最熱部隊(duì)思想教育心得體會(huì)(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 15:46:06
最熱部隊(duì)思想教育心得體會(huì)(通用17篇)
時(shí)間:2023-10-30 15:46:06     小編:雅蕊

寫心得體會(huì)可以幫助我們深入思考,提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。寫心得體會(huì)可以多角度地思考和分析,不僅僅局限于個(gè)人感受和經(jīng)歷。以下是一些心得體會(huì)的分享,希望能給大家提供一些參考。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇一

進(jìn)行思想政治教育的具體做法。

1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問題。

每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn),學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣,因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任,我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向,尤其注意觀察他們閱讀的書籍,希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外,也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭》、《水煮三國》等利用輕松幽默筆法來描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》,還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志,閱讀《暮光之城》等流行書籍。對于上述雜志,我也會(huì)向?qū)W生借來閱讀,從中盡量感受他們的思想傾向,以便對癥下藥。而學(xué)生也非常樂意將相關(guān)書籍、雜志借給我,一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好,另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問題,還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志,從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下,通過與學(xué)生展開相關(guān)探討,獲得某種程度的共識(shí)之后,我會(huì)含蓄地提出我的看法,對一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力,學(xué)生對此也能愉快地接受。

2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。

一般一周只有一節(jié)班會(huì)課,班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率,才能產(chǎn)生較好的效益。所謂:“磨刀不誤砍柴時(shí)”,學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效,將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過程,老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備,學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考,不會(huì)占用到其他過多的時(shí)間。

3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集,每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘,激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外,利用學(xué)生之間,互相找出對方的優(yōu)點(diǎn),又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說,同學(xué)之間更多的是合作,合作學(xué)習(xí)文化知識(shí),合作學(xué)習(xí)如何走過心理焦慮,合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競爭,樹立起正確的觀念。

4、關(guān)注社會(huì),及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。

高中班主任利用生活中的事例,直面社會(huì),進(jìn)行相關(guān)的討論,可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如,“艷照門”發(fā)生后,據(jù)《廣州日報(bào)》報(bào)道,廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片,對此,有些班主任避而不談,或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生:“學(xué)生不宜?!逼鋵?shí),班主任老師大可以大方討論這個(gè)問題,教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長過程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析,還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程,指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對,遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”,教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。

孩子們是祖國的花朵,是中國未來的希望。播種的是孩子們的父母,澆灌的卻是我們教師,為了孩子們更美好的明天,為了中國更輝煌的未來,我一定會(huì)盡出我微薄的一份力,讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長!

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇二

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

一、實(shí)施愛的教育,保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。

愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴睿ァ薄耙驗(yàn)椴?,更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進(jìn)行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時(shí)代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

二、實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。

陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進(jìn),教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會(huì)生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識(shí)變活,而且使學(xué)生開闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì)生活結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中,書本知識(shí)要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識(shí)活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

會(huì)學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力,即自己主動(dòng)獲取知識(shí)、解決問題的能力,是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動(dòng),要獲取知識(shí),人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動(dòng)自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識(shí)的容器和被塑造的材料,完全處于被動(dòng)的地位。教師灌輸花時(shí)多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子?!卑褜W(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。,教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認(rèn)真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。

四、實(shí)施“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動(dòng)連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛、保護(hù),并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒,加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù),或限制時(shí)空自由,或束縛手腳行為,或惡語直傷心靈,使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力,就需要在我們的文化、教育觀念中,在我們的教育操作中,去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間)可以說是他找準(zhǔn)了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來,去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。

為此,今后我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念,為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇三

近段時(shí)間,我校響應(yīng)教育局號(hào)召,進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育,我們?nèi)w教師積極參加,我也不例外,經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育,我悟出很多為人師的道理,我對開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí),下面談幾點(diǎn)體會(huì):

一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義,重要思想為指導(dǎo),全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng),是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措,是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí),是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬戶,要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益,就必須建立一支作風(fēng)過硬,科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此,作為一名教師,要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,通過這次作風(fēng)整頓建設(shè),不斷提高自己的思想政治水平,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒形式主義,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫,從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。

二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向

1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí),把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。

2、心系學(xué)生、服務(wù)人民,牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長的位置,在思想感情上貼近學(xué)生,下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題,下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,多辦實(shí)事。

3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng),努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干,查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事,提高工作效能,推動(dòng)工作落實(shí)。

4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳,抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。

5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。

6、生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng),我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高,從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。

總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理,進(jìn)一步解放思想,更新理念,與時(shí)俱進(jìn),用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的潛能,逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格,為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇四

根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃,結(jié)合我校學(xué)生思想政治教育的實(shí)際,突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng),認(rèn)真分析了學(xué)校學(xué)生與教職工的思想情況,排查了影響學(xué)生思想的各種不穩(wěn)定因素,對于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題,有針對性地超前工作,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用,在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新,使我校學(xué)生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢頭,確保了學(xué)校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

學(xué)校在完成常規(guī)教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí),不斷強(qiáng)化對職工的思想政治教育。黨員、職工政治學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí),規(guī)范,對上級(jí)有關(guān)精神傳達(dá)準(zhǔn)確、及時(shí)、到位。對于一些牽扯職工利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,學(xué)校都能通過耐心細(xì)致的思想工作,有理有據(jù)地給職工以明確的解釋,消除了部分職工的思想疑慮。學(xué)校還發(fā)揮工團(tuán)的優(yōu)勢,積極做好一人一事的思想政治工作,尊重職工、理解職工、關(guān)心職工,踏踏實(shí)實(shí)地為職工做好事、辦實(shí)事,凝聚了人心,整合了力量,使廣大教職工都能真心實(shí)意地為濟(jì)東中學(xué)這個(gè)大家庭努力工作,學(xué)校人心思定,各項(xiàng)工作有計(jì)劃地向前發(fā)展。

開學(xué)以來,我校各項(xiàng)工作十分繁雜,學(xué)生的思想不穩(wěn)定、情緒波動(dòng)大。為做好學(xué)生穩(wěn)定工作,確保今年學(xué)生的成績,我們一方面抓好復(fù)習(xí)教學(xué)工作,另一方面加強(qiáng)了學(xué)生的思想教育工作,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、班主任做工作,及時(shí)召開了部分學(xué)生座談會(huì),了解了學(xué)生的.思想情況,有的放矢的開展遵紀(jì)守法教育、理想前途教育,讓每位學(xué)生都能座得住、學(xué)得進(jìn),確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度,處理了部分違反學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生,有力地震懾了違紀(jì)行為,為學(xué)校創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。

“文明學(xué)校創(chuàng)建”活動(dòng)的開展開展,評出了文明班級(jí)、文明寢室、文明職工、文明學(xué)生,師生樹立了文明理念。提升學(xué)生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設(shè)的加強(qiáng),建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。

1、對于學(xué)生資助工作,做得非常到位,幫助學(xué)生解決了實(shí)際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎(jiǎng)、免、補(bǔ)、減、助”制度,完善以國家助學(xué)金發(fā)放渠道,確保各類資金貧助的發(fā)放,崗位和政策真正為貧(特)困生服務(wù)。大力開展了勤工助學(xué)活動(dòng),拓展學(xué)校內(nèi)外勤工助學(xué)服務(wù)市場。

2、心理健康教育的開展。健全學(xué)校心理咨詢中心,以輔導(dǎo)員、班主任為主體、的學(xué)校心理健康教育取得一定成效。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇五

自今年3月份開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以來,自己按照支部《關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)工作實(shí)施方案》要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等有關(guān)文件,全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的重大理論,聽取了局機(jī)關(guān)組織的輔導(dǎo)報(bào)告和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流,觀看了一些有益的講座光碟片子,詳細(xì)記了學(xué)習(xí)筆記,并就有關(guān)問題積極撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì),通過專欄等形式與同志們交換了看法,展開討論,取得了一定的收獲。

主要有四點(diǎn):一是對科學(xué)發(fā)展觀的基本觀點(diǎn):要義(發(fā)展)、核心(以人為本)、基本要求(全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展)、根本方法(統(tǒng)籌兼顧)有了進(jìn)一步理解;二是對在全黨開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義和深遠(yuǎn)影響有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí);三是堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)自己分管的工作的意識(shí)有了進(jìn)一步增強(qiáng);四是在邊查邊改方面做了一些努力。同時(shí),通過深入基層調(diào)查研究,撰寫了《國庫集中收付制度改革應(yīng)因地制宜》和《地方國庫改革:取消單位銀行基本帳戶要慎重》兩篇調(diào)研文章,第一篇發(fā)表在《西部財(cái)會(huì)》09年第三期,第二篇正在修改充實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,自己根據(jù)“解放思想大討論,尋找差距擺問題,開成共識(shí)謀發(fā)展,科學(xué)發(fā)展上水平”這個(gè)主題,“堅(jiān)定信心促發(fā)展,科學(xué)聚財(cái)保增長,為公理財(cái)促和諧,為民用財(cái)惠民眾,規(guī)范核算上水平”的活動(dòng)載體,以及“三對照三檢查”的要求,認(rèn)真分析檢查了自己在貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中存在的問題,圍繞改進(jìn)工作作風(fēng)、提高工作質(zhì)量、完善工作思路、增強(qiáng)大局觀念等方面問題進(jìn)行了分析檢查,做到邊學(xué)邊改,邊查邊改,初步明確了今后努力方向。

一、目前自身存在的主要問題

(一)、認(rèn)識(shí)水平不高,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)不夠深入。主要表現(xiàn)在:

一是學(xué)習(xí)只滿足于完成一般學(xué)習(xí)任務(wù)和規(guī)定動(dòng)作。對待理論學(xué)習(xí),在態(tài)度上心浮氣躁,認(rèn)為過于空洞,難以深入。在思想上存有“惰性”,有時(shí)事情多了忘記學(xué)習(xí),聽說檢查了突擊學(xué)習(xí),存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象。在主動(dòng)性上,進(jìn)行深入的和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還很不夠,特別是自覺的安排一些自學(xué)還很不夠。

二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠。特別是聯(lián)系具體工作非常不夠,如何通過學(xué)習(xí),用科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)財(cái)政和核算工作,差距還非常大。對財(cái)政和核算工作的創(chuàng)新發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠。

三是科學(xué)發(fā)展的理念沒有真正樹立起來,表現(xiàn)在思想方法、工作方法、思想觀念上都有很大差距。在把握當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢、掌握政策走向上不夠透徹。在對待工作上,存在簡單化傾向。在思想觀念上,缺乏深學(xué)苦讀的恒心,缺乏把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺行動(dòng)。

(二)、視野狹窄、不開闊,導(dǎo)致工作中缺乏大局觀念和全局意識(shí)。

一是研究和思考問題比較局限于本單位和分管工作,對全市財(cái)政經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和要求關(guān)注不夠。

二是對單位工作僅僅局限于職責(zé)范圍以內(nèi),對不屬于自己分管的工作,關(guān)注和了解不夠。

三是在安排工作時(shí),缺乏宏觀上的考量和整體上的把握,缺乏全局一盤棋和統(tǒng)籌兼顧的思想。

(三)、作風(fēng)漂浮,導(dǎo)致工作不夠扎實(shí)。

一是對待工作僅滿足于浮在面上,深入基層科室、柜組調(diào)查研究不夠,對一線情況的掌握還不夠細(xì)、不夠?qū)?、不夠多?/p>

二是對分管科室的創(chuàng)新工作,出主意少,想辦法少。

三是在完成工作任務(wù)的過程中,存在得過且過、消極應(yīng)付的現(xiàn)象。

二、對存在問題根源的分析

對以上存在問題,認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源,既有客觀的原因,又有主觀方面的因素,但主要還是對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)不夠,缺乏科學(xué)發(fā)展的理念造成的。主要是:

1、理論功底不夠深厚。不能很好地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)實(shí)踐,面對新情況、新矛盾、新問題,有時(shí)思路不夠清晰,辦法不夠具體,創(chuàng)造性開展工作不夠。

2、放松了對主觀世界的改造。不能很好地運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀科學(xué)地分析和認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物。特別在日常生活中,忽視了自我改造和黨性鍛煉。思想上消極情緒和落后觀念常占上風(fēng)。腦子里存在不思進(jìn)取、慣于平庸的思法。對待工作只求過得去,不求做得好。因此造成學(xué)習(xí)不勤奮,創(chuàng)新不積極,習(xí)慣于照老辦法、老經(jīng)驗(yàn)辦事情,沒有開拓創(chuàng)新精神。

3、工作熱情和闖勁不高??赡芘c年齡有關(guān),這些年,積極向上的進(jìn)取心、昂揚(yáng)的工作熱情以及蓬勃的革命斗志有所下降;作風(fēng)輕浮,貪圖安逸的思想有所上升。主要表現(xiàn)是朝氣少,暮氣多;干活少,牢騷多;奉獻(xiàn)少,要求多。

這些都是與一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界和道德情操是格格不入的,值得自己很好反省。

三、整改措施和今后努力方向

針對以上嚴(yán)重問題,自己將在以后的工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),積極開展自我批評,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作,不斷提高自己的綜合素質(zhì),并從以下方面努力改進(jìn):

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后自己要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論,用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝頭腦,用財(cái)政和會(huì)計(jì)核算知識(shí)充實(shí)自己。通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治理論修養(yǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),完成各項(xiàng)工作任務(wù),為商洛的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

2、加強(qiáng)自身建設(shè),提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)和工作,牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢,進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí);正確對待權(quán)力、金錢、名利,時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到:堂堂正正做人,清清白白干事。在生活上嚴(yán)格要求自己,克服享樂主義、拜金主義,敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為,努力做到勤政廉潔。

3、強(qiáng)化創(chuàng)新理念,提高創(chuàng)新能力。善于總結(jié)工作的得與失,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路,努力推進(jìn)部門整體工作再上新水平。

4、開展調(diào)查研究,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要進(jìn)一步深入科室、柜組,虛心向一線扎實(shí)工作的同志學(xué)習(xí),積極開展調(diào)查研究,結(jié)合財(cái)政、會(huì)計(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐,積極研究探索新時(shí)期財(cái)政和會(huì)計(jì)改革出現(xiàn)的新問題、新途徑,立足本職,做好服務(wù)工作。

總之,今后自己將在黨組織和同志們的幫助下,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),積極改正工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足,通過扎實(shí)認(rèn)真的工作,為商洛的突破發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇六

個(gè)人部隊(duì)思想教育是一項(xiàng)必不可少的工作,它旨在培養(yǎng)并強(qiáng)化軍隊(duì)的民族精神和戰(zhàn)斗力。通過個(gè)人部隊(duì)思想教育,軍人將更加自律和遵守紀(jì)律,更加忠誠和奉獻(xiàn)于祖國和人民,更加敬畏和尊重法律和生命,更加勇敢和堅(jiān)定地戰(zhàn)斗。本文旨在闡述我對個(gè)人部隊(duì)思想教育的思考和體會(huì),并探討如何加強(qiáng)和完善個(gè)人部隊(duì)思想教育工作。

第一段:認(rèn)識(shí)個(gè)人部隊(duì)思想教育的重要性

在當(dāng)今復(fù)雜多變的國際形勢下,國防工作和軍事建設(shè)事關(guān)國家的尊嚴(yán)和安全,而個(gè)人部隊(duì)思想教育作為軍隊(duì)建設(shè)的重要組成部分,對于提高軍人精神素質(zhì),增強(qiáng)軍事戰(zhàn)斗力有著不可替代的作用。個(gè)人部隊(duì)思想教育不僅是一個(gè)人的思想品質(zhì)和區(qū)別于他人的個(gè)性的錘煉,更是一種良好的道德風(fēng)尚和歷史傳承。明確個(gè)人部隊(duì)思想教育的重要性,將有助于我們更加認(rèn)真對待這一工作。

第二段:探討個(gè)人部隊(duì)思想教育的具體內(nèi)容

個(gè)人部隊(duì)思想教育的具體內(nèi)容非常廣泛,其中包括愛國主義、紀(jì)律性、榮譽(yù)感、豁達(dá)性、奉獻(xiàn)精神等方面。個(gè)人部隊(duì)思想教育應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)思維的培養(yǎng),準(zhǔn)確掌握戰(zhàn)爭指揮學(xué)理論,讓官兵在平時(shí)生活和工作中建立起警惕性,提高軍事素養(yǎng)。同時(shí),還要重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,提高軍人的信息意識(shí)、安全意識(shí)和保密意識(shí),確保軍事機(jī)密不被泄露。思想教育的具體內(nèi)容不可遺漏,只有全方位的教育才能更好的提高軍人的綜合素質(zhì)。

第三段:探究個(gè)人部隊(duì)思想教育工作的難點(diǎn)

隨著社會(huì)環(huán)境的變化,個(gè)人部隊(duì)思想教育的工作難度越來越大。軍人的教育背景和思想信仰的多樣化使得思想教育的工作變得更加棘手,加之互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,軍人想要接觸到各種不同的內(nèi)容幾乎變得不可避免。如何解決,就需要加大教育的審核力度,同時(shí)善于借鑒新媒體的特點(diǎn),通過建立好的教育平臺(tái)或者直接發(fā)布教育信息,讓軍人真正明確愛國主義、紀(jì)律性、榮譽(yù)感、豁達(dá)性、奉獻(xiàn)精神的內(nèi)涵和義務(wù),增強(qiáng)自身道德水準(zhǔn)和行為規(guī)范。

第四段:從官兵個(gè)人來談思想教育的效果

個(gè)人部隊(duì)思想教育伴隨人們從軍開始,貫穿了整個(gè)士兵生活。它不僅是人們的觀念素質(zhì)提升,更是對在各種各樣的艱苦環(huán)境下的鍛煉和熔煉。思想教育讓軍人在壓力下更加堅(jiān)韌頑強(qiáng),在患難中更加團(tuán)結(jié)一致,在創(chuàng)新中更加勇敢進(jìn)取。它讓軍人面對困難逆境時(shí)不屈不撓,完美地完成了任務(wù),顯現(xiàn)出了高度的組織紀(jì)律性和戰(zhàn)斗力。個(gè)人部隊(duì)思想教育能夠?qū)φJ(rèn)識(shí)加深,對思想品質(zhì)的提升有很大的促進(jìn)作用。

第五段:結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)個(gè)人部隊(duì)思想教育的重要性

個(gè)人部隊(duì)思想教育的重要性越來越受到國家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重視。可以說,個(gè)人部隊(duì)思想教育是發(fā)展士兵精神素質(zhì)的核心,也是提高整體戰(zhàn)斗力和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。加強(qiáng)個(gè)人部隊(duì)思想教育有利于軍隊(duì)未來的發(fā)展,有利于強(qiáng)化軍隊(duì)內(nèi)部的凝聚力和向心力,更有利于國家安全和人民利益的保障。我們應(yīng)該適應(yīng)新形勢,加強(qiáng)教育管理,不斷提升教育內(nèi)容和質(zhì)量,為創(chuàng)建更加強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì)提供思想支持和有力的人才保障。

總之,個(gè)人部隊(duì)思想教育不僅是一種思想上的滿足,更是軍隊(duì)向現(xiàn)代精神文明發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。無論是從政府層面還是個(gè)人層面,我們都應(yīng)該重視這項(xiàng)工作,把它貫穿到我們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪腥?,并通過有效的方法和手段將其執(zhí)行到位,不斷加強(qiáng)和完善個(gè)人部隊(duì)思想教育工作。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展,個(gè)人部隊(duì)已經(jīng)成為了一種非常普遍的現(xiàn)象。在這種情況下,個(gè)人部隊(duì)的教育和思想教育就變得非常重要了。在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了個(gè)人部隊(duì)思想教育的重要性,也學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技巧。在下面的文章中,我將結(jié)合自己的體會(huì),探索個(gè)人部隊(duì)思想教育的一些內(nèi)涵和實(shí)踐方法。

一、了解個(gè)人部隊(duì)思想教育的原則和目標(biāo)

個(gè)人部隊(duì)思想教育首先要明確的是其原則和目標(biāo)。在我的理解中,個(gè)人部隊(duì)思想教育的原則是要識(shí)別和解決個(gè)人部隊(duì)中存在的問題,同時(shí)加強(qiáng)個(gè)人部隊(duì)之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。而個(gè)人部隊(duì)思想教育的目標(biāo)則是通過各種手段,使個(gè)人部隊(duì)成員更好地了解自己的情況,更好地掌握自己的職責(zé)和責(zé)任,同時(shí)也使其更好地溝通與合作。了解這些原則和目標(biāo)非常重要,因?yàn)樗鼈兛梢灾笇?dǎo)我們在思想教育中的具體做法,幫助我們更好地了解和解決個(gè)人部隊(duì)中的問題。

二、建立思想教育機(jī)制,促進(jìn)個(gè)人部隊(duì)思想教育

為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人部隊(duì)思想教育的目標(biāo),我們需要建立一個(gè)完善的思想教育機(jī)制。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),這種機(jī)制包括以下幾個(gè)方面:首先要建立一個(gè)規(guī)范的思想教育計(jì)劃,以確定個(gè)人部隊(duì)思想教育的內(nèi)容和步驟;其次要建立一個(gè)完善的思想教育組織架構(gòu),以確保個(gè)人部隊(duì)思想教育的質(zhì)量和效果;最后要建立一個(gè)專業(yè)化、個(gè)性化的教育服務(wù)隊(duì)伍,以滿足個(gè)人部隊(duì)不同成員的需求和要求。有了一個(gè)完善的思想教育機(jī)制,我們才能更好地促進(jìn)個(gè)人部隊(duì)思想教育的實(shí)現(xiàn)。

三、利用多種手段和方法,增強(qiáng)個(gè)人部隊(duì)思想教育的效果

在實(shí)踐中,我們可以利用很多多種手段和方法來增強(qiáng)個(gè)人部隊(duì)思想教育的效果。比如說,我們可以組織座談會(huì)、小組討論和演講比賽等活動(dòng),以促進(jìn)個(gè)人部隊(duì)成員之間的交流和合作;我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)直播、視頻課程和線上咨詢等方式,為個(gè)人部隊(duì)成員提供更多更好的思想指導(dǎo)和培訓(xùn)資源。無論采用哪種方式,我們都需要將其整合到一個(gè)比較完整的思想教育體系中,以確保其質(zhì)量和效果。

四、重視個(gè)人部隊(duì)思想教育的實(shí)際效果

在實(shí)施個(gè)人部隊(duì)思想教育的過程中,我們需要關(guān)注實(shí)際效果,而且要及時(shí)改進(jìn)和調(diào)整。實(shí)際效果是個(gè)人部隊(duì)思想教育的“見證人”,也是我們衡量思想教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們需要制定一些定量和定性的指標(biāo),以幫助我們及時(shí)反饋、及時(shí)調(diào)整。同時(shí),我們也要注重與個(gè)人部隊(duì)成員之間的溝通和交流,了解他們的需求和要求,以便更加充分地發(fā)揮思想教育的作用。

五、重視個(gè)人部隊(duì)思想教育的良好氛圍

最后,個(gè)人部隊(duì)思想教育的良好氛圍、氛圍是至關(guān)重要的。這種氛圍包括很多內(nèi)容,如環(huán)境、管理和文化等。我們需要利用各種機(jī)會(huì),創(chuàng)造一個(gè)積極向上、和諧相處、尊重差異的思想教育氛圍。只有這樣,我們才能使個(gè)人部隊(duì)成員在思想教育中更加自由、開放和愉快的互動(dòng)。

總之,個(gè)人部隊(duì)思想教育是非常重要的,并且它需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。在我參與和實(shí)踐過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了管理的重要性、思想教育的關(guān)鍵和培訓(xùn)的必要性。只有熱愛事業(yè),堅(jiān)持個(gè)人部隊(duì)思想教育和改進(jìn)的精神,我們才能取得更好的效果。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇八

個(gè)人部隊(duì)思想教育是軍隊(duì)教育的一個(gè)重要組成部分,具有極其重要的意義。近期,我參加了個(gè)人部隊(duì)思想教育學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體驗(yàn)到了這一教育的價(jià)值。以下將從五個(gè)方面闡述我對個(gè)人部隊(duì)思想教育的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。

一、了解國情,自覺愛國

國是一個(gè)民族的精神家園,愛國主義是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的品質(zhì)。在接受個(gè)人部隊(duì)思想教育的過程中,我了解了國家的歷史發(fā)展、目前的國際環(huán)境以及“四個(gè)自信”的根本內(nèi)涵等方面的知識(shí)。這些知識(shí)不僅讓我更好地了解了祖國的發(fā)展,更加懂得了我自己在這個(gè)大家庭中的角色,更加自覺地愛國,愿意為國家、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。

二、樹立榮譽(yù)意識(shí),自覺遵守規(guī)矩

在個(gè)人部隊(duì)思想教育中,我深刻體驗(yàn)到軍人的職責(zé)和榮譽(yù)的重要性。我們要時(shí)刻樹立榮譽(yù)意識(shí),自覺遵守各種規(guī)矩。軍人如果不遵守紀(jì)律,不尊重規(guī)矩,就會(huì)失去戰(zhàn)斗力,失去生命。我深知,作為一個(gè)軍人,我們不僅要保護(hù)祖國尊嚴(yán),更要維護(hù)自身榮譽(yù)。

三、端正態(tài)度,培養(yǎng)正義感

個(gè)人部隊(duì)思想教育也強(qiáng)調(diào)了我們要端正自己的態(tài)度,要培養(yǎng)正確的思想和正義感。一名軍人,應(yīng)該具有高尚的品質(zhì),時(shí)刻準(zhǔn)備著向不公正、不正義的事情發(fā)起挑戰(zhàn)。只有這樣,才能充滿斗志,貢獻(xiàn)自己的全部力量。

四、堅(jiān)持信仰,自覺踐行

堅(jiān)守信仰,是個(gè)人部隊(duì)思想教育重要的一個(gè)方面。信仰不僅是精神支柱,更是制度保證。我也特別意識(shí)到,軍人的信仰,不僅是個(gè)人的信仰,更是集體和人民的信仰。只有在堅(jiān)定信仰的基礎(chǔ)上,我們才有更多的力量,更有意義地完成任務(wù)。

五、培養(yǎng)責(zé)任感,自覺承擔(dān)

在個(gè)人部隊(duì)思想教育中,我更加深刻意識(shí)到,一個(gè)人的言行承諾,是直接關(guān)系到集體、國家和人民利益的。一名軍人必須能夠在任何時(shí)候充分體現(xiàn)出責(zé)任感,自覺承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣,才能充分發(fā)揮個(gè)人作用,為部隊(duì)和國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,個(gè)人部隊(duì)思想教育的學(xué)習(xí),讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到軍人應(yīng)有的美德和品質(zhì),也讓我更加自覺地感悟到自己應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。在今后的工作和生活中,我將不斷傳承和發(fā)揚(yáng)個(gè)人部隊(duì)思想教育的理念,不斷凝聚軍心、鼓舞斗志,更好地為人民和國家服務(wù)。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇九

上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。

在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

一、善于發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。

近年來,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對于這種不同教材,就有不同的要求,要對癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十

思想教育是培養(yǎng)個(gè)體健全人格和正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。在我參與思想教育的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到思想教育對塑造人的思維方式、價(jià)值觀念和道德觀念的重要性。下面是我關(guān)于思想教育的心得體會(huì),希望與大家分享。

首先,思想教育是個(gè)體全面發(fā)展的基石。作為一個(gè)個(gè)體,我們的思想方式和價(jià)值觀念直接影響著我們的行為和選擇。思想教育旨在引導(dǎo)個(gè)體樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使其能夠正確看待自己和周圍的世界,對自己的行為和選擇負(fù)責(zé)任。在思想教育中,我們深入探討了自己的內(nèi)心世界,通過課堂討論和個(gè)人反思,了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而明確了自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。思想教育幫助我們樹立正確的人生目標(biāo),學(xué)會(huì)積極面對困難和挫折,培養(yǎng)健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

其次,思想教育促進(jìn)了思考能力的提升。思考是人類的特質(zhì)之一,思考能力的高低決定了一個(gè)人的認(rèn)知、判斷和決策水平。在思想教育中,我意識(shí)到自己思考問題時(shí)常常停留在表面,沒有深入思考問題的本質(zhì)和根源。通過思想教育的引導(dǎo),我學(xué)會(huì)了提問和探索問題的方法,學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題,學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯推理和辯證思維的方法解決問題。思想教育培養(yǎng)了我的思辨意識(shí)和批判精神,幫助我更好地理解和看待世界。

再次,思想教育培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀念。價(jià)值觀念是對事物的評價(jià)和取舍標(biāo)準(zhǔn),它在我們的行為和決策中起著重要的作用。思想教育通過道德教育和人文關(guān)懷培養(yǎng)了我們正確的價(jià)值觀念。我們明白了負(fù)責(zé)任、公正、誠實(shí)、寬容等價(jià)值觀念的重要性,學(xué)會(huì)了尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。思想教育還使我明白了環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公益等對人類和社會(huì)發(fā)展的重要意義,使我逐漸樹立起積極的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

最后,思想教育培養(yǎng)了我們的情感和審美能力。思想教育通過文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式,啟發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力,豐富我們的精神內(nèi)涵。我深刻體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的力量,它能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心,引發(fā)共鳴,激發(fā)情感。在思想教育中,我讀到了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過與他人的分享與交流,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對作品的理解和感受都不盡相同。思想教育讓我學(xué)會(huì)了尊重和欣賞他人的情感和審美,使我在藝術(shù)追求中更加獨(dú)立自主。

總之,思想教育對于個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在參與思想教育的過程中,我學(xué)會(huì)了正確的思考方法,培養(yǎng)了良好的人生觀和價(jià)值觀,提升了自己的情感和審美能力。我相信,在未來的生活中,這些思想教育中獲得的體會(huì)和收獲將會(huì)對我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使我成為一個(gè)有思想、有情感、有創(chuàng)造力的人。我也希望未來我們的社會(huì)能夠更加重視思想教育,為每個(gè)人提供更好的思想教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十一

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對人才的要求向綜合型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過程中,許多學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。從小給學(xué)生打好學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義。

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭個(gè)高分,爭個(gè)好名次。這樣的教育方法,無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無視學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說明,改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。

小學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)最基本的組織形式,是實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,發(fā)展能力,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動(dòng)。因此,我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分,也是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生通過自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多,他的分析能力和解決問題的能力就會(huì)越強(qiáng),他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù),有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此,在教學(xué)中,能讓學(xué)生觀察、思考的,教師不能代替,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡,心理特點(diǎn),采用多種形式,從不同角度設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中,如果把學(xué)生的操作與語言表達(dá)緊密地結(jié)合起來,就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過程,必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,教學(xué)必定取得好效果。由此看出:實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng),對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的'同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征,是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。因此,要想把教學(xué)搞好,就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)思維境界,很注意結(jié)合實(shí)際,提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問題,引導(dǎo)學(xué)生極大興趣,使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài),從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲,教學(xué)效果好。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面要善于挖掘教材中的興趣因素,通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法,學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快,主動(dòng)熱情,越學(xué)越有興趣,久而久之,學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面,我們教師還要在了解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上,有針對性的培養(yǎng)他們興趣,使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣,才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞,與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣,在作業(yè)或考試中粗枝大葉,看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見不鮮,貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯(cuò)誤,可以斷言,這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí),而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué),充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣: ( 一 ) 教學(xué)生會(huì)聽課,養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣; ( 二 ) 教學(xué)生會(huì)思考,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣; ( 三 ) 教學(xué)生會(huì)閱讀,養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣; ( 四 ) 教學(xué)生會(huì)審題,養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣; ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。 實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本,課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛,因此,值得我們教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外,教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十二

勞動(dòng)思想教育是一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容,旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過參與勞動(dòng),學(xué)生可以增強(qiáng)自強(qiáng)不息的意志品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,并增強(qiáng)對社會(huì)的責(zé)任感。在我參與勞動(dòng)思想教育的過程中,我深刻體會(huì)到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義,下面我將就自己的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析。

首先,勞動(dòng)思想教育讓我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性。勞動(dòng)是一段辛勤而又細(xì)膩的過程,需要學(xué)生付出一定的時(shí)間和精力。通過親身參與,我體驗(yàn)到了勞動(dòng)的辛苦和付出所帶來的收獲。在種植花卉的過程中,我體會(huì)到了播種、澆水、施肥等一系列的勞動(dòng)環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要認(rèn)真細(xì)致地完成。這讓我明白了勞動(dòng)的艱辛,并培養(yǎng)了我尊重他人勞動(dòng)的觀念。

其次,勞動(dòng)思想教育加強(qiáng)了我對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)知。在參與勞動(dòng)的過程中,我必須與他人相互協(xié)作才能完成任務(wù)。例如,在清潔校園的活動(dòng)中,我們需要分工合作,有人負(fù)責(zé)掃地,有人負(fù)責(zé)刷墻,有人負(fù)責(zé)整理教室。只有通過團(tuán)隊(duì)合作,我們才能高效地完成任務(wù),并取得好的結(jié)果。這不僅加強(qiáng)了我與他人的溝通能力,還培養(yǎng)了我對集體榮譽(yù)的重視。

第三,勞動(dòng)思想教育提高了我的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。在參與勞動(dòng)的過程中,我們需要?jiǎng)邮謱?shí)踐,了解事物的本質(zhì)和運(yùn)作原理。在組裝機(jī)器人的活動(dòng)中,我們需要自己動(dòng)手將各個(gè)零件組裝起來,并編寫程序使其運(yùn)行。這樣的實(shí)踐讓我更加了解機(jī)器人的工作原理,同時(shí)也提高了我的動(dòng)手能力。在創(chuàng)造的過程中,我會(huì)遇到各種問題,需要自己動(dòng)腦筋找出解決方案。這培養(yǎng)了我的創(chuàng)造思維和解決問題的能力。

第四,勞動(dòng)思想教育增強(qiáng)了我對社會(huì)的責(zé)任感。通過參與社區(qū)環(huán)境整治的活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到保持環(huán)境整潔對我們的生活有著重要的意義。我們的環(huán)境好,我們的生活質(zhì)量也會(huì)提高。因此,我們需要每個(gè)人都為環(huán)境保護(hù)做出一份貢獻(xiàn)。此外,參與關(guān)愛貧困地區(qū)的活動(dòng),我們可以感受到困境中的人們的生活困境和需求,這也增加了我?guī)椭说囊庾R(shí)和能力。

最后,勞動(dòng)思想教育讓我明白了勞動(dòng)的樂趣。勞動(dòng)不僅僅是吃苦和辛勞,更是一種享受和樂趣。通過勞動(dòng),我們可以創(chuàng)造出美麗的事物,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在制作手工藝品的過程中,我體會(huì)到了制作的樂趣和成就感。這讓我明白了勞動(dòng)本身帶來的喜悅和滿足感。

總而言之,勞動(dòng)思想教育使我受益匪淺。在參與勞動(dòng)的過程中,我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),提高了動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)了對社會(huì)的責(zé)任感,體驗(yàn)到了勞動(dòng)本身的樂趣。這些體會(huì)不僅對我個(gè)人的成長有著重要的意義,也對我今后的學(xué)習(xí)和生活起到了積極的促進(jìn)作用。因此,勞動(dòng)思想教育應(yīng)該在教育中得到更加廣泛的重視和實(shí)踐。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十三

上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。

在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于說服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:

一、善于發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。

近年來,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來初二年主要是上“社會(huì)發(fā)展簡史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對于這種不同教材,就有不同的要求,要對癥下藥,才會(huì)有的放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識(shí)問題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會(huì)使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十四

第一段:導(dǎo)入+背景介紹(150字)

文化思想教育是一種對人的內(nèi)心世界進(jìn)行培養(yǎng)和優(yōu)化的教育方式。通過對文化傳統(tǒng)和思想思維方法的學(xué)習(xí),人們可以更好地理解和理解世界,塑造自己的價(jià)值觀和世界觀。在這個(gè)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中,文化思想教育更加重要。在我進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的這幾年里,我也深深地體會(huì)到了文化思想教育的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:對文化思想教育的認(rèn)識(shí)(250字)

文化思想教育是一種對人的全面素質(zhì)的培養(yǎng),旨在讓每個(gè)人都具備廣泛的知識(shí)和深刻的思考能力。通過學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng),我們可以了解古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),通過思辨和探索思想的方法,我們可以拓展我們的思維方式。文化思想教育注重讓人們學(xué)會(huì)自主思考和自主學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)接受知識(shí)。它通過提供許多文化資源、引導(dǎo)人們思考和討論的機(jī)會(huì),培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。通過這種方式,人們可以形成自己的獨(dú)立見解,并在實(shí)踐中不斷完善。

第三段:文化思想教育的影響與啟示(300字)

文化思想教育對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,它讓我對自己的文化和傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化、古代文學(xué)和哲學(xué)著作,我明白了文化是一個(gè)民族的靈魂,只有對自己的文化有自信,才能真正了解自己的價(jià)值和使命。其次,文化思想教育也讓我更加注重思辨和批判性思維。在大學(xué)里,我接觸到了許多新的思想和觀點(diǎn),我不再盲目接受,而是學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考和評估這些觀點(diǎn)。通過思考和辯論,我逐漸形成了自己的價(jià)值觀,并更加堅(jiān)信自己的選擇。最后,文化思想教育還培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。通過學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史和哲學(xué)等學(xué)科,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí),不再局限于課堂上的知識(shí),而是積極主動(dòng)地探索和學(xué)習(xí)。

第四段:文化思想教育的不足與改進(jìn)(250字)

盡管文化思想教育有許多優(yōu)點(diǎn),但也存在一些不足之處。首先,目前文化思想教育的宣傳和普及還不夠廣泛。許多人對于文化思想教育的了解仍然不深,甚至有人對它產(chǎn)生誤解。這需要我們加強(qiáng)對文化思想教育的宣傳,引導(dǎo)更多的人了解、參與和支持它。其次,文化思想教育的內(nèi)容需要更加多樣化和開放化?,F(xiàn)在的文化思想教育主要集中在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作方面,忽視了現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)事問題。我們應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,讓文化思想教育與時(shí)俱進(jìn),更好地適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)和年輕人的需求。

第五段:總結(jié)+展望(250字)

文化思想教育是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要途徑。通過它,我們不僅可以了解自己的文化和傳統(tǒng),發(fā)展自己的思考能力,還可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。然而,目前文化思想教育還存在一些不足之處,需要我們共同努力改進(jìn)。我相信,在更多人的關(guān)注和支持下,文化思想教育將會(huì)逐漸完善和發(fā)展,為我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。作為受益者,我們也要積極參與其中,為文化思想教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十五

黨的十八屆三中全會(huì)是一次具有重大意義的會(huì)議,會(huì)議明確了我國全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)。這次會(huì)議對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì),加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新事業(yè),必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。會(huì)議充分肯定了改革開放30年來,特別是黨的十七大以來,我國農(nóng)村形勢取得的巨大成績。實(shí)施“兩基”攻堅(jiān)計(jì)劃,農(nóng)村中小學(xué)面貌發(fā)生了根本性變化。將農(nóng)村義務(wù)教育全面納入國家財(cái)政保障范圍,實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育體制的深刻變革。對農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生全部免除學(xué)雜費(fèi),全部免費(fèi)提供教科書,對家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生補(bǔ)助生活費(fèi),使農(nóng)村學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生受益。加快發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育與成人教育,農(nóng)村教育為“三農(nóng)”服務(wù)的能力顯著增強(qiáng)。大力加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師培養(yǎng)培訓(xùn),農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷提高。幾年來,全國“兩基”人口覆蓋率不斷提高,青壯年文盲率進(jìn)一步下降,免費(fèi)義務(wù)教育在全國農(nóng)村全面實(shí)現(xiàn)。全面普及了九年義務(wù)教育,國民人均受教育年限得到了提高,實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越式發(fā)展,這是我國教育發(fā)展史上偉大的歷史豐碑。

作為一名教育工作者,要深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,在自己的教育教學(xué)中,全面落實(shí).奮勇當(dāng)先,做一個(gè)全會(huì)精神的宣傳者和實(shí)踐者。在學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到作為一名教師在工作當(dāng)中,要圍繞“教育改革”主線,自覺參與,積極創(chuàng)新,立足本職,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。下面就學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神的相關(guān)理論后,在教育教學(xué)中的.幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要以十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,以飽滿的熱情將學(xué)習(xí)精神落到實(shí)處,落到每堂課中,每一次教研活動(dòng)和每一次的主題教育活動(dòng)中。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德觀,提高自身的業(yè)務(wù)水平和理論水平,樹立良好的師德形象。教師對學(xué)生要?jiǎng)又郧?,曉之以理,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生的成長。在工作崗位上,嚴(yán)于律己,認(rèn)真履職,注重落實(shí),切實(shí)有效地上好每一節(jié)課。

三、以創(chuàng)建高效課堂為主線,提高學(xué)校的整體質(zhì)量。用課題研究,校本研修,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。向精細(xì)化邁進(jìn),提高工作效益,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,以提高質(zhì)量為核心,鞏固農(nóng)村義務(wù)教育普及成果。

四、在教育教學(xué)中,堅(jiān)持以人為本,不斷學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新改革實(shí)踐,關(guān)注細(xì)節(jié),追求和諧的教育觀,確保教學(xué)目標(biāo)順利完成。

學(xué)習(xí)了十八屆三中全會(huì)精神,作為一名教育工作者,我深受鼓舞,決心做好教育工作,為黨的教育事業(yè)添磚加瓦,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十六

隨著社會(huì)的發(fā)展,文化思想教育在教育領(lǐng)域中變得越來越重要。作為一名教師,我深刻感受到文化思想教育的必要性和重要性。在這個(gè)過程中,我收獲了很多心得體會(huì)。

首先,文化思想教育是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。作為中華民族的一員,我們有著悠久的歷史和燦爛的文化。文化思想教育幫助學(xué)生了解和感知我們民族的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們的文化自信心,傳承和弘揚(yáng)民族精神。通過學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化,學(xué)生可以感受到中華文化的獨(dú)特魅力,更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的文化身份。

其次,文化思想教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,學(xué)生不僅了解了過去的智慧和思想,還可以通過與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合,找到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。文化思想教育能夠激發(fā)學(xué)生的思維活力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和解決問題的能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的智慧與實(shí)際情況相結(jié)合,提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)和解決問題的方法。

再次,文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的關(guān)系越發(fā)復(fù)雜,人文關(guān)懷變得尤為重要。通過學(xué)習(xí)文化思想教育,學(xué)生可以學(xué)會(huì)關(guān)注他人,珍惜人與人之間的情感,培養(yǎng)同理心和關(guān)愛他人的能力。在我的課堂上,我常常組織學(xué)生進(jìn)行討論和交流,讓學(xué)生們從他人的觀點(diǎn)和感受中學(xué)習(xí)和成長。他們漸漸懂得如何與他人相處,理解和尊重不同的文化背景,培養(yǎng)了互助合作的精神。

最后,文化思想教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。文化思想教育不僅僅傳遞知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓和智慧,學(xué)生可以明確正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則,樹立追求真善美的人生追求。在課堂中,我注重通過案例分析和討論,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索正確的價(jià)值觀。通過這樣的教學(xué)方式,學(xué)生能夠體會(huì)到正確的道德選擇對自己和他人的重要性,形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

總結(jié)起來,文化思想教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。它不僅傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、人文關(guān)懷和正確價(jià)值觀。作為一名教師,我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)能力,致力于將文化思想教育落實(shí)到課堂中,讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展和成長。同時(shí),也希望社會(huì)各界能夠更加重視文化思想教育,為培養(yǎng)民族的精神力量和人才儲(chǔ)備做出更大的貢獻(xiàn)。

部隊(duì)思想教育心得體會(huì)篇十七

思想教育是大學(xué)教育的重要組成部分,讀書是提高思想素質(zhì)的有效途徑。在讀書的過程中,我們不僅可以獲得新的知識(shí),還可以開闊眼界,提高思考能力,錘煉意志品質(zhì),促進(jìn)自我完善。下面,我將通過分享我的讀書心得,談?wù)勎覍λ枷虢逃睦斫夂腕w會(huì)。

第二段:讀書可以拓展思維

讀書是開闊視野,拓展思維的重要途徑。在閱讀過程中,我們不僅可以獲取知識(shí),還可以通過閱讀的內(nèi)容和細(xì)節(jié)來提醒自己思考問題的角度和深度,善于跳出已有的知覺模式,以新的、開放的視角去分析思考問題,對事物的認(rèn)識(shí)和理解將更加深刻。

第三段:讀書可以提高素質(zhì)

讀書是提高自身素質(zhì)的有效方式之一。讀書不僅僅是獲取新知識(shí),更重要的是提高自身的審美態(tài)度和精神修養(yǎng),提升個(gè)人的自我價(jià)值。通過閱讀與思考,我們能夠更好地理解人生的真諦,得到啟示和感悟,在日常生活中秉持正確的價(jià)值觀念,擁有更高的智慧。而且,讀書可以在思想的碰撞中提升自我修養(yǎng),讓我們不斷追求美好、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第四段:讀書可以提升能力

讀書是提升自身能力的有效途徑之一。通過讀書,我們可以吸取不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),增加自己的見識(shí),拓展知識(shí)廣度和深度,從而擁有更強(qiáng)大的能力儲(chǔ)備。此外,通過讀書,相關(guān)的技能和經(jīng)驗(yàn)也會(huì)在我們的深度思考中得到提升,例如思考能力、語言表達(dá)能力、協(xié)作能力等等。

第五段:結(jié)論

總體來說,讀書是更好的思想教育方式之一。在讀書的過程中,我們不僅可以獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),還可以開闊視野,提高素質(zhì)和能力。讀書讓我們始終保持對知識(shí)的渴求,不斷提升自己的各方面素質(zhì),這也符合現(xiàn)代人追求知識(shí)、努力提升的各類訴求,成為真正合格的現(xiàn)代人。因此,在日常工作和生活中,讀書應(yīng)該成為我們必須堅(jiān)持和推崇的習(xí)慣。

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