總結(jié)可以幫助我們?cè)跁r(shí)間有限的情況下，更快地從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)和核心內(nèi)容，避免涉及太多次要的細(xì)節(jié)。以下是一些總結(jié)的案例，希望對(duì)您的寫作有所幫助和借鑒。
高考語(yǔ)文卷三篇一
能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化，注重考查更高層次的思維能力，如鑒賞評(píng)價(jià)能力。解讀：這一改變就意味著試卷會(huì)進(jìn)一步減少記憶背誦類的知識(shí)，增加評(píng)價(jià)鑒賞、分析運(yùn)用類的題目。
任何學(xué)科的知識(shí)都是有能力層級(jí)的，之前的語(yǔ)文考試側(cè)重考查低級(jí)的'記憶背誦知識(shí)，但現(xiàn)在的高考開(kāi)始側(cè)重更高層級(jí)的能力要求。這一改變其實(shí)是緊隨北京高考改革，尤其在北京的模擬考試中，分析理解、評(píng)價(jià)鑒賞、綜合運(yùn)用等高級(jí)能力層級(jí)題目比例大幅度提高。如2016北京海淀一模第5題：下面選自《茶館》的人物對(duì)話體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)?根據(jù)材料一和材料二回答。這個(gè)題目就不僅要求學(xué)生能夠在文章中提取老舍幽默的特點(diǎn)，還要求學(xué)生能夠根據(jù)新的文本進(jìn)行分析，用文章的知識(shí)解決文章之外的問(wèn)題，這種考查運(yùn)用能力的題目比例將極大提高。
以上《2017年云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)各題型分值是多少分》由愛(ài)揚(yáng)教育網(wǎng)小編收集整理，在沒(méi)有新的高考改革政策出來(lái)之前，云南高考試卷題型一般不會(huì)有太大變化。如果上述云南高考語(yǔ)文試卷結(jié)構(gòu)與題型分值與2017年高考實(shí)際試卷有沖突，請(qǐng)以實(shí)際高考題型及分值為準(zhǔn)。
高考語(yǔ)文卷三篇二
俗話說(shuō)得好，規(guī)矩是死的，但人是活的。規(guī)矩并不是一成不變的，它是外界因素與內(nèi)在因素的結(jié)合。
盲人嚴(yán)三媛打破了盲人界最好成為推拿師的規(guī)矩，她發(fā)奮不服輸“我要自己創(chuàng)業(yè)！”如今，9家門店，員工三百二十人他不僅幫助更多的殘障人員就業(yè)，還進(jìn)入社區(qū)免費(fèi)為老人服務(wù)、為社會(huì)捐款。大家都覺(jué)得一個(gè)盲人的規(guī)矩就是好好地學(xué)好推拿技巧就行了，但嚴(yán)三媛并不如此，她打破了這個(gè)不成文的規(guī)矩，為自己創(chuàng)業(yè)！擊潰了人們對(duì)于盲人的誤解，別人能做的我也能！盲人的規(guī)矩也可以是自己創(chuàng)業(yè)，也可以成為一名盲人推拿師。規(guī)矩并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的條條框框，心之所想，心之所向皆是規(guī)矩。
韓寒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我這輩子說(shuō)過(guò)最讓人無(wú)從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來(lái)就是攤開(kāi)睡的，但這句話第一個(gè)被人反駁掉，懂么，這是規(guī)矩！人類之所以悲哀，就是有太多規(guī)矩。”規(guī)矩禁錮著你的一舉一動(dòng)，加油，去打破它吧！打破規(guī)矩！沖破那一層薄膜，更光明的世界就在眼前！
高考語(yǔ)文卷三篇三
莎翁曾言：“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆萊特?！倍乙f(shuō)：“一千個(gè)旅者眼中有一千個(gè)中國(guó)?！被蛟S你已曾聽(tīng)過(guò)種.種言說(shuō)，心中對(duì)中國(guó)有些許模糊印象，但現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)我這土生土長(zhǎng)的中國(guó)人一言：中國(guó)，絕對(duì)是一個(gè)魅力十足的中國(guó)!
當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風(fēng)浪。中國(guó)不是一點(diǎn)一片的中國(guó)，中國(guó)是橫有960萬(wàn)平方公里，縱有上下五千年的中國(guó)，中國(guó)的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減，絕不因一時(shí)的陣痛而凝絕。
中國(guó)的魅力，在異彩紛呈的美食。中國(guó)幅員遼闊，自然條件千差萬(wàn)別，加之民族的眾多，風(fēng)俗的各異，從而形成極具地域特點(diǎn)的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜，后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，八大菜系源遠(yuǎn)流長(zhǎng);技分炒、燒、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技藝出神入化;味具南甜北咸，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊(yùn)含著美麗的故事或承載動(dòng)人的傳說(shuō)：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛(ài)國(guó)情懷;品月餅，便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵，便慮及萬(wàn)里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國(guó)的美食不僅凝結(jié)著中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧，更蘊(yùn)藏著黎民百姓的萬(wàn)千情絲，而這一切在長(zhǎng)遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國(guó)豐富，品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
倉(cāng)促之間，中國(guó)的魅力難以言盡。以其遙聞言說(shuō)而幻想其形，莫如親臨中國(guó)而身感其味。只有走近中國(guó)，才能遇見(jiàn)中國(guó)的寬廣;只有走進(jìn)中國(guó)，才能懂得中國(guó)的深厚。中國(guó)的一點(diǎn)一滴都是中國(guó)，中國(guó)的魅力無(wú)處不在。
親愛(ài)的朋友，如果你來(lái)到中國(guó)，我當(dāng)與君攜手，領(lǐng)略中國(guó)的魅力，共賞魅力的中國(guó)!
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng) 一點(diǎn)茉莉香
這里是中國(guó)。
中國(guó)人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢?！弊阋宰C明長(zhǎng)城在中國(guó)人心中地位。昔日秦皇，動(dòng)天下之力，北筑長(zhǎng)城，以抵外來(lái)入侵。長(zhǎng)城長(zhǎng)，與海相鄰;長(zhǎng)城陡，萬(wàn)階上天際;長(zhǎng)城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長(zhǎng)海岸線，蜿蜒動(dòng)人。它讓世代中國(guó)人奮勇抗敵，這才有xxx十四年奇跡;它讓中國(guó)人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國(guó)人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國(guó)。
中國(guó)電影史巔峰便是獲戛納大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國(guó)殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺(tái)，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂(lè)，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂(lè)，醇香濃厚。它像一個(gè)前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國(guó)最具代表性文化符號(hào)，時(shí)至今日它仍在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國(guó)。
如果你沒(méi)到過(guò)中國(guó)，相信你聽(tīng)說(shuō)過(guò)譽(yù)滿全球的中國(guó)美食。中國(guó)人愛(ài)吃，并且吃出了文化。我不會(huì)忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國(guó)人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚(yú)籽醬，我可能嘗到秘制多年雷山魚(yú)醬。一部《舌尖上的中國(guó)》或許讓你更深入理解中國(guó)烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時(shí)想起你最近生病而少放一點(diǎn)的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國(guó)人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國(guó)。
有你想不到的驚喜，有你未曾見(jiàn)到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。
這里是中國(guó)，我們歡迎你。
高考語(yǔ)文卷三篇四
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，其實(shí)，規(guī)矩就在你我身邊。大到國(guó)家法律，小到交通規(guī)則，一個(gè)“苛刻的規(guī)矩”讓我記憶猶新，永遠(yuǎn)也忘不了。
在我上一、二年級(jí)時(shí)，由于作業(yè)少，每天很快就能完成，自然很早就能睡覺(jué)，早上起得也早?？傻搅巳昙?jí)，作業(yè)越來(lái)越多，可我的速度沒(méi)有一點(diǎn)提高，每天都很晚睡覺(jué)，早上總是起不來(lái)。
有一天早上，當(dāng)我還做著美夢(mèng)時(shí)，悅耳的鬧鈴響了起來(lái)，我揉揉惺忪的眼睛，心想：還早著呢，再睡幾分鐘吧！我按了一下鬧鐘，又沉沉睡去。不知過(guò)了多久，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：現(xiàn)在一定很晚了！我一個(gè)“鯉魚(yú)打挺”從床上跳起來(lái)，一看鬧鐘，呀！太晚了，我要遲到了！我急急忙忙穿好衣服，吃了兩口早飯喊媽媽送我去學(xué)校。到了學(xué)校，早自習(xí)已經(jīng)開(kāi)始，那天我遲到了?；丶液?，我十分生氣地問(wèn)媽媽：“你早上為什么不喊我？”媽媽嚴(yán)厲地說(shuō)：“你自己聽(tīng)到鬧鐘不起床還怪別人？如果你昨天晚上早點(diǎn)寫完作業(yè)，今天會(huì)遲到嗎？”聽(tīng)了這話，我很生氣。媽媽接著說(shuō)：“如果你以后還是起不來(lái)，那我就去上班，你自己去上學(xué)！”從此，我們家又多了一項(xiàng)規(guī)矩：早睡早起。
為了不再遲到，我每天在學(xué)校里抓緊課余時(shí)間，盡可能地完成當(dāng)天的作業(yè)，這樣回家就可以干更多的事啦。一開(kāi)始，我覺(jué)得這項(xiàng)規(guī)矩十分苛刻，要遵守很困難?？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，經(jīng)過(guò)每天的堅(jiān)持，這項(xiàng)苛刻的規(guī)矩已變?yōu)橐粋€(gè)習(xí)慣。我每天都早睡早起，完成作業(yè)的效率大大高于以前。
這看似苛刻的規(guī)矩要遵守也是容易的，不知不覺(jué)中，我養(yǎng)成了早睡早起的好習(xí)慣?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”我明白了媽媽的良苦用心，我真想對(duì)她說(shuō)一聲：“謝謝您！”
高考語(yǔ)文卷三篇五
說(shuō)起夢(mèng)想，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向?！眽?mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會(huì)“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書(shū)，吳主孫權(quán)勸告他多讀書(shū)可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的氣度，不禁大為贊賞，說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”，對(duì)他刮目相待。后來(lái)，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書(shū)養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書(shū)即是立德。”讀書(shū)學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書(shū)，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來(lái)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民，留學(xué)讀書(shū)，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫書(shū)，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子牛”。
讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢學(xué)森學(xué)成歸來(lái)，祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們，從古至今，無(wú)數(shù)的事實(shí)證明讀書(shū)益于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。讓我們謹(jǐn)記：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書(shū)濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書(shū)修身，立志報(bào)國(guó)，敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，努力圓夢(mèng)，讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。
高考語(yǔ)文卷三篇六
俯下身子，做一個(gè)活在當(dāng)下的人，心懷夢(mèng)想，勇敢實(shí)踐……高考語(yǔ)文考試結(jié)束，一道道試題折射出當(dāng)下選材的目標(biāo)。北京教育考試院專家說(shuō)，今年語(yǔ)文卷堅(jiān)持立德樹(shù)人總目標(biāo)，體現(xiàn)以考育人的自覺(jué)性。試卷充分考慮新冠肺炎疫情期間考生學(xué)習(xí)的特殊性，在保持穩(wěn)定的同時(shí)，加強(qiáng)素材情境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人生活和學(xué)科特點(diǎn)密切貼合，注重落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，重視試題的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性和綜合性，強(qiáng)調(diào)思維能力和學(xué)習(xí)方法，拓展考生個(gè)性化、創(chuàng)造性表達(dá)的空間，切實(shí)發(fā)揮好立德樹(shù)人，服務(wù)選才，導(dǎo)向教學(xué)的積極作用。
另外，20高考語(yǔ)文北京卷增加了“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”板塊，試題較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。
小康生活和嫦娥四號(hào)入考題
今年的試題頗接地氣兒，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。北京教育考試院專家說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活的深刻變化，對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求。2020年高考語(yǔ)文北京卷，引導(dǎo)考生關(guān)注個(gè)體對(duì)社會(huì)的責(zé)任與價(jià)值，培養(yǎng)家國(guó)情懷。
在多文本閱讀的考查中，選擇了1月3日嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功實(shí)現(xiàn)人類首次月背軟著陸，取得了“人無(wú)我有”重大成就的相關(guān)材料。
語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用的考查，選取一則“扶貧攻堅(jiān)”的新聞報(bào)道材料，引導(dǎo)考生了解和關(guān)注國(guó)家邁進(jìn)“小康”社會(huì)的步伐和取得的成就。
北京教育考試院專家說(shuō)，2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情改變了世界的運(yùn)行節(jié)奏，也改變了這一屆考生原本緊張而不失規(guī)律的備考生活，但他們也因此見(jiàn)證了全體中國(guó)人攜手抗擊疫情的偉大歷程，得到了不一樣的人生體驗(yàn)和收獲。高考語(yǔ)文積極正面引導(dǎo)考生從這場(chǎng)“特殊”的人生經(jīng)歷，認(rèn)知責(zé)任與使命。
考題引導(dǎo)學(xué)生讀懂語(yǔ)文之美
考試不再是簡(jiǎn)單的對(duì)答案，而是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，讀懂語(yǔ)文的美。今年的考題突出了素材的思想性和文化性，關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng)，傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，深化考生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活的思考與體驗(yàn)。
比如在古代詩(shī)歌考查方面，選取李白《寄東魯二稚子》一詩(shī)，詩(shī)人借“桃樹(shù)”這一形象，構(gòu)造了優(yōu)美的意境，洋溢著一個(gè)慈父對(duì)兒女的憐愛(ài)、思念之情。
散文閱讀考查時(shí)，選取了沈從文具有獨(dú)特美感的《從音樂(lè)和美術(shù)中認(rèn)識(shí)生命》一文。北京教育考試院專家說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物及人世間的種.種細(xì)節(jié)的觀察與敘寫，表達(dá)出對(duì)音樂(lè)與美術(shù)的獨(dú)特理解，提醒人們重視具體事實(shí)與感官經(jīng)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在平凡生活中的美與詩(shī)意。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)凈醇厚，韻味悠長(zhǎng)。
另外，試卷選擇《論語(yǔ)》和《紅樓夢(mèng)》的部分內(nèi)容進(jìn)行考查，發(fā)揮文化經(jīng)典的育人價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)》的考查，所選三章內(nèi)容，表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的積極主張，提出了增廣見(jiàn)聞、擇善而從、注重實(shí)踐等學(xué)習(xí)途徑?！都t樓夢(mèng)》的考查，以小說(shuō)第五回中晴雯的判詞為切入點(diǎn)，考查對(duì)整本書(shū)的閱讀情況和對(duì)人物的理解水平。
試題重基礎(chǔ)不“刁鉆”
北京教育考試院專家介紹，今年的考生經(jīng)歷了因高考推遲而帶來(lái)的高溫酷暑，遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。考慮到2020年高三備考的實(shí)際，在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和思維品質(zhì)的考查中，適當(dāng)增加基礎(chǔ)性題目，但保持一定數(shù)量的中檔難度題目，以利于選拔。
作為新增板塊，“語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用”試題從虛詞用法、近義詞辨析、句子基本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇銜接等角度設(shè)問(wèn)，較為全面地考查了考生的語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用能力。專家說(shuō)，它與后面的微寫作和大寫作，從不同層面完成對(duì)表達(dá)能力的綜合考查。增加此板塊，可引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注意提高考生正確、規(guī)范使用母語(yǔ)的能力，注意幫助考生把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和熱愛(ài)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是2020年高考語(yǔ)文北京卷的必考內(nèi)容。試題既要科學(xué)區(qū)分不同考生的閱讀能力，還要引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)有效開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng)。北京教育考試院專家說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》，人物和情節(jié)是“樞紐”部分，由此既能延展到對(duì)具體細(xì)節(jié)、主要方法和語(yǔ)言運(yùn)用的把握，也能上升為對(duì)思想主題和藝術(shù)風(fēng)格等的理解。晴雯是貫穿小說(shuō)的重要人物之一，對(duì)其性格命運(yùn)和有關(guān)情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行考查，能夠較好地檢測(cè)考生是否真正地閱讀了全書(shū)，閱讀過(guò)程中是否理解了文本內(nèi)涵。試題讓真正讀書(shū)的考生有獲得感，由此引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文遵循整本書(shū)閱讀的規(guī)律和方法，深入開(kāi)展閱讀活動(dòng)。
高考語(yǔ)文卷三篇七
大多數(shù)同學(xué)都在乎作文的辭藻是否華麗，卻很少有同學(xué)舍得在結(jié)構(gòu)上下工夫，下面總結(jié)了高中生的高考作文結(jié)構(gòu)最容易翻船的三大圣地，快來(lái)看看你的小船翻了沒(méi)有吧!
如“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言?！敖Y(jié)構(gòu)”是“骨骼”，“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要，安排恰當(dāng)結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn)，主題通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。
文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內(nèi)容空洞;或段落顛倒，語(yǔ)序不當(dāng);或句意跳躍，突兀逼仄;或重復(fù)啰嗦，含義不明。
文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳·昭公四年》所說(shuō)：要“四季分明，互為承接”，即要“有機(jī)相連、邏輯推進(jìn)”。而考生常犯的錯(cuò)誤就是沒(méi)有布局意識(shí)，沒(méi)有“段與句”意識(shí);就如同一個(gè)人一樣，應(yīng)骨骼健全，勻稱有序。
高考作文段層安排，應(yīng)力求達(dá)到“進(jìn)遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準(zhǔn)則。沒(méi)有布局觀是無(wú)法展示思維邏輯層次的，無(wú)法展現(xiàn)文章的美感，往下看：
鑄造考場(chǎng)作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場(chǎng)上營(yíng)造一種緊扣題意，類似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對(duì)考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化對(duì)具體事例的解讀和運(yùn)用;如何使文章從個(gè)人和自我的層面上上升為國(guó)家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊(yùn);如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過(guò)渡通暢、文脈通達(dá)的內(nèi)在脈絡(luò)。
體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見(jiàn)”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語(yǔ)擺明自己的觀點(diǎn)，亮出自己的思想，對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。
二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式，對(duì)所列舉事例作簡(jiǎn)要分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語(yǔ)法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的，因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力，令人聳容動(dòng)情。
“文脈”就是指文章行文時(shí)候的思路脈絡(luò)，文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過(guò)渡”和“銜接”句以及“過(guò)渡語(yǔ)段”上。
這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：一是縱向思路的過(guò)渡與整合。語(yǔ)言標(biāo)志是“不僅過(guò)去……，現(xiàn)在也是如此”;“誠(chéng)然……”等方式;“既然如此……，那么……”;“一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家又何嘗不是如此呢?”
二是橫向思路的銜接與整合。其語(yǔ)言標(biāo)志有：“其實(shí)，不僅……，人又何嘗不是如此呢?”“物已如此，人何以堪?”“需要的不僅是……，更是……”。
高考語(yǔ)文卷三篇八
1：對(duì)怯懦與勇敢的關(guān)系定位不當(dāng)，認(rèn)為怯懦是勇敢的前提條件，就像是失敗是成功之母，從而過(guò)分強(qiáng)調(diào)了怯懦對(duì)人的意義價(jià)值。而材料的意思是，害怕是人的本性，正視它，克服它，可使人勇敢，并沒(méi)有夸大怯懦對(duì)人的作用。
2：混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦，指膽小懦弱，是膽怯怕事懦弱拘謹(jǐn)?shù)娜烁癖憩F(xiàn)缺陷。害怕，之面臨險(xiǎn)境而心中恐懼，驚慌。也就是說(shuō)怯懦是帶有點(diǎn)貶義的，但害怕是人的正常反應(yīng)。
3：本則材料，學(xué)生寫作不是太過(guò)犯難，應(yīng)該有話可說(shuō)。但是不少學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行深刻的思考，寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。
行文要弄清材料中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，“人唯有在害怕的時(shí)候才能做到勇敢”，不能簡(jiǎn)單地定義為“因?yàn)楹ε拢杂赂摇保f(shuō)清楚為什么害怕的時(shí)候反而勇敢了，這兩者之間有什么邏輯關(guān)系。
4：寫記敘文的選材太低幼化，不少學(xué)生會(huì)寫一次登山或者考試，比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學(xué)生喜歡用對(duì)話交代情節(jié)發(fā)展。建議選取能反映人生百態(tài)但是有內(nèi)涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節(jié)上，而要高度注重細(xì)節(jié)描寫，注重挖掘人情人性的美。
5：擬題太隨意，或者太虛太空不知所云，或者文不對(duì)題。題目可形象，可簡(jiǎn)潔明了，最好能讓人一看就覺(jué)得符合材料內(nèi)涵。
高考語(yǔ)文卷三篇九
書(shū)寫工整。判卷老師不會(huì)給一份閱讀都很困難的作文打高分的。
開(kāi)篇吸引眼球。判卷老師不可能仔細(xì)讀你的全文，如果開(kāi)篇無(wú)新意，你的作文很容易被扔進(jìn)40分的那一堆里。
嚴(yán)禁啰嗦?？v觀歷年滿分作文，沒(méi)有一篇充斥口水話的，洗練是高考作文必須具備的。
多準(zhǔn)備素材。這不是寫作的好方法，高考拿分卻很有效。溫儒敏也曾批評(píng)過(guò)現(xiàn)在的語(yǔ)文教師違心教學(xué)，稱他們鼓勵(lì)考生大量使用名人名言，并用猜題的方式給學(xué)生指導(dǎo)作文。但不可否認(rèn)的是，這么做很合多數(shù)閱卷老師的口味，至少現(xiàn)在如此。
不要寫得過(guò)于“八股”。高考作文閱卷的問(wèn)題不是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，而是中學(xué)語(yǔ)文教師在作文教學(xué)過(guò)程中 “求穩(wěn)求保險(xiǎn)”，造成學(xué)生作文不敢“出格”，文風(fēng)普遍四平八穩(wěn)，八股味濃厚。這就導(dǎo)致了高考作文要么文藝腔十足，要么憂國(guó)憂民，顯出一種和考生年齡不相符的文風(fēng)，雖然這種文章前些年被大量當(dāng)做示范文，但近年來(lái)明顯風(fēng)頭已變。
用最樸實(shí)的語(yǔ)句搭文章框架。文章脈絡(luò)必須清晰，主架構(gòu)不想要太多修飾。別指望判卷老師有心情仔細(xì)揣摩大段拗口的“文學(xué)作品”。
高考語(yǔ)文卷三篇十
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽(tīng)老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中，學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的安排，另外一方面，就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說(shuō)有難題可以直接向老師請(qǐng)求討教，這樣解決問(wèn)題是最方便快捷的。所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習(xí)，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)倪^(guò)在課下是許多題。
課間休息的時(shí)間，也不單單是用來(lái)玩耍的，其實(shí)我們可以節(jié)省這些時(shí)間，去向老師請(qǐng)教一些問(wèn)題，不懂的不會(huì)的問(wèn)題，在這個(gè)時(shí)間去請(qǐng)教老師，無(wú)疑是最明智的選擇。
自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來(lái)看，自學(xué)只是自己學(xué)習(xí)，但是若要仔細(xì)推敲，自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí)，在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
有許多人片面的以為語(yǔ)文就是古詩(shī)詞，然而并不是這樣的，語(yǔ)文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來(lái)看文化，所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語(yǔ)文，就是截取，這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想，所創(chuàng)建出來(lái)的一種文學(xué)。
高考語(yǔ)文卷三篇十一
近期《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等文化類節(jié)目引發(fā)全民關(guān)注。這代表著在快節(jié)奏的“讀圖”時(shí)代下，觀眾也需要有深度、有內(nèi)容、高品質(zhì)的非娛樂(lè)性“文本類”節(jié)目。
當(dāng)下，碎片化閱讀成主流，深度閱讀日漸式微。盡管超過(guò)半數(shù)的人表示，非常愿意“拿一本紙質(zhì)圖書(shū)閱讀”，當(dāng)強(qiáng)大的社會(huì)生存壓力迫使人們的精力向工作傾斜，花在閱讀上的時(shí)間驟減。
這未必全然歸因于人們文學(xué)價(jià)值的忽視，主流媒體在閱讀氛圍和倡導(dǎo)文化價(jià)值的職能上也存在缺失。當(dāng)大眾的眼睛被娛樂(lè)資訊填滿，自然會(huì)產(chǎn)生新的需求——對(duì)自我、對(duì)世界產(chǎn)生疑問(wèn)，尋求答案。而發(fā)問(wèn)、思考正是指引人們深入探尋的開(kāi)始，閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍也會(huì)在此時(shí)成為人們的需求。
現(xiàn)實(shí)的生活往往雞零狗碎，能拿出來(lái)安靜讀書(shū)、讀詩(shī)、寫信的時(shí)間越來(lái)越少了。人們的眼睛在被滿屏的娛樂(lè)節(jié)目充塞得滿滿之時(shí)，表情是哈哈大笑，內(nèi)心卻是空空的。
人間情感突顯文學(xué)之美，人文情懷加深節(jié)目厚度。在書(shū)信、詩(shī)詞、文章的背后，那些故事和情感，總能帶給我們心靈上的共鳴。帶給我們的改變往往是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”卻又能成為深厚的積淀。
電視節(jié)目帶來(lái)的熱度轉(zhuǎn)瞬即逝，構(gòu)建書(shū)香型社會(huì)才是長(zhǎng)久的解決之道。例如，打擊盜版和抄襲，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)；興建圖書(shū)館和電子閱讀機(jī)等文化設(shè)施；構(gòu)建書(shū)香型校園，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念。
別讓文化之風(fēng)只刮過(guò)熒屏，讓她春風(fēng)化雨般滋養(yǎng)我們心靈的土壤。
文化與傳承；流行與經(jīng)典
高考語(yǔ)文卷三篇十二
2.正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
4.丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》
8.筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠?！K軾
9.滿招損，謙受益?！渡袝?shū)·大禹謨》
10.人無(wú)忠信，不可立于世——程頤
11.社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐?/p>
12.一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)?！げ{
14.為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧?！_丹
19.志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮
20.合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間?！喔?/p>
高考語(yǔ)文卷三篇十三
俗話說(shuō)：“1個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。2個(gè)套用比喻的人是庸才。3個(gè)是蠢才?！笨梢?jiàn)，在生活中，革新是身旁的明燈，照亮前方的道路；革新是遠(yuǎn)處的山巔，勉勵(lì)大家登上高峰；革新是眼前的大海，任隨大家暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷革新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班了解革新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰注意觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有很多細(xì)小的齒。因而頓生想法，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于創(chuàng)造了鋸，造福于人類。
齊白石了解革新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大伙。但他卻對(duì)我們的成功“不屑一顧”，而是去汲起名字家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)我們的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在持續(xù)的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為大家所熟悉，為世人所景仰。
而對(duì)牛頓來(lái)講，晚年的他不會(huì)革新。年青時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，將來(lái)一步一個(gè)腳印，獲得了驚人的收獲。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將我們的革新精神丟入大海，最后賠上了我們的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)由于不革新而變得黯淡無(wú)光。
為自己插上一雙革新的翅膀吧，你肯定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5372195.html】
