"讀后感"是讀者在讀完一本書(shū)或者一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人觸發(fā)反應(yīng)和評(píng)價(jià)。它是對(duì)讀物進(jìn)行思考和總結(jié)的過(guò)程，不僅可以增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)思考和表達(dá)能力。我最近讀了一本很好的書(shū)，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書(shū)，想借此機(jī)會(huì)寫(xiě)一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗(yàn)的必然產(chǎn)物，我對(duì)剛讀完的一本書(shū)有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動(dòng)了我很多思考，于是寫(xiě)下了這篇讀后感。不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在讀完一本書(shū)后寫(xiě)下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長(zhǎng)。讀后感是我如火如荼閱讀過(guò)程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會(huì)。身為一個(gè)書(shū)迷，我經(jīng)常會(huì)寫(xiě)讀后感，對(duì)于讓我思考和感動(dòng)的書(shū)籍，我總是傾盡全力表達(dá)我的觀點(diǎn)和感受。讀完一本好書(shū)之后，我總是被激發(fā)出對(duì)內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫(xiě)下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說(shuō)，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)本書(shū)的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫(xiě)讀后感是一個(gè)有效的方式來(lái)吸收和消化書(shū)籍中的信息。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要注意幾點(diǎn)。首先，要深入品味作品的內(nèi)涵，理解作者的用心和意圖。其次，要言之有理、條理清晰，將自己的觀點(diǎn)和感受有條不紊地表達(dá)出來(lái)。此外，要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性，使讀者能夠明白自己的觀點(diǎn)和感受。最后，要注重思考和總結(jié)，通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，能夠進(jìn)一步提高自己的思維能力和表達(dá)能力。以下是一些流傳甚廣的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇一
致知于行是我大學(xué)的校訓(xùn)，這段時(shí)間以來(lái)不斷地想起這四個(gè)字，是源于閱讀了周嶺所著的新書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》。紅藍(lán)科技感的封面上，用黑色字體表述本書(shū)的名字《認(rèn)知覺(jué)醒》，旁邊有這樣一行小字：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力。對(duì)于大部分自我成長(zhǎng)學(xué)習(xí)類的書(shū)籍，還是那句話：讀過(guò)了不算結(jié)束，解決當(dāng)下的問(wèn)題或者實(shí)踐書(shū)中的論點(diǎn)才是它的價(jià)值。
早在17年的時(shí)候，上過(guò)超級(jí)演說(shuō)家冠軍劉媛媛關(guān)于學(xué)習(xí)的一個(gè)課程，在那個(gè)課程里講到一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的底層方法論，為了實(shí)踐這個(gè)方法我干了一件什么事呢？是臨時(shí)地突兀地決定去考初中化學(xué)的教師資格證。通過(guò)運(yùn)用她的這個(gè)方法論，讓當(dāng)時(shí)的我在零基礎(chǔ)零經(jīng)驗(yàn)，完全靠自學(xué)的情況下，順利地通過(guò)了3門(mén)筆試，后續(xù)又通過(guò)了認(rèn)定面試?yán)^而拿到教師資格證書(shū)。
經(jīng)過(guò)那一次的實(shí)踐后，讓我明白針對(duì)方法類的學(xué)習(xí)書(shū)籍，只有先把它讀通了，然后開(kāi)始實(shí)踐其中某一些點(diǎn)，這本書(shū)你才算真正讀過(guò)了。《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，也是我想要推薦給大家的一本可以用在學(xué)習(xí)以前去學(xué)習(xí)的書(shū)。
這本書(shū)的作者：周嶺。在書(shū)的背后有這樣一段介紹：他的文章有知識(shí)、有深度，讀起來(lái)接地氣、極易懂，給人以醍醐灌頂、受益匪淺之感。他的思考不慌張、不迎合，常被讀者譽(yù)為一股清流。
當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)，第一頁(yè)寫(xiě)著這樣一句話：成長(zhǎng)也是一種美好。隨后一頁(yè)是本書(shū)的名字，書(shū)的第三頁(yè)寫(xiě)著：送給我的女兒周子琪。這是一個(gè)父親寫(xiě)給女兒的禮物，這份禮物被饋贈(zèng)到萬(wàn)千讀者的書(shū)中，這是一種緣分。它是溫和而堅(jiān)定地告知你一些關(guān)于成長(zhǎng)，關(guān)于學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法。
在這里可以明白一些日常心理、行為產(chǎn)生的本質(zhì)原因。下篇以外觀世界，借力前行為主題，分別講述專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力以及情緒力的練習(xí)和應(yīng)用，在書(shū)的最后，送給大家成本最低的成長(zhǎng)之道：早冥讀寫(xiě)跑，人生五件套。認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇二
冰心說(shuō)，墻角的花！你孤芳自賞時(shí)天地便小了。
生長(zhǎng)在墻角的花，花朵開(kāi)得枯黃瘦小，缺乏生機(jī)勃勃的朝氣，困囿于狹小的視野，而看不到廣闊的天地，于是，它的天地也就變得越來(lái)越小了。
相反，生活在信息時(shí)代的我們，每天足不出戶，刷刷手機(jī)就可以接收到許多的訊息，然而，這些消息不僅沒(méi)有給我們帶來(lái)能量，反而讓我們的生活變得更加焦慮。
焦慮是因?yàn)槟銦o(wú)法把控自己的生活，王小波說(shuō)，人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。大量的信息量，讓我們每天看起來(lái)很忙碌，然而，對(duì)自己的無(wú)知，使我們看起來(lái)就像一個(gè)“醒著的睡著的人”
到底是哪里出了問(wèn)題呢？有什么好方法可以幫助我們解決呢？今天我給大家介紹一本好書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》，你想要的答案就在這本書(shū)里面。
有沒(méi)有這種感覺(jué)，每天除了上班，剩余的時(shí)間，不是和朋友聚會(huì)，就是刷劇、玩手機(jī)、看電影等，業(yè)余時(shí)間被安排得很滿，緊張到?jīng)]有思考的時(shí)間。
直到有一天，突然發(fā)現(xiàn)自己的生活雖然充實(shí)，卻沒(méi)有思想，甚至有些無(wú)聊。再看看身邊的成功人士，自己不知不覺(jué)中，已落后別人一大截。于是，我們開(kāi)始變得焦慮起來(lái)。
為了趕上別人，我們報(bào)了各種班；為了讓自己變得勤奮起來(lái)，強(qiáng)迫自己每天打卡。可是，堅(jiān)持了一段時(shí)間之后，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微，自己還身心疲憊。
這不僅是我們的畫(huà)像，同時(shí)，也是《認(rèn)知覺(jué)醒》的作者周嶺曾經(jīng)的畫(huà)像。只是他在幡然醒悟之后，開(kāi)始了心智方面的探索。
他發(fā)現(xiàn)每天有事情做不代表覺(jué)醒，每天都努力也不代表覺(jué)醒。真正的覺(jué)醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持耐心。于是，周嶺開(kāi)始從腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及其他學(xué)科研究中，知道了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法和路徑。解開(kāi)了“愿望覺(jué)醒”和“方法覺(jué)醒”的秘密，激發(fā)和保持自我提升的內(nèi)在動(dòng)力。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)！好東西就該與大家分享，周嶺用通俗易通的語(yǔ)言，來(lái)表述很深的道理。讓不同層次的讀者，收獲不一樣的知識(shí)。
正如《秘密》一書(shū)，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上，它告訴我們的是修煉內(nèi)心，保持一個(gè)平和的心態(tài)，用感恩和愛(ài)去善待這個(gè)世界。
常言道，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。只有搞清楚自身的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥，達(dá)到藥到病除的功效。周嶺在這本書(shū)里，采用上篇和下篇兩大部分來(lái)分析問(wèn)題的起源，以及如何解決問(wèn)題的方法。
借力前行。告訴我們?nèi)绾翁岣邔Ｗ⒘?，如何利用舒適區(qū)邊緣增加學(xué)習(xí)力，加強(qiáng)行動(dòng)力，用游戲的心態(tài)調(diào)動(dòng)情緒力，用早冥讀寫(xiě)跑來(lái)強(qiáng)化習(xí)慣。周嶺用很多的案例來(lái)印證書(shū)中的觀點(diǎn)，讓許多的讀者受益匪淺，感覺(jué)他的文章有知識(shí)、有深度，給人以醍醐灌頂之感。也許你會(huì)說(shuō)，這本書(shū)出版的太晚了，你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了奮斗的好時(shí)光。非洲的女作家dambisamoyo曾說(shuō)過(guò)：種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。
無(wú)論什么時(shí)候，只要你有夢(mèng)想，現(xiàn)在開(kāi)始覺(jué)醒，一切都來(lái)得及，因?yàn)椤爸劣诮窈?，現(xiàn)在的每一天，對(duì)余生而言，都是黃金時(shí)代?！碑?dāng)然，擁有這本書(shū)，并不是讓你把它買(mǎi)回家，束之高閣。而是要把它應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過(guò)自身的覺(jué)醒，來(lái)體現(xiàn)這本書(shū)真正的價(jià)值，也不枉作者辛勤的付出。
馬上行動(dòng)吧！開(kāi)啟你的覺(jué)醒之旅！作者：葉小禾
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇三
最近，關(guān)于“努力能不能被看作核心競(jìng)爭(zhēng)力？”的討論在網(wǎng)絡(luò)中廣受關(guān)注，頻頻登上熱搜榜。
在工作面試的時(shí)候，面試官最喜歡問(wèn)的問(wèn)題就是“你認(rèn)為自己的優(yōu)點(diǎn)是什么？”或者“你認(rèn)為自己同他人相比，過(guò)人之處在哪里？”聽(tīng)到的回答中十有八九會(huì)提到說(shuō)“我很努力?！?/p>
我認(rèn)為，努力只是一個(gè)加分項(xiàng)，但不能作為主要的競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)習(xí)工作中，有些時(shí)候，很多事情并不是努努力這么簡(jiǎn)單。就拿張珊來(lái)說(shuō)。張珊是我的一位大學(xué)同學(xué)，當(dāng)初我們都是考研大軍中的一員。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容她的話，“勤奮努力”當(dāng)之無(wú)愧。每天五點(diǎn)多起床，晚上十點(diǎn)半回宿舍，熄燈后還點(diǎn)燈夜讀。中午在教室休息，連吃飯都要拿著書(shū)背誦單詞。一副學(xué)霸的樣子，當(dāng)初的我們都認(rèn)為，這么努力刻苦，她如果考不上，其他人就更沒(méi)有可能了。
但當(dāng)考研結(jié)果出來(lái)后，我們所有人都表示難以置信。是的，張珊落榜了。不甘心的她又開(kāi)啟了二戰(zhàn)的模式，但是接連兩次都以失敗告終。整個(gè)人陷入深深的絕望和焦慮之中。
為什么如此勤奮刻苦，苦苦堅(jiān)持，卻不見(jiàn)成效，頻頻以失敗告終？周嶺編著的《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》這本書(shū)中，作者解釋了努力但卻不成功的原因，并針對(duì)如何提升學(xué)習(xí)力提出了關(guān)鍵性建議。
1.學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)痛苦
有人說(shuō)：“距離我們太遠(yuǎn)的事物，我們通常無(wú)法把握，無(wú)論它們是令人痛苦的還是令人享受的?！?/p>
放在學(xué)習(xí)中也就是說(shuō),當(dāng)你在確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),要選擇切合自己實(shí)際情況的，不要太簡(jiǎn)單也不要太難。
但是張珊作為考研人的代表，恰恰是犯了學(xué)習(xí)計(jì)劃難度不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。五點(diǎn)起床，晚上點(diǎn)燈夜讀，吃飯的時(shí)候也要讀書(shū)，這樣高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)，短時(shí)間內(nèi)還是可以堅(jiān)持下來(lái)，但是考研是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)300多天的持久戰(zhàn)，每天如此訓(xùn)練，即使表面上完成了，但是完成度以及完成的效率根本無(wú)法得到保障。
在和張珊的對(duì)話中也了解到，她每天其實(shí)大部分學(xué)習(xí)的時(shí)候都很痛苦，常常身在曹營(yíng)心在漢，即使人還在凳子上坐著，眼睛也在盯著書(shū)本，但是思緒早已跑到了其他地方。
每天之所以能夠堅(jiān)持“努力”，都是靠意志力麻痹自己，使自己在形式上完成了任務(wù)，陷入沉醉式的自嗨模式，以獲得短暫的心理安慰，但實(shí)際上學(xué)習(xí)效果并不如意，學(xué)習(xí)效率并不高。
學(xué)習(xí)任務(wù)難度不當(dāng)，學(xué)習(xí)過(guò)程中痛苦難耐，急于求成，假裝“努力”，這是努力過(guò)后仍然失敗的關(guān)鍵原因之一。
2.孤立學(xué)習(xí)，分散知識(shí)
張珊在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)說(shuō)，考研的知識(shí)點(diǎn)太多了，今天學(xué)完這些，明天又要開(kāi)始學(xué)習(xí)新的知識(shí)。當(dāng)我問(wèn)到說(shuō)，是否會(huì)停下腳步去尋找新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)時(shí)，她說(shuō)，這么多知識(shí)，時(shí)間這么緊張，能輸入到頭腦中就不錯(cuò)了，沒(méi)有時(shí)間整理。
不可否認(rèn)，考研備考時(shí)需要復(fù)習(xí)的知識(shí)是且多且雜的。但是如果只管一個(gè)勁兒的輸入孤立的知識(shí)，這些知識(shí)就像斷線的珍珠一樣，散落在頭腦中，難以管理。
比如，當(dāng)你整理衣物的時(shí)候，如果只是一股腦地將其堆放在衣柜中，下次尋找的時(shí)候是需要花費(fèi)大量的時(shí)間；但是如果將其折疊整齊，并且按照上衣、褲子、內(nèi)衣、裙子等類別來(lái)進(jìn)行整理時(shí)，下次就能迅速精準(zhǔn)地找到它們。
類比學(xué)習(xí)也是如此，如果只管一味的輸入，不加整理分類，即使付出了很大的努力，也只會(huì)只會(huì)取得事倍功半，甚至出力不討好的效果。這是努力卻不見(jiàn)成效的又一原因。
1．匹配：游走在舒適圈邊緣
根據(jù)心理學(xué)家的觀點(diǎn)，人的行動(dòng)學(xué)習(xí)區(qū)域主要分為舒適區(qū)、拉伸區(qū)和困難區(qū)。在舒適區(qū)的任務(wù)簡(jiǎn)單，人們能夠輕而易舉地實(shí)現(xiàn)，因此，在舒適區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)往往會(huì)因?yàn)闊o(wú)聊而走神。
困難區(qū)則是與舒適區(qū)相對(duì)的區(qū)域，在這一區(qū)域里面，學(xué)習(xí)的任務(wù)難度較大，人們一般也很難達(dá)到，因此，呆在困難區(qū)容易使人因?yàn)槲窇侄颖堋?/p>
介于舒適區(qū)和困難區(qū)這兩者之間的是拉伸區(qū)，也就是“舒適區(qū)邊緣”，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，我們既能感受到成就感，也能體會(huì)到挑戰(zhàn)的快感，因而，學(xué)習(xí)效果最好，進(jìn)步也最快。
也感受不到跑步的成就；如果將目標(biāo)時(shí)長(zhǎng)定為1個(gè)小時(shí)，則會(huì)有些困難，最后需要完全依靠自制力，而且也會(huì)使人感到痛苦難耐。所以在“困難區(qū)”內(nèi)顯然也不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但是如果將跑步時(shí)長(zhǎng)定為20分鐘，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，既能體會(huì)到跑步的了樂(lè)趣，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)樯眢w疲憊而感覺(jué)痛苦。所以說(shuō)，在“舒適區(qū)邊緣”更利于任務(wù)的高效完成。綜上可知，最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在于“舒適區(qū)邊緣”，這也就是說(shuō)，我們?cè)诖_定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)既不要太簡(jiǎn)單，也不要太難，難易適中的地帶才是學(xué)習(xí)的最佳通道。
比如，當(dāng)我們?cè)谟?jì)劃時(shí)間階段時(shí)，可以以半小時(shí)為單位。它相對(duì)于幾分鐘來(lái)說(shuō)不是太多，相對(duì)于一小時(shí)來(lái)說(shuō)又不是太長(zhǎng)，長(zhǎng)短適中，既可以在這段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)，也不至于使自己感覺(jué)到痛苦難受。半小時(shí)時(shí)間一到，就立馬停止，到旁邊休息，簡(jiǎn)單放松五分鐘。
接著再開(kāi)始第二階段的學(xué)習(xí)。如此反復(fù)，既不需要靠意志力苦苦堅(jiān)持，也不用擔(dān)心學(xué)習(xí)效果，同時(shí)很容易堅(jiān)持成為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
2．關(guān)聯(lián)：學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)
“關(guān)聯(lián)”是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。如果說(shuō)孤立的知識(shí)是沙粒，那么關(guān)聯(lián)的過(guò)程就是將這些沙粒聚沙成塔的過(guò)程，從而形成穩(wěn)定的知識(shí)晶體，最終構(gòu)建自己的認(rèn)知體系。
比如，當(dāng)你讀一本書(shū)的時(shí)候，如果只單純地從前翻到后面，內(nèi)容就像沒(méi)有看過(guò)一樣。但是如果結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)再去讀這本書(shū)時(shí)，將新舊知識(shí)加以整理關(guān)聯(lián)，那么這些被自己關(guān)聯(lián)過(guò)的觀點(diǎn)和知識(shí)很難被忘記，自己對(duì)這些知識(shí)的印象也更加深刻。
在《這樣讀書(shū)就夠了》一書(shū)中，趙周提出了讀書(shū)的三個(gè)步驟：
·用自己的語(yǔ)言重述信息，即找到觸動(dòng)自己的信息點(diǎn)；
·描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，即關(guān)聯(lián)生活中的其他知識(shí)；
·我的應(yīng)用，即轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，讓自己切實(shí)改變。
概括來(lái)說(shuō)就是“知道信息點(diǎn)——關(guān)聯(lián)信息點(diǎn)——行動(dòng)和改變”。對(duì)自己習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行深入的加工處理，將其與舊知識(shí)、實(shí)際生活加以關(guān)聯(lián)，如此便能更加清晰更加深刻地學(xué)得新知，提高學(xué)習(xí)效率，最大限度地節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，花最少的時(shí)間，學(xué)到更多的知識(shí)。
關(guān)聯(lián)知識(shí)，避免孤立，這是提高學(xué)習(xí)力，避免“偽”努力的重要環(huán)節(jié)。
習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)樗亲晕异柟痰摹接迷綇?qiáng)，越強(qiáng)越用。想要從既有的習(xí)慣中跳出來(lái)，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知識(shí)。
在《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》這本書(shū)中，介紹了有關(guān)成長(zhǎng)的20個(gè)成長(zhǎng)關(guān)鍵詞，能夠幫助你徹底走出焦慮和迷茫，擁有清醒的認(rèn)知、清楚的目標(biāo)、清晰的路徑和清爽的情緒。
正如書(shū)中序言中所寫(xiě)的，“閱讀本書(shū)，你將通過(guò)大腦構(gòu)造、潛意識(shí)、元認(rèn)知等思維規(guī)律看清自己，了解認(rèn)知世界里的基礎(chǔ)設(shè)施……從此豁然開(kāi)朗，內(nèi)化出真正的認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力，從而開(kāi)啟真正的自我改變?cè)瓌?dòng)力。”
可以說(shuō)，這本書(shū)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上必不可少的助力法寶，有關(guān)成長(zhǎng)的困惑可以在書(shū)中找到解答。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇四
今天在路上看見(jiàn)同學(xué)小莉，穿著皺巴巴的衣服，頭發(fā)也亂糟糟，神情疲憊，沒(méi)有一絲笑容。
原來(lái)小莉的老公最近被公司調(diào)往北歐三年，決定一家三口一起搬遷。小莉一晚上沒(méi)睡好，擔(dān)心自己去新環(huán)境無(wú)法融入，小孩子還要重新找幼稚園，聽(tīng)說(shuō)那里冬天還那么冷，自己那么怕冷的人去那里怎么過(guò)。最重要的是語(yǔ)言，根本就沒(méi)辦法和外國(guó)人溝通。
怪不得小莉會(huì)失眠，以前的人工作一輩子就呆在一個(gè)地方，而現(xiàn)在隨著企業(yè)越來(lái)越國(guó)際化，員工外派是一件再平常不過(guò)的事。離開(kāi)自己生活幾十年的地方，去一個(gè)陌生的城市生活幾年，拖兒帶女，人地生疏，的確容易焦慮恐懼。
周嶺老師寫(xiě)的《認(rèn)知覺(jué)醒》指出：“你的壞情緒，源于視角單一＂。我們習(xí)慣于每天生活的平靜和安樂(lè)，如果某件事突然出現(xiàn)改變我們的生活軌跡，比如被辭退，被公派，換工作，找房子，我們都習(xí)慣以抗拒的心態(tài)去面對(duì)困境。
如果小莉可以換個(gè)角度想，去北歐體驗(yàn)三年的異國(guó)生活，不僅對(duì)老公的事業(yè)有幫助，而且小孩擁有第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)環(huán)境。自己也可以體驗(yàn)多姿多彩的世界，甚至可以學(xué)到一些新的技能，對(duì)未來(lái)的事業(yè)更有幫助，那么小莉就會(huì)開(kāi)心很多。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇五
在企業(yè)家、投資人、文人三重身份著稱的周玲先生所作的暢銷書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》里讀到一句話：每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。
周玲說(shuō)：無(wú)反饋，不學(xué)習(xí)。想辦法盡快產(chǎn)出點(diǎn)什么，以獲得反饋。
在我的內(nèi)心深處，我非常想“成為一名精致的互聯(lián)網(wǎng)民工”。于是就要像周玲先生所說(shuō)的那樣“想辦法進(jìn)行關(guān)聯(lián)、互動(dòng)和強(qiáng)化”。
這就導(dǎo)致了已堅(jiān)持了若干天早起的我坐在這兒邊喝著咖啡邊碼著字；我也得要有自己的認(rèn)知，把從別人那兒學(xué)到的東西揉入到自己的思想意識(shí)以及語(yǔ)言體系當(dāng)中。寫(xiě)出自己的東西是比讀別人寫(xiě)的東西稍稍有點(diǎn)困難的事，但是我們必須要這么做，以獲得自我提升。
不論早起、閱讀學(xué)習(xí)，還是運(yùn)動(dòng)，“與時(shí)間做朋友”，都能體現(xiàn)它堅(jiān)持的意義，復(fù)利的效應(yīng)，和得到耐心的獎(jiǎng)賞。這是我這段時(shí)間以來(lái)攻讀《認(rèn)知提醒》這本書(shū)所得到的啟發(fā)。
并且這本書(shū)讓我聯(lián)想到我個(gè)人實(shí)際的感情生活，即便百般矛盾，我還是知道要跟適合的人在一起，而非與有感覺(jué)的人在一起，有感覺(jué)但不適合在一起。
“曾經(jīng)心痛為何變成陌生我只想要和你一起飛翔管它地久天長(zhǎng)只要曾經(jīng)擁有我是真的這么想……”就在今天大約四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，一陣傷感、悠揚(yáng)的愛(ài)情歌曲把我唱醒了。我，又想他了。
《認(rèn)知覺(jué)醒》里說(shuō)，我們需“拆解煩惱，消除情緒模糊?！?/p>
“回避痛苦并不會(huì)使痛苦消失，反而會(huì)使其轉(zhuǎn)入潛意識(shí)，變成模糊的感覺(jué)。而具體事件一旦變模糊，其邊界就會(huì)無(wú)限擴(kuò)大，原本并不困難的小事，也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決?！?/p>
我就是在對(duì)那份奇怪的情感上一拖再拖。不想“正視它、看清它、拆解它、化解它”，任由其“進(jìn)入潛意識(shí)”，給它“變模糊的機(jī)會(huì)”。我知道它早已經(jīng)進(jìn)入了潛意識(shí)，然而卻并沒(méi)有想要將它挖出來(lái)。我的心里有說(shuō)不清、道不明的難受的感覺(jué)，但有時(shí)那何嘗不又是一種美好、幸福和享受？！說(shuō)不清道不明的美好、幸福和享受。我找到了自己的癥結(jié)所在，以便在以后抓住時(shí)機(jī)對(duì)“癥”下藥。
所有的碎片時(shí)間用來(lái)聽(tīng)書(shū)熏耳朵；記錄以半個(gè)小時(shí)為一單位自己在做什么；注重“踐行和改變”，把每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)調(diào)整為只運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí)，另半小時(shí)改用來(lái)親手給自己做減肥餐；并且慢慢在以后的日子里將更合理安排利用好時(shí)間，斷舍離，讓家居環(huán)境越來(lái)越優(yōu)雅敞亮，拍視頻、精進(jìn)專業(yè)技能、加快輸出，提升認(rèn)知，越來(lái)越優(yōu)秀……這段時(shí)間自己以為最大的進(jìn)步莫過(guò)于習(xí)慣了在規(guī)定時(shí)間進(jìn)食，把注意力放在除“吃”以外的所有事情上。吃也是要耗費(fèi)時(shí)間和精力的，如此我感受到了從未有過(guò)的從容與踏實(shí)。愛(ài)吃、貪吃是人的天性。一吃毀所有。用覺(jué)知力約束天性，認(rèn)知越清晰，行動(dòng)越堅(jiān)定。
在此特意推薦《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，這是本特別接地氣、工具書(shū)級(jí)別的好書(shū)。我想在以后漫長(zhǎng)的人生路途中，不斷重復(fù)研讀它，直到它每一字每一句融入我的骨子里。
周玲先生寫(xiě)出來(lái)送給他女兒的這本書(shū)，淺顯易懂，百看不厭，我每學(xué)習(xí)一次都有所收獲。在我們?nèi)松龅絾?wèn)題的時(shí)候，總能從中找到些啟發(fā)。讀他的書(shū)，就像與一位向你娓娓暢談人生，滿臉堆笑、親切友好的告訴你些什么的人生導(dǎo)師面對(duì)面聊天那樣愜意。
查看先生的資料，居然與我的老爸同歲，既是一家企業(yè)的董事長(zhǎng)，同時(shí)又是一名投資人和文人。周先生說(shuō)，我們閱讀、學(xué)習(xí)，要想辦法產(chǎn)出點(diǎn)什么以獲得反饋，凡事不預(yù)不立，預(yù)則立，“想辦法”是關(guān)鍵，無(wú)反饋不學(xué)習(xí)，可想獲得反饋是一件多么重要的事。
那會(huì)使我們得到一種動(dòng)力持續(xù)更進(jìn)從而獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。人的天性懶惰、貪吃、沒(méi)耐心諸如這些缺點(diǎn)，我們要用不斷學(xué)習(xí)到的知識(shí)去戰(zhàn)勝它，克服它，認(rèn)知越多越清晰堅(jiān)定，我們就越能成為我們想要的自己、更好的自己。
《認(rèn)知提醒》這本書(shū)里說(shuō)，運(yùn)動(dòng)，我們身體里的生態(tài)系統(tǒng)就如同一汪生水，不運(yùn)動(dòng)反之，我們的身體就如一潭死水；運(yùn)動(dòng)最大的意義其實(shí)不在于健身，而在于健腦，這個(gè)認(rèn)知讓我更堅(jiān)定了每天早起運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成一輩子習(xí)慣的決心。
“食不過(guò)飽，酒不喝太高。”
“自律，是比在血肉之軀上刻字更使人痛苦的事?！奔幢闳绱宋覀?nèi)匀灰月伞Ｈ耸歉呒?jí)動(dòng)物，何況通過(guò)學(xué)習(xí)精進(jìn)自己我們可以讓自律不那么痛苦。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇六
心理學(xué)上有一種論文的寫(xiě)法叫做元分析，就是將同一內(nèi)容的比較有代表性的論文，全部提取出來(lái)，分析其中觀點(diǎn)的類似點(diǎn)以及不同點(diǎn)，從而整理出一個(gè)通用的觀點(diǎn)，其實(shí)「元」的意思就是，分析分析的的分析。每一篇論文都是其他作者的分析結(jié)果，通過(guò)分析他們的分析結(jié)果來(lái)得出結(jié)論，這就是元分析。
而本書(shū)說(shuō)的元思考其實(shí)也是類似的意思，我之前會(huì)總結(jié)這種思考方法為「靈魂出竅」，就是我偶爾會(huì)有一段時(shí)間會(huì)覺(jué)得自己很抽離，感覺(jué)是靈魂飄在空中看著自己做各種的事情，然后會(huì)分析為什么會(huì)這樣做，是不是有其他更好的方法，每一次靈魂出竅之后，都會(huì)覺(jué)得自己在處理類似問(wèn)題的方式方法上有了一定的進(jìn)步。
對(duì)于迷茫的人，作者推薦的方法是消除模糊。之所以迷茫，是因?yàn)槟悴恢雷约嚎梢宰鍪裁矗蔷蛯⑺心憧赡芸梢宰龅氖虑槿苛_列出來(lái)，然后逐個(gè)逐個(gè)分析，將原來(lái)腦海中模糊的想法全部變成文字，將其清晰化。
對(duì)于反思的這點(diǎn)建議，我最近的感受頗深，最近跟某零售業(yè)的大佬聊了一下，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn)以及生活經(jīng)驗(yàn)等，都沒(méi)有一整套很好的反思過(guò)程，說(shuō)白了就是書(shū)中之前所提及的模糊狀態(tài)，而更可怕的是，我任由這種模糊狀態(tài)一直停留在腦海里，也沒(méi)有想過(guò)要將其清晰化啥的，所以到了跟大佬聊天的時(shí)候，就回答不上來(lái)。后來(lái)被這么刺激了一下，我就決定把自己從大學(xué)畢業(yè)之后的每一份工作經(jīng)驗(yàn)都盤(pán)點(diǎn)了出來(lái)，將想法寫(xiě)下來(lái)的當(dāng)下，頭腦立馬就清晰了許多。當(dāng)然，時(shí)間隔了這么長(zhǎng)，有疏漏是必然的，養(yǎng)成每天復(fù)盤(pán)的過(guò)程是關(guān)鍵。這大概也是名人所說(shuō)的，我們每個(gè)人都能從自己過(guò)去的想法中獲益的核心吧。
我高中時(shí)代，在得到一位英語(yǔ)老師的啟發(fā)下，每一門(mén)科目都設(shè)置了錯(cuò)題本，每次練習(xí)或是測(cè)驗(yàn)中的錯(cuò)題，我都會(huì)將題目抄寫(xiě)下來(lái)，自己錯(cuò)的答案以及正確答案的分析都會(huì)寫(xiě)下來(lái)。有時(shí)候因?yàn)樽鲞@個(gè)錯(cuò)題本花費(fèi)太多的時(shí)間，以至于后面就沒(méi)有時(shí)間去重新復(fù)習(xí)，所以后面就再一次錯(cuò)同一類型的題目。自那以后，我就開(kāi)始”偷懶“了，每道題目都仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)看復(fù)習(xí)，這樣才不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，錯(cuò)題本的原意不應(yīng)該是抄很多的題目，而是越抄越少，從錯(cuò)題本出發(fā)，反推其他題目，這才是關(guān)鍵。
我的導(dǎo)師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)你真的去實(shí)踐一件事，才有資格說(shuō)這件事是好是壞。如同你要批判中國(guó)的高考制度，那么你得首先成為高考狀元。然后你才有資格去批判高考這件事存在的合理性?！睂?duì)啊，在學(xué)習(xí)一件事情之前就不應(yīng)該根據(jù)自己沒(méi)有過(guò)的經(jīng)歷去批判是錯(cuò)是對(duì)，我爸爸不會(huì)畫(huà)畫(huà)也不認(rèn)識(shí)會(huì)畫(huà)畫(huà)的人，所以小時(shí)候我說(shuō)我喜歡畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，我爸對(duì)我說(shuō)，學(xué)畫(huà)畫(huà)沒(méi)有用，賺不到錢(qián)。實(shí)際上當(dāng)然并不是他所理解的那樣，但是我們都很容易陷入這樣的勸說(shuō)中，需要改正的其實(shí)我們對(duì)未知知識(shí)的看法，真正只有你去學(xué)了并學(xué)出成就的時(shí)候，你才有資格對(duì)其他人說(shuō)，可不可以學(xué)，要不要去學(xué)，當(dāng)然這也僅僅只能是你對(duì)別人的一點(diǎn)建議。
曾經(jīng)有一位朋友對(duì)于我的建議說(shuō)，「道理我都懂，但我就是做不到啊?！姑鎸?duì)她的這一聲咆哮，當(dāng)下的我顯得無(wú)能為力。對(duì)于以下知道怎么做才對(duì)，但就是不愿意改變現(xiàn)狀的人要如何破解呢？很有意思的是，這本書(shū)給了一點(diǎn)點(diǎn)小啟發(fā)，知識(shí)上的巨人，行動(dòng)上的矮人，其實(shí)還是那一句，走出第一步，不管成果是不是如自己想象中的好，都走出去，就如同其他書(shū)所說(shuō)的，你壓根兒沒(méi)那么多觀眾，大不了就失敗了，又如何呢，至少你累積了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)啊。而且你所擔(dān)心的事情有95%都不會(huì)發(fā)生。學(xué)再多的知識(shí)，如果不能改變你的生活，那都是浮云。
其實(shí)沒(méi)有講明白，或者說(shuō)我沒(méi)有理解到底冥想真正能夠運(yùn)作的原因是什么呢？（我的清晰力開(kāi)始運(yùn)作了！）作者說(shuō)了其實(shí)我們腦海里有7個(gè)小球，每個(gè)小球負(fù)責(zé)不一樣的工作，而當(dāng)在冥想的時(shí)候，所有的小球都要專注在呼吸上，有小球分神的時(shí)候就要被拉回來(lái)，冥想鍛煉的是專注力??！在不斷的冥想過(guò)程中，我們對(duì)專注力的控制就會(huì)一步步加強(qiáng)，這樣就有利于我們聚焦去做自己想要做的重要的事情，這才是冥想的核心。雖然剛開(kāi)始的時(shí)候，一度有想要放棄閱讀的想法，但是后面意志力把我拉回來(lái)了。之所以想要放棄，是前半段都在說(shuō)大腦的結(jié)構(gòu)啥的，并沒(méi)有什么例子，文字就顯得晦澀難讀，跟我之前的閱讀風(fēng)格是不一樣的。但是我想，既然作者作為一名非醫(yī)學(xué)類的人都愿意分析大腦的結(jié)構(gòu)了，那我又有什么損失呢？堅(jiān)持讀下來(lái)的時(shí)候，就能發(fā)現(xiàn)，哇，優(yōu)秀的人的習(xí)慣還真的都幾乎一樣。冥想、讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)，一樣不缺，一樣不少。從后面的「四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單」的說(shuō)法，一路元分析出其實(shí)不是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)使得我們頭腦簡(jiǎn)單，而是因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)之后沒(méi)有及時(shí)運(yùn)動(dòng)大量的腦力，而是選擇了看電視、打游戲甚至睡覺(jué)這種比較低強(qiáng)度的活動(dòng)，導(dǎo)致神經(jīng)元不能及時(shí)長(zhǎng)出來(lái)，才會(huì)有這樣的誤會(huì)。但是像是學(xué)校里的孩子，主業(yè)是學(xué)習(xí)，副業(yè)是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)好的同學(xué)，通常綜合素質(zhì)也不會(huì)差就是了，所以應(yīng)該是「四肢發(fā)達(dá)，頭腦發(fā)達(dá)」。太有意思了。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇七
也許我們的困惑可以用《認(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》書(shū)中的一句話來(lái)回答，即“認(rèn)知越清晰，行動(dòng)越堅(jiān)定?！币簿褪钦f(shuō)，我們的行動(dòng)力之所以出現(xiàn)問(wèn)題，是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知不夠清晰。
看似簡(jiǎn)單的答案，要理解起來(lái)，還是會(huì)有些難度。不過(guò)，你也不用太過(guò)擔(dān)心。因?yàn)樵凇墩J(rèn)知覺(jué)醒：開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》（以下簡(jiǎn)稱《認(rèn)知覺(jué)醒》）一書(shū)中，作者周嶺用自己的親身經(jīng)歷和所學(xué)知識(shí)，深入淺出地給我們解釋了認(rèn)知這件事。
和大多數(shù)人一樣，周嶺也有過(guò)迷茫的時(shí)候，每天熬夜刷手機(jī)，生活一成不變，工作也沒(méi)什么成就。但是在36歲那一年，他開(kāi)啟了改變之旅，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)“人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰?！?/p>
那我們?cè)撊绾翁嵘约旱男袆?dòng)力，成為一個(gè)行動(dòng)力很強(qiáng)的人？答案就是，我們需要重新認(rèn)知行動(dòng)這件事。換句話說(shuō)，我們不僅需要知道自己行動(dòng)力弱的原因，還需要知道重構(gòu)行動(dòng)力的機(jī)制——清晰力，更需要不計(jì)得失地開(kāi)始行動(dòng)。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇八
沒(méi)有讀完《洞見(jiàn)》，但從中看到了讓我記憶猶新的對(duì)于佛教的“無(wú)我”與“無(wú)?！钡慕忉?。特別是“無(wú)我”，讓之前一知半解的認(rèn)知更加清晰?？赡芫褪潜緯?shū)中提到的，對(duì)于一本書(shū)的收獲。讓我感知到無(wú)比正確的是在生活中，情緒比如憤怒、悲傷并不是“我”，確常常在控制“我”。而與《認(rèn)知覺(jué)醒》中的觀點(diǎn)，大腦分為：理智腦，本能腦，和情緒腦。這點(diǎn)與前者很相識(shí)，而接收到更有意思的新觀點(diǎn)：理智腦弱，本能、情緒腦強(qiáng)，不應(yīng)該去限制本能腦，和情緒腦，反而應(yīng)該用理智腦去管理它倆（想象理智腦擔(dān)任馴獸師的角色）。
新的觀點(diǎn)值得思考，我沒(méi)想過(guò)走路的時(shí)候胡思亂想，吃飯的時(shí)候看書(shū)這類“做a想b”有什么問(wèn)題，現(xiàn)在希望嘗試做雜事也只思考當(dāng)下，看看會(huì)有什么反應(yīng)。
之前有接觸的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)的邊緣效應(yīng)，讓自己處于拉伸區(qū)，不難受又具有一定挑戰(zhàn)，及時(shí)給自己反饋的獎(jiǎng)勵(lì)。建立個(gè)人知識(shí)體系，讀書(shū)不再專注于作者的知識(shí)體系，而著重去讓自身知識(shí)體系優(yōu)化和成長(zhǎng)。
接觸很多冥想，讀《洞見(jiàn)》中途放棄就是因?yàn)楹竺嫣珜Ｗ⒂谮は敕椒ǖ拿枋?，而我只想看其知識(shí)理論。本書(shū)尾聲，更深入理解了冥想的意義，很重要一點(diǎn)在于鍛煉注意力，而這是大多數(shù)人都急切需要的。希望在之后對(duì)于冥想更進(jìn)一步了解。
最后依照此書(shū)的方法，看完之后并沒(méi)有對(duì)書(shū)的全局結(jié)構(gòu)特別清晰，但無(wú)傷大雅，我們需要碎片補(bǔ)充自己的知識(shí)體系，而對(duì)我個(gè)人而言，這本書(shū)夠多，謝謝作者。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇九
周嶺老師說(shuō)有人讀書(shū)是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書(shū)中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書(shū)中寫(xiě)著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開(kāi)始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書(shū)時(shí)剛開(kāi)始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書(shū)看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書(shū)就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開(kāi)自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書(shū)中的方法將它寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)我寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛(ài)護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開(kāi)朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書(shū)中有寫(xiě)道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書(shū)中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書(shū)。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書(shū)中的方法去試著寫(xiě)下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書(shū)認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤(pán)點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
有天晚上當(dāng)自己想看書(shū)時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽(tīng)了，聽(tīng)了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
正如書(shū)中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么??？多想些此類的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書(shū)就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書(shū)的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書(shū)，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類的書(shū)，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書(shū)，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫(xiě)下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十
如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書(shū)籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書(shū)在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開(kāi)始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開(kāi)始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問(wèn)題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開(kāi)始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺(jué)得書(shū)中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開(kāi)始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)。活在當(dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開(kāi)始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開(kāi)始是不是太晚了之類的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開(kāi)始，你會(huì)把現(xiàn)在開(kāi)始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見(jiàn)解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開(kāi)始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫(xiě)這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書(shū)中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十一
在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒(méi)有減少。一天好不容易結(jié)束了工作，我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里，在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞，極力使我們的精神放松。手機(jī)上五花八門(mén)的信息，顏色鮮明的界面，各類的圖片視頻，使我們接受了感官的刺激，獲得了一瞬的快樂(lè)。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛，很難獲得真正的快樂(lè)。時(shí)間一長(zhǎng)，生活中目標(biāo)的影子變得虛無(wú)，夢(mèng)想也就成了空想，日子過(guò)得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。
在工作的最初，也許自己也對(duì)生活充滿了期待，試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤，活到老學(xué)到老，盡力跟上時(shí)代的步伐。可漸漸地，自己立的flag常常被打破，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活，開(kāi)始焦慮，開(kāi)始自責(zé)，開(kāi)始懷疑自己的能力。
這種焦慮，是來(lái)自自己無(wú)能的憤怒，也是自己沒(méi)有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時(shí)，手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦，依舊選擇玩手機(jī)不去面對(duì)，痛苦就像滾雪球一樣，越來(lái)越大。
飛速發(fā)展的科技，帶來(lái)了舒適的物質(zhì)生活，但是也索取了余下的閑暇時(shí)間，麻木了精神。
厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢？
試著做計(jì)劃。計(jì)劃，是對(duì)一天時(shí)間如何規(guī)劃的`方式。對(duì)我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃，就不容易被一大堆事情絆住，也樂(lè)于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事，不會(huì)因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī)。
但是計(jì)劃不是做了就一定能完成，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，選擇開(kāi)始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難。比如一天之始，在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇，部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩，更不費(fèi)力，而那部分人會(huì)告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后，手機(jī)舍不得放下，又是十分鐘，最壞的結(jié)果，可能是一天結(jié)束了，才恍然若失，自責(zé)于計(jì)劃沒(méi)完成。
手機(jī)拿起來(lái)容易，放下來(lái)難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過(guò)。
試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間，學(xué)會(huì)延遲滿足。
既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃，先完成計(jì)劃再玩手機(jī)，比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí)，快樂(lè)多了。玩手機(jī)對(duì)前者來(lái)說(shuō)，是完成計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì)。后者則會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)沒(méi)完成，在享受的同時(shí)更加焦慮，玩手機(jī)也玩得不痛快。正如一句話：玩就痛痛快快地玩，學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起，做a想b，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂(lè)。延遲滿足，不是不允許自己享樂(lè)，而是先把一天重要的事做完之后再享樂(lè)。
在周嶺的著作中，“延遲滿足”對(duì)日常生活的幫助極大，同樣，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。
它影響的是你自己的情緒，我建議你主動(dòng)請(qǐng)理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦，或者一個(gè)想法一瞬而過(guò)，我也建議你先處理它或先記錄它。
因?yàn)橛行?，它不是出現(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了。比如，和朋友聊著開(kāi)心的事情，但是突然她說(shuō)的一句話讓你哽住，你很在意這點(diǎn)，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事。這件事，下次還會(huì)出現(xiàn)，還會(huì)在某個(gè)時(shí)機(jī)，再次讓你不快，只要你沒(méi)去解決它。而正確的方式，現(xiàn)在去解決它，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它，分析自己為什么不快，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問(wèn)自己為什么，給自己提供解決這種情緒的方法。這樣，煩惱就會(huì)慢慢變少，精神也變得輕快了起來(lái)。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事、瑣事，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過(guò)程，最后，池子干凈了，清澈可見(jiàn)底。
當(dāng)然，周嶺教給我的不止這些，學(xué)習(xí)，讀書(shū)，運(yùn)動(dòng)，冥想，反思等。我獲得了很多，正如書(shū)中所說(shuō)的，一本書(shū)，使你改變了，那它就是有意義的一本書(shū)。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十二
用更多的時(shí)間和耐心，以及更高的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。盡可能產(chǎn)出讓自己滿意的、在三五年之后再看依然有價(jià)值的、能讓人能眼前一亮、豁然開(kāi)朗的東西。他的文章有知識(shí)、有深度，讀起來(lái)接地氣、極易懂，給人受益匪淺之感，他的思考不慌張、不迎合，常被讀者譽(yù)為一股清流。
這是一部可以穿透時(shí)間的個(gè)人成長(zhǎng)方法論。通過(guò)“大腦構(gòu)造、潛意識(shí)、元認(rèn)知”等思維規(guī)律，你將真正看清自己；通過(guò)“深度學(xué)習(xí)、關(guān)聯(lián)、反饋”事物規(guī)律，你將洞悉如何真正成事！如果對(duì)自己不了解，我們就會(huì)被人的原始天性束縛，這往往會(huì)讓我們感到很痛苦。然而，如果了解大腦知識(shí)，我們就可以觀察并指導(dǎo)自己，運(yùn)用認(rèn)知的力量去克服天性，從而獲得長(zhǎng)久而清晰的內(nèi)在動(dòng)力，讓我們告別絕大多數(shù)人生痛苦。
無(wú)論科技多么發(fā)達(dá)，有一樣?xùn)|西卻始終無(wú)法直接傳遞，那就是心智。所謂心智，通俗地說(shuō)，就是我們看待人和事的態(tài)度，以及由此做出的判斷與選擇。
一小部分人幸運(yùn)些，在合適的年紀(jì)“睜開(kāi)了眼睛”。他們跳出了成長(zhǎng)的陷阱，開(kāi)始刻意提升自己，為未來(lái)美好的生活做準(zhǔn)備。他們慢慢甩開(kāi)了大隊(duì)伍，走在了同齡人的前列，然而很快遇到了瓶頸：想勤奮，卻總是抵不過(guò)惰性；想努力，卻總是陷入低效的努力；想精進(jìn)，面前卻總是彎路不斷；讀了很多書(shū)，都忘了；付出了很多努力，都白費(fèi)了。他們仿佛越使勁越困惑，越努力越迷茫。
真正的覺(jué)醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持耐心，運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友；我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的'差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。
實(shí)踐和改變才是這本書(shū)的核心，所以，更多的時(shí)候，你需要把它當(dāng)成一本工具書(shū)，時(shí)常回顧、思考和實(shí)踐，直到自己發(fā)生真正的變化，而不是一讀了之、過(guò)過(guò)“腦癮”。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十三
“健康的愛(ài)，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛(ài)！”躲在洗手間，在如此簡(jiǎn)凈的結(jié)尾中，意猶未盡合上《愛(ài)的覺(jué)醒》時(shí)，已跨過(guò)冬至日，來(lái)到新一天的凌晨。
夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。
把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書(shū)，躲進(jìn)邊遠(yuǎn)的洗手間，關(guān)上門(mén)，獨(dú)自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個(gè)句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品嘗，卻已風(fēng)卷殘?jiān)葡露恰?/p>
這本15萬(wàn)字的書(shū)，在一日之內(nèi)讀完，走路的時(shí)間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書(shū)經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個(gè)條件：文字行云流水；觀點(diǎn)啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實(shí)踐的通俗心理讀物，無(wú)疑正是如此的書(shū)籍。
沒(méi)拿到這本書(shū)時(shí)，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡(luò)手機(jī)攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛(ài)孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。
能第一眼便對(duì)一本完全不了解的書(shū)毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當(dāng)然還有對(duì)推薦者人設(shè)的高度認(rèn)同。李菁老師，雖然不到30歲，無(wú)論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機(jī)攝影課時(shí)，亂事紛呈，現(xiàn)實(shí)逼人，諸多雜緒，分身乏術(shù)，遺憾半途而廢。但買(mǎi)全了她已出版的書(shū)，也一直默默關(guān)注她的資訊，人以類聚，聚在她周?chē)奈锸?，都很?lì)志而高品質(zhì)。對(duì)李老師的感悟小文，8月開(kāi)了頭，一直躺在文檔，遲遲沒(méi)寫(xiě)下去。因?yàn)?，隨著默默關(guān)注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書(shū)，太豐富，尚需細(xì)細(xì)回芻。
隔日，網(wǎng)購(gòu)的書(shū)便拿到手。從拿到的那刻起，開(kāi)始閱讀。第一時(shí)間，習(xí)慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫(xiě)作者，對(duì)于一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！
再讀序言，知曉，鮑閱在中學(xué)時(shí)，便立志寫(xiě)一本家庭教育的書(shū)，十幾年后，如愿圓夢(mèng)。作為一個(gè)離異家庭長(zhǎng)大的孩子，她對(duì)于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問(wèn)題，有切膚的體悟。如此的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導(dǎo)師的道路，志于幫助在親子關(guān)系中受過(guò)傷害的人，找回自身的健康，并學(xué)習(xí)以科學(xué)的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無(wú)休無(wú)止。
毫無(wú)障礙地，從頭讀到尾，余味無(wú)窮之際，被一本好書(shū)“明目清神，開(kāi)霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢(mèng)想！
在這本表達(dá)淺白曉暢的書(shū)里，家庭教育所面臨的一系列問(wèn)題，都有涉及。身為家長(zhǎng)的普適性困惑，都有剖析。讀起來(lái)，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡(jiǎn)便易行，頗具操作性。曾有過(guò)的教育學(xué)與心理學(xué)的學(xué)習(xí)背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學(xué)理論與實(shí)操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無(wú)色”。
讓所有，沒(méi)有相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)的人，都能看懂，家庭教育的實(shí)質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無(wú)形，潤(rùn)物無(wú)聲。鮑閱剛到而立的年紀(jì)，能達(dá)到這般境界，實(shí)屬不易。但，這本書(shū)最打動(dòng)我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結(jié)尾的，作者對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺(jué)察能力，方可做到？！
家庭治療大師薩提亞提出，每個(gè)人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無(wú)底深淵的黑洞，是見(jiàn)不得人的過(guò)錯(cuò)，是難以控制的惡魔，也或許，是無(wú)力開(kāi)發(fā)的潛能。因此，人們對(duì)內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對(duì)待潘多拉魔盒，唯恐一旦開(kāi)啟，會(huì)受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對(duì)難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過(guò)且過(guò)。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說(shuō)自話，無(wú)知無(wú)畏過(guò)活。
于是乎，很多人，到離世時(shí)，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛(ài)的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。
而年輕的鮑閱，卻以身試險(xiǎn)，勇敢地揭開(kāi)，這層神秘莫測(cè)的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽(yáng)光的照耀之下。讓我們看到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于人類自我設(shè)限的“應(yīng)然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊(yùn)藏的，莫大生機(jī)與無(wú)限能量。
掀開(kāi)這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來(lái)啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺(jué)察自己，更好地成長(zhǎng)自己；也才能如實(shí)的接納孩子，客觀地成就孩子！
這一切，唯有愛(ài)，也只有愛(ài)，才能實(shí)現(xiàn)！
為讓每個(gè)個(gè)體都成為汩汩不竭的健康之愛(ài)的能源場(chǎng)，鮑閱以敏識(shí)的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語(yǔ)言，寫(xiě)下這本《愛(ài)的覺(jué)醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛(ài)之清流。
讀完這本書(shū)，久久盤(pán)亙于心里的育兒迷霧，露出其本來(lái)面目。這些年，陪伴娃的成長(zhǎng)，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領(lǐng)域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長(zhǎng)的本質(zhì)，降低阻礙的風(fēng)險(xiǎn)。和娃攜手努力，嘗試著以文學(xué)喂養(yǎng)心靈，共同書(shū)寫(xiě)，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學(xué)成長(zhǎng)手記，其過(guò)程，也收獲了超乎預(yù)期的成長(zhǎng)。
但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應(yīng)急的途中，心長(zhǎng)力短，左支右絀。多少個(gè)不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對(duì)娃的愛(ài)，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠(chéng)，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說(shuō)不清道不明的瓶頸，難以破冰？！
帶著困惑與焦灼，我開(kāi)始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書(shū)籍，請(qǐng)教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)專業(yè)理論。起步的當(dāng)口，便遇見(jiàn)鮑閱和她的《愛(ài)的覺(jué)醒》，猶如一道閃電，照見(jiàn)心中的謎團(tuán)：原來(lái)我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無(wú)底洞的消耗，折損大量心靈的能源場(chǎng)，自然難有余力支撐，娃的健康成長(zhǎng)！
從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！
掀起你的遮羞布，讓明心見(jiàn)性的愛(ài)，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十四
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多?？催@本書(shū)的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書(shū)”。
之所以用“工具書(shū)”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書(shū)帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書(shū)中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的非常容易理解。這使得本書(shū)的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的`感覺(jué)。
從作者最開(kāi)始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫(xiě)跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書(shū)的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷書(shū)作家，本書(shū)中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書(shū)籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書(shū)、寫(xiě)作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十五
我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。
我讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書(shū)將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書(shū)中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書(shū)的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書(shū)確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力”。
書(shū)中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。
人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書(shū)重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。
焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。
受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見(jiàn)效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。
比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。
比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周?chē)娜舜驍?，容易被其他事物吸引。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫(xiě)作......做事情也更容易堅(jiān)持。
我在剛開(kāi)始看書(shū)時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書(shū)，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書(shū)。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢(qián)錢(qián)等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開(kāi)始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。
在開(kāi)始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書(shū)，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。
學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書(shū)或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書(shū)就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。
過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。
閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。
其實(shí)覺(jué)得書(shū)中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開(kāi)始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開(kāi)始。我覺(jué)得也不用完全按照書(shū)上的來(lái)，適合自己最好。
剛開(kāi)始讀完這本書(shū)時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書(shū)概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫(xiě)讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫(xiě)起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫(xiě)不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。
強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書(shū)。
我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。
知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。
如果不讀書(shū)那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書(shū)中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十六
2、焦慮的根源是同時(shí)想要的太多，又想立即看到結(jié)果。因此克服焦慮就是從這兩者入手，想清楚自己要的，你實(shí)際需要的`比想要的少；理解復(fù)利曲線，在平臺(tái)期要耐心等待。
3、消除認(rèn)知、情緒、行動(dòng)上的模糊。這三點(diǎn)都需要認(rèn)真思考。自控力，執(zhí)行力的提升，都在于消除模糊。
最后，建立自己的個(gè)人認(rèn)知體系其實(shí)不是想象中那么宏觀的話題，開(kāi)啟你的雷達(dá)，主動(dòng)收集打動(dòng)你的觸動(dòng)碎片，通過(guò)自己打磨，實(shí)踐，關(guān)聯(lián)，嵌入成為自己的體系。
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十七
近年來(lái)一直聽(tīng)很多人在說(shuō)“你賺不到你認(rèn)知以外的錢(qián)”，“用你的認(rèn)知，在股票幫你賺錢(qián)”。
趁著假期看完這本書(shū)，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”，越是抽象，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問(wèn)題。
很久很久之前，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西，就是在那么多年之后，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動(dòng)的，這就是學(xué)到的東西。
這本書(shū)也有一段對(duì)閱讀的理解：就是看完一本書(shū)，有感觸，有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段，沒(méi)必要追求所有的文字都理解。因此，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的`地方，不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。
拆解任務(wù)的力量
拆解任務(wù)的力量非常巨大，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排。之前會(huì)覺(jué)得“時(shí)間不夠用”，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù)，怎么做得來(lái)呢？然后秦粵大佬說(shuō)，用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來(lái)，自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)糅在腦海里的那么多活，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的“排期”，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多，人就會(huì)焦慮，就會(huì)慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的，比如在寫(xiě)一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯，如果只是一句簡(jiǎn)單的“完成這個(gè)功能”，很可能每次看到這個(gè)任務(wù)，就會(huì)退步，不知從而而做，也不知怎么搞。
這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對(duì)困難的時(shí)候，一步步拆解，而不是不拆解就想著開(kāi)始搞。
消除模糊
如何提升行動(dòng)力，其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo)，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。
平時(shí)每日給自己定的目標(biāo)，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì)，消除模糊，才有可能做到。
享受當(dāng)下
我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情，殊不知，這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過(guò)去，要么是憂慮未來(lái)。實(shí)際上都是無(wú)謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下，如果正在跑步，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街，就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí)，就高度深度地學(xué)習(xí)。
腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活，因?yàn)槟菢硬粌H干不完，還會(huì)讓自己更加焦慮，連當(dāng)下的事情都干不了。
元意識(shí)的覺(jué)醒
每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己，告訴自己去做事情，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉。
心流區(qū)域
學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開(kāi)始一個(gè)東西的時(shí)候，我們要讓自己從心流階段開(kāi)始啟動(dòng)，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來(lái)達(dá)成。什么是心流階段，就是在枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn)，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn)，就是心流區(qū)域。
精力
每日早起，我們的精力是重新啟動(dòng)的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情，這樣我們的精力是往上走的，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走。
給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么，都分配好，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣，這樣效率會(huì)更加高。
認(rèn)識(shí)大腦
認(rèn)知覺(jué)醒讀后感篇十八
讀完此書(shū)我重新檢視我自己，覺(jué)得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒(méi)有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺(jué)得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。
十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路。”，我堅(jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過(guò)程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。
合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過(guò)你想過(guò)的生活你就會(huì)有幸福感。
最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?/p>
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5349515.html】
