讀后感是反映個(gè)人閱讀能力和思維深度的重要篇章。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗(yàn)或相關(guān)的背景知識(shí)，以增加文章的深度與廣度。我整理了一些讀后感的精選范文，如果你對(duì)如何寫讀后感感到困惑，可以參考一下。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇一
讀了《三國(guó)演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
?草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計(jì)，他以軍中缺箭為名，在當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨(dú)具慧眼的諸葛亮神機(jī)妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時(shí)間就用草船向曹營(yíng)借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機(jī)妙算，主要由于四個(gè)原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計(jì)劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實(shí)，所以讓魯肅幫他準(zhǔn)備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進(jìn)攻。其三，他識(shí)天文、懂地理，他算準(zhǔn)了那天有大霧，敵人探不清虛實(shí)，又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦?，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認(rèn)真仔細(xì)地安排好完成任務(wù)的每一個(gè)步驟。他在借箭時(shí)擂鼓吶喊，虛張聲勢(shì);受箭時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，使船兩面受箭。
?草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對(duì)我有著非凡的意義。
當(dāng)我們羨慕諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實(shí)實(shí)地走好追求成功過程中的每一段路，我是個(gè)粗心的人，數(shù)學(xué)很少考滿分，老師說我犯的都是低級(jí)錯(cuò)誤，很可惜地被扣1至5分。我有時(shí)還會(huì)小雞肚腸，聽到批評(píng)自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動(dòng)機(jī)是什么。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇二
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對(duì)兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學(xué)、音樂和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭(zhēng)論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡(jiǎn)略概述。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇三
花了將近半個(gè)月的時(shí)間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。
在本書里，我讀到了兩個(gè)字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?。其?shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著，父母都是希望子女成才的?；蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他不是很適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰，會(huì)讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時(shí)候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對(duì)子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點(diǎn)，而不求什么回報(bào)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí)，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說的是一個(gè)“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個(gè)月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇四
對(duì)于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對(duì)于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識(shí)分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長(zhǎng)子，傅聰表示心很痛呀。面對(duì)父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識(shí)分子，唉，懂了。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇五
傅雷的個(gè)人修養(yǎng)極其的高，不僅表現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。
他告訴兒子：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾?！倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀。傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎，注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和敬愛。才能說得上是真正的成功。
傅雷在寫給他的兒子的信中寫道：“國(guó)內(nèi)的大水災(zāi)害，迄今仍極嚴(yán)重......災(zāi)難的損失，初步非正式估計(jì)已達(dá)十萬億。人民的生命財(cái)產(chǎn)更不知道損失了多少?！边@句話中就可以看出一位愛國(guó)知識(shí)分子的憂國(guó)憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個(gè)具有高尚的愛國(guó)情懷和民族大義的知識(shí)分子。
為了不讓他的兒子走彎路，他對(duì)兒子說：“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。”這句話讓我明白：只有敢于正視現(xiàn)實(shí)的人，才是能夠面對(duì)錯(cuò)誤和失敗，并且有望改正錯(cuò)誤，最終走向了勝利。
傅雷是一個(gè)稱值的好父親。他在教育孩子的方面下了很大的功夫。傅雷值得我們學(xué)習(xí)。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇六
讀完《三國(guó)演義》，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個(gè)著名人物都有其特點(diǎn)，如果讓你寫一篇三國(guó)演義讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感引議聯(lián)結(jié)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
《三國(guó)演義》里有很多很多的英雄人物，有深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，有心胸廣闊的劉備，也有忠厚老實(shí)的魯肅，還有神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的故事，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”，現(xiàn)在我閉著眼睛都能講出來。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”，在以后的學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)做得更好!
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象!
讀完《三國(guó)演義》我覺得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀!
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國(guó)演義，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國(guó)大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個(gè)知識(shí)庫了。閑來無事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國(guó)，品三國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會(huì)對(duì)人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會(huì)喜歡上它。
小時(shí)候，我去放孔明燈，覺得孔明燈真是很神奇，從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮，還知道他的好多故事，我對(duì)他也充滿了好奇。今年，我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國(guó)演義》，這小說的故事非常精彩，我對(duì)諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地，他的忠義守信也深深感動(dòng)了我，其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后，一病不起，他召來諸葛亮，對(duì)諸葛亮說：“我死后，你輔佐阿斗吧，如果實(shí)在不行，你可以廢了他，自己做王”。諸葛亮哭著說：“我一定盡我所有中興大漢，為大漢竭智盡忠，直到死那刻” 。
雖然后來阿斗什么也不懂，國(guó)家大小事都是靠諸葛亮，但諸葛亮還是盡心輔佐，為阿斗寫出了千古名篇《出師表》，而從沒有動(dòng)過廢阿斗的心，真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”，為國(guó)家操勞到了死那一刻，用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩，真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮，心里暗暗告訴自己：要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興，自己從小事中做到了。有一次，我向同學(xué)借了一本書，我答應(yīng)兩天后就還她，可是兩天后的晚上，那本書還有好多沒看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué)，一想又覺得不對(duì)，當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí)，諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中，最終，我如期把書還給了同學(xué)。雖然遺憾沒看完，但我守信了承諾，我覺得這樣做是值得的。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神，從身邊每一件小事做起。
寒假里，我讀了班級(jí)必讀書《三國(guó)演義》。雖然讀完已有幾天了，但那生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的人物形象，卻依然不時(shí)地在我腦海中浮現(xiàn)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷第一部章回體長(zhǎng)篇小說，這本小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的戰(zhàn)斗和興亡。這篇小說由許多小故事組成，精彩的情節(jié)描寫，使故事內(nèi)容有虛有實(shí)，有緊有馳，扣人心弦。其中我最喜歡的故事有桃園三結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)等。
《三國(guó)演義》里有許多歷史名人，有義薄云天的關(guān)羽，有以“仁”得民心的劉備，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有赤膽忠心的趙云等，真是多的數(shù)不勝數(shù)。他們個(gè)個(gè)都是值得我們敬佩的英雄人物。在這眾多人物之中，最讓我敬佩的英雄當(dāng)數(shù)諸葛亮，他不僅聰明過人，而且為人忠誠(chéng)。他上知天文，下知地理，遇事機(jī)智冷靜，他的“空城計(jì)”“草船借箭”“三顧茅廬”等故事不僅為世人代代相傳，更是智慧的典范。
通過閱讀《三國(guó)演義》之后，不僅讓我知道了更多的歷史故事，歷史人物和他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，更讓我收獲頗多的是積累下來了許多好詞好句，相信這些積累在我以后的創(chuàng)作中將會(huì)發(fā)揮出更大的作用。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇七
假期我讀了《傅雷家書》，說實(shí)話開始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@過全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊(cè)，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。對(duì)我們學(xué)生來說,更值得一讀。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇八
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是明朝吳承恩所著，這本書講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感西游記300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)?！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶?shù)電視臺(tái)都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面。
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”可他看不慣官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總覺得既過癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自己神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利!雖然在取得成功的過程中會(huì)遇到許許多多的困難，但是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(zhǎng)的過程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去面對(duì)!
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天，我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊?，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
讀了《西游記》這本書很受感動(dòng)?！段饔斡洝愤@本書主要寫了孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被佛祖壓在五行山下。最終孫悟空跟隨唐僧到達(dá)西天，取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢與至高無上的玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的稱號(hào)，還不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過一個(gè)妖魔，面對(duì)困難絕不低頭。
我還喜歡唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遙遠(yuǎn)的西天取經(jīng)。一路上風(fēng)餐露宿，困難重重。唐僧面對(duì)困難決不放棄。
其實(shí)，無論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們都會(huì)遇到困難，這時(shí)我們應(yīng)該像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇九
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部溃欢麘{自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開始了新的生活!小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來，他十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書后，我覺得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他并沒有退縮;在建設(shè)工地，面對(duì)難以忍受的工作量和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒有對(duì)命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對(duì)革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關(guān)鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對(duì)所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過多、過長(zhǎng),以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應(yīng)略寫.
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn).承上啟下,過渡到聯(lián)系社會(huì)、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對(duì)比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對(duì)論點(diǎn)展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對(duì)論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn).屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十一
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?！保耙嘧x中文書”，“要愛國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對(duì)傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛就夠了。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十二
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十三
怎么寫好一篇讀后感呢？有的同學(xué)把讀后感當(dāng)作了對(duì)作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫完了。有的把讀后感寫成了對(duì)情節(jié)的評(píng)析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來組織讀后感。這里所舉的兩種寫法都沒有把自己的"感"當(dāng)重點(diǎn)，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。
首先，引，就是引原文，對(duì)原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫《斷崖》讀后感，開始就引用原文：
"兩位竹馬之交的知己好友，因?yàn)槊\(yùn)捉弄，二十年后，一位有錢有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無成怨天尤人，自認(rèn)為最倒霉的人，他們來到了斷崖邊上。這時(shí)的他們?cè)?我"看來是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對(duì)我表現(xiàn)出來的親切友好在我看來是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了"鬼"!就在這時(shí)，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說不出的復(fù)仇的快感，我佇立不動(dòng)。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來，他得救了。也是"我"得救了！最后一秒，"我"的人性的善救了"我"自己。使"我"沒有掉下斷崖，成為"鬼"."
這一段文字在引用原文時(shí)，有概括，有描寫，最后還有點(diǎn)明主題。這樣的引用是為了下面對(duì)我的這篇讀后感的觀點(diǎn)的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對(duì)于我提出自己觀點(diǎn)沒有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關(guān)鍵情節(jié)，點(diǎn)明文章主題。目的是為下面一段的"議"服務(wù)。
第二段，"議",就是通過議論，提出自己觀點(diǎn)。
"人生處處多斷崖。在人生的`斷崖邊上，我們?cè)撛趺慈ミx擇呢？一念天堂，一念地獄?！斗ㄈA玄義·一》："釋論云：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。"越是艱難處，越是修心時(shí)。文天祥說：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的"我"在最后關(guān)頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫面也可以是這樣的，一個(gè)內(nèi)心猥瑣自私狹隘的"我"就要掉落斷崖，另一個(gè)心存善念閃爍人性光輝的"我"緊緊抓著"我"的手，把"我"救上來。"
這一段，任務(wù)是提出文章論點(diǎn)：越是艱難處，越是修心時(shí)。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個(gè)話題，就是人生處處多斷崖，我們?cè)撛鯓舆x擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來引出，越是艱難處，越是修心時(shí)。這也就是文章的題目，從而點(diǎn)題，提出論點(diǎn)。這一段結(jié)尾是通過再現(xiàn)場(chǎng)面來指出，應(yīng)該選擇做人！完成自我救贖。
接下來就是"聯(lián)",開始論證，通過引用現(xiàn)實(shí)中的例子來從反面證明，現(xiàn)在的社會(huì)中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實(shí)質(zhì)就是內(nèi)心沒有光明，他們是被魔鬼控制。
接著指出，在人生遇到艱難困苦對(duì)時(shí)候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對(duì)。怎么才能增強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時(shí)候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對(duì)了。在這一部分要注意關(guān)注所讀原文，比如"斷崖邊上""斷崖之行"等語句，也就是論證時(shí)不能脫離原文。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人把別人的成功當(dāng)作上天對(duì)自己的懲罰。他們看不得別人比自己強(qiáng)比自己好。據(jù)報(bào)道，山西一個(gè)村子里，一個(gè)可愛的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠(yuǎn)失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因?yàn)樗龥]有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點(diǎn)大學(xué)里，同宿舍的同學(xué)，因?yàn)榧刀?，一位同學(xué)就給飲水機(jī)投毒，使另一位同學(xué)永遠(yuǎn)失去了生命！蠢如村婦，精英學(xué)子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題?？傆腥擞X得自己一無是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實(shí)，這個(gè)世界不欠你的，是你自己欠你自己的?？吹竭@點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。
人一生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強(qiáng)尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護(hù)神，以防再有人把自己的靈魂出賣給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實(shí)中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在"斷崖邊上"做到泰然處之。
如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。文中的"我"經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時(shí)，不斷的選擇，不斷的修為。"
接下來就是"結(jié)",就是得出解決問題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時(shí)。怎么修心？在這一部分就要明確提出來。那就是：好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。
"人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。"
最后，再次照應(yīng)原文，并簡(jiǎn)潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號(hào)召。
"時(shí)刻提防心中的斷崖！讓我們用盡一生，去做一個(gè)有良知的人，一個(gè)光明磊落的人！"
引，議，聯(lián)，結(jié)。
引，概括情節(jié)，突出重點(diǎn)，點(diǎn)出主題。
議，議論分析，從所讀文章得出一個(gè)觀點(diǎn)，看法。提出讀后感的論題，照應(yīng)題目。
聯(lián)，就是通過事例論證，引言論證，正反對(duì)比論證，逐層深入展開，把問題分析透，找出解決問題的辦法。
結(jié)，得出解決問題的辦法后，照應(yīng)開頭提出的論題，回應(yīng)題目，得出結(jié)論，收束全文。
引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會(huì)寫法。
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十四
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯睿蔀榱恕陡道准視返闹行摹?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕?，或評(píng)論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
小王子讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十五
每當(dāng)閱讀《三國(guó)演義》中草船借箭故事的時(shí)候，都十分敬仰諸葛亮，他真不愧是智與勇的化身，看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對(duì)你有很大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“引議聯(lián)結(jié)讀后感草船借箭500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
學(xué)了《草船借箭》這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到妒忌的行為是有害的，它既損害了自己，又損害了別人，這樣的事，在我們生活中也是常見的。
比如，以前幾次數(shù)學(xué)測(cè)試中，我的好朋友小明成績(jī)都沒有我好，他卻產(chǎn)生了一種妒忌心里，悶悶不樂，總想找機(jī)會(huì)與別人吵架，可他畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個(gè)故事，讓我認(rèn)識(shí)到了妒忌心里的危害，同學(xué)考試成績(jī)好，小明應(yīng)該為同學(xué)們高興，同時(shí)也應(yīng)該自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在下次考試中取得好成績(jī)，怎么能不高興呢?我給他這樣說了說，心情就一下暢通了。
生活中，像周瑜這樣妒忌心理強(qiáng)的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬廣，不為小事斤斤計(jì)較的人也不少，如今我明白了一個(gè)道理;一個(gè)人只要刻服了妒忌心理，心胸寬闊，才能站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)像周瑜那樣害人害己。
讀了《三國(guó)演義》中“草船借箭”章節(jié)，使我深受啟發(fā)。
《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到了諸葛亮處處比自己高出一籌，便十分嫉妒，甚至想將諸葛亮置于死地而后快，他左思右想終于生出一計(jì)，他以軍中缺箭為名，在當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件下，命令諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬支箭，否則就軍法處置。而獨(dú)具慧眼的諸葛亮神機(jī)妙算，趁著大霧彌漫，只用三天時(shí)間就用草船向曹營(yíng)借了十萬支箭。
在《草船借箭》中，諸葛亮之所以能神機(jī)妙算，主要由于四個(gè)原因，其一，他明知道周瑜想陷害他，卻仍然顧全大局，為他借箭;其二，他熟讀兵書，有計(jì)劃有謀略，知已知彼。他知道魯肅忠厚老實(shí)，所以讓魯肅幫他準(zhǔn)備船只;深知曹操生性多疑，大霧天決不敢大舉進(jìn)攻。其三，他識(shí)天文、懂地理，他算準(zhǔn)了那天有大霧，敵人探不清虛實(shí)，又算準(zhǔn)了那天有大風(fēng)，借風(fēng)勢(shì)順?biāo)浦?，可以很快把借了箭的草船送回去。其四，他認(rèn)真仔細(xì)地安排好完成任務(wù)的每一個(gè)步驟。他在借箭時(shí)擂鼓吶喊，虛張聲勢(shì);受箭時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，使船兩面受箭。
《草船借箭》飽含人生哲理，使我大開眼界，對(duì)我有著非凡的意義。
當(dāng)我們羨慕諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，千萬不要忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，要踏踏實(shí)實(shí)地走好追求成功過程中的每一段路，我是個(gè)粗心的人，數(shù)學(xué)很少考滿分，老師說我犯的都是低級(jí)錯(cuò)誤，很可惜地被扣1至5分。我有時(shí)還會(huì)小雞肚腸，聽到批評(píng)自己的話，往往不是考慮有則改之，無則加勉，而是追究別人給我提意見的動(dòng)機(jī)是什么。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多才;做人就要虛懷若谷，心胸寬廣，寬宏大量;做事就要顧全大局，鞠躬盡瘁，只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之才。
大家對(duì)《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國(guó)演義》中對(duì)孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國(guó)時(shí)期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時(shí)犯了滔天大罪，應(yīng)當(dāng)處斬。這封信誰都不會(huì)相信，可惟獨(dú)曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計(jì)謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營(yíng)，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個(gè)有分寸的人，殺孔明也要找個(gè)理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠?yàn)槔碛擅?，孔明在十天之?nèi)造完十萬支箭，而且不能推辭?？酌餍廊淮饝?yīng)了，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個(gè)稻草人。一切準(zhǔn)備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡(jiǎn)直就是伸手不見五指。孔明利用曹操多疑的性格，讓對(duì)方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當(dāng)曹操醒過來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當(dāng)。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機(jī)智和神機(jī)妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。
我們要用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風(fēng)雨之后就是彩虹!
最近，我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，這本書的流傳范圍廣，影響力大，并且經(jīng)過閱讀這本經(jīng)典名著，使我明白了，許多知識(shí)。
這本書中，最令我印象深刻的故事，就是《草船借箭》這個(gè)故事了，這個(gè)故事主要講了：周瑜借軍中缺箭的事刁難諸葛亮，命他在十天內(nèi)造完十萬支箭。應(yīng)對(duì)這艱難的任務(wù)，諸葛亮卻爽快答應(yīng)了，同時(shí)，也立下了軍令狀并且說不需十天，只需要三天便能完成。
原先，諸葛亮早就細(xì)查天象，明白三天后江面魚大霧，便有了一個(gè)好計(jì)劃，他先借了些船，并扎了一千個(gè)草人。兩天過去了，他一點(diǎn)也不著急，到了第三天，不出所料，湖面上起了大霧，他命令士兵開船接近曹營(yíng)，并擂鼓吶喊，曹操察覺到后，命令士兵放箭，瞬間，10多萬之箭插到了草人身上，諸葛亮便輕易地完成了任務(wù)，撤退了，他讓士兵邊撤邊喊：“多謝曹丞相的箭。”回到軍營(yíng)后，周瑜看到了這么多箭，自嘆不如。
經(jīng)過《草船借箭》，使我明白了做什么事都得要有計(jì)劃，而諸葛亮也正是因?yàn)槭裁词露加杏?jì)劃才成功完成了任務(wù)。這使我回想起了五年級(jí)時(shí)，考完英語考試后，有一些同學(xué)考的很好，有一些同學(xué)則考的很差，考的好的同學(xué)，他們上課聽課，并且計(jì)劃好每一天都復(fù)習(xí)英語單詞，考的不好的同學(xué)，不僅僅平時(shí)不東西復(fù)習(xí)上課知識(shí)，還不聽課，在考試的前一天，臨時(shí)抱佛腳，拼命的記單詞，可是，這樣做，效率不高，能記住的單詞肯定是少之又少。
經(jīng)過《草船借箭》這個(gè)故事，告訴了我，臨時(shí)抱佛腳是沒有用的，做什么事都需要有計(jì)劃！
今天，我看了《三國(guó)演義》里面的一個(gè)故事——《草船借箭》?？催^這個(gè)故事，我對(duì)它感受很深。
故事講得是，在赤壁大戰(zhàn)前，東吳缺箭，周瑜和諸葛亮打賭，諸葛亮承諾在三天之內(nèi)造出十萬支箭。第一天，諸葛亮沒有行動(dòng)，第二天仍然沒有行動(dòng)，到了第三天，四更的時(shí)候，諸葛亮便派二十條扎滿稻草人的小船，并用繩子拴在一起，向曹操的水寨出發(fā)。船靠近了曹操的水寨，曹軍以為東吳前來攻打，就用箭射，不一會(huì)兒二十條小船足足扎滿了十幾萬支箭。諸葛亮就滿載而歸。
讀了這一篇《草船借箭》的故事，我覺得諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算、計(jì)謀多端的人。我非常敬佩他，因?yàn)樗谌烨熬陀?jì)算到必有大霧，而且在霧天曹軍不敢交戰(zhàn)，只敢放箭，諸葛亮真乃神人也。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的軍事家，而且還是一個(gè)精通星相的天文學(xué)家。所以我敬佩他，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。而對(duì)我而言，在我的生活中，遇到一件小事情就退縮不前，在學(xué)習(xí)上不肯動(dòng)腦不下苦功，從今以后我應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要善于思考，多探究，還要勤動(dòng)手多講演。
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