總結是對過去一段時間所做的事情進行分析和歸納，為未來的發(fā)展提供參考。怎樣培養(yǎng)學習的興趣和動力？總結是一種重要的學習和工作技能，有助于提高綜合素質。
散文鑒賞心得篇一
古代散文是中國文學寶庫中的一顆明珠，充滿了智慧和哲思。學習古代散文，使我對中國文學的深度理解和培養(yǎng)了對文化傳統(tǒng)的熱愛。在鑒賞古代散文的過程中，我得到了許多的心得和體會。首先，古代散文給了我深刻的人生感悟。其次，古代散文也讓我體驗到了古人的思維方式和審美觀。此外，我也意識到古代散文的獨特魅力，這些散文作品給我?guī)砹烁袆雍蛦l(fā)。最后，鑒賞古代散文讓我更進一步深化了對中國傳統(tǒng)文化的了解，對我的成長起到了重要的影響。
首先，古代散文給了我深刻的人生感悟。在古代散文中，我讀到了許多對人生的思考和感悟。例如，《醉翁亭記》中的“欲求彌篤，必求其詳”讓我明白了追求真理的重要性，《岳陽樓記》中的“萬類霜天競自由”讓我懂得了生活的多樣性和自由的可貴，《滕王閣序》中的“艷陽天，雪落無聲”的句子讓我感受到了人生的短暫和宿命的無奈。這些句子不僅僅是文學作品中的形式美，更是對生活和人性的深度思考。通過閱讀古代散文，我學會了思考人生的意義和價值，也更加珍惜眼前的幸福和美好。
其次，古代散文讓我體驗到了古人的思維方式和審美觀。古代散文作品中蘊含著豐富的文化內涵和哲學智慧，每一篇散文都是古人思維方式的體現(xiàn)。例如，《琴心劍膽》中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”以及《陋室銘》中的“飛之所不能，而與時偕行”等句子，它們都是古人通過對自然和人性進行深入思考的結果。古代散文不僅展示了古人的審美情趣，還揭示了古代社會的倫理觀和價值觀。通過這些古代散文作品的閱讀，我能夠切身體會到古人的思維方式和審美觀，加深對古代文化的理解。
此外，我也意識到古代散文的獨特魅力，這些散文作品給我?guī)砹烁袆雍蛦l(fā)。古代散文以其簡潔明了、形象生動的特點，以及富有節(jié)奏感和韻律感的語言，給人以深深的感染力和思想的啟發(fā)。例如，《黃州快哉亭記》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣富有畫面感和音樂感的句子，讓我似乎親眼見到了夕陽余暉和孤獨的鳥兒在秋水之上翱翔。這些形象和韻律的結合，使古代散文作品顯得生動有趣，讓人陶醉其中。通過鑒賞古代散文，我不僅得到了感動，也受到了啟發(fā)，這些作品讓我進一步思考人生和社會。
最后，鑒賞古代散文讓我更進一步深化了對中國傳統(tǒng)文化的了解，對我的成長起到了重要的影響。古代散文是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，通過學習和鑒賞古代散文，我更加全面地了解到了中國傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深。古代散文中蘊含的哲理、道德和思想，無不展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。我通過閱讀和思考古代散文，不僅對中國傳統(tǒng)文化的歷史、人文和價值有了更深入的理解，而且也對自身的成長和發(fā)展有了重要的影響。古代散文讓我懂得了怎樣做一個真正有思想、有情感和有美感的人。
通過鑒賞古代散文，我收獲了許多的心得和體會。古代散文給了我深刻的人生感悟，讓我懂得了追求真理、珍惜生命和感受美好的重要性。古代散文也讓我體驗到了古人的思維方式和審美觀，深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深。古代散文的獨特魅力，給我?guī)砹烁袆雍蛦l(fā)，讓我對人生和社會有了更深入的思考。鑒賞古代散文不僅深化了對中國傳統(tǒng)文化的了解，也對我的成長起到了重要的影響。因此，我將會繼續(xù)學習和鑒賞古代散文，探索其中蘊含的智慧和真理，讓古代散文的魅力在我的心靈深處綻放。
散文鑒賞心得篇二
第一段：引言（200字）
散文是一種運用散文語言文字，反映現(xiàn)實生活、表達思想感情的一種文學體裁。在我的學習生涯中,散文作為一種重要的文學形式，給予我了極大的啟迪和幫助。因此，通過閱讀和鑒賞散文，我不僅加深了對語言文字的理解和欣賞，同時也領悟到了許多深刻的道理和真諦。在本文中，我將分享一些散文鑒賞的心得體會。
第二段：充實的生命閱讀（200字）
散文的充實和深邃是我從中受益匪淺的一部分。在實際生活中，我經(jīng)歷了各種各樣的挫折和困難。而在閱讀散文的過程中，我發(fā)現(xiàn)散文作家用他們恰如其分的筆觸，將這些枯燥乏味的生活瑣事寫成了讓人沉思和感悟的優(yōu)美文章。比如魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，他通過深刻地描寫家鄉(xiāng)所帶給他的思鄉(xiāng)之情，觸碰到了每一個離家在外的旅人的內心。通過閱讀散文，我意識到人生中的每一個階段都存在著獨特的意義和價值，而散文就是我們靈魂的良師益友，它教會我們如何正視生活、抵抗困境。
第三段：感悟人生智慧（200字）
散文中蘊含了豐富的人生智慧，讓我有了更深層次的思考。豐子愷的《貓的私生活》，以一只貓的視角，揭示了他對人生的獨到見解，讓我意識到人與動物之間有著相似的情感和體驗。散文不僅可以陶冶情操，也能引導我們正確的人生態(tài)度。比如郭敬明的《那些年，我們一起追的女孩》，他的一句“既然選擇了追逐，那就不應該嫌艱辛”的話語，讓我明白要有信念的堅持和付出。從散文中，我學到了如何正視人生的苦難和挫折，找到樂觀向上的一面，并從中得到勇氣去面對困難和追求人生的價值。
第四段：人文關懷的啟發(fā)（200字）
散文作為人文關懷的載體，使我對他人有了更多的關懷和思考。當我閱讀王小波的《沉默的大多數(shù)》時，我深深地被他對社會現(xiàn)象的深刻剖析和對人性的關懷所打動。散文作家們用他們細膩入微的文字，喚起了我內心深處的共鳴和思考。通過閱讀散文，我不僅加深了對人性的理解和思考，也發(fā)現(xiàn)了我內心那份對他人的關愛與理解。
第五段：心靈的啟迪（200字）
在散文的海洋中，我發(fā)現(xiàn)了許多比自己智慧更高明的人。他們的作品給了我許多啟示和靈感。而我的寫作水平和表達能力也在不斷地提高。通過自己的努力和與他人的交流，我發(fā)現(xiàn)我的散文寫作逐漸有了更大的進步。閱讀散文讓我從中獲得了無窮的樂趣，也激發(fā)了我對文學的熱情和追求。
總結：通過閱讀和鑒賞散文，我不僅擴展了自己的知識面，提高了自己的寫作能力，更重要的是通過散文，我學會了更好地去理解和經(jīng)歷生活的多樣性，提升了自己的道德修養(yǎng)，讓自己的內心變得更加寬廣和豐富。我的散文鑒賞之旅并未止步于此，我會繼續(xù)深入地探索不同散文作品，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗，同時也會將散文的魅力與他人分享，讓更多的人從中領悟到人生的意義和價值。
散文鑒賞心得篇三
受教十六年有余，理數(shù)不可無長進，入世間六年，時雖短、志略顯單薄，歷經(jīng)諸多，今日憶之，感觸頗深，而非一日累積，猶如冰凍非一日之寒也?；厥仔⌒q月，貴人多多，為父母之敦敦教誨，為人師之知是相傳，為益友之互助互幫，為愛人之心心相?。槐娪[萬千人與事，乃學堂光景最為念懷矣。
初入學堂時，書新而味清香，以無關緊要紙張包裹書皮，乃當時之興，常與鄰相比。兒時課間別樣多彩，鐵環(huán)男、毽子女、繩間樂趣常伴歡聲笑語。如遇嚴師當眾表揚，乃最高榮耀。有一日，學堂新進教師，人自然年輕，思想新穎乃當時一絕，補習之余，常以彈琴教歌緩解課堂沉悶之氛圍，廣受同學所喜；吾之牽牛花被作為范文當眾朗之，信心滿之，時至今日依然難忘。又一日，吾常以豎笛消遣，本以熟能壓群，孰知集體吹奏中因鄰桌玩笑而大肆走音，慘遭耳光待之。
近日工事繁忙，力求出新而避之守舊，功效與預期幾近和順，滿腹皆為歡喜，只愿繼而往之。夙夜在公，只爭朝夕，信念足足，只因今業(yè)，乃吾喜愛之。
初見錢師長，未見其人，便知其畫，上山虎與墻等高，形神如靈，栩栩如生，吾不為之感嘆；此前，親眼所見其于四合院一室內大揮畫筆，立松間精心繪之。為人師表，細為可貴，長長黑板報，承攬刊頭插圖，全歸功于錢師長耐心指教不足為過。初入中學堂三年間，每逢假必畫之，沙發(fā)墊上丹頂鶴、衣柜上鴛鴦戲水、畫報里梅花鹿、梳妝鏡后林黛玉、農(nóng)村報紙黑白漫畫，數(shù)不勝數(shù)，盡可能臨之，方能填飽心肚，以至今日，望塵莫及于當時之迷戀。雖與老屋不復存在，唯以文字記之。
鳳凰山上鳳凰樓，樓中觀景遠望遠方，城小精致，環(huán)山繞水，喧囂藏凡人，家長聚于園中，羅師長告之眾小生，父母之愛不計任何；眾小生聚樓臺議學習主次，又言，樸實生活乃萬間之源頭。如今新樓高立，舊樓翻新，師長依舊，眾小生依依恭聽。師長革新人正，待萬物終持己見，腹中水墨乃眾人欽佩，雖業(yè)盡十年，常念記其教誨，足矣。
今見昔日園中小生送別老生，長廊樓臺邊、花壇石階上，整齊干凈滿臉稚氣、雖不見車內老生面孔，內心默默猜想難掩離別感人之傷?；t草綠間，歡呼吶喊洞見友誼之美。
處亂不驚乃穩(wěn)重之見，精心雕琢乃行事心境，學而不思則止，思而不學則空，今不念過往實屬大度包容之魄力。眾人眾之想，不為一人而垂頭喪氣，不為一事而焦頭爛額，順眼觀萬景，順延行千里。眾人行，必有二三師者作陪，足矣。
散文鑒賞心得篇四
近年來，隨著人們生活水平的提高和精神文化需求的增長，散文作為一種深入人心的文學體裁，在讀者中受到越來越多的關注。散文作為一種表達情感和思想的藝術形式，以其內斂的表現(xiàn)方式和豐富的意蘊，給人們帶來了深深的觸動。在接觸一部部散文作品的過程中，我也逐漸領悟到了其中深刻的藝術魅力和人生智慧。
首先，散文作為一種以日常生活為題材的文學形式，能夠從觸發(fā)我們平凡生活中的感悟和共鳴。俗話說：“殺人者必定死于刀下，放下者必然得到自由?！边@句話出自洪深先生創(chuàng)作的《生活下》一文，文中以平凡的家庭瑣事為線索，娓娓道出了人生真正的幸福源泉，引發(fā)了我對生活的深思。種種瑣事本身平凡，容易被人們忽略，但當我們能夠以一種全新的視角去發(fā)現(xiàn)其中的真諦時，我們才能找到真正的幸福。這種以平凡事物為切入點，展開全局的表達方式，令人覺得作者就像是身臨其境的陪伴著讀者，與讀者共同體驗人生的酸甜苦辣。通過散文，我深刻體會到關于幸福的真諦從來不會在遠方，而是由我們自己努力尋找的過程。
其次，散文作為一種教育性的文學形式，能夠引導讀者正確認識和面對生活中的問題。在閱讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文時，我深感他對教育的深刻思考和深入研究。魯迅先生通過對自己童年時期的描述，呈現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)雜亂、落后的深深痛惜。他認為教育是解決問題的根本途徑，而民眾的教育狀況直接影響到整個國家和民族的興衰。他在文中指出：“恐怕任何人心中不爭氣，以大體為恥，為流氓而感到羞恥，矣自從望眼欲穿、腦中閉塞的村子，闖出那么好的革命，闖出那么多的人材，換得那么多的草棉花花樣；已經(jīng)不羞】蠻好咧?！边@番話警醒了我，教育的重要性不容忽視，每個人都要在實踐中增長才干和見識，以推動社會進步。散文通過對真實生活的寫作，喚醒人們對于教育的重視，使其在真實生活中發(fā)出一聲聲鬧鐘。
再次，散文作為一種抒發(fā)感情和表達思想的手段，能夠喚起讀者的共情和共鳴。在閱讀巴金先生的《寒夜》一文時， 我仿佛感受到了作者那被囚禁在心底的痛苦和無助。他以生活中的細節(jié)入手，將自己對故土的思念和對農(nóng)民的關懷傾注其中。作者在文中寫到：“那夜的月亮真大真亮，那夜沒有風，沒有風，海水是靜的；只有微弱的白浪聲，靜，靜的淹沒紅色的地平線。那樣的靜，那樣的憂，那樣的幽寂”這些詞句無不展現(xiàn)了作者的悲苦心境。這種以細膩感人的筆觸呈現(xiàn)出情感的方式，使我如同身臨其境，感同身受。同時，也讓我理解到了作為讀者，真正融入到文學作品中，在文字中體驗真實感情的重要性。只有準確把握作者所要傳遞的情感，才能更好地與作品進行對話。
最后，散文作為一種思想追求和思考的形式，能夠為讀者帶來獨特的審美和思考感受?！渡畹拿孛堋肥怯嗲镉晗壬囊黄⑽?，他通過對大自然的描述和人類與自然的關系進行深思，向人們展現(xiàn)了生活的意義和價值。他在文中寫道：“人生活在這個秘密的小球上，像其他的生命一樣，來去匆匆。與野草、大樹、河流、藍天、群星和萬物同輾轉和共同生存?！彼奈淖纸o人的感覺就像揭開了生活的神秘面紗，使人從平凡瑣事中看到了更深層次的意義和哲理。余秋雨先生意識到生活的奇妙，從而領悟到人生的真諦。在閱讀中，我也由此思考到，生活的意義不僅僅在于追求物質享受，更在于對于生命的敬畏和對于自然的熱愛。只有用心去體驗生活，才能更好地領悟到人生的真諦。
通過閱讀散文，我深深體味到了其中的藝術魅力和人生智慧。散文之于我已不再只是一種消遣和娛樂，它更成為我生活中的一部分，給予我指引和啟示。通過散文，我懂得了如何在平凡生活中發(fā)現(xiàn)幸福，如何正確面對問題，如何與作者進行情感共鳴，如何思考生活的真義。散文的魅力就在于它的超越和啟發(fā)，通過感悟人生，我們可以更好地航行在追求幸福的征途中。
散文鑒賞心得篇五
古代散文是中國文學寶庫中的一朵奇葩，它以其獨特的魅力讓人嘆為觀止。在研讀古代散文的過程中，我深深地感受到了它的藝術魅力和內涵。在這篇文章中，我將分享我對古代散文的鑒賞心得體會。
古代散文作為中國古代文學的重要組成部分，展現(xiàn)了中國古代文化的發(fā)展和演變過程。在欣賞古代散文時，我被其恢宏的氣勢和鏗鏘的語言所深深吸引。古代散文不僅在藝術上追求繁復而有層次的辭章結構，還能以簡單樸素的語言表達出一種深邃的意境。例如，王羲之的《蘭亭集序》通過描寫自然景色和敘述宴會場景，以及對朋友之情的懷念，表達出對人生短暫的感慨和對友誼的珍視。這樣的散文作品給予了人們深深的思考，也啟發(fā)了人們對生命和友誼的思考。
古代散文還以其極具韻律感的詩情、細膩的情感描寫，以及奇妙的想象力和人生感悟而格外引人入勝。例如，歐陽修的《醉翁亭記》描繪了一個飽經(jīng)滄桑的老人，在醉酒之后對人生的感悟。通過對人生的反思和對人事的洞察，他以平凡而樸實的語言揭示了他對人生的領悟。這樣的散文作品讓人深受感動，也使人在反思自己的人生。
不僅如此，古代散文還以其有別于詩詞的敘事性和寓意性魅力，獨具特色。古代散文散文短小精悍，情節(jié)緊湊。唐代白居易的散文作品《琵琶行》以一個無依無靠的琵琶女的命運為主線，通過對琵琶女悲傷命運的描寫，表達了深深的同情和對社會現(xiàn)實的思考。通過這樣的敘事手法，給人留下了深刻的印象。每當讀到這樣的散文作品，我都能被散文中所展現(xiàn)的情節(jié)魅力所深深吸引，也對散文獨特的敘事方法贊嘆不已。
另外，在我的觀賞體會中，我還發(fā)現(xiàn)古代散文以其資料豐富的歷史性和提供人文思考的價值贏得了人們廣泛的認可。例如，白居易的《賦得古原草送別》中通過對自然景色和古民間習俗的描寫，讓讀者深入了解唐代古老的風俗和民俗，同時也通過對這些事物的思考，表達了對故土的眷戀和對時光流轉的感慨。這樣的作品，不僅讓人對古代歷史有了深刻的了解，也引發(fā)了對當代社會和習俗的思考。
在總結古代散文的鑒賞心得體會時，我不禁感嘆古代散文的魅力和內涵。它不僅在藝術形式上突破了詩詞的限制，更以其獨特的敘事性、細膩的情感描寫和強烈的歷史性提供了給人們廣泛的思考和了解。讀古代散文不僅能夠陶冶人的情操，也能夠增長人的見識。因此，在今后的學習和閱讀中，我將更加認真地品味古代散文的魅力，以求更深層次的領悟。
散文鑒賞心得篇六
桃花源記(東晉陶淵明)
晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人;復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉;遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【鑒賞】
陶淵明(365-427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩注疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理;使詩歌與日常生活相結合，并開創(chuàng)了田園詩這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的'理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，但能提出這個空想是十分可貴的。
散文鑒賞心得篇七
散文是文學的一種重要體裁，以散文的形式表達人們的思想感情和體驗，獨立于詩歌和戲劇。在散文鑒賞實訓中，通過學習和欣賞各種類型的散文作品，我深刻體會到了散文的魅力和藝術表達的獨特性。以下是我對散文鑒賞實訓的心得體會。
第一段：感受到散文的真實性與生活緊密相連
在實訓過程中，我發(fā)現(xiàn)散文作品常常表達著作者真實的思想和感情，與現(xiàn)實生活緊密相連。散文作品涉及廣泛的主題，涵蓋了人性、愛情、自然等各個方面。例如，在楊絳的《我們仨》中，她以率真的語言和深刻的思考展示了對家庭和生命的思索。這使我感受到散文作品的真實性和生活中的共鳴。
第二段：領悟到散文的抒情性和審美內涵
散文作品不僅表達思想情感，同時也擁有強烈的抒情色彩和審美內涵。在實訓中，我閱讀了許多各具特色的散文作品，如沈從文的《邊城》、魯迅的《狂人日記》等。這些作品中的語言表達鮮明、情感深沉，通過作者獨特的語言和形象帶給讀者一種審美的享受。
第三段：理解到散文的思辨性與思想深度
散文不僅僅是流水賬般的文字，更是作者對于所描寫內容的深思熟慮和思辨。在實訓學習中，我閱讀了一些思辨性的散文作品，像是魯迅的《偽自由書簡》。這類作品常常通過滲透在平淡文字之間的思考，引起讀者對現(xiàn)實問題的思考和探索，喚起我們對社會和人生的共呼吸。
第四段：感悟到散文的藝術形式與語言之美
散文作品以其獨特的藝術形式和精美的語言使得人們對其留有深刻的印象。實訓中，我讀到了王小波的《黃金時代》，他獨特的敘事方式和幽默的語言，使我感到散文的美妙之處。他以鋪陳式的文字和夸張的情感創(chuàng)造了一個獨特的藝術世界，在文字和形象中發(fā)現(xiàn)了無窮無盡的美。
第五段：認識到自己對于散文的理解和欣賞的提高
通過實訓的學習和訓練，我對散文作品的理解和欣賞能力得到了提高。在實訓開始時，我只是機械地讀下文字，但通過老師的引導和學習的不斷深入，我逐漸學會了欣賞散文的藝術之美和深邃之處。經(jīng)過實際實踐和鑒賞的過程，我對散文作品有了更深入的理解，也培養(yǎng)了自己的審美能力。
總結：散文鑒賞實訓是一次對于散文世界的深入了解和感悟。通過實訓，我深刻地體會到了散文的真實性、抒情性、思辨性和藝術形式。我相信，在實踐和學習的過程中，能夠更加深入地理解和欣賞散文的世界，更好地體驗散文的獨特魅力和意境。
散文鑒賞心得篇八
散文是一種流派廣泛、深受人們喜愛的文學形式，通過文字的流暢、深沉的表達，既能讓讀者感受到作者的思想和情感，又能引發(fā)讀者自身對生活、社會等問題的思考。在閱讀大量散文作品后，我深刻體會到散文的魅力和技巧，下面將從散文的主題創(chuàng)作、文學語言、情感表達、讀者共鳴和人生感悟五個方面來談一談我的感悟和體會。
散文作為一種文學形式，它的主題創(chuàng)作是多樣豐富的。散文可以表達人們對社會、人生、自然等問題的思考，作者可以通過自己的閱歷、經(jīng)驗，選取個人關切的主題，寫出對社會現(xiàn)象的洞察和對人生的感悟。每一個散文作品都有它獨特的主題，它可以關注當下的社會問題，也能回顧過去的經(jīng)歷，或者展望未來的前景。散文以其獨特的創(chuàng)作方式，能夠深入人心，引發(fā)讀者對社會、人生等議題的重視和思考。
其次，散文的文學語言是散文作品的血脈。散文的語言可以是簡潔明了的，在幾個字以內表達思想，也可以是華麗辭藻的，用炫目的文辭襯托情感的高雅。散文的語言運用靈活多樣，可以運用比喻、夸張、排比等修辭手法來表達作者所要傳遞的信息和情感。在我閱讀的散文作品中，有些作品的語言樸實無華，卻能用簡單的文字觸動人心；有些作品的語言華麗辭藻，追求藝術的表達，賦予散文以可讀性和思考性。
情感表達是散文的靈魂所在。散文通過對作者內心情感的真實寫照和對外界事物情感的抒發(fā)，使讀者能夠共鳴和感受到作者的情感。散文中的情感可以是悲傷、憂愁、憧憬、喜悅等各種情感，這些情感通常是作者的真實感受，能夠以獨特的形式傳達給讀者。在閱讀散文時，我經(jīng)常會感受到作者情感的熏陶，從而被散文所觸動，產(chǎn)生共鳴。
散文的魅力在于和讀者之間的共鳴。散文通過真實情感和思想的表達，引導讀者對人生、社會等問題的思考，喚起讀者自己的情感和思緒。通過散文，我有時會找到自己的影子，感受到作者的心靈成長和思考，也能夠更真切地體味到生活的美好和苦澀。對于讀者來說，散文既是一種心靈的寄托，也是對人生理解和反思的啟示。
最后，散文能給人以人生感悟。散文通過對細小事物的描述，對人生真諦的思考，讓人們對生命和人生產(chǎn)生深刻的思索和感悟。在閱讀散文的過程中，我不僅能夠察覺到生活的真實和矛盾，也能夠從中找到對人生的指引和啟示。散文給予人們一種心靈上的滋養(yǎng)和思想上的啟迪，使人更加深入、全面地理解自己和人生。
總之，散文作為一種獨特的文學形式，通過其中所蘊含的豐富主題、靈活的文學語言、真實情感的流露以及與讀者之間的共鳴，使人們在閱讀中得以開啟心靈的眼界，在細膩的文字中感悟人生的美好與憂傷。我相信，散文的魅力將繼續(xù)映照在更多人的心靈深處。
散文鑒賞心得篇九
在這個信息爆炸的時代，大家對于文學作品的接觸幾乎可以說是無處不在。然而，真正能夠真實地把握和欣賞文學的作品卻寥寥無幾。因此，為了提高自己的文學素養(yǎng)，我參加了散文鑒賞實訓。通過這次的學習實踐，我深深感受到了散文的魅力和哲理，也收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，通過實訓，我對散文的定義有了更加深入的理解。在過去的認知中，散文對我來說不過是一種散文體的文章，與小說和詩歌等有所區(qū)別。然而，在實訓中，我了解到散文不僅是一種文學體裁，更是一種對真實生活的感悟和表達。散文不拘泥于形式，不追求華麗的辭藻，而是通過平實的文字，真實地描繪生活中的片段和細節(jié)。這使得散文具有獨特的抒情作用，能夠深入人心，引起讀者共鳴。
其次，散文的鑒賞讓我提高了自己的思辨能力。在實訓中，我們學習了散文的基本元素與技巧，如情感的抒發(fā)、形象的描寫、結構的設置等。通過分析和學習優(yōu)秀的散文作品，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富而微妙的情感，需要細心去品味和體味。這不僅需要在語言和文字的層面上進行觀察和思考，更需要從作品的氛圍和主題中深入挖掘內涵。通過這種思辨過程，我培養(yǎng)了對文學作品深入思考的能力，也學會了如何從多個角度去理解和解讀一篇散文作品。
另外，參與散文鑒賞實訓還讓我對生活有了更深刻的感悟。每當我讀到一篇優(yōu)秀的散文作品時，總能被其中生動的場景和真實的感情所打動。通過散文，我感受到了生活的真實與美好，懂得了欣賞生活中的點滴。散文作品中的情感和思考也和自己的內心產(chǎn)生共鳴，讓我更加明白人生的意義和價值。這樣的感悟讓我更加珍惜眼前的每一天，更加努力地追求自己的夢想。
最后，通過實訓，我還增進了與他人的交流和合作能力。在散文鑒賞實踐中，我們常常會組隊進行作品分析和討論。在這個過程中，我學會了傾聽他人的觀點，尊重他人的見解，并且努力尋找共同點，形成合力。這種團隊合作的經(jīng)驗不僅讓我更好地理解了散文作品，也提升了我的溝通和協(xié)作能力，這對于今后的學習和工作都具有重要的價值。
綜上所述，散文鑒賞實訓讓我對散文有了更深刻的認識和理解，提高了我的思辨能力和對生活的感悟，也增進了與他人的交流和合作能力。通過這次實訓，我深深地感受到了散文的魅力和哲理，它不僅是一種文學體裁，更是一種對生活的感悟和表達。作為一種獨特的表達方式，散文讓我更加熱愛生活，也更加渴望通過自己的文字去傳遞真實的情感和思考。我相信，在今后的學習和成長中，散文的傾聽與鑒賞將成為我內心靈感的源泉，也將成為我人生道路上的指南。
散文鑒賞心得篇十
古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！惫糯⑽淖鳛橐环N表達情感和思想的獨特藝術形式，在中國文學寶庫中占據(jù)著重要的地位。在我的閱讀過程中，我深深地感受到了古代散文的獨特魅力和思想深度。下面我將從形式、主題和藝術手法等方面來談談我對古代散文的鑒賞心得體會。
首先，古代散文的形式非常靈活多變，讓我在閱讀中體驗到了不同的審美情趣。古代散文既有短小精悍的筆記散文，也有篇幅宏大的駢文雜劇等。例如，《抱樸子內篇》中的短小筆記，以簡單明了的筆觸抒發(fā)作者情感；而《紀昀詩話》則以宏大的篇幅展現(xiàn)了作者對詩詞的深刻思考。閱讀這些形式各異的古代散文，讓我感受到了豐富多樣的文學情趣，也加深了我對文學形式的理解與欣賞。
其次，古代散文的主題涵蓋了廣泛的領域，展現(xiàn)了豐富的思想內涵。古代散文以表達主題為核心，通過對生活、人情、社會等方方面面的描寫，表達了作者的思考與感慨。例如，《談肄篇》中作者以對品茶的推崇表達了他對精神生活的追求；而《林則徐辭職表》則表現(xiàn)了作者的忠誠和無私。每一篇古代散文都有其獨特的主題和內涵，讓我感受到了古人智慧的獨特閃光點，也觸動了我心中的某些共鳴。
另外，古代散文以其獨特的藝術手法讓我陶醉其中。古代散文以其獨特的駢散結合、辭章華美等手法，給讀者帶來了藝術的享受。例如，《文心雕龍》中的臥薪嘗膽、才子佳人等藝術手法，以其深奧的內涵和華美的辭章，賦予了古代散文以獨特的藝術價值。閱讀這些作品，我常常會為作者的巧思和藝術心得贊嘆不已，深深地感受到了古代散文的藝術魅力。
最后，古代散文不僅展現(xiàn)了作者的情感思想，還承載著一份社會責任和文化使命。古代散文常常以寫實的手法，批判時弊、吐露心聲。例如，《齊東野語》中賈誼所表達的對當時社會的責備，以及《垓下歌》中對士兵英勇戰(zhàn)斗的歌頌，都展現(xiàn)了古代散文承載社會責任的一面。通過閱讀古代散文，我不僅了解了當時的社會風貌，也感受到了古代作家對社會的關注與思考。
總的來說，古代散文無論是形式、主題還是藝術手法，都給我?guī)砹松羁痰捏w驗與思考。它們不僅反映了古人的智慧和文化底蘊，也給予了我很多的啟示與感悟。通過對古代散文的鑒賞，我進一步認識到了文學的魅力和作家的力量，也更加堅定了我深入閱讀、思考和創(chuàng)作的決心。我相信，古代散文將繼續(xù)在我的閱讀之旅中扮演著重要的角色，并為我提供更多的啟迪與啟示。
散文鑒賞心得篇十一
林希不知道是怎么踱到學校的，去年的期末考試，她考砸了，成績像只失去的機翼的飛機飛速地下滑著，似乎怎么也著不了底。記得去年寒假，老師走進她家時陰沉沉的臉，她心里就一下子像繃緊了弦。父親怒顏正色：“早知道，你就沒好好學……”那時，林希倒真希望雙親打她罵她，那樣她自己心里在也好受多了，可難受的是母親什么也沒說，默默地踱進廚房，她可以想象那是怎樣的一張痛苦的面顏。像有鹽灑過傷口一般的痛，一行清淚從林希的眼睛里涌出來……回憶總像魔一般的附住了她，即使過了一個月，她你一腦子的分數(shù)，試卷。最多的是父母失望的眼神，像一個可怕的符咒，仿佛要把一切清理出去。
“不想了，不想了”，她要自己忘記這一切，可這卻如一片陰影，在她發(fā)絲游蕩著。
“小希，小?！?。汪橙像只小鳥追上來，像平常一樣拍了拍林希的肩膀，林?；剡^頭，勉強地從臉上擠出一絲笑，林希想她這時的笑一定比哭還難看，可是汪橙一點也沒察覺，“喂，我說，你聾了，我叫了你不知多少遍了，你呢？頭都不回。”她一口氣吐出了一大患話，林希只是小聲的'：“哦，對不起?！边@時她才發(fā)現(xiàn)汪橙雙頰通紅，眼睛里飽含笑意。
“什么大喜事?。“涯銟烦蛇@樣?！绷窒Ｕ苏膽B(tài)，淺淺一笑。
“哼，這個嗎，喜事也談不上，成績上了點，名次也跟著走了幾步?！蓖舫鹊谋亲蛹t紅的，笑容像朵爆炸的花。
“多少名了?！?/p>
她們往寢室走去，初春時節(jié)，桃樹還沒有一點綠色，干枯的，空禿禿的，像春天的敗筆。沒有花，也沒有草，只有時而卷起黃沙的寒風，這也是春天？林希嘆了口氣：“我的校園沒有春天，我的世界只有寒冬”。
散文鑒賞心得篇十二
清明
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
鑒賞一
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉，展現(xiàn)了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
鑒賞二
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉，展現(xiàn)了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一杯黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。 這不是一首緬懷過往祭奠死者的詩，這是一首借“清明”之題抒寫生者人生觀的詩。作者對人生的思考起于眼見之景、聯(lián)想之人，思考得出的結論雖然不夠樂觀，但就看似不夠樂觀的感慨背后，流溢著詩人無限的憤懣之情。 首聯(lián)出句點題——“佳節(jié)清明”，似無新意;繼而寫景，“桃李”春風“野田荒垅”，意象格調迥異，再對舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。突兀的情感，鮮明的對比，讀來令人悚然。
“清明”對于“桃李”來說，自是“佳節(jié)”，因為向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也綻盡春光，引領季節(jié)的舞臺，緣何不“笑”呢?只是這“笑”越張揚，越能對比出下句的悲涼。 “野田荒垅”似乎更適合于“清明”這個節(jié)日本身。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節(jié)烈，統(tǒng)歸于黃土，怎會不“生愁”呢?大地無言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩人、世人解讀它的哀傷。 由此看來，首聯(lián)起筆寫景，淡定散闊，別有境界;感情平抑內斂，為下文的議論人生蓄勢張本。 頷聯(lián)緊承前文，寫清明時節(jié)的“雷”“雨”：雷聲驚天動地，蟄居的動物蘇醒過來;雨量充足，郊田原野草木萌發(fā)柔嫩蔥蘢，一派勃勃生機。這是自然界的物態(tài)。它給人以希望，它啟迪人思考——生的姿態(tài)。
于是就有了頸聯(lián)的兩個典故，兩種活法?！叭似蚣烙囹滄獘D”說的是古代那個專靠到墳塋地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會的正直之士。一樣人生，兩種境界，不置可否的對比中，暗含著詩人對介之推高蹈品格的肯定與贊揚。 尾聯(lián)生發(fā)疑問：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬世，誰知誰是賢愚?即便是活在當下，誰又辨賢愚?“知誰是”的反問中，浸透著詩人的滿腔憤懣;以景做結的末句里有悟透生死的通達。這種通達，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿現(xiàn)實的諷刺反擊，是堅守人格操守的格格不入。 總之，此《清明》即事感懷，用對比的景引出對比的人生，感悟生死，在看似消極的結論中，滿含無限的憤懣之情。 黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。
他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。 這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉，展現(xiàn)了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
散文鑒賞心得篇十三
收到了一套保暖內衣，原本我是有一套的，待在一個地方時間長了，加上飲食也多不好，竟然也是煩。
父親說也出來走走，周邊也沒什么景色，就是有不曾尋覓自然也就算沒有了，父親正好在南昌，他到南昌也應不是很久，一年終是不斷在換地方，相聚也少的可憐，來也匆匆，去也匆匆。
上次和朋友應該是說好去玩，也不算玩吧，就是散散心情罷了，約竟也是沒成，正好是一日的雨天，父母應該休息的，想著了也就成行吧，想雨天了也就想給自己找個理由在被窩里暖著，話也和父母說了，難道還讓他們白白望著，這也太不像是為人子的了。
看到他使我想起父母，一個年紀稍稍有點大的鐵路職工，臉頰通紅，不停地搓著手跺腳，他好像只能站在那個他心中很是清楚的界限之內，不停朝列車即將來臨的方向觀望。也不知道是誰說了一句列車來了將人們的視線帶到人群右方，一盞光緩緩靠近明確分開的人群，這冬天的雨竟也偷了幾分春雨的纏綿又有著幾分寒，裹著人連眼睛都睜不開的，我應該在六號車廂，六號車廂應該不會對著我身后的人群吧，它沒來之前我一直都在擔心，少不得多走上幾步尋上，聽說動車?？繒r間好短，然而我竟是多心了，它就是以實際行動告訴我多慮了，也難為司機好功夫，也是制動技術好，制動技術在機車上也是一個難關。它跑的快而卻穩(wěn)當，桌上水瓶里的水都不晃悠，只是有點輕微的震動，從前只是覺得火車極鬧騰的，一個鋼鐵大家伙走，總難免磕磕碰碰咯吱咯吱。想睡的，車廂的暖氣好重的，就壓著人喘息不過來似的，迷迷糊糊卻是不敢睡的，還沒到一個打盹的時間了，就聽到說終點站到了，也就隨著人群下車，我一下來就感覺寒氣逼面而來竟有點想轉身的意思，忙不迭打了一個寒戰(zhàn)，無奈還是被人擠著我也就那樣被人潮攜帶，不知道往哪里流去，剛一出那個閘口，聽到有人喚我的乳名，我驚疑地抬了頭，還沒等回過神來就有人上來抓住了我。
淅淅瀝瀝的小雨居然放肆了起來，越發(fā)無聊的彈著嘈雜的序曲，冰冷的地面積著好些的水晃悠著，制造著一個清清冷冷的湖面，給人假象的空間。剛才的人潮朝著不同的方向分流，在某一方向有著三個人，看起來是一家人，其中那個背著書包的年輕人應該是兒子。穿著單薄的中年人瑟縮著身軀，打著一把沾著泥土的折疊傘，一只手揣在口袋里，走在一邊并不太多的話，不過是噓寒。一位婦人這是話比較多，年輕人也只是忙于應付。相見，在這雨中，冬天南昌的郊區(qū)多了一抹溫暖的色調，是那樣平凡但也讓人動容。
“沒想到你們還來接我”我對爸媽出西客站第一句話是這樣說的，在來的路上我想應該是我找到他工作的地方，并且是我站在他們的面前，這在我的記憶中已經(jīng)是定格了的了。然而，這次，記憶中定格不適用，我是要感慨今天是因為下雨的緣故么。
兒子：“媽，這東西吃多了不好！”
一個年輕的小伙子指著一個腌制的雞腿義正言辭說著。
“我們那里有多的可吃啊，今天特意給你買的呢，吃點吧，這里沒什么好的。”母親說話的聲音很低很低。
那個年輕的小伙子看了看周圍的人。
絕大多數(shù)人穿著工裝，有的手都沒有洗滿是泥土，有的面上有些油污也沒擦，還有還有。我只是瞥了一眼，就很不好意思低著頭吃飯了。
自己所鄙薄的東西在有些人的眼里是分量很重的，不要因為自己的無知而傷害他人，更不要傷害愛自己的人。如果明白還不算晚的話就勇于去彌補吧。
外面好冷，爸媽住的小屋子里算是暖和的.，其實那樣的板房也極不保溫，狹小的空間有三張床。我從書包里翻出了一套保暖內衣，一包大棗和芝麻糖，說了一些家常的話。
在一輛撫州的公交車上，一個年輕的小伙子閉目好像若有所思的樣子，好像在想些什么東西。
建鼎華城站到了，提示聲在嘈雜的雨中游著一絲痕跡都沒了，我猛地睜開瞇著的眼睛。
有點晃晃悠悠下了車撐開了傘，拖著凝重的步子朝著一個方向挪著，灰蒙蒙的天，濕漉漉的空氣，還有一個孤獨人帶著失落，不是畫面，是應該定格在畫面中的永恒，還是永恒中的畫面。
散文鑒賞心得篇十四
“林希整個人都變了?！贝蠹叶俭@嘆道。平時活潑好動，時常冷不丁的冒出一句話能讓大家樂半天的她，似乎早已離開了這兒。留下的軀殼：目光呆滯。時時愁去滿面，總是突然冒出一句：“……無奈朝來寒雨晚來風……”簡直像個神精病。
芯子在寢室里簡直是個瘋子。她高聲的扯著嗓子說話，李郁就在一旁附和著。一會兒和這位打打，一會和那位鬧鬧，林希嫉妒她們臉上的笑容，而這種笑容卻不是給予她的，她簡直是只丑小鴨，沒人愛，也沒人理。
林?？倫墼谀强锰覙湎麓糁?，奇跡的，原本枯枝一般的桃樹，竟零零落落的開了幾朵小花，紅紅的、粉粉的，很柔很美，像一曲春天的“啟迪樂”，林希心里舒服多了。
林希似乎不敢相信，她簡直以為這是天使給予她的，她走近籃子，一張卡片亮了出來：
親愛的小希：
我們?yōu)槟悴蓙淼男@里的春天，愿它可以驅走你心里的寒冬，春天里雖不會再有梅花，但燦爛到處都是。
愿你重新快樂起來，就像那過去的寒冬一樣，一切不如意和痛苦那樣一樣離開吧。
永遠，你的朋友們
林?；剡^頭，室友們都在她身后，她一時有千言萬語，卻一句也說不出，可早已有一株桃花，在她心中扎根發(fā)芽。
散文鑒賞心得篇十五
“林希整個人都變了?！贝蠹叶俭@嘆道。平時活潑好動，時常冷不丁的冒出一句話能讓大家樂半天的她，似乎早已離開了這兒。留下的軀殼：目光呆滯。時時愁去滿面，總是突然冒出一句：“……無奈朝來寒雨晚來風……”簡直像個神精病。
芯子在寢室里簡直是個瘋子。她高聲的扯著嗓子說話，李郁就在一旁附和著。一會兒和這位打打，一會和那位鬧鬧，林希嫉妒她們臉上的笑容，而這種笑容卻不是給予她的，她簡直是只丑小鴨，沒人愛，也沒人理。
林?？倫墼谀强锰覙湎麓糁?，奇跡的，原本枯枝一般的桃樹，竟零零落落的開了幾朵小花，紅紅的、粉粉的，很柔很美，像一曲春天的“啟迪樂”，林希心里舒服多了。
林希似乎不敢相信，她簡直以為這是天使給予她的，她走近籃子，一張卡片亮了出來：
親愛的小希：
我們?yōu)槟悴蓙淼男@里的春天，愿它可以驅走你心里的寒冬，春天里雖不會再有梅花，但燦爛到處都是。
愿你重新快樂起來，就像那過去的寒冬一樣，一切不如意和痛苦那樣一樣離開吧。
永遠，你的朋友們
林?；剡^頭，室友們都在她身后，她一時有千言萬語，卻一句也說不出，可早已有一株桃花，在她心中扎根發(fā)芽。
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散文鑒賞心得篇十六
詩歌的語言，強調字句的錘煉，講究音韻的和諧。近年來中考的語言鑒賞題，側重于考查詞語的準確使用，意象內涵的揭示，重要語句的理解賞析等方面內容。接下來我們就一步步走進詩歌語言的大門。
一、煉字類
古詩詞中詞語的考查形式有多種。不過無論是找出句中的詩眼、分析關鍵詞語在詩中的作用，還是比較不同詞語的差異，究其實質，都是對詞語在具體的語言環(huán)境中準確使用及其表達效果的考查，都可歸結為“煉字類”。以下幾類詞，應該引起我們的高度重視：
1.活用詞
像蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中的“紅”和“綠”；常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”中的“悅”和“空”；以及周邦彥的“風老鶯雛，雨肥梅子”中的“老”和“肥”，都是化腐朽為神奇的詞語。
2.表現(xiàn)力強的動詞
陶潛“悠然見南山”的“見”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，眾口相傳，千古流芳。
3.表示感情變化的詞
“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）一個“悔”字巧妙地將“閨中少婦”的感情變化表現(xiàn)了出來。
4.表示顏色的詞
色調一般能體現(xiàn)心情，可增強描寫的色彩感，渲染氣氛。有些虛詞，在具體的語言環(huán)境中可能頗具意味，如：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚?/p>
在平時的閱讀中，要煉就一雙善于發(fā)現(xiàn)重要詞語的“火眼金睛”，在吟詠中用心品味這些詞語的妙處。
二、意象品讀類
意象是蘊涵作者思想感情的物象，是抽象的主觀的“意”與具體的客觀的“象”兩方面的和諧交融和完美結合。它是詩歌中特殊的語言形式，是詩歌鑒賞中極其重要的核心概念。鑒賞時要留心詩詞中出現(xiàn)的意象，調動積累，揣摩意象的含意，從而理解作品的內容。對象意的積累和把握，對分析鑒賞古詩詞中的.景物形象、所形成的氛圍及作者的心境，進而深入理解詩詞主旨是大有裨益的。
古典詩詞中有一種常見的意象組合方式，全部使用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構成生動可感的畫面，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達情感，可稱之為“意象疊加”。如馬致遠的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，全部是名詞的連綴，這些意象看似孤立，認真品讀卻能發(fā)現(xiàn)其內在的聯(lián)系。
三、緣物體情，反復揣摩詩歌意象的深層含意
意象是詩歌形象的主要類型。所謂意象，就是詩歌中傾注了詩人的思想和主觀情感的生動鮮明的形象，或者說是指經(jīng)作者構思而成的寓意深刻的客觀物象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借和依托。因此，鑒賞詩歌時，只有抓住意象并反復揣摩、體味意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調、意象的社會意義和感染作用，才能真正鑒賞古代詩歌作品。
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