演講稿是一種可以幫助演講者組織思路、提高演講效果的重要工具。演講稿的開頭要引人注目，可以采用引用名言、提出問題或講述一個有趣的故事等方法。演講稿是一種通過演講形式表達觀點、傳遞信息、引起共鳴的書面材料，它可以幫助我們向聽眾傳遞信息，展示個人思考和表達能力。演講稿是在特定場合下向聽眾發(fā)表演講時所使用的文稿，不僅包含內(nèi)容的言之有物，還需要具備一定的邏輯性和感染力。寫一篇好的演講稿對于演講的成功至關(guān)重要，它需要我們不斷練習(xí)和改進，以提升自己的演講能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考借鑒。
誠信分鐘演講稿篇篇一
誠信，只要人人都擁有了它，那么世界的文明就會向前跨一大步!下面是本站小編為您整理的關(guān)于
誠信演講稿
5分鐘，希望對你有所幫助。尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信的力量是強大的，它可以填補你不曾擁有的，然而謊言，無論起始點如何，都會對其造成極大的影響，鑄就“誠信”美德，成就美好人生。
誠信的事例古來有之。在宋朝有這么一個人，家貧無法得到書，因此都會到附近去借書，然而把書借來，然后到山上砍竹子，做成竹簡，再把內(nèi)容抄上去。有一次，他的書期限快到了，可他還沒抄完，竹簡也沒了，即使很想抄看完書上的內(nèi)容，但為了不違背自己的諾言，還是還回去了!他不管刮風(fēng)下雨，都把書抄好，如期還給別人，他的守信讓別人樂于借書給他。他的誠信、堅持使他宋朝的著名文學(xué)家。
他的成功，不是一朝一夕的堅持，而是七分誠信加上三分堅持，不朽的人生是誠信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生，走向人生巔峰，創(chuàng)造自己的人生。
他的公司已經(jīng)很難承接下一筆巨大的債務(wù)了，一次一位公司的老總來找他，想給他一筆大業(yè)務(wù)，對方很誠懇，他對對方說，他的公司有最好的流水線生產(chǎn)方式和生產(chǎn)能力，對方愉快的答應(yīng)了，他日以繼夜了八個多月，終于完成了。
當(dāng)他完成時，對方很驚訝，他怎會完成的，原來這公司老總早就知道國內(nèi)沒有這種生產(chǎn)線公司，但他還是碰碰運氣，于是對方假裝不清不楚簽下訂單，但聽后目瞪口呆，問：我撒了個謊，難道你們不生氣嗎?對方回答：開始是有點擔(dān)心，但在與你接觸中，知道你是個誠實守信的人，我相信你會遵守的，此后，他的公司蒸蒸日上，成為國內(nèi)的知名工廠。
雖然這也是謊言，但它是善意的謊言，如果我們所做的事能對別人有所幫助的話，那么就大膽的做下去吧，不管他是否是一個謊言，一個善意的謊言，鼓勵只要分情理都有價值，保持自己的原則誠信，來面對生活的一切考驗，一定會開拓出一片屬于自己的天地，鑄就自己的不朽人生。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“一個老奶奶賣饅頭，想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺，就大搖大擺的回家吃飯去了，毫不擔(dān)心會有人偷有人搶?！笔聦嵶C明是這樣的，每個人都很自覺，拿完饅頭把錢放在攤子上就走。
我們的誠信。人之初，性本善。
誠信是這個世界上最珍貴的東西。鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是?！?/p>
誠是做人的核心，信是做人的根本。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法，當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁，人心惶惶的時候，為了樹立威信推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭，搬到北門，賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜，結(jié)果沒有人肯出手一試，于是，商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來，最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國。
英國著名小說家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意要還錢，并且更加努力的去賺錢，靠自己的勞動還清了債。
誠信對于一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，就無法做成大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的火花，誠信是是做人的根本。
高爾基曾說過：“人類最不道德的是不誠實與怯懦，遠離爾虞我詐。多一點真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可以澆灌出人生最艷麗的花朵，筑起人生中堅不可摧的銅墻鐵壁?！?/p>
誠信是每個人都應(yīng)具備的，我認為，一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上，誠信也會給予我們許多許多。
誠信是通往成功之路的鋪路石，也是開啟成功之門的鑰匙，讓我們踏上成功之路，緊握誠信的鑰匙，開創(chuàng)出自己的誠信未來。
中國素以文明古國，禮儀之邦聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：人而無信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個立木取信，一諾千金;一個帝王無信，戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢?，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;渣工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打
借條
。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親明白我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同
等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問題?！拔揖蛻?yīng)怎樣做”包括兩個方面：一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的構(gòu)成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一齊來，構(gòu)成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選取的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”十分接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也就應(yīng)追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并透過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信分鐘演講稿篇篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信？顧名思義就是誠實、守信！作為一個xx職工的我，演講的題目是《讓誠信之光溫暖人生》。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任，讓我們始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)！
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么？因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關(guān)重要！只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發(fā)展。誠信無處不在、無處不需。
在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸！為了不繳或少繳電費，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻不交納電費，電費成了他們眼中的唐僧肉。有些人對我們催要電費的工作人員，冷言冷語，橫加指責(zé)；有些人對我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無不彰顯了現(xiàn)代社會上誠信的缺失！
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠信的陣地吧！讓誠信之光溫暖我們的人生，讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放！
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親明白我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問題。“我就應(yīng)怎樣做”包括兩個方面：一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要透過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的構(gòu)成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一齊來，構(gòu)成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選取的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”十分接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也就應(yīng)追求真實無欺。到達至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不透過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并透過盡性知天的途徑，到達天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信分鐘演講稿篇篇四
誠信，就是要誠實守信，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。下面就由本站小編為你分享
誠信演講稿
，歡迎欣賞。近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我是一個四歲孩子的父親，記得女兒將出生時，我翻遍四書五經(jīng)，尋章摘句，力求為女兒取一個響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個月過去了，仍一無所獲。我陷入了沉思，到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對子女的殷切期望，承載著父母希望子女將來長大以后要做一個怎樣的人。仰望星空，扣問中華民族五千年的文化傳統(tǒng)，一個詞在我腦海中久久縈繞--誠信?？鬃釉唬喝硕鵁o信，不知其可也。誠信是立身之本，我希望我的女兒無論富貴貧窮，無論顯赫卑微，都要做一個誠實守信，無愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾，取一諾千金之意。
我們每個人身邊都有很多關(guān)于誠信的故事。
我記得剛畢業(yè)進入銀行工作時，我的崗位是儲蓄柜員。一天上午，一位本地村民拿存折過來要求我把三筆定期銷掉，然后取兩萬元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個多小時，業(yè)務(wù)辦完，送走客戶。中午碰庫時，發(fā)現(xiàn)少了兩萬元。在主管的耐心引導(dǎo)下，終于查明，原來是幫這位客戶銷完定期后，沒有做取款交易，直接就給了現(xiàn)金。但客戶開戶很早，系統(tǒng)里沒有記錄聯(lián)系方式，平時基本不來銀行，我頓時手足無措，情緒異常低落。下午一上班，只見客戶已經(jīng)在柜臺前等我，手里還拿著那本存折，我真是喜出望外。客戶說，我把存折拿回家給老伴看，老伴說上面怎么還有這么多錢?我一看，估計是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨，她為我上了工作中的誠信第一課。
今年國慶期間，校友聚會，大家感慨現(xiàn)在商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失隨之泛濫成災(zāi)。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時，雙方很快達成共識，外商率先在
合同
上簽字，輪到這位商人簽字時，他卻猶豫不決。外商很生氣，問他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計別人。這位商人說，這份合同得重簽。因為經(jīng)過我的算計，你得到的利潤遠遠沒有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富，李嘉誠。最近朋友送我?guī)妆娟P(guān)于華爾街的書。不可否認，華爾街在美國崛起并最終稱霸全球的過程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來，針對華爾街的指責(zé)就一直沒有停息，甚至爆發(fā)了聲勢浩大的“占領(lǐng)華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下，由于資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇和神話，但它一直無法擺脫自身的硬傷--缺乏誠信。當(dāng)經(jīng)濟與政治糾纏不清，當(dāng)金融創(chuàng)新脫離實體經(jīng)濟，甚至有意欺騙公眾的時候，華爾街周而復(fù)始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之于個人，是贏得尊重、收獲友誼的不二法門;誠信之于企業(yè)，是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之于生活，是品味人生、享受內(nèi)心寧靜的秘訣;誠信之于工作，是贏得依賴，成就事業(yè)的基石。乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮，“誠信立業(yè)，穩(wěn)健行遠”才不只是一句
口號
;只要我們每個人都堅信誠信無價，明天就一定會更美好!我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查
字典
，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
誠信分鐘演講稿篇篇五
中國素以文明古國，禮儀之邦聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：人而無信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個立木取信，一諾千金;一個帝王無信，戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡\信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;渣工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠信分鐘演講稿篇篇六
朋友們，大家看看我手中拿的是什么?晦，不就是1塊錢嘛。是啊，1塊錢遠遠沒有佰元大鈔那么吸引人，然而，這張微不足道的1塊錢，卻在不同人的手中體現(xiàn)著不同的價值。我是一名銀行工作者，每天與成百上千的客戶交往著，接錢進來、數(shù)錢出去。那天，我正忙碌著手頭的業(yè)務(wù)，只聽見一個聲音傳進來：“同志，你搞錯錢了!”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不會是有人趁亂打主意吧?我抬頭懷疑地望著說話的人，是一位老先生。我說：“不會吧?!我們可是雙人復(fù)核的呀?！薄鞍ィ清e了，你多付了我1塊錢?”老人笑著說。當(dāng)我從老人手中接過那1塊錢，我竟感到那般的沉重，我也為自己的無端猜疑感到深深的羞愧。另一個1塊錢的故事發(fā)生在我搭乘的公共汽車上。一個醉酞醉的小伙子闖上車來，售票員提示：沒買票的請買票。小伙子坐在凳上無動于衷，售票員走到他身邊再次提醒：“請打票!”小伙子卻故意借著酒勁裝瘋賣傻、裝聾作啞，最后混著人群下了車。
大家看，同樣是1塊錢，一個欺瞞滑頭，一個正直誠信;一個被人唾棄蔑視，一個令人肅然起敬;一個卑微渺小，一個崇高偉大。站在利益的角度，1塊錢是那么地微小;但是站在人格的高度，1塊錢卻是那般地珍貴。
誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任?！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信
格言
。然而今天，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。
看到了嗎?“豆腐渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了福爾馬林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽的回歸!
人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!
共
2
頁，當(dāng)前第2
頁1
2
誠信分鐘演講稿篇篇七
親愛的評委和老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
價值觀是人們內(nèi)心深處的信念，是判斷對錯的標(biāo)準(zhǔn)，是行動的指南。富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、奉獻、誠信、友愛，是十大對社會主義核心價值觀的概括。那么什么是誠實呢？這讓我想起了一個古老的故事。
一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會主義的核心價值觀。同學(xué)們，還是從小誠實守信吧。因為誠實是靈魂最美麗的外衣，最圣潔的花朵；誠實是一面鏡子。一旦破裂，人格就會出現(xiàn)裂痕。
我想成為一個講“誠”的人，希望“誠”伴隨每個人的一生！
我深信，有了誠信，我們會飛得更高更遠！
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇篇八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因為不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現(xiàn)實生活中，因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的'故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓(xùn)那個砍樹的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個故事中，我了解誠實守信的品格，是做人的最基本。
現(xiàn)在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
誠信分鐘演講稿篇篇九
誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長?！袄妗比〈嗣赖?、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了!
且不說商場上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇;就說在學(xué)校里的每一場考試，也有人采取各種手段得到自己想要的答案。
誠信之風(fēng)將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗!
我們應(yīng)該從簡單的考試不作弊做起，將誠信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心;她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動起來吧，朋友們!
我誠信，我美麗;我美麗，我自豪!
誠信的演講稿一分鐘范文5：
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負著千斤重擔(dān)，中國教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們中國教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信分鐘演講稿篇篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好!
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅持誠實經(jīng)營，他十幾年來重信守諾，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭x。接下來讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn)，聊一聊他給人們帶來的感動。
彭x以前是一個非常普通的煤坪老板，因為懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭x很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭x人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人，并送上慰問金。最初，彭x想在村里建一個老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來，老人們的生活自然會有著落?！庇谑?，彭x回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說，隔行如隔山，彭x的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭x在面對這樣的困難時沒有猶豫，他先后投入了2600萬，用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因為他心里非常清楚，他辦這個企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來，公司越來越好，同時也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭x的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評，村里有一位村民說：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道，誠信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭x不喜歡講什么大道理，但是他誠實經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭x接到通知，他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭x兩年之前承包出去欠下的，當(dāng)時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的稅款不應(yīng)該由彭x一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了稅款。地稅局某干部說，彭x經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進的民營納稅企業(yè)。在彭x投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭x求助。彭x按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當(dāng)時公司的大多數(shù)人都不同意，覺得合同并沒有細分責(zé)任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭x最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭x虧損了30多萬元。
彭x在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭x的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭x的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點，更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭x，一個用實際行動守護中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠信分鐘演講稿篇篇十一
一份誠信，一腔熱血，一片流云心事。
一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。
誠信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生。
誠信是一去神的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之光華。
誠信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，誠信成為高尚道德的尺度，美麗是魂的籌碼。誠信者，人必敬重?！?/p>
北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
誠信，“言”和“成”組成了“誠”，言行一致，表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對自己，對他人，對世界的一種心靈信賴。誠信，是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本，能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌，讓世界變得更加和諧、真誠、美麗。
孔子說過，人而無信，不知其可也。一個人如果沒有了誠信，猶如魚兒失去了水;離開了誠信，就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信，猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信，你就會永遠生活在黑暗里，再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它，人就會失掉立身之本，企業(yè)就會失去生存之根，城市就會失去發(fā)展之機，國家民族就會失掉興盛之源。
春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡靶拧睂σ粋€國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信，是人內(nèi)心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人;它，是一把鑰匙，可以打開人的心鎖，也可以打開知識和財富的大門。生活因它而多姿，人生因它而多彩。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它，氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它，自強不息的烈焰燃千年。因為它“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，不復(fù)還……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。
一個沒有誠信的社會是相當(dāng)危險可怕的，人與人的關(guān)系都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中，經(jīng)濟利益的驅(qū)動，讓人喪失了人性，丟失了良知，心黑了，臉厚了，相互筑起防火墻，心與心越來越遠越陌生，沒了真情真誠，就剩下謊言和銅臭，那是多么恐懼和絕望的社會。
21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和希望的時代，我們作為新世紀(jì)的青年，應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，讓誠信與我們的心靈同在，讓誠信與我們的社會同在，讓誠信與我們的世界同在!
誠信分鐘演講稿篇篇十二
尊敬的評委和老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
價值觀是人們內(nèi)心深處的信念，是判斷對錯的標(biāo)準(zhǔn)，是行動的.指南。富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、奉獻、誠信、友愛，是十大對社會主義核心價值觀的最新概括。那么什么是誠實呢？這讓我想起了一個古老的故事。
一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會主義的核心價值觀。同學(xué)們，還是從小誠實守信吧。因為誠實是靈魂最美麗的外衣，最圣潔的花朵；誠實是一面鏡子。一旦破裂，人格就會出現(xiàn)裂痕。
我想成為一個講“誠”的人，希望“誠”伴隨每個人的一生！
我深信，有了誠信，我們會飛得更高更遠！
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇篇十三
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。
艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著?種植懷閑畔窒螅給豬肉注水，用6馬林浸泡篛剩造假?;賣假煙。
在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。
母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。
誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人.
誠信分鐘演講稿篇篇十四
誠信就是誠實守信，是做人根本，是中華民族傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實，言行一致;守信指說話和做事講信用，說到做到。古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)“曾子殺豬”嗎?曾子妻子要上街買東西，為了擺開兒子糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真了，快放下刀。”
曾子說：“唉!父母乃是孩子第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學(xué)。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子話，家中豬是保住了，但對他兒子來說，也許以后再也不會相信他母親話，不明白做人需要誠實守信道理。
所以，大家要誠實守信!從我做起，從我們身邊做起。我們在學(xué)校要做一個誠信好學(xué)生，在家中做一個誠信好孩子。牢記“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧!
誠信分鐘演講稿篇篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠信最可貴》。
首先和大家分享一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富?！睂?，這句話來自我們學(xué)過的一篇課文《中彩那天》。作者的父親在經(jīng)歷了道德難題后，毅然把中獎得到的汽車還給了庫伯。他告訴我們，人生最重要的是誠信，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。
孟子說：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信對于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。誠信，是人類社會普遍的道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。做一名誠信學(xué)生，也是學(xué)校對我們每一位學(xué)生的要求。
翻開新修訂的《中小學(xué)生守則》，誠實守信有擔(dān)當(dāng)被寫進了第六條。它要求我們中小學(xué)生在日常行為中要保持言行一致，不說謊不作弊，借東西及時還，做到知錯就改。
同學(xué)們，當(dāng)你答應(yīng)了別人的事時，請一定要做到。做不到時，請真誠向別人解釋。因為只有真誠待人，才能收獲溫暖。誠信是太陽，是春天，心里裝著太陽，你的天空就會晴朗；心里裝著春天，你的身邊就有鳥語花香。
誠信最可貴，同學(xué)們，讓我們都做誠實守信的學(xué)生吧！讓我們一起做到真誠待人不說謊，真實無欺不做假，信守不食言，一起創(chuàng)建誠信班級、誠信校園，讓我們的校園處處盛開誠信的花朵，洋溢誠信的芬芳！
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇篇十六
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5377957.html】
