每個人都有自己獨特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們。一篇較為完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。編寫一份完美的總結(jié)需要系統(tǒng)性思考。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學習。
邊城讀書分享心得篇一
是誰的背影?總穿梭于危急的地方，把我從苦惱中救出?是誰的背影?總守候在病床的旁邊，熬紅了雙眼卻不在乎?是誰?是父親!
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了……祖母的辭世，父親的下崗使他家風雪交加!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網(wǎng)，但風雨來了卻成了避風港!
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的`人里，再找不著了?！痹谏娜撕＠?，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心，報得三春暉?！笔堑?，我們又要如何報答父母的深恩呢?父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關(guān)愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。讀完朱自清的《背影》，仿佛有一雙柔手動我的心弦，是我的心久久不能平靜；又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過天空，在我的心中留下點點倩影。
冬天的寒風，颯颯的刮著。在這孤立無助的季節(jié)，祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉，簌簌的落淚，父親自己雖然很難受，但卻還安慰我：事以至此，不必難過，好在天無絕人之路。居然已經(jīng)到了變賣家產(chǎn)的地步，但得到的錢卻僅僅夠還債，連祖母的喪事都要接錢辦。在這禍不單行的日子，父親雖忙，卻還親自送我去車站，為我買橘子，“他蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探身下去?！薄八脙墒峙手厦?，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H老了。
我不能忘記小的時候父親牽著我的手，那時的父親多麼高大。但是，就在那一天，在那颯颯的秋風中，在哪昏黃的路燈下，我發(fā)現(xiàn)，父親的背不知什么時候彎了許多，父親的臉不知什么時候長了許多皺紋，父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時候變成了銀色，無驚訝的發(fā)現(xiàn)父親老了。
時間匆匆，不會為誰而停留，在這時間的洪流中，卷進了父親的青春，也卷進了我們的青春，無門隨著青春的流逝而長大，而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅實的肩膀托起了我們，也托起了我們一片光明的前途。
邊城讀書分享心得篇二
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀了《邊城》一書時，書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神?！按浯湓陲L日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了?！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。
而其后，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。
很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
邊城讀書分享心得篇三
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。可以寄托作者和讀者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和希望。
沈從文對自己說：我認識美，學會思索，水對我有極大的關(guān)系。水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活，她找不到方向，但卻可以樂觀地面對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自己的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對于本人的.意義，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛的人的競爭方式，天保因先走了車路，所以怎么也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。
邊城讀書分享心得篇四
讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現(xiàn)出人性的美。
而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的，到對愛情的追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的.身影。
我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。
《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對爺爺?shù)男⑿模⑴e體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。
《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。
《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。
邊城讀書分享心得篇五
《邊城》充滿詩情畫意，描寫了湘西青山綠水的自然風光，反映了湘西民情風俗的自然淳樸，抒寫了作者的夢幻與理想，它是一幅優(yōu)美而真實的風情畫。一首悲涼而動人的人生歌，一篇樸實而清新的散文詩。它寫了一個美麗的愛情故事。凄婉的愛情悲劇，但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這里的人們忠實地生存著，平和安靜，民情淳樸，重義輕利，守信自約。每個人都保有著一份善良，一份忠厚，一份對生活的執(zhí)著，是一群未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點染著一層封建宗法關(guān)系的色彩，這色彩自然深染到愛情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式，但在這人生形式下演繹出的卻是愛情悲劇。
小說主要寫了翠翠的愛情故事。在自然成長的翠翠，美麗溫和，天真活潑，她始終忠實于自己的感情，一切都是在一股朦朧迷人的色彩中，寫出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫了現(xiàn)實，又寫了一個美麗的夢，是現(xiàn)實和夢的結(jié)合。作品以翠翠和儺送的愛情作為一種理想來杼寫，而又特別寫出了翠翠的夢幻世界，在夢的點染中籠罩著濃郁的抒情色彩。整篇小說，彌漫著一股傷感悲涼的情調(diào)，隨著情節(jié)的發(fā)展，哀戚的情調(diào)逐漸加濃，結(jié)尾更是充滿著迷惘，傷感。而作品中對湘西自然風光，民情風俗的描繪，又洋溢著作者的無限贊美之情。
小說具有一種詩意美，加上沈從文散文式的結(jié)構(gòu)和筆調(diào)，這種詩意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》，給我一種仿佛讀一首抒情的長詩似的感覺，《邊城》的詩又好像是王維的詩，“詩中有畫，畫中有詩”。《邊城》有一種畫的美，讀時，我仿佛在欣賞一幅傳神寫竟的風景畫，畫上自然美景，地方風俗，人物活動互相融合而成優(yōu)美的`意境。
總而言之，讀《邊城》，感傷之余又身處于美麗的情境之中。
邊城讀書分享心得篇六
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
邊城讀書分享心得篇七
邊城的景美不勝收，溪流如弓背，山路如弓弦，雨落個不停，溪面一片煙。
邊城的人慷慨大方，一方有難八方支援……
剛看到書名時，以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰(zhàn)大戲，當真正讀完才發(fā)現(xiàn)這是一本短而充實，平淡又耐人尋味的好書。
作者巧妙地將湘西民俗作為大背景，那山山水水不正是令人動情之處？那樸實的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著故事的開始？就是這樣僅用細膩的心理、動作描寫便將他們對愛情的向往描寫到了極致。
天保的敢愛敢當、仁義和善讓人動容，儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩；翠翠單純得像一張白紙，卻又對愛情充滿深深的向往，但礙于少女的那份羞澀而不敢面對，對于深愛她的老船夫她隱藏于心，對子癡迷于她的儺送，她靦腆忸怩。人生有多少機會可以讓你一次又一次錯過，人生又有多少人愿意浪跡一生，只為等你回眸一笑，如果她早些告訴儺送自己也喜歡他，或許現(xiàn)在已經(jīng)月下花前，談笑風生了。
可哪有那么多如果，愛就要大聲說出來，不要害怕前方的許多阻礙，只要把自己內(nèi)心真實的想法表露出來，便已成功了大半。就像沈從文一樣，癡迷地戀上女神張兆和，可在眾多追求者中，他一點都不起眼，但他通過寫情書，勇敢地表達自己的愛意，雖然張兆和理性拒絕，他還是不放棄，繼續(xù)寫，甚至去拜訪其家人，只為博美人一悅。若不是沈從文拋開世俗、拋開門第、拋開自尊勇敢地追求張兆和，大聲地表達自己的愛意，又怎會有他們所留下的繾綣纏綿的愛情佳話。
在說翠翠的同時我們想一想，我們每個人何嘗不是一個翠翠，在自己想要的東西面前亂了陣腳，始終沒有邁出第一步的勇氣。但我們?nèi)艟瓦@樣懦弱下去，今天我們失去的可能是塊橡皮，明天是根鉛筆，日積月累我們失去的或許將是一生。所以說，是時候鼓起勇氣了，不要做默默守候的等風人，而要做勇敢出擊的掌舵人。
普天之下，你我都是翠翠！
邊城讀書分享心得篇八
《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。
小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的感情?？墒歉星閰s不是小說要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無望的感情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。
作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然與鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。
然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時，卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。
翠翠感情的杯具，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺?shù)哪驹G與猶豫，源于沒有“碾坊”的'自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`解，無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結(jié)束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。
而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自我的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。
而這般對鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫，對鄉(xiāng)土的感情，對生命的愛，總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。
邊城讀書分享心得篇九
讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影；看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影；重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節(jié)，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛；我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐；我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。
我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的'眼眸；忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經(jīng)風霜的面孔；忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關(guān)懷朋友的真心；忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。
沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。
邊城讀書分享心得篇十
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質(zhì)史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
邊城讀書分享心得篇十一
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書分享心得篇十二
不知道為什么，初三了，反而更沒“正事兒”了，這篇，就是我“沒正事兒”的結(jié)果之一。
讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，了解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開了《邊城》的第一頁。
翻開扉頁，就見到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見城如見人，那么善良，那么簡單。
擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情于這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。
老人兢兢業(yè)業(yè)地守著渡船，一生從未離開——那是國家的責任，民眾的信任。
邊城讀書分享心得篇十三
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。可是翠翠心里愛的'卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自己的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自己的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
邊城讀書分享心得篇十四
在還未讀《邊城》之前，我已經(jīng)將邊城美麗的風景和淳樸的鄉(xiāng)民刻畫在我的腦海里了。
在文中它描繪了邊城這個質(zhì)樸而又清新的世界，它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉(xiāng)村。它不受外界的影響，有著湘西人淳樸的習性。像中秋節(jié)，青年男女用對歌傾吐愛慕；端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊，上吊腳樓觀賞龍船競賽，參加在河中捉鴨子的活動；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火等無不展示一個質(zhì)樸的氛圍。
在讀《邊城》之前，我早已對翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流，純凈而又質(zhì)樸。成為了文中的一大亮點。表現(xiàn)了原始鄉(xiāng)村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對兩個年輕對待“愛”的方式給予了熱烈的贊揚，而且謳歌了他們所表現(xiàn)出湘西人的高貴品質(zhì)。
翠翠健康美麗，從文中的話來說：她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她?！彼牡厣屏?，”從不想殘忍的事情，從不發(fā)怒也不動氣。儺送是一位英俊善良的人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的氣息，淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個人清新而又健康的情感。
邊城讀書分享心得篇十五
第一次接觸到《邊城》這本書還是在我上高中那個階段，或許是因為時間久了的原因，現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。
《邊城》是可以說是沈從文的代表作了?！哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來的畫面就像是：遙遠的邊城小鎮(zhèn)中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個邊城小鎮(zhèn)中，在這戶人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛情與親情的故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開始，翠翠是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純，在那個時代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛難以達成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛著的卻是儺送，當大老天保發(fā)現(xiàn)這個實情后，自覺不能勉強，因此主動退出了競爭，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。
儺送心里雖仍深愛著翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會，也離家去了別處，只留翠翠獨自承擔所有的變故，等待著那個也許回來，也許不會回來的人。
結(jié)局也好也不好，我是希望二老會回來陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的明白，二老是不會回來的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒明白什么，故事便已經(jīng)結(jié)束，獨留讀者思考回味。
世上的緣分似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，要走也挽不回。
邊城讀書分享心得篇十六
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是的物質(zhì)史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的'遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
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