最熱高考指導(dǎo)審題和立意范文(18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 18:06:04
最熱高考指導(dǎo)審題和立意范文(18篇)
時(shí)間:2023-10-30 18:06:04     小編:琉璃

每天堅(jiān)持閱讀,會(huì)不斷提升我們的語(yǔ)文能力。總結(jié)時(shí)可以從具體的例子入手,通過(guò)事實(shí)和數(shù)據(jù)論證自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。如果你對(duì)總結(jié)寫作還不太了解,不妨看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文,或許能夠給你一些啟發(fā)。

高考指導(dǎo)審題和立意篇一

任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。如:

《盲子過(guò)涸溪》:有盲子過(guò)涸溪,失墜,兩手攀木盾,兢兢握固,自分必墜深淵。過(guò)者告曰:“無(wú)怖,只要放下即實(shí)地也?!泵ぷ硬恍牛漳径荛L(zhǎng)號(hào)。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶?”

譯文:有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪,在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄,膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的,自認(rèn)為(一旦)失手,一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō):“別害怕,只管放手,(下面)就是實(shí)地了?!毕棺硬幌嘈?,握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久,力氣(漸漸)消失了,失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說(shuō):“嘻!早知道(下面)就是實(shí)地,何必(讓)自己辛苦這么久呢?”

本文的主要對(duì)象是盲子,作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。

高考指導(dǎo)審題和立意篇二

【說(shuō)明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語(yǔ)文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。

近年來(lái),全國(guó)各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實(shí)生活中的事件作為材料,要求考生“結(jié)合生活體驗(yàn)與思考”,對(duì)相關(guān)事件 “表明態(tài)度,闡述看法”。

面對(duì)這些時(shí)事類材料作文,教師該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題立意的指導(dǎo)呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會(huì)與做法——姑且大言不慚地說(shuō)成是“現(xiàn)身說(shuō)法”吧——以20xx年以來(lái)受《文道》雜志(廣東省作家協(xié)會(huì)主辦,廣東《少男少女》雜志社編輯出版)“時(shí)新素材·熱點(diǎn)追蹤”欄目和《作文合唱團(tuán)·鮮素材》雜志(江蘇人民出版社)“直播新素材·時(shí)事聚焦”欄目之約所寫的時(shí)事評(píng)論類文章(截取片段),略談拙見。

時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定、值得褒揚(yáng)的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;或者同一件事情,既有值得褒揚(yáng)之處,又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處,不同的人站在不同的角度去分析會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成要素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意——當(dāng)然,在考場(chǎng)上為了提高作文分?jǐn)?shù),應(yīng)盡量選取最佳的角度來(lái)立意;應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意?;蛘撸部梢詮亩寥齻€(gè)方面來(lái)立意,但是一定要注意行文時(shí)呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系等,不可前后自相矛盾。

其實(shí),時(shí)評(píng)類文章的審題立意和觀點(diǎn)陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作 “發(fā)展等級(jí)”中“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事類材料作文審題立意,構(gòu)思行文。以下從四個(gè)方面舉例說(shuō)明。

一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事物,更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此,面對(duì)一件事情,我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”,探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō),面對(duì)時(shí)事類作文材料,我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。

例如,面對(duì)以“量多體大人?!睘樘攸c(diǎn)的“中國(guó)式吉尼斯”這一事件,我們可以從 “活動(dòng)走樣的根源”這個(gè)角度進(jìn)行思考:

到底是什么促成了“中國(guó)式吉尼斯”的大量產(chǎn)生?為什么某些項(xiàng)目非得與吉尼斯“攀親”?難道沒有“破紀(jì)錄”就不足以彰顯其品味?究其原因,是急功近利的浮躁心態(tài)使然。

據(jù)此,可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來(lái)確定論點(diǎn)。

再如,面對(duì)中國(guó)“土豪現(xiàn)象”,我們也應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),思考土豪們“大把花錢為哪般”:任何一種社會(huì)現(xiàn)象都有其存在的原因,中國(guó)“土豪現(xiàn)象”也不例外,它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來(lái)講,這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn),其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下,希望以金錢和財(cái)富來(lái)體現(xiàn)自己的社會(huì)地位,以求得到別人對(duì)自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過(guò)著貧苦的生活,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好了,想改善生活,于是乎也大把地花錢。

如此思考論述,就使得文章立意深刻,不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”,將土豪“一棍子打死”。

二、辯證角度析問(wèn)題

時(shí)事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考,對(duì)事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。

——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過(guò)于“實(shí)惠”而驚嘆與擔(dān)憂,但與此同時(shí),我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,此種現(xiàn)象為我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的“勵(lì)志”教育敲響了警鐘,值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”,折射出的是社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生“勵(lì)志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。

又如,針對(duì)“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時(shí)事材料,我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。

從正面角度立意,針對(duì)許多人對(duì)搶紅包的貶抑觀點(diǎn),提出此事值得點(diǎn)贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng),值得點(diǎn)贊:

存在即合理,作為一種新生事物,搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)用先進(jìn)科技和互聯(lián)網(wǎng)思維,對(duì)傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營(yíng)銷模式進(jìn)行的改變、促進(jìn)與創(chuàng)新。我們平常都強(qiáng)調(diào)社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)新,都說(shuō)要有互聯(lián)網(wǎng)思維,今年(20xx年)的紅包大戰(zhàn),其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新,是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們必須以發(fā)展的眼光來(lái)看待并參與紅包大戰(zhàn),否則就落伍了。

從反面角度立意,針對(duì)很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實(shí),提出“感情勝過(guò)紅包,防止走偏”的觀點(diǎn):

春節(jié)搶紅包,全民狂歡,樂(lè)此不疲。然而,在享受搶紅包的愜意與激情、快樂(lè)與溫馨的同時(shí),務(wù)必理性對(duì)待紅包文化,防止走偏?;ヂ?lián)網(wǎng)紅包固然具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和趣味性,然而無(wú)論如何也無(wú)法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊(yùn)含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過(guò)年方式的創(chuàng)新,與其它新民俗一樣,如果不能穩(wěn)固親情和友情,只能是曇花一現(xiàn),最終還是會(huì)被拋棄。

三、明確主體作分析

眾所周知,一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此,對(duì)于時(shí)事類作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發(fā),引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí),可以其中一個(gè)角度為主,其它角度為次;也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。

例如,針對(duì)“高考作文原型遭人肉”這一事件,我們可以從教育反思的角度來(lái)立意:在應(yīng)試教育大行其道的背景下,高中生的品格教育做得怎樣?當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”?據(jù)此提煉出以下觀點(diǎn):品格比分?jǐn)?shù)更重要;人格的缺陷比知識(shí)的缺陷更可怕;別在人生的考試中不及格。

據(jù)此提煉出以下話題:作文的目的;作文如何接地氣;作文與語(yǔ)文教育。

場(chǎng)秩序,破壞了城市形象。

據(jù)此提煉出以下話題:短視行為與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo);誠(chéng)信與利益。

從消費(fèi)者的態(tài)度來(lái)看:消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時(shí),是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉,還是應(yīng)該勇敢站出來(lái)、與商家“較真”,結(jié)果完全不同。

據(jù)此提煉出以下話題:沉默與較真;忍讓與斗爭(zhēng);侵權(quán)與維權(quán)。

從相關(guān)部門的反應(yīng)來(lái)看:當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時(shí),有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩,要么互相推諉。正是因?yàn)楸O(jiān)管缺位或不力,才使得諸多不良事件屢禁不止。

據(jù)此提煉出以下話題:突擊式“嚴(yán)打”;呼喚有效監(jiān)管;根治宰客現(xiàn)象。

從事發(fā)地的角度來(lái)看:“天價(jià)大蝦”事件曝光后,又爆出“天價(jià)蟹”事件,一時(shí)間青島各種負(fù)面新聞云集,城市形象遭受“重創(chuàng)”,“好客山東”亦受連累。

據(jù)此提煉出以下話題:城市形象廣告;細(xì)節(jié)勝于口號(hào);惡事傳千里。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展

為了增強(qiáng)作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實(shí)意義(這也應(yīng)當(dāng)是時(shí)事類作文的考查目標(biāo)之一),時(shí)事類作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。

例如:針對(duì)英國(guó)“中式教育”實(shí)驗(yàn)這一事件,我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí),做出如下論述:

無(wú)論是一個(gè)政府,還是一個(gè)部門、一個(gè)組織,抑或個(gè)人,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問(wèn)題時(shí),首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問(wèn)題,探究問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決辦法;其次,應(yīng)當(dāng)大膽運(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法,勇于實(shí)驗(yàn)——即使“拿來(lái)”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存;最后是通過(guò)實(shí)驗(yàn),結(jié)合自身特點(diǎn)有選擇地借鑒和參考。

還可再作進(jìn)一步的拓展議論:

推而廣之,對(duì)于任何事物,我們必須理性地看待它的優(yōu)劣,切勿片面地做出評(píng)價(jià),更不可盲目跟風(fēng)。因?yàn)?,適合自己的才是最好的。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)組織,一個(gè)個(gè)體,一項(xiàng)事業(yè),能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展,離不開發(fā)展過(guò)程中選擇適合自身實(shí)際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則,就會(huì)走彎路,甚至走錯(cuò)路,直至走上不歸路。

又如,針對(duì)地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件,我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識(shí)”“文明習(xí)慣”等話題之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓展,提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此,可做如下論述:

縱觀近年來(lái)社會(huì)上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象,我們發(fā)現(xiàn),如果只停留在道德說(shuō)教或譴責(zé)上,而沒有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施,是很難見效的。如今,社會(huì)上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”,可大多沒有規(guī)定若違反了會(huì)受到怎樣的處罰,會(huì)由什么部門去執(zhí)行處罰。當(dāng)然,絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的??墒?,因?yàn)檫`規(guī)成本過(guò)低,不少人依舊我行我素,置公約和守則于不顧,屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知,良好的社會(huì)秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護(hù)。

總結(jié)一下我的不成熟的觀點(diǎn)——對(duì)于時(shí)事類材料作文,可以從四個(gè)方面審題立意:

一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),

二、辯證角度析問(wèn)題,

三、明確主體作分析。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。

以上是我結(jié)合自己近年來(lái)所寫的幾篇時(shí)評(píng)類教輔文章,提出的粗淺的看法,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位大師批評(píng)指正!

最后,衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學(xué)習(xí)的平臺(tái)!

感謝后臺(tái)工作人員的辛勤付出!同時(shí)也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺(tái)以及對(duì)我的悉心指導(dǎo)!希望得到各位專家的不吝賜教與真誠(chéng)指導(dǎo)!

高考指導(dǎo)審題和立意篇三

任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。如:

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑?,鹿沒有了天敵,終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀,植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái),鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看,鹿沒有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī)??梢娚趹n患,死于安樂(lè)。

總之,根據(jù)材料寫作文,審題立意,不能偏離材料自行確定立意,而要全面仔細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用,而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意,然后再選擇構(gòu)思作文。

高考指導(dǎo)審題和立意篇四

材料作文審題立意的兩點(diǎn)做法(蘇教版高二必修作文指導(dǎo))

(一),要把握主旨。題旨包括主題,當(dāng)然也有意圖。提煉主旨離不開原材料,要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來(lái),這些有用的精華的東西就是主旨。所以說(shuō),主題是內(nèi)在的,主題是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括。是對(duì)材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開掘。材料對(duì)主體的確立有著客觀的、不容質(zhì)疑的“制約性”。請(qǐng)看下列一則材料:

一位來(lái)自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問(wèn):“甲午是個(gè)啥?”給他解釋后,他說(shuō):“現(xiàn)在都信公歷了,連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了,誰(shuí)還能弄的清什么‘甲午’!”

從上海來(lái)京的林小姐說(shuō):“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的,好像是在初中學(xué)的過(guò)的吧!林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好,嚷日本人打沉了好多條船,不過(guò)他禁煙還是有功的?!币晃恢心耆苏f(shuō):“哪是多少年前的事了,知道了也沒用,打仗是當(dāng)兵的事,作生意就是多賺點(diǎn)錢少賠點(diǎn)”

這則材料,表面是三個(gè)人的談話,實(shí)際上表現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng),該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)?該不該對(duì)進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史的教育?----通過(guò)這些思考,從反面發(fā)問(wèn),對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人,能有歷史責(zé)任感、是名干嗎?這樣主旨就明顯起來(lái)了。

下面以則材料:

從前有個(gè)國(guó)家,境內(nèi)有一眼泉水,名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的'水,沒有不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂犬的水,每發(fā)狂,言行舉止都很正常。

可是,發(fā)狂的人都認(rèn)為國(guó)王沒有發(fā)狂是的了發(fā)狂病,于是大家商量,一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮,把國(guó)王抓住,嗯倒在地,用艾火燒,用銀針刺。國(guó)王受不了這痛苦的折磨,只好到狂犬舀了一瓢誰(shuí)喝下去,國(guó)王剛喝下去狂犬里的水,便發(fā)狂了。

于是,這個(gè)國(guó)家君臣上下沒有一個(gè)不發(fā)狂的,大家手舞足蹈,十分高興。

(二)、學(xué)生明確角度。

焦度及材料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的材料,角度有時(shí)表現(xiàn)為材料所涉及的不同對(duì)象,有是表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn),----------有的材料只有一個(gè)角度,有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。我們應(yīng)該選擇最佳表現(xiàn)主旨的角度。

請(qǐng)看下面一則材料:

武漢市東湖之濱的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園,每年的櫻花時(shí)節(jié),流光溢彩,游人如織。于是,總見一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次,一位在中國(guó)留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō):“她們?yōu)槭裁创┖头??我們韓國(guó)也有櫻花,但從來(lái)沒有人穿這和服去同櫻花去照相?!睂?dǎo)師聽了,無(wú)言以對(duì)。

這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè):一是游人,二是中國(guó)青年,三十韓國(guó)青年,四是導(dǎo)師。其中(,二)和(四)最能表現(xiàn)主旨,即一是,表現(xiàn)了中國(guó)人的封閉,而是表現(xiàn)了中國(guó)人的崇洋媚外。從最能表現(xiàn)主旨的角度來(lái)看,只能選崇洋媚外。

附:四則材料

1:報(bào)載,藏羚羊的羊毛相當(dāng)值錢,一件用藏羚羊毛織成的披肩價(jià)值15萬(wàn)元。因而有人冒險(xiǎn)殺獵。有個(gè)獵殺者,親眼看見母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃,獵殺著為之動(dòng)容。在西部工委的感召下,他成為一名反盜運(yùn)動(dòng)積極分子,他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。

網(wǎng)二丫

高考指導(dǎo)審題和立意篇五

明確中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。

這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句,抓住這些,就能把握材料的中心,做到準(zhǔn)確立意。

【例】黑暗中,石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō):“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?,把你視作寶貝?,F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無(wú)光嗎?”

鉆石說(shuō):“是的,我和你一樣,也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒。”

這時(shí),天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn),身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。

這則材料的關(guān)鍵句是:“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”,而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”,第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。

立意:懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。

有些寓意類材料,主要以敘述和描寫為主,幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句,這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一個(gè)賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來(lái)一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來(lái)了,說(shuō):“還跟我們玩這個(gè),你以為就你有爺爺嗎?”

這則材料沒有揭示中心的關(guān)鍵詞句,需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層,第一層寫一個(gè)賣草帽的老人,利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷,依舊采用他爺爺?shù)淖龇?,結(jié)果出人意料,受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為:在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

立意:要批判地繼承;經(jīng)驗(yàn)主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一,有的比較復(fù)雜,一般說(shuō)來(lái),材料中涉及幾個(gè)對(duì)象,就可能有幾種立意角度。

這類材料,對(duì)象往往只有一個(gè),只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

【例】一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。

這則材料的對(duì)象就是蝸牛,主要行為:想東游泰山,但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄,后來(lái)想南下長(zhǎng)江,又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄;從此一蹶不振,最終死在草叢之中。

立意:確立目標(biāo)要恰當(dāng),勇于拼搏,執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下,干大事必須從小事做起等等。

這類材料,對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象;其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。

【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí),便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍,離海灘越來(lái)越近了,鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí),要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了,巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘,陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是鯨,主要行為:窮追不舍,渾然不覺,進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈,結(jié)果是面對(duì)死亡;一個(gè)是沙丁魚,主要行為:逃命,沖向海灘,獲得機(jī)會(huì),結(jié)果是成功逃生。

從不同對(duì)象出發(fā),有以下立意:

鯨:強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌,往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等等。

沙丁魚:用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵;要善于利用自身?xiàng)l件;面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂,從容應(yīng)對(duì)等等。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,分析材料的因果聯(lián)系,由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。

這類材料情節(jié)單一,從結(jié)果推求原因,產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種,每一種原因都可以成為立意方向。

【例】山坡上有一具大樹的殘干,據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹??墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

通過(guò)分析,材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電,卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有:

一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。

立意:禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤,潰于蟻穴等等。

一是小蟲不停的攻擊。

立意:水滴石穿,繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。

這類材料,由多人、多事或多物構(gòu)成,情節(jié)曲折,層次繁復(fù),內(nèi)涵豐富,首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。

【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議,了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后,它們是如何使用的。

鷹說(shuō):我用翅膀,在天空上飛翔,在這個(gè)高度里,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我也因此而生活無(wú)憂。

鴕鳥說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過(guò)用場(chǎng),它背負(fù)在身上,已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

企鵝說(shuō):我已經(jīng)把翅膀變成了鰭,它使我和魚一樣,能在海洋的深處自由來(lái)往?!?/p>

上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):你沒有翅膀,來(lái)這里干啥?人說(shuō):上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

上帝聽了后,感喟良久,說(shuō):我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費(fèi)在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

這則材料涉及的對(duì)象非常多:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人,結(jié)果也比較復(fù)雜,每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。

結(jié)果一:上帝把翅膀給了鷹,鷹用翅膀飛翔。原因:鷹需要翅膀。

結(jié)果二:上帝把翅膀給了鴕鳥,鴕鳥從沒派過(guò)用場(chǎng)。原因:鴕鳥不需要翅膀,有了反而成為累贅。

結(jié)果三:上帝把翅膀給了企鵝,企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因:企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往,翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒有用。

從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意:同樣的翅膀,不同的動(dòng)物有不同的用處,也就是說(shuō),相同的東西(工具),在不同的人手里會(huì)有不同的用處。

結(jié)果四:人沒有翅膀卻能飛行。原因:可以用靈魂飛翔。

立意:讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運(yùn)掌握在自己手中等等。

結(jié)果五:上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀,卻沒有給人翅膀。原因:有偏愛之心。

立意:對(duì)人、事、物要公平公正。

有的寓意類材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,或褒或貶,或喜或怒,或愛或憎等等,在審題立意時(shí)不能視而不見,否則會(huì)導(dǎo)致偏題。

這類材料,作者態(tài)度明朗,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,稍加分析即可知道,一般沒有多重理解。

【例】《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。

這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出,作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度,如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝,不惜代價(jià),頑強(qiáng)執(zhí)著,永不言棄,因而大加宣揚(yáng)、贊頌,那就偏題了。

以下立意都符合要求:盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效,必然勞而無(wú)功等等。

這類材料,作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng),也不是一味批評(píng),從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見了,問(wèn)這是一只什么鳥,牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛啊!”

材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功,是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件,又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我,材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。

立意:找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。

但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹,不只是“臨淵羨魚”,而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”,這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。

據(jù)此又有新的立意:要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。

還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向,辯證立意:可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉,做法不可取等等。

這種方法一般適用于多則寓意類的材料,審題立意時(shí),必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析,找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

多則材料的內(nèi)涵有相同之處,首先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

【例】材料一:在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中,我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營(yíng)扎寨。

材料二:同樣惡劣的環(huán)境,沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵。

以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣,但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

立意:適者(智者)生存;懂得改變自己,以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。

多則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。

仍以上述那兩則材料為例,我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存,面對(duì)同樣的不利環(huán)境,仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

一個(gè)是內(nèi)斂,以守為攻。

立意:在惡劣的環(huán)境中,我們要收起自己的鋒芒,這是生存的智慧。

一個(gè)是外放,以攻為守。

立意:在惡劣的環(huán)境中,就是要挑戰(zhàn)極限,這是生命的怒放。

還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意:寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂,該外放時(shí)則外放等等。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是,以上介紹的各種方法有時(shí)用其中的一種即能奏效,有時(shí)需要多管齊下,一切得從材料實(shí)際出發(fā),因材制宜,因文生法。審題立意時(shí)既要立足文本,不脫離所給材料,又要善于聯(lián)想和想象,由物及人,由自然及社會(huì);寫作時(shí)還要聯(lián)系自己以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,而不能就事論事。只有這樣,才能寫出既切合材料意旨、又有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力的作文!

高考指導(dǎo)審題和立意篇六

有些材料作文的材料比較散。對(duì)于這樣的材料,審題時(shí)可以采用多向發(fā)散的思維方法,圍繞材料展開多角度立意。

示例

薛潭學(xué)謳于秦青,未盡秦青之技,自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛潭乃謝求反,終身不敢言歸。

從薛潭角度,我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”,得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識(shí)到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”,總結(jié)出“要知錯(cuò)即改”的道理。從老師秦青的角度,我們可從他面對(duì)學(xué)生的自以為是,并未發(fā)怒,而是“弗止,餞于郊衢”,且“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云”的不一般的舉動(dòng)中,受到啟發(fā):“教育要講究方法”。

然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話,那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師,博采眾長(zhǎng)。當(dāng)然,提煉出多個(gè)觀點(diǎn)后,應(yīng)擇優(yōu)而作。

位了。 ”

材料中共出現(xiàn)了三個(gè)“人物”。無(wú)論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂(lè)”,還是從搶座位的時(shí)髦少婦方面提出“要文明禮讓”,似乎均無(wú)不可。然而從整個(gè)材料的重心、指向來(lái)看,應(yīng)舍棄后兩個(gè)次要人物,著眼點(diǎn)放在主角抱小孩的婦女身上,宜立意“盡早讓孩子自立”。

高考指導(dǎo)審題和立意篇七

一.認(rèn)真審題,科學(xué)補(bǔ)題

要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求,吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義,明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系,從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ),與已有半命題構(gòu)成完整題目?!傲己玫拈_端是成功的一半”,不要忘了填寫文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了,在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí),本著以下幾個(gè)原則:(1)熟悉性。選自己熟悉的,你才能順利地寫下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西,而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思,而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí),就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維,將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái),再選擇。確定構(gòu)思之后,運(yùn)用縱向思維,對(duì)題材開掘深一點(diǎn)。

二.揚(yáng)長(zhǎng)避短,掌握主動(dòng)

填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系,要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累,打破思維定勢(shì),補(bǔ)出自己熟悉的半命題,感悟最深的半命題,自己最有把握的半命題,最容易寫出新意的半命題。

[半命題作文訓(xùn)練題及解題指津]

1、請(qǐng)以“__ __也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整,然后作文,文體不限,不少于600字。

[立意指導(dǎo)]

半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字?!耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果,也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外,需要我們換個(gè)角度,逆向思考,比如:人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感,甚至討厭,由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗” “遺憾也美麗”……其次,需要明確的是“美麗”是本題的題眼,也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞,那是一種內(nèi)涵:堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等,并非單純的表象的“美麗”。

補(bǔ)充題目后,接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思,建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:

(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞,首先要進(jìn)行輻射性思維,多角度地聯(lián)想、想象,并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái),從而找到源頭活水。

(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇,多中選優(yōu),優(yōu)中選深,深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題,防止“意多亂文”。

(3)實(shí)寫。寫“實(shí)實(shí)在在”的東西,寫出“真情實(shí)感”的東西,只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上,可以寫成議論文,根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫作。也可以寫成抒情散文,采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思,氣勢(shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文,把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析,選定最適合自己的文體。

[審題誤區(qū)]

1、“-----也美麗”為題作文

上文說(shuō)過(guò),這個(gè)半命題作文,審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維,那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題: “春天也美麗” “勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題,還容易給學(xué)生造成另外一種誤解,以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫寫,這種想法是錯(cuò)誤的。例如:“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào),切不可“亂彈”一氣。

[擬題示例]

小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……

2、人生百味,酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題,寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整,然后作文,文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。

[立意指導(dǎo)]

看到這一題目,如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語(yǔ),且只是就其滋味寫滋味,必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵,掘而深之,那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》,則既深又新。再進(jìn)一步,如能逆向填題:《作弊的滋味》——心驚肉跳,《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安,《挨批的滋味》——打翻五味瓶,則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì),但不能為求新而求新,那樣反而會(huì)弄巧成拙。

另外,要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞,是文眼,它并非指簡(jiǎn)單的味覺,而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此,寫作文時(shí),一定要注重刻畫人物的心理活動(dòng),這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。

[擬題示例]

近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的.滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……

3、請(qǐng)你以“那一次,我讀懂了 ”為題作文。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]

半命題作文,有了提示語(yǔ)既可能開拓思路,也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項(xiàng),反而更加自由。

“那一次”既有指向的限定,次數(shù)的限定,甚至還有環(huán)境氛圍的限定?!白x懂了”最有可能就是書,還可能有人、生活什么的?!皶钡姆秶軓V,教科書、各類名著,但是“想說(shuō)讀懂了,卻不是件容易的事”。所以“書”看來(lái)最直接,但恰是最不好寫的。而且,寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō),寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。

“書”不宜寫了,那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物,需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》,那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。

確定了寫作對(duì)象,再來(lái)構(gòu)建氛圍,在特定的環(huán)境氛圍中,對(duì)某一個(gè)人、某一件事,有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主,輔以其他手段。

4、請(qǐng)以“我眼中的 ”為題寫一篇文章。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]

“我眼中的”確定了視角,必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí),感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象,可以是人:自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物:鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事:齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。

[誤區(qū)警示]

忽略了“我”的存在。

5、生活中,許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想:如靜立在門前,望著淅瀝的小雨,想起雨的滋潤(rùn),萬(wàn)物生長(zhǎng),生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫一篇作文。

[思路指導(dǎo)]

高考指導(dǎo)審題和立意篇八

有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

材料中的情感傾向十分明顯?!昂檬轮健薄ⅰ摆呏酊F”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為:應(yīng)順其自然,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向,立意為:堅(jiān)持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。

高考指導(dǎo)審題和立意篇九

一、寓言類

1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求

作文

。

小魚問(wèn)大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是有點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

“我的孩子,”大魚說(shuō),“這兩者不能并存的,最安全的辦法就是絕不去吃它。”

“可它們說(shuō),那是最便宜的,因?yàn)樗恍韪冻鋈魏未鷥r(jià)?!毙◆~說(shuō)。

“這可完全錯(cuò)了,”大魚說(shuō),“最便宜的很可能是最貴的,因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎,它里面裹著一只釣鉤?”

“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢”小魚問(wèn)。

“那原則就是你剛才說(shuō)的?!贝篝~說(shuō),“一種東西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面?!?/p>

理解這則寓言的思想內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,以“成長(zhǎng)中的誘惑”為話題,寫一篇作文。

[注意]

所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。

立意自定。 文體自選。 題目自擬。 不少于800字。 不得抄襲。

題目:

離題: 1、釣魚 2、陽(yáng)光

偏題:3、小議代價(jià)

切題:4、拒絕誘惑 張顯毅力

寫作提綱

拒絕誘惑 張顯毅力

1、用一組生動(dòng)形象的比喻,排比式的闡述什么是誘惑,引出論點(diǎn):我們要拒絕誘惑,張顯毅力。

2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點(diǎn);用一些反面事例反面論述論點(diǎn)。

3、用一組排比再次強(qiáng)調(diào)要擁有毅力,要拒絕誘惑。

高考材料作文審題立意訓(xùn)練

2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了,嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。

罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō):“如果你能采食我的果實(shí),一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)。” 路人對(duì)罌粟說(shuō):“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè),就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦!”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題理由】

人生在世,“痛苦”與“快樂(lè)”這對(duì)矛盾的情感會(huì)伴隨終生。如何正確地對(duì)待這一矛盾體,值得青年學(xué)生思考。在高考中,“關(guān)系型”話題也是一個(gè)重要的命題方式。

【命題指導(dǎo)】

這是一則寓言,講了“痛苦”與“快樂(lè)”的辯證關(guān)系,寫作時(shí)要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系,兩者看似對(duì)立卻又緊密統(tǒng)一,相互轉(zhuǎn)化,為此,可以從人生的苦樂(lè)、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時(shí)候都不要被眼前的一時(shí)的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”,前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán),還可想到清朝沉醉于大國(guó)等都招致失敗的例子。

3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

孩子第一次看到大山,他高興地說(shuō):“我看到了高峻!我懂得了高峻!” 大山笑了:“你只看到了高峻的一部分,你還沒有真正懂得高峻!”

孩子第一次來(lái)到海邊,面對(duì)大海,他激動(dòng)萬(wàn)分:“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了:“你只看到了浩瀚的一部分,你還沒有真正理解浩瀚!”

孩子第一次來(lái)到草原,他騎馬在草原上奔馳,興奮極了:“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了:“你只看到了遼闊的一部分,什么叫遼闊,你還沒有全懂呀!”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題理由】

人生無(wú)限,求知不止,探索不停,本題的命意在此。對(duì)于正在求知中的學(xué)生而言,懂得如何求知,知識(shí)的海洋有多深;如何探索,探索的道路有多廣闊,是十分重要的。這一命題在全國(guó)各地的高考中時(shí)有體現(xiàn),符合高考命題規(guī)律。

【命題指導(dǎo)】 這則寓言從整體上說(shuō),談的是“大自然奧妙無(wú)窮,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長(zhǎng)、求索,永無(wú)止境;從局部看,既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì),也可立意為為人要有虛懷若谷之心,切不可高傲、一知半解。

4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量,于是,人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。

一個(gè)人對(duì)此感到肉麻,表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭,說(shuō):“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭,一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”

一個(gè)智者說(shuō):“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭,一吹即滅,但是,一個(gè)偉人的思想和功績(jī),卻可以像太陽(yáng)的光輝,光耀萬(wàn)代啊!”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題理由】

價(jià)值觀問(wèn)題始終是高考命題的一個(gè)核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價(jià)值在精神層面的意義,有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度。

【命題指導(dǎo)】

這則寓言通過(guò)兩個(gè)人的對(duì)話揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話,根據(jù)這句話可立意:

人的偉大來(lái)自奉獻(xiàn),世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求:永恒。

5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有好事者從小河里取了一些水,并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯,放在豪華的桌子上。

水很高興,得意洋洋地說(shuō):“以前我總是匍匐在別人的腳下,現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了?!?/p>

正說(shuō)著,只聽“啪”的一聲,玻璃瓶跌倒在地板上,碎了。水流了一地。沒等它嘆息,不一會(huì)兒就消失得無(wú)影無(wú)蹤。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題理由】

人生在世,應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對(duì)待別人與這個(gè)世界,這是考生應(yīng)該思考的問(wèn)題。它關(guān)系到考生步入社會(huì)后能否順利融入社會(huì),讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

【命題指導(dǎo)】

這則寓言比較簡(jiǎn)單,審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是:“那些自以為是,一心想高高在上的人,最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭,到頭來(lái)悔之晚矣!”由此可立意為:高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置,等等。

6.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

莊子送葬,經(jīng)過(guò)他的好友惠子的墳?zāi)?,回頭對(duì)隨從講了如下的故事:有個(gè)楚國(guó)郢地人,鼻尖上沾了一層薄薄的白灰,像蒼蠅翅膀一樣薄,便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子,呼呼作響,隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無(wú)損傷,站在那里面不改色。宋元君聽說(shuō)這件事,把石召來(lái)說(shuō):“給我試試?!笔f(shuō):“我以前倒是能削,不過(guò)我的搭檔早已經(jīng)死了,沒有人能同我配合了。”自從惠施死后,我也失去了對(duì)手,沒法同人辯難與討論問(wèn)題了。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題指導(dǎo)】

可以從多方面去立意,如:從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”,用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來(lái)思考,可以確定“獲得成功,需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說(shuō)的幾句話來(lái)思考,可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手,難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作,方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一,才能創(chuàng)造美”等立意。

7.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一片樹葉從樹枝向下跌落。 “我想落到大地上。”樹葉說(shuō)。

西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向,樹葉說(shuō):“其實(shí)我正想向東飛翔?!?/p>

轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒,樹葉說(shuō):“向西飛行其實(shí)更妙?!?, 接著是勢(shì)均力敵,西風(fēng)對(duì)抗東風(fēng),樹葉說(shuō):“理智告訴我懸浮在空中?!?東風(fēng)和西風(fēng)都停了,樹葉猝然跌落。

樹葉說(shuō):“我已決定徑直走向地球?!?/p>

要求全面理解材料,以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。

【命題理由】

寓言往往帶有勸諭或諷刺意味,結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)樸,主人公可以是人、物,但都是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,寓深刻的道理于簡(jiǎn)明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力,學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問(wèn)題,冷靜思索,理性看待。

【命題指導(dǎo)】 這則材料,可以從兩個(gè)角度去思考:

落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗?fàn)?、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無(wú)法主宰自己命運(yùn)的哀嘆,飄零出夾縫中生存的人的無(wú)奈和辛酸,飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”,飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。

飛舞的落葉在跌落的歡歌中,舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣,舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術(shù),舞起人們身處劣境的樂(lè)觀豁達(dá),舞起生命回歸時(shí)的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗?fàn)幷?,不人云亦云的清醒者,不同流俗的革新者等的不?; 當(dāng)我們不能改變世界的時(shí)候,要學(xué)會(huì)改變自己,并樂(lè)觀地生存。

8、20xx高考全國(guó)卷(新課標(biāo))作文題:河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆

材料:有個(gè)船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久,船主給漆工送了一大筆錢.漆工說(shuō):"工錢已經(jīng)給過(guò)了"。船主說(shuō):"這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。"漆工說(shuō):"那是順便補(bǔ)的。"船主說(shuō):"當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒?,現(xiàn)在他們卻平安歸來(lái),所以我感謝你!"

考生根據(jù)材料自擬題目,寫800字作文。

【命題指導(dǎo)】從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報(bào)”的角度來(lái)寫,最主要的是把重點(diǎn)放在修船工的身上,此外,關(guān)注細(xì)節(jié),突出細(xì)節(jié)的重要性也可以寫好這篇文章。

命題方式:材料作文 ;

材料性質(zhì):社會(huì)生活類(關(guān)注道德) ;

材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞):船主,修船工,“順手”,補(bǔ)船,道謝,大紅包,報(bào)酬,小事,拯救生命。

材料特點(diǎn):這是一篇給材料作文的命題,關(guān)注的是社會(huì)生活中的道德問(wèn)題,補(bǔ)船工因?yàn)樽隽艘患绊樖帧钡男∈露攘巳说纳瑫r(shí)自己也獲得了應(yīng)得的回報(bào)。在現(xiàn)今這種社會(huì)背景下出這樣的作文,也是情理之中的。

分析本材料,可以從多個(gè)角度立意。但無(wú)論是哪個(gè)立意,都必須做到言之成理。

審題立意:

第一,可以從“關(guān)鍵語(yǔ)句”入手,抓住文中兩次提到的“順手”一詞,看似不經(jīng)意的“順手”之小為,卻關(guān)乎性命之憂。因此,順手之為可成大善,舉手之勞可鑄大德。如果我們每個(gè)人都能做出這樣的舉手之勞,我們就會(huì)補(bǔ)好很多生命的漏洞,成就生活的和諧和生命的順暢。

第二,還可以從因果關(guān)系入手,莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實(shí)際允許的范圍內(nèi)不求回報(bào)地給人以關(guān)愛和幫助,收獲將會(huì)是長(zhǎng)遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重,于己尊重;與人方便,于己方便;與人關(guān)愛,于己關(guān)愛;與人寬松,于己寬松;與人愉悅,于己愉悅。反之亦然 ; 所謂:善食善果,惡食惡果。世間的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰,手有余香。

第三,我們還可以看到,修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事,而且還做好了“分外”之事,如果我們這個(gè)社會(huì)的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上,再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事,那么,我們就會(huì)把好多的事情都能做好。做事,無(wú)關(guān)乎分內(nèi)分外;做人,才能無(wú)關(guān)乎利己利他。

第四,修船工的“順手”之為,已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”,這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣,良好的習(xí)慣來(lái)源于良善的心念,——心存善念,必有良善之為;心存惡念,必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識(shí),行關(guān)乎心源乎心。讓我們時(shí)刻激發(fā)起我們的善念的火花,時(shí)刻去泯滅心中不良之意,我們就會(huì)獲得更多的意想不到的收獲。

c、做好事不張揚(yáng)、不求回報(bào); d、和諧社會(huì)需要人人盡力;

e、莫以善小而不為;

f、小漏洞或小問(wèn)題如果不及時(shí)處理,必將危及整體發(fā)展等等。

(2)船主的角度:懂得感恩,做好事者以應(yīng)有回報(bào),這是社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義:船、漏洞、出海平安歸來(lái)共同構(gòu)成十分積極的象征意義。

9、20xx年高考全國(guó)卷(貴州、云南、甘肅、)作文題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

周末,我從學(xué)?;丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”

我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔(dān)子。咦,一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說(shuō):“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景,于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向?!澳悴皇菦]有能力挑這個(gè)擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。” 在“媽媽”的這句話語(yǔ)中已經(jīng)暗示是過(guò)多的顧慮,過(guò)重的包袱,過(guò)繁的牽掛,使我們不能專注不能全心投入,進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮,阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大,但能否挖掘更深的內(nèi)涵,選擇更好的形式,運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。

10、20xx年天津高考作文題: 根據(jù)你對(duì)材料的理解,寫一篇作文,體裁不限,800以上。

材料:兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來(lái),老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。游了一會(huì)兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說(shuō):“水到底是什么東西?”

看來(lái),有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考。

請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。

20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過(guò)一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知,引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界,如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感,如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。

材料中老魚和小魚關(guān)于水的對(duì)話,今人想起西方的一句名言“魚兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱?。我們往往?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無(wú)睹,無(wú)所動(dòng)于衷,其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說(shuō):“吾失我常與,我無(wú)所處?!币馑际钦f(shuō)一旦離開了賴以生存的環(huán)境,我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的,卻是我們不可或缺的:空氣、陽(yáng)光、水、人間至真無(wú)上的親情等等。

這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí),生活中從來(lái)不缺少感動(dòng),缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。

最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛,培養(yǎng)一顆敏銳的心靈,多去關(guān)注身邊的人和事,多去觀察周圍的生活,學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理,從身邊的平凡世界步入詩(shī)意的人生。

二、片段類

1.閱讀下面三句詩(shī),任選一個(gè)角度,自擬題目,自定體裁,寫一篇800字以上的文章。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索! 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!

山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 【命題理由】(同題1) 【命題指導(dǎo)】

一句詩(shī)就是一個(gè)寫作思路,一句詩(shī)就是一個(gè)聯(lián)想對(duì)象。第 句,側(cè)重的是對(duì)人生之路的探索,表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第 句,側(cè)重的是對(duì)前途的自信與開朗,體現(xiàn)的是坦然面對(duì)前路的精神。第 句,是一種辯證的關(guān)系,不僅僅是指現(xiàn)實(shí)的路,更具有廣泛性,可以運(yùn)用到生活的各個(gè)層面。

2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 材料一:報(bào)載,成都一妙齡女因感情問(wèn)題跳樓,圍觀者起哄,并有吉他“伴奏”。

材料二:一名動(dòng)了輕生念頭的青年男子,在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時(shí)候,禁不住樓下圍觀看客們的起哄,“顯然被激怒”后,縱身一跳,結(jié)束了自己的生命。

本題的命制意在引導(dǎo)考生思考“生命”的內(nèi)涵??v觀當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的種種情景,從事故頻發(fā)的各地“煤窯爆炸”,到山西的“黑磚窯”,再到材料中列舉的情景,都表現(xiàn)出當(dāng)代社會(huì)人們漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)狀。

【命題指導(dǎo)】

三則材料極其相似,透過(guò)材料看內(nèi)涵,我們要明白,那是人啊,那是一個(gè)血肉鮮活的生命,不是一具玩偶,尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會(huì)維持道義和良知的底線,越過(guò)它,恐怕也就越過(guò)了做人的底線。

3.閱讀下面材料,按要求完成作文。

20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行,“國(guó)人不可不知的五句《論語(yǔ)》經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。分別是:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句,將推薦給北京奧組委,作為20xx北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ),以體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)人文奧運(yùn)的理念,表達(dá)文明古國(guó)、禮儀之邦的人民對(duì)四海賓朋的熱情歡迎。

《論語(yǔ)》是中國(guó)人的圣經(jīng),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)軔,是中華民族智慧的結(jié)晶。以《論語(yǔ)》中凝結(jié)了孔子思想精華的這五個(gè)句子為寫作對(duì)象,意在引導(dǎo)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化,并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)思考,既富濃厚的文化底蘊(yùn),又具鮮明的時(shí)代氣息。

【命題指導(dǎo)】

寫好這道作文題,首先要準(zhǔn)確理解五個(gè)句子的語(yǔ)意?!凹核挥?,勿施于人”的意思是自己不愿意的事情,不要加到別人身上,也就是說(shuō)推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想;“德不孤,必有鄰”的意思是說(shuō),有道德的人是不會(huì)孤單的,一定會(huì)有志同道合的人來(lái)和他相伴。溫家寶總理在出訪時(shí),曾用這句話來(lái)形容我國(guó)有很多很好的鄰邦,遠(yuǎn)處也有很多朋友?!岸Y之用,和為貴”是說(shuō)禮的運(yùn)用,以和諧為最重要。寫作時(shí),立意的范圍比較寬泛,可以結(jié)合五個(gè)名句來(lái)寫,也可以根據(jù)自己對(duì)其中體會(huì)最深的某一句或兩句來(lái)寫:可以虛構(gòu)一個(gè)引人入勝的具體故事,也可以就某一句子所蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。

4.閱讀《兩份名單》,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.

4.閱讀《兩份名單》,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.

我曾經(jīng)把兩份名單給十個(gè)人看,問(wèn)他們對(duì)這些人是否熟悉,為什么熟悉,結(jié)果在我的意料之中.

第一份名單是:傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是:李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。

十個(gè)人對(duì)第一份名單一個(gè)都不知道的有7人。十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說(shuō),熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。

可是,在當(dāng)時(shí),第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月,萬(wàn)人景仰,上至皇帝,下至平民,都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨(dú),郁郁寡歡,門庭冷落,默默無(wú)聞。

因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜耍乔宄目婆e狀元,第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。

20xx年高考(微博),話題作文4道,命題作文9道,新材料作文5道。也就是說(shuō),高考作文命題就形式而言,正在走向三足鼎立。新材料作文應(yīng)該有進(jìn)一步遞增的趨勢(shì)。因此,我們有必要給予以重視。

【命題指導(dǎo)】

《兩份名單》,告訴了我們什么?一個(gè)人的成就,決定于后天的發(fā)展;一次考試定終身,弊端多多,應(yīng)該改革;應(yīng)該建立一套科學(xué)的識(shí)別人材的機(jī)制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語(yǔ),是以偏概全,等等。我們?cè)谧魑臅r(shí),一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,如此,才會(huì)激情澎湃,才會(huì)更有說(shuō)服力。

5.閱讀下面關(guān)于“清醒”的警句,根據(jù)要求作文。 (1)錯(cuò)誤和真理的關(guān)系,就像睡夢(mèng)和清醒的關(guān)系一樣。(德-歌德)

(2)舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。(屈原) (3)讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。(富蘭克林)

(4)在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車爾尼雪夫斯基) (5)希望是一種清醒的夢(mèng)境。(亞里士多德)

這些

名言警句

都是從不同的角度來(lái)談“清醒”的。一個(gè)人,只有始終保持清醒的頭腦,那他的一生也就無(wú)所遺憾與牽掛,能夠清醒自己,這也是最難得的一種清醒。因?yàn)檫@將有利于我們更好地完善自己,實(shí)現(xiàn)人生的全部意義。特別是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認(rèn)識(shí),每個(gè)人都有自己的感受。從這一點(diǎn)說(shuō),這是一道展現(xiàn)自我追求、凸現(xiàn)進(jìn)取精神的作文題。

6、20xx年江西省高考作文題:閱讀下面的文字,按要求作文。

有人說(shuō),不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要老想著你擁有什么,要想到你沒有什么。

對(duì)上述說(shuō)法,你有何感悟和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。 要求:(1) 必須寫議論文。 (2) 不少于700字。(3)

不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(4) 不得抄襲,不得套作。

因?yàn)椴牧虾?jiǎn)單,內(nèi)容明確,作文體裁明確,所以江西的作文題寫作關(guān)鍵是寫出明確的議論文觀點(diǎn)。依據(jù)材料的引導(dǎo),可以寫出下列觀點(diǎn):

(1)將第一個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子:在物質(zhì)需求方面要“知足常樂(lè)”,批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。

(2)將第二個(gè)“有人說(shuō)”作為靶子:在精神需求方面要“永不知足”,樹立積極探求、學(xué)習(xí)上進(jìn)的人生態(tài)度。

說(shuō)透了,作文命題人是想通過(guò)這樣的題目來(lái)引導(dǎo)考生思考如何對(duì)待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問(wèn)題,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、議論類

1.請(qǐng)以下面一句話為開頭續(xù)寫文章。 有時(shí)一種力量會(huì)很可怕,有時(shí)看起來(lái)很可怕的東西其實(shí)沒什么力量。要求:標(biāo)題自擬,立意自定,文體自選,不少于800字。

【命題理由】

給出文章的第一句話,然后續(xù)寫文章,這樣的命題會(huì)在高考出現(xiàn)嗎?實(shí)際上,這種題目已經(jīng)在中考中得到驗(yàn)證了。這種題目的優(yōu)點(diǎn)在于:一是可以有效地防止抄襲、宿構(gòu);二是可以充分考查考生的聯(lián)想想像 能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條,足以讓命題人眼前一亮了。所以,在未來(lái)的高考中,這種題目完全有可能出現(xiàn)。

【命題指導(dǎo)】

一般來(lái)說(shuō),這種文題的審題重點(diǎn)就是所給出的一句話,這句作為“開頭”句的話,往往暗含了文章的關(guān)鍵詞,我們需要找出關(guān)鍵詞,并對(duì)關(guān)鍵詞的含義進(jìn)行分析。比如給出的題目,他的關(guān)鍵詞就是“力量”,圍繞這一關(guān)鍵詞我們可以分析一下,題目的態(tài)度是什么(實(shí)際上是命題人的態(tài)度),這一點(diǎn)同樣要從句中尋找。我們看到,這句話前后給了兩個(gè)觀點(diǎn):“力量很可怕”“看起來(lái)可怕的東西沒什么力量”。我們可以分析一下,什么樣的力量很可怕?什么東西看起來(lái)可怕其實(shí)沒有什么力量?這時(shí)候就需要聯(lián)想了,要聯(lián)想到生活中的種種現(xiàn)象,歷史上的種種事例,以及個(gè)人的經(jīng)歷,等等。這樣就找到了主題與材料,然后再確定文體與寫法,就可以順利完成寫作任務(wù)了。

2.閱讀下列文字,按要求作文。

永恒,是大浪淘沙,留下了真金在那里閃爍。瞬間,是小河的細(xì)流,沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對(duì)的,有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí),容易受到感情的沖擊。當(dāng)春暖花開、春風(fēng)和煦的時(shí)候你有好的心情出去游玩。在這時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的涌動(dòng),時(shí)光的輪回。這些永恒存在的東西,往往都必須是在一瞬間產(chǎn)生的。

讀了上述文字,你有什么感悟呢?根據(jù)下面的要求,開拓你的思路,馳騁你的想像,展示你的才情,寫一篇不少于800字的文章。

追求永恒是一個(gè)亙古不變的主題,但是世上很多事情都是瞬間即逝,而且在歷史的長(zhǎng)河中,很多所謂的永恒也只是瞬間,這種思辯其實(shí)是對(duì)人生的思考,能夠讓考生重構(gòu)自己的價(jià)值觀與人生觀。

【命題指導(dǎo)】

根據(jù)材料的提示進(jìn)行審題立意?!坝篮?,是大浪淘沙,留下了真金在那里閃爍。瞬間,是小河的細(xì)流,沉下了沖刷的碎石”,據(jù)此,就可以想出這樣的立意:大浪淘沙與小河的細(xì)流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間,等等;根據(jù)“永恒是絕對(duì)的,有如真理是永恒存在的。瞬間只是對(duì)事物表面的認(rèn)識(shí),容易受到感情的沖擊”,我們可以這樣立意:絕對(duì)的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情,等等。

四、時(shí)政新聞?lì)?/p>

1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

24歲的遼寧省大洼縣農(nóng)民工劉明明,在暴風(fēng)雪中遭遇車禍,造成多處骨折。同行者為救其性命,12次向人下跪求救,卻屢遭冷遇,劉明明最終命喪狂風(fēng)暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后,輿論一片嘩然。

12次下跪又能如何?居民拒絕,警車?yán)@道,“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風(fēng)雪寒冷徹骨,而如此的世情冷漠,則涼透人心。當(dāng)劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時(shí),這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人。

“道德與榮辱”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展到新階段國(guó)民十分關(guān)注的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生而言,正處在成長(zhǎng)期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀,正確價(jià)值觀的確立對(duì)他們的終身發(fā)展意義深遠(yuǎn),對(duì)于提高整個(gè)國(guó)家公民的素質(zhì)水平也具有深遠(yuǎn)的影響。本題的設(shè)計(jì)正是基于這樣的考慮。

【命題指導(dǎo)】

事件本身對(duì)考生的思想情感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個(gè)人”是寫作的主要方向。應(yīng)圍繞“道德”從個(gè)人、民族、國(guó)家的不同角度探討我們應(yīng)該樹立怎樣的道德觀。

2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

20xx年10月12日,陜西林業(yè)廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片,照片真假風(fēng)波迅速成了娛樂(lè)直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專家“拿腦袋”賭照片真假,網(wǎng)友“手把手教你拍攝華南虎”,老鼠年畫開始熱銷漲價(jià);政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家,乃至外國(guó)雜志全都卷了進(jìn)來(lái),形形色色的人“娛樂(lè)其中”

“虎照”是當(dāng)前社會(huì)新聞中的熱門主題詞,從“虎照”這個(gè)詞語(yǔ)出發(fā),輻射出了無(wú)窮多條線,與周正龍、網(wǎng)友、中科院專家、政府官員、媒體、攝影家、野生動(dòng)物學(xué)家,乃至外國(guó)雜志等另外一些點(diǎn)相連,每一個(gè)點(diǎn)都是一個(gè)絕好的話題。如代表下層民生的周振龍背后的故事,中科院專家和周振龍的“人頭擔(dān)?!蓖癸@出中國(guó)科技發(fā)展的尷尬問(wèn)題,地方政府如果在此過(guò)程中付出誠(chéng)信代價(jià),對(duì)民眾造成惡劣示范,其消極影響遠(yuǎn)大于生態(tài)宣傳的正面意義。此外,外國(guó)雜志也卷了進(jìn)來(lái),他們關(guān)注的焦點(diǎn)是什么?相信在具體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C面前,一切都將大白于天下。

3、20xx年北京卷高考作文題:

請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。

20xx年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內(nèi)容,需要考生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。

本次作文充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。

、熱愛勞動(dòng)、忠于革命,忠于黨、釘子精神等雷鋒精神。 應(yīng)當(dāng)說(shuō)北京的這道題很好寫,如歌頌和贊揚(yáng)平凡中的偉大、敬業(yè)愛崗、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。

4、20xx年重慶高考作文題: 這是一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠的真實(shí)故事。

下班前,一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查,冷庫(kù)門突然關(guān)上,他被困在了里面,并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。突然,門打開了,工廠保安走進(jìn)來(lái)救了他。

事后有人問(wèn)保安:“你為什么會(huì)想起打開這扇門,這不是你日常工作的一部分啊?” 9

保安說(shuō):“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出,他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人?!?/p>

“今天,他進(jìn)門時(shí)跟我說(shuō)過(guò) 你好 但一直沒有聽到他說(shuō) 明天見 ?!?/p>

我每天都在等待他的 你好 和 明天見 。我知道他還沒有跟我道別,我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方,所以我開始尋找并找到了他?!?/p>

根據(jù)這篇材料考生自擬題目,寫一則文章,題材不限,字?jǐn)?shù)800字。

俗話說(shuō),贈(zèng)人玖瑰,手有余香。材料中的工人每天與門衛(wèi)師傅的打招呼看來(lái)是一件極其細(xì)小的事,實(shí)質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習(xí)慣了的小事情,卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。生活小事件蘊(yùn)含了社會(huì)大道理,值得寫。

材料作文的寫作,關(guān)鍵是審讀材料,理解材料含義。審讀材料,可以多方切入。因?yàn)椴牧鲜嵌嗔x的,這就為考生找到了合適的切入點(diǎn)提供了方便。世界上的事情有因必有果,審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救,是因?yàn)槟莻€(gè)門衛(wèi),門衛(wèi)之所以會(huì)去尋找他是因?yàn)樗恰拔ㄒ灰粋€(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人”。抓住了這個(gè)條理,該則材料的審讀角度就明晰了。

1.回報(bào)的角度。有付出就會(huì)有收獲。那個(gè)工人簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也許是出于習(xí)慣,但不管怎樣,就是這簡(jiǎn)單的問(wèn)好救了他的命。

2.習(xí)慣的角度。門衛(wèi)習(xí)慣了那位工人每天的問(wèn)好,而突然有一天沒有了這種問(wèn)候,不習(xí)慣了,就有尋找那位工人的結(jié)果。好習(xí)慣讓人受益,自然,辯證地說(shuō),壞習(xí)慣也讓人受傷。

5、浙江題:閱讀下面的材料,按要求作文

作家上中學(xué)的女兒,因?yàn)槌煽?jī)平平,女兒同學(xué)都管她叫“23號(hào)”。她的班里總共有50個(gè)人,每每考試,女兒都排名23。久而久之,便有了這個(gè)雅號(hào),她也就成了名副其實(shí)的中等生。但在劉繼榮眼里,女兒是個(gè)快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想,認(rèn)真地告訴父親說(shuō),老師曾講過(guò)一句

格言

:當(dāng)英雄路過(guò)的時(shí)候,總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說(shuō):“媽媽,我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人。”

請(qǐng)以“站在路邊鼓掌的人”為話題,寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。

以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題,題目平易,難度適中。符合作文寫作的基本原則,能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫,可運(yùn)用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文,適合不同文體寫作優(yōu)勢(shì)的考生。

從審題角度看,比前幾年的作文題都容易,審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉,考生一般都能理解和把握題意,而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外,試題有較大的寫作空間,提供了較多的立意角度,也體現(xiàn)了時(shí)代精神,“鼓掌”可實(shí)可虛,可以激發(fā)考生的想象,打開考生的寫作思路,考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的。考生從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫,可以只寫某一點(diǎn),不必面面俱到。

從內(nèi)容角度看,命題符合學(xué)生實(shí)際,考生有話可說(shuō),都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸,“鼓掌”可實(shí)可虛,實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯,確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。

因此,如何由表及里,體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)??傮w看,這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮,拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵,尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。

考生一般都能理解和把握題意,而且命題本身不會(huì)限制考生的思維。另外,試題有較大的寫作空間,提供了較多的立意角度,也體現(xiàn)了時(shí)代精神,“鼓掌”可實(shí)可虛,可以激發(fā)考生的想象,打開考生的寫作思路,考生是能夠根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)寫出一篇好的作文來(lái)的??忌鷱淖约旱纳铙w驗(yàn)和感受出發(fā)來(lái)寫,可以只寫某一點(diǎn),不必面面俱到。從內(nèi)容角度看,命題符合學(xué)生實(shí)際,考生有話可說(shuō),都能聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和生活感觸,“鼓掌”可實(shí)可虛,實(shí)質(zhì)是人生的理想、價(jià)值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯,確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。

因此,如何由表及里,體現(xiàn)自我對(duì)于人生定位的價(jià)值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看,這個(gè)題目有利于尖子生發(fā)揮,拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵,尖子生有內(nèi)蘊(yùn)的才能寫得好。

五、詩(shī)歌類

1.閱讀約翰?唐恩的詩(shī),根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。

這首名詩(shī)美國(guó)著名作家海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的開篇引用過(guò)。你讀后有什么感悟呢?請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【命題理由】

給一首詩(shī)歌或一句詩(shī),要求讀后作文,屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的詩(shī),20xx年高考北京卷給了唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī),反響都不錯(cuò)。“詩(shī)無(wú)達(dá)詁。”詩(shī)歌的這個(gè)特點(diǎn),為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間,因此,命題人給予青睞也就在情理之中了,相信未來(lái)的高考仍會(huì)有部分省市給詩(shī)歌作為作文材料。

【命題指導(dǎo)】

這首詩(shī)講的是,在世界上你我他構(gòu)成了一個(gè)休戚相關(guān)的整體,正因?yàn)槿绱?,如果他人遭遇了不幸,那么喪鐘是為他人而鳴,也是為我們而鳴,所以我們要有同情心,要有悲憫心。但現(xiàn)實(shí)情況是,災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上,否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強(qiáng)的免疫力,讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦,大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽,很多時(shí)候,我們旁觀,并消費(fèi)他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說(shuō):“我深信我們對(duì)他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮模^非奇觀,而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫?!泵靼琢诉@些,我們自然知道談作為保持整體的重要性,談人要有同情心,談人性的弱點(diǎn),都可以。

2.閱讀《笑聲》為題的詩(shī)歌,按要求作文。笑聲

以詩(shī)歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在20xx年山東卷。筆者認(rèn)為,這種選材方式,一方面加強(qiáng)了審題的限制,另一方面也給考生很大的思考的空間,符厶 在限制中發(fā)展自己”的理念。

【命題指導(dǎo)】

根據(jù)詩(shī)歌本身所蘊(yùn)涵的深意來(lái)構(gòu)思。詩(shī)以贊美笑聲作結(jié),暗示作者所說(shuō)的笑聲都是催人奮進(jìn)、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用,讓我們終生受益。

高考指導(dǎo)審題和立意篇十

審題三大原則:讀透材料——提煉出材料所講的主要話題,立意便圍繞著其制定;讀清提示——明白出題人設(shè)題的思維方向,便于選取符合要求的最佳立意;看準(zhǔn)要求——有哪些特別允許或特別要回避的細(xì)節(jié),便于在允許范圍內(nèi)自由發(fā)揮。

立意四大方法。1.抓關(guān)鍵詞(句)法,作文材料為突出中心,常常在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(主要位置在開頭句、結(jié)尾句、對(duì)話句、結(jié)語(yǔ)句),抓住這些關(guān) 鍵句,就能準(zhǔn)確理解材料,把握材料主旨并正確立意。2.因果追溯法,任何事物的存在、發(fā)展和變化,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,探究材料內(nèi)在的因果聯(lián) 系,從結(jié)果追溯原因,由原因入手立意,是簡(jiǎn)單可行的方法。3.明確褒貶法,出題人在擬定作文材料的時(shí)候,不可避免會(huì)有潛在的價(jià)值取向和教化意圖,我們可結(jié) 合材料、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),愛憎分明地亮出觀點(diǎn)。4.比較異同法,作文材料往往不止一條而是多條(多條材料作文題也成為新材料作文題),有的是同質(zhì)強(qiáng)化,內(nèi)容、情 感一致,如2013浙江卷“三句話看童心”;有的則是辯證互補(bǔ),甚至完全對(duì)立,如2013廣東卷“面對(duì)捐贈(zèng)的三種態(tài)度”。前者要求理清材料層次、點(diǎn)面結(jié) 合,后者要求任選其一為立場(chǎng)或辯證思考、綜合分析。

我們以2013湖南卷做示范:根據(jù)兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度、自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問(wèn),值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃地答道:我愿意!

父親的書桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒有說(shuō)話,靜靜相對(duì),兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。

審題。第一則材料寫一只鳥兒因被彩云吸引而飛上高山之巔,盡管精疲力竭、傷痕累累,但它內(nèi)心充實(shí)滿足;第二則材料寫孩子靜靜陪伴剪報(bào)的父親,充 溢著幸福。關(guān)鍵詞“彩云吸引”“筋疲力盡,傷痕累累”“無(wú)法阻止”,體現(xiàn)的是一旦有了目標(biāo),無(wú)論磨難多大,付出多多,都要執(zhí)著堅(jiān)定;第二則“靜靜相對(duì)” “您辛苦了”“陪陪您”是對(duì)父親的理解、感恩與回報(bào)。再看提示上語(yǔ)“結(jié)合自己的感受和思考”“記敘文或議論文”,就從選材、文體上做了限制——不能全用參 考書上的素材,還要寫自己的故事;不能寫文體不明或創(chuàng)新體裁的文章。

立意。從材料異同看,兩則材料屬于同質(zhì)互補(bǔ)的`關(guān)系:從個(gè)人奮斗和家庭幸福兩個(gè)層面,展示無(wú)悔付出、執(zhí)著以求的境界。

從因果關(guān)系看,為什么“我愿意”?“天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足”“祥和的面容、寧?kù)o的幸福”,這些意味著目標(biāo)、理想、追求是令人愉 悅的,為此付出才是值得的。如果有同學(xué)嘩眾取寵,從反面立意,寫“為了功名利祿和身外之物而筋疲力盡、傷痕累累是不值得的,應(yīng)該過(guò)一種平淡、平凡的生 活”,那就完全偏題了,沒有讀出材料中的因果關(guān)系。

從情感褒貶看,“毅然決然”“內(nèi)心充盈而滿足”“祥和、寧?kù)o、幸福、辛苦”,意味著命題者在情感上對(duì)這些做法潛在的肯定,我們的立意當(dāng)然也應(yīng)該是積極、正面的。如果有同學(xué)立意為“為了目標(biāo)不擇手段”則有悖材料情感傾向。

綜合以上分析,我們就可以從如何實(shí)現(xiàn)或堅(jiān)守夢(mèng)想,如何追求幸?;蛘咦非笤鯓拥男腋?,守孝愛家等角度來(lái)準(zhǔn)確地立意。上等立意包括“幸福需要付出” “態(tài)度決定行動(dòng),實(shí)干成就夢(mèng)想”“我付出,我幸?!薄芭惆橐彩菒邸钡?如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是盡孝”就容易讓閱卷老師眼前 一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出,我愿意”,就只能算中等立意,雖沒有偏題,但忽視了“幸福、寧?kù)o、祥和”這一結(jié)果。

筆者從閱卷場(chǎng)上摘錄如下立意佳句佳段供同學(xué)們學(xué)習(xí):

高考指導(dǎo)審題和立意篇十一

一.認(rèn)真審題,科學(xué)補(bǔ)題

要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求,吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義,明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系,從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ),與已有半命題構(gòu)成完整題目?!傲己玫拈_端是成功的一半”,不要忘了填寫文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了,在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí),本著以下幾個(gè)原則:(1)熟悉性。選自己熟悉的,你才能順利地寫下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西,而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思,而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí),就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維,將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái),再選擇。確定構(gòu)思之后,運(yùn)用縱向思維,對(duì)題材開掘深一點(diǎn)。

二.揚(yáng)長(zhǎng)避短,掌握主動(dòng)

填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系,要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累,打破思維定勢(shì),補(bǔ)出自己熟悉的半命題,感悟最深的半命題,自己最有把握的半命題,最容易寫出新意的半命題。

[半命題作文訓(xùn)練題及解題指津]

1、請(qǐng)以“__ __也美麗”為題寫一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整,然后作文,文體不限,不少于600字。

[立意指導(dǎo)]

半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字?!耙病弊直憩F(xiàn)出了一種出乎意料的效果,也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外,需要我們換個(gè)角度,逆向思考,比如:人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒有好感,甚至討厭,由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗” “遺憾也美麗”……其次,需要明確的是“美麗”是本題的題眼,也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞,那是一種內(nèi)涵:堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等,并非單純的表象的“美麗”。

補(bǔ)充題目后,接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思,建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:

(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞,首先要進(jìn)行輻射性思維,多角度地聯(lián)想、想象,并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái),從而找到源頭活水。

(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇,多中選優(yōu),優(yōu)中選深,深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題,防止“意多亂文”。

(3)實(shí)寫。寫“實(shí)實(shí)在在”的東西,寫出“真情實(shí)感”的東西,只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上,可以寫成議論文,根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫作。也可以寫成抒情

散文

,采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思,氣勢(shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫成記敘文,把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)??傊魑臅r(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析,選定最適合自己的文體。

[審題誤區(qū)]

1、“-----也美麗”為題作文

上文說(shuō)過(guò),這個(gè)半命題作文,審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維,那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題: “春天也美麗” “勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題,還容易給學(xué)生造成另外一種誤解,以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫寫,這種想法是錯(cuò)誤的。例如:“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào),切不可“亂彈”一氣。

[擬題示例]

小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……

2、人生百味,酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題,寫一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整,然后作文,文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。

[立意指導(dǎo)]

看到這一題目,如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚”、“黃瓜”等詞語(yǔ),且只是就其滋味寫滋味,必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵,掘而深之,那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》,則既深又新。再進(jìn)一步,如能逆向填題:《作弊的滋味》——心驚肉跳,《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安,《挨批的滋味》——打翻五味瓶,則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì),但不能為求新而求新,那樣反而會(huì)弄巧成拙。

另外,要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞,是文眼,它并非指簡(jiǎn)單的味覺,而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此,寫作文時(shí),一定要注重刻畫人物的心理活動(dòng),這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。

[擬題示例]

近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……

3、請(qǐng)你以“那一次,我讀懂了 ”為題作文。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]

半命題作文,有了提示語(yǔ)既可能開拓思路,也可圈囿思維。如果沒有任何提示或可供選擇的項(xiàng),反而更加自由。

“那一次”既有指向的限定,次數(shù)的限定,甚至還有環(huán)境氛圍的限定?!白x懂了”最有可能就是書,還可能有人、生活什么的?!皶钡姆秶軓V,教科書、各類名著,但是“想說(shuō)讀懂了,卻不是件容易的事”。所以“書”看來(lái)最直接,但恰是最不好寫的。而且,寫“書”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō),寫“書”很難在立意上出新。所以“書”不宜寫。

“書”不宜寫了,那么還能讀懂什么?像“書”一樣的事物,需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》,那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。

確定了寫作對(duì)象,再來(lái)構(gòu)建氛圍,在特定的環(huán)境氛圍中,對(duì)某一個(gè)人、某一件事,有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主,輔以其他手段。

4、請(qǐng)以“我眼中的 ”為題寫一篇文章。要求:加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),補(bǔ)足題目,扣題作文;文體自選,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]

“我眼中的”確定了視角,必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí),感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象,可以是人:自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物:鯨魚、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事:齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。

[誤區(qū)警示]

忽略了“我”的存在。

5、生活中,許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想:如靜立在門前,望著淅瀝的小雨,想起雨的滋潤(rùn),萬(wàn)物生長(zhǎng),生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫一篇作文。

[思路指導(dǎo)]

思路一:緊扣“隨想”二字,毫無(wú)疑問(wèn),選擇散文文體最為合適。生活中,許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想?;ú輼淠尽L(fēng)雷雨電、鳥獸蟲魚、筆墨紙硯、鍋碗瓢盆,無(wú)不是我們選擇的對(duì)象。寫這類文章,首先要對(duì)橫線上所選的事物給予描敘,這描敘要盡量做到細(xì)致形象、生動(dòng)傳神,同時(shí)還必須將自己融入事物中去思考,只有把外物和內(nèi)在情感連接起來(lái),才具備感人的魅力,也才容易引起讀者的共鳴,反之就好比眼睛缺少眼珠一樣,沒有神韻。切記,“隨想”的事物要有作者自己獨(dú)特的感受,因?yàn)樵绞莻€(gè)性化的東西越能給人以新意。

思路二:這個(gè)題目,同樣能寫成議論文,如當(dāng)你看到亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí),就可以以此為切入點(diǎn),聯(lián)想到社會(huì)上許多不文明的現(xiàn)象,然后進(jìn)行分析、挖掘,闡明其危害,得出自己的觀點(diǎn)。切記不能空發(fā)議論,不然讀者不會(huì)心悅誠(chéng)服??傊?,求真、求新、求美,方能顯出較高的思想性,展現(xiàn)較高的文學(xué)性,這就是我們作文應(yīng)追求的目標(biāo)。

6、生活中,值得我們關(guān)注的事情很多,例如:自己的未來(lái),身邊的人和事,我們生存的環(huán)境,民族的復(fù)興,世界的和平,金融危機(jī),甲型h1n1流感,手足口病,紀(jì)念5·12大地震……你關(guān)注什么?請(qǐng)以“我關(guān)注______”為題寫一篇文章。要求:(1)請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整;(2)除詩(shī)歌外,文體不限;(3)不少于600字。

[思路分析]

“我關(guān)注”所涉及的內(nèi)容非常廣泛,可以是你認(rèn)為值得關(guān)注的大千世界中的任何事物,因此,它有話題作文一樣的自由。

本命題中,關(guān)鍵詞是“關(guān)注”,“關(guān)注”意味著“關(guān)心重視”,這要求你對(duì)寫作對(duì)象了解并有一定的思考,否則難以寫出較好的文章。不管你使用什么文體,都要先選擇、確定關(guān)注的對(duì)象,然后再寫作文。文章中要反映關(guān)注這個(gè)對(duì)象的哪些方面,以及為何關(guān)注,才能將你想說(shuō)的話表達(dá)清楚。

可以“關(guān)注”生活中的小事;還可以“關(guān)注”生活中的大事;“關(guān)注”可以是對(duì)美好的人、事的關(guān)心?!瓣P(guān)注”也可以是對(duì)消極、丑惡的現(xiàn)象的重視。長(zhǎng)在江邊的“你”,對(duì)漢江很關(guān)注,你發(fā)現(xiàn)漢江變得渾濁了。你呼吁人們要保護(hù)漢江。

總之,考題范圍寬泛,選材自由,題材不以大小正反論優(yōu)劣,只要有真實(shí)的感受,有一定的思考,就可以寫出不錯(cuò)的文章。

要求:(1)文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名,若不可避免,用代號(hào)表示,如a中學(xué),b老師,小c. (2)補(bǔ)全作文題目.

[思路指導(dǎo)]

這是一個(gè)半命題作文。寫作的主體是我們,對(duì)青少年認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生,培養(yǎng)青少年群體意識(shí)、分析綜合能力、把握形象特征能力,都是一個(gè)極好的引導(dǎo)。審題沒有障礙,考生可以寫歡樂(lè)、喜悅,也可以寫尊嚴(yán)、責(zé)任;可以寫拼搏、奮斗,也可以寫謙讓、遺憾;可以讓考生更有創(chuàng)造性地描寫“我們”的世界,表現(xiàn)“我們”的世界。寫出考生在交往、合作和發(fā)展中的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。如寫《我們的名字叫子女》,可以用飽含真情的語(yǔ)言,訴說(shuō)著同學(xué)、自己以及“我們”這一群人對(duì)父母的理解和熱愛;寫《我們的名字叫中國(guó)人》,以翔實(shí)的內(nèi)容寫到作為中國(guó)人的驕傲:我們的文字、我們的文學(xué)、我們?cè)谑澜缟先遮叞l(fā)展的輝煌等,字里行間流淌著我們作為中國(guó)人的自豪感……真是人人有話說(shuō),人人能寫好的題目,就看你能不能抓住“我們”這個(gè)群體名字的代詞所包含的特征特點(diǎn)、特定的事件和場(chǎng)合了。

8、跨入青春的門檻,追求遠(yuǎn)大的理想,走進(jìn)美麗的家園,享受愛心的陽(yáng)光,觸摸科學(xué)與時(shí)尚……生活是多么精彩!請(qǐng)以“生活因____而精彩”為題,寫一篇文章。要求:在文題橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)(如:友誼、誠(chéng)實(shí)、歌聲等),除詩(shī)歌、劇本外,文體自選,不少于600字,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

9、半命題作文“____之于我”導(dǎo)寫示例

相關(guān)展示

【引言】

從全方位訓(xùn)練學(xué)生的思維考慮,從培養(yǎng)學(xué)生全面的作文素養(yǎng)和作文能力考慮,各級(jí)各類考試中,作文的考查方式應(yīng)該是多樣化的;平時(shí)的作文訓(xùn)練中,教師對(duì)命題作文、話題作文和材料作文等主流形式之外的作文應(yīng)該作一些補(bǔ)償性的訓(xùn)練。半命題作文就是一種很好的形式。

半命題作文的基本形式是將一個(gè)完全命題省去一部分,省去的部分由考生去補(bǔ)填出。要填出省去的部分,大致可以從以下兩個(gè)角度入手:一是補(bǔ)填寫文章的選材,如,“我為________塑像”;二是補(bǔ)填出文章的立意,如“________,我所追求的品質(zhì)”。從本質(zhì)上講,半命題作文只是劃定了一個(gè)寫作范圍,而把選材、立意的自由留給了考生,因而屬于半封閉半開放性的題型。

【文題設(shè)計(jì)】

閱讀下面的材料,按要求作文。

書法之于林散之,正如音樂(lè)之于王洛賓;哲學(xué)之于周國(guó)平,正如文化之于余秋雨……可以說(shuō),他們各自所鐘愛的事物也承載了他們生命的幾乎全部?jī)?nèi)涵。

請(qǐng)以“________之于我”為題,寫一篇文章。

要求:(1)先補(bǔ)全所給題目,立意自定。

(2)除詩(shī)歌外,文體不限。

(3)800字以上。

【審題提示】

顯然,這是一個(gè)要求補(bǔ)填出選材的半命題作文題。與常見的話題作文相似的是,這里也給出了一段材料。但是,二者又有明顯的不同,即所給材料在寫作構(gòu)思和立意時(shí)的作用是不同的。話題作文所給的材料只是起到引出話題的作用,寫作者可以借助材料進(jìn)行審題立意構(gòu)思,也可以不受材料的束縛,只要扣住話題來(lái)寫,就是符合要求的;而此處所給的材料對(duì)我們的審題立意和構(gòu)思卻是非常重要的,其中包含了題目的顯性要求和隱性要求。這段材料給我們提供的信息主要有以下三點(diǎn):

1.書法、音樂(lè)、哲學(xué)、文化等某一事物與某一具體人的緊密聯(lián)系。

2.這一事物是這個(gè)人所鐘愛的。

3.這一事物承載

高考指導(dǎo)審題和立意篇十二

明確中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。

這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句,抓住這些,就能把握材料的中心,做到準(zhǔn)確立意。

【例】黑暗中,石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō):“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?,把你視作寶貝。現(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無(wú)光嗎?”

鉆石說(shuō):“是的,我和你一樣,也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?!?/p>

這時(shí),天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn),身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。

這則材料的關(guān)鍵句是:“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”,而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”,第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。

立意:懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。

有些寓意類材料,主要以敘述和描寫為主,幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句,這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一個(gè)賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來(lái)一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來(lái)了,說(shuō):“還跟我們玩這個(gè),你以為就你有爺爺嗎?”

這則材料沒有揭示中心的關(guān)鍵詞句,需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層,第一層寫一個(gè)賣草帽的老人,利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷,依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料,受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為:在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

立意:要批判地繼承;經(jīng)驗(yàn)主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

寓意類材料作文對(duì)象有的比較單一,有的比較復(fù)雜,一般說(shuō)來(lái),材料中涉及幾個(gè)對(duì)象,就可能有幾種立意角度。

這類材料,對(duì)象往往只有一個(gè),只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

【例】一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。

這則材料的對(duì)象就是蝸牛,主要行為:想東游泰山,但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄,后來(lái)想南下長(zhǎng)江,又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄;從此一蹶不振,最終死在草叢之中。

立意:確立目標(biāo)要恰當(dāng),勇于拼搏,執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下,干大事必須從小事做起等等。

這類材料,對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象;其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。

【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時(shí),便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍,離海灘越來(lái)越近了,鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí),要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了,巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘,陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象,一個(gè)是鯨,主要行為:窮追不舍,渾然不覺,進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈,結(jié)果是面對(duì)死亡;一個(gè)是沙丁魚,主要行為:逃命,沖向海灘,獲得機(jī)會(huì),結(jié)果是成功逃生。

從不同對(duì)象出發(fā),有以下立意:

鯨:強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌,往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等等。

沙丁魚:用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵;要善于利用自身?xiàng)l件;面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂,從容應(yīng)對(duì)等等。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,分析材料的因果聯(lián)系,由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。

這類材料情節(jié)單一,從結(jié)果推求原因,產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種,每一種原因都可以成為立意方向。

【例】山坡上有一具大樹的殘干,據(jù)說(shuō)樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹??墒呛髞?lái)飛來(lái)一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

通過(guò)分析,材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電,卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有:

一是大樹對(duì)小蟲的攻擊重視程度不夠。

立意:禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤,潰于蟻穴等等。

一是小蟲不停的攻擊。

立意:水滴石穿,繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。

這類材料,由多人、多事或多物構(gòu)成,情節(jié)曲折,層次繁復(fù),內(nèi)涵豐富,首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。

【例】上帝召開一個(gè)會(huì)議,了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后,它們是如何使用的。

鷹說(shuō):我用翅膀,在天空上飛翔,在這個(gè)高度里,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我也因此而生活無(wú)憂。

鴕鳥說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒派過(guò)用場(chǎng),它背負(fù)在身上,已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

企鵝說(shuō):我已經(jīng)把翅膀變成了鰭,它使我和魚一樣,能在海洋的深處自由來(lái)往?!?/p>

上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):你沒有翅膀,來(lái)這里干啥?人說(shuō):上帝啊,雖然你沒有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

上帝聽了后,感喟良久,說(shuō):我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費(fèi)在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

這則材料涉及的對(duì)象非常多:上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個(gè)人,結(jié)果也比較復(fù)雜,每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。

結(jié)果一:上帝把翅膀給了鷹,鷹用翅膀飛翔。原因:鷹需要翅膀。

結(jié)果二:上帝把翅膀給了鴕鳥,鴕鳥從沒派過(guò)用場(chǎng)。原因:鴕鳥不需要翅膀,有了反而成為累贅。

結(jié)果三:上帝把翅膀給了企鵝,企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因:企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往,翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒有用。

從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意:同樣的翅膀,不同的動(dòng)物有不同的用處,也就是說(shuō),相同的東西(工具),在不同的人手里會(huì)有不同的用處。

結(jié)果四:人沒有翅膀卻能飛行。原因:可以用靈魂飛翔。

立意:讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運(yùn)掌握在自己手中等等。

結(jié)果五:上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀,卻沒有給人翅膀。原因:有偏愛之心。

立意:對(duì)人、事、物要公平公正。

有的寓意類材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,或褒或貶,或喜或怒,或愛或憎等等,在審題立意時(shí)不能視而不見,否則會(huì)導(dǎo)致偏題。

這類材料,作者態(tài)度明朗,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,稍加分析即可知道,一般沒有多重理解。

【例】《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。

這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出,作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度,如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝,不惜代價(jià),頑強(qiáng)執(zhí)著,永不言棄,因而大加宣揚(yáng)、贊頌,那就偏題了。

以下立意都符合要求:盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效,必然勞而無(wú)功等等。

這類材料,作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng),也不是一味批評(píng),從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見了,問(wèn)這是一只什么鳥,牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛啊!”

材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功,是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件,又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我,材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。

立意:找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。

但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹,不只是“臨淵羨魚”,而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”,這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。

據(jù)此又有新的立意:要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。

還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向,辯證立意:可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉,做法不可取等等。

這種方法一般適用于多則寓意類的材料,審題立意時(shí),必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析,找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

多則材料的內(nèi)涵有相同之處,首先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

【例】材料一:在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中,我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營(yíng)扎寨。

材料二:同樣惡劣的環(huán)境,沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵。

以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣,但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

立意:適者(智者)生存;懂得改變自己,以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。

多則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。

仍以上述那兩則材料為例,我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存,面對(duì)同樣的不利環(huán)境,仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

一個(gè)是內(nèi)斂,以守為攻。

立意:在惡劣的環(huán)境中,我們要收起自己的鋒芒,這是生存的智慧。

一個(gè)是外放,以攻為守。

立意:在惡劣的環(huán)境中,就是要挑戰(zhàn)極限,這是生命的怒放。

還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意:寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂,該外放時(shí)則外放等等。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是,以上介紹的各種方法有時(shí)用其中的一種即能奏效,有時(shí)需要多管齊下,一切得從材料實(shí)際出發(fā),因材制宜,因文生法。審題立意時(shí)既要立足文本,不脫離所給材料,又要善于聯(lián)想和想象,由物及人,由自然及社會(huì);寫作時(shí)還要聯(lián)系自己以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,而不能就事論事。只有這樣,才能寫出既切合材料意旨、又有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力的作文!

高考指導(dǎo)審題和立意篇十三

一個(gè)人就是一本書。

讀人,比讀其它文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。

有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地走了?!阕x他時(shí),千萬(wàn)別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤?況且是人家的雨傘),也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說(shuō)什么呢?還是自己常備一把傘吧。

有的人,在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候,語(yǔ)言的表述像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流?!阕x他時(shí),千萬(wàn)別憎恨他。因?yàn)榉彩且蕴搨螢榧倜鎭?lái)欺騙別人的人,人前人后活得也挺艱難,弄不好還會(huì)被同類的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧。

有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫無(wú)愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)?!阕x他時(shí),千萬(wàn)別有反感。因?yàn)橛腥丝嫌诜窒砟阖S收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你作出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個(gè)人的業(yè)績(jī)欲,慢慢地,會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。

有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛,充滿了無(wú)知和愚昧。那種無(wú)文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中?!阕x他時(shí),千萬(wàn)別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì),卻是一個(gè)人的真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人,你可以反觀對(duì)照一下自己的行為。

讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。

讀人,是為了要做一個(gè)真正的人。

因此,讀人時(shí),要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂(lè),才能讀出幸福。

盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。

【素材運(yùn)用】

讀書的目的在于求知,而把人做好是天地間最緊要的知識(shí)。一個(gè)人就是一本書,也是一面鏡子。他人的瑕疵或缺陷,正可以助我們防微杜漸、修身養(yǎng)性,因?yàn)槲覀冏约航^非無(wú)瑕白璧。人是需要不斷提高的,而讀書或曰讀人,可算一條捷徑。只有明確了讀的意義,才有可能成為一個(gè)幸福并快樂(lè)的人。

【速用名言】

1.見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也?!呵飼r(shí)期教育家孔子

2.立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!纤卫韺W(xué)家朱熹

【適用話題】讀書的境界;書與人;充實(shí)自己

(特約教師楊衛(wèi)民)

高考指導(dǎo)審題和立意篇十四

廣告稱“本品不含任何化學(xué)物質(zhì)”仍然遭到眾人的追捧。以凡士林為主料的護(hù)膚品,廣告拍成玄幻劇,特效光彩照人,說(shuō)白了就是表面活化物質(zhì)的洗劑,廣告硬是被拍成了科幻劇。

轉(zhuǎn)基因成了恐怖片,還有人相信作用于植物的激素也同樣會(huì)對(duì)人體起作用,催熟的催熟,膨大的膨大。

“脫離劑量談危害就是耍流氓”還需要網(wǎng)絡(luò)上的科普作家再教育。

一大群人對(duì)電離輻射和電磁輻射傻傻分不清,抵制符合環(huán)保規(guī)范的移動(dòng)通信基站、輸變電設(shè)施、高鐵、地鐵和磁懸浮,就是沒想到抵制太陽(yáng)。

好吧,不能太苛刻,畢竟還有人相信地球馬上原地爆炸。

很多人一定上了假的學(xué)校,所以網(wǎng)絡(luò)上和生活中才有這么多謬論,所以很多人會(huì)對(duì)這些謬論分辨不清。

理科知識(shí)在生活中應(yīng)用不是那么頻繁,知識(shí)點(diǎn)掌握不牢靠還情有可原。但是有些知識(shí)本身就是教你們認(rèn)識(shí)世界和研究問(wèn)題的方法,使用頻率很高,但有些人也忘得一干二凈!

我們上學(xué)考的不是背書,考的是做題。做題是讓我們根據(jù)所學(xué)的知識(shí)和解題的思路,獨(dú)立處理和解決問(wèn)題。要說(shuō)有人離開學(xué)校久了,有的公式和定理記不清。但是判斷問(wèn)題的方法和思路總該記得吧?不要賴這些課程是體育老師教的,體育老師上課的時(shí)候也是傳授方法和規(guī)則為主!

老師們用了十幾年,培養(yǎng)大家獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力,可沒想到高考就是很多人的智力巔峰!高考過(guò)后,全部都忘了。不僅如此,我們甚至還成了這些謬論的幫兇,成了這些謬論最積極的實(shí)踐者。

這種現(xiàn)象是怎么發(fā)生的?

當(dāng)我們跟著社會(huì)流行和朋友圈、微博段子的謬誤隨波逐流的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中懶于思考甚至是放棄思考的時(shí)候,這些謬論,就趁虛而入了。

最后,就算你真的上了一所假學(xué)校,就算你的課程真的都是體育老師教的,你也要用你僅有的智慧,明辨是非啊。

【素材運(yùn)用】

九年義務(wù)教育普及多年,這些基本的科學(xué)知識(shí),我們都在校園里學(xué)過(guò)。然而,為何一些毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的謠言和謬論還能夠在社交圈里流傳和盛行?正所謂,三人成虎!當(dāng)今時(shí)代,全民自成媒體,許多人習(xí)慣于不假思索地隨手轉(zhuǎn)發(fā)駭人聽聞的新聞報(bào)道,之后或是譴責(zé),或是聲討,群情激昂。這個(gè)時(shí)代,太需要獨(dú)立思考、科學(xué)判斷的精神了。

【速用名言】

1.思索,繼續(xù)不斷地思索,以待天曙,漸近乃見光明?!?guó)物理學(xué)家牛頓

2.相信謊言的人必將在真理之前毀滅?!聡?guó)哲學(xué)家赫爾巴特

【適用話題】獨(dú)立思考;不盲目從眾;堅(jiān)持真理;敢于質(zhì)疑

(特約教師徐曉)

高考指導(dǎo)審題和立意篇十五

一部新電影上映了,你去不去看?

到那時(shí)候就根本不用問(wèn)他們了。問(wèn)問(wèn)自己就夠了:幾年都過(guò)去了,我沒看那電影,覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒,再找來(lái)看也沒那么難。但基本上,沒幾部電影配得上這樣的待遇。

拖延癥不是一種病態(tài),而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問(wèn)題,只要拖一拖,都會(huì)自行化解。如果沒有,那是你拖得還不夠久。

很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事,其實(shí)真的不是那樣。

一般只有兩種事兒你會(huì)拖著:你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問(wèn)題的。喜歡的事兒你不會(huì)拖著,不能拖的事兒你也不會(huì)拖著。所以說(shuō),拖延癥其實(shí)是一種辨別、篩選機(jī)制,這是一種本能。因?yàn)槟惚灸艿赜X得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上,應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次,那些無(wú)關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事,讓我們拖著,拖沒了就好。拖不沒,也至少把我們跟它們相處的時(shí)間壓縮到最少。

怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),最后再開始笑,笑到最后的概率會(huì)大很多。

我覺得拖延癥應(yīng)該有一個(gè)“癥歌”,可以照著《夕陽(yáng)紅》的旋律唱:“最美不過(guò)拖延癥,溫馨,又從容。拖延出晚開的花啊,拖延出陳年的酒。”

你想啊,晚開的花、陳年的酒,不拖延,怎么“晚開”?怎么“陳年”?

【素材運(yùn)用】

拖延,未必就是“消極”的同義詞,因?yàn)橥涎有枰獣r(shí)間。而在拖延的這段時(shí)間里,人們可以盡情思考事情的價(jià)值,回望做事的初衷,為自己的行動(dòng)厘定方向。紀(jì)伯倫說(shuō):“我們已走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)。”行程過(guò)快時(shí),請(qǐng)拖延一下自己,等等我們的靈魂。

【速用名言】

1.善于等待的人,一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。——法國(guó)作家巴爾扎克

2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利?!《仍?shī)人泰戈?duì)?/p>

【適用話題】等待的價(jià)值;思考需要時(shí)間;沉淀人生

(特約教師熊紀(jì)濤)

高考指導(dǎo)審題和立意篇十六

高考作文命題中有許多材料,提供的是自然現(xiàn)象或物體,若僅就其本身“原地踏步”,很難立論。對(duì)這些托物類的命題,就應(yīng)該展開聯(lián)想想象的雙翼,開辟發(fā)散思維的通途,分析相似的社會(huì)現(xiàn)象,探求事物的本質(zhì)特征,由物及人,由事及理,由自然而社會(huì),從而探求文章的主題,確立文章的立意。如:

從一個(gè)人的成長(zhǎng)看來(lái),先要學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑,任誰(shuí)都跑過(guò)——無(wú)論身體上還是心靈上的,但跑的體驗(yàn)是不盡相同的。

你或許有難忘的經(jīng)歷,或許有深切的感受,或許有獨(dú)到的認(rèn)識(shí),請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際,以“跑的體驗(yàn)”為話題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

這個(gè)題目中的“從一個(gè)人的成長(zhǎng)看來(lái),要先學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑”,引導(dǎo)考生應(yīng)該去仔細(xì)琢磨“走”與“跑”之間的關(guān)系,先學(xué)會(huì)走,然后才會(huì)跑,這是符合人的自身成長(zhǎng)規(guī)律的,但這說(shuō)的只是表象,從材料中的提示語(yǔ)“無(wú)論身體上的還是心靈上的”來(lái)看,寫作時(shí)不要局限于只寫現(xiàn)實(shí)生活中能夠親眼見到的“跑”的體驗(yàn),還可以寫心靈上的。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),比如:我國(guó)體育健兒奧運(yùn)奪冠是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展;我國(guó)航天員太空遨游是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)科技的騰飛;袁隆平走進(jìn)田間搞研究是在“跑”,它讓我們體驗(yàn)到中國(guó)科學(xué)家的偉大精神等。那么,在文章中就可以表達(dá)這樣的主題:跑是一種努力進(jìn)取的姿態(tài),在跑的過(guò)程中堅(jiān)忍不拔、持之以恒,終會(huì)贏得成功之神的青睞。

再比如以寓言式漫畫“貓吃魚”為材料,要求選準(zhǔn)角度,明確立意,不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。乍一看似乎無(wú)從著手,但只要把它與某一種社會(huì)現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)思考,很快就會(huì)變得容易寫了。請(qǐng)看作文《為自己負(fù)責(zé)》中的片段:

只有為自己負(fù)責(zé),才能用意志的血滴和拼搏的汗水釀成瓊漿,使生命歷久彌香;只有為自己負(fù)責(zé),才能用不凋的希望和不滅的向往織成彩虹,使生命絢麗輝煌;只有為自己負(fù)責(zé),才能用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁鑄成銅墻鐵壁,使生命固若金湯。

青年時(shí)代是個(gè)黃金的時(shí)代,年輕時(shí)代是個(gè)激情的時(shí)代。年輕的心怦怦跳動(dòng),年輕的血汩汩流動(dòng),年輕的歌激昂慷慨,年輕的夢(mèng)絢麗多彩。讓我們攜上背包,秉持著對(duì)自己負(fù)責(zé),去攀登人生的金字塔。

——為自己負(fù)責(zé),你會(huì)越走越遠(yuǎn),越攀越高!

該文作者充分展開發(fā)散思維,聯(lián)系到生活中一些人缺乏責(zé)任意識(shí)、不對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),確立了“人生應(yīng)當(dāng)為自己負(fù)責(zé)”的文章立意,深刻而有見地。

高考指導(dǎo)審題和立意篇十七

作為高考作文的題型樣式,倘若不是事先已有接觸、曾經(jīng)操練的話,材料作文是最能考量考生的真實(shí)水準(zhǔn)的。因?yàn)樵诳寄銓懽髂芰χ?,首先考你的閱讀能力,即對(duì)材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內(nèi)容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文,材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過(guò)的不變“經(jīng)典”來(lái)應(yīng)對(duì)萬(wàn)變考題的套題弊端。

然而面對(duì)材料作文,不少考生因未能真正吃透材料,熟練掌握審題立意、觀點(diǎn)提煉的方法,時(shí)常造成所提煉的觀點(diǎn)與材料若即若離、似是而非,差之毫厘、失之千里,甚至南轅北轍、風(fēng)馬牛不相及的重大失誤——即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、論證再充分、事例再豐富、語(yǔ)言再優(yōu)美,也只能是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”了??梢姡牧献魑牡挠^點(diǎn)提煉,至關(guān)重要。

那么,如何方能吃透材料,緊扣材料`,選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)呢?以下方法謹(jǐn)供參考。

一、主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心,并以之為文章的主旨,那么,所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道:海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,該報(bào)記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。

綜觀材料,我們不難發(fā)現(xiàn),美國(guó)官兵之所以學(xué)習(xí)中國(guó)的《孫子兵法》,是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù),材料的主旨十分清晰,據(jù)此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然,這是顯性的;從隱性看,外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),那么作為中國(guó)人的我們,則更應(yīng)“重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承”,而這在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,蘊(yùn)含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問(wèn)他:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說(shuō):“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問(wèn)道:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答:“下一個(gè)!”

這“下一個(gè)”三個(gè)字,既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神,又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境、不斷創(chuàng)新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞,便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。

示例

某膠粘劑公司研制成強(qiáng)力萬(wàn)能膠水,在推向市場(chǎng)之前,別出心裁地將一枚價(jià)值可觀的大金幣,用該膠水粘在該公司的大理石柱上,并稱誰(shuí)能將其取下而不損壞門柱,金幣歸誰(shuí)。一時(shí)間,門前人頭攢動(dòng),不少人紛紛一試身手,結(jié)果力氣耗盡,金幣卻巋然不動(dòng)。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲,各色人等稱贊有加,消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市,廠家即獲得巨大效益。

材料中新產(chǎn)品一上市,之所以“獲得巨大效益”,一是因?yàn)樵搹?qiáng)力萬(wàn)能膠水粘后能“巋然不動(dòng)”的有目共睹的過(guò)硬質(zhì)量,二是由于公司采用了非同尋常的營(yíng)銷宣傳策略,于是,我們便能順理成章地分別得出“事實(shí)勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。相比之下,后者更富有時(shí)代氣息。

四、寓意揭示法

對(duì)于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過(guò)材料的表象,進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立論點(diǎn)。

示例

驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進(jìn)水里,鹽溶化了,它站起來(lái)時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進(jìn)水里,那海綿吸了水,驢子站不起來(lái),終于淹死了。

這則寓言告訴我們,一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā),情況變化了,我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化,如果墨守成規(guī),或盲目套用,必將招致失敗。寫作時(shí)要透過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。

五、細(xì)節(jié)切入法

示例

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味,有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一,不可有二”。

從局部細(xì)節(jié)來(lái)看,大致有以下思路:

鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學(xué)會(huì)融合;“作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味”,提示我們要注重個(gè)體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無(wú)一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有“彰顯個(gè)性”,具有鮮明的個(gè)性特色,方能體現(xiàn)其價(jià)值、立于不敗之地的真理。

高考指導(dǎo)審題和立意篇十八

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題,這道題的任務(wù)驅(qū)動(dòng)指令就在于材料列舉的十二個(gè)關(guān)鍵詞,選擇三個(gè)呈現(xiàn)自己心目中的中國(guó)幫助外國(guó)人讀懂中國(guó)。考生要注意的是,關(guān)鍵詞列舉已盡,只能從中選擇三個(gè),考生繞過(guò)所列舉的十二個(gè)關(guān)鍵詞,都是跑題作文。

該作文解決的核心是:你心目中的中國(guó),是一個(gè)怎么樣的中國(guó)。注重思維的開放性,考生可以有自己的獨(dú)立思考,可以圍繞關(guān)鍵詞自說(shuō)自話。時(shí)最為關(guān)鍵的是,要深刻理解關(guān)鍵詞,提取關(guān)鍵詞背后蘊(yùn)含的本質(zhì)和價(jià)值,使作文導(dǎo)向朝著健康、積極、深刻的方向立意。

一帶一路:價(jià)值取向可以是:大國(guó)的自信,大國(guó)的崛起,牽手世界的開放姿態(tài),面向世界發(fā)聲與規(guī)則重建等。

大熊貓:價(jià)值取向可以是:展現(xiàn)中國(guó)和平、團(tuán)結(jié)、與世界同生共榮的姿態(tài)和胸懷(大熊貓經(jīng)常作為使者)等。

廣場(chǎng)舞:價(jià)值取向可以是:人們對(duì)健康、時(shí)尚的追求;積極樂(lè)觀的心態(tài)等。

中華美食、長(zhǎng)城、京劇:價(jià)值取向可以是:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史文化等。

空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全:價(jià)值取向可以是:環(huán)境保護(hù)

高鐵:中國(guó)制造向中國(guó)智造的轉(zhuǎn)變,科技中國(guó)

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