興趣是人們在特定領(lǐng)域或活動(dòng)中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動(dòng)力。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者留下深刻印象，引發(fā)后續(xù)的思考和討論。以下是一些優(yōu)秀教育者的故事和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能夠激發(fā)你對教育的熱愛和思考。
大學(xué)讀書心得篇一
這個(gè)寒假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的`時(shí)候，便離開自我的家鄉(xiāng)，獨(dú)自一人去__求學(xué)?？墒亲髡達(dá)_并沒有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢想。沒上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，高爾基在和古里，普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn)，對人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來到__，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點(diǎn)，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個(gè)工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說，故事情節(jié)簡單，明顯。作者用優(yōu)美的語言寫出了他成長的片段。這本書是19__年完成的，作者此時(shí)已有55歲，年過半百。
讀了這本書，我明白了無論什么情景，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
大學(xué)讀書心得篇二
《隋唐演義》講的是在隋朝末年，因?yàn)樗鍩鄯浅埍嗣駸o法忍受，便反抗隋煬帝，一共有38個(gè)部落在反抗。秦瓊、程咬金、羅成、徐茂公、李密、李靖、單雄信、王伯當(dāng)?shù)?9名好漢，在一家酒店里結(jié)義，此后眾好漢南征北戰(zhàn)，反抗隋煬帝，并與其他藩王作戰(zhàn)爭王。后來隋煬帝被消滅，殺死隋煬帝的部落首領(lǐng)做皇帝。其他的反抗部落便想盡方法殺他，讓自己的部落首領(lǐng)做皇帝。最終秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自號唐太宗。秦瓊、徐茂公、程咬金等人則做了秦王的手下。
在這部書中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。他是書中的主人公，但卻是個(gè)兩面三刀的偽君子。當(dāng)初在和兄弟李勇公平競爭時(shí)，他表面上是個(gè)簡樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王，背地里卻驕奢淫逸，而且還買通寵妾，想陷害自己的親兄弟?；屎箝_始越來越喜歡楊廣，而輕視了李勇。就這樣，楊廣步步高升，青云直上，最終做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習(xí)開始暴露。他變成了一個(gè)殘暴無情的暴君。相傳有一次，聽說某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱瓊花)，隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，不能馬上到達(dá)，隋煬帝便愚蠢地派人馬上從皇宮開始修一條大運(yùn)河。大運(yùn)河的修建使人們由于勞動(dòng)過度，加上士兵的鞭打而悲憤地死去。許多妻子沒有了丈夫，許多孩子沒有了爸爸，許多老人沒有了兒子……大運(yùn)河的修建傷害了人民，但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。由這件事可以看出，隋煬帝是個(gè)只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。
當(dāng)然，惡人有惡報(bào)，隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久，隋朝就滅亡了。我認(rèn)為隋煬帝的制度有一些不正確的地方。他不能只考慮自己的感受，應(yīng)該為人民著想，尤其是貧苦人民。一個(gè)君主，如果自己非常賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國家一樣會(huì)變得衰敗。沒有人民的力量，哪里有皇帝的威風(fēng)!所以，我認(rèn)為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任和支持做起。愛江山不愛美人,國家才會(huì)強(qiáng)大。
弟這種為人民著想、大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)。王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。
有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本書，保證你百看不厭、愛不釋手。
大學(xué)讀書心得篇三
齊家、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍，已經(jīng)熟悉的不能再熟悉，然而，自己卻從未認(rèn)真想過，這句話的前后來源，也并未深入了解這些詞的真正含義，直到開始品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》，才開始有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知，雖然理解淺薄，但也希望持續(xù)學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)益。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人能夠棄舊圖新，使人能夠達(dá)到最完美的境界。人要知道自己想要達(dá)到的的境界，只有這樣才能夠使自己意向堅(jiān)定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁，心安理得，思慮周翔，最終能夠有所收獲，萬物都有根本和直接，事物都有先后，我們只有弄清楚事情的本末始終，才能更加接近事物發(fā)展的規(guī)律。
這里雖然是說光明正大的品德，然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情，你都必須要知道自己的最終目標(biāo)，定下目標(biāo)之后，然后靜下心來，慢慢籌劃，梳理事物的本末始終，做出思慮周翔的方案，無論工作、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被很多同時(shí)并行的事物纏身，工作中亦是如此，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運(yùn)營、運(yùn)營兼銷售這是非常常見的事情，一人身兼多職，有時(shí)候會(huì)覺得工作無從下手，那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié)，優(yōu)先級等，一次只能做一件事情，列出詳細(xì)的項(xiàng)目管理方案，這樣便能輕松處理好事情。
之前在學(xué)校一直看到格物、致知這兩個(gè)詞，但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》，才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目”的追求中的兩個(gè)點(diǎn)。古人所謂的三鋼就是指：明德、親民、止于至善;而所謂的八目就是指：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn)，但是確實(shí)很多人并未深入了解，這又多么可笑呢。
我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物，將其研究透徹之后，才能獲得更多的知識;只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行，只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族，學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家，掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。
雖然這里講的是治國、平天下之道。但是萬事萬物無不是如此。格物、致知、誠意、正心，強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是內(nèi)修，而齊家、治國、平天下是外治，而中間的“修身”是鏈接內(nèi)外的樞紐，和前面的相連接就是“獨(dú)善其身”，和后面的相連接，便是兼濟(jì)天下。現(xiàn)實(shí)生活中，也很少有人將治國、平天下作為自己的夢想與抱負(fù)，這世界，畢竟平凡人居多，但是卻一點(diǎn)都不妨礙這套方法的實(shí)行。因?yàn)椴还苋魏稳耍急仨毦哂辛己玫钠返?。想要出人頭地，就必須將自己修煉好。去修養(yǎng)好的品行，永葆赤子赤心，去學(xué)習(xí)，鉆研，豐富自己，讓自己更學(xué)識更加豐富。
所以，我們要做的就是格物、致知，抱著一顆正念的心，去學(xué)習(xí)，去分享，去幫助......
大學(xué)讀書心得篇四
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊!不然，就像中國的太平天國運(yùn)動(dòng)，由一個(gè)個(gè)沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會(huì)失敗的!
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個(gè)開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過?？梢姸?，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!
書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!
大學(xué)讀書心得篇五
還有很多一反傳統(tǒng)觀念的“謬論”比如：眾所周知兼職、勤工儉學(xué)往往有利而幾乎無弊，在上大學(xué)以前，早有李開復(fù)寫的《怎樣在大學(xué)里掙回你的學(xué)費(fèi)》等等諸如此類大肆弘揚(yáng)“兼職無害論”的文章，而進(jìn)大學(xué)不到一周，也有很多位好友約我去做兼職，而且現(xiàn)在我身邊的同學(xué)確實(shí)很多已經(jīng)“公務(wù)纏身”了，統(tǒng)觀看來，他們大多是想鍛煉自己的能力，但值得思考的是，確有覃總指出的“不管蚊子還是蒼蠅、逮著就抓”，“不管啥形式，只要是兼職”的觀念，浪費(fèi)一天就是站在烈日之下往行人手里遞張傳單到底能收獲多少？值得親愛的朋友深深反思啊！
最引起我情感共鳴的當(dāng)屬考研。魯迅老先生曾打了個(gè)比方：某人在路口吐了一口痰，然后找兩個(gè)人盯著看，過一會(huì)兒就會(huì)有很多人圍著看，再過一會(huì)還會(huì)有更多的站在外面的削尖腦袋擠進(jìn)去看。現(xiàn)在，考研熱似乎也有這點(diǎn)味道，越來越多的學(xué)生加入到考研的隊(duì)伍中，然而覃總卻將考研比作“痛苦的安樂死”。對此，作者援引了北大論壇里的故事，主人公李均大學(xué)畢業(yè)后回貴州家鄉(xiāng)的縣城法院做了書記員，可是為了留京，為了得到女友父母的支持進(jìn)而和女友在一起，他毅然放棄工作，回到北京專心考北大研究生。然而在連考五年未能考上的殘酷現(xiàn)實(shí)面前，他由希望到堅(jiān)持到冰冷粗暴再到為了填補(bǔ)絕望而報(bào)復(fù)女友的沉淪，如同巨石擊入平靜的海面一般，給人心靈以久久的撼動(dòng)。同那些考研專業(yè)戶類似，考入重點(diǎn)高中以后，我依然沉浸在過去的輝煌里，高一高二幾乎在荒廢中度過，高三為了彌補(bǔ)而專門在校外租了一間房子，家里忙，我便自己住在那里，由于學(xué)習(xí)壓力大，晚上常熬夜，為了省時(shí)間學(xué)習(xí)，也很少和同學(xué)來往，漸漸地，我的性情很暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，家里也很困難，我的心里更是充滿了壓力，常想：考不上怎么辦？一定要考上一類…高考成績出來后，果真不如人意，差一點(diǎn)就上一類了。想想當(dāng)時(shí)真是自己把自己逼出毛病了，正如書中的考研學(xué)生一樣，唉，逝者如斯，不復(fù)返矣…后來準(zhǔn)備復(fù)讀的，但家里沒同意，最終我是抱著一定要考研的信念來上大學(xué)的，現(xiàn)在這本書又讓我對考研有了重新而深刻的認(rèn)識：雖說不是所有考研的都是李均，但有時(shí)真的不必在一棵樹上吊死，放棄也是一種智慧，又何苦“為伊消得人憔悴”。
第二，覃總的書生動(dòng)具體解析了很多問題，我明白了人生規(guī)劃關(guān)于三大方向的選擇；我懂得了“天道未必酬勤”，要學(xué)適合自己的；我了解了記筆記切不可不分青紅皂白，一律工整記下，英語和計(jì)算機(jī)只是工具，不應(yīng)太過投入；我領(lǐng)悟到了大學(xué)是學(xué)知識的地方，不是擺闊氣的地方，要剔除自己的虛榮心；我深刻體悟到了要想擴(kuò)展自己的人脈，必須先讓自己具有成為別人朋友的資本及怎樣去更好的與人相處；我知曉了愛情的不期而至，“花開堪折直須折，莫讓鮮花敗殘折”。
讀智者之言，性品香茗。而此書正是如此，掩卷長思，只覺心中更生一絲澄亮，眼前送過一縷陽光，耳旁飄過聲聲回響，鼻前頓嗅陣陣芳香……在此，謝謝覃彪喜。
大學(xué)讀書心得篇六
計(jì)算機(jī)專業(yè)大家應(yīng)該都不陌生，現(xiàn)在那個(gè)家庭沒有計(jì)算機(jī)，也就是電腦，而計(jì)算機(jī)有好處，也有壞處。它能代替人們做很多的事情，最平凡的就是網(wǎng)購了，在里面什么東西都買的到，發(fā)生什么事情你也會(huì)知道，真是三年不出門也知天下事啊，可是它也有很大的弊端，游戲可以讓人沉迷，在計(jì)算機(jī)前坐多了身體也不好，太依賴電腦，對自己的社會(huì)能力、智商都不會(huì)提高。這就是一把雙刃劍，看你如何運(yùn)用了，我是一名計(jì)算機(jī)系的學(xué)員，馬上畢業(yè)了，我將外出實(shí)習(xí)，鞏固我的知識，加強(qiáng)我將知識運(yùn)用和在社會(huì)生存的能力，工作過程使我受益匪淺。不僅計(jì)算機(jī)專業(yè)知識增長了，最主要是懂得了如何更好的為人處事。
當(dāng)今社會(huì)一直處在加速的發(fā)展變化中，所以對人才的要求也越來越高，我們要用發(fā)展的眼光看問題，就要不斷提高思想認(rèn)識，完善自我。師傅說作為一名it從業(yè)者，所受的社會(huì)壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新求變，以適應(yīng)社會(huì)的需要。如果是在單位，那就更需要掌握全面的計(jì)算機(jī)知識，因?yàn)樾〉接?jì)算機(jī)的組裝維修，大到服務(wù)器的維護(hù)與測試，都需要一個(gè)人獨(dú)立完成。
什么是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)?主要從事什么樣的工作?本專業(yè)前途如何?帶著這些問題,我們參加了這次的實(shí)習(xí)。本次實(shí)習(xí)在主管馬楠老師、瞿浩、杜強(qiáng)和宋林四個(gè)老師帶領(lǐng)下進(jìn)行,計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)總共范文大全精心挑選四個(gè)班,110幾人參加實(shí)習(xí),我們小班四十多個(gè)人,預(yù)定為三個(gè)禮拜完成。由于所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn),我們實(shí)習(xí)的地點(diǎn)定為學(xué)校,環(huán)境其實(shí)挺好,機(jī)房可以二十四小時(shí)提供空調(diào),而且只要學(xué)生愿意學(xué)習(xí),老師都會(huì)在休息時(shí)間出現(xiàn)在機(jī)房。又遇暑假,其他年級的同學(xué)都已離開學(xué)校,人少就免了打擾,清靜的很,真是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。能對電腦交易和具體的電腦安裝步驟進(jìn)行了解，并查閱資料鞏固自我缺漏的電腦經(jīng)驗(yàn)。能將具體的計(jì)算機(jī)知識應(yīng)用到實(shí)際中，在電腦交易的同時(shí)，將自己的所學(xué)所想所感付諸實(shí)踐。能夠熟練掌握一定的計(jì)算機(jī)技巧，比如安裝系統(tǒng)，安裝插線，識別型號，處理圖形和flash等。能夠與別人進(jìn)行一定程度的計(jì)算機(jī)交流，并且提供各種買賣信息以及電腦性能好壞的識別。能夠推銷販賣計(jì)算機(jī)，并且積累豐厚的社會(huì)交流經(jīng)驗(yàn)和提升自我的語言表達(dá)能力?！≡谛畔r(shí)代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。作為一名青年學(xué)子更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為保持工作積極性的重要途徑。走上工作崗位后，我會(huì)積極響應(yīng)單位號召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、業(yè)務(wù)知識和社會(huì)知識，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識提升能力，以廣博的社會(huì)知識拓展視野。
只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值，也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，也只有通過實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，彰顯人的意志。必須在實(shí)際的工作和生活中潛心體會(huì)，并自覺的進(jìn)行這種角色的轉(zhuǎn)換。實(shí)習(xí)，是開端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，也分明感受到了沉甸甸的責(zé)任。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，做好個(gè)人工作計(jì)劃，努力創(chuàng)造業(yè)績，繼續(xù)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
與此同時(shí),也暗含了我們對于知識的渴求;另外,還隱含了我們在這個(gè)過程中不怕苦不怕累的艱苦奮斗的革命精神!指導(dǎo)老師們在整個(gè)實(shí)習(xí)過程中盡職盡責(zé),對保證實(shí)習(xí)質(zhì)量起到了重要作用。實(shí)習(xí)開始時(shí),老師們深入學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,闡明實(shí)習(xí)大綱及實(shí)習(xí)計(jì)劃內(nèi)容,明確實(shí)習(xí)目的和要求。實(shí)習(xí)過程中,結(jié)合實(shí)習(xí)單位的具體情況,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)具體地分析問題、解決問題,學(xué)會(huì)深化專業(yè)知識,用專業(yè)知識指導(dǎo)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生做好具體工作;在業(yè)務(wù)不多的實(shí)習(xí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生"找事做",挖掘一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);檢查學(xué)生實(shí)習(xí)工作日記,掌握實(shí)習(xí)情況,指導(dǎo)工作及時(shí)有效;督促學(xué)生認(rèn)真完成實(shí)習(xí)報(bào)告。指導(dǎo)老師平均每周至少與學(xué)生交流一次。基本達(dá)到了及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,提高實(shí)習(xí)質(zhì)量的目的。實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)老師認(rèn)真負(fù)責(zé)。不僅指導(dǎo)具體工作,還無私的介紹自己的工作與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)讀書心得篇七
何處訪扶桑？直破浮云問羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長。 崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽。澡身浴德陟高岡。
——《南鄉(xiāng)子·讀大學(xué)有懷》
這是我在大一生活正式拉開序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達(dá)的，并非一個(gè)文藝少女無根的狂想，而是一個(gè)成年人審慎的思慮。
《大學(xué)》相傳為孔圣遺書，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué)，古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、禮樂、射御、書數(shù)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來，即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀，教育者對于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。
最為國人熟知的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng)，既是“大學(xué)”的主題，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)，指出大學(xué)之道，在于弘揚(yáng)內(nèi)心的美德，革除自身的舊習(xí)惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來看，這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來看，這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國界、意識形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長”一句所闡釋的，《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退，更是一代人類文明的一燈燃滅。
至于《大學(xué)》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目，也是儒學(xué)提倡的人生進(jìn)修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”，后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識論，注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，認(rèn)為恒學(xué)窮理，積累用力日久，自會(huì)明悟世間萬理。這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的：鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的玄學(xué)約束。誠意則與慎獨(dú)掛鉤，強(qiáng)調(diào)“誠于中，形于外”的自律性?，F(xiàn)代社會(huì)有許多人和車輛在十字路口過馬路時(shí)，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨(dú)誠意的“偽君子”表現(xiàn)。誠意一目，并不是簡單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學(xué)生守則），更希望大學(xué)生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的 心態(tài)，有利于對真理的透徹認(rèn)識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細(xì)胞，此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。
大學(xué)讀書心得篇八
他——小說的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！我之所以這么開門見山地說是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。是緣分這個(gè)東西使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過"地下農(nóng)民"，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)忍不拔的精神。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)"老資格"的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說："爹，你那是個(gè)沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。我們平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的這本好書，心中缺放不下這種圣潔的目標(biāo)，追求不平凡的品格！
大學(xué)讀書心得篇九
最近，我讀了《朝讀經(jīng)典》這本書，書中有很多教我們立志、學(xué)習(xí)、做事情的好文章、短篇小說和經(jīng)典語錄，讓我百看不厭。其中，“學(xué)先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學(xué)先立志”中說道：“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣?！币馑际牵簩W(xué)習(xí)而言，沒有什么比立志更重要的了。
不樹立志向，就好比種莊稼時(shí)不先植根，而只顧著給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng)，最終還是一無所獲。這是要告訴我們，做事情要抓住根本，確定目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。
是啊!我們做一件事，首先要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后不斷朝著目標(biāo)前進(jìn)，最終會(huì)有收獲。如果沒有目標(biāo)，就像一只無頭蒼蠅，整天飛來飛去，無所事事，最終可能一事無成?？梢?，決心是非常重要的。
縱觀歷的偉人、圣賢，我們身邊的一些成功人士，都是從小就樹立起遠(yuǎn)大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球，她夢想有一天能在世界上展示她的才華。
但由于身材矮小、雙腿粗壯而被國家隊(duì)拒之門外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，刻苦練習(xí)技巧，持之以恒的努力，終于打開了夢想的花蕾——她站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺上。
對于我們的小學(xué)生來說，如果你想取得好成績，在學(xué)習(xí)上取得成功，你必須樹立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的過程中，我們需要不斷地設(shè)定一些小目標(biāo)，近期的目標(biāo)，一個(gè)接一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
就像我們要不斷提高，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果，先上班級第一，然后上全年級第一……在提高學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，還要提高思想境界，自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣，鍛煉身體，實(shí)現(xiàn)德智體美和勞動(dòng)的全面發(fā)展。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事，但我們需要有堅(jiān)定的信心、毅力，不斷克服各種困難和矛盾，排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持，奮斗，奮斗再奮斗，我們就會(huì)離成功越來越近。
南宋思想家朱熹說過:“立身先立學(xué)，立學(xué)先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，常立志不如立長志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，早日成為棟梁之才。
大學(xué)讀書心得篇十
讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬千，既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能，又為他精忠報(bào)國和誓死收復(fù)祖國山河的愛國主義情懷所感動(dòng)，然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛國將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以莫須有的罪名殺害，當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí)，我也對奸相秦檜恨之入骨，對昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的南海等事端此起彼伏，我們面臨著國家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問題，我們的主權(quán)被侵犯，我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏，我們的資源被他國肆意竊取《滿江紅》這首詞更能表達(dá)全國人民慷慨激昂的愛國情懷我們是英雄的中華兒女，我們國家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!
馬克吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語言駕馭得恰到好處，不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說，沒有馬克吐溫，就沒有今天的美國英語。我最喜歡馬克吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》，《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由，簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對時(shí)政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力，他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫得奇妙無窮，讀他的文章簡直就是一種享受!
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實(shí)、創(chuàng)新、立志、改過、勤學(xué)、惜時(shí)、智慧和友誼十三篇，二百三十多個(gè)故事，這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典，智慧中的智慧，是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無窮的，我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢，王爾德的故事就像詩一樣美?？鞓吠踝邮敲赖幕?，他的真誠、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范，告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛，要親近仁德的人，并向他學(xué)習(xí)今天的我們，差不多就是家里的`獨(dú)生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來伸手，飯來張口，甚至對父母長輩呼來喝去，全然沒有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí)，剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮，如喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的，但是放棄自己的事業(yè)，守喪三年，常做一副悲咽之態(tài)，就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^世的父母而常常悲傷，也應(yīng)該化悲痛為力量，做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于酒肉絕，三年下來，估計(jì)會(huì)造成營養(yǎng)不良，這不僅不是對父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因?yàn)楦改缚偸窍Ｍ覀兘】悼鞓返厣睢６蔷潋T下馬，乘下車;過猶待，百步余就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會(huì)造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范，我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無所不含，語句通俗易懂，而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道，其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們寶貴的精神財(cái)富，如一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，黃河尚有澄清日，豈能人無得運(yùn)勢，枯木逢春猶待發(fā)，人無兩度再少年等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容，如在家由父，出家從夫，妻子如衣服，兄弟如手足，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，大家都是命，半點(diǎn)不由人，萬事前生定，浮生空自忙等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
大學(xué)讀書心得篇十一
生活在復(fù)雜的社會(huì)，我們常常忘記簡單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰(zhàn)場中，學(xué)會(huì)了復(fù)雜忘卻了簡單。我們辛辛苦苦構(gòu)筑了一個(gè)豐富，但疲倦的人生。多久了？你無暇聆聽內(nèi)心的聲音，多久了？沒有種花、捉蟲接近大自然。多久了？沒有在雨中散步。我們在邁向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢？于是一切仿佛并沒那么美好。美國哲學(xué)家愛默生曾說：“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分：就好像詩之于詩人，羊群之于牧羊童，親手銹的手帕之女孩?！笔堑?，人生中有許多美好的事物，不是靠別人給予即可得到的，而是需要自己用心去體會(huì)的。就好像月夜、雨聲和風(fēng)聲就是大自然賦予人類最真誠的禮物。如果你用心去聆聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)：不一定只有晴天才會(huì)心情愉快、斗志高昂，綿綿細(xì)雨、狂風(fēng)暴雨更能增加生活的情趣，并給我們另一個(gè)視野看待人生百態(tài)：面對人生的無常多變，人唯有透過內(nèi)心的平靜與豁達(dá)，才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也能看待人生的藍(lán)天麗日。如果你能體會(huì)到這一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生中許多美麗俯拾皆是，信手可得 對于我們高中生來說，一天繁忙的生活過后，都會(huì)覺得好累、好疲倦。那么就讓自己的心靈靜謐一會(huì)兒?；孟胱约赫胶＿?，蔚藍(lán)的海水、潔白的沙灘，讓海風(fēng)、浪花洗滌內(nèi)心的疲憊。讓寧靜伴隨著新的心情來感受大自然的賜予。
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)，掌握一定的解題方法。記得我五年級寒假時(shí)，學(xué)校組織六年級學(xué)生進(jìn)行“華杯賽”輔導(dǎo)，我也跟著去聽課。但是一星期之后測驗(yàn)，我的成績落在后面。老師鼓勵(lì)我，讓我在假期里好好復(fù)習(xí)，爭取開學(xué)下一次選拔獲得好成績。在寒假里，我把老師講過的四章內(nèi)容的例題仔細(xì)地看了一遍，然后和媽媽一起，對所有的題目認(rèn)真地進(jìn)行了討論，歸納整理出了幾種不同的題目類型，并基本掌握了它們的解答方法。所以，到六年級的時(shí)候，數(shù)學(xué)書上的很多知識其實(shí)我已經(jīng)提前學(xué)習(xí)了。超前學(xué)習(xí)使我學(xué)習(xí)起來感覺更輕松了，也更投入了。
2、帶著興趣去學(xué)。俗話說，興趣是最好的老師。你只要對一件事產(chǎn)生了興趣，就會(huì)為它付出更多的時(shí)間和精力。記得五年級的時(shí)候，有一天，科學(xué)課的老師給我一疊《錢江晚報(bào)》的剪報(bào)，我發(fā)現(xiàn)上面有一些關(guān)于數(shù)字游戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類需要推理的游戲，還有“紫色小精靈”這樣有關(guān)光線的方向和角度的游戲。我興奮地做起了這些數(shù)學(xué)小游戲。除了這些益智游戲，我還看過《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發(fā)現(xiàn)——數(shù)學(xué)的悖論》等數(shù)學(xué)課外讀物，還讀過數(shù)學(xué)趣味讀物——《數(shù)學(xué)樂園》。這些書開闊了我的視野，鍛煉了我的數(shù)學(xué)思維能力，使我在一些重要的考試中，能在較短的時(shí)間里解答出20道奧數(shù)題，獲得好的成績。現(xiàn)在想來，感興趣地閱讀，給了我不少的幫助。
3、不怕麻煩，多解題，多思考。學(xué)數(shù)學(xué)，一定量的解題訓(xùn)練必不可少。記得在五年級的暑假里，我一個(gè)人提前把一本六年級《數(shù)學(xué)奧賽水平測試卷》里面的題做了2/3。當(dāng)我碰到不會(huì)做的題目時(shí)，我就參考一下答案。解題、思考，再解題，再思考，我全身心地投入，那段時(shí)間真是很緊張的。
4、多運(yùn)動(dòng)，保持良好的心態(tài)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張，但是我很注意運(yùn)動(dòng)。課間出去活動(dòng)一下，呼吸呼吸新鮮空氣，做作廣播操；晚上吃了飯先活動(dòng)一會(huì)兒，然后再做作業(yè)，如果做完作業(yè)時(shí)間還早，我就會(huì)下樓去打打羽毛球。我和同年級中比我優(yōu)秀的同學(xué)相比，在幾次重要考試中我的發(fā)揮更穩(wěn)定一點(diǎn)，可能和我經(jīng)?；顒?dòng)，能保持良好的心態(tài)也有一定的關(guān)系。
可以根據(jù)以下幾個(gè)要點(diǎn)寫!1，寒假伴隨著春節(jié)的來到，很容易讓人忘記學(xué)習(xí)!僅記得玩樂!所以你可以說你雖然在春節(jié)卻沒有忘記學(xué)習(xí)!2，談?wù)勛约涸诤僮龅挠幸饬x的事!感受到春節(jié)的喜悅!3，寫出自己對未來自己學(xué)習(xí)的展望!并為自己列個(gè)目標(biāo)! 綜上所說!再略加拓展!四百字很容易!
完成寒假作業(yè)了吧！你是個(gè)：好學(xué)生，好孩子，好女兒！你現(xiàn)在：學(xué)習(xí)好，身體好，人才好！好好好，好寶寶，你要繼續(xù)努力噢?。。。。。。。?！
大學(xué)讀書心得篇十二
今天，陽光明媚，爸爸媽媽帶我到文明大道去看美麗的迎春花。
路邊花壇中的迎春花遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)個(gè)黃色的大絨團(tuán)，走近一看，朵朵都像嫩黃色的小喇叭。它的枝條細(xì)而長，從根到梢，顏色由深綠變?yōu)槟劬G。迎春花近似圓形的葉子又大又厚，而且很密，給人一種敦厚樸實(shí)的感覺。它的花像一個(gè)小喇叭，吹著迎接春天的號角；它的花很小，但很多，整齊地排列在花蔓的兩側(cè)，長長的，像一掛掛用竹竿挑起的爆竹，蘊(yùn)涵著喜慶和吉祥；那嫩黃色的小喇叭中間有深黃色的花蕊，它的花瓣是單層的，薄薄的，一共有六片，一陣微風(fēng)吹來，就會(huì)散發(fā)著淡淡的清香，灑向四面八方，有的花瓣全開啦，露出深黃色的花蕊，有的頭上還帶了一點(diǎn)綠色；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的迎春花，一朵挨著一朵，看看這一朵很美，看看那一朵也很美，真是猶如一匹金色的錦緞。
啊，美麗的迎春花，你也是報(bào)春花啊！我多么喜歡你呀，我也要做一位具有你那種精神的人！
大學(xué)讀書心得篇十三
一、讀大學(xué)是享受生活還是塑造自我?在你們經(jīng)歷的大學(xué)生活中，有許多同學(xué)都反映到了這樣一個(gè)問題：不知道自己一天到底要做什么，或是做什么都不起勁。這在剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生當(dāng)中是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)像，因?yàn)槟銈儐适Я四繕?biāo)。對于許多同學(xué)而言，大學(xué)是你們最后的求學(xué)階段。讀完大學(xué)就要找工作，可是這對于已經(jīng)做了十二年學(xué)生你們而言仍然顯得那么的遙不可及。在大學(xué)里面沒有任何一個(gè)教師會(huì)圍繞你們轉(zhuǎn)，學(xué)不學(xué)完全是自己的事。沒有了以前做不完的作業(yè)你們覺得上課對自己空蕩蕩的，學(xué)了又怎么樣，不學(xué)又怎么樣?與其讓自己學(xué)得這樣辛苦，還不如讓自己過得灑脫一點(diǎn)。沒有任何人給你講你應(yīng)該去做什么，讓你們覺得茫然不知所措。
你們大多數(shù)人卻乏精神的獨(dú)立與良好的自控，你們根本無法去把握這些顯得過多的自由。到底要做怎樣的人，到底要干什么樣的事業(yè)，這些對于你們而言是毫無概念。從小學(xué)時(shí)代我的理想，到初中時(shí)代我的將來，到高中時(shí)代我的大學(xué)，到大學(xué)時(shí)代我的迷茫，你們在這一過程中完成了人生目標(biāo)的蛻變，最后剩下的是死掉的蟲皮。正是因?yàn)槟銈儐适Я四繕?biāo)，沒有方向的船，什么風(fēng)都不是順風(fēng)。我相信，如果每一個(gè)同學(xué)都有一個(gè)目標(biāo)，你們會(huì)過得很充實(shí)，會(huì)過得很忙碌，并且會(huì)得到很多。所以，請每一個(gè)同學(xué)都給自己定下一個(gè)目標(biāo)吧。生活就像巧克力盒，你永遠(yuǎn)都不知道下一顆會(huì)是什么樣的滋味!
也許有的人會(huì)這樣問：為什么別人可以瀟灑地生活，而我卻要痛苦的拼搏。我把它換成另外一個(gè)問題：讀大學(xué)到底是享受生活還是塑造自我。有許多同學(xué)在剛進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都去嘗試過競選學(xué)生會(huì)、各種社團(tuán)的干事與干部。事后，有許多同學(xué)都發(fā)出了這樣的感嘆：不公平，做什么都要憑關(guān)系。我到想請問，學(xué)校尚且如此，社會(huì)又怎樣呢?社會(huì)上對權(quán)術(shù)、關(guān)系、金錢不是玩得更徹底嗎?以后你到底憑什么在社會(huì)上立足?要權(quán)力沒權(quán)力，要關(guān)系沒關(guān)系，要鈔票沒鈔票，那到底還有什么呢?當(dāng)你們大學(xué)畢業(yè)以后，卻突然發(fā)現(xiàn)自己除了拿到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)證之外，除了能說一點(diǎn)好像很深?yuàn)W的話題之外，并沒有學(xué)到真正過硬的本事時(shí)，你們做的工作也許只是名稱好聽點(diǎn)而已，也許是任何人都可以做的而已。到那時(shí)你們是不是還要怨天尤人?我們每一個(gè)人都想過上高質(zhì)量的生活，都想讓自己的至親過上無憂的生活，都想在世上留下自己價(jià)值的痕跡，但這些不是在享受中就可以實(shí)現(xiàn)的。上天給了我們每個(gè)人一雙手和一個(gè)大腦，就是要讓我們?nèi)?chuàng)造與思考。大學(xué)這段時(shí)間是你們最佳的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以請你們放棄享受，努力地重塑自我，為以后的騰飛積聚力量。
大學(xué)讀書心得篇十四
20_年8月1日至3日，我有幸參加了建湖縣20_屆大學(xué)生村官崗前培訓(xùn)班。為期三天的崗前培訓(xùn)，通過縣委縣政府有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)、黨校老師、往屆村官的現(xiàn)場講授與實(shí)地參觀考察，讓我對農(nóng)村基層工作有了更加深刻的了解，對建湖的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有了更加宏觀的認(rèn)識，更重要的是對自己將要走上的工作崗位有了深刻的思考和定位?，F(xiàn)在，我將這三天培訓(xùn)的體會(huì)和認(rèn)識匯報(bào)如下：
一、轉(zhuǎn)變角色，定位準(zhǔn)確
在這三天培訓(xùn)的過程中，每位培訓(xùn)班老師第一點(diǎn)都給我們講的是：在這次崗前培訓(xùn)之前，我們的身份是學(xué)生，但經(jīng)過這三天的培訓(xùn)之后，我們的身份就轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。村官的身份使得我們必須去除掉大學(xué)生身上的嬌氣與傲氣。我們是大學(xué)生村官，是到基層為農(nóng)民服務(wù)的青年，是黨和國家方針政策在農(nóng)村基層的宣揚(yáng)者和執(zhí)行者。所以，我們必須轉(zhuǎn)變自己的思想，對即將走上的工作崗位有清晰的定位。
二、擺正姿態(tài)，虛心學(xué)習(xí)
要做村官，先做村民。這是中組部部長李源潮對大學(xué)生村官講的一句話，也是大學(xué)生村官在走上村官這個(gè)崗位之前，應(yīng)有的心態(tài)。我們雖然身為大學(xué)生，但是我們的知識僅限于對自己專業(yè)的了解和認(rèn)識。對于農(nóng)村、農(nóng)民，我們可以說是一點(diǎn)也不了解。三人行，必有我?guī)?。在即將開始的村官生涯里，我們首先應(yīng)該放低大學(xué)生，爭做小學(xué)生，以民為師，不斷虛心向農(nóng)村干部學(xué)習(xí)，向農(nóng)民朋友學(xué)習(xí)，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，向往屆村官同志學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，才能得到村民和組織上的信服和認(rèn)可，才能更好地完成本職工作。
三、深入群眾，甘于奉獻(xiàn)
經(jīng)過三天的培訓(xùn)，我感覺到和農(nóng)民打交道，不是一件簡單容易的事情。在開始時(shí)，最好的方法就是深入群眾，挨家挨戶去聊天，放低姿態(tài)，去了解村民需要什么、想要什么，只有這樣才能很快讓農(nóng)民接受你，信服你。同時(shí)，在當(dāng)代社會(huì)中，農(nóng)民群體仍然是屬于社會(huì)的弱勢群體。當(dāng)他們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，只有少部分農(nóng)民會(huì)用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益。作為大學(xué)生村官，我們應(yīng)該利用我們掌握的科學(xué)、文化、法律等知識，本著全心全意為農(nóng)民服務(wù)的宗旨，做好農(nóng)民各項(xiàng)利益的維護(hù)者。
三天的培訓(xùn)以及網(wǎng)站上的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的大學(xué)生村官都選擇了創(chuàng)業(yè)來帶動(dòng)本村的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說明創(chuàng)業(yè)史最直接有效的促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展途徑。在我即將任職的村里，我首先會(huì)將村里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查清楚，結(jié)合村的實(shí)際情況，抓住機(jī)會(huì)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。利用創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)民收入增加，最直接的提升農(nóng)民的幸福感，完成自己的使命和職責(zé)。
總而言之，我們大學(xué)生村官到農(nóng)村任職是黨和國家發(fā)展三農(nóng)的一項(xiàng)重要舉措。同時(shí)，也是我們鍛煉自己，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的機(jī)遇和平臺。面對即將到來的村官之路，我一定不負(fù)期望，全心全意融入農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)村，為我國的新農(nóng)村建設(shè)盡自己的一份綿薄之力。
大學(xué)讀書心得篇十五
第一次接觸葉老的文章是在三年級，當(dāng)時(shí)被葉老細(xì)膩的寫作風(fēng)格所吸引。假期買了一本葉老的稻草人書。
當(dāng)我第一次拿到這本書時(shí)，我以為這是一部長篇小說，但當(dāng)我打開它時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它是由許多精美的童話組成的。我最喜歡的文章是《稻草人》。眾所周知，稻草人是農(nóng)民為了趕到地里啄麻雀，他沒有血肉，不會(huì)走，不會(huì)說，不能動(dòng)這樣的東西。但葉老筆下的'稻草人卻是一個(gè)有思想感情的人。他充滿愛心，全心全意為他人解決問題。這篇文章從三個(gè)故事中描述了稻草人的愛。第一個(gè)是幫助老太太趕走灰蛾，告訴她田野里的情況不像她看到的那么平靜，但到處都是殺戮，因?yàn)樗荒苷f話，不得不盡力打自己的身體；第二個(gè)是看到生病的孩子，他非常痛苦，為了拯救孩子，他甚至想成為一床被子給孩子帶來溫暖；第三個(gè)故事是，他看到一個(gè)女人跳進(jìn)河里，眼淚無法阻止，看著她跳進(jìn)河里。
稻草人的心碎了，像玻璃一樣四分五裂，稻草人摔倒了，永遠(yuǎn)摔倒了?？吹竭@一點(diǎn)，我哭了。事實(shí)上，我們周圍有很多人，比如稻草人，他們默默無聞，甚至為了我們國家和社會(huì)的穩(wěn)定而犧牲了自己的生命。如果我們都能像稻草人一樣給每個(gè)人一點(diǎn)愛，那么世界就會(huì)變得更好。
大學(xué)讀書心得篇十六
何處訪扶桑？直破浮云問羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長。崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽。澡身浴德陟高岡。
——《南鄉(xiāng)子·讀大學(xué)有懷》
這是我在大一生活正式拉開序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達(dá)的，并非一個(gè)文藝少女無根的狂想，而是一個(gè)成年人審慎的思慮。
《大學(xué)》相傳為孔圣遺書，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué)，古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、禮樂、射御、書數(shù)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來，即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀，教育者對于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。
最為國人熟知的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng)，既是“大學(xué)”的主題，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)，指出大學(xué)之道，在于弘揚(yáng)內(nèi)心的美德，革除自身的舊習(xí)惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來看，這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來看，這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國界、意識形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長”一句所闡釋的，《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退，更是一代人類文明的一燈燃滅。
至于《大學(xué)》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目，也是儒學(xué)提倡的'人生進(jìn)修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”，后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識論，注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，認(rèn)為恒學(xué)窮理，積累用力日久，自會(huì)明悟世間萬理。這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的：鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的玄學(xué)約束。誠意則與慎獨(dú)掛鉤，強(qiáng)調(diào)“誠于中，形于外”的自律性?，F(xiàn)代社會(huì)有許多人和車輛在十字路口過馬路時(shí)，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨(dú)誠意的“偽君子”表現(xiàn)。誠意一目，并不是簡單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學(xué)生守則），更希望大學(xué)生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的心態(tài)，有利于對真理的透徹認(rèn)識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細(xì)胞，此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。
大學(xué)讀書心得篇十七
那是一個(gè)知識匱乏的年代，找本書很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師，早年大學(xué)畢業(yè)，他家中有很多諸如《史記》《論語》《資治通鑒》之類我看不懂的書。能夠讀懂的就是《歐陽海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等，都是一些印著時(shí)代痕跡的小說。那時(shí)侯，小學(xué)生基本沒有作業(yè)。我把能看懂的每本書，翻來復(fù)去地不知看過多少遍。
書讀多了，慢慢地就有了收獲。我上初中之后，作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批語，用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)，溢美之詞，多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì)，越是得意，越有信心，越是喜歡。繼而上了高中之后，作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語文老師，在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年，吳老師還在埋怨：“怎么不考文科?”
70年代末，我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書的作者張揚(yáng)，是一位18歲的高中學(xué)生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后題名《歸來》。在不許描寫愛情的年代，作者以真誠、直率、大膽的筆觸，細(xì)膩描寫了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏，歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說像一陣春風(fēng)，吹遍大江南北，喚醒了無數(shù)人對新生活的向往和對愛情的渴望。
我記得，當(dāng)時(shí)我是在長江大堤的路燈下，連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說的。讀完之后，沉思良久，發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是，我開始想法買書。雖然生活困難，但我依然對書情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來很少的零用錢里，積攢一點(diǎn)零頭，寧愿餓著肚子，也要去買本《老人與海》。參加工作后，到上海、廣州、南京、長沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差，新華書店總是我首先要去的地方。
后來，慢慢發(fā)現(xiàn)花錢買新書不值得：一是錢不夠用，二是沒有必要。于是，就想方設(shè)法淘書。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一個(gè)淘寶者，孜孜不倦地淘我喜歡的書：托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說選》、《拜倫舒情詩七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》，還有《格蘭特船長的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒事的時(shí)侯，就一個(gè)人關(guān)起房門，捧著書，靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處，或扼腕長嘆，或捶胸頓足，或抑天望月，或淚灑衣襟……與書中的主人同悲同樂，癡迷到忘我境界。讀書，漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
找到了讀書的樂趣，于是，我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書，就像乘一葉扁舟，在歷史的長河中溯江而上，與一位久未謀面的朋友，握手重逢。
大學(xué)讀書心得篇十八
剛進(jìn)廣商的時(shí)候，我便收到整整一個(gè)文件袋的資料，里面有一份是介紹我校圖書館的，上面列出了一個(gè)推薦書目的表格，列表的第一項(xiàng)便是覃彪喜的《讀大學(xué)，究竟讀什么》。乍一看，這個(gè)題目就非常吸引我了。我相信，這個(gè)問題肯定可以將千千萬萬的在校大學(xué)生甚至畢業(yè)生問得個(gè)個(gè)啞口無言，包括我在內(nèi)。剛過了一個(gè)學(xué)期，我還有足夠的時(shí)間來重新完善自己這四年大學(xué)生活的規(guī)劃，我不想過一個(gè)茫然的、沒有目標(biāo)的、碌碌無為的大學(xué)，不想畢業(yè)后像眾多泛泛之輩一樣在人頭涌涌的招聘會(huì)為了三餐而忙得焦頭爛額。因此，我決定利用漫漫寒假的時(shí)間，認(rèn)真地把這本書一字一句的啃下來，進(jìn)而再完善一下自己的大學(xué)規(guī)劃。
下面，我就選擇給我啟發(fā)最深刻的幾個(gè)方面來談?wù)劙桑?/p>
盡管每次網(wǎng)到魚的不過是一個(gè)網(wǎng)眼，但是要想捕到魚，就必須要編織一張網(wǎng)。是的，在現(xiàn)今社會(huì)要想取得一定的成就，就必須提高自己全方位的素質(zhì)和技能。
大學(xué)生和非大學(xué)生最主要的區(qū)別絕對不在于是否掌握了一門專業(yè)技能。一個(gè)經(jīng)過獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的.人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得我們的尊重和肯定。在大學(xué)期間，我們都經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，對于分析問題、解決問題的方法有著豐富的理論知識，所以我們在面對一個(gè)問題的時(shí)候不會(huì)再單純從簡單記憶或者機(jī)械模仿的角度來考慮，而是能夠站在更高的角度來分析、解決問題。在這種時(shí)候，被動(dòng)的記憶能力已經(jīng)上升為了主動(dòng)的分析能力和獨(dú)立的思考能力，而這種能力正好是一個(gè)合格大學(xué)生最最本質(zhì)的特征！社會(huì)所需要的也正是大學(xué)生這種系統(tǒng)分析的能力。
但要注意的是，為了讓自己擁有全面、系統(tǒng)而深入地分析、解決問題的能力，前提便是需要擁有深厚的專業(yè)知識。要做到懷疑并不難，但是如果懷疑缺乏理性的思考和淵博的知識，懷疑就將墮落成一種玩世不恭。沒有專業(yè)知識作為基礎(chǔ)，深入分析問題的能力就不會(huì)憑空產(chǎn)生，就算擁有了這樣的能力，也無法將這種能力付諸現(xiàn)實(shí)的工作之中。
對于教材和其他書籍中的觀點(diǎn)應(yīng)該帶著批判的眼光加以學(xué)習(xí)，不能認(rèn)為書上說的就一定是對的。同時(shí)，老師在課堂上說的觀點(diǎn)也不一定是絕對正確的，要敢于懷疑、善于懷疑。事實(shí)上書上的觀點(diǎn)或者老師講授的觀點(diǎn)都可能只是學(xué)術(shù)界對某一個(gè)問題的很多種觀點(diǎn)中的一個(gè)，在這些有爭議的觀點(diǎn)中做出任何取舍，必須要經(jīng)過自己獨(dú)立的思考過程。
在一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，任何一個(gè)人都有權(quán)利選擇膚淺或者深刻，但是，我覺得大學(xué)生有理由讓自己更有深度，也有理由承擔(dān)更多的歷史使命。大學(xué)生不但應(yīng)該接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，具備獨(dú)立思考、深入分析的能力，而且應(yīng)該用思想的深度來將自己和非大學(xué)生區(qū)別開來。雖然大學(xué)生越來越普遍，但是，大學(xué)生作為一個(gè)整體仍然是我們這個(gè)民族的知識精英階層，如果這個(gè)群體的人集體性地淹沒在了膚淺，浮躁和低級趣味里，那誰來思考更深刻更宏觀的問題呢？要做一個(gè)思想深刻的人，以下兩個(gè)方面是缺一不可的：第一，多看有思想深度的書；第二，將自己的思想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中。
讀大學(xué)，必先讀大師?！按髮W(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！贝髱煈?yīng)該是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一，也就是“道德文章，堪為師表”，不但有淵博的知識，有原創(chuàng)性、奠基性、開拓性、前沿性的學(xué)術(shù)成就，還能做到文以載道，是知識和品格完美結(jié)合的代表，是知行統(tǒng)一的典范。聽課和聽講座都是一種與大師進(jìn)行思想對話的重要方式。
讀大學(xué)，除了讀大師，最重要的便是讀圖書館?？梢院敛豢鋸埖恼f，大學(xué)四年沒有安心在圖書館好好看過幾本書，那就絕對沒有真正意義上讀過大學(xué)。去圖書館借書還需要有個(gè)取舍的標(biāo)準(zhǔn)。雖然借一本書并不會(huì)浪費(fèi)我們?nèi)魏五X，但是浪費(fèi)的時(shí)間可是再多的錢也買不回來的。對于那些膚淺的純粹是炒作的圖書最好是敬而遠(yuǎn)之。而且在圖書館借書不要太過功利，不要以為只有跟考試相關(guān)的書籍才值得一看。
讀大學(xué)，還要學(xué)會(huì)“讀同學(xué)”?！白x同學(xué)”，在一定意義上來說就是“讀大師”和“讀圖書館”的延伸。讀高中的時(shí)候每個(gè)學(xué)生側(cè)重的學(xué)科不會(huì)有太大的區(qū)別，但是，讀大學(xué)的過程中每個(gè)人的精力卻可能放在截然不同的地方。不同的人會(huì)從不同的老師那里獲得知識，同學(xué)之間的交流自然也就相當(dāng)于間接地從別的老師那里獲得了知識。積少成多，我們也就學(xué)到了更多知識。
剛剛看到這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，我真的有點(diǎn)被嚇到了！因?yàn)檫@個(gè)與我們的家長和老師日夜叮囑的絕對不可以逃課背道而馳。不過當(dāng)我一點(diǎn)一點(diǎn)看下去之后，發(fā)現(xiàn)作者說得很有道理。雖然其中也有作者的一些較片面和偏激的言辭，不過有些地方真的值得我們?nèi)プ屑?xì)斟酌。
1，老師水平良莠不齊，很多老師唯一的本事就是誤人子弟。有些老師上課的時(shí)候只是一字一句地把別人寫的書念出來，而且年復(fù)一年。大學(xué)的圍墻紛紛倒下，學(xué)術(shù)和商業(yè)之間的藩籬也轟然倒塌。大學(xué)紛紛變成了出售文憑的工廠，大學(xué)老師紛紛變成了出賣學(xué)術(shù)良知的商人。如果你發(fā)現(xiàn)你的老師是這樣的人，那就趕緊逃課吧，別把寶貴的青春用來記無聊的筆記了。浪費(fèi)一個(gè)筆記本不要緊，但是浪費(fèi)的光陰卻永遠(yuǎn)也要不回來了。
2，教學(xué)方式陳舊落后，填鴨式教學(xué)唯一的作用就是扼殺精英?！疤铠喪健边@種陳舊落后的教學(xué)方式在中國不但沒有被消滅，反而隨著大學(xué)擴(kuò)招而得到了加強(qiáng)。上至清華北大，下至每一所?？圃盒＃瑹o不是老師在臺上讀講義，學(xué)生在臺下做筆記。在課堂之上，老師是絕對的中心，學(xué)生發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)少之又少。在這個(gè)方面，我覺得廣商的老師還是做得挺不錯(cuò)的，我們在課堂上表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)還是挺多的。
但是要注意的是，君子有所逃有所不逃。政治理論課以外的幾門公共課倒是要認(rèn)真對待了。除了公共課之外，專業(yè)課同樣有很多無聊的課程。不過這些課程是否逃課還要看老師而定：如果老師照本宣科，那當(dāng)然溜之大吉；如果老師在課堂上會(huì)講授很多最新的思想和觀點(diǎn)，就算教材過時(shí)了也是應(yīng)該認(rèn)真去聽的。不過，在判斷一門課程是否有價(jià)值的時(shí)候不能太過功利，目光不能太短淺。事實(shí)上很多目前看來沒用的東西以后就會(huì)覺得非常有用了。
作者認(rèn)為，真正相愛的人絕對不會(huì)是因?yàn)楦鷮Ψ綉賽酆苡杏貌鸥黄鸬模?，因?yàn)閼賽塾杏没驘o用而鼓吹或反對大學(xué)生戀愛都是一件荒天下之大謬的事情。愛情不是計(jì)劃出來的，真正的愛情往往是在不經(jīng)意的瞬間出現(xiàn)的。因?yàn)樗唧w會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)無從可知，所以愛情不需要任何的計(jì)劃。有些時(shí)候我們真的不能不相信緣分。屬于你的，遠(yuǎn)隔千山萬水他都會(huì)來到你的身邊；而不屬于你的，就算站在你的對面，你也未必注意到他的存在。也就如人們所說的“有緣千里來相會(huì)，無緣見面手難牽”吧。
所以，感情是不可以勉強(qiáng)的。我們不需要刻意去追求一些無法預(yù)計(jì)的事情，還是乖乖地等待緣分的到來吧。
這本書確實(shí)讓我受益匪淺，讓我原有的對大學(xué)生活的一些想法和觀念產(chǎn)生了很大的變化。這本書，真的值得一讀！
大學(xué)讀書心得篇十九
《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿?，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的修身是為人之本的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有齊家、治國、平天下的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5372490.html】
