2023年小學(xué)科學(xué)教師讀書心得大全(20篇)

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2023年小學(xué)科學(xué)教師讀書心得大全(20篇)
時間:2023-10-30 16:09:05     小編:雅蕊

總結(jié)不僅能夠反思過去,還能夠?yàn)槲磥淼男袆犹峁﹨⒖己椭笇?dǎo)。我們可以通過對一段時間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)和生活等方面的總結(jié),為未來的改進(jìn)和發(fā)展提供有力的支撐。最重要的是,總結(jié)不僅是一種寫作技巧,更是一種思維方式和方法,我們要將其融入到學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇一

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級或部委級科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進(jìn)步,會成才。”這也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時關(guān)注個別學(xué)生,做到因材施教,是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?!笔茄剑瑢W(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?!督逃闹腔邸?,教師的智慧,智慧的老師。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇二

《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》一書告訴我們從培養(yǎng)教師的科學(xué)精神入手,提高教師的素質(zhì)。我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的。“科學(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非,不計(jì)利害’。這就是說只求真理,不管個人的利害。有了這種科學(xué)的精神,然后才能夠有科學(xué)的存在?!笨茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動,既是傳授知識的活動,也是育人的活動。向?qū)W生傳授知識,沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì),一方面需要教師高度認(rèn)同社會主流價(jià)值取向,另一方面還要求教師能夠身體力行,具有高度的責(zé)任心。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對知識和真理的追求,并為之奮斗,這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神,而且也是人類最崇高的理想之一。對知識和真理的追求,要堅(jiān)持實(shí)事求是,“不盲從,不附和”獨(dú)立思考,具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格,為此,可以不計(jì)得失,百折不撓,赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類,營造美好的未來這種目的,人們?nèi)σ愿?,用他們的智慧和才能去擴(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富??茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識水平,更重要的,科學(xué)活動所體現(xiàn)的對真理的堅(jiān)定不移的無私追求精神,既把科學(xué)活動主體的思想境界提高到一個嶄新水平,又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)。科學(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時所應(yīng)汲取的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓,精于創(chuàng)新,在教學(xué)方法上進(jìn)行探索,取得突破,這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)??茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神,這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)個性化學(xué)生,要培養(yǎng)個性化的學(xué)生,必須要有個性化的教師,培養(yǎng)教師的個性,要增強(qiáng)教師的個性發(fā)展意識,增強(qiáng)教師的個性思維。要真正達(dá)到個性化,必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個性依賴于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個性化的教師。一個教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處,依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維,依賴于他的創(chuàng)造性??茖W(xué)的進(jìn)取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個性、創(chuàng)造性所需要的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè),將自己的知識和學(xué)問奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘,但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個45分鐘,還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個45分鐘,教師只有肯奉獻(xiàn)時間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神,就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到:不論何時,有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個教師的重要條件。

科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇三

閑暇時間,逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》,之前就接觸過這本書,只是沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品味,決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個書名時,這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說,這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。

書中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,使書中的人物受到熏陶,從而使他們心存著一份愛。其實(shí),如果我們能夠靜下心來,必須會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候,也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛,不分大小多少,小到一句問候,一個擁抱,大到愛心捐獻(xiàn),期望工程,社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在,就如父母的愛,人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的,并不需太多的付出與回報(bào),甚至還無形中拒絕著父母的愛。

整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事,在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內(nèi),他不僅僅品學(xué)兼優(yōu),并且樂于助人。當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢,站在大街上哭時,他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年,為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點(diǎn):對生活充滿愛,為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼郏拔摇钡氖澜绮抛兊酶油昝馈?/p>

愛,像空氣,每一天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母陪在身邊,晚上還不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了恩利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記,而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。當(dāng)讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明,同樣能夠拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多,愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人。”有仁者之心的人,首先必須具有一顆完美的愛心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,可是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離我們,讓我們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。

一、教師要做自我的主人

教師首先是一個完整的人,他們就應(yīng)有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認(rèn)識自我,對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取,如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的,就要無怨無悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著

教學(xué)

的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來。四是自我評價(jià)自我,自我教的好不好自我要

總結(jié)

,僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高,便覺得自我充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

三、

愛惜自我的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動,哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

五、永不放下

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個教師:“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個性的愛給個性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學(xué)會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務(wù)必從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自我的教育教學(xué),從而提高自我的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以,學(xué)會傾聽真的很重要,透過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個推薦,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會所以更從容的走好自我的未來之路。

路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的,第一次便被這么樸素的書名所吸引了,平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生,卻是充滿了奮斗,充滿了對生活的熱愛,盡管他們一向處在生活的壓迫中,被生活驅(qū)使,但就像少平一樣,為了生活,放下學(xué)業(yè),忍痛放下感情,但他沒有被生活奴役,至少精神上還是自由的,他還懂得思考,懂得反思自我的生活,研究自我的前途,并不像大哥少安那樣為了生活而生活,少安開磚廠,無非是為了養(yǎng)活一家人,當(dāng)然對于少安,我并沒有貶低之意,在那種時代背景之下,在那種生活條件下,人們當(dāng)然先是為了生存下來,都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻,此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了,可是看看,還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求,此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮,明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了,為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑,任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的,那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦,吃了上頓沒下頓,可是樸素是那個時代的特征,異常是廣大的老百姓,盡管當(dāng)時的政治斗爭激烈,但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易,讓人們更加懂得生活的珍貴。

少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn),是留給后代的珍貴財(cái)富,貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔,無論應(yīng)對何種挫折,他都能平靜理解,對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結(jié)束了,可是他仍然能承受所有的一切,勇敢真誠地應(yīng)對生活。再看田曉霞,雖然出身比少平好很多,但作為那個時代的先進(jìn)女性的代表,她有獨(dú)立思考的本事,看問題往往和社會一般的看法不一樣,甚至完全相反,以及最終她的犧牲,能夠說即在意料之外,也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結(jié)尾收場,但在小說最終,還是讓少平頓悟生命與生活的真諦,重新開始新的生活。

現(xiàn)實(shí)中也是如此,在逆境中才能更好的成長,才能磨練自我,才能讓以后的路更加通暢。

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工作,獲得工作的樂趣。

高爾基以前說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動就變動,這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級,把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會,把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明,簡直太笨了?!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識,更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動,就讓他擔(dān)任勞動委員,充分調(diào)動他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。

不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動力。

“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀??墒?,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜,不以己悲,時時注意持續(xù)歡樂的情緒,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實(shí)。

與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。

我們要正確應(yīng)對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會享受工作中的樂趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時刻圍繞在身邊。

從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

高爾基以往說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的心境,用一種進(jìn)取的態(tài)度對待自我的工作。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)生知識,更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動力?!八茌d舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

我覺得,我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。時時注意堅(jiān)持歡樂的心境,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實(shí)。與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。

從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選擇!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自我。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學(xué)期,校長提出了一個令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識自我名言說:“熱愛是最好的教師?!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自我、充實(shí)自我?!芭踔活w心來,不帶半根草去?!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責(zé)?!苯逃绕湫枰獰崆?,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。

“多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。

三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上?!彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

四、在合作交流中,不斷提高自我新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補(bǔ)己之短?!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機(jī)會。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。

我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書?!堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。

他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書而驚險(xiǎn)萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價(jià)買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細(xì)的局,而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。

我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠(yuǎn)方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因?yàn)闀兴龅哪臣?,觸動你前往某處的動機(jī)。可能是一處古跡,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗(yàn),去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗(yàn)證。

《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點(diǎn)番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明?!?/p>

讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn),遠(yuǎn)方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。

暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會。

《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。

教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都就應(yīng)想大問題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。

教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會價(jià)值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會對學(xué)生具有百般的感動力,感化力,感召力。

閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部,以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線,再現(xiàn)了那個年代文史科學(xué)領(lǐng)域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線,但在敘述到具體人事時,跳出單一時點(diǎn)而將其生平經(jīng)歷,來龍去脈來一番全景掃描,并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認(rèn)真,規(guī)模之宏大,令人嘆為觀止。經(jīng)過岳南極富寫實(shí)韻味卻又不乏生動傳神的筆觸,一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運(yùn),均被娓娓道來,讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人,他們護(hù)送中國文物和大學(xué)圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn),中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)。本該在優(yōu)越實(shí)驗(yàn)室中完成的任務(wù),他們在顛沛流離中仍不放棄。他們,讓“自由之精神,獨(dú)立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說,本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記,還是作為近代史本身的一個窗口,都令人感到受益匪淺。

讀書時,好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路,這些名字不再是煙云。讀完這本書,會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細(xì)節(jié),對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想,一本好書的特點(diǎn),大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡,并以它為跳板,接觸到更多想看的書吧。因?yàn)橛羞@“最終一批大師”,當(dāng)我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時,才會看到屈辱不堪之外的風(fēng)骨凜然。

別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向歡樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

然而,工作又是什么呢我認(rèn)為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的活力,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自我工作。這個樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責(zé)。

我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。讀過這本書后,真的意識到自我在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),好慶幸,慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題,既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動的語言,娓娓道來。它在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀兠靼?,沒有它們,生命和美就會凋謝?!睂W(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級還是高年級的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長,孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如此刻用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。

但如果不適宜的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的?!敖?jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。

其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的堅(jiān)持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣?!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白放在哪個位置,并且他還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外,蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自我的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自我的知識。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書,覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今日的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

讀完這本書后,我心境久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自我在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味,著實(shí)無地自容。我將秉承大師提議中寫的:“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”,擠出時間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自我,完善不足。

《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求,是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?!敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人,個性是教師自我,不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待,來處理,而是當(dāng)作自我人生的一部分,來體驗(yàn),來充實(shí),來完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動,要用目標(biāo)去激勵學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用活力去感動學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動,感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想,更需要信念,要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念,要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念,還需要職責(zé),需要體驗(yàn)教育的歡樂,感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對同事多一點(diǎn)微笑,對家長對一點(diǎn)微笑呢;教師的語言——溝通無限,教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生,無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說:“得天下英才而教育之,君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?,教師的成就感來源于教育,教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生,要透過閱讀來拯救自我,要學(xué)會表達(dá)教育生活體驗(yàn),要反思教育生活,要追求成就體驗(yàn),要學(xué)會釋放壓力,要從教育中尋找歡樂,要珍愛身體,要真正成為人師。

教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因?yàn)殚喿x不只是去讀,更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都能夠透過閱讀來開拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá),寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),務(wù)必寫自我看到的,感覺到的,并且要寫得真確、誠懇才成。

教師的反思——新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對象主要包括兩個方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念,就是理論和觀念。夢想地說,教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點(diǎn)是理念的資料,思維方式是支配行動的重要因素,我們怎樣思維,就會怎樣行動。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,總結(jié),其實(shí)是一個將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn),總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟,就是反思的開始。

教師的幸?!w悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn),是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自我的教育夢想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續(xù)健康的生活方式,每一天對著鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場音樂會,每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來,從仁愛與豁達(dá)中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構(gòu)成自我個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育職責(zé)重來,從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師,重要的是在行動中思考,在思考中行動,成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,作為一位有思想的教師務(wù)必有信念,作為一位有品位的教師,還要務(wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。

最近,我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書,時光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭教師在前言中寫到:“這是我用10年時間寫成的,但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?!薄阎活w虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。

全書分為三個部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?!苯處煹男逕?,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自我在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。

寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也就應(yīng)做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。應(yīng)對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個學(xué)生的心中充滿陽光,讓每一個學(xué)生在愛的撫慰下歡樂成長。

學(xué)生們對教師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你以前對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,教師也就應(yīng)對學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自我的言行,無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不必須有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的,可是給學(xué)生營造一個寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長上,個性張揚(yáng)的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時候讓我們教師偏離了方向。

如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護(hù)欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生活,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼裕谖业恼n堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

此刻,我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應(yīng)對學(xué)生時要堅(jiān)持一顆童心,以自我的童心喚起學(xué)生的童心,以自我的愛心喚起學(xué)生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造進(jìn)取健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學(xué)生的時空,使之充滿活力

開放學(xué)生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開心靈的大門,說出自我的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自我,充分展現(xiàn)自我的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動地理解信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。

二、關(guān)愛學(xué)生,使其“親其師,而信其道”

《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無情教師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴,學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

教師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每一天要應(yīng)對很多繁雜、瑣碎的學(xué)生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我,變得激動,訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識到我們的任務(wù)是去幫忙每一個學(xué)生成功,對其不規(guī)范行為,僅有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中,要向李鎮(zhèn)西教師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時反省自我的言行,要有敢于認(rèn)錯糾錯的勇氣,這對自我發(fā)展很有利,同時我們僅有寬容學(xué)生的錯誤,給他們愛,用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自我的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進(jìn)師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開,還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。

最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。

作為教師,我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自我夢想的高度,也不能過于急功近利。讀完其中一篇《這天,我們怎樣做教師》后,突然不明白我之前

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇四

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動,也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感,對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動,感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級或部委級科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法??梢哉f,這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見?!督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會進(jìn)步,會成才。”這也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時關(guān)注個別學(xué)生,做到因材施教,是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”是呀,學(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識,更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?!督逃闹腔邸?,教師的智慧,智慧的`老師。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇五

大家好!

開卷有益,這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。

從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個知識爆炸的時代,“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的過程。

書,是良師,更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時間放在好的,適合的書籍上。讀書如交友,只是呆在一個小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時備書,沒有大片的時間可用來讀書,有時間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本很厚的書籍,只要日積月累,持之以恒,總會在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說讀書的時間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時間讀書,四是要用腦讀書,用眼讀書,獲得一種簡單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤,用腦讀書,在思考中完成和作者的對話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性,讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。

親愛的同學(xué),如果你熱愛你的祖國的話,那么,認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時代的步伐,你的祖國母親正等著你去為她增加力量。

親愛的同學(xué),如果你熱愛生命的話,那么,認(rèn)真讀書吧!因?yàn)閭€人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候,生命之花才能開得燦爛。

讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇六

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時刻培養(yǎng)他們良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。

孩子們對老師非常信任?!敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說::“活到老,學(xué)到老雖然我是一位語文教師,但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會給我回報(bào),我做了,我也得到了。

以好帶差,以小組牽動班級整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級的各項(xiàng)成績好。

低年級的小科課較少,大量的時間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。

本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

我讀了《施舍的樹》這篇文章后,我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹蔭里休息,讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。

怕掛水,媽媽對我說:“寶貝,放心吧,沒事,針扎一下像蚊子咬一樣?!蔽衣牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個多小時,我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻(xiàn)!

其實(shí),天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們,用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸??鞓?。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇七

最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李反復(fù)咀嚼,鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。

李__的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇八

人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。

作為一名一線的小學(xué)教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在一定的困惑。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書,作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

在這短暫的幾個月里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。

第一,讀書方法。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

第二,讀書促我成長。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,更深的體會是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學(xué)生,一視同仁;

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。

范文三:

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇九

我參加了甘州區(qū)小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)活動,感到受益匪淺。這次培訓(xùn),使我對科學(xué)學(xué)科又有了新的認(rèn)識。教學(xué)理念得到了革新,此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,時間長,內(nèi)容豐富,雖然持續(xù)不斷的聽課,人也感覺有些疲憊,但講課的老師比我們辛苦得多,有些老師足足準(zhǔn)備了一個月,這種鉆研的精神讓人為之佩服。培訓(xùn)不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識,升華自己的理論水平。對自己在今后開展教育教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義。下面談?wù)勎冶敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的感受:

為期三天的培訓(xùn),來自區(qū)里各所學(xué)校的知名優(yōu)秀教師,以自己的親身實(shí)踐和鮮明事例闡釋了科學(xué)教學(xué)的意義和方法。內(nèi)容十分具體全面:有科學(xué)命題、處理教材、觀課評課、單元課教學(xué)、實(shí)驗(yàn)操作等,包羅萬象,給每位老師上了一節(jié)節(jié)生動的課。

那么做為我們教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到科學(xué)課的重要性和現(xiàn)實(shí)意義,上好科學(xué)課并不是一件簡單的事,應(yīng)該努力提升的專業(yè)知識和專業(yè)技能。

通過學(xué)習(xí)使我的思想有了轉(zhuǎn)變,作為一位兼職科學(xué)教師,必須具有淵博的科學(xué)知識,熟練的操作技能,良好的思維品質(zhì)。在科學(xué)的探究過程中,教師不再把科學(xué)知識的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的,也不再把課堂的寶貴時間花費(fèi)在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上,而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員,在問題面前教師和孩子們一起尋找答案,在探究科學(xué)的道路上教師應(yīng)該成為學(xué)生的伙伴和知心朋友,成為一名引導(dǎo)者和領(lǐng)路人,陪著孩子們一起去探究一起去尋找答案?,F(xiàn)在應(yīng)該提倡互教互學(xué),形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。

1、課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)從問題入手。以問促學(xué),以問導(dǎo)學(xué),以問題為學(xué)習(xí)主線,教師和學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)探究得出結(jié)論。我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)情境從問題入手,使學(xué)生帶著愿望去學(xué)習(xí)。那么作為老師應(yīng)該讓學(xué)生掌握解決問題的方法,而不是簡單的告知答案,把探究的時間還給學(xué)生,只有這樣,從問題提出,經(jīng)過一系列的研究,運(yùn)用一系列的方法,到最終解決,這才是教學(xué)的全過程。在經(jīng)歷過程和運(yùn)用方法的研究過程中,學(xué)生必然會獲得相關(guān)的知識,掌握一定的技能,發(fā)展一定的情感態(tài)度價(jià)值觀,那么教學(xué)目標(biāo)就不難達(dá)成了。

2、把探究擺在首位??茖W(xué)課堂上沒有什么比探究更重要。《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為中心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的`目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。”

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑??茖W(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上,向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會。在科學(xué)課的學(xué)習(xí)過程中,要使兒童在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣,增長科學(xué)探究能力,獲取科學(xué)知識,當(dāng)然探究不是唯一學(xué)習(xí)模式,他需要和別的教學(xué)模式相互作用。才能達(dá)到理想的效果。

在和學(xué)生的交流中,孩子感嘆:“實(shí)驗(yàn)器材是寶貝,我們很少見到,更別說親手去操作啦!”科學(xué)器材不能發(fā)揮它應(yīng)有的功能和作用。小學(xué)科學(xué)不僅僅是知識技能的培養(yǎng),更是為小學(xué)生一生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展服務(wù),我們不能只局限于對學(xué)生知識的傳授,技能的培養(yǎng),也不能停留在學(xué)生上課的一份盡興,一份熱鬧,它應(yīng)該是一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃,應(yīng)該為學(xué)生升入初中、高中打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)又離不開好奇心的培養(yǎng)、實(shí)驗(yàn)習(xí)慣的培養(yǎng)、基本能力的培養(yǎng)和實(shí)證習(xí)慣的培養(yǎng)??茖W(xué)課講究過程的嚴(yán)謹(jǐn),特別是實(shí)驗(yàn)材料的操作,我們培養(yǎng)的學(xué)生不需要個個都能熟練操作,但必須有一些正確的意識,如酒精燈該怎么加熱、火焰怎么熄滅、滴管怎么使用等等。假如老師都是隨便操作,不注意規(guī)范和法則那么將給我們的學(xué)生帶來嚴(yán)重的負(fù)作用,所以這些基本能力的培養(yǎng)對于孩子的終生發(fā)展都是大有裨益的,一個良好的科學(xué)習(xí)慣將伴隨孩子們走得更遠(yuǎn),走得更深,走得更輕松。

俗話說:眼過千遍,不如手過一遍。小學(xué)生對知識容易遺忘,哪怕今天見過的,到第二天再讓他回憶就已忘得一干二凈了。我們的孩子需要真實(shí)的體驗(yàn),需要動手做一做,這樣的學(xué)習(xí)他們興趣會更加高漲,他們會更加覺得有趣,實(shí)踐出真知,科學(xué)中許多結(jié)論都需要實(shí)驗(yàn)去加以證明,我們?yōu)楹尾豢犊恍?,把探索的時間讓給我們的孩子們呢?千萬別把老師的探索外化為學(xué)生的探索,把老師的體驗(yàn)替代學(xué)生的體驗(yàn)。只有親歷親為,才會有所感有所悟。這樣的體驗(yàn)才是真實(shí)的,孩子們才會從中學(xué)的多,懂的多,收獲的更多。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十

書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。

堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。

不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

書讀多了,認(rèn)識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十一

前不久,我在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》,正好我也在做個人課題研究,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我掩卷沉思:教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程,在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結(jié)那就是堅(jiān)持得不夠好。當(dāng)然,這個堅(jiān)持得不夠好并不是說我們沒有做,我們做了,但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候,我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福!為了更好的促自己成長,立足三尺講臺,研究課堂教學(xué),不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng),結(jié)題就了事,不斷反思不斷進(jìn)步,為了在實(shí)踐中做出更多的成績,我想對一學(xué)年來的幾點(diǎn)不足做一下反思、梳理:

在成功的道路上有一個名字叫“堅(jiān)持”,我們都能記住這醒目的話語。很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月,在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢,勇敢且成功地申報(bào)了《運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實(shí)效》個人研究課題。那個時候有點(diǎn)摸著石頭過河的感覺,但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作,但是由于“忙”的借口,讓我們逐漸激情勇退,這項(xiàng)工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅(jiān)持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運(yùn)會上,我國體操男團(tuán)在比賽場上完美的表現(xiàn),我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。

其一,造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈λ乃伎?。再往下?xì)追究還是我們處于被動研究狀態(tài),只浮于表面,在實(shí)際工作中我們有沒有遇到問題,在問題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言,平時的課堂教學(xué)中有很多與個人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實(shí)實(shí)做了,心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備,可是時間卻一天天過去,總以“忙”“沒時間”而懈耽搪塞,常常這樣自我安慰 ,甚至有時候是任務(wù)迫在眉睫了,靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強(qiáng)的工作,我們只有把它時時放在心上,不斷的思考,不斷的實(shí)踐,不斷的積累,不斷的總結(jié)才能做得更好。

其二,我們在課堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過程中的點(diǎn)滴隨時隨地記錄下來整理好,這就是一筆誰也拿不走的寶貴財(cái)富。好多時候,我覺得工作好苦好累,自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果,甚至把上一節(jié)個人課題匯報(bào)課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱,總覺得耽誤了我手頭的很多實(shí)質(zhì)性的工作,其實(shí),細(xì)細(xì)想來,這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎? 我們在踐行點(diǎn)滴的同時,也是在使自己不斷豐滿起來。讀了這篇文章,我真想告訴自己:多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí),少一點(diǎn)虛擬;多一點(diǎn)勤勉,少一些埋怨!

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十二

最近我讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書。我認(rèn)為,《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書,無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點(diǎn)。

1、什么是科學(xué)?

通??茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志??茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)90年代的新的定義,科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué),至少包含科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。

2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)?

探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:

(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;

(2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;

(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);

(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?/p>

(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目簡介

學(xué)的主動性;激發(fā)想象力,擴(kuò)展思維;獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系;學(xué)習(xí)探究的技能;改善合作和交往能力;促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料,可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。

4、什么是探究?

美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動,他包括:進(jìn)行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識;制定調(diào)查研究計(jì)劃;根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評價(jià)已經(jīng)知道的知識;用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測;交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。

5、要正確理解探究式科學(xué)教育

探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括:根據(jù)實(shí)際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息,從兒童已有的知識、對問題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā),提出問題;對問題的解答進(jìn)行推測;為證實(shí)推測而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行觀察;收集和整理數(shù)據(jù);得出結(jié)論和進(jìn)行交流;提出新的問題在有些探究課題中,還鼓勵學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。

在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。〈科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為,探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的,又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對年幼的學(xué)生來說,可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識更應(yīng)引起我們的重視。

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小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十三

本學(xué)期又有很多收獲,也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)?,F(xiàn)對科學(xué)學(xué)科的教學(xué)工作總結(jié)如下:

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),提高自身素質(zhì)。

盡管我已經(jīng)教過一個學(xué)期的科學(xué)課,應(yīng)對新教材,我還是用心、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)雜志,更新觀念,努力提高理論水平和業(yè)務(wù)潛力。在教育教學(xué)過程中,努力把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。透過自主探究與交流合作來幫忙學(xué)生學(xué)習(xí)新知,提高學(xué)生的各種各種潛力。

二、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,為工作指明方向。

有人覺得教學(xué)計(jì)劃是花架子,是讓校園領(lǐng)導(dǎo)看的,我還是不太同意。如果隨隨便便寫一個計(jì)劃,肯定不會有太大的價(jià)值。如果是悉心制定的計(jì)劃,價(jià)值就太多了。我剛執(zhí)教科學(xué)才一年,有了切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,我覺得有的放矢。在教學(xué)工作進(jìn)行之前己對全冊教材有了一個整體的了解,對重、難點(diǎn)比較清楚,對學(xué)生上學(xué)期和此刻存在的問題認(rèn)識清晰,在教學(xué)中能把握先機(jī),取得了比較好的教學(xué)效果。

三、在教育教學(xué)工作中,我注意教學(xué)形式多種多樣,有的課以老師講授為主,介紹科技發(fā)展給社會和環(huán)境帶來的變化和影響等;有的課以活動為主,老師起到組織者、指導(dǎo)者和參與者的作用;有的課要以學(xué)生搜集資料為主,在課上互相介紹自己的收獲;能做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過程的,要盡量讓學(xué)生體驗(yàn)和感受。在教學(xué)中,要適當(dāng)引入競爭機(jī)制,調(diào)動學(xué)生的用心性和上進(jìn)心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵!!!

四、教學(xué)評價(jià)多元化。評價(jià)有過程性評價(jià),也要有結(jié)果性評價(jià)。既關(guān)注學(xué)生對知識的記憶狀況,又要關(guān)注學(xué)生課上表現(xiàn),如回答問題流利、簡明,能用上自己生活中積累的科學(xué)知識解決生活的問題,課上聽講、做筆記狀況等,個性關(guān)注學(xué)生自己生活的觀察和思考,動手實(shí)驗(yàn)等。五四班的王新元等幾名不愛學(xué)科學(xué)的學(xué)生,就是被我用為數(shù)不多的幾次表揚(yáng)調(diào)動起來的。五二班的差不多半個班學(xué)生在復(fù)習(xí)階段給“表揚(yáng)”出來了,復(fù)習(xí)時情緒高漲。也給了我一個驚喜。課上不鬧了,比著的復(fù)習(xí)。

五、繼續(xù)搞好實(shí)驗(yàn)工作,培養(yǎng)學(xué)生多方面的潛力和良好習(xí)慣。在實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行安全和方法上的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),共同提高;學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的熱情比上學(xué)期高多了,如做化石模擬實(shí)驗(yàn)時,校園里沒有熟石膏,各班學(xué)生從家里零零散散帶來不少,足夠年級學(xué)生做實(shí)驗(yàn)用了。學(xué)生扦插、種種子和水泡的花卉,我拍照下來,發(fā)布在我的博客上,讓全體學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)借鑒,到達(dá)帶動學(xué)生共同提高的目的。我也“下水”做實(shí)驗(yàn),如扦插金銀花等。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十四

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工作,獲得工作的樂趣。

高爾基以前說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動就變動,這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級,把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會,把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂?!薄凹议L還說自我的孩子夠聰明,簡直太笨了?!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識,更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動,就讓他擔(dān)任勞動委員,充分調(diào)動他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。

不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動力。

“水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀??墒牵乙f,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜,不以己悲,時時注意持續(xù)歡樂的情緒,做一個陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實(shí)。

與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。

我們要正確應(yīng)對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時間抱怨工作,那么你就有時間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會享受工作中的樂趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時刻圍繞在身邊。

從今以后,努力做個不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十五

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以平淡、平凡姿態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。

對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。

善待自己別跟自己過不去。教師首先是個人,放下我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會以平等平和的方式與人相處,與人交流。學(xué)會放棄不必要的攀比之心和功利之心。

善待學(xué)生,善待身邊的人。

要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學(xué)會用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個體現(xiàn)。

教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。所謂慢慢的幸福吧!

“幸福首先在于“胸中有夢”。因?yàn)橛袎舻娜松攀切腋G页鋵?shí)的人生,有夢的人生才是幸福且快樂的人生。對于胸中有夢的幸福的教師來說,教師不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)猶如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;他應(yīng)當(dāng)猶如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火?!?/p>

人活著不是為了痛苦,追求幸福是人類永恒的目標(biāo)。什么是幸福呢?幸福是一種態(tài)度,幸福感不是來自生活經(jīng)歷本身,而是來自我們面對生活的態(tài)度。

人生本來短暫,為什么,還要栽培苦澀。博大可以稀釋憂愁,深色能夠覆蓋淺色,做個幸福的人。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十六

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一 、讓人人都享受一份關(guān)愛

二、讓人人都享有一次機(jī)會

“以人為本”,“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。“賞識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。

自己的事,只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵表揚(yáng)他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎勵,都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢? 首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

會離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個體現(xiàn)。

其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸?!棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。

我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

我是一個普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺已經(jīng)度過30多個春秋。30多年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書,更不敢說把讀書作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。曾經(jīng)經(jīng)常對語文老師非常羨慕,能和學(xué)生一起讀書,能寫出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆,我們數(shù)學(xué)老師只能寫一些像干巴巴的教某個教學(xué)內(nèi)容的感受,或者是簡單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書的不斷深入,雖然在一些隨筆評選上不能被青睞,但它們同樣是我平時工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華,人生的精華,勤于實(shí)踐和創(chuàng)新,慢慢的積累和沉淀,樹立成果意識,做工作的有心人,我同樣走在專業(yè)成長和發(fā)展的路上。讀書在悄悄改變著我的生活。讀書讓我在教學(xué)中知道了反思,知道了分析,知道了一個好的老師應(yīng)該是一個會有思考有思想的老師。這幾年里,手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想,教會了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個合格的數(shù)學(xué)老師。

自從學(xué)校開展了教師讀書論壇活動,讓每一位老師都讀書、讀好書,《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級推薦了好多的好書,從此,書成了我床邊的精神食糧,書給了我前進(jìn)的動力。

我樂讀書,可以讓我擺脫生活中的痛苦,消除壓抑,盡

情的沉浸在書的世界里,教師是清貧的,但我們可以在讀書中讀到那些靠苦讀

書、好讀書而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好,更充實(shí),更自由,更快樂!應(yīng)該說自己是幸運(yùn)的,因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀,校長更是把讀書當(dāng)成了頭等大事來抓。特別要感謝學(xué)校對教師讀書的檢查,讓我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望,我想我一一定會實(shí)現(xiàn)這一愿望的,在讀書中學(xué)習(xí),在讀書中成長,讀書會讓我變得充實(shí)而有思想。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得體會

杭三中教師:劉潤仙

2012.11

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十七

通過參加通化市教育局組織的“讀有益書籍、創(chuàng)幸福人生”骨干教師讀書論壇心活動,讓我受益匪淺。短短的一上午,讓我們聆聽到10名優(yōu)秀骨干教師的讀書交流心得,有感觸,有激勵。在本次交流活動中,分享了她們在讀書時的感悟;教學(xué)過程中的困惑、方法;結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行的改進(jìn),以及從細(xì)微處對學(xué)生的關(guān)心和理解。無不讓我這個只工作了幾年的青年教師為之感動。

幽幽書香沁人心脾,款款書情攜手夢縈,書香墨香飄滿園。通過此次論壇活動,讓我看到了遲匯老師的別樣書中人生;讓我聞到了盧靜老師工作中濃濃的書香;讓我欣賞到了楊軍麗老師的教育的美麗;讓我感覺到了讀書給趙宏圖老師帶來的馨香;讓我體會到了劉婉瑩老師的書中的有益人生;讓我共享了馬麗紅的以書為友的快樂;讓我沐浴了任秀波老師的快樂書旅;讓我與楊晶麗老師共同漫游了書的海洋;同時也讓我從李玉偉、陳莉老師的交流中發(fā)現(xiàn)了讀書對于骨干教師成長的重要。一分分感悟,一次次聆聽,讓聽者回味,讓聽者思索,使我在閱讀中感受,在聆聽中體會,共同享受著思考的喜悅。

伴隨著這些老師們娓娓道來自己讀書中的體會與心得,這不免讓我們想起了在課余時間認(rèn)真閱讀的情景,也想起了自己在認(rèn)真寫著讀后感的情景。我也曾通過閱讀《第56號教室的奇跡》讓我在工作中豁然開朗。在讀此書時我驚嘆于雷夫老師能夠想出那么多、那么奇妙的方法教孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。buzz、暖身心算、瑪西?庫克數(shù)字磚問題等,一道道妙趣橫生的數(shù)學(xué)題巧妙地溶合了生活中的數(shù)學(xué)知識,讓孩子們興趣大增,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活的教學(xué)宗旨。雷夫老師在暖身心算題中教會學(xué)生“加倍、一打、平方根”等概念,使學(xué)生們在愉快的、游戲式的數(shù)學(xué)練習(xí)中了解并很有可能記住了最高法院的法官人數(shù)、棒球賽的局?jǐn)?shù)、美國參議員總?cè)藬?shù)是多少,這些生活的數(shù)字知識就是這樣潛移默化地被學(xué)生們主動地接受了。想到前不久我還在對我的一位學(xué)生不知道一個足球隊(duì)有多少個人感到驚呢。這個學(xué)生是被各科老師一致認(rèn)為很勤奮、不錯的,現(xiàn)在想來多半是因?yàn)檫@個學(xué)生疲于做題而無暇娛樂才會對生活中的一些常識性知識不知道,對此我感到很對不住這個認(rèn)真的學(xué)生。不可否認(rèn),我和我的同行們都是認(rèn)真、勤懇的教師,對提高學(xué)生的成績都費(fèi)盡心機(jī),負(fù)出了很大的努力。但是,由于努力的方向和采取的策略不得當(dāng),使得一些學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'興趣,對于那些同我們一樣勤懇、認(rèn)真的孩子,則在無形中剝奪了他們游戲娛樂的權(quán)力。雷夫老師則想到“應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力,明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān),而且趣味無窮”。重要的是,雷夫老師不僅這樣想,而且這樣做,他將數(shù)學(xué)算題和生活中的數(shù)字巧妙地編輯在一起,創(chuàng)造出了進(jìn)乎完美的教學(xué)效果,既長知識又提升興趣。在這過程中,雷夫老師付出的努力是我們能夠想象到但卻沒有勇氣做到的。無怪乎雷夫老師會這樣評價(jià)許多老師“這種反復(fù)練到興致索然的惟一真實(shí)目的,是讓老師落得輕松”。因此我在驚嘆雷夫老師能想出這許多奇妙方法的同時,也為自己的有時能想到卻沒有付諸行動而慚愧。

在讀此書的過程中,我對雷夫老師的欽佩之情一直處在上升之中。我欽佩他肯在自己平凡的工作上花這么多的時間和精力,欽佩他想得出這么多巧妙的教育教學(xué)方法,我尤其欽佩他對待學(xué)生的態(tài)度,不是責(zé)怪和怨天尤人,而是主動地在自己這方面尋找解決問題的方法。

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。讀書交流會結(jié)束了,但是讀書的生活卻沒有結(jié)束,書是一道風(fēng)景。讀書就是讓你走進(jìn)風(fēng)景,尋找自己的感受。風(fēng)景是別人的,感受是自己的,愿我們的老師一起做個快樂的讀書者!

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十八

暑假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的`職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇十九

最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。

李話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

小學(xué)科學(xué)教師讀書心得篇二十

這本書以科學(xué)探究過程的各環(huán)節(jié)為基本框架,同時融合大量的課例分析,將有關(guān)教學(xué)過程的問題與相關(guān)的科學(xué)性質(zhì)有機(jī)地融合在一起,探討我們教學(xué)中各環(huán)節(jié)的地位作用,剖析我們教學(xué)中的常見的非科學(xué)性質(zhì)內(nèi)容,闡述我們教學(xué)中具體的困惑與疑難,提出我們教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)目標(biāo)突破的一些途徑和方法。從而使我們的教學(xué)目標(biāo)更加清晰化,教學(xué)過程更加典型化,教學(xué)方法更加科學(xué)化!反思以往聽的課和自己的課堂教學(xué),對某種現(xiàn)象有了更深層次的理解。

這本書指出當(dāng)時教育界存在的普遍現(xiàn)象中的不足之處,提醒我們不能盲目地片面地搬用某些教育觀點(diǎn)。章鼎兒老師說的,這本身就有問題,章鼎兒老師是權(quán)威,但始終是一家之言,迷信不得。當(dāng)時我對這些現(xiàn)象的認(rèn)識醒一醒,隨著閱讀《課程改革與學(xué)習(xí)主題構(gòu)建》等書,我更好地理解了教育的特點(diǎn)。教育是有目的的,有知識內(nèi)容,是學(xué)生的有效學(xué)習(xí),同時也反映了學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的要求。教育活動的實(shí)質(zhì)是要創(chuàng)造一定的條件或情境促成學(xué)生自覺和有效地學(xué)習(xí)。而所有這一些當(dāng)中的變數(shù)實(shí)在太大太多了。教育的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行這種將有助于對有關(guān)事物的理解,并使之成為有真知灼見的人的活動。教育并不是只關(guān)心使人得到樂趣的活動,為了更好地完成教育的任務(wù),就小學(xué)生的特點(diǎn),留給小學(xué)生的應(yīng)該是封閉性的問題。一般情況一節(jié)課,只能圍繞著1個“概念體系”進(jìn)行。教師在科學(xué)課的討論中應(yīng)多問“證據(jù)呢?”“根據(jù)呢?”而少問“為什么?”小學(xué)中低年級的科學(xué)課,應(yīng)多進(jìn)行觀察,少進(jìn)行解釋。就學(xué)科特點(diǎn),張老師指出:在科學(xué)研究過程中,所有的邏輯推理形式都是輻合思維的過程??梢哉f,如果一節(jié)課充滿了發(fā)散型思維的語言、問題、活動設(shè)計(jì),則很難說是一堂典型的科學(xué)課,至少不是成功的科學(xué)課。讀了《科學(xué)究竟是什么》這本書,使我及時地認(rèn)識到了普遍現(xiàn)象中的本質(zhì),受益匪淺啊!

科學(xué)研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實(shí)驗(yàn),因此,觀察是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)。觀察就是為了尋找證據(jù)??茖W(xué)不相信權(quán)威,只相信事實(shí)。當(dāng)然,這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑,而必須借助于實(shí)證和邏輯的標(biāo)準(zhǔn)??茖W(xué)研究的主要目標(biāo)應(yīng)放在最基礎(chǔ)的“觀察”環(huán)節(jié)上,即收集資料環(huán)節(jié)上,讓孩子們知道獲得客觀事實(shí)是科學(xué)的核心。

這些觀點(diǎn)的闡明指導(dǎo)了我的教學(xué)實(shí)踐,明確了作為科學(xué)教學(xué)的著重點(diǎn)應(yīng)是什么?從知識論上看,科學(xué)知識比其他學(xué)科知識難學(xué)的原因主要源于其累積性、邏輯性和經(jīng)驗(yàn)性。累積不是堆積,而是建立在嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系之上的必然發(fā)展。如果互相之間的聯(lián)系沒有弄清楚,科學(xué)是非常難學(xué)的。聯(lián)系的途徑有兩條,首先是親自體驗(yàn),另1個途徑是邏輯推理。

在教學(xué)的實(shí)踐中,我深感到自己科學(xué)知識還不夠扎實(shí),理解和把握教材能力不夠強(qiáng)……章鼎兒老師的這段話常引起我的思索“對兒童來說,能觀察周圍的事物,發(fā)現(xiàn)身邊的問題。無疑是1種極為重要的認(rèn)識能力。不過,對有效的學(xué)習(xí)來說,觀察和發(fā)現(xiàn)還只是認(rèn)識的開始,最終是否有所收獲,認(rèn)識是否能得到發(fā)展,在發(fā)現(xiàn)問題之后,便取決于對問題所持的態(tài)度和提出1個解決問題的能力。”有道理,可以借鑒。怎樣才能更好地具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng),這是我一直追求的目標(biāo)。

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