2023年華佗學(xué)醫(yī)讀后感大全（13篇）

讀后感是讀者根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和背景理解書(shū)中內(nèi)容后的所得到的啟示和思考。6.適當(dāng)運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法，豐富讀后感的表現(xiàn)形式?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇一

《大醫(yī)精誠(chéng)》一文出自藥王孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷，乃是中醫(yī)學(xué)典籍中論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，為習(xí)醫(yī)者所必讀。既然已決定投身杏林，不論專(zhuān)業(yè)還是業(yè)余，必然要通讀此文。周六晚上，我打開(kāi)老師發(fā)過(guò)來(lái)的《大醫(yī)精誠(chéng)》原文，以自己淺薄的文學(xué)知識(shí)并對(duì)照著現(xiàn)代文翻譯。

讀完全文后，我第一個(gè)最強(qiáng)烈的感想就是“學(xué)醫(yī)是一件非常困難的事情”。說(shuō)到困難，首先是醫(yī)道本身對(duì)于專(zhuān)業(yè)的要求非常高。張湛曰："夫經(jīng)方之難精，由來(lái)尚矣"。不同的病，外在表現(xiàn)可能一樣，相同的病，外在表現(xiàn)又可能不一樣，做為一個(gè)醫(yī)生如何能夠準(zhǔn)確地判斷病癥并合理地治療，這本身就是一件非常困難的事情，也許需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)與實(shí)踐方才能夠摸到門(mén)檻，“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！”。在學(xué)醫(yī)的道路上，我需要認(rèn)識(shí)并正視困難，不懈怠，不道聽(tīng)途說(shuō)，不盲目自大，在專(zhuān)業(yè)的道路上踽踽而行，不求速成，但求無(wú)愧于心。

第二個(gè)強(qiáng)烈的感想是“做醫(yī)生不容易，做一個(gè)好醫(yī)生更是難上加難”。拋開(kāi)醫(yī)術(shù)上的困難，在醫(yī)德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流，中立而不倚”。

所謂醫(yī)者，應(yīng)不以病人的身份有所區(qū)別對(duì)待，不因病灶的各種性狀感覺(jué)不適而趨避之，不因外界的干擾而亂心神。在當(dāng)今社會(huì)的功利和浮燥的氣氛下，保持本心，本身就是一件很難做到的事情。當(dāng)然，我本身學(xué)醫(yī)的初衷是希望能夠?qū)W到一些知識(shí)，為家人減輕病痛。但在學(xué)習(xí)的入門(mén)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，又讓我對(duì)于“醫(yī)者”這個(gè)詞有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不以功利學(xué)醫(yī)，不以求財(cái)學(xué)醫(yī)，并且如果我將來(lái)能夠?qū)W有所成，一定會(huì)發(fā)自本心地盡我所能，幫助所有需要幫助的人。

當(dāng)然，作為一個(gè)不甚堅(jiān)定的唯物主義者，我對(duì)于文中的“不用活物作藥”略有不解，因?yàn)閯e說(shuō)以活物用藥，平時(shí)我們吃飯也是葷素搭配，有魚(yú)有肉。何況若說(shuō)“萬(wàn)物皆有靈”，平時(shí)摘的草藥不也是有生命的嗎？此外，對(duì)于文中所提到的“陰陽(yáng)報(bào)施”言論，我也同樣認(rèn)為可以?huà)侀_(kāi)神鬼之說(shuō)而換個(gè)角度理解，那就是為醫(yī)者，應(yīng)秉持“敬畏之心”，守正持中，在醫(yī)學(xué)的道路上“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇二

華佗學(xué)醫(yī)》一文中寫(xiě)到，神醫(yī)華佗小時(shí)候看到有人經(jīng)常發(fā)病，每天每時(shí)都要受到疾病的折磨，他就立志學(xué)醫(yī)，后拜了一名老人為師。學(xué)了三年后，老人為了試驗(yàn)華佗是否學(xué)成了醫(yī)術(shù)，便假裝有病要華佗給他診斷。華佗看了以后就知道是師父故意裝病，就說(shuō)出了自己的想法。師父表?yè)P(yáng)了他。華佗學(xué)成了醫(yī)術(shù)，就離開(kāi)師父下山為人治病去了。

讀了本文，我想到華佗立志當(dāng)一名醫(yī)師，不管風(fēng)餐露宿也在所不惜。而且華佗有一種實(shí)事求是的精神，有病就是有病，沒(méi)病就是沒(méi)病，絕對(duì)不是為了賺錢(qián)，對(duì)于那些沒(méi)有病或者是有一點(diǎn)小毛病卻故意夸大，說(shuō)是患了重病，以便自己賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)。這樣的事，華佗是不屑為的。對(duì)于華佗的這種精神，我打心眼里佩服。

讀了本文，我知道了只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，中途不再改變目標(biāo)，而是堅(jiān)定地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地拼搏，才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇三

今天，我懷著十分敬佩的心情讀了《華佗學(xué)醫(yī)》這篇文章，讀后我深深地被華佗不畏艱辛，立志學(xué)醫(yī)的精神所感動(dòng)。

最令我感動(dòng)的是，當(dāng)華佗看到鄉(xiāng)親們被病痛折磨，苦不堪言的時(shí)候，他決心學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們解除痛苦。華佗用了六年的時(shí)間，風(fēng)餐露宿，不分晝夜的攻讀醫(yī)書(shū)，還拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師，學(xué)習(xí)如何診斷和用藥的方法。通過(guò)他刻苦努力的學(xué)習(xí)，最后終于通過(guò)師傅的考試，得到眾人的認(rèn)可。

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我明白了一個(gè)道理，那就是有志者事竟成，只要付出努力，就一定會(huì)有回報(bào)。今后我會(huì)好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇四

《華佗學(xué)醫(yī)》一文中寫(xiě)到，神醫(yī)華佗小時(shí)候看到有人經(jīng)常發(fā)病，每天每時(shí)都要受到疾病的折磨，他就立志學(xué)醫(yī)，后拜了一名老人為師。學(xué)了三年后，老人為了試驗(yàn)華佗是否學(xué)成了醫(yī)術(shù)，便假裝有病要華佗給他診斷。華佗看了以后就知道是師父故意裝病，就說(shuō)出了自己的想法。師父表?yè)P(yáng)了他。華佗學(xué)成了醫(yī)術(shù)，就離開(kāi)師父下山為人治病去了。

讀了本文，我想到華佗立志當(dāng)一名醫(yī)師，不管風(fēng)餐露宿也在所不惜。而且華佗有一種實(shí)事求是的精神，有病就是有病，沒(méi)病就是沒(méi)病，絕對(duì)不是為了賺錢(qián)，對(duì)于那些沒(méi)有病或者是有一點(diǎn)小毛病卻故意夸大，說(shuō)是患了重病，以便自己賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)。這樣的事，華佗是不屑為的。對(duì)于華佗的這種精神，我打心眼里佩服。

讀了本文，我知道了只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，中途不再改變目標(biāo)，而是堅(jiān)定地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地拼搏，才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇五

今天我看了三國(guó)時(shí)期神醫(yī)華佗青年學(xué)醫(yī)的故事。這個(gè)故事講華佗從小就勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研醫(yī)書(shū)，年輕的時(shí)候已經(jīng)是一名很出色的醫(yī)生。有一天華佗給一個(gè)病人看病，他給病人把脈后發(fā)現(xiàn)病人患了頭風(fēng)病，但是他沒(méi)有辦法去醫(yī)治。這個(gè)病人又找了一位老中醫(yī)看病，老中醫(yī)把脈后說(shuō)：“你是患了頭風(fēng)病，只要找十頂舊草帽煎湯喝就可以治好了?！边@個(gè)病人就按這個(gè)方法做了，果然病就好了。

通過(guò)這個(gè)故事我學(xué)到了我們不要因?yàn)檎莆樟艘稽c(diǎn)知識(shí)就認(rèn)為自己很了不起了，什么都會(huì)了，還有很多的知識(shí)需要我們像華佗一樣虛心的向老師長(zhǎng)輩們求教，同時(shí)我們從小就要刻苦學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)。這樣才能學(xué)到更多的知識(shí)和更多的本領(lǐng)。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇六

有夢(mèng)想，有努力，等于有了成功！

華佗學(xué)醫(yī)告訴我們東漢末年有一個(gè)叫華佗的人，他的家鄉(xiāng)疾病流傳，所以華佗到西山拜師學(xué)醫(yī)，后來(lái)他在西山刻苦學(xué)習(xí)了幾年，醫(yī)術(shù)得到了明顯的提高，師傅就讓他出山了?；氐郊亦l(xiāng)他就幫助家鄉(xiāng)的人治玻后來(lái)華佗成為一代名醫(yī)。

他的刻苦學(xué)習(xí)的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

讀了這篇文章使我深深感受到華佗的聰慧，在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中華佗屢次解決了出現(xiàn)的困難，在做事情上我要向華佗學(xué)習(xí)才能成功！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇七

天峻縣天峻中學(xué)五（3）班曾太吉

我想，是不是爺爺知道我的夢(mèng)想，而我要付出的代價(jià)就是失去爺爺，每當(dāng)我想到這里，淚水就會(huì)情不自禁地流下來(lái)。如果我是華佗，我會(huì)救很多很多人，不至于他們像我一樣失去親人而寂寞。如果我是華佗，我一定會(huì)跟死神拼到底，為我的病人或?yàn)槿藗兤磿r(shí)間，讓他們能和自己的親人多待一會(huì)兒，哪怕是一秒鐘，我也會(huì)爭(zhēng)取拼到底。

人要有所成就，就必須專(zhuān)心，必須付出代價(jià)。我相信只要我好好學(xué)習(xí)，一定可以成就我的夢(mèng)想。爺爺?shù)脑?huà)在我人生的道路上印上了深深的痕跡。

指導(dǎo)老師：王進(jìn)珍

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇八

華佗是古代三國(guó)時(shí)的神醫(yī)，他料病如神，預(yù)知生死，治療神奇，手到病除，但你知道他是怎么把醫(yī)術(shù)學(xué)得那么好嗎？請(qǐng)接下來(lái)看。

華佗小時(shí)候失去了父母，

母親

華佗出了京城，聽(tīng)說(shuō)某某山上有一座廟，廟里有一位長(zhǎng)老醫(yī)術(shù)高明，他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是不停止學(xué)醫(yī)的征途。過(guò)了一個(gè)月左右，他終于到了，但由于過(guò)度連勞累，突然放松所經(jīng)以就倒下了。

那位長(zhǎng)老救了他并收他為徒。長(zhǎng)老開(kāi)始讓華佗干些粗活，但華佗做什么事都全心全意，沒(méi)有半名抱怨的話(huà)。后來(lái)，華佗發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)老把自己的醫(yī)術(shù)的精華和心血都記錄在幾本題目叫《醫(yī)案》的書(shū)上，量是他總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)看上幾眼。長(zhǎng)老正在看那本書(shū)，華佗見(jiàn)了，急忙搶過(guò)小徒弟給長(zhǎng)的洗腳水，沖上了樓。他一邊給長(zhǎng)老洗腳，一邊悄悄地看著《醫(yī)案》，長(zhǎng)老猜透了他的心思，于是說(shuō)：“華佗啊，你想看這本書(shū)就拿去吧！”華佗大喜過(guò)望，他顧不著給長(zhǎng)老洗腳了，拿起書(shū)便沖下樓去。

經(jīng)過(guò)幾天的

學(xué)習(xí)

一天，華佗在看《醫(yī)案》。一個(gè)小徒弟跑過(guò)來(lái)了，他大聲說(shuō)道：“華佗，師父生病了！”華佗急急忙忙地跑上樓，摸著師父的脈，華佗的臉逐漸從緊張到放松。原來(lái)，師沒(méi)生病，而是在試探他的醫(yī)術(shù)呢！當(dāng)華佗下去的時(shí)候，一看糟了，《醫(yī)案》被蠟燭的火燒了半邊了。他急得像熱鍋上的螞蟻，在屋子里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，于是，他憑著自己的記憶重新寫(xiě)了《醫(yī)案》。

第二天，師父說(shuō)：“華佗，那本書(shū)帶來(lái)了嗎？”化佗把自己抄得那本給了師父，他說(shuō)：“師父，這本不是原來(lái)的那本，這本是我憑記憶重新寫(xiě)的，原來(lái)那本已經(jīng)燭火燒了?！睅煾敢豢?，微微一笑，說(shuō)：“華佗，你真過(guò)目不忘?。　痹瓉?lái)的那本并沒(méi)燒，而是又在試探他呢！華佗長(zhǎng)大后，為百姓治病，成了人人夸贊的“神醫(yī)”。化發(fā)圾了麻沸散和“五禽戲”。

但是，一代神醫(yī)最終死在曹操的監(jiān)獄里了。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇九

《華佗學(xué)醫(yī)》一文中寫(xiě)到，神醫(yī)華佗小時(shí)候看到有人經(jīng)常發(fā)病，每天每時(shí)都要受到疾病的折磨，他就立志學(xué)醫(yī)，后拜了一名老人為師。學(xué)了三年后，老人為了試驗(yàn)華佗是否學(xué)成了醫(yī)術(shù)，便假裝有病要華佗給他診斷。華佗看了以后就知道是師父故意裝病，就說(shuō)出了自己的想法。師父表?yè)P(yáng)了他。華佗學(xué)成了醫(yī)術(shù)，就離開(kāi)師父下山為人治病去了。

讀了本文，我想到華佗立志當(dāng)一名醫(yī)師，不管風(fēng)餐露宿也在所不惜。而且華佗有一種實(shí)事求是的精神，有病就是有病，沒(méi)病就是沒(méi)病，絕對(duì)不是為了賺錢(qián)，對(duì)于那些沒(méi)有病或者是有一點(diǎn)小毛病卻故意夸大，說(shuō)是患了重病，以便自己賺取更多的醫(yī)藥費(fèi)。這樣的事，華佗是不屑為的。對(duì)于華佗的這種精神，我打心眼里佩服。()

讀了本文，我知道了只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，中途不再改變目標(biāo)，而是堅(jiān)定地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地拼搏，才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十

前不久，我閱讀了由吳中人民醫(yī)院王平院長(zhǎng)編著的醫(yī)學(xué)人文書(shū)籍《醫(yī)之魂》，這本書(shū)讓我對(duì)自己的職業(yè)意義有了更深的理解。作者王平日常事務(wù)很繁忙，搜集資料，撰寫(xiě)文稿只能利用休息時(shí)間，花了很大的精力才最終成稿，本書(shū)用獨(dú)特的視角介紹了古今中外幾十位名醫(yī)的厚重醫(yī)德和高尚情操，體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者的崇高人格。

醫(yī)學(xué)與其他科學(xué)的不同之處是因?yàn)獒t(yī)學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的，獨(dú)立的，有差異性的人，所以醫(yī)學(xué)具有許多不確定性，也需要很多愛(ài)心去灌溉。醫(yī)療是人與人互動(dòng)關(guān)懷的過(guò)程，心地的善良與心靈的寧?kù)o是從業(yè)者的追求?，F(xiàn)代醫(yī)療不僅需要科學(xué)的技術(shù)治療，還需要人文關(guān)懷，增加病人戰(zhàn)勝疾病的信心，鼓勵(lì)病人戰(zhàn)勝病魔，醫(yī)護(hù)人員只有不斷提升自己的醫(yī)德情懷與人文情愫，才能更好地踐行新的`醫(yī)學(xué)模式，傳遞出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人性關(guān)懷的美好一面，最終得到患者和家屬的理解。醫(yī)之魂就是要遵循“以病人為中心，以質(zhì)量為核心”的宗旨，它既是醫(yī)務(wù)人員的立身之本，是醫(yī)療行業(yè)的靈魂所在。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、醫(yī)患關(guān)系日益緊張的今天，我們需要醫(yī)之魂的精神，需要高尚的醫(yī)德，需要關(guān)愛(ài)患者的人文精神，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，使自己的人生境界得到升華。讓我們?cè)诟呱嗅t(yī)德的引領(lǐng)下，在每一位醫(yī)務(wù)工作者的努力下，用我們的人文關(guān)懷和真情服務(wù)來(lái)構(gòu)建一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。

書(shū)中寫(xiě)到了抗擊“非典”中無(wú)私獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員，他們面對(duì)困難迎難而上，他們面對(duì)患者關(guān)懷備至，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的奉獻(xiàn)精神，讓我感動(dòng)！巴普洛夫、倫琴等科學(xué)家為了醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展而奮斗一生，提高了人類(lèi)的醫(yī)療水平，挽救了許多人生命！神農(nóng)嘗百草，華佗云游四海，懸壺濟(jì)世，體現(xiàn)了我們祖先的醫(yī)學(xué)智慧。我們作為當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)守住自己的醫(yī)務(wù)崗位，履行好我們的職責(zé)，我們不抹殺任何希望，我們創(chuàng)造希望，我們是患者忠誠(chéng)的衛(wèi)士，是他們的守護(hù)神！

動(dòng)了我，醫(yī)務(wù)工作需要一顆溫暖的心。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛(ài)我們”，祝福所有醫(yī)務(wù)工作者工作順利，家庭幸福！

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十一

華佗墓介紹：

資料

華佗，名，字元化，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢杰出的醫(yī)學(xué)家，被譽(yù)為神醫(yī)，精通內(nèi)、外、兒、婦、針灸等科，特別擅長(zhǎng)外科，首創(chuàng)世界手術(shù)“麻沸散”。曹操聞其名征召華佗來(lái)許，辟為侍醫(yī)，著有醫(yī)書(shū)《青囊經(jīng)》等。

華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十二

東漢末年，有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，叫華佗。

有一天，一個(gè)年輕人來(lái)請(qǐng)華佗給他治病。華佗給他把了把脈，對(duì)他說(shuō)：“你得了頭風(fēng)病。藥倒是有，只是沒(méi)藥引子啊?！?/p>

“那需要什么藥引子啊?”年輕人急忙問(wèn)。

“活人腦子?！?/p>

“啊?”年輕人聽(tīng)了，嚇了一大跳，心想：唉，這可就沒(méi)法找了。于是，他失望地回家了。

過(guò)了幾天，這個(gè)年輕人在田里勞動(dòng)的時(shí)候，頭疼病又犯了。正巧，一位老先生從這里路過(guò)，就問(wèn)年輕人：“你這頭風(fēng)病找醫(yī)生看過(guò)了嗎?”

年輕人說(shuō)：“找華佗看過(guò)了，可是他說(shuō)要用活人腦子做藥引子，沒(méi)辦法，我只好不治了?！?/p>

老先生聽(tīng)了，哈哈大笑，說(shuō)：“用不著找活人腦子，找十個(gè)古舊草帽，煎湯喝了就行?！蹦贻p人照老先生的話(huà)做，病很快就好了。

一天，華佗又碰到了這個(gè)年輕人，看見(jiàn)年輕人的精神非常好，就問(wèn)：“你的頭風(fēng)病好了嗎?”

年輕人笑著回答：“是呀，多虧一位老先生教給我一個(gè)方法?！比A佗忙問(wèn)是什么方法，年輕人說(shuō)：“用草帽煎湯?！比A佗一聽(tīng)，連忙問(wèn)那老先生的住處，想要拜那位老先生為師。

然后，華佗裝扮成平常人的樣子，在那老先生家當(dāng)學(xué)徒，一學(xué)就是三年。

這天，老先生外出治病了，華佗和師弟在屋里煉藥。這時(shí)，門(mén)外來(lái)了一個(gè)大肚病人，他的肚子大得像個(gè)籮筐，腿也粗得似象腿。

老先生不在家，華佗的師弟不敢隨便接待，就叫病人改天再來(lái)。

“求求你，先生，幫我治一下吧!我家離這兒很遠(yuǎn)，來(lái)一趟不容易啊!”病人苦苦哀求道。

這時(shí)，華佗出來(lái)了，他看到病人病得這么重，就說(shuō)：“我來(lái)給你治吧。你拿二兩砒霜，記得一定要分兩次吃。”病人接過(guò)藥，連聲感謝，就走了。

那大肚病人在回去的路上，遇到了老先生，于是走上前向老先生求醫(yī)，并把藥單給老先生看。

老先生一看，說(shuō)：“咦，這個(gè)藥方是對(duì)的?？晌业耐降茉趺磿?huì)開(kāi)出這個(gè)方子呢?我沒(méi)教過(guò)他們呀!這世上能開(kāi)出這個(gè)方子的人還有……莫非他就是華佗?”

老先生一回到家就對(duì)華佗說(shuō)：“華佗啊!你怎么到我這兒來(lái)學(xué)醫(yī)呀?”

“師傅，您認(rèn)錯(cuò)人了吧!”

“不會(huì)，我的秘方?jīng)]別人知道。”華佗見(jiàn)瞞不過(guò)，只好把來(lái)求學(xué)的原因說(shuō)出來(lái)了。

老先生抓住他的手說(shuō)：“你已經(jīng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了，還到我這窮陋的地方來(lái)吃苦頭，真是對(duì)不起你啊!”

華佗說(shuō)：“老先生，人的才能有高有低，但是都各有所長(zhǎng)，我不會(huì)的東西，就該向您學(xué)習(xí)?！?/p>

老先生感動(dòng)得直掉眼淚，當(dāng)即把自家的獨(dú)門(mén)偏方告訴華佗。后來(lái)，華佗的醫(yī)術(shù)就更加高明了。

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華佗學(xué)醫(yī)讀后感篇十三

東漢末醫(yī)家。字元化。沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。通曉?xún)?nèi)、外、婦、兒、針灸各科，尤精外科，曾用麻沸散使病人麻醉，行腹腔手術(shù)。創(chuàng)用脊柱兩旁?shī)A脊的穴位（華佗夾脊穴）。處方藥味不多而療效佳。主張?bào)w育鍛煉，創(chuàng)“五禽戲”。后為曹操所殺害。著《枕中灸刺經(jīng)》，已佚?！吨胁亟?jīng)》系后人托名之作。

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