優(yōu)質(zhì)堅(jiān)守自我短信（模板13篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。完美的總結(jié)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和規(guī)劃，確保思路清晰、主題鮮明。以下是小編為大家介紹的科技創(chuàng)新成果，一起探索科技的魅力吧。

堅(jiān)守自我短信篇一

綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，途徑千難萬(wàn)險(xiǎn)仍舊義無(wú)反顧，因?yàn)樗兴脑瓌t。萬(wàn)物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動(dòng)，因?yàn)樗兴脑瓌t。

綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時(shí)，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅(jiān)持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義，不會(huì)因在萬(wàn)千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。

其實(shí)我們應(yīng)該畏懼，因?yàn)樯遣荒軓男聛?lái)過(guò)的，我們也應(yīng)該高興，因?yàn)樯揪筒恍枰獜男聛?lái)過(guò)。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅(jiān)持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。

那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽(yáng)升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過(guò)，刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會(huì)用投敵叛國(guó)來(lái)?yè)Q取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。

他就是那個(gè)倔強(qiáng)的老人，他就是那個(gè)堅(jiān)守者自己的原則不為高官厚祿所動(dòng)的硬漢子。沒(méi)錯(cuò)他又他的原則，是愛國(guó)，是為國(guó)捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅(jiān)守著，任憑艱難險(xiǎn)阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過(guò)頭頂。

還有一人他過(guò)五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長(zhǎng)髯飄在胸前，那乃三國(guó)大將關(guān)云長(zhǎng)是也。

人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因?yàn)樗兴脑瓌t，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時(shí)許下的承諾。

與古人神交于天地，頓時(shí)體味到代代英雄身上獨(dú)有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價(jià)值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國(guó)，便縱有千般富貴也難抵萬(wàn)古的罵名，更沒(méi)有這不朽的佳話，因?yàn)樗麃G了自己的原則。倘若關(guān)云長(zhǎng)為錢財(cái)而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。

堅(jiān)守自我短信篇二

1.動(dòng)力來(lái)自堅(jiān)守自我?

堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無(wú)盡的動(dòng)力!?

2.

蔚藍(lán)的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們?cè)?jīng)堅(jiān)定的心也不再永恒。面對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，面對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。

堅(jiān)守自我是對(duì)人生理想追求不止的彰顯。它來(lái)源于對(duì)自我生命的信任，對(duì)人生旅途的.泰然。曾經(jīng)聽到過(guò)一句令人

心靈

堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說(shuō)成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。翻開厚重的中國(guó)歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國(guó)初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵(lì)精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯(cuò)誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f(shuō)的這樣的道理。他們的事實(shí)無(wú)一不驗(yàn)證著一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅(jiān)守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無(wú)愧于生命。

堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的故事，在那個(gè)知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運(yùn)之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅(jiān)守著道德的底線，堅(jiān)守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨(dú)自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來(lái)的時(shí)候，有人問(wèn)他為

什么

月亮

堅(jiān)守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅(jiān)守而閃亮異常!

堅(jiān)守自我短信篇三

在茫茫的人海中，我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想，這便是我們的人生航標(biāo)，我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念，最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅，毫無(wú)疑問(wèn)，堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。

然而在人生的旅途中，又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我，堅(jiān)持自我，不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去，而是我們要有自己為人處事的原則，要明白自己追求的是什么，明白自己不該做的是什么，一個(gè)人只有真正明白這些道理，他才能真正清醒，真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的過(guò)程，而如果沒(méi)有想清楚這些道理，他的每一天都可能過(guò)得昏昏碌碌，而又毫無(wú)成就，為什么只有那少數(shù)人成功了呢？因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人，他明白了自己將要為什么而奮斗，他明白自己想要怎樣的人生，他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏，剩下的人之所以平凡，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣，沒(méi)有自己堅(jiān)持的原則，做不到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣，所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情，可怕的是我們畏懼失敗，可是你知道嗎？畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情，女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢，那么這一生中又有哪些讓你感覺(jué)做的事情呢？你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)？你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來(lái)呢？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程不僅是證明你自己的過(guò)程，而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過(guò)程，是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過(guò)程，正是在無(wú)數(shù)次的為夢(mèng)想拼搏的過(guò)程中，我們才明白了人生的意義，我們才知道人生不止入一條，但是如果我們不拼搏，我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。

夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅，但是你只要做到在萬(wàn)象人生中堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自我，那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人，每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象，而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象，就要看你能否守住自己的本心了。

堅(jiān)守自我短信篇四

我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時(shí)，驀然瞥見最絕美的月光。

——幾米。

32歲的幾米，在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰，頑強(qiáng)對(duì)抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守，成就了他。

人生來(lái)就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅(jiān)守自我，堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。

堅(jiān)守自我，堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。

雪萊，作為英國(guó)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過(guò)重重硝煙，穿過(guò)滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩(shī)中，他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。

雪萊始終堅(jiān)持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅(jiān)守住信仰，勇往直前。

然而，堅(jiān)守自我，更是要忍受無(wú)比的孤獨(dú)。尼爾曾說(shuō)：“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著，不是他想要孤獨(dú)，而是周圍沒(méi)有同類?！碑?dāng)眾人放棄之時(shí)，你穩(wěn)住心，堅(jiān)守自我，就必要孤獨(dú)地向前。

湖水無(wú)垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國(guó)黑龍江綏濱段國(guó)境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅(jiān)守在這里，到今已有近十年。島上無(wú)電無(wú)水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來(lái)依舊如故，為祖國(guó)守住大門。兩人在近十年來(lái)忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。

堅(jiān)守自我短信篇五

我之為我，其因在我，不在外物?！叭f(wàn)物之靈長(zhǎng)”，豈能因無(wú)力改變世界而自我改變？堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。（簡(jiǎn)要分析材料，快速亮出觀點(diǎn)）。

這份自我堅(jiān)守，其過(guò)程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭(zhēng)的史冊(cè)上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動(dòng)地）。

然而，自我堅(jiān)守與改變世界的過(guò)程中，又怎會(huì)只有風(fēng)霜？木心先生實(shí)在對(duì)了：“在我開始做一件事的時(shí)候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我。”看似無(wú)力的堅(jiān)守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾?，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無(wú)道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無(wú)用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國(guó)志士的堅(jiān)守終于換來(lái)國(guó)人驚醒中華覺(jué)醒。

馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確，知道自己改變世界的使命。他說(shuō)“我們沒(méi)有錯(cuò)?！笔堑?，膚色不是錯(cuò)?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么這個(gè)世界也錯(cuò)了！”是的`，所以他要改變世界?！叭绻覀冨e(cuò)了，那么這個(gè)號(hào)稱公正的制度也錯(cuò)了！”是的，所以最終制度也被改變。“如果我們錯(cuò)了，那么萬(wàn)能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦，從未到地上來(lái)過(guò)！”怎么會(huì)呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽?。（青山遮不住，畢竟東流去，掌握真理的人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。）。

人們終于看見世界因?yàn)閭€(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。

我們必須堅(jiān)守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來(lái)的自己。試問(wèn)滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問(wèn)若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問(wèn)后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會(huì)為之震撼？（精彩的排比反問(wèn)，猶如攻辯駁論一般，簡(jiǎn)潔而鮮明，作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化）。

現(xiàn)代社會(huì)，或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅(jiān)定。否則，誰(shuí)都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對(duì)心靈的油畫痛苦扭曲。

愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過(guò)，從無(wú)留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。

堅(jiān)守自我短信篇六

待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒(méi)有笑也沒(méi)有哭，而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門，繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅(jiān)守。

“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來(lái)之食，今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人，在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照?！?，卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國(guó)藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。

“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性！在得知三歲的`兒子患上白血病時(shí)，丘索維金娜沒(méi)有哀戚也沒(méi)有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng)，與十幾歲的小姑娘同臺(tái)競(jìng)技，并一舉奪得銀牌，成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。

“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界！沒(méi)有懷疑和踟躕，只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧?kù)o之中。《邊城》中的湘西姑娘翠翠就是沈從文心目中最美人性的化身?！八苍S不來(lái)，也許明天來(lái)?！贝浯涿刻於歼@么對(duì)自己說(shuō)，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來(lái)。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打；她卻又是那么堅(jiān)韌，像村里的參天大樹，日復(fù)一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。

堅(jiān)守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請(qǐng)堅(jiān)定邁出這一步吧！你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放，暗香彌散！

堅(jiān)守自我短信篇七

有些背影，僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影，時(shí)間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計(jì)的背影就屬于后者。

老計(jì)，何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里，檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車駛過(guò)時(shí)，老計(jì)會(huì)莊嚴(yán)地敬禮，而列車也會(huì)長(zhǎng)鳴一聲，以示敬意。此時(shí)，我仿佛看見老計(jì)仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹木時(shí)的背影，看見他舉起右手時(shí)莊重的背影。幾十年來(lái)，他的身影竟然不曾改變，我想這應(yīng)該是堅(jiān)守吧。

老計(jì)的背影是寂寞的，也是幸福的，因?yàn)樗麍?jiān)守著一個(gè)信念，那就是在其位，便要謀其政。他每天默默行走幾十公里，日日如此，月月如此，年年如此，他只是為了列車的安全，只是為了不愧對(duì)自己的良心。我不禁想到了德國(guó)的一個(gè)扳道工，他接到通知，有兩輛火車將要通過(guò)。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭，扳道工對(duì)孩子大吼一聲：“快趴下!”隨即迅速扳好道岔，火車呼嘯而過(guò)。扳道工堅(jiān)守崗位，在危急時(shí)刻避免了兩列火車相撞，自己的孩子也安然無(wú)恙。而老計(jì)又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為，已經(jīng)定格成堅(jiān)守的背影。

當(dāng)老計(jì)莊嚴(yán)地向駛過(guò)的列車敬禮時(shí)，他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠(chéng)。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒(méi)時(shí)，當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時(shí)，能像老計(jì)這樣以如此虔誠(chéng)的姿態(tài)對(duì)待工作的人還有多少呢?老計(jì)的心是純凈的，那是不沾染絲毫煙火的純凈，如深山中清晨的空氣，如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者，一步一磕頭，五體投地，是信仰的虔誠(chéng);而老計(jì)的敬禮，則是對(duì)自己心靈、工作的虔誠(chéng)，他信仰自己心中的神。我的心中，已然有了這樣一幅畫面.一位老人面對(duì)著呼嘯而過(guò)的列車敬禮，其背影后面，便是云霧繚繞的'青山。

老計(jì)就這樣風(fēng)雪無(wú)阻地堅(jiān)持了幾十年。若不是一顆寧?kù)o淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。世事更迭，列車也不知變換了多少，而不變的依然是老計(jì)巡視的背影和他對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守。說(shuō)起負(fù)責(zé)，談何容易?近些年來(lái)中國(guó)足球的衰落滑坡，其根源就在于中國(guó)足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判，賄賂教練，甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下，暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國(guó)足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時(shí)，還有多少人能夠堅(jiān)守道德，堅(jiān)守責(zé)任?老計(jì)的行為是令人敬佩的，因?yàn)樗€能在這浮華的人世間堅(jiān)守著那份責(zé)任，堅(jiān)守著那份本真。我似乎又看到了老計(jì)的那個(gè)背，它步姒緩慢卻十分堅(jiān)定，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有浮躁，有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅(jiān)守的背影，已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。

堅(jiān)守自我短信篇八

人生似舟，承諾是推動(dòng)舟向前的波瀾。人生如瓶，承諾是裝點(diǎn)瓶美麗的花朵。在生活中，只有有了承諾，才會(huì)使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo);在實(shí)現(xiàn)中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。然而、承諾是靠堅(jiān)守來(lái)完成的!

曾讀到過(guò)這樣一個(gè)事情……

朋友們、同學(xué)們，要知道你的承諾對(duì)于身邊的人是有多么重要，你的承諾也許是身邊的人的寶貝!承諾不是隨隨便便許下的，而是要靠自己的堅(jiān)守來(lái)“澆灌”的!承諾需要誠(chéng)信，就像孩子需要母親的關(guān)懷一般。誠(chéng)信之中，“誠(chéng)”是由“言”與“成”組成，“信”是由“人”與“言”組成，這就是說(shuō)“人只有說(shuō)到做到，才能成功”。

寫堅(jiān)守的高考作文范文四：《值得堅(jiān)守一生的承諾》讀后感

誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。

《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開發(fā)票時(shí)，老板問(wèn)夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開發(fā)票，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。

在常人看來(lái)，開一點(diǎn)假發(fā)票，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。

有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢?“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的?我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒(méi)問(wèn)題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕](méi)想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’!”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。

我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。

堅(jiān)守自我短信篇九

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在中國(guó)幾千年的漫漫歷史文化長(zhǎng)河中，有雄奇蒼勁的書法，有瑰麗絢爛的詩(shī)篇，有流傳千古的畫作……然而，那最耀眼的，那光輝永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的，是一種叫做堅(jiān)守的精神。

堅(jiān)守是石，敲出星星之火；堅(jiān)守是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；堅(jiān)守是燈，照亮前方的路；堅(jiān)守是路，引你走向黎明。無(wú)數(shù)古代先賢手持堅(jiān)守的火把，在泥濘的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，朝著心目中的遠(yuǎn)方前行。

越王勾踐臥薪嘗膽，他所堅(jiān)守的，是他復(fù)國(guó)的理想。戰(zhàn)敗降吳，他的內(nèi)心經(jīng)受著痛苦的掙扎。他的國(guó)家被顛覆，榮耀被剝奪，可這些都改變不了他那顆執(zhí)著而永不動(dòng)搖的心。如果他的意志稍不堅(jiān)定，半途而廢，所有的努力就都將付諸東流，他將會(huì)賠上自己和無(wú)數(shù)越國(guó)兵士的性命，所謂復(fù)國(guó)大業(yè)將成為泡影，他將永無(wú)翻身的機(jī)會(huì)。但是他經(jīng)受住了考驗(yàn)，堅(jiān)持到了最后，于是他得以打敗吳國(guó)，光復(fù)越國(guó)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

文天祥寧死不屈，他所堅(jiān)守的，是他的民族氣節(jié)?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，國(guó)破家亡，風(fēng)雨飄搖，一切都已無(wú)法挽回。金人欣賞他的才能，為了將他收入麾下，高官厚祿，嚴(yán)酷刑罰，招數(shù)用盡，可最終換來(lái)的，只有文天祥自始至終從未低下的高傲頭顱。功名利祿算什麼，只不過(guò)是過(guò)眼云煙；嚴(yán)刑逼供算什么，肉體上的痛怎能抵過(guò)國(guó)亡兵敗的心痛？寧為玉碎，不為瓦全。寧為堅(jiān)守氣節(jié)而死，不為茍且偷生而活。他一身浩然正氣，寧可站著死，也不跪著生。就算失去生命，也要堅(jiān)守氣節(jié)。

陶淵明棄官歸隱，他所堅(jiān)守的，是他不與世俗同流合污的高潔操守。他那顆高潔傲岸的心無(wú)法忍受官場(chǎng)的黑暗，于是他毅然拂袖而去，離開了污濁的官場(chǎng)。“采菊東籬下，悠然見南山”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。美好幽靜的青山秀水，才是他心靈的棲息之所。懂的堅(jiān)守的他，在中華文壇上留下了輝煌燦爛的一筆。

前行之路也許風(fēng)雨交加，也許怪石嶙峋，也許波濤洶涌，也許荊棘密布。但堅(jiān)守能為我們撐起遮擋風(fēng)雨的傘，斬?cái)鄶r住前路的荊棘，揚(yáng)起馳騁風(fēng)浪的帆。

“非梧桐不止，非竹實(shí)不食”，這是鳳凰在清貧中的堅(jiān)守；

“嚴(yán)霜殄異類，卓然見高枝”，這是青松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守；

“砍頭不要緊，只要主義真”，威逼利誘不為所動(dòng)，這是革命先烈對(duì)信仰的堅(jiān)守。

堅(jiān)守是一種精神，堅(jiān)守精神是中華文化的精華所在，它指引著一代又一代的中華兒女朝著心目中的前方進(jìn)發(fā)。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)守，走出屬于自己的輝煌人生路！

堅(jiān)守自我短信篇十

“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們：任何時(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線，做到是非分明。

曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭(zhēng)，經(jīng)歷過(guò)南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則，他們屈從于殖民勢(shì)力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì)，蛀蝕著人心。

然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒(méi)有原則，不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對(duì)是非善惡的判斷而心靈扭曲。無(wú)論我們處在什么位置什么時(shí)候，都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。

偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，堅(jiān)守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚(yáng)其波”。他不肯行那阿諛?lè)畛兄?，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國(guó)為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。

至圣先師孔老夫子也曾說(shuō)過(guò)：“巧言令色，鮮仁矣?！薄扒裳粤钌闭f(shuō)的正是為人沒(méi)有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn)，所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會(huì)露出原形，為人不齒。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”心中真正有道德仁義的人，他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事，無(wú)論卑微還是高貴。

反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對(duì)一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財(cái)，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對(duì)這種人的警示，也是對(duì)我們大眾的一種提醒。

那么請(qǐng)記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)守本心，做一個(gè)有原則的人，是非分明，那樣才會(huì)真正幸福。

堅(jiān)守自我短信篇十一

堅(jiān)守自我可謂是達(dá)成輝煌人生的唯一準(zhǔn)則，是秉持自己人生尊嚴(yán)的重要基石。堅(jiān)守自我象征著堅(jiān)持自己人生理想的執(zhí)著，以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容，可以笑對(duì)人生坎坷的不變初心。只有堅(jiān)守，才能使有限的生命綻放出絢爛而明亮的光輝。

堅(jiān)守自我是對(duì)自己生命價(jià)值的認(rèn)可。司馬遷對(duì)事業(yè)的熱愛與對(duì)自我責(zé)任的堅(jiān)守不棄，方有那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的著作；屈原對(duì)國(guó)家興亡的忠誠(chéng)牽掛，造就他在舉世混沌時(shí)仍能以堅(jiān)定透徹的目光，在花甲之年朗聲上奏的堅(jiān)守不棄，方有那“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的告白，那是怎樣的淡泊而執(zhí)著，不因世事隨波逐流的堅(jiān)守。可見堅(jiān)守自我，是跨越千山萬(wàn)水，征服艱難險(xiǎn)阻的不竭動(dòng)力。

堅(jiān)守自我，又談何容易呢？在困難、誘惑前，總有人退縮停滯，忘記初心。只有那些牢牢銘記初心、堅(jiān)守自己原則底線的人，才能抵御誘惑，在困難前乘風(fēng)破浪，在成績(jī)面前不會(huì)沾沾自喜，迷失自我。曾經(jīng)的“煙草大王”，歷盡艱辛后終于功成名就，卻抵御不住權(quán)利和金錢的誘惑，從“紅塔山”上跌落；再看歷史上數(shù)不清的農(nóng)民起義，哪個(gè)不是在進(jìn)入充滿金銀珠寶的宏偉建筑后墮落沉淪，而最終失敗。由此可見，堅(jiān)守自我，堅(jiān)守底線和初心，方能獲得最后的勝利。

如果說(shuō)人生是一枝凌寒獨(dú)自開的梅，堅(jiān)守自我便是那默默涌動(dòng)的暗香，只要你耐住嚴(yán)寒，你的人生終將香遠(yuǎn)益清。堅(jiān)守自我，以堅(jiān)守應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化，以堅(jiān)守抵制誘惑，以堅(jiān)守造就不悔人生，堅(jiān)守自我，你的人生終將輝煌。

堅(jiān)守自我短信篇十二

是個(gè)性，是這個(gè)恪守在每個(gè)人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景，是自我的獨(dú)特美麗。堅(jiān)守自我的美麗，綻現(xiàn)出自我的芬芳，各有各的精彩。

鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無(wú)不是堅(jiān)守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅(jiān)忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質(zhì)……個(gè)性是一種精神，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因?yàn)閳?jiān)守自我的個(gè)性，世界才美麗，人生才精彩。

堅(jiān)守自我的美麗，擁有自己獨(dú)特的思想敏銳視角、超凡的見識(shí)，無(wú)論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創(chuàng)造高尚的神話。

他，一位科技界的巨擘。在他心中，國(guó)為重，家為輕；科學(xué)為最重，名利為最輕。5年歸國(guó)路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心系祖國(guó)。寬闊無(wú)際的太平洋，無(wú)法阻隔他對(duì)祖國(guó)的思念，巨大的外在壓力無(wú)法阻止他對(duì)祖國(guó)的愛，這位中國(guó)航天事業(yè)的奠基人――錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著，歷經(jīng)艱難，他于1955年終于重返祖國(guó)的懷抱。踏上這片黃土后，他堅(jiān)守著自我的美麗，一心一意投身于航天事業(yè)，披荊斬棘，用他獨(dú)特的智慧筑成了階梯，留給了后來(lái)的攀登者。面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑，他無(wú)動(dòng)于衷，那時(shí)候科學(xué)就是他的唯一。晚年時(shí)，他依然如舊――不接受吃請(qǐng)，不參加任何“應(yīng)景”活動(dòng)；不接受采訪……他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的'旗幟，他仍然堅(jiān)守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻(xiàn)，從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。

堅(jiān)守自我的美麗，堅(jiān)守自我個(gè)性的光輝點(diǎn)，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、云卷云舒，于祥和歡樂(lè)之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。

一個(gè)通過(guò)痛苦磨練到達(dá)歡樂(lè)的人，一個(gè)頑強(qiáng)歡樂(lè)卻泡在痛苦中的人，那個(gè)由世間一切痛苦熬出來(lái)的天才音樂(lè)家，他就是那個(gè)“世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂(lè)的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅(jiān)忍不屈的心，用來(lái)扼住命運(yùn)的咽喉。在他最困難的時(shí)候，以堅(jiān)忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅(jiān)守著自己的美麗，堅(jiān)忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂(lè)，然后將這歡樂(lè)送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅(jiān)守自我的美麗，貝多芬以其堅(jiān)忍不屈精神，創(chuàng)造了歡樂(lè)的精彩世界。

走進(jìn)他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個(gè)性，聆聽他們大步邁進(jìn)的腳步，你會(huì)有一種領(lǐng)悟：堅(jiān)守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個(gè)性的自己，世界也會(huì)因你而精彩。

個(gè)性是一種精神，是一種力量，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅(jiān)守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽(yù)所惑的正氣，不為物欲所污的剛毅，這些都是個(gè)性的美麗。他們因堅(jiān)守自我的個(gè)性而美麗，世界因他們而精彩。

小至個(gè)人，大到國(guó)家，都有自己獨(dú)特的個(gè)性。人應(yīng)堅(jiān)守自己的個(gè)性，國(guó)家更應(yīng)如此。堅(jiān)守自我的美麗，才能在萬(wàn)樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。

今日，您燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到您今日的強(qiáng)大，我們都笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽(yáng)光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親――中國(guó)，此刻走在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上，向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn)，追求著自己的燦爛。改革開放的決定，一國(guó)兩制的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火，當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在南極昆倉(cāng)科考站；當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空；當(dāng)“嫦娥一號(hào)”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個(gè)性的美麗，你的輝煌篇章將一卷卷展開，將在上面抽枝生葉。

云有衣裳，花有容。生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性，堅(jiān)守這份來(lái)自心靈的美麗，揚(yáng)起花般的笑臉，用自己的個(gè)性去擁抱世界，花瓣上欲滴的是你的輝煌，是你的可愛，是你自己！

堅(jiān)守自我的美麗，以個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性去創(chuàng)造自己的精彩，創(chuàng)造世界的精彩。以個(gè)人的美麗凝聚成一個(gè)國(guó)家的美麗，追求不灼，昂揚(yáng)向上，以一個(gè)國(guó)家特有的姿態(tài)面向世界，共吼一個(gè)民族魂，共創(chuàng)精彩世界。

堅(jiān)守自我短信篇十三

真正的自我不是隱沒(méi)于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。

――題記

人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。

“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒(méi)有這樣做，他始終堅(jiān)守自我。他說(shuō)：“我沒(méi)有肌肉，長(zhǎng)得不帥，我的成功源于靈魂和信念?！比缃?，他成功了，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥叔，最真實(shí)的“鳥叔”。

我們很容易在浮躁、享樂(lè)的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>

美國(guó)90后女生――詹妮弗?勞倫斯。于20xx年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽(yáng)光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過(guò)減肥去改變自己。她說(shuō)：“我就是這樣一個(gè)我，最真實(shí)的一面帶給大家?！闭且?yàn)樗倪@份真實(shí)、自然，才讓看盡了無(wú)數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來(lái)之星”。

真正的自我源于我們心中，失去自我便是對(duì)人生最大的打擊。

邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒(méi)有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢(shì)，最終弄得以爬代走，這無(wú)疑是諷刺的。

東施見西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。

多少人因他人的看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。

你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅(jiān)守自我；你不該，不該牽強(qiáng)地去找借口說(shuō)自己忘了如何笑對(duì)他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。

我們要堅(jiān)守自己，不被隨波逐波的浪勢(shì)擊垮我們堅(jiān)定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。

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