閱讀讓我對故事中的人物產(chǎn)生了深刻的共鳴。寫讀后感時，需要注重思考、分析，并用恰當?shù)恼Z言表達出來。這些讀后感或許能喚起你的共鳴，引發(fā)更多的思考。
格列佛游記讀后感篇一
英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛冒險的格列佛的經(jīng)歷為主。
游記中的慧因國給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。知道了慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因為在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛因為在慧因國里的生活，他不愿意回的人類的社會生活中去。因為人類社會的復雜交往與慧因國的單純交往形成了強烈的對比。因此，他對人類產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。
可以說“慧因國”是大部分人的理想國家，當然我也不例外。因為在哪里沒有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說話的真假，因為在哪里一切都是直白的。
有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記讀后感篇二
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的格列佛游記讀后感，歡迎大家分享。
暑假里，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽為“世界文學史上極具童話色彩的諷刺小說”之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。
這本書主要分為四個部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國這幾個奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧骃國各為一個部分，剩下的為一個部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對當時的英國政府進行了批判和諷刺，強烈的表現(xiàn)出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實諷刺相結(jié)合，給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力。
書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引著我，但我還是對慧骃國最感興趣。
這個部分，作者結(jié)識了具有仁慈，友愛和誠實美德的慧骃。在這個國家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有“欺騙”“懷疑”“怨恨”“嫉妒”這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實的，透明的，沒有所謂的“勾心斗角”，也沒有所謂的“包庇縱容”，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧骃國是我們每個人心中所向往和追求的一個地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有饑餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個真正充滿幸?？鞓返?地方。
還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說自己曾經(jīng)扶過，但被訛錢。后來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了?？纯矗∵@就是我們的社會，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會風氣給帶壞了。
“虛假”“欺騙”充斥著我們當今這個社會，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚中華民族“尊老愛幼”這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會不會被訛。
我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點滴做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽，世界就能更加文明！
格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》是由英國的喬納森·斯威夫特著作的，今年寒假我就細細品味了一下這本書。
讀完了《格列佛游記》之后我感觸很深。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。我認為我們應(yīng)該像格列佛學習，格列佛他熱愛真是勞動,剛毅勇敢,心地善良是我們的好榜樣.
《格列佛歷險記真是太好看了,我要向書中的格列佛學習!
格列佛游記讀后感篇四
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀前半期英國統(tǒng)治階級和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實啊！
但是，我認為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛游記讀后感篇五
格列佛游記讀后感，下面是小編帶來的格列佛游記讀后感，歡迎閱讀!
暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了!
《格列佛游記》敘述的是主人公里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。
最后逃出。
第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。
離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。
第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。
在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。
然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。
所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。
無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。
這本書，沒白讀!
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。
文中描寫的小人國其實就是舊時期英國的縮影，當時英國資產(chǎn)階級當政，看似繁榮的大不列顛帝國實則風雨飄渺，現(xiàn)實還原到小說中，小人國亦是如此。
印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實則抒發(fā)對英國當下社會制度的強烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進皇后的湯里，格列佛差點淹死;他還將格列佛塞進空心粉內(nèi)，差點被皇后吃下去。
事后我認為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。
當格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。
而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。
當今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。
我認為這是將慧煙國與當時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。
同時，我也認為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
寒假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的.想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。
在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。
小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。
在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。
黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。
按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。
但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。
第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。
一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。
原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記讀后感篇六
我讀了一本有趣的書，《格雷佛游記》。
格列夫游記的主人公是雷米爾魯·格雷佛，他在一次航海中不幸遇難，飄流到了一座名叫利立浦特的島上從而開始了游行。
格雷佛不僅來到了利立浦特島，他還來到過巨人國、飛島和慧骃國，讓我來為大家介紹一下吧!
利立浦特島又被稱為小人國，小人國里的人身長盡然不到六英寸，而且小人國經(jīng)常與鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭，格雷佛決定幫助小人國打敗鄰國。巨人島里的每一樣物體都很大，巨人國的麥子長得至少有四十英尺高，石頭大約有六英尺到二十英尺那么高，人大約有六十尺高呢!在巨人國格雷佛受到了公主的照顧，他還大戰(zhàn)了馬蜂呢!多么勇敢那!飛島是一個十分神奇的島，在島上的人很奇怪，他們的頭不是歪向右，就是偏向左;一只眼睛朝內(nèi)翻，另一只眼睛卻直瞪著天。慧骃國有著各種美德和思想，在這個國家有一種奇怪的動物—慧骃?；垠S是一種聰明的馬。它教格雷佛它們的語言并且和慧骃們成為了朋友。經(jīng)過種種奇妙的國家，我們的主人公終于回到了自己的國家。
格雷佛游記開展了我們的想象力，并讓我們讀到凡事都要勇敢、努力。
這是一本有趣的書!
格列佛游記讀后感篇七
美國佛羅里達州的一位農(nóng)夫花巨資買下一片農(nóng)場之后,突然發(fā)現(xiàn)自己上當了.因為這里無論是栽培果樹或養(yǎng)豬都是不可能的.這里盛產(chǎn)的惟有一些小橡木和響尾蛇. 失望之余,他靈機一動,想到把這些看似無用的東西換成財富,也就是善用這些響尾蛇. 這簡直是異想天開,但他真的開始制造響尾蛇罐頭時.幾年后,他的生意異常紅火,每年到農(nóng)場參觀的有數(shù)萬人.從響尾蛇的毒牙抽取的毒液賣給研究所,蛇皮是婦女鞋子或手提包的材料,高價出售：蛇肉罐頭也深受歡迎銷往世界各地.他就是--------嵐風笛--迪爾克. 這個故事不為許多人知道,這是16世紀的一個故事,說這個故事無非就是讓我們都知道：我們的生活并非總是陽光燦爛,春風蕩漾,時不時。在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。
但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進行無聊的政治斗爭。
而格列佛到了飛島國和慧姻國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者用童話。
我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
格列佛游記讀后感篇八
當我初次翻開這部書時，我就被里面的插圖給吸引了，第一幅插圖是一群小人圍著一個在他們眼里的“巨人”，于是，我馬上翻開了第一頁，仔細的讀了起來。
我讀到作者身陷小人國時，覺得有些滑稽。獨到利力普特人的風土人情時更覺得奇怪，而且他們寫的字是從紙的`一角寫到紙的另一角。埋葬死人是竟把頭朝下。作者運用豐富的想象力，把這些小人的想法及活動寫得這么真實。
作者深陷巨人島時，就像小人國的小人，陷在了我們這樣的國家一樣，作者把巨人賦予人的思想沒他們的所作所為跟古代的帝國王朝差不多。
“空中飛島的奇人趣事”以及“為什么島會飛”等，大概是作者絞盡腦汁才把這些不存在的現(xiàn)象描述出來，作者把這里的人們寫的丑陋不堪，到為什么會飛這一現(xiàn)象，太不真實了。但這一連串的故事情境吸引著我繼續(xù)讀下去。
當讀到“動物的國度”時，讓我了解了。馬兒之間的美德，也明白了為什么作者會寫出來的戀戀不舍，動物之間的友誼及美德，還需要我們繼續(xù)探索。
這本書讓我有耳目一新的感覺，作者用細膩的文筆傳情達意，也鞭策丑惡的現(xiàn)實，或贊美善良的人們。作者還用平淡的筆法描寫現(xiàn)實生活中的小事，而且用起伏的懸念，絲絲入扣情節(jié)來展現(xiàn)藝術(shù)的魅力。引人入勝。
格列佛游記讀后感篇九
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
0101初二：wzb
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記讀后感篇十
今年暑假，我與格列佛一起展開了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書名，以為只是簡簡單單的游記，可細細讀完全書，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書中怪誕的人物設(shè)計，讓我興趣十足。小人國中的人僅手指大小，而大人國中小女孩也是巨人；飛島國中的人奇形怪狀，慧骃國則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊含豐富的生活智慧。
書中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的？小人國皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細致地描述了當?shù)氐臍v史及習俗，我仿佛也置身于書中的奇怪國度。在飛島國，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習慣，讓我感到不可思議。
一個個精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國的旅程中，兩國因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭，是完全沒有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對于別人的意見多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較。參觀完飛島國科學院，我覺得飛島國的荒唐“科學研究”，是不符合實際的，科學不是白日做夢！在生活里，我們要腳踏實地地做事。我還要向慧骃學習，它們善良、誠信、樂于助人的美好品德打動了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會更加文明美好。
這本書，不僅人物性格刻畫豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動，而且故事中還蘊含著人生道理，讓我深深感動，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進行奇妙旅行。
格列佛游記讀后感篇十一
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實的有機統(tǒng)一是這部作品的最大特點。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專門的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義。
格列佛游記讀后感篇十二
本書通過格列佛對小人國、成人、飛島、惠瑪?shù)葒业哪吧螝v和體驗，反映了18世紀上半葉英國社會的各種矛盾。尖銳的諷刺批評了英國的內(nèi)政和外交政策。
主人公格列佛在小人國生活了9個月13天;在成人國家居住4年6個月3天;在飛島縣居住3年6個月9天;至于格列佛在惠瑪鄉(xiāng)住了多久，我現(xiàn)在還不知道，但我一定會知道的。
這本書主要講的是格列佛出國后受到的不同待遇。例如，當他在小人國的時候，小人國的人不知道他是誰，所以他們用釘子和繩子把他固定在一個空曠的地方。后來，利力浦特國王才相信了他，讓他獲得了自由。其他國家的待遇與小人國相似。
作者對每一種情況都做了詳細的描述，讓人身臨其境，想象力豐富，構(gòu)思奇特，閱讀有趣。
讀了這本書，我對文學名著有了不同的理解。我曾經(jīng)認為文學名著只談?wù)撁嘶蛎半U故事。現(xiàn)在我對文學名著有了更好的理解。他們不僅可以寫名人的故事，，還可以寫一些諷刺作品。
文學比鳥飛得遠，精神比花更美，雄心比樹更密，這些夢想在我們的生活中是永遠不會被忘記的。文學名著是世界人民的無價之寶。他們是年輕人應(yīng)該繼承和發(fā)揚的精神財富。
我們可以增加新的知識，開闊視野，加強自我修養(yǎng)，陶冶情操，使我們的成長道路充滿陽光。
格列佛游記讀后感篇十三
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實，批判了當時的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無信。作者借此諷刺了當時的人們?nèi)纭耙币话??？涩F(xiàn)如今，社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢?騙子，小偷，罪犯在社會的陰暗面，為非作歹，興風起浪，試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會風氣已經(jīng)一點點奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎?人類社會千百年來的進步倒退了嗎?我們生不帶來什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個世界付出點什么。若每個人心存惡念，那社會便會淪為人間地獄。相反，若每個人心存善念，社會便會和諧美好，我們每個人都是社會的一分子，每個人都有責任為社會做出貢獻，只要人人付出一點真誠一點愛，這個社會便會變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對每個人的審問，希望每個人都能有所感悟，有所行動，為社會貢獻出自己的力量，使社會更美好。
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