引用是一種通過引述他人的觀點、論據(jù)或文獻等來支持自己的論述和觀點的引證手法。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對過去的經(jīng)驗進行梳理和總結(jié)。語文是我們與人交流、表達思想的重要工具。怎樣提高語文寫作水平是許多人關(guān)心的問題。下面是一些優(yōu)秀的語文范文，供大家參考。
體驗生活的心得篇一
生活是一個絢麗多彩的舞臺，每個人在這個舞臺上扮演著不同的角色。有人活得瀟灑自如，有人在生活的波瀾中搖擺，而我，則通過深入體驗生活，積極探索和思考，得出了一些心得體會。在這個喧鬧而又復(fù)雜的世界里，我深切體會到了生活的真諦與意義，領(lǐng)悟到了人生的關(guān)鍵，在變幻莫測的時光里，我不斷成長，不斷領(lǐng)悟，不斷收獲。下面，就讓我來分享一下自己的心得。
第一段：感悟生命的短暫與珍貴
人生猶如一場旅行，時間就像沙漏中流逝的沙。當(dāng)我們醒悟到生命的短暫與珍貴時，才會不再輕易把時間浪費在瑣事上。我曾經(jīng)追求物質(zhì)，追求權(quán)位，在這種追求中卻錯過了許多可貴的事物。通過體驗生活，我明白了擁有財富和地位并不能帶來真正的幸福，真正的幸福是在享受人生的點滴時刻中找到的。對每個人來說，生命都是短暫的，所以我們要學(xué)會珍惜現(xiàn)在，追求內(nèi)心的滿足與快樂。
第二段：學(xué)會感恩，關(guān)愛他人
體驗生活讓我意識到，人與人之間的關(guān)系是如此密切而復(fù)雜。在這個社會中，我們需要彼此的支持和幫助，互相照顧和關(guān)愛。生活的壓力和繁忙讓我們時常忽略了對他人的關(guān)心和愛護。然而，當(dāng)我真正體驗到關(guān)愛他人的溫暖時，我明白了關(guān)愛、幫助他人對于自己的意義。每個人都需要關(guān)心與關(guān)愛，無論是一句問候、一份幫助或是一份慷慨。通過關(guān)愛他人，我們不僅感受到了自己的價值，也讓別人感受到人間的溫暖和美好。
第三段：勇敢追求夢想
不少人活得毫無激情和動力，淹沒在瑣碎的生活瑣事中。體驗生活讓我明白了人生就應(yīng)當(dāng)充滿激情和夢想。對于自己的夢想，我們應(yīng)當(dāng)持續(xù)追求和努力。雖然道路上充滿了挫折和困難，但我們必須勇敢邁出腳步，向著目標(biāo)不斷奮斗。只有這樣，才能充實自己的生活，感受到成就的喜悅。夢想是人生的動力源泉，只要我們堅定追求，并不斷努力奮斗，就一定能實現(xiàn)自己的夢想。
第四段：保持積極樂觀的心態(tài)
人生充滿了起伏和變數(shù)，我們不能掌控一切。通過體驗生活，我明白了在面對困難和挫折時，我們需要保持積極樂觀的心態(tài)。當(dāng)我們積極地看待問題、面對困境時，我們會發(fā)現(xiàn)困難并非不可逾越。生活總會有艱辛的時刻，但這些艱辛能夠鍛煉我們的意志和能力。只要我們樂觀面對，勇敢戰(zhàn)勝，就能找到生活的光明和希望。
第五段：與世界和諧相處
人作為這個世界的一部分，與大自然、社會以及其他人都有著千絲萬縷的聯(lián)系。在體驗生活的過程中，我深深認識到我們要與世界和諧相處。我們應(yīng)當(dāng)保護環(huán)境，愛護大自然；我們要守法守規(guī)，尊重他人的權(quán)益；我們要發(fā)揚友善與寬容，建立和諧的人際關(guān)系。只有與世界和諧相處，我們才能夠獲得更多的快樂和幸福。
總結(jié)起來，通過體驗生活，我懂得了生命的短暫與珍貴，學(xué)會了感恩與關(guān)愛，勇敢追求夢想，保持積極樂觀的心態(tài)，并與世界和諧相處。這些心得體會讓我更加明白了人生的真諦與意義，也使我對未來充滿了信心和希望。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力體驗生活，不斷成長和進步。
體驗生活的心得篇二
孩子天真無邪的表情總是讓人感覺很可愛，他們對周圍的環(huán)境和事物總是充滿好奇心和渴望去了解和探索。由此，小朋友對生活的感受和體驗也是獨特的，從他們的角度來看待世界，我們會發(fā)現(xiàn)有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
第二段：小朋友如何體驗生活
小朋友每天經(jīng)歷的事情都是新奇的，他們喜歡嘗試新的玩具和游戲，以及嘗試新鮮的食物。小朋友們會關(guān)注到更細節(jié)的問題，比如花兒的顏色、樹葉的形狀大小等等。他們會觀察并發(fā)現(xiàn)生活中的美好之處，這些都是大人可能會忽略的東西。
第三段：小朋友的體驗方式值得嘗試
小朋友的生活方式和大人有著很大的差異。孩子們會嘗試一些新奇的事情，好玩的游戲或活動、美味的食物等等。在他們的生活圈子里，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多有趣的、值得探索的地方。這種好奇心和求知欲不僅讓他們感受到了生活的多彩和豐富，也有助于他們的成長和發(fā)展。
第四段：家庭教育對小朋友體驗生活的影響
很多小朋友喜歡去探索生活中的新東西，發(fā)現(xiàn)新事物，這樣的心態(tài)有很大的關(guān)系和家庭教育的因素。家長們可以通過引導(dǎo)孩子去做一些有助于他們成長的活動，比如去野外探險，或是嘗試新的手工制作等。這樣不僅可以讓 孩子們體驗到生活中的樂趣，還可以幫助他們探索自我、增強自信心。
第五段：總結(jié)
孩子們的天真無邪是人們羨慕的，他們總能從簡單的事物中發(fā)現(xiàn)生活的美好之處。作為家長，我們應(yīng)該多陪伴孩子，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿魃?，發(fā)現(xiàn)更多有價值的東西。讓孩子們擁有一份愉悅的童年，也是我們美好生活的保障。
體驗生活的心得篇三
在報告廳里，老師們幫助我們穿上漢服。我仔細端詳著這些古代人穿的衣服，只見衣服呈天藍色，袖子很長，袖口寬寬的，穿上去很寬松。帽子是方形的，前面嵌著一個白色的寶石，后面還有兩根黑色的飄帶。
然后，我們上臺開始學(xué)習(xí)拜師禮。老師告訴我們作揖是古人很重要的禮節(jié)。作揖時，男生的要求是雙手五指并攏，雙臂前伸，左手放在右手的前面；女生右手放在左手的前面。鞠躬時彎腰九十度，起身，雙手放于身體的兩側(cè)，握成拳頭，再鞠躬兩次。同學(xué)們認真地隨著老師的規(guī)范動作作起揖來。我發(fā)現(xiàn)腰彎到90度還是比較累的，這說明古代人對待師長非常尊敬。
接本站https:///下來，就是點朱砂的環(huán)節(jié)了。老師在我們每個人的眉心點上紅艷艷的朱砂?！斑@是要做什么呢？”同學(xué)們好奇地小聲咕噥著。老師微笑著對我們說：“古人點朱砂可不是為了好玩，而是表示老師收下學(xué)生，為其開啟智慧之門，傳授知識?！?/p>
最后，老師又教我們寫甲骨文的“人”字。老師語重心長地告誡我們：“同學(xué)們，寫‘人’字很容易，做人卻很難。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)古人做人的道理！”聽了老師的話，同學(xué)們都鄭重地點了點頭。
就這樣，漢服國學(xué)文化學(xué)習(xí)交流活動圓滿結(jié)束了。通過這次活動，我不僅體驗了漢服的穿戴與裝束，學(xué)習(xí)了古人交往的禮節(jié)，還懂得了孝敬父母、尊敬師長的做人道理，更重要的是我深深地感受到了國學(xué)的魅力。
體驗生活的心得篇四
新形勢下黨內(nèi)政治生活的指導(dǎo)思想，就是要更好地開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)四項測試“克服”“四個危險”，黨的十八屆六中全會制定了新形勢下黨內(nèi)政治生活的方針。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
【篇一】體驗打工生活的心得體會
中國歷史以來改朝換代的例子很多，然而無論是農(nóng)民領(lǐng)袖還是資產(chǎn)階級，為什么眾多的起義者、革命者團隊最終都重蹈前面王朝腐敗的覆轍?為什么他們走不出“其興也勃焉其亡也忽焉”的歷史周期律?因為他們都缺乏一個自我革新、自我完善、自我凈化和自我提高的能力。只有中國共產(chǎn)黨，能夠通過不斷地自我規(guī)范來提高自身的純潔性和先進性，因此，習(xí)總書記說:“嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活，是中國共產(chǎn)黨保持先進性和純潔性的重要體現(xiàn)和重要保證，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志?！睔v史選擇了中國共產(chǎn)黨，正是因為共產(chǎn)黨人的徹底的從嚴(yán)治黨經(jīng)驗和智慧，黨外人士也對中國共產(chǎn)黨著力解決黨內(nèi)政治生活中的基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性和要害性問題感到由衷地敬佩，認為這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治清醒、歷史擔(dān)當(dāng)和意志決心。
強化黨內(nèi)監(jiān)督，做到與時俱進。中國共產(chǎn)黨早在1980年就通過了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，習(xí)總書記認為這個準(zhǔn)則對嚴(yán)肅和規(guī)范黨內(nèi)生活依然有重要意義，但同時也看到了隨著歷史條件的改變，黨情、國情、世情的變化，涌現(xiàn)出許多新的突出問題，當(dāng)時的一些問題已經(jīng)不再突出，因此有必要進行系統(tǒng)化和具體化的修訂。對于黨內(nèi)監(jiān)督的系統(tǒng)性，2014年11月，習(xí)總書記在福建調(diào)研時就強調(diào)，各級黨組織要“把對黨組織的管理和監(jiān)督、對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的管理和監(jiān)督、對黨內(nèi)政治生活的管理和監(jiān)督在標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)格起來，在內(nèi)容上系統(tǒng)起來，在措施上完善起來，在環(huán)節(jié)上銜接起來，做到不漏人、不缺項、不掉鏈，使存在的問題能及時發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的問題能及時解決，解決一個問題能舉一反三、觸類旁通。”這顯示出習(xí)總書記對黨內(nèi)監(jiān)督問題的考慮不是一陣風(fēng)的隨意做法，而是有著整體性思路和制度性設(shè)計的。2015年1月在中央紀(jì)委五次會議上，習(xí)總書記說:“要著力健全黨內(nèi)監(jiān)督制度，著手修訂黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則、中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例、巡視工作條例，突出重點、針對時弊?！?016年1月在中央紀(jì)委六次會議上，他說:“要完善監(jiān)督制度，做好監(jiān)督體系頂層設(shè)計，既加強黨的自我監(jiān)督，又加強對國家機器的監(jiān)督。要整合問責(zé)制度，健全問責(zé)機制，堅持有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)?！边\動發(fā)展的事物是存在的本質(zhì)，這是馬克思主義顛撲不破的真理，這也正是習(xí)總書記在與黨外人士座談時表示的黨內(nèi)監(jiān)督要與時俱進，及時將黨內(nèi)監(jiān)督的理論成果轉(zhuǎn)化為制度成果，將經(jīng)驗性成果轉(zhuǎn)化為規(guī)范化成果，這樣才能使制度的籠子扎得更緊。
吸收黨外意見，堅持榮辱與共。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、強化黨內(nèi)監(jiān)督，并不意味著從嚴(yán)治黨是關(guān)起門來。恰恰相反，習(xí)總書記樂于打開門，讓全社會來監(jiān)督從嚴(yán)治黨的成效。習(xí)總書記就黨內(nèi)政治生活的重大問題與黨外人士專門開會座談，聽取他們的意見不僅顯示了習(xí)總書記本人的寬廣胸襟與虛懷若谷，更是展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一直以來與民主黨派、工商聯(lián)和無黨派人士長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的政治原則。習(xí)總書記感謝黨外人士對十八屆六中全會議題和草案提出的寶貴修改意見，希望他們“繼承和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，做中國共產(chǎn)黨的諍友摯友，對中共各級黨政機關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守準(zhǔn)則、貫徹落實條例情況實施民主監(jiān)督，及時提出意見和建議”。這絕不是走一個形式，而是切切實實的尊重。這些年來，在許許多多的場合，都能看到習(xí)總書記虛心地聽取黨外人士意見：早在2013年2月習(xí)總書記就國家領(lǐng)導(dǎo)人建議人選列入民主協(xié)商;十八大以來又連續(xù)四次出席政協(xié)茶話會、連續(xù)四年與黨外人士共迎新春;另外還有每年固定的黨外人士座談會。更為重要的是在討論國家大政方針的重大決定問題上，分別就全面深化改革、全面依法治國和“十三五”規(guī)劃議題聽取了黨外人士的意見，希望大家心往一處想、力往一處使，一起為推動中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
【篇二】體驗打工生活的心得體會
通過近段時間學(xué)習(xí)《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》收獲較大，主要有以下幾點體會：
一是堅持黨的政治路線和思想路線。這是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中最根本的一條。而作為一名黨員，我們就必須毫不猶豫地貫徹這一準(zhǔn)則。黨的政治路線是一條能夠讓我們國家走向繁榮、變得富強的路線。思想路線是黨制定和執(zhí)行政治路線的基礎(chǔ)。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是是黨的思想路線的本質(zhì)內(nèi)容。我們要有明辨是非的能力，不要受到錯誤思想的影響。我們辦事情的時候一定要從實際出發(fā)，縱觀全局，了解事情的本質(zhì)及其來龍去脈，合理運用理論知識，進而做出正確的決定。
二是集體領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則之一。總書記在主持中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào):“抓好了黨內(nèi)政治生活，全面從嚴(yán)治黨就有了重要基礎(chǔ)。全黨同志都要行動起來，為開展嚴(yán)肅認真的黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)作出貢獻?！眹?yán)肅黨內(nèi)政治生活是我們黨在加強自身作風(fēng)、不斷完善紀(jì)律過程中得出的一條重要黨建經(jīng)驗。革命時期，我們黨就比較注重嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。
堅持集體領(lǐng)導(dǎo)，反對個人專斷是我們每一個中共黨員都必須堅守的原則。在局辦公會，決定問題要嚴(yán)格遵守以少數(shù)服從多數(shù)的原則。各成員之間相互支持、相互諒解，善于合作，大家都要維護集體領(lǐng)導(dǎo)的威信。這樣，既保證人人有事干又能把大家的智慧集中起來，處理問題時也會更全面更準(zhǔn)確。民主集中制是黨的根本組織原則，維護黨的集中統(tǒng)一、嚴(yán)守黨的紀(jì)律是每一個黨員都必須履行的義務(wù)。身為黨員，我們必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行黨的命令，堅守黨的原則。無論在何時何地處理任何事情都要顧全大局，維護黨和人民的利益。
三是使我深刻認識到黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進行黨性鍛煉的主要平臺。有什么樣的政治生活，就會有什么樣的黨組織，也就會有什么樣作風(fēng)的黨員，黨要管黨、從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起抓起。
四是加強深入骨髓的黨性教育。要保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性必須依靠黨性教育。要利用好各類優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，將堅定理想信念，踐行黨的宗旨，培育高尚道德情操，塑造廉政自覺，作為領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”黨性修養(yǎng)和黨性教育的必備課程。并加強正反面典型教育的警示作用，在充分發(fā)揮先進典型示范引領(lǐng)作用的同時，時常敲敲邊鼓、扯扯袖子、紅紅臉、出出汗，從細微處加強黨性修養(yǎng)，筑牢廉潔奉公的思想防線。
五是用好監(jiān)督問責(zé)的治黨“利器”。上有所指，下必有所應(yīng)。沒有監(jiān)督就會讓權(quán)力尋租游走在法紀(jì)的邊緣，沒有嚴(yán)肅問責(zé)就會滋生貪腐的土壤。用好《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》這一從嚴(yán)治黨“利器”，以問責(zé)為抓手，督促“關(guān)鍵少數(shù)”切實肩負起全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。著力解決黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)不實、組織渙散、紀(jì)律松弛、不擔(dān)當(dāng)、不負責(zé)等突出問題。
六是發(fā)揮輿論監(jiān)督的社會力量。網(wǎng)絡(luò)時代，人人面前都是麥克風(fēng)，人人都是新聞發(fā)言人，人人都有話語權(quán)，人人都是新聞記者。一張圖片、一個視頻、一個鏡頭，隨時都能讓領(lǐng)導(dǎo)干部工作、生活中的一些失規(guī)行為成為輿論熱點。很大程度上對領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行、執(zhí)政能力、思想境界提出了更高的要求。因此，要建立方便群眾和廣大黨員監(jiān)督、舉報、發(fā)表言論的網(wǎng)絡(luò)平臺，鼓勵群眾參與到管黨治黨、從嚴(yán)管理干部、整治不正之風(fēng)、遏制腐敗行動中來，形成全民齊抓共管的監(jiān)督體系和輿論氛圍。
我作為一名人社局黨員必須敢于同錯誤傾向和壞人壞事作斗爭，對社會上的一些歪風(fēng)邪氣，錯誤和反動的思潮，我們必須對其進行批判和斗爭。與此同時，也應(yīng)該正確對待那些犯錯的同志。我們不能因為一個人在一件事情上犯了錯誤就全面否定他，更加不能歧視他。面對犯錯的同志，采取“懲前毖后，治病救人”、“團結(jié)—批評—團結(jié)”的方針。從正面積極引導(dǎo)達到既弄清思想、又團結(jié)同志的目的。人無完人、學(xué)無止境，通過學(xué)習(xí)使我發(fā)現(xiàn)了自己很多的不足和缺點，更有很多東西是我需要努力學(xué)習(xí)的。在以后的工作、學(xué)習(xí)中，嚴(yán)格要求自己，起到模范帶頭作用，以求為單位、為社會貢獻自己的一份力量。
【篇三】體驗打工生活的心得體會
黨的以來，黨內(nèi)政治生活明顯加強，但是，黨內(nèi)政治生活仍然不嚴(yán)格存在的問題，基層黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化現(xiàn)象仍然不同程度存在，好人主義、自由主義、形式主義等不良風(fēng)氣尚未根本杜絕。但是，“七一”前夕，在中央政治局集體學(xué)習(xí)時講了營造良好從政環(huán)境的問題，引起強烈反響。廣大黨員干部要堅持嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅守黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，這樣才能形成好的政治生態(tài)，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
黨內(nèi)政治生活不嚴(yán)格存在的問題
黨的以來，黨內(nèi)政治生活明顯加強，但是，基層黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化現(xiàn)象仍然不同程度存在，好人主義、自由主義、形式主義等不良風(fēng)氣尚未根本杜絕。具體表現(xiàn)如下：
普通黨員黨員意識淡薄。有的黨員理想信念滑坡，宗旨意識缺失，在黨不言黨，在黨不護黨。參加政治學(xué)習(xí)被動應(yīng)付，接受思想教育言不由衷，茶余飯后樂于發(fā)發(fā)段子、碰碰杯子、搖搖骰子，就是不學(xué)理念、不看文件、不鉆政策。有的說話不講黨性，辦事不講原則，奉行“好人主義”哲學(xué)，“只栽花，不栽刺”。有的為了當(dāng)干部、撈好處，千方百計鉆進黨的隊伍，只講黨員權(quán)利，不講黨員義務(wù)，沒有發(fā)揮先鋒模范作用。
黨員干部政治意識淡薄。有的黨員干部政治方向迷失，崇尚西方政治模式，攻擊國家政治體制，不論場合，不講身份，信口開河，口無遮攔。有的黨員干部工作唯上、唯利，不唯實，對上過捧，對下過哄。有的黨員干部寧傷原則，不傷感情，面對不良風(fēng)氣不敢批評抵制，對不良現(xiàn)象不敢較真碰硬。有的黨員干部喜歡打著同學(xué)會、校友會、同鄉(xiāng)會等旗號拉小圈子、搞小派別，有的利用職權(quán)培植私人關(guān)系，擴張私人勢力，將上下級間的同志關(guān)系異化為封建式的人身依附關(guān)系。
黨組織書記管黨意識淡薄。有的黨組織書記職能錯位，過分強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定性作用，輕視了上層建筑的反作用，認為“抓經(jīng)濟發(fā)展是硬任務(wù)，抓黨建工作是軟指標(biāo)”，而放松了管黨治黨責(zé)任。有的地方行政主職完全忘記了自己黨組織副職的身份，一門心思撲在政務(wù)工作上，對黨務(wù)工作完全不過問，時刻關(guān)注“gdp”的增長，從不研究黨員干部隊伍建設(shè)。有的黨組織書記不敢堅持原則，對黨員不教育、不管理，放任自流，有的在教育管理上不發(fā)力、不動真，流于形式。
對策
落實管黨責(zé)任，突出示范性。各級黨組織書記是管黨治黨的第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)是管黨治黨的直接責(zé)任人，要進一步落實管黨責(zé)任。要堅持“書記抓、抓書記”，一級抓一級、層層抓落實，全面落實基層黨建工作“聯(lián)述聯(lián)評聯(lián)考”制度，增強各級黨組織書記抓黨建的責(zé)任意識。各級黨組織書記不僅要帶頭履行管黨責(zé)任，還要帶頭執(zhí)行黨內(nèi)制度，做到以上帶下。
加強思想管理，突出先進性。當(dāng)前，各種思潮泛濫，不少黨員思想受到了不同程度的沖擊。要出臺詳細的規(guī)定，加強管理，杜絕黨員隨意發(fā)表有損黨的形象的不當(dāng)言論。要堅持“質(zhì)量建黨”要求，控制黨員數(shù)量，提高黨員質(zhì)量。要經(jīng)常開展批評和自我批評，提高黨員思想覺悟。
加強學(xué)習(xí)教育，突出經(jīng)常性。要突出政治性原則，加強黨員教育。針對當(dāng)前黨員教育中存在的“泛理論”、“純說教”現(xiàn)象，要切實改進教育手段，更新教育內(nèi)容。要適應(yīng)信息化發(fā)展要求，充分利用網(wǎng)站、微博、微信、短信等傳播媒介，探索網(wǎng)上組織生活新模式，實現(xiàn)黨員學(xué)習(xí)教育立體化、全覆蓋。加強對黨員學(xué)習(xí)教育的督查考核，保證學(xué)習(xí)教育經(jīng)常、有效開展。
嚴(yán)格監(jiān)督懲處，突出純潔性。要及時對一些不合時宜的制度進行修訂和完善，建立黨內(nèi)政治生活考核評價體系，健全權(quán)力約束制度。進一步加大對黨員干部的監(jiān)督力度，對違紀(jì)違法行為從嚴(yán)懲處。對主要領(lǐng)導(dǎo)、掌管人財物關(guān)鍵崗位的同志要重點監(jiān)督。出臺操作性強的辦法，及時、謹(jǐn)慎地處置不合格黨員。堅持出重拳、用重典，加大對違紀(jì)行為懲處力度。
二論貫徹在聽取河南蘭考教育實踐活動情況匯報時講話精神
怎樣形成好的政治生態(tài)?如何鞏固教育實踐活動成果?關(guān)鍵就是按照在聽取蘭考縣委和河南省委黨的群眾路線教育實踐活動情況匯報時所強調(diào)的，堅持不懈嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，不斷提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量和水平。
教育實踐活動中，廣大黨員干部過上了有質(zhì)量的黨內(nèi)政治生活，批評有“辣味”，通過紅臉、出汗，實現(xiàn)了思想的提升、靈魂的凈化，不少同志感慨黨的好傳統(tǒng)又回來了。但也有一些同志不適應(yīng)、不習(xí)慣，發(fā)出“有必要這么認真嗎”的疑問。有的黨員、干部以當(dāng)導(dǎo)演、演員的心態(tài)對待和參加活動，表面上轟轟烈烈、真刀真槍，內(nèi)心里都“有數(shù)”、不去當(dāng)真。這說明一些同志思想上仍然沒有轉(zhuǎn)過彎來，對為什么要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活缺乏正確認識。
我們常講，一個人組織上入黨是一時的事，思想上入黨是一生的事。但光靠個人覺悟、修養(yǎng)，沒有黨內(nèi)政治生活對黨員的教育、改造、提高，是不行的?，F(xiàn)在，一些黨員把夾雜著自由主義、好人主義、個人主義色彩的現(xiàn)象視為一種正常狀態(tài)，把不講紀(jì)律、不講原則、拉拉扯扯、吹吹拍拍的庸俗習(xí)氣當(dāng)作潛規(guī)則，甚至在黨內(nèi)培植小團體、小群體、小圈子、小山頭。這些問題產(chǎn)生的一個重要原因，就是一些地方黨內(nèi)政治生活質(zhì)量下降，一些黨員得不到應(yīng)有的黨性鍛煉。因此，我們要從嚴(yán)格規(guī)矩、破潛規(guī)則入手，全面加強黨內(nèi)政治生活，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性、嚴(yán)肅性。
【篇四】體驗打工生活的心得體會
這是一個最特別的暑假，第一次出來打工，第一次離開父母的羽翼獨立做事，第一次知道掙錢難，第一次懂得父母上班的艱辛。漸漸的接觸到真正的社會，接觸到形形色色的人，也遇到各種棘手的問題。這些人情世故是我在校園里、書本中永遠都學(xué)不到的。很感謝這次打工經(jīng)歷，讓我的人生閱歷更加豐富，懂得了許多道理，我真的慢慢接觸到了酸甜苦辣的百味人生。
如果不是媽媽的鼓勵，也許這又是一個自我頹廢的假期。為了讓我體驗生活，積累工作經(jīng)驗，父母決定讓我當(dāng)個臨時工體驗一下。其實，剛開始提出這個想法時我是很不情愿的，我心想“在家多清閑，何必挨累呢”就這樣假期一到，我便賦閑在家?guī)滋?，原來并不是我想象的清閑而是無聊，耐不住寂寞的我終于出發(fā)了。想著既可以充實生活，又能做到勤工儉學(xué)。就這樣，我做好了充分的心理準(zhǔn)備，想挑戰(zhàn)一下自己，心想“就是試試看嘛，干不好就不干嘛”，抱著這個想法，我開始了“找工作”之旅，由于很多小店不招臨時工，在找了很多家以后，才最終勉強找到一份工作，在我家樓下燒烤店里打工，每天上班時間是下午2點到凌晨2點，自此我開始了為期一個月的工作，我甚至不知道這其實意味著艱難生活的剛剛開始。
第一天我?guī)е环N新鮮感上班了。提前半小時到飯店，積極性很高，不知道該做什么，在陌生的環(huán)境下左顧右盼。領(lǐng)班分配下來一些任務(wù)，我很努力的做，也許是第一次當(dāng)服務(wù)員，所以還是很生疏，很多地方?jīng)]什么經(jīng)驗，很笨拙。由于當(dāng)天是周末的原因人很多，對于我這個新手真的是很有壓力，在廚房門口等著接菜，遞盤碗，廚房聲音太吵，我總是聽不清，老板就開始對我大呼小叫，有時候物品擺放的位置我并不熟悉，有些名詞我甚至都沒有聽過，跑前跑后一天下來非常累，接二連三的挨老板和領(lǐng)班訓(xùn)，心里真不是滋味，也有些小憤怒。就這樣過了整整兩天，如同兩個月，十分煎熬。但我不服輸，我告訴自己不能放棄，于是努力在接下來的幾天里向其他工作人員學(xué)習(xí)，漸漸找方法。沒幾天，我慢慢熟悉了工作環(huán)境，做起事來就更加順手了，挨訓(xùn)的次數(shù)越來越少，就這樣第一次打工我奇跡般地堅持了一個月。
這次打工，讓我明白了許多道理，賺錢真的很不易，所以我們需要用知識改變命運。以前在學(xué)校里大家都認為我有能力，但能力并不是紙上談兵，它必須付諸于實踐，如何把自己所謂的能力發(fā)揮出來才是關(guān)鍵所在。當(dāng)我真正步入社會才知道，做事其實不分學(xué)歷，不分年齡，只分活干的好壞，這才是真正的社會，也許成績最好的并不是干的最好的，只有眼疾手快懂得技巧的人才會有真正的成就。
一個多月很快就過去了，些許留戀，些許不舍，真的很感謝這個充滿激情與挑戰(zhàn)又有心酸和歷練的暑假，我樂在其中，也成長了許多。從此，我會更認真的面對社會，勇敢地接受社會的洗禮，我會繼續(xù)努力，爭取多參加各種各樣的社會實踐活動，充分發(fā)揮自我價值，不斷鍛煉，使自己盡快成長起來，因為只有這樣才能在社會中立足，才會使自己真正成為社會中的佼佼者。
【篇五】體驗打工生活的
黨的以來，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強調(diào)地位作用，明確提出重點內(nèi)容，深刻闡明思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。
黨的以來，就嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了一系列新思想新論斷新要求，突出強調(diào)了其地位作用，明確提出了重點內(nèi)容，深刻闡明了思路方法，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活指明了方向、提供了遵循。
三個深刻認識
對嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提出了“三個深刻認識”的重要論斷，揭示了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的必要性、重要性和緊迫性。
深刻認識我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。我們黨歷來重視黨內(nèi)政治生活，在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中，逐步形成了一整套行之有效的做法。這就是在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時概括的“以實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴(yán)明黨的紀(jì)律等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活基本規(guī)范”?？梢哉f，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。
深刻認識嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重大作用。強調(diào)，黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起;從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。作為全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活對于保持黨的先進性和純潔性，增強黨“四自能力”(自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力)具有重要的功能作用。首先，它具有教育功能，是鍛煉黨性的熔爐。其次，它具有凈化功能，是解決黨內(nèi)矛盾問題的鑰匙。再次，它具有凝聚功能，是加強黨的團結(jié)統(tǒng)一的法寶。
深刻認識黨內(nèi)政治生活不正常的嚴(yán)重后果。黨內(nèi)政治生活不正常，會使黨的自身發(fā)展和黨的事業(yè)遭受挫折。在這方面，我們黨有過十分慘痛的教訓(xùn)，在黨的歷史上出現(xiàn)過兩段黨內(nèi)政治生活極不正常的時期。一次是在大革命后期至遵義會議之前，黨內(nèi)政治生活中出現(xiàn)“家長制”“殘酷斗爭、無情打擊”等問題，使黨和革命事業(yè)蒙受嚴(yán)重損失;另一次是在反右斗爭擴大化到““””結(jié)束，特別是十年““””，黨內(nèi)政治生活極不正常，黨的組織、優(yōu)良作風(fēng)遭到嚴(yán)重破壞。改革開放后，黨內(nèi)政治生活逐漸恢復(fù)正常，積極健康的黨內(nèi)政治生活是主流。然而，一段時間以來，在一些地方和單位，由于管黨治黨失之于寬松軟，黨內(nèi)政治生活不正常不嚴(yán)肅的現(xiàn)象比較普遍，形式化庸俗化的問題比較突出，有的甚至出現(xiàn)了系統(tǒng)性塌方式腐敗，給黨的事業(yè)、黨的組織和黨員干部個人帶來嚴(yán)重危害。
明確重點內(nèi)容
對于嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的重點指向，提出了明確要求，他指出，要圍繞堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點內(nèi)容，集中解決好突出問題。
堅持黨的“四條路線”是根本。1980年通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(下稱《準(zhǔn)則》)規(guī)定，堅持黨的政治路線和思想路線，是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中最根本的一條。三十六年后，提出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，在堅持政治路線和思想路線的基礎(chǔ)上，同樣要堅持組織路線和群眾路線。之所以強調(diào)組織路線和群眾路線，一方面，是因為組織路線是實現(xiàn)政治路線和思想路線的組織保證，只有堅持正確的組織路線，扎實推進組織建設(shè)、用好選人用人導(dǎo)向標(biāo)，黨內(nèi)政治生活才會有堅實的組織基礎(chǔ)和保證。群眾路線是黨的生命線，是實現(xiàn)政治路線、思想路線和組織路線的根本工作路線。只有激發(fā)活力，堅持開門評議，使普通黨員群眾參與進來，才能增強黨內(nèi)政治生活的群眾基礎(chǔ)，孕育健康政治生活的深厚土壤。另一方面，是因為一段時間以來，一些地方出現(xiàn)了組織建設(shè)尤其是基層組織建設(shè)軟弱渙散、選人用人不正之風(fēng)、脫離群眾等問題，黨內(nèi)政治生活失去了組織保障和群眾根基。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，從堅持“兩條路線”，到堅持“四條路線”，反映了以為代表的共產(chǎn)黨人對黨內(nèi)政治生活的理論思考、繼承創(chuàng)新和豐富發(fā)展。
完善民主集中制是重點。民主集中制是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有力保障。指出，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，要認真貫徹執(zhí)行民主集中制，著力解決發(fā)揚民主不夠、正確集中不夠等問題。黨的實踐歷程表明，民主集中制執(zhí)行得好，黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅、健康，黨就團結(jié)統(tǒng)一、充滿活力;民主集中制執(zhí)行得不好，黨內(nèi)政治生活不正常、不健康，黨內(nèi)矛盾和問題就會滋生蔓延。
嚴(yán)格黨的組織生活是基礎(chǔ)。組織生活是黨員參與黨內(nèi)政治生活的基本形式和經(jīng)常手段。嚴(yán)格黨的組織生活，重點在認真落實“三會一課”、民主生活會、組織生活會、民主評議黨員等制度，關(guān)鍵要用好批評和自我批評這個銳利武器。當(dāng)前，有的地方黨的組織生活形式化、隨意化、邊緣化，缺乏吸引力、感染力和實效性;批評和自我批評這個利器變成“鈍器”。必須深入學(xué)習(xí)貫徹提出的“堅持”“加強”“創(chuàng)新”要求，堅持“團結(jié)—批評—團結(jié)”的公式，用夠用好批評和自我批評這個利器，著力清除黨內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物。緊跟時代步伐、緊貼黨員實際、緊扣突出問題，不斷豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式，提高黨的組織生活質(zhì)量。
增強政治性時代性原則性戰(zhàn)斗性
以來，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活取得明顯成效，黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)許多新氣象，但一些深層次問題還未根本解決，同時又不斷出現(xiàn)新情況新問題。
以黨章為根本遵循，以紀(jì)律為基本準(zhǔn)繩。黨章是黨內(nèi)的根本大法和總規(guī)矩。黨章明確了黨員的八項義務(wù)、八項權(quán)利和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的六項基本條件，規(guī)定了我們黨的組織制度、黨的紀(jì)律等原則性內(nèi)容，為嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活提供了根本遵循，要樹立黨章意識，學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護黨章。
以堅定“四個自信”為主線，加強思想政治建設(shè)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活要固本培元，用團結(jié)統(tǒng)一的共同思想基礎(chǔ)凝心聚魂。指出，全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。理想信念不能丟，丟了就丟了魂;立場方向不能變，變了就變了質(zhì)。自信者，人亦信之;自疑者，人亦疑之。只有全黨同志真正堅定并踐行“四個自信”，才能最廣泛地凝聚黨心民心，為偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
以制度建設(shè)為保障，構(gòu)建嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的長效機制。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須扎緊織密制度的籠子。制度設(shè)計要與時俱進，突出現(xiàn)實性、針對性。在慶祝建黨95周年大會上，首次提出要增強黨內(nèi)政治生活的時代性，就是著眼于黨內(nèi)政治生活并非一成不變、不能墨守成規(guī)，要緊緊圍繞黨的建設(shè)事業(yè)發(fā)展，同步跟進、同步創(chuàng)新。建議抓緊對1980年通過的《準(zhǔn)則》進行修訂，在堅持其基本精神的前提下，結(jié)合《黨章》和系列重要講話精神，充分吸收改革開放三十多年來黨的建設(shè)理論和實踐發(fā)展成果，進一步明確黨內(nèi)政治生活的目標(biāo)要求、基本內(nèi)容等，為增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性提供制度保障。同時，要強化制度執(zhí)行力，加強對黨內(nèi)政治生活開展情況的監(jiān)督檢查和問責(zé)，防止制度成為“稻草人”和“橡皮泥”，使黨內(nèi)政治生活真正嚴(yán)肅起來、落到實處、發(fā)揮效用。
【篇六】體驗打工生活的
黨的十八屆六中全會勝利閉幕，審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，為我們黨繼續(xù)推進全面從嚴(yán)治黨提供了重要制度法規(guī)保障。
開展嚴(yán)肅認真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。全會總結(jié)了我們黨開展黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗，分析了全面從嚴(yán)治黨面臨的形勢和任務(wù)，認為辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。強調(diào)黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。貫徹落實全會精神，一個極為重要的方面就是按照《準(zhǔn)則》要求，把黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅認真開展起來。
我們黨從最初只有50多名黨員，發(fā)展到今天成為擁有8800多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民奪取了革命、建設(shè)、改革一個又一個偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，取得這樣的成就靠什么?在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)指出：“靠的就是黨堅強有力，靠的就是黨緊緊依靠人民，靠的就是黨有科學(xué)理論指導(dǎo)、有堅定理想信念、有嚴(yán)密組織體系、有鐵的紀(jì)律，而這些又都同黨內(nèi)政治生活密切相關(guān)?！睔v史經(jīng)驗表明，黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅認真，黨的領(lǐng)導(dǎo)就會堅強有力。
在新的長征路上，要更好進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進黨的建設(shè)新的偉大工程、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，經(jīng)受“四大考驗”、克服“四種危險”，就必須加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，為的就是“著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，著力增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，著力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，著力維護黨中央權(quán)威、保證黨的團結(jié)統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性，努力在全黨形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面”。全會強調(diào)的這一重要內(nèi)容，指明的正是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的四個重點方向、一個總體目標(biāo)。
如何開展嚴(yán)肅認真的黨內(nèi)政治生活?全會公報中明確提出了一系列重要內(nèi)容。強調(diào)，“必須把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)”;黨的基本路線是“黨內(nèi)政治生活正常開展的根本保證”，“必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線”;“堅決維護黨中央權(quán)威、保證全黨令行禁止”是“加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要目的”，“必須自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致”;紀(jì)律嚴(yán)明是“黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容”，“必須嚴(yán)明黨的紀(jì)律，把紀(jì)律挺在前面”;“必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求”;民主集中制是“黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障”;黨內(nèi)民主是“黨內(nèi)政治生活積極健康的重要基礎(chǔ)”;“堅持正確選人用人導(dǎo)向，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的組織保證”;“黨的組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體”;批評和自我批評是“加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段”;監(jiān)督是“加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要舉措”;“建設(shè)廉潔政治，堅決反對腐敗，是加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要任務(wù)”。這12個方面的重要內(nèi)容，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的根本遵循。
抓好了黨內(nèi)政治生活，全面從嚴(yán)治黨就有了重要基礎(chǔ)。緊密團結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍，堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨，我們黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就會顯著增強，必能在實現(xiàn)中國夢的新長征路上向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。
【篇七】體驗打工生活的心得體會
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的根本性基礎(chǔ)工作，是全黨的重大政治任務(wù)，是偉大斗爭、偉大工程的題中應(yīng)有之意。我們黨從成立之日起，就高度重視黨內(nèi)政治生活。在社會主義建設(shè)時期，在黨成為執(zhí)政黨的條件下，為調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義，毛澤東提出造成“六有”政治局面的目標(biāo)。他說：“我們的目標(biāo)，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面，以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)，較易于克服困難，較快地建設(shè)我國的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，黨和國家較為鞏固，較為能夠經(jīng)受風(fēng)險。”
黨的以來，以同志為的黨中央把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)擺在更加突出的位置來抓。9月27日召開的中央政治局會議再次強調(diào)，新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，必須以黨章為根本遵循，堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，著力增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，著力提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，著力維護黨中央權(quán)威、保證黨的團結(jié)統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性，努力在全黨形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面。當(dāng)然，嚴(yán)肅認真開展黨內(nèi)政治生活，有目標(biāo)、有制度，更要有不折不扣的堅持和落實，筆者認為，必須堅持“三抓”。
抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。干部不領(lǐng)，水牛掉井;干部帶頭，萬事不愁。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，必須始終抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，堅持以身作則，率先垂范，以上率下，把抓好黨建作為最大政績，將嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為基礎(chǔ)工作，層層傳導(dǎo)壓力，層層壓實責(zé)任，種好“責(zé)任田”。從中央政治局的同志開始，各層各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，帶頭按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則要求自己，以自己的實際行動，為全黨作出表率，為自己分管的部門和領(lǐng)域、為自己所在的地方廣大干部作出表率。要帶頭講政治、講原則、講規(guī)矩、講民主，堅決反對并克服黨內(nèi)政治生活中的自由主義和好人主義，敢于同形形色色違反黨內(nèi)政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭，防止黨內(nèi)政治生活形式化、隨意化、娛樂化、庸俗化。要堅決維護中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一，不搞山頭主義和“圈子文化”，堅持黨內(nèi)黨員一律平等，不搞特殊、不耍特權(quán)，主動放下架子，以普通黨員身份參加黨內(nèi)政治生活，積極營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和從政環(huán)境。
抓牢“基本規(guī)范”。沒有規(guī)矩，不成方圓。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，不能靠口頭上要求、會議上強調(diào)，必須遵循一定的規(guī)范。作為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東在長期的革命實踐中，在克服各種錯誤傾向的基礎(chǔ)之上，逐步確立起黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范。其中《關(guān)于健全黨委制》和《黨委會的工作方法》，直到今天仍然有著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。他提出的民主集中制所要求的個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央，為全黨確立了首要原則。十八屆六中全會即將審議的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，是新形勢下加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的指導(dǎo)性文件，所確立的一系列基本規(guī)范必須不折不扣加以落實。各級黨組織要充分發(fā)揮好牽頭抓總和組織協(xié)調(diào)作用，健全和認真落實民主集中制的各項具體制度，促使全黨同志按照民主集中制辦事，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭執(zhí)行民主集中制。要嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律，教育引導(dǎo)黨員、干部自覺維護中央權(quán)威，始終在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，而不是口頭上表面上與黨中央保持一致，努力形成“六有”政治局面。
抓實“重要方法”。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，是政治要求和政治責(zé)任，同時也是領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)方法，必須抓實抓細抓好。一要會批評。批評和自我批評，是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器，也是保持黨的肌體健康的有力武器。對批評和自我批評這個武器，我們要大膽使用、經(jīng)常使用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任，使這個武器越用越靈、越用越有效果，要真刀真槍、見筋見骨，切實起到“懲前毖后，治病救人”的作用，不能也不允許“怕”字當(dāng)頭、“虛晃一槍”。二要善交心。開展談心交心,是黨內(nèi)過政治生活的一種重要方法,是開好民主生活會的一個關(guān)鍵步驟，更是統(tǒng)一思想、凝聚共識、增進團結(jié)的一劑良藥。黨內(nèi)同志要做諍友、摯友。領(lǐng)導(dǎo)干部在一個班子共事，要心往一處想、勁往一處使，大事講原則、小事講風(fēng)格，勤溝通、多補臺，一把尺子待人、一個標(biāo)準(zhǔn)行事，在黨性原則基礎(chǔ)上，不斷增強能夠掏心見膽、并肩奮斗的真正的團結(jié)。三要勤創(chuàng)新。創(chuàng)新是動力之源、活力之源。要不斷繼承創(chuàng)新，既傳承和發(fā)揚黨內(nèi)政治生活優(yōu)良傳統(tǒng)，同時立足新的實際，不斷進行改進和創(chuàng)新，善于以新的經(jīng)驗指導(dǎo)新的實踐，更好發(fā)揮黨內(nèi)政治生活功能作用，實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，使我們黨始終成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是一篇大文章，解決黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)的問題也絕非一朝一夕之功，要經(jīng)過各方面的努力，要鍥而不舍把這項黨的建設(shè)基礎(chǔ)工作抓緊抓實抓好，讓黨內(nèi)政治生活這個熔爐真正“熱”起來，讓各級黨組織和黨員干部的作用真正發(fā)揮出來，讓黨的執(zhí)政根基真正堅固起來。
【篇八】體驗打工生活的心得體會
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。近期，我認真學(xué)習(xí)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，開展嚴(yán)肅認真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在長期實踐中，我們黨堅持把開展嚴(yán)肅認真的黨內(nèi)政治生活作為黨的建設(shè)重要任務(wù)來抓，為鞏固黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性、增強黨的生機活力積累了豐富經(jīng)驗。
《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中的每一條我都仔細閱讀，而且對我在工作實踐中很大的幫助，感觸很深，近期我們支部開展了批評與自我批評，以下是我對這一條的體會。
一、俗話說，人非圣賢，孰能無過。在我們開展組織生活會時，首先要以身作則，嚴(yán)于自我批評，體現(xiàn)堅強黨性、坦蕩胸襟，也是開展批評的前提條件。只有敢于自我批評，批評別人才有說服力、才有資格、才能被人理解和接受。任何人都會出錯，尤其近年來提出容錯機制后，關(guān)鍵是要我們來干一番事業(yè)，不能畏首畏尾，要有勇氣承認和改正缺點錯誤。過而能改，善莫大焉。對自己的缺點錯誤認識越深刻，改正越徹底，越能得到組織的信任、同志的理解和群眾的支持。很多黨員干部此項工作開展效果不佳，究其原因還是領(lǐng)導(dǎo)干部律己不嚴(yán)，沒有把自己擺進去。那種避重就輕、患得患失的自我批評，既起不到提高思想覺悟的效果，也達不到從根本上解決問題的目的，只能稱之為走過場，可以說是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”對自己的問題不放過，對班子成員和黨員干部既是教育，也是帶動，更是約束。
二、很多領(lǐng)導(dǎo)干部不敢開展批評，主要對具體情況了解不夠深入，心中無數(shù)，批評不到點子上、擊不中要害；要么是自身不硬，批評別人理不直、氣不壯，自我批評怕失面子，批評就是揭傷疤、戳痛處，必須真理在手、正氣在胸、自身過硬。要有堅持原則的正氣，做到講黨性不徇私情，講原則不講關(guān)系，講事實不留情面；要有無私無畏的勇氣，對各種錯誤思想和行為，該批評的要批評，該教育的要教育，該處理的要處理，該得罪人的要敢于得罪人，一身正氣、大義凜然；要有直面矛盾的膽氣，矛盾繞不開、躲不過，主要領(lǐng)導(dǎo)必須面對主要矛盾，在大是大非面前旗幟鮮明、立場堅定，堅決抵制好人主義，克服庸俗作風(fēng)。
三、在批評的同時，有些深層次的問題，僅僅靠自我認識是不夠也是不容易的。相互批評往往能使被批評者產(chǎn)生刻骨銘心效果。一些同志之所以由小錯釀成大錯甚至走上違法犯罪道路，主要責(zé)任在自己，該提醒的沒有及時提醒，相反，一些地方的批評和自我批評成了形式化，即使講一些情況和問題，往往也是講客觀多，講主觀少；表面上“你好我好大家好”，一團和氣，事實上班子成員之間不是沒有意見、沒有分歧，而是缺乏同志之間的那種信任和親情，個別干部當(dāng)面客客氣氣，背后說三道四；這是一種很不正常的情況，也是一個非常可怕的現(xiàn)象。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不愿開展批評、不敢開展批評，關(guān)鍵在于缺乏開展批評的決心。
批評和自我批評是我們黨強身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。必須堅持不懈把批評和自我批評這個武器用好。在后期的工作中，我們要規(guī)范批評與自我批評的方式方法，做到坦誠相待，對待苗頭問題及時消滅。
【篇九】體驗打工生活的心得體會
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧！暑假雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志力，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。
大學(xué)生的第一個暑假，當(dāng)然，也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。于是我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性；想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的，雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你好或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和平，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是難受的，但是也要明確表示你是真心在接受他們的批評。這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從哪里跌倒就從哪里爬起來，這才是我們所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往色待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值，人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可以斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道了給予比獲得更令人開心。不論做什么事情，都有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通，關(guān)心別人，支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧！暑假雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志力，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗無非就是我們所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就顯現(xiàn)出來。我們除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識產(chǎn)。知識轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗的和鍛煉。
體驗生活的心得篇五
小朋友是世界上最純真和可愛的存在，他們享受一切美好的事物，盡情地發(fā)掘生活的每個角落。隨著時間的推移，他們會慢慢成長，并且在這個過程中，他們會經(jīng)歷許多動人心魄的人生閱歷，并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。在這篇文章中，我們將探討小朋友體驗生活的心得體會。
第二段：看待生活的積極態(tài)度
小朋友擁有一種非常積極和樂觀的態(tài)度，這種態(tài)度營造了一個充滿生機和活力的生活氛圍，使他們能夠擺脫人際關(guān)系和日常生活中的各種壓力。小朋友的積極態(tài)度讓他們能夠盡情享受他們所擁有的，并不斷擴大他們的世界和知識。他們會努力探討、發(fā)現(xiàn)和體驗新的領(lǐng)域，并從中學(xué)習(xí)、成長和思考，讓自己成為人生中更好的人。
第三段：探索未知領(lǐng)域的好奇心
小朋友擁有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心和求知欲是探索未知領(lǐng)域不可或缺的因素。小朋友會牢記“好奇心從來不會使一只貓死亡”這個充滿哲理的格言，并利用他們的好奇心瞻前顧后地探索新的領(lǐng)域。然后，他們會嘗試新事物，把自己的思想帶到一個全新的層次，讓身體與大腦一起到達新的天地，創(chuàng)造出無數(shù)美好的記憶。
第四段：學(xué)習(xí)從錯誤中成長
小朋友在成長過程中犯錯時，不會鄙視或羞恥，而是從中學(xué)習(xí)，并因此變得更加強大。因為他們知道，一個人只有在犯錯和失敗中才能真正成長和變得更好。通過學(xué)習(xí)從錯誤中成長，小朋友變得更加自信和堅強，并在人生的每一個階段中充滿了自信和勇氣。
第五段：總結(jié)
總之，小朋友體驗生活的心得體會是一個充滿自信和勇氣的過程。在這個過程中，他們能夠嘗試新事物、探索新領(lǐng)域、學(xué)習(xí)從錯誤中成長，并以積極的態(tài)度探索和迎接生活中的一切。小朋友的經(jīng)驗告訴我們，只要我們擁有積極的態(tài)度、好奇心和勇氣，我們就能夠在人生旅程中體驗到更多的靈魂顫動和驚喜。
體驗生活的心得篇六
終于放暑假了，媽媽給我和妹妹報了游泳班。我一聽，高興極了，心里像吃了蜜一樣美滋滋的。我報的是自游泳，因為蛙泳去年已學(xué)會了。我下定決心要好好開始新的泳姿。
清第二天一大早，我就起來全副武裝，穿好泳服準(zhǔn)備出發(fā)，終于到了四海泳池，只見池水在陽光的照耀下，閃閃發(fā)亮，泳池底部的石磚晰可見，顯得非常干凈。
終于輪到我下水了，教練首先讓我用手抓住岸邊，然后讓身體慢慢飄起來，教練抓住我的雙腳上下不斷地打水，自由游必須先練好腿力才可以。打了一會兒，教練讓我坐在岸邊，把腳伸下來自己練習(xí)打腿，就這樣一直拍打了一百多個才停下來。接著教練把浮板又扔給我，讓我跳下水，在水中抓住浮板，繼續(xù)打腿打到對岸。一個去程就是25米遠，到達后休息1分鐘，再打回來就再休息一分鐘。就這樣，我就象一條小魚一樣，不停的來來回回一直游到了下課。
當(dāng)我上岸時，已經(jīng)筋疲力盡，全身手腳酸痛。大腿已快沒了力氣，好象都不是我自己的了，連步子都甚至邁不開了。這就樣，每天都是不斷地重復(fù)練習(xí)，不論驕陽似火，還是微微小雨，一直不停地拍打雙腿，我感覺自己的腿好象已變成了兩條機械似的棍子。到了第五節(jié)課時，教練決定撤掉浮板，但是什么都不拿的我，一打腿就很容易沉下去。于是教練用他一只手指輕輕地拖在我的`手腕下面，當(dāng)我前游的時候，他便輕輕的拖著我走，別小瞧這小小的“一陽指“，就可以有神力支撐著讓我能輕松地漂浮打腿哦。到了第八節(jié)課，教練終于覺得可以配合上雙臂一起練習(xí)，并加上了側(cè)頭換氣?！笆直垡N著耳朵，要抱水，身體不要晃動“，教練一遍遍的叮囑在耳邊響起，我的手臂不斷地抱水，推水，提肘出水，側(cè)面換氣，拍打雙腿，就這樣，教練漸漸地不用托著我了，但我獨自游到泳池中央時，往往力氣不支，仍會如鴨子般要撲騰休息幾下。這樣不盡如意的狀況持續(xù)了將近一周，突然有一天，我竟然輕松地從泳池這頭一氣游到了泳池那頭。
啊，我終于學(xué)會了自由游！之前的付出和辛苦，現(xiàn)在回憶起來，竟然有些溫暖和釋懷了。真希望明年還能再練游泳。
體驗生活的心得篇七
通過實踐，我最深刻的領(lǐng)悟就是要讓自己在實踐中升華，更好地認識和適應(yīng)社會生活，領(lǐng)悟人生的真諦和做人的道理，為將來打下基礎(chǔ)！
古人云：”逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫而又難忘的打工旅程就像是白駒過隙般，飛速而逝，而這其中的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個多月的時間，內(nèi)心充滿著激動與無限的感慨。
現(xiàn)在就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形勢的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的大學(xué)生選擇了社會實踐工作。打工實踐時間雖然不長，但這段時間卻讓我們體會到了工作的辛苦，鍛煉了我們的意志品質(zhì)，同時也積累了一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的”無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
很多的大學(xué)生都清醒的知道”兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。那些獨立思考、獨立工作或獨立解決問題的能力是在社會實踐中才能學(xué)會的。通過社會實踐鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠社會實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是要借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力?，F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的實踐對我來說是一次難得的機會，讓我慢慢走上成熟。我們一貫受老師、家長、同學(xué)的關(guān)愛，生活可以說是無憂無慮的，很少接觸社會，吃苦就更不用說了。這一次在飯店的打工經(jīng)歷讓我接觸到形形色色的事物，也結(jié)識了很多人，他們讓我更深刻的認識到社會，也拓寬了我的視野，教會我如何適應(yīng)社會融入社會。
作為一個當(dāng)代學(xué)生，我們需要學(xué)的有很多，對于未來將踏上的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。到飯店工作我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有太多優(yōu)勢，學(xué)校里所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實還是有很大的差距，或許應(yīng)該說那些并不會幫我太多，一切都需要重新摸索，為此在我選擇崗位的時候，我選擇了服務(wù)員這一個崗位，因為他接觸的客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我是一個絕好的鍛煉機會。
在工作中，雖然我工作并不那么起眼，這其中也自有一份程序。這一個多月，我發(fā)現(xiàn)要能夠應(yīng)付自如的干好一份工作，無論繁忙、繁重還是清閑，都要用積極的態(tài)度去對待并完成我們的每一份工作，而不是抱怨工作量的比例的大小，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想得太糟糕，而是要保持好的心態(tài)面對每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺得工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，在領(lǐng)班的培訓(xùn)和指導(dǎo)下，我很快熟悉了飯店的基本情況和工作流程，從理論知識到實際服務(wù)，一點一滴的學(xué)習(xí)積累，在很短的時間內(nèi)我就掌握了服務(wù)員所具備的各項業(yè)務(wù)技能，并在過程中逐漸學(xué)會處理各種緊急事件。
實踐占用了我們大學(xué)里第一個暑假的時間，但我們并不會因為我們以前引以為傲的一切而受到禮遇，和其他員工一樣，從飯店基本知識開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。是真真正正成為飯店一員，把自己和飯店緊緊聯(lián)系。
工作過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當(dāng)今的就業(yè)形勢，并為以后積累了經(jīng)驗。這其實也是一種學(xué)習(xí)，只不過這個學(xué)習(xí)的`東西與課堂不同，與課程相比，社會上提供的學(xué)習(xí)資料更及時，利用效率更高。學(xué)習(xí)的機會時刻充斥在生活中，學(xué)習(xí)中。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，通過實踐，我最深刻的領(lǐng)悟就是要讓自己在實踐中升華，更好地認識和適應(yīng)社會生活，領(lǐng)悟人生的真諦和做人的道理，為將來打下基礎(chǔ)！
體驗生活的心得篇八
文/唯晨
你信命嗎？
信命的人是矛盾的，他們總會將生活中的不幸歸結(jié)于命運，然后將生活中的幸福算成自己努力奮斗的結(jié)果。
并不是每次努力都會有結(jié)果，也不是每場奮斗都能改變眼下的生活。
這世上，有人看起來輕松愉悅有人總是愁眉苦臉，并不是所謂的命運不公，而是他們自己前半生的不斷積攢起了作用。
生活始終還是那個生活，它不會改變，但人心卻不是完全相同的人心，境遇如何全憑自己的決斷。
讀《浮生六記》后，對境遇全憑人心的觀點更認同了，故事中的人，哪一個的結(jié)局都不是命，而是自己前半生埋下的伏筆。
也許會有人說，沈復(fù)和陳蕓這對恩愛夫妻不應(yīng)該天人兩隔，很明顯這只是傾心他們愛情美好之人的想法，縱觀全局，沈復(fù)失妻并不意外，他這一生并不專情，對妻子的照顧也僅限于在最終病重之時，其他的時間他甚至公然去逛酒樓，不僅如此還得意洋洋，頗有幾分“不是我不能，而是哥不想”的迷之自信。
當(dāng)然，沈復(fù)和陳蕓的愛情有些地方還是值得我們學(xué)習(xí)的，面對重病的妻子，沈復(fù)為其籌錢看病奔波再難都不說難。
同樣，陳蕓血疾復(fù)發(fā)，營養(yǎng)不良，拖著病體生活再苦也不抱怨日子苦。
就是這樣的一對滿眼只有愛情的浪漫主義夫妻，最終也是因為放錯了人生的重點，導(dǎo)致凄涼的結(jié)局。
生活它始終都不會變，最終的境遇全憑人心。
病中不言痛，求藥不說難在坎坷記愁這一章節(jié)中，幾乎通篇都是令人心生寒涼的細節(jié)，病重的陳蕓頂著早晨的風(fēng)寒“逃離”沈家，女兒和兒子雖然尚未成年，但他們也有了十多歲，嗅到了此一別便是一生的氣息。
剛剛經(jīng)歷完親人的分離，陳蕓在鄉(xiāng)下的華家就體會到了久居別人家的不方便，然后是拖著病體四處湊合過日子，終于因為身無分文舉步維艱才提醒沈復(fù)去遠在靖江的親妹夫家討債。
按常理說，大舅子遇到難處，作為妹夫是要伸出援手的，可他卻只是勉勉強強還上欠許久的欠款。
這也難怪，后來蕓娘再次犯病的時候會說出“求親戚不如求朋友”的話。
在妻子重病之時，沈復(fù)這個從來不操心的人終于不得已操心了一把，他在第二次趕去妹夫家的路上可以用餐風(fēng)露宿這個詞來總結(jié)。
人在走背運的時候，老天爺都來調(diào)戲，第一次去找妹夫，沈復(fù)剛當(dāng)?shù)艉褚路?，就下起了小雪，并且濕衣服在烤火的時候還被燒著了。途中的難處他都未向妻子提起。
同樣，蕓娘在老公外出期間獨自拖著病體的日子是如何度過的亦是只字未提，這才導(dǎo)致我們和沈復(fù)一樣，只能從事情的表面得知，蕓娘病的很重，仆人阿雙卷錢逃跑，再后來的夜里，蕓娘在夢中囈語尖叫“阿雙逃走了！”“憨園為什么負我？”
夫妻二人，一個病中不言痛，另一個求藥不說難。這深情著實令人讀完心生憐憫。
感恩是幸福，回憶徒枉然然而，陳蕓終究還是凡胎肉體，身患重病得不到精心照顧和對癥醫(yī)治，很快就撒手而去，即便對這世間有再多的不舍也無力同命運抗?fàn)帯?/p>
沈復(fù)更是在妻子剛走的一段時間里，仿佛活在夢中，不愿意接受現(xiàn)實更不愿意面對現(xiàn)實。甚至還在妻子頭七的時候故意留在房間里想要再次相遇。
沈復(fù)的花心大概是天生，他也不想，卻控制不住自己，妻子在世的時候他會對別的姑娘感興趣，妻子走后他卻回憶起二人美好的點點滴滴，并發(fā)誓“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這輩子他只有一個妻，便是陳蕓。
有時候，一個人的感恩來的太遲便只能感動自己，回憶再怎么美好也只是過去生活的幻影，人生終究是要向前走的。
感恩是一件幸福的事，早明白早好，若等到一切都成幻影后，再怎么活在回憶中不愿意面對現(xiàn)實，皆為枉然。
事無一蹴而就，人無始終如一總有一天你會發(fā)現(xiàn)，任何結(jié)局的出現(xiàn)都并非毫無根據(jù)，每一個結(jié)果都對應(yīng)著一條或很多條線索，那是一個人在走過的路上埋下的伏筆。
做什么事情都不會立竿見影，情感如此，生活亦是如此。
時間在改變，人心也在改變，這世上從來沒有一成不變的東西，沒有等在原地的人，更沒有靜止不動的時空。
改變無法避免，我們所能避免的就是不讓一切朝糟糕的方向發(fā)展。
普天之下，事無一蹴而就，人無始終如一。不堅持到最后一刻，誰都無法得知結(jié)局，生活的境遇全憑人心，至于名譽，那是留給后人在縱觀點評之后給出的標(biāo)簽。
-唯晨陪你細數(shù)時光-
體驗生活的心得篇九
在高中教材中，有這樣幾篇傳統(tǒng)篇目：《漁夫》《報任安書》《蘭亭集序》《赤壁賦》《〈指南錄〉后序》、《五人墓碑記》,作者都直接或間接談到自己如何看待生存與死亡的問題。這是貫穿每個人生命的首要問題。如果在教學(xué)過程中只是局限文本的講解與分析，而不是將作者的思想置于中國傳統(tǒng)文化的背景之下來分析思考，結(jié)論往往膚淺而不能真正給學(xué)生提供有價值的啟示，甚至?xí)斐蓪W(xué)生思想的混亂。
對生死的不斷追問從有生命以來就沒有停止過。不同的生死觀帶來的是不同的人生追求。不同的學(xué)術(shù)流派，即使信仰不同，對生死之謎的關(guān)注卻是相同的。我們只有將中國文人的生死觀的形成與他們的文化背景之間的關(guān)系梳理清楚，才會更加深刻的分析作品中體現(xiàn)的不同的生命意識。樹立正確的生死觀，對于樹立正確的人生觀價值觀是至關(guān)重要的。這也是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的基本任務(wù)。本文從以下幾個方面對中國古代士人的生死觀做一個基本的梳理與剖析：
中國人的生命意識來自于儒家思想的影響最為顯著。儒學(xué)思想也一直是中國主流社會的主導(dǎo)思想。儒學(xué)精神倡導(dǎo)士子積極入世，讀書人的首要任務(wù)是要建功立業(yè)，揚名天下。體現(xiàn)在生死觀上，儒家希望在身后留下美名?！蹲髠鳌氛f：“太上有立德，其次立功，其次立言，雖久不廢，此之謂不朽?！彼^立德，指由“內(nèi)圣外王”之道德修養(yǎng)實現(xiàn)道德圓滿，以一種高尚的精神超越死亡，留給后世一個永恒的人格楷模。提倡在積極進取不斷完善之中去創(chuàng)造永恒與不朽，用這樣的方式達到永生、達到所謂的雖死猶生，生命不朽的境界。
在《漁夫》中，我們深深的感到屈原在選擇自沉汨羅江之時內(nèi)心的痛苦與無奈。當(dāng)他預(yù)知自己的政治理想難以達成時，便以死亡來保持自己高潔的情操?？梢韵胂螅?dāng)屈原選擇自沉汨羅江的時候，深受儒學(xué)思想浸染的屈原，內(nèi)心的矛盾與痛苦如何被置身世外的漁夫所知曉。漁夫可以在“世人皆濁”時“揚其波”,但是，屈原不可能忘記自己的社會責(zé)任，他“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”“寧赴常流，葬身于江魚之腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”就是屈原的選擇。他不能完成建功立業(yè)的愿望，就只有通過完美的道德修養(yǎng)來達到生命的永恒。我們同情屈原生不逢時的遭際，敬佩他上下求索的執(zhí)著，贊美他世人皆醉我獨醒的境界。但是，作為今天的學(xué)子，有著更強烈的個性覺醒思想的新時代的青年，是不必學(xué)屈原那樣做無謂的犧牲的。我們不可能用今天的個體意識的覺醒來要求屈原尊重個體的生命，但是，我們可以因此考慮自己的生命意義。
在《〈指南錄〉后序》中，文天祥的那種求生也難、求死也難的處境，令無數(shù)后人為之動容。在自序中，文天祥敘述了他歷經(jīng)千辛萬苦九死一生回到南宋想要報效朝廷時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有人相信他，也沒有人需要他，在他被元軍追殺，被自己人懷疑的情況下，依然堅守拯救國難的政治理想?！八郎?，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡。層見錯出，非人世所堪?！边@樣的文字，凄楚無比。有多少人，能真正理解文天祥內(nèi)心的痛苦與無奈，懂得他一腔熱血赤膽忠心最終化為一縷青煙？怎懂得他歷經(jīng)磨難終于可以站在南宋的土地上時卻已經(jīng)江山易主？怎懂得此時的“予之生也幸，而幸生也何為”的哀嘆？作為臣子，國君已經(jīng)投降，此時，自己即使死了也不足于挽回君王的顏面。作為兒子，自己無數(shù)次歷險冒死，所謂“身體發(fā)膚受之于父母”。用自己的生命去冒險是對父母的不孝。于是，不管文天祥如何努力，卻難以逃脫不忠不孝的陰影。文天祥覺得自己有著深深的罪惡感。這是一顆永遠痛苦著的靈魂?！笆褂栉怯诓菝В桦m浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？”于是，他希望有澄清自己的機會。但是，那種既不能為國君雪恥又不能告慰父母的現(xiàn)實使他痛苦萬分?！罢\不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！”像自己這樣的人，死在哪里也是一樣的。如今，唯一慶幸的是，可以回到南宋，能夠?qū)⒆约旱倪z骸安葬故土，也算是對自己如此歷經(jīng)艱難險阻的一個最低限度的交代了。最終文天祥只能用慷慨就義來向世人表明心跡。
歷代的統(tǒng)治者是希望有更多這樣的忠臣良將來為那些末世王朝盡忠效死，以此作為后世將相的楷模的。儒家要求士人能建功立業(yè)，為君王效力是以對君王盡忠為基礎(chǔ)的。所以，屈原多次勸解楚王能夠回心轉(zhuǎn)意接納自己的治國之策卻不能時是不會為自己尋求任何一種出路的。文天祥九死一生始終不忘的是拯救行將滅亡的南宋。
《孟子?離婁上》說：“為法于天下，可傳于后世。”所謂“立言”指留下自己的思想給后人作為精神財富，這樣也是有功，堪稱不朽。這樣的教誨，司馬遷銘記于心。
在《報任安書》中，司馬遷身受凌辱之后經(jīng)歷了一次生死抉擇。生，意味著肉體的痛苦、人格的撕裂、靈魂的窒息；死，固然一了百了，但罪名不當(dāng)，身份不顯赫，被視為罪有應(yīng)得。生死難題時刻折磨著司馬遷重創(chuàng)的靈魂。司馬遷“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光，使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路?！案毁F而名摩滅”的人，“不可勝記”,只有“倜儻非常之人”才能不朽。文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非的著述，都是古代“圣賢發(fā)憤之所為作也”。追求不朽的抱負與極大的凌辱形成的巨大反差使司馬遷備受煎熬。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”成為千古絕唱。只有那些功成名就之人，道德高尚之人，那些能夠名垂青史的人，他們的死才會重于泰山。這樣的生死觀成為了后代士人衡量生死的重要準(zhǔn)則。司馬遷的深深恥辱感雖然來自于一種狹隘的榮辱觀，雖然司馬遷最終戰(zhàn)勝了心理的恥辱感而選擇了生存，但是，這樣背負著沉重包袱的生存是異常艱難的。他留下了那本光照千秋永垂不朽的《史記》,也留下了那種堅韌的毅力、偉大的人格、超人的勇氣和無與倫比的才情。
雖然在中國古代，儒道兩家思想基本是相輔相成的關(guān)系，但是，處于社會主流的始終是儒家思想。體現(xiàn)在生死觀的問題上，雖然道家思想更為合理而更符合人性，但是，始終只是士人們一時的情感需要，卻不能成為他們真正的集體意識。
與儒學(xué)思想相比，道家摒棄功名利祿，在意的是個體的生命價值。儒家所信奉的道德理念在道家看來是可笑的。所以老子崇尚自然，體現(xiàn)在對生死的態(tài)度是一切順其自然，不因生而喜，不因死而悲。所以莊子認為生死就像春夏秋冬四時的運行一樣，“生之來不能卻，其去，不能止?！币虼饲f子妻死，鼓盆而歌。這樣的思想，應(yīng)該更具有個體覺醒意識。
在《赤壁賦》中，蘇子既感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”,同時也深知“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的生命哲學(xué)。因此而更有了一種超然自適的樂觀、豁達的生死觀。告誡人們，不要局限于一時一地的得與失，不要局限于一人一物的變與不變，不要太在意塵世而忘卻享受清風(fēng)明月。但是，蘇子真的做到了如莊子般的瀟灑自適，樂觀豁達了嗎？他的《赤壁賦》中借主客之間的問答，凸顯了自己內(nèi)心對于功名對于生死的心理矛盾。
在《五人墓碑記》中，張溥通過對五位平民“激于義而死”的充分肯定，提出“位卑未敢忘憂國”的生死觀。五人用他們挺身而出慷慨赴死的英雄氣概贏得無數(shù)仁人志士的尊敬與膜拜。作者認為，這樣的為大義而死比老死家中更能體現(xiàn)生命的意義。也因此而流傳后世。所以張溥一再強調(diào)，這五人死得其所，他們舍生取義，雖死猶生。張溥將死后揚名看得比生命本身更重要。這樣的生死觀可以說是貫穿中國士人始終的主流意識的。今天，我們?nèi)匀环浅ＵJ同，生命的意義不在于長短，而在于厚重。
中國古代士人，不管是生，還是死，他們以為的最高境界就是要青史留名。中國的士人看重的是在別人眼中的價值，能夠被人稱道被人懷念被人效法的人生是最成功最有意義的人生。因為如此，所以，屈原可以“形容枯槁”,徘徊于汨羅江畔實現(xiàn)道德完美；司馬遷可以忍受他認為的奇恥大辱而實現(xiàn)自己的人生理想；文天祥可以出生入死為救國難。“五人”可以慷慨赴死而意氣揚揚。
屈原絕不隨波逐流堅守操行的氣節(jié)，司馬遷追求生命永恒不朽的執(zhí)著頑強，王羲之珍視生命價值的積極進取，蘇軾超越生死的曠達樂觀，文天祥“留取丹心照汗青”的豪邁情懷，共同構(gòu)成了中國古代士人生死觀的主旋律，成為我們民族歷經(jīng)千百年而積淀成的彌足珍貴的精神財富。然而，今天，當(dāng)我們站在新時代的高度重新審視那些遠去的偉大靈魂時，心中總不免感覺傷感與凄涼。屈原“吾將上下求索”的呼喚依舊縈繞耳邊，卻最終讓我們看到的是他自己難以堅持的那個瘦削孤獨的背影；文天祥“不指南方誓不休”的豪言依舊蕩氣回腸，卻最終讓我們看到的是那為末世王朝散落的一縷孤魂；司馬遷的“可為智者道，難為俗人言”的哀嘆依舊如雷貫耳，卻最終讓我們看到的是他身心疲憊的跋涉者艱難的步履。其實，身體的受辱如何能掩蓋靈魂的高貴！
今天，當(dāng)我們站在新的歷史時期，當(dāng)我們具有更為自由而開放的思想時，我們可以穿越歷史的層層迷霧，我們不僅可以從先人的生命意識的體驗中汲取豐富的精神養(yǎng)料，也可以用理性與智慧為自己的人生準(zhǔn)確定位。讓我們的生命更充盈而厚重，珍視我們鮮活的生命，豐富我們的內(nèi)心世界，提升我們的人文情懷吧。
體驗生活的心得篇十
第一段：引言（150字）
在小朋友的成長過程中，體驗生活是十分重要的。通過各種各樣的體驗，他們可以學(xué)習(xí)如何與人相處、如何解決問題、如何自理自強等等。即使這些經(jīng)驗可能不完美，但它們對于小朋友來說都是寶貴的。在這篇文章中，我將分享我在體驗生活方面的一些心得體會。
第二段：家庭生活（250字）
盡管孩子很小，但是他們的身心發(fā)展正處于一個快速發(fā)展的階段。在家庭生活中，小朋友可以獲得教育、安全感和關(guān)愛。而我在小的時候，也會經(jīng)常和家人一起做飯、掃地、洗衣服等家務(wù)，從而感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。不僅如此，家庭生活也是學(xué)習(xí)自理能力的重要場所。通過自己的努力，我也能夠嘗試著自己完成一些小事情，例如整理床鋪、洗碗等。這些經(jīng)驗讓我養(yǎng)成了自理能力和責(zé)任感。
第三段：學(xué)校生活（250字）
在學(xué)校生活中，我也有著很多體驗。在學(xué)校里，我可以與同學(xué)們交流、玩耍，學(xué)習(xí)知識、技能以及如何處理各種問題。例如，一次我們在學(xué)校里進行了一場足球比賽，我就通過這次比賽學(xué)到了如何更好地合作、協(xié)調(diào)，以及如何處理自己和同伴之間的矛盾。這些經(jīng)驗不僅讓我成長，也讓我學(xué)到了很多實用的技能。
第四段：旅行體驗（250字）
除了家庭生活和學(xué)校生活，我還有機會參加一些旅行。這是另一種非常有意義的體驗活動。通過旅行，我可以了解新的文化、歷史和習(xí)俗。例如，我曾經(jīng)參加了一次北方的長城之行，這讓我學(xué)到了很多中國歷史和文化知識。這些旅行經(jīng)驗讓我成為了一個更加開放和多元化的人，也讓我學(xué)到了如何更好地適應(yīng)不同的環(huán)境。
第五段：結(jié)尾（300字）
體驗生活是一個非常重要的學(xué)習(xí)過程。在我的成長過程中，我通過家庭、學(xué)校和旅行等各種體驗活動，學(xué)會了如何面對人生中的各種挑戰(zhàn)和機遇。我想告訴所有的小朋友們，如果你們想更好地體驗生活，就要多出去走走、參加活動，多接觸一些陌生的事物。只有這樣，你們才能夠更好地了解自己的能力和興趣愛好，在生活中不斷地成長。最后，我希望所有的小朋友們都能夠勇敢地體驗生活，成為更加快樂和優(yōu)秀的人。
體驗生活的心得篇十一
在大學(xué)生活中，生活部是一個重要的部門，負責(zé)著學(xué)校與學(xué)生之間的橋梁角色。作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，我有幸參與了生活部的工作，并從中獲得了寶貴的體驗和心得。這段經(jīng)歷不僅讓我更加了解了生活部的工作內(nèi)容與職責(zé)，也使我在這個過程中成長和收獲。
首先，生活部要負責(zé)校園的各項事務(wù)。我記得我剛加入生活部時，我們的主要任務(wù)之一就是參與組織學(xué)校的迎新工作。這個任務(wù)涉及到了許多方面，包括新生注冊、入住安排以及開展迎新活動等。在這個過程中，我親眼目睹了生活部的組織能力和責(zé)任心。每個部門成員都全力以赴，井然有序地完成自己的工作，并且與其他部門緊密合作。而我們所做的一切，都是為了讓新生們能夠順利融入大學(xué)生活。通過這一系列的工作，我意識到生活部的工作不僅是繁瑣的，更是很有意義的。
其次，生活部的工作需要與其他部門密切合作。在大學(xué)校園里，各個部門之間的聯(lián)系與合作是非常重要的。作為一名生活部成員，我們需要與教務(wù)處、宣傳部等其他部門保持良好的溝通與協(xié)調(diào)，共同推進學(xué)校的各項事務(wù)。這是我在生活部工作期間學(xué)到的一門重要的技能。通過與其他部門的合作，我更加了解了學(xué)校的各項工作，并且培養(yǎng)了團隊合作的意識。這種跨部門的合作精神不僅在大學(xué)生活中有用，也對將來的工作有著重要的指導(dǎo)意義。
再次，生活部的工作使我更加關(guān)注學(xué)生的生活情況。作為一個負責(zé)學(xué)生生活的部門，我們需要時刻關(guān)注學(xué)生的需求與問題，并提供相應(yīng)的解決方案。在這個過程中，我親身體驗到了解決問題的重要性。有時，學(xué)生們會遇到住宿問題、校園環(huán)境等方面的困擾，而我作為生活部的一員，必須積極回應(yīng)并解決這些問題。這不僅需要我們優(yōu)秀的溝通能力，更需要快速的反應(yīng)能力和判斷力。通過這樣的工作經(jīng)歷，我學(xué)會了如何更好地傾聽學(xué)生的需求，并提供有效的解決方案。
最后，生活部的工作不僅僅讓我獲得了專業(yè)技能，更培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任心。生活部需要不斷地組織各種活動，如校園文化節(jié)、運動會等，這需要我們有良好的組織能力和團隊合作精神。在大學(xué)生活中，我有幸擔(dān)任了生活部的負責(zé)人，領(lǐng)導(dǎo)并組織了一次校園文化節(jié)。這次經(jīng)歷讓我深刻意識到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性。我需要與其他部門密切合作，統(tǒng)籌安排各項工作，并確?；顒拥捻樌M行。在這個過程中，我學(xué)到了很多領(lǐng)導(dǎo)團隊的方法和技巧，也提高了我的組織能力和溝通能力。
總而言之，參與生活部的工作讓我有機會全方位地了解了生活部的工作內(nèi)容與職責(zé)，也讓我在這個過程中成長和收獲。通過與其他部門的合作，我更加了解了學(xué)校的各項工作，并培養(yǎng)了團隊合作的能力。同時，專門關(guān)注學(xué)生生活情況的工作使我更加關(guān)注他人，學(xué)會了解決問題和傾聽學(xué)生的需求。最重要的是，生活部的工作讓我提高了領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任心，成長為一個更加成熟和自信的人。這段經(jīng)歷將成為我大學(xué)生活中難以忘懷的一部分，也將在我未來的生活和事業(yè)中發(fā)揮重要的作用。
體驗生活的心得篇十二
今天，媽媽神秘地對我說：“今天，你自己做菜，不用做太多，只做一道，不做就是膽小鬼，你敢不敢？”我說：“做就做，我怕什么！”
說干就干，可是做什么呢？我想了想，就做一道番茄炒雞蛋。
開始做了，我先從冰箱里拿出蕃茄，走到廚房，把水龍頭打開，水“嘩嘩”地流了出來，我趕緊把水關(guān)上，把蕃茄在水里洗了洗。洗去污漬，再把蕃茄放在砧板上，“嚓”的一聲，蕃茄被我一分為二，然后，我又“嚓嚓嚓嚓”地一片一片切著，切完后，我一看，還切得蠻均勻嘛！
于是，我又去拿雞蛋，開始磕蛋，可是磕第一個蛋時，因為不會磕，是用手捏破的，只聽“啪”的一聲，雞蛋弄了我一手。我吸取了上次的教訓(xùn)，于是再也不捏了，只好用手磕，我先把蛋在碗邊磕破，再把蛋倒進碗里。我開始打蛋，要把蛋打得均勻才行。
最后，該炒了。我先往鍋里倒油，再把火打到最大，火“砰”得一下沖了上來，嚇了我一跳，媽媽說要把油燒出太陽花才行。我在鍋里倒入雞蛋，只見淺黃色的雞蛋液一下子變成了金黃色，最后再加入蕃茄翻炒幾下，再加一點鹽，再翻炒幾下把火關(guān)掉，一盤香噴噴的蕃茄炒雞蛋就出鍋了。
爸爸媽媽都說我做得好，我心里像吃了蜜一樣甜。
原來做菜這么難，媽媽做飯一定很累，我今后要好好孝敬媽媽！
體驗生活的心得篇十三
生活部在大學(xué)校園中扮演著重要的角色，負責(zé)學(xué)生宿舍的管理和組織各種活動。作為一名大學(xué)生活動委員，我有幸加入到生活部的團隊，在這個部門的工作中，我不僅鍛煉了自己的組織能力和團隊合作精神，還獲得了一些寶貴的體驗和心得。
首先，作為生活部成員，我們需要具備良好的組織能力和時間管理能力。每逢寒暑假，學(xué)生宿舍都需要進行大批量的清潔和維修工作。作為負責(zé)人，我必須提前做好計劃，合理安排人力物力，確保工作的順利進行。同時，我們還要處理一些日常的事務(wù)，如收發(fā)快遞、管理學(xué)生宿舍的電器設(shè)備等。這些瑣碎但重要的任務(wù)，考驗著我們的組織能力和時間管理能力。通過這些工作，我學(xué)會了如何高效地安排自己的時間，合理分配各項任務(wù)，使得工作既順利完成，又不耽誤自己的學(xué)習(xí)和休息時間。
其次，在生活部的工作過程中，我們需要具備團隊合作精神。組織各種活動需要有一個完整的團隊來完成。例如，春節(jié)聯(lián)歡晚會需要精心的策劃和組織，我們需要協(xié)調(diào)各個方面的資源，并分配任務(wù)給每個團隊成員，從節(jié)目的編排到現(xiàn)場的布置，再到活動的順利進行，每一個細節(jié)都需要團隊成員的通力合作。在這個過程中，我深刻體會到團隊合作的重要性。只有全員團結(jié)一心，各司其職，才能夠做好一項活動。通過這些活動，我學(xué)會了如何與他人合作，傾聽和尊重他人的意見，增強了與他人溝通的能力。
第三，生活部的工作也讓我增長了見識。在組織各類活動的過程中，我接觸了很多不同的人和不同的事物。比如，我們組織了一次社會實踐活動，帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)，并與企業(yè)負責(zé)人進行交流。通過這次活動，我了解到了企業(yè)的運作模式和管理方式，對企業(yè)文化也有了更深入的了解。這種實踐，使我明白了求知的重要性，了解到自己的知識還存在很多的不足，需要不斷地學(xué)習(xí)和提高。
第四，生活部的工作也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維。在組織活動的過程中，我們需要設(shè)計創(chuàng)意獨特的節(jié)目，以吸引同學(xué)們的注意力。有一次，我們組織了一場趣味運動會，為了增加這個活動的趣味性，我們設(shè)計了一場獨特的障礙賽，讓同學(xué)們在比賽中感受到團隊協(xié)作的重要性。通過這次活動，我明白到了創(chuàng)新思維在工作中的重要性，只有不斷提出新的點子和創(chuàng)意，才能夠吸引到同學(xué)們的興趣，使得活動能夠有更好的效果。
最后，生活部的工作給自己帶來了成就感。在組織一次活動的過程中，我們經(jīng)歷了從最初的計劃到最后的實施，經(jīng)歷了困難和挫折，通過最后的順利完成活動，我們獲得了一份來自自己內(nèi)心的滿足和成就感。這種成就感，讓我更加熱愛生活部的工作，不斷地提升自己，為同學(xué)們提供更好的服務(wù)。
總之，生活部的工作經(jīng)歷讓我受益匪淺。通過組織各種活動，我不僅提高了自己的組織能力和時間管理能力，培養(yǎng)了團隊合作精神，還增長了見識，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，同時還獲得了成就感。我相信，這些寶貴的體驗和心得將伴隨著我未來的發(fā)展，讓我在以后的工作中有更好的表現(xiàn)。
體驗生活的心得篇十四
今天，李老師在下午的信息課上讓我們班上的兩位同學(xué)在教室里體驗了盲人的生活，就是在教室里走一圈，然后把教室門打開，別看這挺簡單的，其實還要把眼睛蒙上的。這兩位同學(xué)一個是顧墨軒，一個是聶安琪。
看，顧墨軒走出來了，一開始，顧墨軒走得還挺順暢得，后來，繞過了二大組，接著，顧墨軒直接撞上了老師用得講桌上了，之后原地轉(zhuǎn)了好幾圈才找到正確得方向，真是好不狼狽，接著顧墨軒來到一大組，在一大組和二大組來面有兩個同學(xué)為顧墨軒設(shè)置了一個“機關(guān)”，幸好顧墨軒很明智，沒有被這個“機關(guān)”給“害”到，順利的來到第三大組，可是就在這一瞬間，顧墨軒走錯方向了，有繞回了二大組，結(jié)果有撞上了講桌，顧墨軒經(jīng)過又一次的折磨，終于把教室打開了。
下面是聶安琪來挑戰(zhàn)這個游戲，聶安琪用手來做自己的另外兩只眼睛，果然，這個方法很見效，聶安琪經(jīng)過了幾次小磕碰，就把教室門打開了。
而到了今天晚上，輪到我自己來在家里面挑戰(zhàn)這個游戲了，我家是復(fù)式，所以難度很大，要把家里面的每個地方都要走一遍，我蒙上了眼睛，我先從客廳開始走，我試著用手來幫我分辨方向，首先我先來到了我奶奶的房間，突然，“砰！”的一聲，啊！我感覺我的被撞了一下，接著，我順利的來到了我奶奶的`房間和我的房間，也順利的來到了洗手間，又經(jīng)過了一些磕碰，我來到廚房，接著我接受非常難的考驗，那就是爬樓梯，我接住我的手，一步一步的上了樓梯，那樣子真像一個剛出生的小嬰兒，不會走路，廢了我九牛二虎之力，我終于上了樓，之后我靠著墻壁，來到了二樓的房間和洗手間，我試圖來到我家二樓的陽臺，我就讓我爸爸把陽臺的門打開，因為這個門是要用鑰匙打開的，所以我就需要我爸爸的幫助，剛好，那時剛好下起了傾盆大雨，我被淋得馬上就回到了房間里，我真一只縮頭烏龜。就這樣，這場體驗盲人的生活的游戲就這樣結(jié)束了。
經(jīng)過了這場游戲，讓我知道了一定要保護好眼睛。
體驗生活的心得篇十五
剛剛閉上眼睛，心里突然失去了底。
眼睛是人體必不可少的視覺器官。眼睛是心靈的窗戶，為我們打開心靈的大門。今天我體驗了失明的滋味。有一次，陶老師叫我們失明后去廁所。我和金晶在一起。很有趣！讓我告訴你一件事！
起初，我現(xiàn)在失明了。金晶幫我用紅領(lǐng)巾系住頭，緊緊地遮住眼睛。不管我是睜開眼睛還是閉上眼睛，我什么也看不見。我只是完全閉上了眼睛。按照我通常的姿勢，我在她的陪伴和引導(dǎo)下走到樓梯。
平時，下樓太容易了，但遮住眼睛就不那么容易了。如果你不相信我，你會知道的。起初，我誤入歧途。幸運的是，金晶說了一會兒“左”，一會兒“右”。我終于來到樓梯上。當(dāng)我碰到樓梯的欄桿時，我感覺更踏實了。因為我不能用眼睛看東西，我不敢在下一步邁出大步。否則，我肯定會遍體鱗傷。不可能。起初，我不得不用一只腳趾在桌子底下劃水。當(dāng)我碰到下一張桌子站起來的時候，我不敢邁出另一只腳。就這樣，我一步步走下樓梯。
好不容易，下了樓梯，緊接著是操場，我先是喘息著，然后，按照平時知道的衛(wèi)生間方位，調(diào)整方向，“這是正確的方向嗎？”我問金晶：“是的，姐姐，大膽地說吧?！蔽液荛_心。我以后也想看你的笑話。然而，我對自己說，我擔(dān)心我沒有足夠的時間，所以我很快就開始了。我差點不小心翻了一個大跟頭。幸運的是，我有一點心理準(zhǔn)備，所以我沒有與地球有密切的接觸。我怎樣才能走得快？我想了一下，根據(jù)剛才下樓的經(jīng)驗，我先伸出一只腳，向前邁了一步，然后迅速地跟著另一只腳。就這樣，我很快來到了廁所。嘻嘻。我的任務(wù)完成了。當(dāng)我解開頭上的紅領(lǐng)巾時，我看到周圍有一道光，金晶在一旁竊笑！
體驗生活的心得篇十六
今天上午，因為媽媽要上班，所以媽媽打算把我送到七院我的'姥姥家去。
早上爸爸騎走了媽媽的電動車，媽媽就問我：“小宇，今天我騎自行車，你是坐我的自行車呢？還是坐公交車？”我以前從來沒有一個人坐過公交車，但是我覺得我長大了，應(yīng)該嘗試一下，就對媽媽說：“公交車！”于是，媽媽把公交卡交給了我，接著，我們就出門了。
外面下著毛毛雨，媽媽把我送到了站牌那里，可能是因為我是第一次坐公交車，媽媽不放心就和我一起等車。我覺得我可以自己等車，就催媽媽走：“媽媽，您快走吧，再不走就該遲到了，我自己會等車的?！眿寢尡M管還是舍不得離開，但是在我的堅持下，終于去上班了。
媽媽走了大約五分鐘，我要等的204路公交車終于來了，于是我上車、刷了卡，找了一個空位坐了下來。
眨眼間就到了我姥姥家住的汝河路，于是我跑到后門等待下車，車到站了，我下了車，看見外面下起了小雨，就一路飛奔著往姥姥家跑去！
哎，我終于完成了“我的第一次自己坐公交車”，感覺還挺好的！
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