心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
榜樣的力量心得體會(huì)字篇一
1.學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”
學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一點(diǎn)善舉，會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵，會(huì)使他們感到莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。所以，一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無(wú)形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效的楷模。
2.教師是學(xué)生成長(zhǎng)中的重要他人
無(wú)論教師是否被學(xué)生喜歡，他留給學(xué)生的印象在學(xué)生的腦海中都顯得很突出。每個(gè)教師都有所不同，如教師準(zhǔn)備教案和課堂教學(xué)的方式;教師排遣失望、錯(cuò)誤和恥辱的方式;教師是否有幽默感，教師是否寬恕和既往不咎，教師是否對(duì)待學(xué)生公平，教師是否誠(chéng)實(shí)以待;教師是否有耐心;教師開(kāi)的那些愚蠢的玩笑、教師的癖好、教師習(xí)慣的手勢(shì)等都在學(xué)生敏銳的知覺(jué)內(nèi)，并被學(xué)生津津樂(lè)道。正如羅伯特?庫(kù)爾斯在他的《兒童的道德智慧》一書(shū)中所總結(jié)的，兒童“目睹”我們的生活，由此學(xué)會(huì)了怎樣與他人相處，怎樣在這個(gè)世界上做出正確的行為，在這樣的過(guò)程中，孩子對(duì)道德準(zhǔn)則逐漸形成認(rèn)同感，這種學(xué)習(xí)是通過(guò)牢記他們的所見(jiàn)所聞而得到激勵(lì)的。兒童是目擊者，是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注成人道德行為的目擊者?？梢赃@樣說(shuō)，與學(xué)生最親近的教師是最重要的道德教育者，是學(xué)生成長(zhǎng)中不可忽視的人。
對(duì)教師的“為人師表”、“模范榜樣”的界定，不是信口開(kāi)河，而是貫穿在教書(shū)育人的整個(gè)過(guò)程中，反映在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、為人處世教育的過(guò)程中。教師榜樣對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度都不能代替的一種教育力量，它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和精神文明建設(shè)都起著不可替代的作用。
教育家馬卡連柯認(rèn)為，教育者對(duì)被教育者的作用首先是教師品格的熏陶、行為的教育，然后是科學(xué)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。學(xué)生只有在理解老師、信任老師、尊重老師的時(shí)候才會(huì)向老師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，從而愿意接受老師的教導(dǎo)，聽(tīng)取老師的見(jiàn)解，把老師所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)接受下來(lái)并轉(zhuǎn)化為自己成長(zhǎng)、發(fā)展需要的內(nèi)在信念和意志，并以此指導(dǎo)自己的行為。因此教師榜樣育人主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.健全人格的塑造者
教師的榜樣育人，就是保證人人享有充分發(fā)揮自己才能的自由，用判斷力、想象力以及思想、情感來(lái)牢牢把握自己命運(yùn)的自由，更充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來(lái)付諸行動(dòng)，“使每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力”、“挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富”。日本教育家柴田榮一說(shuō)，教師的職業(yè)“是以教師的人格形象決一勝負(fù)的職業(yè)”，因此，教師要用自己的人格去潛移默化地影響學(xué)生的品格與德性。
2.未來(lái)生活的引領(lǐng)者
當(dāng)今世界仍有暴力存在，人類歷史就如同一部沖突史。因而教師應(yīng)該著力于擴(kuò)大學(xué)生對(duì)他人或其他文化及價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解，這樣才有助于解決學(xué)生沖突和糾紛，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共同生活。要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人，真正設(shè)身處地地去理解他人的反應(yīng)，從而為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
3.優(yōu)良品格的踐行者
教會(huì)學(xué)生有效地應(yīng)付變化不定的情況，實(shí)踐他所學(xué)的知識(shí)，參與對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造，教師要表現(xiàn)出好奇心，表現(xiàn)出開(kāi)放的思想，表現(xiàn)出尊重事實(shí)的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣并把學(xué)習(xí)的興趣傳授給學(xué)生，教學(xué)生思考、讓學(xué)生產(chǎn)生更努力深入某個(gè)問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望等等。
總之，教師榜樣育人的核心是由“知”的傳授向“人”的發(fā)展轉(zhuǎn)變，即促進(jìn)每個(gè)人在身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面全面發(fā)展。
1.建立“我—你”型師生關(guān)系
人類主體性的弘揚(yáng)及兒童獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，是歷史的必然，也帶來(lái)了兒童與教師之間關(guān)系的新變化。兒童被當(dāng)作是社會(huì)或父母的附屬品，沒(méi)有自己獨(dú)立的人格和個(gè)性價(jià)值，對(duì)父母和教師只有絕對(duì)服從的時(shí)代一去不復(fù)返。教育不再僅僅以是否“聽(tīng)話”作為判斷孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，兒童的獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，能動(dòng)性、批判性增強(qiáng)，不滿足于教師的包辦代替和“填鴨式”的滿堂灌，不滿足于過(guò)去那種教師高高在上、學(xué)生惟命是從的不平等關(guān)系。教師過(guò)去習(xí)慣的教育方式已不能對(duì)兒童產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響力，兒童要求與教師建立一種更加平等、民主、友愛(ài)的和諧關(guān)系，這種平等的師生關(guān)系是教師榜樣育人作用發(fā)揮的前提。
奧地利哲學(xué)家馬丁?貝布爾關(guān)于教育的論述貫穿著一種通過(guò)“我與你”、“人與人”之間的交往和相遇來(lái)恢復(fù)和建立人們之間的信任感的思想?！拔摇恪标P(guān)系是一種“人與人”的關(guān)系，是一種人格上平等的、互相信任的關(guān)系。為了更好發(fā)揮教師榜樣育人的作用，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)教師和學(xué)生在教育中的地位，建立“我—你”型的師生關(guān)系，即教師和學(xué)生各以自己獨(dú)特的人格和平等身份與對(duì)方交往，是具有同等權(quán)利的師生之間的平等交往，雙方在信任的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)話互相發(fā)生作用，以達(dá)到教育的目的。這種人與人互相尊重信任、人人平等的思想對(duì)我們正確處理教師與兒童之間的關(guān)系以及發(fā)揮教師榜樣育人的作用具有重大意義，并對(duì)兒童人格的健全發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。
2.“身教”勝于“言傳”
一般來(lái)說(shuō)，教師首先應(yīng)做到“言傳身教”，這是品格教育一個(gè)很好的途徑。但更重要的是能做到“身教”勝于“言傳”。因?yàn)槠犯窠逃煌谄渌矫娴囊粋€(gè)重要特征，就在于它不是一般的說(shuō)教，而是強(qiáng)烈的感染。這就要求教師必須具有威信，起到示范、表率作用。但是這種威信不來(lái)自教師在地位上和職務(wù)上的權(quán)勢(shì)，也不受制于擁有知識(shí)的多寡，更不表現(xiàn)為言詞的生動(dòng)，而是思想上、道德品質(zhì)上的崇高威望。教師如果單憑自己的職位和地位上的權(quán)勢(shì)，或憑自己的學(xué)識(shí)、語(yǔ)言是難以使學(xué)生接受其教育的。即使被迫接受，也只能是聽(tīng)而不聞，聞而不信，信而不行，甚至產(chǎn)生逆反心理，有意反其道而行之。這在我們的教學(xué)當(dāng)中是屢見(jiàn)不鮮的。所以，作為教師要特別注意“身教”對(duì)學(xué)生品格的影響，確實(shí)給學(xué)生在各個(gè)方面起到榜樣的作用。顯然，這對(duì)教師提出了更高的要求，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不做的，教師必須堅(jiān)決不做。如果“身教”做得好，有時(shí)無(wú)須進(jìn)行“言傳”，一些最搗蛋的學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地收斂自己的不正當(dāng)行為，口服心服地接受我們的教育，從而達(dá)到我們所期望達(dá)到的目的。
3.健全社會(huì)支持系統(tǒng)
政府通過(guò)培訓(xùn)部門(mén)對(duì)教師進(jìn)行入門(mén)培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，提高教師的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，以達(dá)到社會(huì)期許。教師的品質(zhì)得到長(zhǎng)足提高，日后他們教育學(xué)生，則能相應(yīng)地培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。在培訓(xùn)過(guò)程中，力爭(zhēng)為教師創(chuàng)造條件和各種各樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，如與有經(jīng)驗(yàn)的教師以及學(xué)科研究人員進(jìn)行接觸，包括有條件時(shí)在經(jīng)濟(jì)部門(mén)工作或?qū)W習(xí)一段時(shí)間，與家庭、經(jīng)濟(jì)界、各種協(xié)會(huì)及文化生活中的主角，多加商討，加強(qiáng)合作，以促使所學(xué)的知識(shí)接近所學(xué)的本領(lǐng)。
大量事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)表明，一名合格的、能夠起榜樣育人作用的優(yōu)秀教師應(yīng)該是：關(guān)愛(ài)、理解、尊重和信任學(xué)生的人;是一個(gè)以身作則、為人師表，使學(xué)生信賴、信服的人;是學(xué)識(shí)淵博，內(nèi)涵豐富，能做學(xué)生求知的促進(jìn)者;是學(xué)生的向?qū)?，又是學(xué)生的心理醫(yī)生，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，解除學(xué)生心中的疑難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
榜樣的力量心得體會(huì)字篇二
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣》專題節(jié)目于10月26日晚8點(diǎn)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。
《榜樣》以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主題，邀請(qǐng)部分今年表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，調(diào)動(dòng)實(shí)地拍攝、深入采訪、典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、情景展示等藝術(shù)手法，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采，是開(kāi)展黨員教育的生動(dòng)教材。
見(jiàn)賢思齊，“以人為鏡，可以明得失?！绷袑幘驮?jīng)說(shuō)過(guò)，榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語(yǔ)，看似平凡簡(jiǎn)單，卻能激發(fā)人們向善的、好的方向繼續(xù)前行。
榜樣是什么?榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟，更是一種力量。榜樣是船，讓我們揚(yáng)起希望的帆，帶我們駛向勝利的彼岸;榜樣是指南針，為我們指引前進(jìn)的方向，讓我們不再迷惘。如今的社會(huì)是一個(gè)榜樣輩出的時(shí)代，也是一個(gè)需要榜樣的時(shí)代。各行各業(yè)的道德模范、時(shí)代楷模作為傳遞當(dāng)代社會(huì)正能量的火炬手出現(xiàn)在人們面前，他們是感動(dòng)一個(gè)時(shí)代的榜樣人物，激勵(lì)一代又一代人。
例如，恪守初心不辱使命的104歲老紅軍秦華禮，19歲參加紅軍，20歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)征開(kāi)始的時(shí)候在戰(zhàn)斗中腿受重傷，但他不愿在家里養(yǎng)老，堅(jiān)決要跟共產(chǎn)黨走到底。退休還鄉(xiāng)依然心系群眾，一心為群眾謀福祉的羅官章，他說(shuō)：“對(duì)黨的事業(yè)，我是負(fù)了責(zé)的”。用自己36年青春年華滋潤(rùn)農(nóng)村教育事業(yè)的支月英，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著人民教師的時(shí)代含義。支月英說(shuō)：“要給孩子像母愛(ài)一樣的愛(ài)?！彼呐畠簠s說(shuō)：“您是一位好老師，但是您不是我的好媽媽。”支月英為了大家而舍去了小家，她用雙手撐起山里人求知的天空。《榜樣》的人物或充滿愛(ài)心、助人為樂(lè)，或見(jiàn)義勇為、舍生忘死，或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)勤勉。他們的實(shí)際行動(dòng)是對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)的完美詮釋，他們的高尚品質(zhì)，激勵(lì)了許多人，溫暖了人們的心，感動(dòng)了中國(guó)，為全社會(huì)樹(shù)立了光輝的榜樣。
在史學(xué)家的筆下有著數(shù)不清的榜樣人物，他們的名字已經(jīng)成為中華民族精神的一部分。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了中華民族這一寶貴遺產(chǎn)，為著民族的獨(dú)立和解放，為著國(guó)家的繁榮與強(qiáng)大，為著人民的幸福和富裕，一代又一代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員把青春、熱血、汗水，甚至把生命奉獻(xiàn)給了這片熱土。他們像一座座聳立的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民的心中。他們的名字已經(jīng)化為不朽，永遠(yuǎn)刻在人民的心里。
弘揚(yáng)榜樣正能量， 傳遞真善美?！罢妗?，就是對(duì)黨真誠(chéng)，堅(jiān)信只有“跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行”、就是學(xué)做真人，講真心話，真心做事?！吧啤保褪侵v社會(huì)責(zé)任，講社會(huì)擔(dān)當(dāng)、講公平公正、講平等待人，真心向善，傾心為善，與人為善，兼善天下。這是我們安身立命、處世為人的根本道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范?！懊馈?，就是超越庸俗，拒絕低級(jí)趣味，追求美好的事物和健康的審美文化的品味，追求高尚人生境界?！皭?ài)”，就是以人為本，關(guān)注民生幸福，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)生命，扶弱濟(jì)貧、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是一種無(wú)疆的大愛(ài)?！鞍駱印弊鳛橐粋€(gè)個(gè)普通的個(gè)體，用不普通的行為和思想，搭建起了令人動(dòng)容、催人奮進(jìn)的精神大廈。這座大廈，播撒的是正能量，傳遞的是真善美，弘揚(yáng)的是民族的精神，踐行的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
可以說(shuō)，世界上任何一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的民族，都不會(huì)忽視榜樣的力量。大國(guó)工匠李萬(wàn)君，他發(fā)誓：“要在自己的崗位上干出樣子來(lái)?！焙腹な亲钇椒驳墓そ场１蛔u(yù)為“沒(méi)有翅膀的飛機(jī)”的高鐵，卻離不開(kāi)他們非凡的雙手。在全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、中車長(zhǎng)春軌道客車股份有限公司焊工李萬(wàn)君看來(lái)，工匠精神有兩種。一種是創(chuàng)新發(fā)明開(kāi)拓，攻克非凡的難題;另一種是始終如一日，把平凡的工作做到極致。在不知不覺(jué)中，榜樣精神也從古老的中國(guó)走向世界各國(guó)。
讓“榜樣”精神化作“繼續(xù)前行”的磅礴動(dòng)力。典型的道理是深刻的道理，典型的借鑒是科學(xué)的借鑒。榜樣好比人生的坐標(biāo)，事業(yè)成功的向?qū)?。榜樣帶給我們的是無(wú)盡的銳氣、朝氣，是必勝的信念，是永無(wú)止境的力量源泉。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，我們將無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝!
知為行之始，行為知之止。讓榜樣的力量化作春雨，滋潤(rùn)大地。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)，站在時(shí)代潮頭，扛起責(zé)任、勇毅篤行、久久為功，在“繼續(xù)前行”的路上干出一番經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)來(lái)。
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