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  • 最新暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟(模板15篇)

    格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 18:45:20
    最新暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟(模板15篇)
    時(shí)間:2023-10-30 18:45:20     小編:FS文字使者

    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地記錄下自己的成長(zhǎng)歷程,留下寶貴的思考和經(jīng)驗(yàn)。在寫(xiě)作中,可以采用對(duì)比分析、借鑒他人觀(guān)點(diǎn)、提出改進(jìn)或解決方案等方法,豐富論述內(nèi)容。小編為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇一

    我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的'暑期教師培訓(xùn),本次培訓(xùn)的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神,以及聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲:

    首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀(guān)、世界觀(guān)的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長(zhǎng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?;蛟S將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。

    其次,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jī)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨?!鞍烟貏e的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

    一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對(duì)學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(zhǎng)久地受益于這兩種財(cái)富。

    總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào),必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長(zhǎng)的話(huà)說(shuō),就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇二

    導(dǎo)讀:在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各學(xué)校開(kāi)展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次聲勢(shì)熱烈的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們聆聽(tīng)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)張老師的《做一...

    在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各學(xué)校開(kāi)展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次聲勢(shì)熱烈的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們聆聽(tīng)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)張老師的《做一個(gè)幸福的老師》專(zhuān)題講座,欣賞了邱老師《圓夢(mèng)清華,見(jiàn)證精彩.》的美麗圖片,聽(tīng)邱老師簡(jiǎn)介了清華大學(xué)的發(fā)展歷史,以及學(xué)校的辦學(xué)精神使我們聽(tīng)了受益匪淺。聽(tīng)了張老師的《做一個(gè)幸福的老師》報(bào)告之后,我作為一個(gè)長(zhǎng)期做班主任的老師,卻是心中有過(guò)不同程度的幸福,比如,學(xué)生犯錯(cuò)誤后,老師教育他改了,我覺(jué)得是幸福的,我看見(jiàn)有學(xué)生主動(dòng)撿垃圾,我覺(jué)得很幸福,我生病了,學(xué)生來(lái)問(wèn)候我,我覺(jué)得是幸福的,學(xué)生做錯(cuò)了事,能主動(dòng)告訴我,我覺(jué)得是幸福的,我在課堂中讀錯(cuò)了音節(jié),學(xué)生能給我糾正,等等,這些事例足以說(shuō)明我已經(jīng)是一個(gè)幸福的老師了。

    我分別深入細(xì)致地學(xué)習(xí)了《安全知識(shí)的有關(guān)內(nèi)容》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學(xué)校章程等內(nèi)容。我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識(shí),我認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時(shí)代的要求,作為新時(shí)期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書(shū)育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔(dān)著提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。

    作為一名語(yǔ)文教師,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

    一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

    二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

    我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

    因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

    其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

    三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

    要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

    教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

    四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

    社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

    坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦?。挥谑俏覀兎艞壛俗x書(shū),放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí),使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。

    xx年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。

    譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

    既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的.工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土??偠灾虝?shū)是一種責(zé)任,經(jīng)其手,就負(fù)起責(zé)嘛。所以在每次質(zhì)量檢測(cè)中,我所帶科目都名列前茅,及格率百分之百,均分都在80分以上,贏(yíng)得學(xué)生的高興和家長(zhǎng)的滿(mǎn)意,這時(shí)我也感到非常幸福。

    通過(guò)這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。

    一、存在問(wèn)題

    1、滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。

    2、對(duì)學(xué)生不夠尊重

    在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

    3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)

    關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中,我認(rèn)識(shí)到,不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機(jī)出門(mén)溜達(dá)的學(xué)生,自習(xí)課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生,大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對(duì)這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛(ài)精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。

    4.對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。

    5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

    二、存在問(wèn)題的主要原因

    對(duì)上述存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深入反思,問(wèn)題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。

    二是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)不深,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí),特別是思想上認(rèn)為我們這樣年紀(jì)的中年教師,又加上知識(shí)水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話(huà),故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。事實(shí)證明,在工作中沒(méi)有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現(xiàn)一個(gè)教師的閃光價(jià)值。

    2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足

    關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對(duì)待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

    3、師德師風(fēng)欠佳

    作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字,其實(shí)這都是不對(duì)的。

    最根本的原因是我對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深,認(rèn)識(shí)不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光,愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深,是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。

    通過(guò)幾天的集訓(xùn)和認(rèn)真的思考,我認(rèn)為教師只有不斷反思,才能提高自己。

    反思一:差距需要正視。

    反思二:事業(yè)需要熱愛(ài)。

    反思三:孩子需要欣賞。

    反思四:學(xué)生需要公平。

    反思五:育人需要藝術(shù)。

    反思六:習(xí)慣需要養(yǎng)成。

    反思七:職業(yè)需要付出。

    反思八:思想需要淡定。

    反思九:現(xiàn)實(shí)需要感恩。

    反思十:教師需要積累

    因此,在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高思想和工作水平,首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生----祖國(guó)的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

    1、更新教育觀(guān)念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

    2、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí):

    (1)牢固樹(shù)立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。

    (2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

    (3)牢固樹(shù)立“寧守清貧,不損師德”的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

    (4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。

    (5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí),憂(yōu)患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

    (6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

    3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇三

    今天上午第一堂課聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的講座,他的一句話(huà)讓我感觸頗深——“拒絕誘惑是師德的最高境界?!?/p>

    怎樣讓自己能在這場(chǎng)喪失職業(yè)道德的大潮中獨(dú)善其身,潔身自好,值得我們大家思考,我個(gè)人觀(guān)點(diǎn):

    一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),明確教師的職業(yè)操守,建立自己的道德底線(xiàn),不攀比,做最好的自己。

    二、豐富自己的精神生活,多讀書(shū),從內(nèi)心構(gòu)筑一種正能量來(lái)抵擋社會(huì)上的不良誘惑。

    三、給自己樹(shù)立榜樣,以?xún)?yōu)秀教師為榜樣,讓他們的人格魅力來(lái)感染自己,用他們的事跡來(lái)激勵(lì)自己,讓自己越來(lái)越好!

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇四

    聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對(duì)師德師風(fēng)的'認(rèn)識(shí)更加深刻。特別是徐書(shū)記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述,使我對(duì)自己、對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。

    教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。

    平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。

    有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

    由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多,上課對(duì)他們幾乎視而不見(jiàn),眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事,造成兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重,致使班級(jí)總體成績(jī)不高。

    以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。今后我會(huì)提高自律意識(shí),自覺(jué)改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),做一名樂(lè)于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇五

    第一段:教師是師德師風(fēng)的引領(lǐng)者

    作為一名教師,我們的職責(zé)不僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格和素養(yǎng)。因此,我們首先要做的就是樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和行為規(guī)范,成為學(xué)生的良師益友。在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持以身作則,嚴(yán)格要求自己,在學(xué)生面前做到言行一致。我時(shí)刻提醒自己,作為一名教師,我應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的榜樣和生活上的引路人,用自己的言行影響學(xué)生,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

    第二段:師德師風(fēng)是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)

    師德師風(fēng)是一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師作為社會(huì)公眾的一員,必須要具備高尚的師德和良好的師風(fēng),才能贏(yíng)得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和尊重。在與學(xué)生的交往中,我們要尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,幫助他們發(fā)展個(gè)性,激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。同時(shí),我們要堅(jiān)守職業(yè)道德,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),不斷提升自己的教學(xué)水平,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

    第三段:師德師風(fēng)是教育教學(xué)的重要保障

    師德師風(fēng)是教育教學(xué)工作的重要保障。只有在良好的師德師風(fēng)引導(dǎo)下,我們才能真正做到公正、公平、公開(kāi),為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育。作為一名教師,我們要堅(jiān)守教育的理想,為學(xué)生奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心、耐心和智慧。無(wú)論面對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生還是困難的學(xué)生,我們都要用心去教育,為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。只有如此,我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

    第四段:師德師風(fēng)需要不斷提升自我

    師德師風(fēng)不是一成不變的,它需要我們不斷提升自我,完善自身素養(yǎng)。只有不斷地反思和總結(jié),才能更好地改進(jìn)我們的教育教學(xué)方法和態(tài)度。我時(shí)常反思自己的教育方法和言行舉止,尋找不足之處,并通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和教育理念。我相信,只要我們不斷努力,師德師風(fēng)一定會(huì)得到更好的發(fā)展,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

    第五段:展望未來(lái),做一個(gè)更好的教師

    作為一名教師,我深知自己肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的希望。因此,我將繼續(xù)嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身素質(zhì)和能力,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。我將以師德師風(fēng)為準(zhǔn)繩,堅(jiān)守教育理想,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我相信,只要我們共同努力,師德師風(fēng)的力量一定會(huì)讓我們的教育事業(yè)更加美好。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇六

    心得體會(huì)

    ——學(xué)校

    通過(guò)7月6日以來(lái)連續(xù)幾天集中學(xué)習(xí)和自學(xué),雖然有時(shí)感覺(jué)比上課還累,但我覺(jué)得充實(shí)和值得,因?yàn)槲业撵`魂得到進(jìn)一步洗禮,政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)得到了進(jìn)一步提升。學(xué)習(xí)了新修訂的《教育法》、《義務(wù)教育法》,《教師法》、未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《四川省教師職業(yè)行為“八不準(zhǔn)” 》、《廣安市國(guó)家公職人員公務(wù)時(shí)間休閑娛樂(lè)責(zé)任追究暫行辦法》、《市教育局關(guān)于全面推進(jìn)依法執(zhí)教的意見(jiàn)》和市教育局的三個(gè)“八條禁令”,以及黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目、本單位主要規(guī)章制度;還深入討論了“當(dāng)教師為什么?”、“如何為人師表?”、“辦人民滿(mǎn)意的教育我該做什么?”等專(zhuān)題,觀(guān)看了先進(jìn)典型視頻《懸崖小學(xué)教師李桂林和陸建芬》......通過(guò)學(xué)習(xí)、討論和觀(guān)看先進(jìn)人物的事例使我更深的認(rèn)識(shí)到,作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須做到:

    首先,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,必須熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂。要換位思考,“假如我是孩子”,“假如是我的孩子”,所以,既然選擇了教師職業(yè),就該愛(ài),就應(yīng)堅(jiān)守,用心教書(shū),潛心育人,才對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng),對(duì)得起一方百姓,1對(duì)得起良知。

    其次,身教重于言教。一是樹(shù)立“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)”理念,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹(shù)好榜樣。我們應(yīng)以南開(kāi)中學(xué)四十字鏡箴“面必凈,發(fā)必型,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象勿傲勿暴勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!弊鳛樽约旱膬x表準(zhǔn)則。二是,身體力行,率先垂范,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己首先不能做。

    再次,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。人各如其面,“天生我材必有用”,學(xué)校里成績(jī)的好壞,對(duì)人生來(lái)說(shuō),還言之過(guò)早。所以,作為教師,要尊重每個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生天性,因材施教,讓其得到充分的自由的發(fā)展。

    最后,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,讓學(xué)生思學(xué)樂(lè)學(xué)善學(xué)。

    總之,作為一名教師,我們更要從思想上嚴(yán)格的要求自己,不斷充實(shí)完善自我,樹(shù)立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的”的思想。讓我們以人格魅力影響人,以崇高師德塑造人,為實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的偉大中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

    二〇一四年七月十五日

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇七

    經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),本人對(duì)師德有了理深的認(rèn)識(shí)。下面談出自己的體會(huì):

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    愛(ài)崗敬業(yè)

    、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。工作中最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

    熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,盡量不批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),不應(yīng)有教不好的孩子,對(duì)學(xué)生一視同仁,不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

    更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

    以身作則、為人師表。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教學(xué)生怎樣做人,首先自己要知道怎樣做人。做好典范,為人師表、以身作則,培養(yǎng)出言行一致的人。

    終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。所以,時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

    在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,嚴(yán)格要求自身,做人民滿(mǎn)意的教師。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇八

    最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛(ài)的教育》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

    海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō):勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。

    “教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū),深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀(guān)選擇。如讀教育名著,與大師對(duì)話(huà),和名校交流,拜專(zhuān)家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。

    李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是:在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。

    特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法。”他總結(jié)出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn):

    第一,讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:

    1.勤,天天讀一點(diǎn)。

    2.博,各種書(shū)都看一點(diǎn);

    3.新,追蹤前沿的新信息;

    4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。

    第二,讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化:

    1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;

    2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。

    第三,讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄墩撜Z(yǔ)》

    2.返“本”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。

    在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

    二、做一個(gè)有思想的教者

    人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀(guān)念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比珍貴的生命。

    三、做一個(gè)寬容的智者

    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”

    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。

    有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇九

    聽(tīng)了趙謙翔教師的成長(zhǎng)故事,不禁感慨萬(wàn)千:他刻苦、敢學(xué),對(duì)教育兢兢業(yè)業(yè),努力拼搏,教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨(dú)創(chuàng)了“自難式”教學(xué)法,謙虛地稱(chēng)自我為“笨鳥(niǎo)先飛,一個(gè)勁地飛”,同時(shí)還“采百家之花,釀自家之蜜”。他針對(duì)應(yīng)試教育的弊端,唯考是從,唯分是圖,唯升學(xué)馬首是瞻;學(xué)生異化為“考生”,教師異化為“考匠”的現(xiàn)狀,他樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng),百屈不饒,大膽喊出“再也不能那樣活”,投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實(shí)踐著,科研著,總結(jié)著,大膽地“變法”與“革新”,又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師,我們得學(xué)習(xí)趙教師,努力培養(yǎng)自我成為一名科研型的教育者,大膽創(chuàng)新,勇于教育改革?,F(xiàn)階段全國(guó)教育課程改革力度不斷加大,給予了我們更多的自由空間,我們也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地工作。

    古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。趙教師提倡“綠色閱讀”。著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平指出:“任何有效的閱讀不僅僅是吸收和理解,同是也是投入和創(chuàng)造?!睘榇?,趙謙翔開(kāi)創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂,介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛(ài)上閱讀,他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來(lái)在課堂上進(jìn)行課外閱讀,讀后寫(xiě)心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣、培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣,把“要我讀”變成“我要讀”。一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的,一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育,可是此刻的人們總是想到用琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)的“小技”來(lái)培養(yǎng)素質(zhì),用跳學(xué)校團(tuán)體舞來(lái)培養(yǎng)“藝術(shù)氣質(zhì)”??墒呛苌偃藭?huì)想到推廣普及閱讀呢?“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。此刻全社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的重要性,全社會(huì)都在提倡大閱讀,讀好書(shū)。趙教師就是用他特有的推廣方式,把中國(guó)古今文學(xué)詩(shī)詞、散文植入孩子們的心靈,去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀,慢慢寫(xiě),逐步積累”?!鞍宓室昀?,文章不寫(xiě)一字空”這是讀書(shū)的境界,也是作文的境界,更是做人的境界。

    我們要讓自我的孩子從小就愛(ài)上閱讀,讓他們獲得閱讀的熏陶,從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的“捷徑”,獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過(guò)程,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著他們的潛能,總有一天,他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),他們手中的筆已在不知不覺(jué)中發(fā)芽,開(kāi)出了芬芳的花朵。

    每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)懂得教育的藝術(shù),創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)研究,懂得愛(ài)的教育,同時(shí)還要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的職責(zé)感的道德美來(lái)吸引和鼓舞學(xué)生,使他們能夠在我們的引導(dǎo)下服從學(xué)校紀(jì)律,服從教師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開(kāi)啟他們的智慧大門(mén),健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)。

    經(jīng)過(guò)這次的師德培訓(xùn),自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯?,我?duì)師德有了更深一層的理解和體會(huì)。作為一名教師,我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),也受到了鞭策。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十

    礬山鎮(zhèn)南宋小學(xué) 鐘為國(guó)

    通過(guò)這幾天集中及分散的政治學(xué)習(xí),雖然天熱身累,可我的內(nèi)心是無(wú)怨的且快樂(lè)的。學(xué)習(xí)了新修訂的《教育法》、《義務(wù)教育法》、《民辦教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》及《浙江省教師職業(yè)行為“八不準(zhǔn)” 》、市教育局鄭局長(zhǎng)的講座和市教育局的三個(gè)“八條禁令”;語(yǔ)文組深入討論了:1.當(dāng)教師為什么?2.如何為人師表?3.辦人民滿(mǎn)意的教育我該做什么?;觀(guān)看了2014全國(guó)最美教師頒獎(jiǎng)典禮及蒼南縣教育系統(tǒng)違法違紀(jì)事例等。。

    通過(guò)這些活動(dòng)和先進(jìn)人物的案例使我更深的認(rèn)識(shí)到:教師要教書(shū)育人,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,并起著“以身立教”的作用,首先自己要有高尚的道德情操,才能依法執(zhí)教、以德治教、以德育人,然后才能成為一名合格的人民教師。

    要做好教師工作,首先必須熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的靈魂??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。其次更應(yīng)做到誠(chéng)信立教,那就要求我們做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且及時(shí)多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

    同時(shí)許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)向上的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng),因此,我們的不良情緒一定不能帶上講臺(tái)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們更要從思想上嚴(yán)格的要求自己,在工作中提高自己的責(zé)任心,樹(shù)立一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切的服務(wù)思想。認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。讓我們用誠(chéng)信培育人,以人格魅力影響人,以崇高師德塑造人,為祖國(guó)培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)新型人才。

    2014年08月31日

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十一

    通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

    要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要表達(dá)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

    書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的根底,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情根底。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處?!敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話(huà)的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

    要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、標(biāo)準(zhǔn)、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)展經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴經(jīng)歷,也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

    我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷假設(shè)谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十二

    教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。以下本站小編為你帶來(lái)暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)

    心得體會(huì)

    ,希望對(duì)你有所幫助!

    今年暑假,中心學(xué)校進(jìn)行了為期三天的暑期師德培訓(xùn),每年的師德培訓(xùn)就像一頓心靈的雞湯,洗滌著污濁,凈化了靈魂!今年的培訓(xùn)更是如此。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹(shù)的培育者,既是人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

    記得剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候,常?;貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景,那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

    教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識(shí)到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人,塑造人的事業(yè)。因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。

    師德是師愛(ài)的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而就“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

    有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”,這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系,同步實(shí)施的任務(wù)。教書(shū)育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé),要完成這個(gè)光榮而神圣的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問(wèn)題。正人先正己,教育者必先受教育??梢?jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅(jiān)定的信念,高尚的情操,模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。

    “昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?,讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

    通過(guò)這三天師德的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。 教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

    新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念 ,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接 “課改”。 過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。

    我喜歡這樣一首小詩(shī):“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說(shuō)我們一無(wú)所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛(ài)撒播著希望”

    “用愛(ài)撒播希望,用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生”便成了我無(wú)言的承諾。

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    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十三

    對(duì)這次職業(yè)道德培訓(xùn)請(qǐng)求中,讓我意識(shí)最深入的是敬業(yè)貢獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動(dòng)的一幕幕又從新顯現(xiàn)在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻(xiàn)出了性命、就義了救命本人孩子的機(jī)遇。危急之中,吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生;中學(xué)教師李開(kāi)勝?gòu)?qiáng)忍喪子之痛救濟(jì)學(xué)生;劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛(ài)女;雙臂護(hù)住4個(gè)學(xué)生,他去了———譚千秋老師。

    教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐盛的迷信文明知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界,純粹美妙的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實(shí)際中去。教師是教育進(jìn)程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否,關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準(zhǔn)確順利地實(shí)行。

    作為一名老師,不僅要上好一堂課,還要增強(qiáng)學(xué)生的思維道德建設(shè),更應(yīng)進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。尤其是教書(shū)育人這一點(diǎn),這是教師應(yīng)盡的基礎(chǔ)職責(zé),要實(shí)現(xiàn)這一職責(zé),不僅取決于教師知識(shí)程度的高下,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己廣博的常識(shí),以真誠(chéng)、謹(jǐn)嚴(yán)的教養(yǎng)態(tài)度,精心腸對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)教學(xué),才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師假如對(duì)學(xué)生不負(fù)義務(wù),教育方式簡(jiǎn)略粗魯,教學(xué)立場(chǎng)馬虎輕率,不盡力改良教學(xué)辦法,那只會(huì)揮霍學(xué)生的時(shí)間,誤人后輩,侵害教育的形象,迫害全部社會(huì)的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度,會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的后果,是極為主要的職業(yè)道德問(wèn)題。

    譚千秋、張米亞、茍曉超等等,他們是我們永遠(yuǎn)的榜樣,他們用生命譜寫(xiě)著“大愛(ài)”,鑄就偉巨匠魂。

    大愛(ài)至上,譜寫(xiě)著時(shí)期的最強(qiáng)音,這是國(guó)民教師的光彩。

    我是一個(gè)平常的人民教師,我不大張旗鼓的事跡,我從事著十分瑣碎無(wú)比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動(dòng)之際,我深知自己今后的方向。我從事著這個(gè)教育工作,必當(dāng)全力以赴,用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛(ài),做一個(gè)受學(xué)生尊敬的好教師。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十四

    今年暑期,我參加了鎮(zhèn)中心學(xué)校組織的期初教師培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)方法,增長(zhǎng)了教學(xué)智慧,豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓我受益匪淺。特別是楊主任講的教師的師德師風(fēng)。

    國(guó)家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

    教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

    師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。師德師風(fēng)對(duì)

    一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。

    良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

    我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)。

    1、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

    2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

    3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。

    以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

    暑期師德師風(fēng)心得體會(huì)及感悟篇十五

    心得體會(huì)

    ——廣安市前鋒區(qū)觀(guān)塘鎮(zhèn)小學(xué)校黃其萬(wàn)

    通過(guò)7月6日以來(lái)連續(xù)幾天集中學(xué)習(xí)和自學(xué),雖然有時(shí)感覺(jué)比上課還累,但我覺(jué)得充實(shí)和值得,因?yàn)槲业撵`魂得到進(jìn)一步洗禮,政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)得到了進(jìn)一步提升。學(xué)習(xí)了新修訂的《教育法》、《義務(wù)教育法》,《教師法》、未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《四川省教師職業(yè)行為“八不準(zhǔn)” 》、《廣安市國(guó)家公職人員公務(wù)時(shí)間休閑娛樂(lè)責(zé)任追究暫行辦法》、《市教育局關(guān)于全面推進(jìn)依法執(zhí)教的意見(jiàn)》和市教育局的三個(gè)“八條禁令”,以及黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目、本單位主要規(guī)章制度;還深入討論了“當(dāng)教師為什么?”、“如何為人師表?”、“辦人民滿(mǎn)意的教育我該做什么?”等專(zhuān)題,觀(guān)看了先進(jìn)典型視頻《懸崖小學(xué)教師李桂林和陸建芬》......通過(guò)學(xué)習(xí)、討論和觀(guān)看先進(jìn)人物的事例使我更深的認(rèn)識(shí)到,作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須做到:

    對(duì)得起良知。

    其次,身教重于言教。一是樹(shù)立“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)”理念,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹(shù)好榜樣。我們應(yīng)以南開(kāi)中學(xué)四十字鏡箴“面必凈,發(fā)必型,衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象勿傲勿暴勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!弊鳛樽约旱膬x表準(zhǔn)則。二是,身體力行,率先垂范,要求學(xué)生做到的,自己要首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己首先不能做。

    再次,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。人各如其面,“天生我材必有用”,學(xué)校里成績(jī)的好壞,對(duì)人生來(lái)說(shuō),還言之過(guò)早。所以,作為教師,要尊重每個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生天性,因材施教,讓其得到充分的自由的發(fā)展。

    最后,要與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的

    教學(xué)

    技術(shù)和手段,讓學(xué)生思學(xué)樂(lè)學(xué)善學(xué)。

    總之,作為一名教師,我們更要從思想上嚴(yán)格的要求自己,不斷充實(shí)完善自我,樹(shù)立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的”的思想。讓我們以人格魅力影響人,以崇高師德塑造人,為實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的偉大中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

    二〇一四年七月十日

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