāng)秸稈焚燒污濁了朗朗晴空，鄉(xiāng)村的土壤、水體、大氣的污染直接影響菜籃子、米袋子和水缸子的安全，何談夯實返鄉(xiāng)回歸之基失去了鄉(xiāng)村清新的空氣、干凈的水質(zhì)、安全的食品，鄉(xiāng)村振興就失去了游子們的青睞，就失去了永續(xù)利用的戰(zhàn)略資源，何談鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展因此，望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)才是鄉(xiāng)村振興的依托。

鄉(xiāng)村振興，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)，讓人們留得下。興業(yè)致富是許多人逐夢的源動力，而守業(yè)安居則是廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的定心丸。鄉(xiāng)村留得住人才是鄉(xiāng)村持續(xù)振興發(fā)展的應(yīng)有之義，而農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展則是讓“城歸”留下創(chuàng)業(yè)守業(yè)的必由之路。當(dāng)農(nóng)業(yè)搭上“旅游+”的快車，鄉(xiāng)村旅游便為鄉(xiāng)村提供了“重塑”與“再生”的機(jī)會。隨著旅游需求的多元，寧靜致遠(yuǎn)，田園丹青的鄉(xiāng)村旅游因其特有的魅力成為人們新的選擇，尤其是在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”以及經(jīng)濟(jì)邁入新常態(tài)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷轉(zhuǎn)型升級的時代背景下，鄉(xiāng)村旅游將會有更大作為、更大擔(dān)當(dāng)，方能不斷填充著鄉(xiāng)村振興的底色。

緣木求魚不可取，竭澤而漁不可行。全民期待“美麗鄉(xiāng)村”的今天，用富民之美給村民一個富足的生活條件，用生態(tài)之美給游子一個身心休憩的家園，用強(qiáng)業(yè)之美給城歸一個勃勃發(fā)展的生機(jī)，只有走上富民、村美、強(qiáng)業(yè)的多贏之路，才會實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居安康的振興之夢。

鄉(xiāng)村教育心得體會及感悟篇十八

教育是一個無處不在的話題，它是社會進(jìn)步和個體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實踐，我認(rèn)識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個方面，詳細(xì)探討我對教育的一些心得體會。

第二段：教育的目標(biāo)

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識到知識的重要性，但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力；在生活中，我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標(biāo)，我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會成員。

第三段：教育的方法

教育的方法是實現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。通過小組討論、合作項目等方式，激發(fā)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。通過實踐活動，學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵學(xué)生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維，對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

第四段：教育的理念

教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個學(xué)生都有潛力，只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個性發(fā)展和情感成長。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解，尊重他們的個性差異，因材施教。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念，讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。

第五段：展望未來

教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來，我會不斷充實自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進(jìn)，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會的進(jìn)步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會迎來更美好的明天。

總結(jié)：

在我多年的教育實踐中，我深深認(rèn)識到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法，加上正確的理念，才能實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí)，共同推動中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更好。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5411498.html】