專業(yè)讀書方法的體會（通用19篇）

通過總結(jié)學習和工作的經(jīng)驗，我們可以找到提高效率的方法，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)?？偨Y(jié)要簡明扼要，突出重點，避免廢話和贅述。以下總結(jié)范文內(nèi)容豐富，形式多樣，適合不同領(lǐng)域和層次的總結(jié)參考。

讀書方法的體會篇一

第一段：介紹家長讀書的重要性和背景（字數(shù)：200字）

現(xiàn)代社會中，家長讀書已經(jīng)成為一種時尚。越來越多的家長開始注重培養(yǎng)孩子良好的閱讀習慣，以提升他們的綜合素質(zhì)。盡管家長讀書是為了孩子，但實際上也給家長自身帶來了很多好處。本文將從家長讀書的方法和心得體會兩方面分享經(jīng)驗，給其他家長以借鑒。

第二段：家長讀書的方法（字數(shù)：300字）

家長要想做到對孩子有所幫助，首先要選擇適合自己和孩子的讀書類型。有的家長喜歡文學類書籍，有的就更喜歡科普類書籍，甚至還有些家長喜歡故事類書籍。其次，家長讀書要注意方法?？梢栽谧x書過程中做一些讀后感筆記，每天安排一定的時間來與孩子分享所讀書籍的知識。此外，家長還可以提前閱讀一些書籍，引導孩子去讀。家長讀書時要注意讀書的積極性，可以利用節(jié)假日或者休息日將讀書當做一種樂趣來對待，這樣才能激發(fā)孩子的閱讀興趣。

第三段：家長讀書的心得體會（字數(shù)：300字）

家長讀書不僅能提高自己的思維能力，還能幫助孩子提高閱讀能力。我是個文學愛好者，通過讀書，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加敏捷，邏輯能力也得到了提升。在與孩子交流的過程中，我感受到了孩子的進步。他的閱讀興趣不斷提高，并且在課堂上的表現(xiàn)也逐漸得到了老師的肯定。同時，我還深深感受到閱讀的樂趣，感受到了通過讀書向孩子傳輸知識的快樂，這是其他方式無法替代的。

第四段：家長讀書的好處（字數(shù)：200字）

家長讀書不僅是為了孩子，也是為了自己。家長通過讀書能開闊自己的眼界，提高自己的知識水平。對于工作和生活中的難題，有時候書中的智慧就能給出答案。同時，家長讀書還能為孩子樹立良好的榜樣。當孩子看到家長認真閱讀的樣子，他們會受到啟發(fā)，模仿家長的行為，因此會形成良好的閱讀習慣。

第五段：總結(jié)；這是一個循環(huán)反饋的過程（字數(shù)：200字）

家長讀書不僅是為了孩子，更是為了自己的提升。通過讀書，家長提高了自己的閱讀能力和知識水平，將這些積累分享給孩子，同時也激發(fā)了孩子的閱讀興趣。這種循環(huán)反饋的過程不僅促進了孩子的成長，也讓家長變得更加優(yōu)秀。因此，家長讀書是一種雙贏的行為。通過不斷的努力，我們可以更好地幫助孩子成長，共同迎接更美好的未來。

讀書方法的體會篇二

讀書是一件讓人興奮和激動的事情。而能夠找到適合自己的讀書方法，則更是讓人倍感滿足和自豪。多年來，我不斷探索和嘗試各種方法，終于找到了一套適合自己的讀書方法。在閱讀的道路上，我領(lǐng)悟到了許多真理和智慧，同時也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力。現(xiàn)在，我愿意將這些讀書方法和體會與大家分享。

首先，在選擇讀書的時候，我會先確立一個明確的目標。畢竟，讀書本身并不只是為了消遣和娛樂，而是要有一個明確的目標和方向。在確定目標之后，我會進行一些預備工作，例如查閱一些相關(guān)的文章和書評，了解一下該書的內(nèi)容和要點。這樣，我就能更加有針對性地去讀這本書，從而更好地達到我所設(shè)定的目標。

其次，為了更好地理解和吸收書中的知識，我會進行有意識的閱讀。有意識的閱讀是指在讀書過程中，主動調(diào)動自己的思考和分析能力，提出一些問題，尋找答案，并形成自己的觀點。在閱讀過程中，我經(jīng)常會記錄下一些重要的觀點和感悟，這樣不僅可以幫助我更好地理解書中的內(nèi)容，還能方便我以后回顧和復習。

第三，為了更好地加深對書籍的理解，我會采取一些輔助閱讀的方法。輔助閱讀可以幫助我更好地理解和把握書中的核心思想。例如，我會查閱一些相關(guān)的資料，了解作者的背景和寫作背景，以更好地理解作者的觀點和意圖。此外，我還會尋找一些類似主題的書籍進行比較和對照，從而加深對書中內(nèi)容的理解。

第四，在閱讀之后，我通常會進行一定的總結(jié)和思考?？偨Y(jié)是為了回顧和鞏固所學的知識，思考則是為了更好地理解和運用所學的知識?？偨Y(jié)和思考的過程可以讓我更系統(tǒng)地理解書中的內(nèi)容，并將其與自己的生活和實踐相結(jié)合。通過反復總結(jié)和思考，我能夠更好地梳理知識結(jié)構(gòu)，形成自己的思維體系，并能夠把它應用到實際的生活和工作中。

最后，我認為讀書是一種樂趣。無論是閱讀哲學作品、文學作品還是科學著作，都能給我?guī)順O大的快樂和滿足。盡管有時讀書可能會遇到一些困難和挫折，但只要能恰當?shù)剡\用適合自己的讀書方法，這些困難和挫折都能被成功地克服。讀書的過程是一次探索和認識自己的過程，同時也是一次成長和進步的過程。

綜上所述，適合自己的讀書方法是非常重要的。在我多年的探索中，我總結(jié)出了一套適合自己的讀書方法。明確目標、有意識的閱讀、輔助閱讀、總結(jié)思考以及將所學知識運用于實踐，這些方法幫助我更好地讀書，提升了我的思考能力和分析能力。我相信，只要堅持并不斷完善這套方法，我會在讀書的道路上越走越遠，收獲更多的智慧和快樂。

讀書方法的體會篇三

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現(xiàn)一個目標孜孜以求時，實現(xiàn)目標的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當?shù)男睦砭嚯x;學會社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。

四、對于敏感話題，大家變得坦然相對。

家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學校組織的這樣一個相對“嚴肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜情的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判，這些應該說是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動的，它會經(jīng)歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學期讀書活動就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學有所獲。至少我也是其中的一個受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始 。

小學教師讀書方法心得體會3

讀書方法的體會篇四

讀書是人類取得知識的方法之一，但并不是每個人都善于讀書，也不是每個人都能夠有效地讀書。那么，怎樣才能夠高效的讀書呢？在讀書過程中，有哪些心得體會能夠分享的呢？在本文中，筆者將分享關(guān)于讀書方法的心得體會。

二、培養(yǎng)閱讀習慣

閱讀習慣是讀書的基石，通過培養(yǎng)良好的閱讀習慣，我們可以讓自己更好地投入到閱讀中。首先，我們應該選擇一個相對寬敞、安靜且能夠集中注意力的地方進行閱讀。接著，在閱讀過程中，我們需要使用注釋和批注的方式，以幫助我們更好地理解閱讀內(nèi)容。此外，閱讀一本書可能需要大量時間和精力，因此我們需要學會規(guī)劃時間，并為閱讀留出足夠的空間。

三、選擇適合自己的讀書方式

閱讀習慣是讀書的基礎(chǔ)，但閱讀方式也是影響我們讀書效果的重要因素之一。針對不同的人群、知識背景和閱讀目的，我們需要選擇適合自己的閱讀方式。比如，有的學生喜歡直接從前到后地閱讀一本書，而有的人則喜歡先查看目錄，然后跳著閱讀自己感興趣的章節(jié)。此外，我們還可以使用一些閱讀輔助工具，如電子書、有聲書等，來幫助我們更好地完成閱讀，而且這些輔助工具可能讓閱讀變得更加便利和高效。

四、對于不同類型的書進行不同的閱讀方式

不同類型的書籍具有不同的閱讀規(guī)則，因此我們需要針對不同類型的書籍進行不同的閱讀方式。對于文學作品，較好的閱讀方式是全面理解，即除了語言表達外，還要注重情節(jié)描述、人物性格描寫等方面。而對于教材類書籍，我們需要主要關(guān)注作者想傳達的知識內(nèi)容。此外，對于生動有趣的故事，我們可以先看完故事本身，再去解讀涉及到的一些價值觀、人生哲學等。

五、通過閱讀獲取更多啟示

讀書不僅是獲取知識的過程，更是不斷探索和發(fā)現(xiàn)自我的過程。在閱讀過程中，我們能夠獲取到更多的啟示和感悟，比如看待事物的角度、與人相處的技巧等等。通過這些啟示和感悟，我們能夠更好地認識自我，也能夠在實際生活中應用到這些知識。

六、總結(jié)

通過以上的經(jīng)驗和體會，我們可以更好地掌握一些有效的閱讀方法，并通過閱讀獲取更多的知識和啟示，不斷地提升自己的閱讀能力。當然，讀書是一個不斷學習和進步的過程，我們還需要不斷地調(diào)整和完善自己的閱讀方法，不斷地學習和探索。

讀書方法的體會篇五

懷著激動的心情，我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書后，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢?我想"最好"就是"更好"，雖然這個"最好"永遠達不到，但一個一個的"更好"，便匯成了一個人一生的"最好"。"做最好的自己"，引用編者的話就是："我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。"強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……"。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過："倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭"。

那么如何才能真正"做最好的老師"呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即"如何做最好的教師"最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點：(1)時刻保持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。

本書中提到狄德羅提出："教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生。"在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切"語重心長"的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的"閃光點"，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種"閃光點"無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的"愛"，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為"可愛"的孩子，而應該懷著一種責任把欣賞和期待投向每一個學生，包括"差生"。并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄"嚴格要求和嚴肅的紀律"，而是要給學生的成長和發(fā)展提供幫助和服務，我們要給與學生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習慣的"養(yǎng)成教育"必然帶有"強制性"，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學生有不同的內(nèi)容，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從"喜歡學生"向"愛學生"發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!

"實踐是檢驗真理的唯一標準"，因此，對于懷著"做最好的自己"心愿的老師們，為達成所愿"做最好的教師"，還應該把這些愛化作"潤物細無聲"的"愛心之雨"通過教學實踐"灑向"所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難!因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地"做最好的教師"。

在現(xiàn)實生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師，那就要帶著"愛"這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務!

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。

感謝有這樣的一本好書，讓我再一次堅定了自己的教育信念：努力成為學生心目中最好的老師!

小學教師讀書方法心得體會4

讀書方法的體會篇六

隨著社會的發(fā)展，讀書已經(jīng)成為我們?nèi)粘２豢苫蛉钡囊徊糠帧o論是在學校還是工作中，讀書都是必不可少的。但是許多人在讀書時會遇到困難，特別是在閱讀速度和理解方面。因此，本文將介紹一些有效的讀書方法和心得體會。

第一段：了解自己的閱讀喜好和能力

讀書方法的第一步是了解自己的閱讀喜好和能力。閱讀喜好可能包括特定題材、類型或作者，以及一種特定的閱讀環(huán)境。一些人喜歡在安靜的環(huán)境下閱讀，而另一些人則喜歡在嘈雜的環(huán)境下閱讀。因此，首先要找到自己的閱讀偏好。閱讀能力方面，了解自己的閱讀速度和理解能力也是非常重要的。閱讀速度和理解能力的提高需要多閱讀和實踐。

第二段：制定閱讀計劃

制定閱讀計劃是提高閱讀效率的重要步驟。一個好的閱讀計劃可以幫助你在讀書的過程中不受干擾，專注于閱讀。閱讀計劃可以包括每周閱讀的時間和目標等方面。定期的復習也是非常重要的。復習可以幫助你鞏固理解和記憶。

第三段：采用積極的閱讀方法

采用積極的閱讀方法是提高閱讀效率并加深理解的另一個關(guān)鍵。積極的閱讀方法包括預測、提問、批判思考等。通過這些方法，你可以更快地掌握重要內(nèi)容，更深入地理解閱讀材料。這些方法還可以幫助你整理思路、表達觀點，并在以后的學習和工作中受益。嘗試了解和采用這些方法需要不斷練習和實踐。

第四段：培養(yǎng)專注力和閱讀速度

閱讀速度是一個人閱讀能力的衡量標準之一。因此，培養(yǎng)閱讀速度以及注意力是在閱讀時必須要注意的問題。要注意養(yǎng)成一種快速羅列的閱讀方法，學會不必讀完所有的內(nèi)容，而是快速準確地獲取關(guān)鍵信息。同時，在讀書過程中不要讓其他事情干擾自己的注意力。在閱讀時，建議遠離干擾因素，如手機、電腦等。

第五段：不斷嘗試新的閱讀方法

不斷嘗試新的閱讀方法并挑戰(zhàn)自己是提高閱讀效率的關(guān)鍵。嘗試各種新的閱讀材料，并在不同的環(huán)境下閱讀。這可以幫助你打破常規(guī)，并不斷提高自己的閱讀能力。這些新的閱讀方法和技巧將成為你未來的技巧寶庫。

總之，讀書是一個建立知識和個人發(fā)展的有效方法。然而，有效的閱讀方法和技巧是提高閱讀效率和理解的關(guān)鍵。在讀書過程中必須注意自身的條件和能力，然后制定一個可行的計劃。同時，培養(yǎng)注意力，速度和專注力也很重要。最重要的是不斷嘗試新的想法和方法，挑戰(zhàn)自己。堅持不斷學習，不斷進步，這樣學習的效果會更好，并在未來的學習和工作中得到改善。

讀書方法的體會篇七

隨著社會的不斷進步，孩子的受教育水平要求也越來越高。為了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和提高孩子的綜合素質(zhì)，家長們開始重視起了讀書的重要性。然而，如何正確讀書成為了很多家長頭疼的問題。本文將從讀書的時機、讀書的方式、讀書的理念、讀書的內(nèi)容和讀書的效果五個方面來分享家長的讀書方法心得體會。

一、選擇合適的讀書時機

有句古話說：“早上吃雞蛋，晚上看書。”這句話向我們說出了一個很好的讀書時機——晚上。晚上，大人們已經(jīng)結(jié)束了一天的工作，學習壓力也相對較小，這時候看書會比較放松、專注。另外，晚上是一天中相對安靜的時候，沒有外界的干擾，這樣有利于家長集中精力，效果會更好。當然，家長們也可以根據(jù)自己的具體情況，比如工作作息時間來選擇適合自己的讀書時機，只要能夠確保不會受到打擾，就能夠提高閱讀效果。

二、采用多種方式讀書

傳統(tǒng)的讀書方式主要是看字，但在當今信息爆炸的時代，家長們也需要借助多種方式來讀書，比如通過聽書、看電影、參加讀書會等。家長們可以通過讓孩子在聽書中感受語言的美，通過看電影來拓寬視野，通過參加讀書會來與他人交流思想。這樣不僅能夠增加讀書的樂趣，也能夠更好地理解書中的內(nèi)容，促進家庭成員之間的交流。

三、正確的讀書理念

讀書不僅是為了增長自己的知識，更重要的是為了豐富內(nèi)心的世界，提高人文素質(zhì)。因此，在讀書過程中，家長需要樹立正確的讀書理念。首先，不要只追求數(shù)量，而忽視了質(zhì)量。家長們可以通過選擇有價值的經(jīng)典著作來提升閱讀品位。其次，不要為了追求效果而讀書馬虎。有時候，家長們會為了讀完書而匆匆瀏覽，這樣雖然達到了數(shù)量的目標，但卻無法獲得深度的理解。因此，家長們應該培養(yǎng)耐心，能夠在讀書中靜下心來思考，從中汲取思想營養(yǎng)。

四、豐富多樣的讀書內(nèi)容

在讀書過程中，家長們應該選擇豐富多樣的讀書內(nèi)容。這樣可以使家長們接觸到不同領(lǐng)域的知識，拓寬視野，也能夠為孩子們提供更多廣闊的知識引導和教育。家長們可以嘗試讀一些與自己工作無關(guān)的書籍，比如文學作品、歷史書籍、科普讀物等。這樣不僅能夠滿足自己的求知欲望，也能夠引導孩子們多角度思考問題，增加學習的樂趣。

五、讀書的效果

家長們讀書的最終目標是提高自己的綜合素質(zhì)，為孩子們提供更好的教育引導。讀書可以讓家長們積累知識，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的價值觀和行為習慣。家長們通過讀書可以更好地與孩子們交流，為他們提供正確的學習方法和思考方式。同時，家長們讀書也會影響到孩子們的閱讀習慣，為孩子們樹立榜樣，激發(fā)他們對閱讀的興趣。

綜上所述，家長們在讀書過程中應該選擇合適的時機、多種方式去讀書，并樹立正確的讀書理念。在選擇讀書內(nèi)容時也要豐富多樣，最終達到提高自身素質(zhì)和為子女提供更好教育引導的目標。讀書不僅是充實自己的過程，也是一種與孩子們交流、成長的過程。因此，家長們應該把讀書當做一種習慣，堅持下去，相信在讀書的道路上，我們能夠收獲更多的知識和智慧。

讀書方法的體會篇八

閱讀是我們生活中必不可少的一項技能。不僅僅是為了學習知識，更是為了豐富我們的閱歷和擴大我們的視野。但是，每個人閱讀的方法都不盡相同。在我長期的閱讀之中，我得出了以下一些讀書方法的心得體會。

第一段：學會安排閱讀時間

時間是最寶貴的資源之一，每個人都需要合理安排閱讀時間。作為一個大學生，我的時間要安排在學習、工作和娛樂之間。因此，我經(jīng)常會在每天的早晨、午休和晚上抽出時間來閱讀。這有利于提高我的閱讀效率，也讓我更好地享受學習的快樂。

第二段：了解閱讀要點

閱讀需要更深入的思考和理解，這就需要我們了解閱讀的要點。我的方法是請教老師或者在網(wǎng)絡上查找與我所讀內(nèi)容相關(guān)的知識。例如，如果我正在閱讀一本歷史書籍，我會在網(wǎng)上尋找相關(guān)的歷史知識，這樣可以幫助我更好地理解我所讀的內(nèi)容。

第三段：遵循“先概括后閱讀”的原則

要想更好地理解一本書，先概括內(nèi)容是非常必要的。在我收到一本新書時，我會先看看書的前言和目錄，并大致了解書中的內(nèi)容和章節(jié)。然后，我會對每個章節(jié)進行簡要概括，并標記相關(guān)的知識點。

第四段：注意提高閱讀效率

提高閱讀效率使我更有時間學習更多的書籍。因此，我會將目光集中在一些主要內(nèi)容上，同時快速瀏覽剩余的章節(jié)，以便能盡快把書讀完。而且我喜歡把一些精華的部分做好筆記，這樣方便我總結(jié)書的知識點，從而幫助我鞏固所學的內(nèi)容。

第五段：遵循“讀書不離筆墨”的原則

“讀書不離筆墨”這句話可以說是在強調(diào)和提醒我們，在閱讀之后要使所學確實地扎實下來。我通常喜歡在閱讀后寫下讀后感和體會，與志同道合的朋友共同交流、分享所學到的東西。我也會不斷地復習以前曾經(jīng)讀過的書，以此達到更好的學習效果。

在整個閱讀的過程中，我會秉持上述五個方面的方法來提高閱讀效率和學習體驗。隨著一步步的實踐，我對讀書方法也有了更深刻的理解，期望她們能夠以一種合理、高效的方式為我的未來讀書之路帶來更多的收獲。

讀書方法的體會篇九

讀書方法是讀書過程中不可缺少的部分，只有掌握了好的讀書方法，才能更好地理解和吸收書中內(nèi)容。而好的讀書方法并非是一成不變的，因人而異，需要根據(jù)不同人的學習習慣和專業(yè)特點來制定。因此，我們應該積極主動去學習掌握適合自己的讀書方法。此外，認真閱讀書目的簡介和作者簡介，以及有關(guān)書目評價的文章和書評，對于更好地技巧地閱讀提供了重要的前提。

第二段：主動預習，深入理解書中內(nèi)容

主動預習是讀書過程中很重要的一環(huán)。在開始閱讀一本書之前，我們應該首先對這本書的主題、背景、重點和目的進行了解和分析。在了解基本的情況后，我們可以先通過瀏覽目錄、讀一些章節(jié)片段或?qū)ふ遗c書相聯(lián)系的素材進行深層次預習。這樣可以有效地為閱讀做好了鋪墊。同時，在預習過程中，我們可以尋找到心儀的段落和關(guān)鍵詞，加深對書中內(nèi)容的理解。

第三段：有意識地區(qū)分主次，精心閱讀細節(jié)

在閱讀過程中，我們應當有意識地區(qū)分主次，抓住重點和細節(jié)。重點理解為作者希望我們掌握的核心信息、論點或者結(jié)論，而細節(jié)理解則是構(gòu)成這些重點信息的文字、片段、插圖等等。抓住了主次，我們就能更好地掌握作者的思路，理解書本內(nèi)在的邏輯關(guān)系；抓住細節(jié)，我們能夠深入把握文章中所描寫的事物的細節(jié)，從而對文章作者的描寫手法、文學風格等進行深入的分析。

第四段：注重積累，拓展學習領(lǐng)域

在精心閱讀的過程中，我們需要注重積累和想象?？梢岳霉P記、小抄、總結(jié)等方式，記錄下來自己遇到的難點和需要關(guān)注的內(nèi)容。同時，要加強跨學科學習，拓展自己的知識視野，對于同一學科的不同領(lǐng)域、同一領(lǐng)域的不同基礎(chǔ)理論和應用都不能缺席。這樣做除了加強知識面外，更能夠從不同的角度和思路對同一問題展開討論和思考，更有助于形成自己的思想。

第五段：及時總結(jié)，養(yǎng)成堅持閱讀的習慣

在讀完一本書或者一篇文章后，我們應該及時進行總結(jié)與歸納，鞏固知識和經(jīng)驗。如果遇到一些不理解的東西或者覺得比較有價值的內(nèi)容，要及時做出記錄，以便隨時回顧和修改?？偨Y(jié)不僅可以加強對所讀內(nèi)容的理解和印象，還能養(yǎng)成習慣；堅持閱讀則是進行總結(jié)、觀點轉(zhuǎn)換、感悟深化、知識加深的基礎(chǔ)，同時也是知識能力和思維能力提升的重要途徑。

讀書方法的體會篇十

讀書是我們長期以來學習、獲取知識的重要途徑。不同的人有不同的讀書方法，而通過不斷地試驗和總結(jié)，我認為自己找到了一套適合自己的方法。在這篇文章中，我將分享我在讀書方面的心得體會。本文將按照五段式的框架，依次介紹我對于讀書方法的理解、眼前的重點、注重獲取信息的方式、如何管理自己的時間，以及最后總結(jié)和展望。

一、讀書方法的理解

讀書方法，顧名思義，就是讀書的方式和方法。但是要想真正讀好書，不僅僅是要明白這些方法，更要把他們靈活運用于實踐中。我把讀書分為獲取信息和總結(jié)反思兩個步驟，前者是采集知識的過程，后者則是整理并掌握知識的過程。這兩個步驟相互依托，缺一不可。通過分析每個步驟，我們可以更好地掌握自己的學習取向，為目標設(shè)定和執(zhí)行提供指導。

二、眼前的重點

在信息獲取的過程中，我們需要有一個數(shù)量合理、有質(zhì)量的閱讀目標。我會在每個章節(jié)的開頭和結(jié)尾，讀一下章節(jié)目錄，并根據(jù)目錄里的提綱，先理清自己的閱讀重點。如果在讀書過程中發(fā)現(xiàn)走偏了，優(yōu)先處理掉當前的問題，直到再度關(guān)注到初步設(shè)定的主線。這樣，不僅可以節(jié)省自己的時間，更有助于閱讀內(nèi)容的吸收。

三、注重獲取信息的方式

在信息獲取的過程中，有些文章是信息的深度剖析，有些文章則是突發(fā)的靈感想法。因此，我認為在閱讀不同類型的書籍的時候，我們可以采用不同的閱讀方式。比如，當我們正式開展深度閱讀時，最好把其他事情放好，心無雜念，這樣才能更注重閱讀內(nèi)容，并深刻理解。當然，只是注重沒有幫助，我們還需要不斷對自己的閱讀方式做出調(diào)整，如自己的閱讀姿勢和閱讀狀況，都直接影響到我們的閱讀質(zhì)量。

四、如何管理自己的時間

在慢慢掌握閱讀和吸收知識的階段，其實就是生活中，需要我們懂得如何管理時間的過程。我覺得好的時間管理不僅可以把學習的效率提升到最高點，同時還會去保證我們的生活品質(zhì)。如我經(jīng)常利用公共交通工具回家，借此時間來閱讀一些課外書籍。另外，周末時間比較充裕，我也會利用清閑的時間來看一些課程。但這僅對我有效，因此對于每個人來說，如何管理自己的時間，要根據(jù)自己的日程時間制定計劃。

五、總結(jié)和展望

總的來說，讀書是一個需要不斷努力和探索的過程，相信大家在這個過程中也都會有自己的方法論。而我們要做的就是在理解和熟悉這些方法的基礎(chǔ)上，探索出一套最適合自己的方法，不斷完善自己的閱讀，從而更好地吸收知識。同時，在閱讀過程中，我們不能止于表面上的看，還要積極思辨和運用，創(chuàng)造屬于自己的知識體系。

讀書方法的體會篇十一

讀書是很重要的，尤其是對于我們學生來說，讀書可以幫助我們提升語言表達和思維能力，不僅如此，還可以幫助我們拓寬視野，開闊思路。不過，很多人讀書后有時候發(fā)現(xiàn)沒有收獲，其實是因為方法不對。那么，如何讀書才是正確的方法呢？本文將會介紹幾種讀書的方法和小技巧，以及我在閱讀中的心得體會。

第二段，多讀多記

第一種方法是多讀多記。這個方法其實很簡單，就是多讀一些書籍，同時在閱讀時做好筆記。筆記并不一定是文字，也可以是畫圖或者只是一個簡單的標記。這樣可以幫助我們更好的回憶、理解書中的內(nèi)容。同時，這種方法在學習時也很有用，可以幫助我們更好的掌握知識點。當然，這種方法需要一定的時間和動力，但是只要堅持下去，這都不是問題。

第三段，嘗試不同的閱讀方式

第二種方法是嘗試不同的閱讀方式。很多人在讀書時都是機械式的閱讀，這種方式不但效率低下，還容易分散注意力。我們可以嘗試一些不同的閱讀方式，比如主題閱讀，即圍繞一個主題閱讀相關(guān)的書籍，或者速讀，即通過快速掃描來獲取信息，這樣可以節(jié)省時間。重點是要根據(jù)自己的實際情況和目的來選擇合適的閱讀方式。

第四段，閱讀交流

第三種方法是閱讀交流。很多人在閱讀后并沒有分享或者與他人交流，這樣會導致我們所得到的信息沒有得到反饋和驗證，容易產(chǎn)生誤解。我們可以選擇加入一些讀書俱樂部，或者和朋友一起讀書，一起探討書中的主題和思想，這樣可以認識到不同人的不同閱讀體驗，拓寬了我們的視野，同時也會增加我們的思考深度和廣度。

第五段，心得體會

在閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)某些書籍會使我產(chǎn)生共鳴，幫助我思考問題，甚至拓寬了我的生活視野。比較特別的是，我發(fā)現(xiàn)在閱讀中竟然會產(chǎn)生某種神奇的力量，能夠使我感到快樂，放松心情。這讓我深刻認識到讀書的重要性，同時也發(fā)現(xiàn)到每個人都有自己的喜好和閱讀方式，需要不斷嘗試和探索，找到適合自己的讀書方法。

結(jié)論

以上是本文介紹的三種讀書方法和簡單的心得體會。讀書是一種好習慣，可是我們必須學會正確的方法。只有用心、方法得當?shù)娜プx書才可以學到更多，獲得更多的收獲。

讀書方法的體會篇十二

對于幸福，我很贊同這樣一種說法：“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”?？鞓肥浅B(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折，我們都應該為活著本身而感到由衷的快樂。

幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無論生活、工作的再好也感覺不幸福，仍堅持認為外在因素可以改變內(nèi)在體驗。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對“有錢就應該開心”的壓力，一旦不開心就覺得內(nèi)疚，覺得對不起自己的財富。而我們通過學習，去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂和意義，享受努力實現(xiàn)目標的過程。我們可以把學習轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個生命中的對幸福的追求。

我想說，幸福不僅僅是個體的感受，更大層面上應是社會層面的整體感覺。以這種幸福觀來理解，“幸福廣東”就不只是個抽象的概念，而是個共建共享的具體過程。

我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”，首先想到的是建立有效的社會保障體系和服務體系，但是這還不夠，一個人的幸福取決于一個人的價值觀。無論一個幸福的社會，或者一個和諧的社會，它們都是一個文化價值的社會。其實，我們每個人在為自己創(chuàng)造幸福的同時，也會享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說，每個個體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍圖令人期待，但幸福不是一個筐兒，什么都可以往里裝?！靶腋V東”也不是什么政績工程，而是可以看得見、摸得著的實實在在的民生工程。因而，當前所要做的就是切切實實地加快轉(zhuǎn)型升級，為“幸福”夯實基礎(chǔ)。

其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達。幸福是口渴時，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時，一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時，有人聽你傾訴;幸福是快樂時，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書中，我認識到，幸福，是可以通過學習和練習獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

看了泰勒?本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由，有很多科學研究和實驗的結(jié)論，里面的很多事實都是我們一直知道或是聽說過的，配上相應的小故事，讀起來不是很累。全書共分三個篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面;在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇則包括了七個冥想練習，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見。

在現(xiàn)實生活中，幸福是什么呢? 我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個從低級向高級發(fā)展的過程，人在每一個時期，都有一種需要占主導地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡單說來，幸福意味著感覺良好。

其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福里。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說：“人心不足蛇吞象”，人就是因為有了貪心和欲念才會痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會產(chǎn)生許多的不滿足，金錢比別人少，房子比別人小，車子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達。幸福是口渴時，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時，一個可以休憩的港灣;幸福是悲傷時，有人聽你傾訴;幸福是快樂時，有人一同分享。

歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

從這本書中，我認識到，幸福，是可以通過學習和練習獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!

共

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讀書方法的體會篇十三

讀書可以讓我們陶冶情操，開闊視野，可以讓我們汲取更多的知識。我們可以從書中了解古今中外的事。也可以提高寫作能力。

蘇軾說過：“就輸不厭百回讀，熟讀深思子字知?！币馑际牵x過的書讀個一百遍都不滿足，熟讀了書就能得到知識，而這個知識就是你的。今天我們來談談讀書的方法吧！

我國著名偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家毛澤東曾說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”那毛爺爺是怎樣讀書的呢？毛爺爺對于喜歡讀的書，總是一遍又一遍的研讀，一次又一次的加深理解。每一次讀書，他都會在上面寫批注，有的書頁上下兩端，中間的空隙都寫滿了。毛爺爺?shù)倪@種學習精神值得我們學習。
學習不僅要讀課內(nèi)的書，還要讀課外書。對于一篇文章不是讀一遍就可以懂得其中蘊含的意義，而要多讀，最起碼要讀個五六遍，才會懂得大概的意思?？磿惨心康牡目?，對于一些優(yōu)秀的文學作品你可以選擇精讀，而對于一些沒用的書就不必費時的去看了。讀書是個長期積累的過程，并不是三分鐘熱度就可以明白所讀的書的。讀書還要學會思考，正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！敝挥兴伎剂瞬艜臅袑W到更多的知識。學會了讀書，就會獲得更多的知識，為己所用。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W們，讓我們好讀書，讀好書，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設(shè)者。

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讀書方法的體會篇十四

(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應用數(shù)學的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識。換言之，邏輯方法要給我們堅實可靠、顛仆不滅、內(nèi)發(fā)而非外鑠的知識。必定要這種知識才夠得上稱為科學知識。

邏輯方法與數(shù)學方法一樣，有一個特點，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結(jié)果好壞、滿足個人欲望與否等實用問題。只問理論的由來，不問事實上的由來，譬如，有一三角形于此，數(shù)學不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰畫的，是什么時候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結(jié)果等。數(shù)學只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質(zhì)，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實，擺脫實用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。

中國人平日已養(yǎng)成只重一物的實用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習慣。這種思想上的成見或習慣如不打破，將永遠不會產(chǎn)生科學知識。譬如：《大學》上“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識本質(zhì)的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說法即使是對的，但這只是效果的研究。而效果是無必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識之無必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產(chǎn)生純學術(shù)知識。譬如，對于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學，或自然哲學;對于致知的知的本質(zhì)，加以研究，可成為知識論;研究心或意的本性，可成心理學;研究身的本性，可成生理學;研究家國天下的本性，可成社會哲學或政治哲學。由此足見要求真學問，求純科學知識，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實用態(tài)度。

邏輯方法的實際應用，還有一特點：可用“據(jù)界說以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說話作文，不能不用很多名詞。界說就是對于所用的這些概念，或名詞下定義。那是指出一個概念或名詞所包括的確切意義，規(guī)定一個概念或名詞所應有的界限范圍。每一個界說即是指出一個概念，或事物的本性。據(jù)界說以思想，就是我們思想中所用的概念，都是有了確定的意義，明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說即是規(guī)定一物的本性，則據(jù)界說以思想即是去發(fā)揮那物的本性，而形成純學理的知識。一個人對于某一項學問有無學術(shù)上的貢獻，就看他對于那門學問上的重要概念有無新的界說。偉大的哲學家就是界說大家。偉大的工廠，一切物品，皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)，其中所用的主要名詞，皆自己創(chuàng)造的，自己下過界說的。一個人能否理智的把握實在，對于自然人生的實物的本質(zhì)有無真認識，就看他能否形成足以表示事物的本性的界說。平時我們所謂思想膚淺，說話不得要領(lǐng)，也就是指思想不能把握本質(zhì)，說話不能表示本質(zhì)而言。單是下界說，也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗的觀察，理論的分析，直覺的穎悟，只是武斷的命題。要使其界說可以在學理上成立起來，顛撲不破，還要從各方面將此界說，發(fā)揮成為系統(tǒng)。無論千言萬語，都無非是發(fā)揮此界說的義蘊。總之，要能把握事物的本性，對于事物有了明晰的概念，才能下界說。并且要能依據(jù)界說以思想，才能構(gòu)成有條理有系統(tǒng)的知識。

至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導去把握事實，另一方面，就是整理事實，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導而得的事實，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實，那就是道聽途說，虛幻無稽，模糊影響的事實，而不是有學理根據(jù)的科學事實。先從特殊的事實去尋求解釋此事實的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實，不僅因為它是事實，乃因為它合理。我們注重原理，乃是因為原理足以管轄事實，以簡馭繁，指導事實?？傊?，有一事實，必須能找出解釋此事實的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實。單研究事實而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實，均不能獲得科學知識?？茖W的實驗，就是根據(jù)理性的原則或假設(shè)，去考驗事實是否遵守此原則。

(二)體驗的方法：體驗方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設(shè)身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認識的對象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗本身即是一種生活，一種精神的生活，因為所謂體驗即是在生活中去體驗，離開生活更無所謂體驗。體驗法即是教人從生活中去用思想。體驗法是要人虛心忘我，深入事物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈，以領(lǐng)會欣賞其意義與價值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗是一種細密的、深刻的、親切的求知方法。體驗即是“理會”之意。所謂理會即是用理智去心領(lǐng)神會。此種方法，用來體察人生，欣賞藝術(shù)，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗。宋儒的思想可以說皆出于體驗。而朱子尤其善于應用體驗方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗方法。

(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說是求形而上學的知識的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡易的講來，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復多的統(tǒng)一言，全體為萬殊之一本。一就對立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調(diào)節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復回雙方應有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無不到，而吾心之全體大用無不明，就是能由部分而達全體，由支節(jié)達貫通，由形而下的一事一物而達形而上的全體大用。又朱子復能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當”。這就是由全體觀部分而得到的境界。

讀書方法的體會篇十五

抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本不抱怨的世界，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>

一篇篇的翻閱不抱怨的世界，這是一本很棒的心靈勵志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨?！?/p>

讀書方法的體會篇十六

作為一名愛好讀書的人，我一直堅信讀書的重要性。然而，在讀書過程中，我也不斷摸索出適合自己的讀書方法和心得體會。通過不斷實踐和總結(jié)，我找到了一些有效的方法和經(jīng)驗，讓我更加高效、愉悅地進行閱讀。接下來，我將分享我自己的讀書方法和心得體會。

第二段：有計劃地閱讀

為了更好地讀書，我制定了一個有計劃的閱讀列表。首先，我會列出我想要閱讀的書籍，并按照重要程度進行排序。然后，我會為每本書設(shè)定一個時間目標和每天閱讀的頁數(shù)。通過制定明確的計劃，我能夠更有條理地閱讀，并且能夠及時完成自己的目標。

第三段：積極筆記和標注

當我在讀書的時候，我喜歡同時進行積極的筆記和標注。我會用彩色筆或者熒光筆來標記重點句子、關(guān)鍵詞和重要觀點。在書的旁邊，我會留出足夠的空白地方，用來寫下自己的思考、感觸和問題。這樣的做法有助于幫助我更加深入地理解書中的內(nèi)容，并且能夠更好地回顧和總結(jié)。

第四段：與他人交流

除了個人筆記和思考外，我也喜歡與他人交流讀書的心得體會。我會加入一些讀書俱樂部或者參加討論小組，與其他愛好讀書的人們一起分享和討論自己的閱讀體驗。通過與他人的交流，我可以接觸到不同的觀點和見解，從而加深自己的理解和思考。

第五段：廣泛涉獵和持續(xù)學習

最后，我認為自己應該不局限于某一個領(lǐng)域，而是要廣泛涉獵各種不同的書籍和知識。雖然每個人都有自己的喜好和興趣，但是只有經(jīng)過廣泛涉獵，我們才能夠獲得更加廣闊的視野和深入的理解。同時，我也堅信讀書不應該止步于某一階段，我們應該持續(xù)學習和不斷地開拓自己的思想。

結(jié)尾：

通過上述的讀書方法和心得體會，我能夠更加高效地閱讀并且更深入地理解書中的內(nèi)容。我相信每個人都可以找到適合自己的讀書方法，并通過閱讀不斷成長和進步。讀書不僅可以為我們提供知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維。因此，讓我們抓住每一個閱讀的機會，享受閱讀帶來的樂趣和啟迪吧！

讀書方法的體會篇十七

孔子說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者“。興趣是學習最好的老師，閱讀教學的關(guān)鍵在于激發(fā)學生興趣，幫助學生構(gòu)建閱讀知識體系。

教師在教學過程中要有敏銳的直覺，引導學生通過發(fā)現(xiàn)所學文章中的'突破點、爆炸點，并點燃導火索，驚起學生心中的波瀾，深深地吸引學生。

何為突破點、爆炸點呢?就是學生在學習過程存在疑惑或者好奇之處。問題一旦解決，又能再一次激發(fā)學生學習的興趣。

學生對閱讀有了興趣才會產(chǎn)生動力，才能將教師的“要我讀”轉(zhuǎn)化為“我要讀”。學生有了課外閱讀興趣，就會努力尋求閱讀機會，從中獲得閱讀滿足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗。

有時，教師可以讓學生談談最近讀書給自己帶來的樂趣;有時教師還可以在平時的語文教學過程中，教師要注意引導學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。

老師一定要在吃透教材、吃透學生的基礎(chǔ)上，著眼全局，篩選出教學的重點和難點，對教學難點教師要設(shè)置好坡度，讓學生有一種“跳一跳，就可以摘到桃子”的感覺，激發(fā)學生的求知欲。

教學重點要鮮明新穎，這樣才能讓學生明白這節(jié)課要學會什么，他們才能有針對性地進行閱讀。

教師在課堂上起指導和點撥作用，講授的東西少了，學生占有的時間就更多了，教師可充分利用這些時間組織學生語言文字練習，在練習中要全面調(diào)動學生的學習積極性和主動性，讓學生自覺做到耳到、口到、眼到、心到，全面參與學習過程。

在當今世界，學習大環(huán)境巨變的情況下，作為學生不能只拘泥于對課本知識的掌握。因此要求學生廣泛閱讀一些他們本來應涉獵的好書，擴大閱讀量，以擴大其知識面，提高其閱讀能力，當然這要在教師的指導下有序地進行。

讀書方法的體會篇十八

作為法學專業(yè)的學生，我們每天都要閱讀大量的法律文獻和案例，因此掌握一套科學的讀書方法非常重要。在本文中，我將分享我在法學讀書方面的心得體會，并希望能給其他法學專業(yè)的學生提供一些啟發(fā)。

首先，養(yǎng)成系統(tǒng)化的閱讀習慣是非常重要的。法學是一門系統(tǒng)性很強的學科，因此我們不能只看一篇法學論著或者一份案例，就以為自己已經(jīng)掌握了全部。我們需要將所學內(nèi)容系統(tǒng)化地進行整理和歸類，建立清晰的知識框架。在閱讀時，我們可以使用標注、畫重點等方法，以便后續(xù)復習時能夠更加高效地查找和理解。

其次，學會靈活運用不同的讀書方法對于深入理解法學知識也很關(guān)鍵。閱讀法律文獻時，我們應該注重整體把握，理解作者的主旨觀點，這可以通過先粗略閱讀全文，了解大致內(nèi)容，再進行深入閱讀來實現(xiàn)。對于疑難問題，我們可以反復對比、分析，查找相關(guān)資料和判例，以便找到更加全面的答案。

第三，積極參與討論、思考和寫作對于法學學習的深化非常有幫助。法學是一個動態(tài)發(fā)展的學科，僅僅依靠閱讀對知識的掌握是遠遠不夠的。通過積極參與班級討論和寫作，我們可以與同學們進行交流，互相啟發(fā)，加深對法學知識的理解。此外，寫作也是檢驗自己對法學知識掌握的重要方法，通過寫作可以幫助我們深入思考和總結(jié)，提高自己的表達能力。

第四，要注重實踐和案例分析。法學是一個以案例為重要學習內(nèi)容的學科，通過實踐和案例分析，我們可以將理論聯(lián)系到實際，更好地理解和掌握法學知識。在面對具體案例時，我們應該注重信息的篩選和分析，找出關(guān)鍵問題，并通過法律和判例進行解答。通過多次實踐和案例分析，我們可以提高自己的判斷和分析能力，為以后的法律實踐打下堅實的基礎(chǔ)。

最后，要多讀英文法學著作，提高自己的英文閱讀能力。在法學領(lǐng)域，英文資料非常豐富而權(quán)威，因此掌握英文閱讀能力對于深入理解法學知識非常重要。我們可以通過閱讀英文法學論文和書籍來了解國際法學發(fā)展的最新動態(tài)，同時也可以通過與外國法學專家的交流來拓寬自己的視野。

總而言之，法學是一個需要深入思考和掌握的學科，合理的讀書方法是我們能夠取得好成績的關(guān)鍵。養(yǎng)成系統(tǒng)化的閱讀習慣、靈活運用不同的讀書方法、積極參與討論、思考和寫作、注重實踐和案例分析，以及提高英文閱讀能力，這些都是我們需要重視和努力實踐的方面。通過不斷改進自己的讀書方法，我們可以更好地學習掌握法學知識，為以后的法學實踐做好準備。

讀書方法的體會篇十九

1、古人說“讀書百遍，其義自見”。這種方法適合讀重要的、需要吃透的原典。盡管看過很多“過目不忘”的神話，可我還是相信這個世界上如我一樣的普通人占大多數(shù)，讀書一遍想要記住內(nèi)容基本是不可能的。只有反復多次的閱讀，才能不斷地加深印象，完全的吃透書中的信息。尤其是讀書過程中還可以對讀研究原典的著作，在批評或者接受或者思考別人的觀點的同時，加深自己對原書的認識。不過需要說明的是，我不主張一開始就看別人研究的成果，因為我一直堅信只有自己看過第一遍的書，才會建立起感性的認識。先讀研究再讀原典，那就會讓別人的觀點取代自己的思考。

2、注意選擇版本和經(jīng)典著作。世界上的書籍浩如煙海，尤其是現(xiàn)在這樣一個信息爆炸的時代，每天出版的書籍數(shù)量就已經(jīng)非常驚人。對于興趣廣泛的人來說，更加有必要選擇真正值得閱讀的書籍。所以我的原則是古籍盡量選擇最好的版本，參考最好的點校本和集釋本。前人研究最先選擇公認的經(jīng)典著作，當代研究選擇最好的研究者的作品。至于哪些是公認的經(jīng)典名著，還有哪些人是如今的大家，我的建議是咨詢這個領(lǐng)域的專業(yè)研究者。現(xiàn)在學科分化已經(jīng)很嚴重，專業(yè)人員畢竟術(shù)業(yè)有專攻，想要了解自己不熟悉的領(lǐng)域的著作，咨詢專業(yè)工作者應該是最少走彎路的方法。

3、多讀經(jīng)典、精品列作第一點，這個是我兩年來讀書感受最深的。本人本科期間讀書泛泛，從生物到文學，設(shè)計到很多門類。現(xiàn)在讀研究生了回過頭來看，很多根基沒有打牢，于是重讀經(jīng)典，恍然才發(fā)現(xiàn)，與其做二道販子，喝別人喝過的湯，不如自己用原料煮東西。我是做文學理論的，這個領(lǐng)域已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次的“回到過去”，無論是?？碌幕氐桨乩瓐D，還是中國的回到孔子，經(jīng)典成為我們新思想不斷闡發(fā)新的意義的載體。因此，讀書一定要把我經(jīng)典，原典，讀別人的對經(jīng)典感受一個是受到心理定勢的影響，妨礙視界的擴展，另外是想柏拉圖的理念一樣，還與真理隔著兩層，這是很不好的。

4、泛讀圍繞在經(jīng)典周圍的研究著作。這些是要讀的，可是在現(xiàn)在這樣的信息爆炸的時代，這類的著作太多，因此容不得我們細細品味。但是這些作為一個學術(shù)參照，又是不能不讀的，因此要泛泛讀，泛讀的辦法有以下步驟：

a、讀目錄前言后序(有的書讀到這個份上就可以了，因此這個活動完全可以在書店進行嘛)

b、選讀作者的研究中心的章節(jié)、或者自己感興趣的章節(jié)。

c、做一個讀書索引卡片(可以是網(wǎng)上的，也可以是隨便一個本子)，寫上書的版權(quán)信息(讀過多少書，寫這個很重要)，另外一個是總結(jié)一些這個是說什么，怎么說的，感受就可以了。

d、當然xxb2007還說要系統(tǒng)的讀是很重要的，我覺得最好的就是確定一個爭議的主題，或者一個研究的計劃，圍繞這個這個讀和寫，最后成一篇東西，寫出來的，才是最踏實的。

5、不動筆墨不讀書

原來對書特別愛惜，書上連名字都不寫，沒有任何筆墨痕跡?，F(xiàn)在拿枝鉛筆，該劃的就劃，該寫的就寫。學術(shù)著作還要找個筆記本，有心得記心得，沒心得做摘要。

6、重質(zhì)不重量

這也有兩層意思，一個是要多讀經(jīng)典、精品，少看快餐式作品。再有一層就是要善始善終，認認真真看一兩部書，勝于隨手翻它七八本。

7、有計劃、有系統(tǒng)

因為興趣廣泛，古今中外、各門各類的書，拿起來都能看的下去?，F(xiàn)在只好忍痛割愛，結(jié)合專業(yè)做做選擇。而且要有個計劃，這半年或一年，重點看哪一方面的書，使知識能系統(tǒng)化。

8、要沉下心來讀。讀書最忌蜻蜓點水，讀一本書，就好象娶個老婆一樣，一定要用情專一。不用心專一，則不能深入地契合書中精要。如果掘井，不深入則不得甘泉，粗粗讀過，雖然也留下了一個看起來不淺的坑，但坑里啥也沒有呀。

第三條是要有心。比如做點筆記呀，寫點感想呀，別在乎自己的想法是否成熟，因為不管無論粗淺，這是你自己的心得，是自己思想的火花。

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