優(yōu)質秋夜讀后感(匯總18篇)

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優(yōu)質秋夜讀后感(匯總18篇)
時間:2023-10-30 18:04:02     小編:HT書生

讀后感可以培養(yǎng)我們的文字表達能力,提升寫作水平。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要全面了解書籍的背景、作者的意圖以及作品的主題和核心思想。其次,讀完書后,我們應該及時整理和記錄自己的感受和體會,可以逐章節(jié)或者逐段落進行梳理,將自己的思考逐漸深入。此外,寫讀后感時可以適當引用書中的名言或者精彩片段,通過這些引用加深讀者對作品的理解和印象。同時,我們還可以從不同的角度出發(fā),比如情感、思想、文化等方面進行分析和闡述,使讀后感更加豐富多樣。最后,在寫讀后感的過程中,我們要注意文字的流暢和表達的準確性,讓讀者能夠清晰地了解我們的觀點和感受。下面是一些讀者對某本暢銷書的讀后感,一起來看看他們的觀點和感悟。

秋夜讀后感篇一

魯迅先生的文章小時候在課本里面就學過,印象特別深的是《從百草園到三味書屋》,在老師的強迫下,是背了一遍又一遍,以至每次到紹興都要走一走這條路,似乎走了就能象魯迅一樣當銅牙厲齒的大作家了。以前,我總認為自己文學修養(yǎng)不夠,對魯迅先生的大作是看不懂的,因此是想看但又不能夠看的。經過近幾年的補課,自信心增加了不少,總以為不管誰的'文章都能悟出些道來的。因此,在前段時間買書的時候,看到一套散文集,我就挑了魯迅的《秋夜》來看。

盡管那天我買了好些書,但我是先挑《秋夜》作為第一本來看的。沒看不知道深淺,一看真是嚇我一大跳,看得西里糊涂,云里霧里。起先還硬著頭皮勉強看下去,到后來我是每天上床前翻幾頁當催眠用了,每看不了10頁,準?;杌栌???磥恚_實是自己功底太差,有點不知天高地厚了。

好不容易,今天我終于把它熬出頭了,最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨,就有了寫點什么以示紀念了。今后看書還是通俗點的好,故裝風雅受苦的還是自己啊!

秋夜讀后感篇二

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,發(fā)表于1924年12月。作者當時在北京,正和北洋軍閥黑暗統(tǒng)治及封建勢力進行著韌性的戰(zhàn)斗……《秋夜》作為《野草》的開卷之作,表現(xiàn)了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

棗樹是全篇的主要形象:“最長最直的幾枝(樹干),卻已默默地鐵似的直存怪而高的天空,使天空閃閃地鬼(目夾)眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘的發(fā)白”,“一意要制他(指天空)的死命,不管他各式各樣的〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛”。這是棗樹形象特征的核心。

意蘊棗樹(形象)飽經滄桑,堅實挺拔,憎惡黑暗現(xiàn)實,頑強抗擊黑暗勢力,他善于戰(zhàn)斗,也注意在戰(zhàn)斗中保護自己,他堅韌不拔,不受反動勢力任何蠱惑,(精神)不克厥敵,戰(zhàn)則不止,表現(xiàn)出一種頑強抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹就像一個歷經戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個形象既是作者對這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌,也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的意蘊。

《秋夜》以象征手法抒情,抓住自然景物的特點,以擬人化手法描繪,把自然景物人格化,使得自然景物具有了現(xiàn)實生活的象征意味,自然景物成為人間社會性格、精神的象征體。這種擬人化描寫都融進了作者的主觀情思,寄寓著作者的愛憎,有不少地方還摻進了帶有強烈感情色彩的幻覺印象。

這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

關于秋夜

秋夜讀后感篇三

今天上午有節(jié)語文閱讀課,語文老師為我們分享了幾篇關于魯迅的文章。魯迅生于1881年9月25日,生于1936年10月19日,曾用名周張壽,后改名為周樹人,字豫山,后改豫才。“魯迅”是他19發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名也是他影響最為廣泛的筆名,是浙江紹興人。

上午讀了魯迅的幾篇文章,令我最有感悟的就是《秋夜》,這篇文章以小粉紅花的夢――“秋雖然來,冬雖然來,而此后接著的`還是春?!睘榫€索寫兩顆棗樹被冬的摧殘后,還勇敢地活下去,同時也反映出人也應有這樣的品格。

人生不是一個平順的大路,在人生的這條路上,總會有一些坑坑洼洼,有時我們會跳過去,有時也會被他絆倒,我們被絆倒,可能會爬起來,也有可能爬不起來。而被絆倒,遇到困難的時候想到冬天來了,可之后的卻是春天,人說不定就可以戰(zhàn)勝困難,熬過冬天,之后就是春天。

那春天之后還有秋天,冬天呢,人在克服困難后,開始走上坡路了,也就是春天之后的夏天。在這時有人可能驕傲會犯錯,此時就要夏轉秋,秋轉冬了。那些會珍惜機會,不為眼前的美好而止步不前止步不前的人,他就不會驕傲,他依然就是在走上坡路。

這樣也可以放在我們的學習生活中,面對困難,我們不低頭去克服困難,取得更好的成績了不驕傲,努力取得更好的成績。

秋夜讀后感篇四

春雨中,你從質感中探出腦袋,又為這個世界增添了一份綠。一點,一點,慢慢長大,成了春天中一道亮麗的風景。烈日下,你為人們遮風擋雨,并慷慨的獻出一作文份綠蔭。不為那陰晴不定的天氣,在狂風暴雨中,你似乎變得更加堅定。

生命的時間如此短暫,轉眼間,秋風習習。晚霞從稀落的葉層中傾瀉過來,將樹的影子灑在地上。風與葉撞擊出最美妙的樂曲,顯示著大自然的奧妙與和諧,像一位老母親絮絮叨叨訴說著無盡的愛的語言……風沒有停,音樂卻已經結束了……秋葉,一寸,一寸地陷進土里,其實,它又成為了樹的一份子,只是,看不見了而已。那畫中的游子越走越遠,但依然走在故鄉(xiāng)里。

表面看,《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記,初讀之,你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染,恰似荒野之草,清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚,有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星;有兩株棗樹、不知名的粉紅花;還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素,構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。“天空奇怪而高”;“月亮窘的發(fā)白”,“也暗暗的躲到東邊去了”;“惡鳥”發(fā)出怪怪的“笑聲”;而“粉紅花在冷的夜氣中,瑟縮的做夢”,“夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅?!耙粺o所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直存怪而高的天空;”小飛蟲“為了追求光明,她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“,但他們的奮斗精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態(tài)下,卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚,對不知名的粉紅花予以鄙視。

現(xiàn)在看來,”墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹?!斑@是中國大地上最普通的樹;”頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那么大“的小青蟲,也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通,那么不耀眼,卻是創(chuàng)造世界和推動歷史發(fā)展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》,而是燈火通明,充滿安寧,充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著;美好的春天永駐于棗樹的枝頭,結出豐碩甜脆的碩果;追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽,踏上了更加光輝燦爛的前程。

秋夜讀后感篇五

這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法,借景抒情,以物言志,寄托了自己與黑暗勢力抗爭,在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這里,僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境,那既蘊藉又強烈既仿徨又執(zhí)著的心緒,以及那孤獨的求索者的形象略作分析。

首先是它冷寂而深邃的獨特意境?!捌婀侄摺钡奶炜?,映著冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜游的惡鳥……這一切,構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手,他為這個特點的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多,其間往往突然雜以鮮明的動態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫之后,突然筆鋒一轉:“哇一起,夜游的惡鳥飛過了。”于是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。

其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執(zhí)著、既虛紀又清醒的復雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn),得力于象征手法的運用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子,“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”,那知道“秋后要有春”的小粉紅花,那做著“春后還有秋”的夢的落葉,那夜游的惡鳥,那夜半的笑聲,還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲,無一不浸透了作家的情感,無一不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲,和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應,既協(xié)調又互為映襯,造成了一種具有復合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。

這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征:天空奇怪而高,瞇著冷眼,將繁霜灑在園中的野花草上;小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖,做著春天的夢,對未來抱有希望;棗樹則飽經滄桑,知曉季節(jié)變化的規(guī)律,因而不受任何蠱惑,以直而長的枝干直刺天空,一意要判它的死命;小青蟲則不惜犧牲生命去撲火,被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象,作品傳達了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象,表現(xiàn)出一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神,既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定,也是其人格、精神的寫照。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

簡述《秋夜》的時代背景。

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難于避免的,他以求索而產生的苦悶,戰(zhàn)斗而引來的彷徨釀就了《野草》?!兑安荨肥恰皬U弛的地獄邊沿的慘白色小花,”證明封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代,仍然有生命存在,這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界,而是為著“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現(xiàn)了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。

他冷靜地認識到“春后還是秋”,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰(zhàn)斗,將一切現(xiàn)存秩序的維護者攪得不得安寧,使為繁霜封鎖著的秋夜,毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了??偫▉碚f,棗樹形象既象征著一個韌性戰(zhàn)斗者,又張揚一種頑強抗爭的精神,從而體現(xiàn)作者的自我思想和性格。

秋夜讀后感(七)

秋夜讀后感篇六

從前在一個懸崖邊上,長著幾株野草,但有一株卻是百合花。雖然百合花一開始的時候和野草長得差不多,但是他堅信,她一定是一朵百合花,于是,每天它都吸收陽光和雨露,努力地生長,但是旁邊的野草哈哈地嘲笑那朵百荷花,說,你再長也是一株野草,為什么要那么努力呢?百合花說:“因為我堅信我是一朵百合花?!迸赃叺囊安葸€是哈哈地笑著。

終于有一天,百合花頭上長出了一個花苞,她很開心,但是旁邊的`野草悄悄地議論著:我看她不是長花苞了,而是長了顆瘤。

時間又一天天地過去了,她開出了美麗的花朵,這時以前嘲笑她的野草現(xiàn)在也不嘲笑她了,真正的認為她是一朵百合花。

后來她越繁殖越多,最后這個被美麗的百合花包圍著。

這山谷美麗的花兒是通過了幾十年的努力長出來的,后來圍觀這兒的人越來越多,越來越多,來到這兒的人不禁感嘆,這兒的風景真美?。?/p>

那朵百合花還是那朵百合花,那幾株野草還是那幾株野草,但不同的是,那朵百合花引起了許多人的注意,而那幾株野草還是默默地被踩在腳下。

秋夜讀后感篇七

秋夜是為它奇詭的想象。魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細小的紅花在涼風中瑟縮著做一個來春的夢;還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空,月亮便窘得發(fā)白。這些擬人,所帶來的并不是靈動,神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連()。它們自立于世界之外,并對萬物投以冷眼。

靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后,久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中,她夢見了熱鬧的春,又有了希望。然而,一旦春來臨了,秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行著回環(huán)往復嗎?棗樹想通了這點,自顧自舒服地欠伸,同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹,問他為何要有這四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安,便要逃離世間。

于是秋夜中的作者笑了,是一種壓抑著,害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢?是為棗樹的堅持,還是紅花的夢,是以為有深意的夜空?又或是為夜的深靜而不安,以笑聲來驅散恐懼?這些我不知道。我并不知道彼時彼地的作者想到了什么。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

小花是空想者,只有在夢中幻想著春,他們太軟弱,往往逃避現(xiàn)實;棗樹是悲觀者,自以為明白了生命的真意,固執(zhí)堅持著一些無用的事情,消極等待春天,卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表,以為大有深意,其實不堪一擊。

然而飛蟲,渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。

春。春是希望,是那些奮斗在寒冷秋夜戰(zhàn)士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生,渴望摧枯拉朽,渴望繁榮和自由。然而,秋畢竟是太長了,漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

當魯迅點上一支煙,祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到,總有真的勇士會不畏秋的寒冷,奮勇直前;總有不會消滅的夢想,以生命為代價。

秋夜讀后感(四)

秋夜讀后感篇八

如果說一顆寶石封存多久,仍然會大放異彩的話,那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月得起的檢驗,閃耀著偉大的思想光輝。

《秋夜》是魯迅的散文代表作之一,同時也是一篇優(yōu)美的托物言志散文,它為象征散文民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。

整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調,就像黑暗的舊社會,它牢牢地鎖住了人們的心房,壓抑而無奈,必須像文章中所描寫的'棗樹那樣直刺天空,劃破陰暗的籠紗,獲得黎明的破曉,如果帶著這樣的感受去讀,就會發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

當魯迅點上一支煙,祭奠死去的飛蟲時,他沒有這樣想到,總有真的勇士會不畏夏的炎熱,不懼冬的寒冷,奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想,以生命為代價。

在魯迅先生的筆下,傳達出了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘的人們的同情,又表達出了對追求光明的幼小者的贊美。對于棗樹的描寫,作者寫出了一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵。戰(zhàn)則不止的韌性和戰(zhàn)斗精神,既是作者對這樣戰(zhàn)斗者的肯定,也是其人格精神的寫照。

魯迅將自己的生命與遠方相連,他愿用肩底住那黑暗的閘門,為后世開啟通向理性的大門,魯迅無愧于"中國魂"。

秋夜讀后感篇九

讀過巴金的文章,再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言,巴金的文章是直接的,而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍,我只是覺得他園子里的景怪怪的:怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥,還有些老想著鉆進他的屋里。不知為何,心頭凄凄的。又讀了賞析才明白:怪而高的天空象征著殘忍剝削的統(tǒng)治階級,那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者,而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。

讀到這里,我不禁佩服起魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯(lián)想到當時社會的人又有幾個呢?又有誰能如此恰當?shù)?比喻呢?也許只有魯迅先生一人罷。

在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望,猶如漆黑如墨的路上,前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章?!笔前?,從魯迅這篇文章中,描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時,“使月亮窘得發(fā)白,鬼夾眼的天空越加非常之藍,不安了,仿佛想離去人間。”中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。

美好的日子不遠了!

秋夜讀后感篇十

?秋夜》收錄于魯迅先生的《野草》中,全文十分簡短,卻飽含了十分豐富的思想感情,使讀者感性頗多。

?秋夜》是一篇具有象征意義的文章,全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個人物,魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而又強烈地表達出對虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

在魯迅先生的筆下,夜的天空,月亮和星星是極具諷刺意味的,他們高高在上便自認為高人一等,“仿佛要離開人間而去,使人們仰面不再看見?!薄伴W閃地著幾十個星星的眼,冷眼?!薄八目诮巧犀F(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將霜灑在我的園里的野草上?!边@些句子都帶有魯迅先生對他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內心的懦弱,膽小,當棗樹用最長最直的幾枝,直刺奇怪而高的天空時,天空“不安了,仿佛想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。”而月亮“窘得發(fā)白”,“暗暗地躲到東邊去了?!辈粌H僅是怯懦,他們還自私,天空想將月亮留下,孰不知月亮早以躲到東邊去了。

至于棗樹,無名的野花草以及小飛蟲,它們象征的形象是正義的,勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻一直等待著光明到來的人們。雖然他們仍然遭受著封建社會的壓迫,但他們心中的那一股信念之火從未熄滅,那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的夜色中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來?!比欢麄円恢眻孕拧扒镫m然來,冬雖然來,而接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了?!彼麄兪菢酚^的,也是堅定的,雖然現(xiàn)實中仍充斥著黑暗的陰霾,但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會到來。棗樹象征著封建社會壓迫下的反抗者,“他簡直落盡葉子,單剩干子。”然而苦難并不能使他彷徨,反而使他更加頑強,他在上下求索中尋出一條嶄新的道路,他不為自己單剩干子而一蹶不正,反而“欠伸地很舒服”?!八米约鹤钪弊铋L的幾枝,默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白?!彼呛诎祫萘ο碌姆纯拐?,懷著滿腔的悲憤,直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥飛過,但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲,在玻璃上丁丁地響,試圖沖進來。他們代表革命者。不畏惡勢力、身先士卒,沒有什么可以擋住他們前進的步伐?!拔掖蛄艘粋€呵欠,點起一支煙,噴出煙來,對著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們?!北憩F(xiàn)出“我”對革命者的尊敬與認可。

魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑,我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是,也許是在為光明即將到來而歡喜,也許――不管是為什么,我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望,而他自己也正是一名戰(zhàn)士,在黑暗中求索,也在黑暗中戰(zhàn)斗,是為光明而戰(zhàn)。

秋夜讀后感篇十一

如果說一顆寶石封存多久,仍然會大放異彩的話,那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月得起的檢驗,閃耀著偉大的思想光輝。

《秋夜》是魯迅的散文代表作之一,同時也是一篇優(yōu)美的托物言志散文,它為象征散文民族化的創(chuàng)造提供了全新的典范。

整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調,就像黑暗的舊社會,它牢牢地鎖住了人們的心房,壓抑而無奈,必須像文章中所描寫的棗樹那樣直刺天空,劃破陰暗的籠紗,獲得黎明的破曉,如果帶著這樣的感受去讀,就會發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

當魯迅點上一支煙,祭奠死去的飛蟲時,他沒有這樣想到,總有真的勇士會不畏夏的炎熱,不懼冬的寒冷,奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想,以生命為代價。

在魯迅先生的筆下,傳達出了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘的人們的同情,又表達出了對追求光明的幼小者的贊美。對于棗樹的描寫,作者寫出了一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵。戰(zhàn)則不止的韌性和戰(zhàn)斗精神,既是作者對這樣戰(zhàn)斗者的肯定,也是其人格精神的寫照。

魯迅將自己的生命與遠方相連,他愿用肩底住那黑暗的閘門,為后世開啟通向理性的大門,魯迅無愧于“中國魂”。

秋夜讀后感篇十二

讀了《野草》這篇文章,給了我許多的感受。這篇文章,讓我知道草的.力量是多么強大!

小草似乎給人一種弱不禁風的感覺??伤鼌s連醫(yī)學領域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開,難道你還會說小草的力量不強大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨,是因為它有一種不怕困難;頑強不屈;持之以恒的精神,所以我要向小草學習。

有一次,我遇到一道難題,可我冥思苦想,也沒想出來,我想出了一個好辦法,就是不寫,反正明天老師將答案,到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上,看著電視。忽然,在電視里,我看見了小草,我會想起來了《野草》這篇文章,看著小草,我心想:我堂堂男子漢,怎么會連一株小草也不如呢?于是,我馬上回到書桌前,拿起筆,開始了演算,終于對了,我別提多開心了。

我要謝謝你,《野草》。是你讓我知道了遇到困難,不能夠退縮,要勇敢的去面對。在我們這一代人,缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議,讓我們向野草學習,那么,我們的明天將會更美好!

秋夜讀后感篇十三

讀過巴金的文章,再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言,巴金的文章是直接的,而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍,我只是覺得他園子里的景怪怪的:怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥,還有些老想著鉆進他的屋里。不知為何,心頭凄凄的。又讀了賞析才明白:怪而高的天空象征著殘忍剝削的統(tǒng)治階級,那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者,而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。

讀到這里,我不禁佩服起魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯(lián)想到當時社會的人又有幾個呢?又有誰能如此恰當?shù)谋扔髂?也許只有魯迅先生一人罷。

在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望,猶如漆黑如墨的路上,前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章?!笔前?,從魯迅這篇文章中,描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時,“使月亮窘得發(fā)白,鬼夾眼的天空越加非常之藍,不安了,仿佛想離去人間?!敝锌梢钥闯稣x者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。

美好的日子不遠了!

秋夜讀后感篇十四

我的燈和酒杯上落滿灰塵,但通往遠方的道路卻寧靜致遠。

———題記

深夜,一間舊屋,一盞小油燈,一柄長煙斗,一張硬木方桌,他,常常在這里寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文字;他常常穿著一件樸素的中式長衫,短短的頭發(fā)刷子似的直立著,濃密的胡須形成一個隸書“一”字,一雙炯炯有神的眼睛閃射出高于常人的敏銳洞察力,他,就是魯迅先生。

這次我所感的文章選自他的散文詩集《野草》,讀魯迅的文章,我真切的感受到有一股力量隱于文字、融于文字,他仿佛呼出即來。那股神秘的力量似乎要撕碎所有隱藏的秘密,一切的一切都將袒露無疑,再讀之,我看到了一個無產階級的革命戰(zhàn)士欲絕要改變舊中國落后的封建制度、人民麻木思想的悲切。魯迅先生在一次次失望和悲痛中仍不放棄手中的標槍,以筆為武器,以尖銳的文字為子彈,狠狠地扎進敵人的心臟,為中國 、為世界、為全人類貢獻思想解放的能量。

秋夜里,有兩棵棗樹不懼嚴寒、灰暗,傲然,筆直,將最直最長的幾枝鐵似的直刺進晦暗的天空(象征黑暗勢力),月亮囧的發(fā)白,(象征黑暗勢力)天空也狹著鬼眼,讀到此處,我方才懵懂明白,魯迅先生雖以筆為武器進行斗爭,但其戰(zhàn)斗力是最強大、最有影響力的,字里行間,我感受到一位革命戰(zhàn)士激昂的斗志和對未來美好的希冀;后窗上的玻璃丁丁作響,無數(shù)小飛蟲在玻璃燈罩里撞得奄奄一息,但絕不輕易不放棄,前赴后繼。我悵然若失,感悲飛蛾命運的短暫,卻在良久后領悟到:中國的革命正是由一些像飛蛾這樣無畏死亡,追求正義和光芒的革命者用鮮血換來的。飛蛾撲火,力量若如鴻毛,意義與價值卻重如泰山。鮮血與犧牲浸透通往成功的道路,折射出人性對光明的渴求,正如魯迅在《故鄉(xiāng)》里說“其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路”。這是魯迅在黑夜里與黑暗的斗爭,這是屬于中國人的革命之路;兩棵棗樹,落盡繁濃綠蔭,只余一身孤寂皮囊,但好在堅毅、鎮(zhèn)定,欲于天公試比高。我想,這就是魯迅文章背后蕩漾著的力量,那恰如其分的與流淌在中華大地上洶涌澎湃的黃河流淌入中華國人的心一樣。現(xiàn)如今,在國人心中狠狠地扎根立牌,刻進靈魂,成為思想懶惰的救贖。這也許這就是我從魯迅先生的文章里體悟出來的,小則一個人,須成才,必經苦心志、勞筋骨、餓體膚。放于社會,這是大無畏的革命英雄主義。魯迅后花園里無聲無言的斗爭,在某種程度上似乎重現(xiàn)了當時籠于社會的錯綜關系,這也許就是中國革命時期復雜的社會縮影中的一頁吧。

魯迅很偉大,我已難用我的`語言去形容,《新民主主義理論》里評論到,魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。

他沒有把黃金時代預約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬的追隨者的精神的火花,孕育著那個時代的斗爭精神,引領著那個時代的文化,演繹著那個時期的文明。

恰如未來人類歷史學家所言,唯有文化和文明的創(chuàng)造者,即羅曼·羅蘭所說的“以心而偉大的英雄”才是推進文明延澤永世的,就好比人們會永遠謳歌但丁的《神曲》,莎士比亞也將會永遠是英國人的驕傲。只有“以心而偉大的英雄”才是獨立的創(chuàng)造,他們只有奉獻,沒有奪取,便如魯迅所說,吃進去的是草,擠出來的是奶。

魯迅將自己的生命與遠方相連,他愿肩住那黑暗的閘門,為后世開啟通向理性的大門。魯迅無愧于“中國魂”!

秋夜讀后感篇十五

創(chuàng)作這首詩的時候,陸游已經快到70歲,正居住在老家浙江紹興。前面我們剛剛看過《示兒》,可以知道陸游到臨終的時候,念念不忘的,依然是“王師北定”。這一組詩,不是站在南宋朝的視角,而是站在被占領區(qū)人民的視角。翹首以盼,期待著南宋北伐,再次統(tǒng)一中原。

前面我們提到過,陸游不僅是滿腔亡國恨。青年時期與唐婉的一段不了情,也是他人生重要的一筆。母親為了讓陸游一心謀求功名,強硬的拆散了陸游與唐婉。陸游趕考,考了第一,但是也得罪了還在世的秦檜。回到老家,在沈園,與唐婉不期而遇。留下首《釵頭鳳》的詞。過后,唐婉再入沈園,讀詞感傷,也填了一首《釵頭鳳》要想理解這首詩,必須理解“五千仞岳”,于此有人說是泰山,因為泰山最高,被列在五岳之首,歷代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過的了;賴漢屏認為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領區(qū)內。陸游詩中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據(jù)?!端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進取之策,以為經略中原必自長安始,取長安必自隴右始?!睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒椭性牟呗裕褪峭ㄟ^四川進入隴右,先奪取長安,然后憑借關中的屏障進攻退守,像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見他的主張是橫貫其詩歌創(chuàng)作的始終的',那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。詩人極寫北地遺民的苦望,實際上是在表露自己心頭的失望。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統(tǒng)治集團則正醉生夢死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩人為遺民呼號,目的還是想引起南宋當國者的警覺,激起他們的恢復之志。

秋夜讀后感篇十六

如果說一顆寶石封存多久,仍然會大放異彩的話,那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗,閃耀著偉大的思想光輝。

表面看,《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記,初讀之,你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染,恰似荒野之草,清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚,有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星;有兩株棗樹、不知名的粉紅花;還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素,構成了魯迅先生《秋夜》的`冷色畫面?!疤炜掌婀侄摺?;“月亮窘的發(fā)白”,“也暗暗的躲到東邊去了”;“惡鳥”發(fā)出怪怪的“笑聲”;而“粉紅花在冷的夜氣中,瑟縮的做夢”,“夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅?!耙粺o所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直存怪而高的天空;”小飛蟲“為了追求光明,她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“,但他們的奮斗精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態(tài)下,卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚,對不知名的粉紅花予以鄙視。

現(xiàn)在看來,”墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹?!斑@是中國大地上最普通的樹;”頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那么大“的小青蟲,也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通,那么不耀眼,卻是創(chuàng)造世界和推動歷史發(fā)展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》,而是燈火通明,充滿安寧,充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著;美好的春天永駐于棗樹的枝頭,結出豐碩甜脆的碩果;追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽,踏上了更加光輝燦爛的前程。

秋夜讀后感篇十七

讀過巴金的文章,再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言,巴金的文章是直接的,而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍,我只是覺得他園子里的景怪怪的:怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥,還有些老想著鉆進他的屋里。不知為何,心頭凄凄的。又讀了賞析才明白:怪而高的天空象征著殘忍剝削的統(tǒng)治階級,那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者,而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。

讀到這里,我不禁佩服起魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯(lián)想到當時社會的人又有幾個呢?又有誰能如此恰當?shù)谋扔髂?也許只有魯迅先生一人罷。

魯迅先生的文章小時候在課本里面就學過,印象特別深的是《從百草園到三味書屋》,在老師的強迫下,是背了一遍又一遍,以至每次到紹興都要走一走這條路,似乎走了就能象魯迅一樣當銅牙厲齒的大作家了。以前,我總認為自己文學修養(yǎng)不夠,對魯迅先生的大作是看不懂的,因此是想看但又不能夠看的。經過近幾年的補課,自信心增加了不少,總以為不管誰的文章都能悟出些道來的。因此,在前段時間買書的時候,看到一套散文集,我就挑了魯迅的《秋夜》來看。

盡管那天我買了好些書,但我是先挑《秋夜》作為第一本來看的。沒看不知道深淺,一看真是嚇我一大跳,看得西里糊涂,云里霧里。起先還硬著頭皮勉強看下去,到后來我是每天上床前翻幾頁當催眠用了,每看不了10頁,準?;杌栌???磥?,確實是自己功底太差,有點不知天高地厚了。

好不容易,今天我終于把它熬出頭了,最后三篇就不看了。想到以后再也不用受魯迅先生的折磨,就有了寫點什么以示紀念了。今后看書還是通俗點的好,故裝風雅受苦的還是自己啊!

在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望,猶如漆黑如墨的路上,前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章?!笔前?,從魯迅這篇文章中,描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時,“使月亮窘得發(fā)白,鬼夾眼的天空越加非常之藍,不安了,仿佛想離去人間。”中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。

秋夜讀后感篇十八

風起了,慢慢滑過。只能感覺,卻看不見、也抓不到。秋風掃過,樹上的葉子沙沙作響。葉落了?不,我想那是為了“化作春泥更護花”。

春雨中,你從質感中探出腦袋,又為這個世界增添了一份綠。一點,一點,慢慢長大,成了春天中一道亮麗的風景。

烈日下,你為人們遮風擋雨,并慷慨的獻出一作文份綠蔭。不為那陰晴不定的天氣,在狂風暴雨中,你似乎變得更加堅定。

秋葉,一寸,一寸地陷進土里,其實,它又成為了樹的一份子,只是,看不見了而已。那畫中的游子越走越遠,但依然走在故鄉(xiāng)里。

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