心得體會是通過對自己在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。通過寫心得體會，可以幫助我們反思和總結(jié)過去的經(jīng)歷，提高自己的思考能力和寫作能力。寫心得體會也是一種對自己成長和進(jìn)步的記錄，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，進(jìn)而改進(jìn)和提高自己。心得體會要結(jié)合實際情況，做到有針對性。這些心得體會范文具有一定的參考價值，希望能為大家的寫作提供一些思考方向。
窈窕紳士心得體會篇一
一直以來，都有個習(xí)慣，就是每次看完電影以后都會想想電影的主題是什么?？墒沁@次看完窈窕紳士之后，發(fā)現(xiàn)自己竟然找不到主題，只是在短暫的歡笑聲中在腦海中留下了太慌張了這句口頭禪。
仔細(xì)回想一下影片，第一次出現(xiàn)太慌張一詞是曾云高在電梯里吸煙，然后被水淋濕以后，他半自嘲式的說了這么一句。之后就出現(xiàn)了一連串類似于太慌張之類的詞，或許連馬桶放在車上這個搞笑鏡頭也可以看做是一個太慌張的象征啊。其實這也就象征著曾云高的生活方式，一切都很慌張，做事是這樣，參加宴會時這樣，連愛情也不例外，在片中他喜歡上了方娜（一個美麗的女模特），在我看來只是一個追星夢而已，就像一句話里面說的：“你喜歡她是因為你對她了解太少，只有等到了解以后才會發(fā)現(xiàn)不是想象中的那么美好。所以當(dāng)曾云高對方娜了解了以后，他選擇脫身，而脫身的最好方法無疑是讓她認(rèn)識原來的他，那個什么都慌張的他。其實仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)他的那些粗俗的行為都來自于他那慌張的生活方式?；艔埖乃麤]有時間也根本不會去想到去學(xué)習(xí)怎么樣看達(dá)芬奇的話，怎么去欣賞那種讓人聽了打瞌睡的意大利歌劇，怎么去泡一杯美味的咖啡（那種以前在他看來只是用作熬夜用的飲料）。其實這也折射出現(xiàn)實生活中很多人的生活，每天都在忙這忙那，永遠(yuǎn)處于一種慌張的狀態(tài)，到最后卻還是一無所成。
而與之形成鮮明對比的是被成功改造成紳士以后的曾云高，那時候的他會打高爾夫，會煮甜美的咖啡，會哄女孩子開心，會為自己在意的女生做生日蛋糕。無疑這樣的男人是迷人的，無論是誰，都會對這樣的男子心存好感的。所以他能毫無疑問的贏得吳嘉倩的愛情。
在片中曾云高說過這樣一句話，記得小時候，在農(nóng)村里，就特別喜歡，只要有臺錄音機(jī)，就能跳舞，那時候太窮了，窮死了，窮歡樂?？煽纯醋兏辉Ｒ院蟮乃?，什么事都很急，連跳舞都沒時間，或許不是沒時間而是沒有那種悠閑的心了。窮開心和富裕卻不開心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高來了個大變身，成為了一個富裕又會享受生活的人。
的確，享受生活，或許這就是主題吧，喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧，而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊，找個不慌張的時間來看看這場電影吧，你會找到不一樣的感覺的。
窈窕紳士心得體會篇二
看《窈窕紳士》這是第二次,第一次在很長時間以前,買了一盤碟,是為了看邁克爾杰克遜的《thisisit》,看完后隨便看其它的,都比較差,就《窈窕紳士》還行.
這是個喜劇片,拍得不錯.孫紅雷飾演的曾天高成了暴發(fā)戶后喜歡紅明星芳娜,但他外表土氣又沒內(nèi)涵,芳娜根本看不上眼.本來曾天高和某公關(guān)公司經(jīng)理吳嘉倩（林熙蕾飾）談生意,但他卻因剛剛碰了一鼻子灰而產(chǎn)生了靈感:讓公關(guān)公司把"他"這個產(chǎn)品"推銷"到芳娜那里去.于是吳嘉倩幫他進(jìn)行了徹頭徹尾的大改造,產(chǎn)生了一系列啼笑皆非的故事.
最終的結(jié)局是曾天高徹底改變了,由內(nèi)到外散發(fā)著紳士氣息,他終于贏得了芳娜的青睞（不知道是真的被其紳士氣息所迷還是因為當(dāng)時他正出名）,但是最后他沖動地讓芳娜看他以前的樣子,把芳娜嚇傻了！她難以接受這個人就是她以前嗤之以鼻的那個土鱉？后來曾天高明白了,她愛的是什么？又由于在這個"訓(xùn)練"過程中他和吳嘉倩產(chǎn)生了莫名的情愫,于是他向吳嘉倩大膽表白,對方卻因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…結(jié)尾是美好的依偎！
昨天看完時有好多話要說,今天卻只能記住一點了.曾天高之前的那種狀態(tài)確實有點彪,不一定非要要求人達(dá)到曾后來的那個樣子,但也不能彪成那樣??！那樣芳娜不答應(yīng)也是人之常情??！人還是應(yīng)該多受教育,思想升騰上來.很多男人認(rèn)為他們是為了女人才被迫裝紳士、拽品味,很多人的初衷可能是為了追求誰而去改變,但是當(dāng)你真正改變了,你發(fā)現(xiàn)受益的其實是自己.你原本以為"學(xué)紳士"只是"橋",追到女人是"岸",可以"過河拆橋",卻不曾想過在"搭橋"的過程中你已經(jīng)覺得站在橋上的風(fēng)景更壯觀！你已經(jīng)升騰上來,不可能變回去,以前的那些低級趣味不會再存在了.就像劇中的曾天高,不可能再接受一個沒有內(nèi)涵的另一半,這就是人的改變.很激動人心！在此,我打一可能并不十分恰當(dāng)?shù)谋扔?要得罪人,我也不管了.網(wǎng)上總有人說:"你們批判趙本山,難道你們看他的小品沒笑（指《捐助》）？"抱歉,真的沒笑！很多人已經(jīng)不能把那個當(dāng)作審美,他們自覺地覺得更健康、更合理的小品更惹人發(fā)笑,這是沒有辦法的事.當(dāng)然,你笑了,也值得高興,只不過你也錯過了一些其他的歡笑而已,因為你的審美沒有升騰.
不及時寫,把語感都破壞了！先這樣吧！
窈窕紳士心得體會篇三
窈窕紳士是一個擁有現(xiàn)代化思維，注重內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)的男士形象。他不僅擁有端莊優(yōu)雅的外表，更注重內(nèi)在的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。近年來，窈窕紳士已經(jīng)成為了一種時尚潮流，被越來越多的男性所追捧。我也是其中的一員，從自己的經(jīng)歷中領(lǐng)悟了很多窈窕紳士的心得和體會。
第二段：造型上注重細(xì)節(jié)
作為一個窈窕紳士，最重要的一點是注重細(xì)節(jié)。從頭發(fā)、穿著和修飾品上做到盡善盡美，可以讓形象更卓越。相信大家都有這樣的經(jīng)歷，穿上一件衣服，自己感覺很棒，但是走在人群中卻沒能得到別人的注意和贊揚。這時候，就需要注重一些小細(xì)節(jié)，如鞋子、領(lǐng)帶和手表等。穿戴細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)個人品味，也是表達(dá)自我的一種方式，所以細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)不應(yīng)該被忽視。
第三段：內(nèi)在修養(yǎng)不容忽視
一個真正的窈窕紳士，除了講究外在的形象品味外，更重視自身的修養(yǎng)。有一種教養(yǎng)叫做自己的修養(yǎng)，文化素養(yǎng)有時候更是體現(xiàn)在無處不在的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。平時多讀文學(xué)書籍、進(jìn)行體育鍛煉、培養(yǎng)音樂欣賞能力，這些事情都可以讓自己變得更優(yōu)秀。再加上自己的心態(tài)調(diào)整，讓自己更堅強(qiáng)和聰明，這種內(nèi)涵和外在形象的補(bǔ)充會令你更窈窕紳士一點。
第四段：處事從容不緊張
窈窕紳士的表現(xiàn)形式之一，是處理事情的能力。能夠處事從容不緊張，是一個人的素質(zhì)常識之一，也是窈窕紳士的標(biāo)志之一。有些人在突遇重要場合會感到緊張，一副手足無措、舉手無策的樣子。而真正的紳士則靜態(tài)的外部表現(xiàn)，讓自己和自己的言談、思考過程息息相關(guān)。積極面對挑戰(zhàn)是決定窈窕紳士的門檻之一，得到成功的過程和結(jié)果，無疑也會讓你更加彰顯出偉大的精神。
第五段：綜述
通過上述的五個章節(jié)，我們深入的了解了窈窕紳士的形象和心態(tài)品質(zhì)等多方面特點。一個全方位的紳士，不僅講究自身的形象、細(xì)節(jié)和修養(yǎng)，同時也要擁有堅定和勇氣，努力做到自信、從容和自我表達(dá)。在這個快節(jié)奏的社會中，通過長期的修養(yǎng)和實踐方法，我們可以成為一個既有文學(xué)氣質(zhì)，又有外在表現(xiàn)力的優(yōu)秀紳士。這就是我對于窈窕紳士的心得體會。
窈窕紳士心得體會篇四
窈窕紳士是一種對待他人溫和有禮，言行優(yōu)雅得體的男士形象。一個真正的紳士不僅外表要講究，更要內(nèi)在修養(yǎng)得體。在日常生活中，窈窕紳士心懷美德，注重人際關(guān)系，遵循對自己和他人要求高標(biāo)準(zhǔn)，這些都是紳士應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。下面，我將從儀表打扮、言談舉止、待人處事、社交禮儀以及品格修養(yǎng)幾個方面，詳細(xì)闡述窈窕紳士心得體會。
首先，一個窈窕紳士應(yīng)該注重儀表打扮。穿著整潔得體是紳士的基本要求。以簡潔干凈的衣物為主，避免過多的裝飾和過于庸俗的款式。在穿衣方面，窈窕紳士應(yīng)該了解自己的身材特點，選擇適合自己的款式和顏色。此外，面部修飾也是紳士的必修課，合適的發(fā)型，清爽的面容，干凈的胡須，都能給人留下良好的印象。一個窈窕紳士在儀表方面的努力，不僅能在外表上彰顯出自己的養(yǎng)分，更能帶來內(nèi)心的自信。
其次，言談舉止是衡量一個紳士形象的重要標(biāo)準(zhǔn)。在與人交往的過程中，一個窈窕紳士應(yīng)該講究言辭的溫和得體，避免不文明行為和溝通方式。紳士應(yīng)學(xué)會傾聽，尊重對方的意見和感受，以禮貌的方式表達(dá)自己的觀點。此外，紳士要注重儀態(tài)舉止，保持優(yōu)雅的身姿和穩(wěn)定的步態(tài)。紳士的微笑和眼神也是影響他人印象的重要因素。一個窈窕紳士需要通過自己的言談舉止，彰顯自己的教養(yǎng)和智慧。
待人處事是紳士應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。紳士應(yīng)該尊重每個人，不論其地位、財富或身份等。他應(yīng)該對周圍的人友善、真誠和善良，并給予他人幫助和支持。一個紳士不會以身份的高低、職位的對錯來對待他人，而是以對待人的方式來對待每個人。他應(yīng)該學(xué)會寬容和包容，不輕易對他人發(fā)脾氣，要懂得在不同的場合不同的人面前積極調(diào)整自己的態(tài)度和行為。
在社交禮儀方面，一個窈窕紳士應(yīng)該重視面子、禮儀，學(xué)會在不同場合恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己。他應(yīng)該懂得與人交流，以禮貌和謙虛的態(tài)度與他人進(jìn)行互動，避免使用帶有侮辱、貶低和攻擊性的語言。此外，紳士需要學(xué)會在宴會、派對等社交場合中的行為規(guī)范，如進(jìn)出場的順序，與人握手的力度和時間等。紳士的社交禮儀不僅僅能給別人留下好印象，更能在社交場合中更好地展示自己，增強(qiáng)人際關(guān)系。
品格修養(yǎng)是一個窈窕紳士的靈魂。紳士要有正確的價值觀和道德觀念，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。他要有耐心和毅力，經(jīng)得起誘惑和挫折。紳士還應(yīng)該努力提升自己的綜合能力，不斷學(xué)習(xí)和成長。一個窈窕紳士要有高尚的品性，誠實守信，真誠待人，不圖小利，不輕易撒謊，更不會傷害他人的利益。
總之，成為一個窈窕紳士需要長時間的堅持和努力。儀表打扮、言談舉止、待人處事、社交禮儀以及品格修養(yǎng)，這幾個方面是窈窕紳士應(yīng)該關(guān)注和努力改進(jìn)的。一個真正的紳士將以自己的內(nèi)心美和高尚品質(zhì)來影響和改變他人，成為一個窈窕紳士需要的不僅是外在形象的修飾，更是一種內(nèi)心的修煉和修養(yǎng)。
窈窕紳士心得體會篇五
伴隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代社會對于男性的要求也越來越高，男性不再是簡單的提供經(jīng)濟(jì)支持，更多的是要充滿品位、風(fēng)度和修養(yǎng)。被稱為“窈窕紳士”的男性正是如此，他們在外表、內(nèi)在以及行為舉止上都具備了高尚的品質(zhì)和能力。而對于如何成為一位窈窕紳士，每個人都有自己的體會和心得。
第二段：知識儲備
成為窈窕紳士需要一定的知識儲備，因為一個外表端莊卻內(nèi)在空虛的人很難稱為真正的紳士。其中，讀書是培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)的較好方式之一，可以加強(qiáng)個人素質(zhì)和文化內(nèi)涵。除此之外，多參加文化活動或旅行，開闊自己的視野和見識同樣是非常重要的。
第三段：外在的形象
外在的形象是窈窕紳士的重要組成部分，因此外表整潔、得體的穿衣打扮是必備技能。要制定適合自己的穿衣打扮風(fēng)格，尤其要根據(jù)自己的身材和氣質(zhì)來選擇服裝，力求將自己最優(yōu)美的一面展現(xiàn)出來。值得一提的是，紳士風(fēng)度也體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，從鞋子到手表等配飾，都需要考慮其與整體造型的協(xié)調(diào)。
第四段：謙虛、友善、有擔(dān)當(dāng)
紳士的形象不只是外在的，還要內(nèi)在的風(fēng)度。要成為一位窈窕紳士，不僅需要謙虛有禮、待人友善，還需要擁有一種追求卓越、承擔(dān)責(zé)任的氣質(zhì)，保持純真，堅持自己的信念，并且在任何情況下都要保持鎮(zhèn)定自若的態(tài)度。
第五段：總結(jié)
在社會進(jìn)步和競爭加劇的時代，成為一位具備紳士風(fēng)度的男性意義非凡。但成為一位窈窕紳士需要一個長期的積累和勤奮的努力，需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的社交技巧、提升自身的素養(yǎng)素質(zhì)、并且從內(nèi)而外都塑造一份高貴風(fēng)度。像名著《老人與?！分械闹魅斯Ｌ醽喐缫粯?，保持一份對生活的熱愛和對未來的追求，終將成為一位真正的紳士，為自己和身邊的人，創(chuàng)造更加幸福美好的生活。
窈窕紳士心得體會篇六
看《窈窕紳士》這是第二次，第一次在很長時間以前，買了一盤碟，是為了看邁克爾杰克遜的《thisisit》，看完后隨便看其它的，都比較差，就《窈窕紳士》還行。
這是個喜劇片，拍得不錯。孫紅雷飾演的曾天高成了暴發(fā)戶后喜歡紅明星芳娜，但他外表土氣又沒內(nèi)涵，芳娜根本看不上眼。本來曾天高和某公關(guān)公司經(jīng)理吳嘉倩（林熙蕾飾）談生意，但他卻因剛剛碰了一鼻子灰而產(chǎn)生了靈感：讓公關(guān)公司把“他”這個產(chǎn)品“推銷”到芳娜那里去。于是吳嘉倩幫他進(jìn)行了徹頭徹尾的大改造，產(chǎn)生了一系列啼笑皆非的故事。
最終的結(jié)局是曾天高徹底改變了，由內(nèi)到外散發(fā)著紳士氣息，他終于贏得了芳娜的青睞（不知道是真的被其紳士氣息所迷還是因為當(dāng)時他正出名），但是最后他沖動地讓芳娜看他以前的樣子，把芳娜嚇傻了！她難以接受這個人就是她以前嗤之以鼻的那個土鱉？后來曾天高明白了，她愛的是什么？又由于在這個“訓(xùn)練”過程中他和吳嘉倩產(chǎn)生了莫名的情愫，于是他向吳嘉倩大膽表白，對方卻因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…結(jié)尾是美好的依偎！
昨天看完時有好多話要說，今天卻只能記住一點了。曾天高之前的那種狀態(tài)確實有點彪，不一定非要要求人達(dá)到曾后來的那個樣子，但也不能彪成那樣??！那樣芳娜不答應(yīng)也是人之常情?。∪诉€是應(yīng)該多受教育，思想升騰上來。很多男人認(rèn)為他們是為了女人才被迫裝紳士、拽品味，很多人的初衷可能是為了追求誰而去改變，但是當(dāng)你真正改變了，你發(fā)現(xiàn)受益的其實是自己。你原本以為“學(xué)紳士”只是“橋”，追到女人是“岸”，可以“過河拆橋”，卻不曾想過在“搭橋”的過程中你已經(jīng)覺得站在橋上的風(fēng)景更壯觀！你已經(jīng)升騰上來，不可能變回去，以前的那些低級趣味不會再存在了。就像劇中的曾天高，不可能再接受一個沒有內(nèi)涵的另一半，這就是人的改變。很激動人心！在此，我打一可能并不十分恰當(dāng)?shù)谋扔?，要得罪人，我也不管了。網(wǎng)上總有人說：“你們批判趙本山，難道你們看他的小品沒笑（指《捐助》）？”抱歉，真的沒笑！很多人已經(jīng)不能把那個當(dāng)作審美，他們自覺地覺得更健康、更合理的小品更惹人發(fā)笑，這是沒有辦法的事。當(dāng)然，你笑了，也值得高興，只不過你也錯過了一些其他的歡笑而已，因為你的審美沒有升騰。
不及時寫，把語感都破壞了！先這樣吧！
窈窕紳士心得體會篇七
不是歸途，不是征程，慢慢的這段愛情卻來的那樣的突然，那樣的奇特，可能吧，因為那樣的相處，彼此相互的融洽，不僅造就了兩人的命中注定，更在事業(yè)上推陳出新，贏得了萬人的矚目。
今天，是我們的營銷課，所謂學(xué)習(xí)營銷，目的是要我們掌握對商品的推銷和對市場競爭的激烈程度。營銷就是指計劃和執(zhí)行關(guān)于商品、服務(wù)和創(chuàng)意的觀念、定價、促銷和分銷以創(chuàng)造符合個人和組織目標(biāo)交換的一種過程。而我們今天觀看本片，目的是要讓我們了解劇中女主人公對市場的一種理念和了解在營銷過程中我們對學(xué)習(xí)營銷過學(xué)應(yīng)該掌握的一種基本知識。
剛開始看這部片子的時候，我原本以為只是一個簡單的愛情片，描寫的是女主人公和男主人公之間的一種經(jīng)歷和對愛情的彼此執(zhí)著?？墒亲屑?xì)的品銘這一過程，這不是單純的一部喜劇片，更加體現(xiàn)的是劇中女主人公吳嘉倩對社會的一種認(rèn)識和她對商業(yè)競爭中的一種深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一個商業(yè)集團(tuán)的總經(jīng)理，可由于他對某一女子的傾慕，表現(xiàn)出的卻是一種無賴和輕佻浮躁。不管到哪兒總是讓人產(chǎn)生厭惡和排擠的感覺?？墒菂s偏偏這樣的一個人在這樣的家庭背景下，有著家人對他的支持與敬畏，商業(yè)上又有著這樣的一個女肯盡心的幫助與操勞，終于更改了自己那種輕佻浮躁的作風(fēng)。他不僅豐富了自己的文化，也在行為上表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)和具有紳士的風(fēng)度，最終在商場中贏得諸多集團(tuán)企業(yè)對他的親睞和羨慕。
不知不覺的，沉思于這部片子中，看著那樣的畫面，它留給我的卻是兩方面的：一是它們在感情上變得更加的信任和彼此之間的眷戀；二是在事業(yè)方面也贏得了社會的一種認(rèn)可。我想這應(yīng)該就是一種盈利的雙豐收吧。這在營銷當(dāng)中可以說是一種成功的反映。
通過這次的觀看，通過這次的了解，原來我們現(xiàn)今階段學(xué)習(xí)的是營銷的一種基礎(chǔ)概念，只有掌握其基本的理念，又不斷的通過各種渠道和方法，好好的學(xué)習(xí)和鞏固自己的經(jīng)驗及扎實自己的知識。而現(xiàn)今階段的營銷需要我們掌握一些對市場的細(xì)分問題和對產(chǎn)品生命周期的問題以及對產(chǎn)品的定價理論。
通過這部片子，我了解到了對營銷的'以下認(rèn)識：
（1 學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握對市場營銷觀念及”市場營銷的近視“及其對市場的研究
（2學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有應(yīng)用性、綜合性、實踐性和藝術(shù)性等，同時也需要我們具有一定的口才與思維的能力。
（3 學(xué)習(xí)營銷需要我們了解對商品的研究方法以及對組織的宗旨的一種深刻認(rèn)識。
同時，觀看了《窈窕紳士》這部片子后，他表現(xiàn)的不僅是一種對營銷理念的認(rèn)同，也表現(xiàn)出了在市場競爭兩人的際遇。
窈窕紳士心得體會篇八
近年來，窈窕紳士成為了時尚界的一個引人注目的流行概念。他們以優(yōu)雅、傳統(tǒng)和紳士風(fēng)度為代名詞，成為了現(xiàn)代社會中男性審美觀的一種新趨勢。然而，成為一個窈窕紳士并非易事，這需要展現(xiàn)出內(nèi)外在的品質(zhì)和修養(yǎng)。本文將通過五個方面來探討如何成為一個窈窕紳士，并體會其中的心得體會。
首先，窈窕紳士外在的形象是必不可少的。無論是穿著，言談舉止還是儀態(tài)端莊，都需要體現(xiàn)窈窕紳士的風(fēng)度。對于衣著來說，從著裝選擇到服裝的搭配都需要考慮精致、簡潔和合適自己的風(fēng)格。一套合身的西裝加上一雙光亮的皮鞋，既不失典雅又彰顯能干精悍的形象。同時，一個紳士需要關(guān)注自己的儀態(tài)端莊和正確的言談舉止。站正、走穩(wěn)、坐直、行為得體，這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)出一個人的內(nèi)心修養(yǎng)。與人交流時，紳士需尊重他人，彬彬有禮，并避免使用粗俗的語言。這些外在形象的細(xì)節(jié)修飾正是窈窕紳士形象的基礎(chǔ)。
其次，窈窕紳士還需要內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)。對于一個紳士來說，外表只是他修養(yǎng)的一部分，而真正體現(xiàn)修養(yǎng)的是他的內(nèi)心。內(nèi)心修養(yǎng)包括文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)兩個方面。首先，文化修養(yǎng)是窈窕紳士需要具備的重要素質(zhì)。他需要有廣泛的知識儲備，從文學(xué)、藝術(shù)到歷史、哲學(xué)等，豐富自己的內(nèi)涵。只有在知識的積累上努力，才能在人群中展現(xiàn)出深度和廣度。其次，道德修養(yǎng)是窈窕紳士的重要組成部分。他需要具備高尚的品德，以誠實、正直、寬容和尊重為準(zhǔn)則。堅守自我原則，并愿意付諸行動的勇氣，這樣的內(nèi)心修養(yǎng)才能讓一個紳士真正與眾不同。
第三，一個窈窕紳士還需要關(guān)注他人的需求。關(guān)愛他人，幫助他人是紳士的基本行為標(biāo)準(zhǔn)。紳士應(yīng)該注重他人的感受和需求，并盡力幫助他人。一個紳士的慷慨和善良不僅能使他獲得他人的尊重和敬意，也能讓自己的內(nèi)心變得更加豐富和溫暖。他需要關(guān)注社會問題，并積極參與到解決問題的過程中去。只有在多關(guān)注他人的需求，并關(guān)心社會大眾的福祉，紳士才能真正成為一個有價值的人。
第四，一個窈窕紳士應(yīng)該具備堅韌不拔的奮斗精神。他應(yīng)該有明確的目標(biāo)和追求，并為此付出不懈的努力。一個窈窕紳士應(yīng)該有追求卓越的目標(biāo)，不斷突破自己的極限。他應(yīng)該具備堅韌不拔的毅力和勇氣，始終保持積極向上的信念。只有在奮斗的過程中，一個紳士才能真正展現(xiàn)出自身的價值和魅力。
最后，窈窕紳士還需要具備獨立自主的精神。他應(yīng)該有自己的主見和價值觀，并能以自己的方式生活。一個紳士應(yīng)該具備獨立思考的能力，不被他人左右。他應(yīng)該敢于追求自己的夢想，不被周遭環(huán)境所束縛。一個窈窕紳士應(yīng)該有自己的獨立空間，給予自己時間思考和成長，而不是隨波逐流。
成為一個窈窕紳士是一種內(nèi)外兼修的境界。它需要窈窕紳士全方位的修養(yǎng)，由內(nèi)而外地展現(xiàn)自己的品質(zhì)。一個紳士應(yīng)該始終保持謙虛和謙遜的態(tài)度，并不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。成為一個窈窕紳士需要付出很大的努力和時間，但只有通過這樣的過程，一個人才能成為一個更加優(yōu)秀和卓越的自己。
窈窕紳士心得體會篇九
在《假如沒有明天》這本書里，我找到了答案。它是美國著名的心理醫(yī)生加利·巴福博士寫的一本書——安靜地聽自己的心說出真實的話，面對死亡，明白生命中真正重要的并值得為之努力的事情。走出密林深處，把握每一個今天與現(xiàn)在。
死亡。
它離我們并不遙遠(yuǎn)，只是我們拒絕思考它，面對它。加利·巴福博士說關(guān)注死亡“不在于死亡本身，而是對生的了解”。人們總以為自己離死亡很遙遠(yuǎn)，將一些虛假的“重要”事件變?yōu)樽约荷闹行?。書中一位心理咨詢者把自己埋在工作里，賺錢，升職，認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，但當(dāng)回憶心臟病突發(fā)徘徊在地獄門口的時候，他說“那時侯我最害怕的是再也見不到瑪吉和孩子們了，那樣的話我所付出的都毫無意義?！逼鋵?，妻子與孩子是他生命最重要的'部分，當(dāng)他以工作為借口忽視這份愛，那么他的生命再長也只是在做些無謂的事情，換句話說，他忽視了生存。在《前往依斯特蘭的旅行》一書中提到：關(guān)注你在世是時間無多，立即行動吧。設(shè)想你的每一個行為都是你在這個世界上最后一次搏殺。只有在這種情況下，你的行為才具有感人的魅力。很多時候我們過得不知所謂，甚至懶得去想，只是機(jī)械地重復(fù)著所謂應(yīng)該做的事，因為我們會天真地默認(rèn)生命的句點離我們還遠(yuǎn)，我們還有時間。
關(guān)注生存!
面對過死亡的人都會重新評估自己的生活，對生命懷有敬畏，以全新的積極態(tài)度對待生活。當(dāng)然不是每個人都會經(jīng)歷死亡然后生還，如何才能真正地面對死亡呢?書中有介紹5個“喚醒練習(xí)”：診斷，回顧生活，臨終一幕，追悼會，你的遺產(chǎn)。閉上眼睛，認(rèn)真地想：如果我的生命還剩一天，我陪著我的父母，為我愛的人寫封長長的信，告訴他們我愛他們，我要栽下一棵小小的樹，我將我遺產(chǎn)給那些貧窮的孩子和患白血病的孩子……那些你想的事才是你生命里最重要的事!有些咨詢者拒絕這樣的聯(lián)想，他們說沒有必要想這些，其實這是一種逃避與恐懼，當(dāng)他們真的去做時，淚流滿面。他們發(fā)現(xiàn)忽視了許多許多東西，在緊張的生活里按別人的要求與期望做事，或忽視自己的孩子，或虛度自己的時間。他們害怕，害怕死亡時，一切都抓不住了，來不及做了，深深的悔恨…….
愛。
其實愛一直是生命的主體，當(dāng)它如果不存在了，是一片廢墟;當(dāng)面臨死亡時，總希望所愛的人在身邊;當(dāng)我們努力地生活時，愛是我們最大的有意義的動力。
索頓·王爾德說：陽間和陰間中間的橋梁就是愛，這是唯一有意義的。
它會使我們的生活變得充實。它也是關(guān)注生存的理由。
愛包括自愛：認(rèn)識自我，正確地評價自我，對待自己的生活，還有愛他人：感激他們在我的身邊，珍惜他們，用自己的行動愛他們。讓自己所做的事變得有意義，不要借口明天，現(xiàn)在就行動!那么當(dāng)我們臨近死亡時，我們可以微笑地說：我過得很充實，我完成了自己想做的事，我很快樂。
窈窕紳士心得體會篇十
影片《窈窕紳士》講述的是由孫紅雷飾演的暴發(fā)戶為追求芳娜，而請吳嘉倩幫他改變自己的故事。我認(rèn)為這部影片體現(xiàn)了自我形象的塑造和愛情的發(fā)展過程。
關(guān)于自我形象塑造
在對其進(jìn)行改造的前期，孫紅雷變穿上了適合自己的服裝，而在改造過程中對戒煙、姿勢和語氣的改造是漫長的。由此，我認(rèn)為一個人的外表、外在的顯性的包裝是簡單容易的，而他內(nèi)在的隱性的氣質(zhì)的修煉是艱難的。人們?nèi)菀妆煌獗?、表象所迷惑，而忽視了?nèi)在的本質(zhì)。因此我應(yīng)該加強(qiáng)自我形象的塑造，提高自己的競爭力。自我形象的塑造我認(rèn)為應(yīng)該分為兩方面。一方面，是禮儀，即對自身修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。另一方面，是修養(yǎng)，即自己的人生觀、世界觀和價值觀的綜合體現(xiàn)。禮儀是修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，修養(yǎng)是禮儀形成的內(nèi)在動力。禮儀與修養(yǎng)是同一個過程(即自我形象塑造)的兩個方面。若只練習(xí)禮儀，那么禮儀動作只是一種機(jī)械式的重復(fù)而不是發(fā)自內(nèi)心的意愿。若只培養(yǎng)修養(yǎng)，那么所修養(yǎng)的良好的內(nèi)心難以正確的動作規(guī)范體現(xiàn)出來。但我認(rèn)為修養(yǎng)是本質(zhì)，它終將會以各種不同的渠道體現(xiàn)于實踐中。禮儀是對修養(yǎng)的強(qiáng)化和鞏固，修養(yǎng)對禮儀具有導(dǎo)向作用。禮儀與修養(yǎng)的鍛煉不是立即就能體現(xiàn)成果的，要在不斷的實踐中磨礪自己。在實踐中不斷的重復(fù)禮儀動作可以強(qiáng)化和鞏固修養(yǎng)，只有正確的、符合社會觀念的修養(yǎng)才會在實踐中被認(rèn)可和接受，而體現(xiàn)在實踐中的修養(yǎng)正是禮儀。在禮儀與修養(yǎng)中會出現(xiàn)順利的情景，也會遇到種.種困難，要迎高潮而快上，成順風(fēng)而勇進(jìn)，處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)。堅信前途是光明的，道路是曲折的。進(jìn)而努力的發(fā)展自己。先進(jìn)的有利的思想和習(xí)慣要繼承和發(fā)揚，落后的不利的思想和習(xí)慣要改正或剔除。只有這樣自我形象才會不斷的塑造成形。
愛情的發(fā)展過程
在影片中孫紅雷喜歡芳娜的理由很簡單：她是大明星、漂亮并且他看過很多芳娜的影片。而最后孫紅雷自主選擇了吳嘉倩(因為他將真相告訴了芳娜)。其原因我認(rèn)為是通過徐志摩的一首詩體現(xiàn)出來的。其內(nèi)容簡單、樸素，描寫的是幾個微不足道的細(xì)節(jié)，而這正體現(xiàn)了愛情發(fā)展的過程：愛情是兩個人在一起不斷實踐的產(chǎn)物。首先要由兩個人(相互為異性)，然后這兩個人要在一起進(jìn)行實踐，最后在不斷的實踐中，愛情可能就產(chǎn)生了。由此可以推出：即時孫紅雷最后和芳娜在一起，他們的這段歷程也不是愛情。兩個人雖然在一起有所接觸，但并未有所實質(zhì)的實踐。在現(xiàn)實生活中，有時兩個人身處異地卻也可以維持愛情是因為通訊工具的不斷發(fā)展。由此兩個人在一起實踐應(yīng)該理解為相互間的信息交流。一見鐘情的情況并非是人們想象的傳說。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人們在實踐中會產(chǎn)生各種認(rèn)識。擇偶觀也是實踐中產(chǎn)生的。當(dāng)這種觀念確定后，出現(xiàn)了符合這種觀念的異性時，便會將愛情情感寄托于這個人，我認(rèn)為這樣一見鐘情便產(chǎn)生了。由此推之，想要產(chǎn)生高質(zhì)量愛情可以考慮以下幾個因素：
1。兩個人在一起，頻率越高越好;
2。分開時多使用通訊聯(lián)絡(luò)工具，手段有多越好，頻率越高越好;
3。實踐種類越豐富越好;
4。實踐所得信息越多并交流次數(shù)越多越好;
5。相互間共同認(rèn)識越多并越一致越好。
觀后感
窈窕紳士心得體會篇十一
已持續(xù)了十來個炎熱天的西安，在今天終于迎來了一場久違的雨，氣溫也瞬時降了下來，環(huán)境變的很舒適。然而在下午，忙碌了半天的工作雜事后頭暈?zāi)X脹，實乃無精力再繼續(xù)做事，遂決定看部電影消遣下。發(fā)覺自己已經(jīng)很久很久沒有好好看電影了，也已經(jīng)不記得上一部電影是什么時候看的了，隨便在優(yōu)酷里點了部孫紅雷主演的喜劇片《窈窕紳士》觀看起來。喜歡每次看電影，都全身心的投入，讓自己也溶于那意境中，下午的電影同樣引發(fā)了我多多的思考。
看完電影，思緒還沒有從電影中跳出來，發(fā)現(xiàn)弟弟qq在線，就發(fā)了個信息問他最近忙什么？他說剛學(xué)校放假了。我問他在假期準(zhǔn)備干點什么？他說：準(zhǔn)備跟同學(xué)一起騎自行車到西班牙。很詫異，讓我仿佛又置身回了電影中，這就是平臺的差異??！我的平臺決定了我騎自行車只能在西安的唐城墻遺址公園，而弟弟可以從法國騎到西班牙。看《窈窕紳士》這片子，給我一個最大感觸就是：平臺。原來的曾士高雖然家財萬貫，但是他的平臺只是衣冠不整的暴發(fā)戶，雖然對名模芳娜一片癡心，照樣受芳娜的嫌棄。但最終經(jīng)過突擊包裝，裝模作樣的成了紳士，混跡于上層社會場所，卻受到了芳娜的追捧，何等的具有現(xiàn)實意義。
林熙蕾扮演的吳嘉倩，在片中談到的她的營銷思路：包裝加營銷，任何物品都可以推銷出去。比如要請個老外來裝董事長，體現(xiàn)自己公司的“國際化”公司形象；產(chǎn)品上市，必須擺到香港，提高它的檔次等等思路，在我的思維里也是絕對贊成的，因為商品是需要“吹”和“捧”的，但是我敢肯定我沒有那視野和能力，因為我的平臺決定了我沒有那么高的眼界，打不出那么大的手筆。就如我現(xiàn)在敢大膽自如的步入西安的五星級賓館的大堂，但讓我站到電影場景里的那慈善party，我定會手足無措。
平臺決定了你所接觸圈子，以及你所能去融入的圈子，圈子的高度幾乎也就決定了你人生所能最終達(dá)到的高度了。
當(dāng)然，談到圈子讓我感覺需要對影片中的上流社會生活說點什么。曾士高是一個暴發(fā)戶，但是他敢說敢做敢為，隨性的工作和生活，這是一種灑脫的生活方式，這在他的改造過程中遇到了不少坎坷。當(dāng)然，我不否認(rèn)那種往上層改造的過程：“對不起”、“謝謝”等禮貌用語是現(xiàn)代文明人所必須的，公眾場合不吸煙、不說臟話、不失禮也絕對是應(yīng)該的。但是上層社會那種附庸風(fēng)雅之風(fēng)，實乃讓我惡心，本影片也對此進(jìn)行了足夠多的諷刺。首先要取個洋文名，比如曾士高取名為查爾斯，然后說普通話時，一定要夾雜英文提高自己的身份品味，另外即使一點也聽不懂也要裝成藝術(shù)家般去聽意大利名曲，也要拿著放大鏡去裝模作樣觀摩達(dá)芬奇的畫作，對一些歐洲藝術(shù)歷史能說出個一二三等，這些讓我感覺太太太做作了！曾士高在進(jìn)藝術(shù)廳聽意大利名曲前，在大廳與“名流”的對話很有諷刺意味，他只是死記硬背了些意大利歌唱家的典故，然后就照本宣科的背給邊上的女士聽，博得了陣陣崇拜聲，認(rèn)為他很有品味。
最后對該片做下個人點評吧：此片喜劇味十足，過程中笑料不斷，但看完后又能引發(fā)人的深思，佳片！
窈窕紳士心得體會篇十二
《窈窕紳士》從大體上看劇情比較俗套,讓人在電影的一開始就知道了故事的結(jié)局.然而其中有一處卻有點新意,那就是最后當(dāng)名模芳娜知道曾天高的本來面目時并沒有投懷送報,而是落荒而逃,使得這個故事能快速結(jié)尾.
電影中有很多小細(xì)節(jié)還是很搞笑的.曾天高與吳嘉倩電梯上的初次相遇,吳嘉倩為了解決生意上的困境坐進(jìn)了曾天高的汽車,出場了拍賣會,以及吳嘉倩為了改造曾天高做出的一系列事情,讓在場的同學(xué)不由的笑出了聲.有人會說這部片子沒意思,只能讓我們在當(dāng)時笑了一下而已,但我覺得這已經(jīng)達(dá)到了喜劇片的效果了.喜劇片主要就是讓我們在生活的壓力下放松心情,不需要一定得賦予它別的內(nèi)涵.
本劇前部分用了詼諧的語言以及一些不雅的行為成功的描述了一個農(nóng)民企業(yè)家的鄉(xiāng)巴佬形象,經(jīng)過營銷家吳嘉倩的改造后,變成了溫柔,懂禮節(jié)的上流人士,有人覺得他只改造了外表并未改造內(nèi)涵,從看意大利歌劇可以看出那些只是他死記硬背的結(jié)果,以及到達(dá)芬奇畫廊時因為無趣而跑到廁所吸煙.然而我卻認(rèn)為他的內(nèi)涵改造算是成功的了,為了一杯咖啡,他親自到學(xué)校去煮給吳嘉倩吃,在吳嘉倩生日的那天,他親自做了她最愛的蛋糕,這些都是他發(fā)自內(nèi)心的.再說每個人都有自己不愿做但不得不做的事.在上流社會每個人都把自己光鮮亮麗的一面展現(xiàn)給大家,其實我們也差不多.
《窈窕紳士》把農(nóng)村出生的曾天高包裝成真正上流社會的紳士的計劃定位在了高檔產(chǎn)品消費能力上,或許這是現(xiàn)實社會的真實寫照吧！我不知道現(xiàn)實中的上流社會生活是怎么樣的,可能是電視劇看多了吧,每當(dāng)我看到"上流社會的生活"的字樣時,腦海里就出現(xiàn)了一些奢侈的生活場景.
總的來說,我覺得這部影片是成功的.
窈窕紳士心得體會篇十三
影片《窈窕紳士》講述的是由孫紅雷飾演的暴發(fā)戶為追求芳娜，而請吳嘉倩幫他改變自己的故事。下面是窈窕紳士觀后感，歡迎閱讀。
一部影片的好壞我們很難去定量，因為觀眾的標(biāo)準(zhǔn)太口味化，誰也不能以個人的“味覺”去判定。當(dāng)然，老百姓間隨意地交流各自的喜好和看法確是無可厚非的，更是可以說是必須的，否則也失去了它本身的目的和意義。
不可否認(rèn)，《窈窕紳士》至少吸引了我們這一代年輕人的眼球，當(dāng)時觀看的課堂上除了音響發(fā)出的聲音，剩下的便是咱們觀眾產(chǎn)出的笑音了。但從這一點看，放大出去，它也成功地占有了部分市場。故事的情節(jié)的確算不上新穎，市場上也實在不乏這類影片，也許是因為男女主角的更新，拍攝場所的移換，抑或是群眾的喜好如一，此類搞笑型的喜劇片不斷出爐。
個人很喜歡林熙蕾，也很欣賞她所飾演的女主角角色。一個在都市中奔波打拼的女強(qiáng)人，無論氣質(zhì)、相貌、還是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的“干練”。即從她那臨場換衣速度看，她的工作幾乎就是她所有的生活內(nèi)容。并非很多女性向往她這樣的生活狀態(tài)和生活方式，但看到那一幕幕生活場景會給人一種強(qiáng)有力的沖擊，當(dāng)今社會是越來越平等了。
在與男主角孫紅雷經(jīng)歷一次次的“慌張”后，林熙蕾竟被聘為他的造型師。兩筆生意一起做。為了改頭換面，重新贏得追求安娜的機(jī)會，林熙蕾毫不手軟，對孫紅雷實行戒“慌張”，戒煙，說“對不起”，道“謝謝”，背“達(dá)芬奇”，打高爾夫……短短的時間里，孫紅雷形象可說是720度的大轉(zhuǎn)變，從一個低俗的富商變成了眾多女性追求的對象。當(dāng)然安娜也成為名氣爆發(fā)的愛慕者之一。然而當(dāng)孫紅雷的原型亮相后，安娜拒絕了。此時他也發(fā)現(xiàn)自己真愛的并非是安娜，而是朝夕相處的吳佳倩（林熙蕾）。相反從一開始，吳佳倩就沒有對他有過度的排斥，只是精心地打造著新款孫紅雷。兩人的感情就在其間默默地醞釀，最終收獲了他們的愛情。
結(jié)局很明了，開片便能被觀眾預(yù)曉，故事發(fā)展缺少一些波瀾，難以激蕩出更閃亮的視點，影片的素材都是源于自然的，如果能更加貼近生活，貼近普通老百姓，應(yīng)該更好。
童話故事的結(jié)尾永遠(yuǎn)是王子和公主永遠(yuǎn)的幸福地生活在一起。但童話必竟只是童話，在現(xiàn)實面前它永遠(yuǎn)是那么不堪一擊。
不可否認(rèn)，作為一部藝術(shù)作品，這部電影是成功的，雖然林熙蕾的演技并沒有什么突破，但孫紅雷的顛覆形象的表演讓人不得不佩服得五體投地。
作為一個故事片，這部電影又是失敗的，劇情很熟套，讓你一看到了開頭， 便可猜到了結(jié)局，毫無懸念可言。在安徒生的童話里，有一只變成了美麗的天鵝的丑小鴨，而這部片子中丑小鴨化身為土大款，整部片子都在講的就是逐漸蛻變?yōu)榧澥康臍v程。
這是一個都市的童話。上海的繁華的上流社會的確是一個不錯的童話背景。出身貧寒的曾天高經(jīng)過自己的努力成為了大款，卻也是個名副其實的土大款，舉止粗俗，讓人避而遠(yuǎn)之。當(dāng)一個人從沒錢變得很有錢，并不代表著他已經(jīng)進(jìn)晉身到了上流社會。在只屬于富翁和社會名流們的名利場，除了萬貫家財，貴族般的修養(yǎng)和舉止也是一張必不可少的通行證，因為彷佛只有這樣才符合他們區(qū)別于眾人的精英身份。農(nóng)村出身粗聲大氣的曾天高在上流社會總顯得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，決定改變自己鄉(xiāng)巴佬的形象，于是聘用營銷公司的吳嘉倩，旨在將自己重新包裝和設(shè)計，日后以“新產(chǎn)品”姿態(tài)重新推出。作為營銷方面的行家，吳嘉倩無疑是成功的。短時間內(nèi)將曾天高改造成為一個舉止優(yōu)雅，談吐幽默的紳士。而且在這一過程中兩人漸生情愫，后來在夜色朦朧的江邊，紳士鼓足勇氣向心中的公主示愛，但不知道她有沒有聽到，因為她睡著了，不過嘴邊卻泛著笑意，給人遐想。故事的最后，我們的紳士與他的公主伴著晨光，舞出了他們愛的華爾茲。
我們不得不說這是一個充滿了浪漫氣息的故事，故事中也有太多太多讓人難以相信的奇跡，諸如一個人能在短時間內(nèi)由而外煥然一新之類的事，他們的故事在現(xiàn)實中也許永遠(yuǎn)不可能會上演，但我們似乎忘了，它只是一部藝術(shù)作品，經(jīng)過了藝術(shù)的加工的它只是一部發(fā)生在都市的童話。這或許就是童話一直能夠吸引我們的地方，它總能將不可能變?yōu)榭赡?，將人變成神，童話就有這樣的魔力。它遠(yuǎn)沒有現(xiàn)實來得殘酷，所以生活需要童話，整日疲于奔命的我們也需要童話，因為沒有人能剝奪我們做夢的權(quán)力。
飽經(jīng)現(xiàn)實洗禮的人們，你們不妨走進(jìn)電影院，懷著愉悅的心情，看完這場發(fā)生在都市的童話。
一直以來，都有個習(xí)慣，就是每次看完電影以后都會想想電影的主題是什么?？墒沁@次看完窈窕紳士之后，發(fā)現(xiàn)自己竟然找不到主題，只是在短暫的歡笑聲中在腦海中留下了太慌張了這句口頭禪。
仔細(xì)回想一下影片，第一次出現(xiàn)太慌張一詞是曾云高在電梯里吸煙，然后被水淋濕以后，他半自嘲式的說了這么一句。之后就出現(xiàn)了一連串類似于太慌張之類的詞，或許連馬桶放在車上這個搞笑鏡頭也可以看做是一個太慌張的象征啊。其實這也就象征著曾云高的生活方式，一切都很慌張，做事是這樣，參加宴會時這樣，連愛情也不例外，在片中他喜歡上了方娜（一個美麗的女模特），在我看來只是一個追星夢而已，就像一句話里面說的：“你喜歡她是因為你對她了解太少，只有等到了解以后才會發(fā)現(xiàn)不是想象中的那么美好。 所以當(dāng)曾云高對方娜了解了以后，他選擇脫身，而脫身的最好方法無疑是讓她認(rèn)識原來的他，那個什么都慌張的他。其實仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)他的那些粗俗的行為都來自于他那慌張的生活方式。慌張的他沒有時間也根本不會去想到去學(xué)習(xí)怎么樣看達(dá)芬奇的話，怎么去欣賞那種讓人聽了打瞌睡的意大利歌劇，怎么去泡一杯美味的咖啡（那種以前在他看來只是用作熬夜用的飲料）。其實這也折射出現(xiàn)實生活中很多人的生活，每天都在忙這忙那，永遠(yuǎn)處于一種慌張的狀態(tài)，到最后卻還是一無所成。
而與之形成鮮明對比的是被成功改造成紳士以后的曾云高，那時候的他會打高爾夫，會煮甜美的咖啡，會哄女孩子開心，會為自己在意的女生做生日蛋糕。無疑這樣的男人是迷人的，無論是誰，都會對這樣的男子心存好感的。所以他能毫無疑問的贏得吳嘉倩的愛情。
在片中曾云高說過這樣一句話，記得小時候，在農(nóng)村里，就特別喜歡，只要有臺錄音機(jī)，就能跳舞，那時候太窮了，窮死了，窮歡樂?？煽纯醋兏辉Ｒ院蟮乃?，什么事都很急，連跳舞都沒時間，或許不是沒時間而是沒有那種悠閑的心了。窮開心和富裕卻不開心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高來了個大變身，成為了一個富裕又會享受生活的人。
的確，享受生活，或許這就是主題吧，喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧，而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊，找個不慌張的時間來看看這場電影吧，你會找到不一樣的感覺的。
不是歸途，不是征程，慢慢的這段愛情卻來的那樣的突然，那樣的奇特，可能吧，因為那樣的相處，彼此相互的融洽，不僅造就了兩人的命中注定，更在事業(yè)上推陳出新，贏得了萬人的矚目。
今天，是我們的營銷課，所謂學(xué)習(xí)營銷，目的是要我們掌握對商品的推銷和對市場競爭的激烈程度。營銷就是指計劃和執(zhí)行關(guān)于商品、服務(wù)和創(chuàng)意的觀念、定價、促銷和分銷以創(chuàng)造符合個人和組織目標(biāo)交換的一種過程。而我們今天觀看本片，目的是要讓我們了解劇中女主人公對市場的一種理念和了解在營銷過程中我們對學(xué)習(xí)營銷過學(xué)應(yīng)該掌握的一種基本知識。
剛開始看這部片子的時候，我原本以為只是一個簡單的愛情片，描寫的是女主人公和男主人公之間的一種經(jīng)歷和對愛情的彼此執(zhí)著?？墒亲屑?xì)的品銘這一過程，這不是單純的一部喜劇片，更加體現(xiàn)的是劇中女主人公吳嘉倩對社會的一種認(rèn)識和她對商業(yè)競爭中的一種深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一個商業(yè)集團(tuán)的總經(jīng)理，可由于他對某一女子的傾慕，表現(xiàn)出的卻是一種無賴和輕佻浮躁。不管到哪兒總是讓人產(chǎn)生厭惡和排擠的感覺?？墒菂s偏偏這樣的一個人在這樣的家庭背景下，有著家人對他的支持與敬畏，商業(yè)上又有著這樣的一個女肯盡心的幫助與操勞，終于更改了自己那種輕佻浮躁的作風(fēng)。他不僅豐富了自己的文化，也在行為上表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)和具有紳士的風(fēng)度，最終在商場中贏得諸多集團(tuán)企業(yè)對他的親睞和羨慕。
不知不覺的，沉思于這部片子中，看著那樣的畫面，它留給我的卻是兩方面的：一是它們在感情上變得更加的信任和彼此之間的眷戀；二是在事業(yè)方面也贏得了社會的一種認(rèn)可。我想這應(yīng)該就是一種盈利的雙豐收吧。這在營銷當(dāng)中可以說是一種成功的反映。
通過這次的觀看，通過這次的了解，原來我們現(xiàn)今階段學(xué)習(xí)的是營銷的一種基礎(chǔ)概念，只有掌握其基本的理念，又不斷的通過各種渠道和方法，好好的學(xué)習(xí)和鞏固自己的經(jīng)驗及扎實自己的知識。而現(xiàn)今階段的營銷需要我們掌握一些對市場的細(xì)分問題和對產(chǎn)品生命周期的問題以及對產(chǎn)品的定價理論。
通過這部片子，我了解到了對營銷的以下認(rèn)識：
（1 學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握對市場營銷觀念及”市場營銷的'近視“及其對市場的研究
（2學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有應(yīng)用性、綜合性、實踐性和藝術(shù)性等，同時也需要我們具有一定的口才與思維的能力。
（3 學(xué)習(xí)營銷需要我們了解對商品的研究方法以及對組織的宗旨的一種深刻認(rèn)識。
同時，觀看了《窈窕紳士》這部片子后，他表現(xiàn)的不僅是一種對營銷理念的認(rèn)同，也表現(xiàn)出了在市場競爭兩人的際遇。
我認(rèn)為這部影片體現(xiàn)了自我形象的塑造和愛情的發(fā)展過程。
在對其進(jìn)行改造的前期，孫紅雷變穿上了適合自己的服裝，而在改造過程中對戒煙、姿勢和語氣的改造是漫長的。由此，我認(rèn)為一個人的外表、外在的顯性的包裝是簡單容易的，而他內(nèi)在的隱性的氣質(zhì)的修煉是艱難的。人們?nèi)菀妆煌獗?、表象所迷惑，而忽視了?nèi)在的本質(zhì)。因此我應(yīng)該加強(qiáng)自我形象的塑造，提高自己的競爭力。自我形象的塑造我認(rèn)為應(yīng)該分為兩方面。一方面，是禮儀，即對自身修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。另一方面，是修養(yǎng)，即自己的人生觀、世界觀和價值觀的綜合體現(xiàn)。禮儀是修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，修養(yǎng)是禮儀形成的內(nèi)在動力。禮儀與修養(yǎng)是同一個過程（即自我形象塑造）的兩個方面。若只練習(xí)禮儀，那么禮儀動作只是一種機(jī)械式的重復(fù)而不是發(fā)自內(nèi)心的意愿。若只培養(yǎng)修養(yǎng)，那么所修養(yǎng)的良好的內(nèi)心難以正確的動作規(guī)范體現(xiàn)出來。但我認(rèn)為修養(yǎng)是本質(zhì)，它終將會以各種不同的渠道體現(xiàn)于實踐中。禮儀是對修養(yǎng)的強(qiáng)化和鞏固，修養(yǎng)對禮儀具有導(dǎo)向作用。禮儀與修養(yǎng)的鍛煉不是立即就能體現(xiàn)成果的，要在不斷的實踐中磨礪自己。在實踐中不斷的重復(fù)禮儀動作可以強(qiáng)化和鞏固修養(yǎng)，只有正確的、符合社會觀念的修養(yǎng)才會在實踐中被認(rèn)可和接受，而體現(xiàn)在實踐中的修養(yǎng)正是禮儀。在禮儀與修養(yǎng)中會出現(xiàn)順利的情景，也會遇到種種困難，要迎高潮而快上，成順風(fēng)而勇進(jìn)，處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)。堅信前途是光明的，道路是曲折的。進(jìn)而努力的發(fā)展自己。先進(jìn)的有利的思想和習(xí)慣要繼承和發(fā)揚，落后的不利的思想和習(xí)慣要改正或剔除。只有這樣自我形象才會不斷的塑造成形。
在影片中孫紅雷喜歡芳娜的理由很簡單：她是大明星、漂亮并且他看過很多芳娜的影片。而最后孫紅雷自主選擇了吳嘉倩（因為他將真相告訴了芳娜）。其原因我認(rèn)為是通過徐志摩的一首詩體現(xiàn)出來的。其內(nèi)容簡單、樸素，描寫的是幾個微不足道的細(xì)節(jié)，而這正體現(xiàn)了愛情發(fā)展的過程：愛情是兩個人在一起不斷實踐的產(chǎn)物。首先要由兩個人（相互為異性），然后這兩個人要在一起進(jìn)行實踐，最后在不斷的實踐中，愛情可能就產(chǎn)生了。由此可以推出：即時孫紅雷最后和芳娜在一起，他們的這段歷程也不是愛情。兩個人雖然在一起有所接觸，但并未有所實質(zhì)的實踐。在現(xiàn)實生活中，有時兩個人身處異地卻也可以維持愛情是因為通訊工具的不斷發(fā)展。由此兩個人在一起實踐應(yīng)該理解為相互間的信息交流。一見鐘情的情況并非是人們想象的傳說。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人們在實踐中會產(chǎn)生各種認(rèn)識。擇偶觀也是實踐中產(chǎn)生的。當(dāng)這種觀念確定后，出現(xiàn)了符合這種觀念的異性時，便會將愛情情感寄托于這個人，我認(rèn)為這樣一見鐘情便產(chǎn)生了。
窈窕紳士心得體會篇十四
《窈窕紳士》從大體上看劇情比較俗套，讓人在電影的一開始就知道了故事的結(jié)局。然而其中有一處卻有點新意，那就是最后當(dāng)名模芳娜知道曾天高的本來面目時并沒有投懷送報，而是落荒而逃，使得這個故事能快速結(jié)尾。
電影中有很多小細(xì)節(jié)還是很搞笑的。曾天高與吳嘉倩電梯上的初次相遇，吳嘉倩為了解決生意上的困境坐進(jìn)了曾天高的汽車，出場了拍賣會，以及吳嘉倩為了改造曾天高做出的一系列事情，讓在場的同學(xué)不由的笑出了聲。有人會說這部片子沒意思，只能讓我們在當(dāng)時笑了一下而已，但我覺得這已經(jīng)達(dá)到了喜劇片的效果了。喜劇片主要就是讓我們在生活的壓力下放松心情，不需要一定得賦予它別的內(nèi)涵。
本劇前部分用了詼諧的語言以及一些不雅的行為成功的描述了一個農(nóng)民企業(yè)家的鄉(xiāng)巴佬形象，經(jīng)過營銷家吳嘉倩的改造后，變成了溫柔，懂禮節(jié)的上流人士，有人覺得他只改造了外表并未改造內(nèi)涵，從看意大利歌劇可以看出那些只是他死記硬背的結(jié)果，以及到達(dá)芬奇畫廊時因為無趣而跑到廁所吸煙。然而我卻認(rèn)為他的內(nèi)涵改造算是成功的了，為了一杯咖啡，他親自到學(xué)校去煮給吳嘉倩吃，在吳嘉倩生日的那天，他親自做了她最愛的蛋糕，這些都是他發(fā)自內(nèi)心的。再說每個人都有自己不愿做但不得不做的事。在上流社會每個人都把自己光鮮亮麗的一面展現(xiàn)給大家，其實我們也差不多。
《窈窕紳士》把農(nóng)村出生的曾天高包裝成真正上流社會的紳士的計劃定位在了高檔產(chǎn)品消費能力上，或許這是現(xiàn)實社會的真實寫照吧!我不知道現(xiàn)實中的上流社會生活是怎么樣的，可能是電視劇看多了吧，每當(dāng)我看到“上流社會的生活”的字樣時，腦海里就出現(xiàn)了一些奢侈的'生活場景。
總的來說，我覺得這部影片是成功的。
窈窕紳士心得體會篇十五
回首曾經(jīng)讀過的書不計其數(shù)，但是給我印象最深的是《藏獒》。書上有一件事讓我很感動，有一個記者到草原去工作，他認(rèn)識了許多藏獒，并且和它們感情很深。但是他又回到了家鄉(xiāng)。十幾年后記者的兒子來到草原，那些草原的藏獒竟然對他的兒子很親近。因為他身上有記者的味道。我覺得它的精神和我們生活中精神可以相提并論。它代表著一種精神，代表著一種文化，代表著一種哲學(xué)。藏獒的智慧是生存的智慧，是競爭的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的競爭，藏獒用他們的智慧戰(zhàn)勝了狼。在智慧的背后是他們的勇敢和不怕犧牲的精神，還有他們團(tuán)結(jié)的力量。那些活生生的事跡在我腦海里不停的展現(xiàn)，讓我對藏獒的精神刻苦銘心。這些不正是我們大學(xué)生所需要的嗎。在大學(xué)我們遇到一些困難就退縮。我們應(yīng)該像藏獒那樣勇往直前。
我們不妨換上一雙獒眼去看世界，用藏獒一樣的優(yōu)秀品格和職業(yè)精神去面對社會，用藏獒一樣的良好心態(tài)和強(qiáng)健體魄去搏擊人生。記得有一次我去應(yīng)聘家教。我被家長評價的一文不值。就因為我是學(xué)體育的，面對老人的如此評價我不能頂撞。但是我下定決心，我一定要出人頭地。當(dāng)我想到藏獒的精神時，就在心里告訴自己我可以，我能行。藏獒給了我很大的勇氣。也給了我動力。當(dāng)我們面對那些把我們體育事業(yè)打擊的落花流水的人，我們一定要用自己實力作出名堂給他們看看人類帝王， 海中龍王，鳥類鷹王，犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗說：“身經(jīng)百戰(zhàn)，雄當(dāng)萬夫，巨獒之助我，乃天之戰(zhàn)神助我也?！?/p>
藏獒是凌駕于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉體上是天生的敵人。在青藏高原，狼生存的條件就是要逃脫藏獒的追殺，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要殺狼、吃狼、防范狼，保護(hù)牧民的牛羊。在一對一的廝殺中，藏獒是無敵的，但狼有群狼戰(zhàn)法，藏獒的英勇總顯得孤獨。因此，在青藏高原，藏獒和狼能夠共生。藏獒和狼同樣是精神的敵人。狼自私、狡猾、殘忍，藏獒忠誠、仗義、勇猛。 當(dāng)我們走向社會時，面對的競爭也不過于此吧。面對那些狡猾的人，只要我們身經(jīng)百戰(zhàn)，我們就不怕失敗。如果遇到殘忍的社會現(xiàn)狀，我們決不能妥協(xié)，我們要用真誠、勇猛去解決困難。
藏獒比狼更具“職業(yè)精神”，它們專注目標(biāo)，不辱使命;愛崗敬業(yè)，安守本分;盡心盡力，盡職盡責(zé);自動自發(fā)，全力以赴;無私奉獻(xiàn)，任勞任怨;淡泊名利，不計回報;遵守規(guī)則，服從命令。我們要想在職場中取得成功，就要像藏獒一樣培育崇高的職業(yè)精神。
競爭是人類社會中最重要的游戲方式，競爭是絕對的，誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者，要成為競爭中的強(qiáng)者，我們不妨換上一雙獒眼去看世界，用藏獒一樣的優(yōu)秀品格和職業(yè)精神去面對社會，用藏獒一樣的良好心態(tài)和強(qiáng)健體魄去搏擊人生，這就是現(xiàn)代社會生存競爭的血酬定律。
窈窕紳士心得體會篇十六
1、錢買不來禮儀，更掩飾不了自身的粗俗
孫紅蕾真是個優(yōu)秀的演員，習(xí)慣于他市井黑幫老大的形象，初一登場穿上了雪白的禮服，就如趙本山小品一樣好笑。果然在電梯里抽煙、做壁虎保健品生意、坐擺著馬桶的大奔，住在大而雜亂的房子里商住一體，在慈善晚宴上打架。。。。。。成功的塑造了當(dāng)代一批來自農(nóng)村未能受到良好教育的暴富商人的形象。與之對應(yīng)的是在國外職場勵練多年的女主角，雖然窮困潦倒，但在進(jìn)入慈善晚宴時臨時而簡單的變裝，頓時體現(xiàn)出不凡的修養(yǎng)和在社交場合中出色的駕馭能力。
2、愛情是男人奮斗的重要動力
電影為了吸引非男即女的觀眾，往往要有愛情戲來調(diào)味。本片也揭示了事業(yè)有成但精神空虛的企業(yè)家對愛情如交易般的理解。從最初不肯服輸?shù)恼加杏阶詈髮η楦械哪欠菡湎В瑦矍槭惯@個“山岱王”成功蛻變?yōu)橐幻袊澥?。我覺得，事業(yè)是衡量男人能力的標(biāo)準(zhǔn)；愛情（不僅是男女之愛）是衡量男人心智的標(biāo)準(zhǔn)。
3、對禮儀的學(xué)習(xí)是來自內(nèi)心的成長
孫紅蕾不明白自己已經(jīng)出了最高價，女明星為什么還是躲著他跑。可見他并未意識到自身素質(zhì)的缺乏。在對各種禮儀課程的刻苦學(xué)習(xí)過程中，從基本的“對不起、謝謝”開始的不習(xí)慣，到跑回咖啡學(xué)校里為女主角釀一杯可口的咖啡，我們看到的是他越來越多的謙虛和進(jìn)步。事業(yè)的成功使其自滿并施壓于人，在追求成為有品味男人的過程中，他越來越多地關(guān)注自己的與身邊人的態(tài)度，越來越多地意識到自己的不足，并不斷地完善自己。
4、禮儀提升自身品味
這是我自己感受非常深刻的一點，記得剛進(jìn)社會當(dāng)銷售員的時候，公司要求我們要穿西服打領(lǐng)帶。穿西服很開心，穿的多了才知道西服還有合身不合身的，氣質(zhì)很不同。但打領(lǐng)帶覺得很痛苦，脖子上像勒了東西的不自在。直到有次穿了一件ysl的襯衣，打好領(lǐng)帶后扣上領(lǐng)角的小扣才發(fā)現(xiàn)領(lǐng)帶突顯的氣質(zhì)。此后開始自覺地接受領(lǐng)帶的束縛，也不再隨便買襯衣了。冬天明顯地感覺到暖和些，從時尚中找到了實用的本質(zhì)。影片中，孫紅蕾為給女主角泡咖啡，跑到超市品嘗易拉罐咖啡的痛苦表情讓我印象深刻。在山西長大就很難適應(yīng)外地的醋，找遍秦皇島的各家“正宗”云南米線，看著筷子般粗的米線一口也吃不下去！也許學(xué)生時代不應(yīng)該追求品牌和正宗，但深入了解名牌背后的價值內(nèi)含是不能省略的。了解的越多，知識越廣博，也會如孫紅蕾飾演的男主角一樣越彬彬有禮，受人歡迎。
5、控制自己的情緒、尊重對方才能贏得別人的欣賞
評論這部電影的時候，同學(xué)們總會開玩笑地說起“只要她不主動跟我說話，我絕不搭理她！”這句“經(jīng)典”臺詞。女人為何物我不好評價，但從孫紅蕾開始為追星和保安打架，到最后成功地將夢中情人引誘到自己的床上，每一步成功之后自己內(nèi)心的暗喜和狂燥都有可能前功盡棄。許多成功人士都非常善于調(diào)節(jié)自己的情緒控制自己的欲望。在女星進(jìn)入孫紅蕾家門的.那一刻起，孫紅蕾沒有施展熊抱，像捕獲獵物一樣套牢到嘴的羔羊，而是充滿了尊敬和禮讓，女星也由此完全取消了對他的戒心，一步步自己躺在他的床上。
6、禮儀是發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)，內(nèi)心的禮儀充滿真誠
當(dāng)夢寐以求的女星終于躺在了自己的床上時，證明了他努力的成果和技巧的有效，孫紅蕾發(fā)自內(nèi)心地想知道這個女人是否真的愛他，于是變回了原形，我想他這樣做在潛意識里體現(xiàn)了他的真誠，因此在最后一刻他也沒有用武力來挽回尖叫著逃跑的女人，證實了成為紳士的內(nèi)心蝶變。
現(xiàn)在同學(xué)們也經(jīng)?；貞浽谛赡甑纳?，想想自己居然可以住在這樣贓亂的宿舍里生活兩年，是很佩服自己的！很多原來養(yǎng)成的良好習(xí)慣和品味，都隨著清貧和忙碌而遠(yuǎn)去了。有時會想起來，但總會想，在這個“不倫不類”的大學(xué)里，還要什么高雅，玩什么品味？！自己已經(jīng)夠出風(fēng)頭了，還招惹“小朋友”們異樣的眼光和離奇的流言干什么！于是為懲罰永不打水還天天蹭水的舍友，我也開始每晚不再燙腳。。。。。。
前段時間偷偷躲在辦公室里看了一些孟京輝的話劇，總會在現(xiàn)實生活中激起些小小的波瀾。看完這部電影，就像品了一口紅酒，總有著意猶未盡的感覺。幸虧老師要求寫觀后感，自己的思考又得以提升。
我又系起了久違的領(lǐng)帶，開始還有些靦腆，現(xiàn)在已經(jīng)很自如地在滿是垃圾的宿舍樓道里來來往往。
《窈窕紳士》
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窈窕紳士心得體會篇十七
電影講述的是一個雖年輕有為,腰纏萬貫,但外表土氣又沒內(nèi)涵的人,為了贏得芳娜的芳心,他決定讓吳嘉倩簽一份"買一贈一"的活動,不但把自己新產(chǎn)品的宣傳企劃交由吳嘉倩全權(quán)負(fù)責(zé),而且由她對自己進(jìn)行全面"改版升級",從而能夠贏得美人芳心,吳嘉倩對曾天高"內(nèi)外兼修"的全面打造過程,戒煙、談吐、品味,面面俱到,終于曾經(jīng)的鄉(xiāng)巴佬變成了窈窕紳士,并成功的吸引了名模芳娜主動投懷送抱.
電影最后,曾天高放棄了芳娜；他明白了,他真正喜歡的人,不是芳娜,也不是別人,而是一直就在自己身邊默默支持、幫助自己的吳嘉倩！有時候,華麗的追求,并非是自己真正喜歡的；有時候,幸福就在自己身邊,只是我們不善于發(fā)現(xiàn)；有時候,有時候,只是我們?yōu)殡y自己罷了！
電影給我最大的感觸還是禮儀的重要性,因為禮儀與每個人息息相關(guān),一個人懂禮貌才是重要的,禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面,電影《窈窕紳士》中曾天高為了提高禮儀、成為紳士,不斷改變自己,可見禮儀作為禮儀社交的基礎(chǔ)是必不可或缺的；禮儀是在人與人交往過程中,體現(xiàn)對交往對象尊重的具體手段和過程,禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力.
禮儀還是一門大學(xué)問,在現(xiàn)實生活中,失禮的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,有的是因為不懂禮而失禮,有的是懂禮還失禮,還有的行禮不當(dāng),可能導(dǎo)致傷害他人；還有許多人懂得禮儀,但卻不會去行禮,越是看似非常簡單的事情,人們越是難以做到,所以這些關(guān)鍵就是,要讓禮儀成為人們自覺的行為,而這種自覺行為不是靠法律、規(guī)定來約束,而是要靠個人的自我教化、修養(yǎng)來形成的.
當(dāng)然,行禮還有一個度的問題,既不能失禮,也不能是繁文縟節(jié),禮節(jié)應(yīng)該是一種隨心所欲的行為,沒有任何功利目的,不給他人帶來壓力,因此,禮節(jié)貴在自然.電影《窈窕紳士》男主角一句幾個"對不起""謝謝",顯得就不是那么自然.
我希望我們都可以通過學(xué)習(xí)禮儀,成為紳士；當(dāng)然紳士允許還太遠(yuǎn),那么就成為一位有禮貌的好同志吧！我認(rèn)為,禮貌比什么都重要,學(xué)會尊重、懂得禮貌！
窈窕紳士心得體會篇十八
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的窈窕紳士觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一部影片的好壞我們很難去定量，因為觀眾的標(biāo)準(zhǔn)太口味化，誰也不能以個人的“味覺”去判定。當(dāng)然，老百姓間隨意地交流各自的喜好和看法確是無可厚非的，更是可以說是必須的，否則也失去了它本身的目的和意義。
不可否認(rèn)，《窈窕紳士》至少吸引了我們這一代年輕人的眼球，當(dāng)時觀看的課堂上除了音響發(fā)出的聲音，剩下的便是咱們觀眾產(chǎn)出的笑音了。但從這一點看，放大出去，它也成功地占有了部分市場。故事的情節(jié)的確算不上新穎，市場上也實在不乏這類影片，也許是因為男女主角的更新，拍攝場所的移換，抑或是群眾的喜好如一，此類搞笑型的喜劇片不斷出爐。
個人很喜歡林熙蕾，也很欣賞她所飾演的女主角角色。一個在都市中奔波打拼的女強(qiáng)人，無論氣質(zhì)、相貌、還是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的“干練”。即從她那臨場換衣速度看，她的工作幾乎就是她所有的生活內(nèi)容。并非很多女性向往她這樣的生活狀態(tài)和生活方式，但看到那一幕幕生活場景會給人一種強(qiáng)有力的沖擊，當(dāng)今社會是越來越平等了。
在與男主角孫紅雷經(jīng)歷一次次的“慌張”后，林熙蕾竟被聘為他的造型師。兩筆生意一起做。為了改頭換面，重新贏得追求安娜的機(jī)會，林熙蕾毫不手軟，對孫紅雷實行戒“慌張”，戒煙，說“對不起”，道“謝謝”，背“達(dá)芬奇”，打高爾夫……短短的.時間里，孫紅雷形象可說是720度的大轉(zhuǎn)變，從一個低俗的富商變成了眾多女性追求的對象。當(dāng)然安娜也成為名氣爆發(fā)的愛慕者之一。然而當(dāng)孫紅雷的原型亮相后，安娜拒絕了。此時他也發(fā)現(xiàn)自己真愛的并非是安娜，而是朝夕相處的吳佳倩（林熙蕾）。相反從一開始，吳佳倩就沒有對他有過度的排斥，只是精心地打造著新款孫紅雷。兩人的感情就在其間默默地醞釀，最終收獲了他們的愛情。
結(jié)局很明了，開片便能被觀眾預(yù)曉，故事發(fā)展缺少一些波瀾，難以激蕩出更閃亮的視點，影片的素材都是源于自然的，如果能更加貼近生活，貼近普通老百姓，應(yīng)該更好。
窈窕紳士心得體會篇十九
影片《窈窕紳士》講述的是由孫紅雷飾演的暴發(fā)戶為追求芳娜，而請吳嘉倩幫他改變自己的故事。下面是小編為你整理的《心靈捕手》的
讀后感
，希望你喜歡。一部影片的好壞我們很難去定量，因為觀眾的標(biāo)準(zhǔn)太口味化，誰也不能以個人的“味覺”去判定。當(dāng)然，老百姓間隨意地交流各自的喜好和看法確是無可厚非的，更是可以說是必須的，否則也失去了它本身的目的和意義。
不可否認(rèn)，《窈窕紳士》至少吸引了我們這一代年輕人的眼球，當(dāng)時觀看的課堂上除了音響發(fā)出的聲音，剩下的便是咱們觀眾產(chǎn)出的笑音了。但從這一點看，放大出去，它也成功地占有了部分市場。故事的情節(jié)的確算不上新穎，市場上也實在不乏這類影片，也許是因為男女主角的更新，拍攝場所的移換，抑或是群眾的喜好如一，此類搞笑型的喜劇片不斷出爐。
個人很喜歡林熙蕾，也很欣賞她所飾演的女主角角色。一個在都市中奔波打拼的女強(qiáng)人，無論氣質(zhì)、相貌、還是口才都令人仰慕，最吸引我的是她的“干練”。即從她那臨場換衣速度看，她的工作幾乎就是她所有的生活內(nèi)容。并非很多女性向往她這樣的生活狀態(tài)和生活方式，但看到那一幕幕生活場景會給人一種強(qiáng)有力的沖擊，當(dāng)今社會是越來越平等了。
在與男主角孫紅雷經(jīng)歷一次次的“慌張”后，林熙蕾竟被聘為他的造型師。兩筆生意一起做。為了改頭換面，重新贏得追求安娜的機(jī)會，林熙蕾毫不手軟，對孫紅雷實行戒“慌張”，戒煙，說“對不起”，道“謝謝”，背“達(dá)芬奇”，打高爾夫……短短的時間里，孫紅雷形象可說是720度的大轉(zhuǎn)變，從一個低俗的富商變成了眾多女性追求的對象。當(dāng)然安娜也成為名氣爆發(fā)的愛慕者之一。然而當(dāng)孫紅雷的原型亮相后，安娜拒絕了。此時他也發(fā)現(xiàn)自己真愛的并非是安娜，而是朝夕相處的吳佳倩(林熙蕾)。相反從一開始，吳佳倩就沒有對他有過度的排斥，只是精心地打造著新款孫紅雷。兩人的感情就在其間默默地醞釀，最終收獲了他們的愛情。
結(jié)局很明了，開片便能被觀眾預(yù)曉，故事發(fā)展缺少一些波瀾，難以激蕩出更閃亮的視點，影片的素材都是源于自然的，如果能更加貼近生活，貼近普通老百姓，應(yīng)該更好。
童話故事的結(jié)尾永遠(yuǎn)是王子和公主永遠(yuǎn)的幸福地生活在一起。但童話必竟只是童話，在現(xiàn)實面前它永遠(yuǎn)是那么不堪一擊。
不可否認(rèn)，作為一部藝術(shù)作品，這部電影是成功的，雖然林熙蕾的演技并沒有什么突破，但孫紅雷的顛覆形象的表演讓人不得不佩服得五體投地。
作為一個故事片，這部電影又是失敗的，劇情很熟套，讓你一看到了開頭， 便可猜到了結(jié)局，毫無懸念可言。在安徒生的童話里，有一只變成了美麗的天鵝的丑小鴨，而這部片子中丑小鴨化身為土大款，整部片子都在講的就是逐漸蛻變?yōu)榧澥康臍v程。
這是一個都市的童話。上海的繁華的上流社會的確是一個不錯的童話背景。出身貧寒的曾天高經(jīng)過自己的努力成為了大款，卻也是個名副其實的土大款，舉止粗俗，讓人避而遠(yuǎn)之。當(dāng)一個人從沒錢變得很有錢，并不代表著他已經(jīng)進(jìn)晉身到了上流社會。在只屬于富翁和社會名流們的名利場，除了萬貫家財，貴族般的修養(yǎng)和舉止也是一張必不可少的通行證，因為彷佛只有這樣才符合他們區(qū)別于眾人的精英身份。農(nóng)村出身粗聲大氣的曾天高在上流社會總顯得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，決定改變自己鄉(xiāng)巴佬的形象，于是聘用營銷公司的吳嘉倩，旨在將自己重新包裝和設(shè)計，日后以“新產(chǎn)品”姿態(tài)重新推出。作為營銷方面的行家，吳嘉倩無疑是成功的。短時間內(nèi)將曾天高改造成為一個舉止優(yōu)雅，談吐幽默的紳士。而且在這一過程中兩人漸生情愫，后來在夜色朦朧的江邊，紳士鼓足勇氣向心中的公主示愛，但不知道她有沒有聽到，因為她睡著了，不過嘴邊卻泛著笑意，給人遐想。故事的最后，我們的紳士與他的公主伴著晨光，舞出了他們愛的華爾茲。
我們不得不說這是一個充滿了浪漫氣息的故事，故事中也有太多太多讓人難以相信的奇跡，諸如一個人能在短時間內(nèi)由而外煥然一新之類的事，他們的故事在現(xiàn)實中也許永遠(yuǎn)不可能會上演，但我們似乎忘了，它只是一部藝術(shù)作品，經(jīng)過了藝術(shù)的加工的它只是一部發(fā)生在都市的童話。這或許就是童話一直能夠吸引我們的地方，它總能將不可能變?yōu)榭赡?，將人變成神，童話就有這樣的魔力。它遠(yuǎn)沒有現(xiàn)實來得殘酷，所以生活需要童話，整日疲于奔命的我們也需要童話，因為沒有人能剝奪我們做夢的權(quán)力。
飽經(jīng)現(xiàn)實洗禮的人們，你們不妨走進(jìn)電影院，懷著愉悅的心情，看完這場發(fā)生在都市的童話。
一直以來，都有個習(xí)慣，就是每次看完電影以后都會想想電影的主題是什么?？墒沁@次看完窈窕紳士之后，發(fā)現(xiàn)自己竟然找不到主題，只是在短暫的歡笑聲中在腦海中留下了太慌張了這句口頭禪。
仔細(xì)回想一下影片，第一次出現(xiàn)太慌張一詞是曾云高在電梯里吸煙，然后被水淋濕以后，他半自嘲式的說了這么一句。之后就出現(xiàn)了一連串類似于太慌張之類的詞，或許連馬桶放在車上這個搞笑鏡頭也可以看做是一個太慌張的象征啊。其實這也就象征著曾云高的生活方式，一切都很慌張，做事是這樣，參加宴會時這樣，連愛情也不例外，在片中他喜歡上了方娜(一個美麗的女模特)，在我看來只是一個追星夢而已，就像一句話里面說的：“你喜歡她是因為你對她了解太少，只有等到了解以后才會發(fā)現(xiàn)不是想象中的那么美好。 所以當(dāng)曾云高對方娜了解了以后，他選擇脫身，而脫身的最好方法無疑是讓她認(rèn)識原來的他，那個什么都慌張的他。其實仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)他的那些粗俗的行為都來自于他那慌張的生活方式?；艔埖乃麤]有時間也根本不會去想到去學(xué)習(xí)怎么樣看達(dá)芬奇的話，怎么去欣賞那種讓人聽了打瞌睡的意大利歌劇，怎么去泡一杯美味的咖啡(那種以前在他看來只是用作熬夜用的飲料)。其實這也折射出現(xiàn)實生活中很多人的生活，每天都在忙這忙那，永遠(yuǎn)處于一種慌張的狀態(tài)，到最后卻還是一無所成。
而與之形成鮮明對比的是被成功改造成紳士以后的曾云高，那時候的他會打高爾夫，會煮甜美的咖啡，會哄女孩子開心，會為自己在意的女生做生日蛋糕。無疑這樣的男人是迷人的，無論是誰，都會對這樣的男子心存好感的。所以他能毫無疑問的贏得吳嘉倩的愛情。
在片中曾云高說過這樣一句話，記得小時候，在農(nóng)村里，就特別喜歡，只要有臺錄音機(jī)，就能跳舞，那時候太窮了，窮死了，窮歡樂。可看看變富裕以后的他呢，什么事都很急，連跳舞都沒時間，或許不是沒時間而是沒有那種悠閑的心了。窮開心和富裕卻不開心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高來了個大變身，成為了一個富裕又會享受生活的人。
的確，享受生活，或許這就是主題吧，喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧，而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊，找個不慌張的時間來看看這場電影吧，你會找到不一樣的感覺的。
不是歸途，不是征程，慢慢的這段愛情卻來的那樣的突然，那樣的奇特，可能吧，因為那樣的相處，彼此相互的融洽，不僅造就了兩人的命中注定，更在事業(yè)上推陳出新，贏得了萬人的矚目。
今天，是我們的營銷課，所謂學(xué)習(xí)營銷，目的是要我們掌握對商品的推銷和對市場競爭的激烈程度。營銷就是指計劃和執(zhí)行關(guān)于商品、服務(wù)和創(chuàng)意的觀念、定價、促銷和分銷以創(chuàng)造符合個人和組織目標(biāo)交換的一種過程。而我們今天觀看本片，目的是要讓我們了解劇中女主人公對市場的一種理念和了解在營銷過程中我們對學(xué)習(xí)營銷過學(xué)應(yīng)該掌握的一種基本知識。
剛開始看這部片子的時候，我原本以為只是一個簡單的愛情片，描寫的是女主人公和男主人公之間的一種經(jīng)歷和對愛情的彼此執(zhí)著?？墒亲屑?xì)的品銘這一過程，這不是單純的一部喜劇片，更加體現(xiàn)的是劇中女主人公吳嘉倩對社會的一種認(rèn)識和她對商業(yè)競爭中的一種深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一個商業(yè)集團(tuán)的總經(jīng)理，可由于他對某一女子的傾慕，表現(xiàn)出的卻是一種無賴和輕佻浮躁。不管到哪兒總是讓人產(chǎn)生厭惡和排擠的感覺?？墒菂s偏偏這樣的一個人在這樣的家庭背景下，有著家人對他的支持與敬畏，商業(yè)上又有著這樣的一個女肯盡心的幫助與操勞，終于更改了自己那種輕佻浮躁的作風(fēng)。他不僅豐富了自己的文化，也在行為上表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)和具有紳士的風(fēng)度，最終在商場中贏得諸多集團(tuán)企業(yè)對他的親睞和羨慕。
不知不覺的，沉思于這部片子中，看著那樣的畫面，它留給我的卻是兩方面的：一是它們在感情上變得更加的信任和彼此之間的眷戀;二是在事業(yè)方面也贏得了社會的一種認(rèn)可。我想這應(yīng)該就是一種盈利的雙豐收吧。這在營銷當(dāng)中可以說是一種成功的反映。
通過這次的觀看，通過這次的了解，原來我們現(xiàn)今階段學(xué)習(xí)的是營銷的一種基礎(chǔ)概念，只有掌握其基本的理念，又不斷的通過各種渠道和方法，好好的學(xué)習(xí)和鞏固自己的經(jīng)驗及扎實自己的知識。而現(xiàn)今階段的營銷需要我們掌握一些對市場的細(xì)分問題和對產(chǎn)品生命周期的問題以及對產(chǎn)品的定價理論。
通過這部片子，我了解到了對營銷的以下認(rèn)識：
(1 學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握對市場營銷觀念及”市場營銷的近視“及其對市場的研究
(2學(xué)習(xí)營銷需要我們掌握市場營銷學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有應(yīng)用性、綜合性、實踐性和藝術(shù)性等，同時也需要我們具有一定的口才與思維的能力。
(3 學(xué)習(xí)營銷需要我們了解對商品的研究方法以及對組織的宗旨的一種深刻認(rèn)識。
同時，觀看了《窈窕紳士》這部片子后，他表現(xiàn)的不僅是一種對營銷理念的認(rèn)同，也表現(xiàn)出了在市場競爭兩人的際遇。
窈窕紳士心得體會篇二十
一直以來，都有個習(xí)慣，就是每次看完電影以后都會想想電影的'主題是什么?？墒沁@次看完窈窕紳士之后，發(fā)現(xiàn)自己竟然找不到主題，只是在短暫的歡笑聲中在腦海中留下了太慌張了這句口頭禪。
仔細(xì)回想一下影片，第一次出現(xiàn)太慌張一詞是曾云高在電梯里吸煙，然后被水淋濕以后，他半自嘲式的說了這么一句。之后就出現(xiàn)了一連串類似于太慌張之類的詞，或許連馬桶放在車上這個搞笑鏡頭也可以看做是一個太慌張的象征啊。其實這也就象征著曾云高的生活方式，一切都很慌張，做事是這樣，參加宴會時這樣，連愛情也不例外，在片中他喜歡上了方娜（一個美麗的女模特），在我看來只是一個追星夢而已，就像一句話里面說的：“你喜歡她是因為你對她了解太少，只有等到了解以后才會發(fā)現(xiàn)不是想象中的那么美好。所以當(dāng)曾云高對方娜了解了以后，他選擇脫身，而脫身的最好方法無疑是讓她認(rèn)識原來的他，那個什么都慌張的他。其實仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)他的那些粗俗的行為都來自于他那慌張的生活方式?；艔埖乃麤]有時間也根本不會去想到去學(xué)習(xí)怎么樣看達(dá)芬奇的話，怎么去欣賞那種讓人聽了打瞌睡的意大利歌劇，怎么去泡一杯美味的咖啡（那種以前在他看來只是用作熬夜用的飲料）。其實這也折射出現(xiàn)實生活中很多人的生活，每天都在忙這忙那，永遠(yuǎn)處于一種慌張的狀態(tài)，到最后卻還是一無所成。
而與之形成鮮明對比的是被成功改造成紳士以后的曾云高，那時候的他會打高爾夫，會煮甜美的咖啡，會哄女孩子開心，會為自己在意的女生做生日蛋糕。無疑這樣的男人是迷人的，無論是誰，都會對這樣的男子心存好感的。所以他能毫無疑問的贏得吳嘉倩的愛情。
在片中曾云高說過這樣一句話，記得小時候，在農(nóng)村里，就特別喜歡，只要有臺錄音機(jī)，就能跳舞，那時候太窮了，窮死了，窮歡樂。可看看變富裕以后的他呢，什么事都很急，連跳舞都沒時間，或許不是沒時間而是沒有那種悠閑的心了。窮開心和富裕卻不開心本都不是完美的生活，所以在影片中曾天高來了個大變身，成為了一個富裕又會享受生活的人。
的確，享受生活，或許這就是主題吧，喜劇的產(chǎn)生也只是帶給人們快樂吧，而這不一樣是享受生活嘛。在慌張中的人們啊，找個不慌張的時間來看看這場電影吧，你會找到不一樣的感覺的。
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