優(yōu)秀魯迅?jìng)髯x后感（匯總17篇）

讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的思考和感受的總結(jié)。寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀后感需要考慮哪些方面？以下是幾個(gè)寫(xiě)作技巧，希望對(duì)你有所啟發(fā)。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣，有的涉及傳世名著，有的關(guān)注當(dāng)代新作，有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞，有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過(guò)閱讀這些范文，不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠從中學(xué)習(xí)到寫(xiě)作技巧和思維方法。希望大家可以通過(guò)這些范文的參考，寫(xiě)出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感，與他人一同分享閱讀的樂(lè)趣。

魯迅?jìng)髯x后感篇一

魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每篇作品我都讀過(guò)，每一次讀都有不同的感覺(jué)，不同的收獲，但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō)，我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一一次讀這篇是在初中課堂上，那時(shí)老師讓我們自己先讀，當(dāng)時(shí)，我讀得很認(rèn)真，因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的`，因?yàn)槭囚斞笇?xiě)的。當(dāng)時(shí)讀得不太懂，聽(tīng)老師分析后，感覺(jué)明白了很多。

孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書(shū)人，在黑暗的社會(huì)里，他唯唯喏喏地活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個(gè)行尺走肉，一個(gè)麻木而不任的人，正像他所說(shuō)的“竊”書(shū)不為”偷”，因此在一一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見(jiàn)到他，除了笑，沒(méi)有話(huà)講，因此只好向孩說(shuō)話(huà)，他也只有在孩子面前，他才會(huì)有受到蔑視的笑，后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書(shū)，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí)，諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò)，此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉，只靠著兩只手來(lái)行走，終于，在人們的笑聲中，這就是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的結(jié)果，給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí)，運(yùn)用了大量的手法，在人物外貌，動(dòng)作，語(yǔ)言上都有很多的描寫(xiě)。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。

我覺(jué)得作者寫(xiě)這篇文章的用意有兩點(diǎn)，一一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊，作者在每一篇小說(shuō)里，運(yùn)用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比，再對(duì)周?chē)宋锏男蜗竺鑼?xiě)，以及周?chē)沫h(huán)境的描寫(xiě)，有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，希望在他文字的激勵(lì)下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái)，使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái)，這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們，而是用文字，在文字的背后是他顆愛(ài)國(guó)的心。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每—個(gè)人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。

魯迅?jìng)髯x后感篇二

在這個(gè)寒假中，我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。

我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話(huà)：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。

真正的金子。

從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。

魯迅?jìng)髯x后感篇三

從古至今，中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌，有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土，使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白；統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗；武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意，但我讀了《魯迅自傳》后，我的想法變了。

魯迅先生13歲以前生活本十分富有，但從那以后就不同了。在魯迅先生１３歲時(shí)，他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子，被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此，魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。

胸懷大志，卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院（當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi)）求學(xué)，但南京水師學(xué)院教學(xué)極差，所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。

在南京學(xué)習(xí)的4年里，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。

海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師，雖然薪水不高，但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。

就這樣，偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。

魯迅?jìng)髯x后感篇四

自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說(shuō)寫(xiě)的都是平凡人的.平凡生活，刻畫(huà)的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過(guò)四個(gè)生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認(rèn)真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個(gè)特點(diǎn)。

魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書(shū)囫圇吞棗地看了一遍，對(duì)那些好漢的個(gè)性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說(shuō)了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書(shū)不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時(shí)，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車(chē)夫時(shí)，伯父不顧寒冷，細(xì)致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時(shí)，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。

這就是魯迅先生，一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿(mǎn)的完成，所以，認(rèn)真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。

雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，也無(wú)法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會(huì)替他人著想，為家人分憂(yōu)，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的有志少年!

魯迅?jìng)髯x后感篇五

這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的一些短篇作品，其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異，也不是很懂，一共讀了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳，夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”（當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭，就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命），然后滿(mǎn)懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái)，母親去兒子的墳頭，碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。

說(shuō)實(shí)話(huà)，剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕，也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西，怎么大人就把他打死了？后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍，還和媽媽進(jìn)行了討論，明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧，魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因，魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭，是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

魯迅?jìng)髯x后感篇六

這是個(gè)不安定的夜晚，需要一股冷靜來(lái)?yè)崞剿睦饨牵枰还衫碇莵?lái)引導(dǎo)曙光。你如貓頭鷹，靜待夜晚的來(lái)臨。當(dāng)天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時(shí)顯露你的執(zhí)著和堅(jiān)定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣的一個(gè)人，有著貓的頑皮靈氣，又有著鷹的剛強(qiáng)冷靜。

從小學(xué)到大學(xué)，我們應(yīng)該不少抱怨過(guò)魯迅的作品太難懂。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，魯迅是個(gè)聽(tīng)得習(xí)以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實(shí)是鳳毛麟角。所以魯迅對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，既熟悉而又陌生。魯迅幾乎一生都在斗爭(zhēng)，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開(kāi)始懷疑，說(shuō)魯迅過(guò)時(shí)了，而我說(shuō)是這個(gè)世界超時(shí)了，我們依舊需要這個(gè)偉人，來(lái)調(diào)整我們生活的步調(diào)。

魯迅也是一個(gè)人，不是我們不能懂，只不過(guò)是我們現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)，讓思想渾渾噩噩地沉睡了！我們的時(shí)間總是被你所謂的忙給預(yù)支了，于是，到底有多少個(gè)人肯不為成績(jī)事業(yè)拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書(shū)的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發(fā)現(xiàn)印象中的魯迅，僅僅是由我的無(wú)知捏造出來(lái)的。我本以為魯迅是個(gè)冷漠狂傲的孤獨(dú)者，現(xiàn)在覺(jué)得自己真的是大錯(cuò)特錯(cuò)，原來(lái)魯迅的體貼，平易近人，剛強(qiáng)以及沉穩(wěn)冷靜等等，都不是任何一個(gè)人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認(rèn)識(shí)他。

魯迅對(duì)人的體貼，體現(xiàn)在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺(jué)得不適合，但是他不說(shuō)，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當(dāng)海嬰抱怨著食物不新鮮的時(shí)候，魯迅并沒(méi)有責(zé)罵他，反而親自嘗嘗那食物；去看電影，總把那唯一的那輛車(chē)讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭。魯迅就是這樣無(wú)聲無(wú)息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。也因?yàn)槿绱耍斞傅募依锝?jīng)常是賓客盈門(mén)，因?yàn)樗皇巡虐廖?，懂得尊重人，尤其是年輕人。相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點(diǎn)聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見(jiàn)，無(wú)法裝下別人的觀(guān)點(diǎn)，常常用個(gè)性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點(diǎn)委屈，心里就倍感不舒服，總想發(fā)泄出來(lái)。于是，我們?cè)谏畹募ち髦?，就這樣情緒化，距離化了。總覺(jué)得現(xiàn)在的人們都缺少一份體貼，對(duì)別人無(wú)聲無(wú)息、默默的體貼。

我們總是稍微做了點(diǎn)好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會(huì)病態(tài)亟需用理智來(lái)醫(yī)治，魯迅就是一個(gè)很好的榜樣。魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，但是他掂量了自己之后便平靜地放棄了這多少人夢(mèng)寐的機(jī)會(huì)，這是一種如何了得的大器啊！面對(duì)這人人貪功求名、急于求成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠獨(dú)善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見(jiàn)，我總認(rèn)為魯迅只是個(gè)會(huì)寫(xiě)文章的讀書(shū)人，其實(shí)并不未然，魯迅是個(gè)興趣很廣的人，有畫(huà)畫(huà)、木刻等等。凡是他覺(jué)得有趣的，他便投身于其中。當(dāng)蕭紅問(wèn)起魯迅讀美學(xué)的書(shū)有什么用的時(shí)候，魯迅無(wú)言了，我覺(jué)得這是對(duì)整個(gè)喧嘩世界的無(wú)言。現(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書(shū)無(wú)用。為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對(duì)什么感興趣，為什么還要用利益來(lái)打算盤(pán)呢？如今的人們，不是用興趣來(lái)引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來(lái)逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒(méi)辦法為了夢(mèng)想而沉湎下來(lái)，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？為什么現(xiàn)在中國(guó)的文壇上沒(méi)有一個(gè)大師呢？這遲來(lái)的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰(shuí)能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來(lái)平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器。

性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒(méi)戴過(guò)手套圍巾等等。最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候，蕭紅寫(xiě)道“眉頭仍和平日一樣沒(méi)有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒(méi)有任何痛苦加在身上?！倍?，每天黑夜總是堅(jiān)定地寫(xiě)作，一直斗爭(zhēng)，未肯對(duì)誰(shuí)認(rèn)輸。相信，很少人能在逆境中依然保持著自己一貫的作風(fēng)。我們往往稍有些挫折，碰些困難就容易信心動(dòng)搖?？偸且桓薄叭鞎窬W(wǎng)，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認(rèn)輸，失敗了就怨天尤人，推卸責(zé)任，卻沒(méi)有人愿意學(xué)著強(qiáng)硬些，執(zhí)著些！我們已經(jīng)被繁華迷惑，變得軟弱，是時(shí)候該拉拉自己一把了！魯迅并未過(guò)時(shí)，應(yīng)該重拾書(shū)籍細(xì)細(xì)品味。

了解一個(gè)人就得從他的日常生活開(kāi)始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發(fā)現(xiàn)自己以往對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)實(shí)在太過(guò)膚淺。如果用難懂來(lái)形容魯迅，那實(shí)在是自己的心思太過(guò)于粗劣，這絕對(duì)是對(duì)一個(gè)偉人的褻瀆。

曾幾何時(shí)，夜很深，你的目光深邃明亮，仿佛看到了山頭初露的明日。而時(shí)至今日，黎明到來(lái)，我們得在這混沌中找回你的蹤跡。

魯迅?jìng)髯x后感篇七

有一位智士說(shuō)過(guò)，不讀魯迅的文章，就不能懂得舊的中國(guó);也可以說(shuō)，不讀魯迅的文章，不能算是有修養(yǎng)的中國(guó)人。

我懷著崇敬的心情，翻開(kāi)了這本《魯迅自傳》，映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹(shù)人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的，為什么最后會(huì)成為中國(guó)文學(xué)家呢?帶著這樣的問(wèn)號(hào)，我繼續(xù)往下讀。

看到一半的時(shí)候我終于找到了答案，是20世紀(jì)初，學(xué)校放映幻燈片，其中有一個(gè)中國(guó)人被日軍砍頭，而周?chē)际且蝗荷袂槁槟镜闹袊?guó)人在觀(guān)看。

讀到這時(shí)我深受感動(dòng)，一個(gè)精神麻木，沒(méi)有靈魂的人，無(wú)論體魄多么健壯，也是沒(méi)有出路的。

魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己，以文學(xué)作為終生事業(yè)，拯救中華民族的靈魂。

我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。

五千年的文明史，給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。

魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。

這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。

他也是新文化的倡導(dǎo)這。

以打倒“孔家店“為旗幟，魯迅先生是從舊營(yíng)壘中殺出來(lái)的斗士，他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決，他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底，他深?lèi)?ài)著我們的民族和人民，他痛恨落后和愚昧。

他以自己的如之筆，作為投槍和匕首，向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。

魯迅的骨頭最硬，面對(duì)敵人的迫害和自己營(yíng)壘中同志的`攻擊。

他左抵右擋，不顧身上的血跡，毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。

讀了魯迅的文章，才能更深一步的了解魯迅，了解舊中國(guó)。

魯迅用文學(xué)的筆桿，喚醒了沉睡的中華人民。

魯迅用一木一石，疊起巨大的建筑立在人們的心中

魯迅?jìng)髯x后感篇八

最近，我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記，一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。

這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬，對(duì)形形色色的敵人看得清，恨得深，斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決；他甘當(dāng)人民大眾的牛，在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面，更是無(wú)私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。

時(shí)間是寶貴的，所以歷來(lái)就有人把時(shí)間比作金子，可時(shí)間又是買(mǎi)不回來(lái)的，只有做時(shí)間的主人，才能把握好時(shí)間，充分利用時(shí)間?！拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的。”魯迅這么說(shuō)，也是這么做的，給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí)，掐掐指頭算一算，哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢？畫(huà)家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫(huà)，每天平均只睡4小時(shí)15分；歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn)，困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰(shuí)再抱怨時(shí)間不夠用，就請(qǐng)他再次聆聽(tīng)魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的。”

上帝是公平的，他給每個(gè)人每天都是24小時(shí)，可寶貴的時(shí)間，從我們的指甲縫里流去了多少？就說(shuō)我吧，還記得五年級(jí)上學(xué)期，“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒(méi)沾上邊，反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來(lái)：作業(yè)一寫(xiě)完，就看電視，看漫畫(huà)書(shū)；周末的早晨，舒適的小床是我的歸宿，“賴(lài)床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺(jué)中，我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁，直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí)，我才得到了教訓(xùn)：不能浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來(lái)，在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，把全天時(shí)間都安排得緊緊的，甚至連上廁所我都帶本書(shū)看看。這一切，還不都是為了把成績(jī)搞上去？果然在下一次的考試中，我的成績(jī)明顯地提高了。

“時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?！焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí)，才能得到豐碩的果實(shí)。親愛(ài)的同學(xué)們，做時(shí)間的主人吧，只有時(shí)間才能換取知識(shí)，只有知識(shí)才能改變命運(yùn)！

魯迅?jìng)髯x后感篇九

當(dāng)我讀完這一篇簡(jiǎn)短而別有意義的文章時(shí)，我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動(dòng)，更加的感受——一種特殊而復(fù)雜大感受。

魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的，寫(xiě)出的一千多字，他沒(méi)有被這些困難所打倒，沒(méi)有被這些挫折而放棄，而分心。他沒(méi)將時(shí)間視為金錢(qián)而是生命。滴答的一秒鐘，我們是否在意？無(wú)數(shù)的一秒就會(huì)是你一生的`時(shí)間，也將是你的生命！

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！蓖瑢W(xué)們，為讓你充分利用時(shí)，為了讓你的一生更加充足，讓我們一浪費(fèi)時(shí)間為恥，節(jié)約時(shí)間為榮，讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，而學(xué)習(xí)魯迅先生吧！

魯迅?jìng)髯x后感篇十

讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章，我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫，卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。

魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。

以前，我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視，就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了，我才慌忙坐到書(shū)桌前，拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我，我卻是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，沒(méi)往心里去，做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。

學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后，我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)，手酸了，活動(dòng)一下，繼續(xù)寫(xiě)，這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò)，但隨著我的努力，錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的！因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多，媽媽的臉上露出了笑容，并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的.事。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間，每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。”

我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜，把握時(shí)間，不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力，老大徒傷悲”了。

巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活，過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生，浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途。所以我們要珍惜時(shí)間，不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞———幸福！

魯迅?jìng)髯x后感篇十一

2009-01，夫人朱安，1918-1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，19發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽杰作。

吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)名著，也是世界名著，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威！

作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。

我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他；再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì)盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。

21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻(xiàn)給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。

悼念魯迅_800字

十月十九日上午，一個(gè)不幸的消息從上海的一角傳出來(lái)，在極短的時(shí)間里就傳遍了全中國(guó)，全世界：

魯迅先生逝世了！

花圈、唁電、挽詞、眼淚、哀哭從中國(guó)各個(gè)地方像洪流一樣地匯集到上海來(lái)。任何一個(gè)小城市的報(bào)紙上都發(fā)表了哀悼的文章，連最僻遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)里也響起了悲痛的哭聲。全中國(guó)的良心從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣地悲痛。這一個(gè)老人，他的一支筆、一顆心做出了那些巨人所不能完成的事業(yè)。甚至在他安靜地閉上眼睛的時(shí)候，他還把成千上萬(wàn)的人牽引到他的身邊。不論是親密的朋友或者仇敵，都懷著最深的敬意在他的遺體前哀痛地埋下了頭。至少在這一刻全中國(guó)的良心是團(tuán)結(jié)在一起的。

我們沒(méi)有多的言辭來(lái)哀悼這么一位偉大的人，因?yàn)橐磺械恼Z(yǔ)言在這個(gè)老人的面前都變得十分渺小；我們不能單單用眼淚來(lái)埋葬死者，因?yàn)樗勒呤且粋€(gè)至死不屈的英勇戰(zhàn)士。但是我們也無(wú)法制止悲痛來(lái)否認(rèn)我們的巨大損失；這個(gè)老人的逝世使我們失去了一位偉大的導(dǎo)師，青年失去了一個(gè)愛(ài)護(hù)他們的知己朋友，中國(guó)人民失去了一個(gè)代他們說(shuō)話(huà)的人，中華民族解放運(yùn)動(dòng)失去了一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。這個(gè)缺額是無(wú)法填補(bǔ)的。

魯迅先生是偉大的。沒(méi)有人能夠否認(rèn)這一點(diǎn)。然而我們并不想稱(chēng)他作巨星，比他作太陽(yáng)，因?yàn)檫@樣的比喻太抽象了。他并不是我們可望而不可即的自然界的壯觀(guān)。他從不曾高高地坐在中國(guó)青年的頭上。一個(gè)不識(shí)者的簡(jiǎn)單的信函就可以引起他胸懷的吐露；一個(gè)在困苦中的青年的呼吁也會(huì)得到他同情的幫助。在中國(guó)沒(méi)有一個(gè)作家像他那樣愛(ài)護(hù)青年的。

然而把這樣的一個(gè)人單單看作中國(guó)文藝界的珍寶是不夠的。我們固然珍惜他在文學(xué)上的成就，我們也和別的許多人一樣以為他的作品可以列入世界不朽的名作之林，但是我們更重視：在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他是一個(gè)偉大的戰(zhàn)士；在人類(lèi)解放運(yùn)動(dòng)中，他是一個(gè)勇敢的先驅(qū)。

魯迅先生的人格比他的作品更偉大。近二三十年來(lái)他的正義的呼聲響徹了中國(guó)的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)的青年向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一線(xiàn)亮光前進(jìn)。

現(xiàn)在，這樣的'一個(gè)人從中國(guó)的地平線(xiàn)上消失了。他的死是全中國(guó)人民的一個(gè)不可補(bǔ)償?shù)膿p失。尤其是在國(guó)難加深、民族解放運(yùn)動(dòng)熾烈的時(shí)候，失去了這樣的一個(gè)偉大的導(dǎo)師，我們的哀痛不是沒(méi)有原因的。

別了，魯迅先生！你說(shuō)：“忘記我?！睕](méi)有一個(gè)人能夠忘記你的。我們不會(huì)讓你靜靜地死去。你會(huì)活起來(lái)，活在我們的心里，活在全中國(guó)人民的心里。你活著來(lái)看大家怎樣繼承你的遺志向中華民族解放的道路邁進(jìn)！

摘抄《愛(ài)惜時(shí)間的魯迅》_350字

魯迅是中國(guó)偉大的革命文學(xué)家。他在30年間，為我們寫(xiě)作和翻譯了600多萬(wàn)字。大家都說(shuō)魯迅有天才，可是魯迅自己說(shuō)：“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！濒斞笧榱藧?ài)惜時(shí)間，總想在一定時(shí)間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)省時(shí)間，就等于延長(zhǎng)了一個(gè)人的生命?！?/p>

魯迅工作起來(lái)是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作，晚上寫(xiě)文章，一寫(xiě)就到天亮。到了老年的時(shí)候，對(duì)時(shí)間抓得更緊。在他逝世前不久，生著病，體溫很高，體重減輕到不足40公斤，仍然拼命地寫(xiě)作和翻譯文章。他臨死前三天，還替別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)集寫(xiě)了一篇序言；在逝世的前一天還寫(xiě)了日記。魯迅一直工作到他離開(kāi)我們的那一天，從來(lái)就沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。

魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也愛(ài)惜別人的時(shí)間。他從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒著雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和謀財(cái)害命沒(méi)有兩樣?！?/p>

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生愛(ài)惜時(shí)間的精神，要有計(jì)劃地支配自己的時(shí)間，也要愛(ài)惜別人的時(shí)間，不讓寶貴的時(shí)間浪費(fèi)掉一分鐘。

第一部分：回故鄉(xiāng)

我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)本也如此，――雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。

我這次是專(zhuān)為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。

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魯迅?jìng)髯x后感篇十二

今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。

第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真，看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，她就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句話(huà)表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。

第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平?！辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話(huà)表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。

第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話(huà)不太懂，問(wèn)了老師后才明白了。

因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳?，為別人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質(zhì)。

《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。

魯迅?jìng)髯x后感篇十三

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

魯迅?jìng)髯x后感篇十四

手里是一本重重的《魯迅全集》，

滿(mǎn)頁(yè)滿(mǎn)頁(yè)的字中，

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中，

是誰(shuí)針砭時(shí)弊

用筆做槍?zhuān)赶蚍饨ㄉ鐣?huì)，

“人吃人”的黑暗中，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中，

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里，

祥林嫂的悲劇，

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧，

也不見(jiàn)格林童話(huà)的細(xì)膩，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中，

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代，

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下，

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆，

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須，

爽朗的笑聲，

來(lái)吧，

我的身后全是陽(yáng)光和正義！

黎明前的黑暗，

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，

把封建與專(zhuān)制永遠(yuǎn)推向了歷史！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡，

中華民族的革命，

有了一個(gè)新的開(kāi)始！

終于，

天安門(mén)的廣場(chǎng)上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，

照亮了新生的中國(guó)，

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而，

浩渺的人群中，

我卻始終望不到你——

不，

我看到了，

鮮艷的五星紅旗上，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意！

今天，

我再次看見(jiàn)，

孔乙己的一生，

阿q的勝利，

長(zhǎng)媽媽的囑咐，

百草園的樂(lè)趣……

河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉

魯迅?jìng)髯x后感篇十五

教學(xué)

1、了解時(shí)代背景。

2、了解造成辮子**的原因。

3、評(píng)價(jià)辛亥革命。 教學(xué)重點(diǎn)：

1、解造成辮子**的原因。

2、評(píng)價(jià)辛亥革命。 教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式 教學(xué)過(guò)程：

一、作者介紹（略）

二、篇名“**”的含義

本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的**為題材的。**由辮子問(wèn)題引起，船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去，可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽(tīng)說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭，而全家惶惶不安，并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變，封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤，普通村人則圍觀(guān)著熱鬧，最后由于皇帝未坐成龍庭，也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此 一場(chǎng)**，很快就平秘。這些描寫(xiě)表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上，即使像剪辯子這種事，也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。

三、

四、人物性格

1、七斤：

他是辮子**的主角，他的身份，經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同，不捏鋤頭柄，只是幫人撐船，幾乎每天進(jìn)城眼界寬些，因而比別人多知道一些事，在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界，有機(jī)會(huì)多接近新事物的人，在辛亥革命過(guò)程中，只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā)，頭發(fā)短了，見(jiàn)識(shí)卻未長(zhǎng)，他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽(tīng)說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日，守著門(mén)檻坐著發(fā)呆，頭腦中一片混亂，他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì)，根本不能整理思緒，他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知，不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。見(jiàn)識(shí)稍多的七斤尚且如此，一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺(jué)悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺(jué)醒。

2、趙七爺

他不僅是個(gè)酒店主，還是個(gè)“三十里方園以?xún)?nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤(pán)到了頭頂上。辛亥革命不僅沒(méi)能使農(nóng)民覺(jué)悟，甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂，一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子，穿上“于他有慶，于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫，跳將出來(lái)，選復(fù)辟輿論，恐嚇人們，他的所謂學(xué)問(wèn)，只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用，本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊，投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。

3、七斤嫂：

因循守舊，落后無(wú)知且粗野潑辣

４．八一嫂：

熱心善良，然而在**中卻受孤立

５．九斤老太：

九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理，她是一個(gè)極其守舊，看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。

五、作品中人物對(duì)話(huà)對(duì)刻畫(huà)人物，表現(xiàn)主題的作用，小說(shuō)中辯子**的發(fā)生發(fā)展，甚至平息，都是在人物對(duì)話(huà)過(guò)程中構(gòu)成的，對(duì)話(huà)描寫(xiě)是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話(huà)不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展，而且展示了人物的思想性格，顯現(xiàn)出作品的主題。

如

一、三部分的末尾，各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話(huà)，既展示了**的發(fā)性與平息，又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象，同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子**的關(guān)系，兩者都僅是一體騷動(dòng)，農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺(jué)悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話(huà)顯然刻畫(huà)了人物，揭示了主題。

六、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托主題的作用

小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景，無(wú)論是烏柏樹(shù)葉、小桌矮凳、大芭蕉扇，還是烏黑的蒸于榮，秋花黃的米飯，都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息，為“**”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境，表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫(xiě)了這一村落有過(guò)一場(chǎng)**之后的情景，一切恢復(fù)原樣。開(kāi)端與結(jié)尾前后呼應(yīng)，說(shuō)明了辯子**不過(guò)是死水微瀾，辛亥革命之后，農(nóng)村并無(wú)真正的變革，這樣的環(huán)境描寫(xiě)渲染了氣氛，烘托了主題。

七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊；趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫，在穿與不穿中，便能極喜或極憂(yōu)；他的一條辮子的盤(pán)與放，使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古，投機(jī)心理暴露無(wú)遺；七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài)，有時(shí)表達(dá)了他的驕傲，有時(shí)又顯出他的憂(yōu)愁；而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類(lèi)的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練，并且符合人物身份頗具生活氣息，富有表現(xiàn)力。

八、運(yùn)用白描手法的總體特色

詳見(jiàn)課文提示

九、重點(diǎn)段落分析

結(jié)尾一段：

作品的結(jié)尾記敘了**平息后的結(jié)果與影響，其一：七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在**高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法，并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”，這兩種不同的情景，正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí)，對(duì)于革命毫無(wú)所知。

其二，他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著，仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀(guān)念平詳判周?chē)囊磺猩踔亮镆惨压鹦∧_，繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲，如死水一潭。

其三，這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子**那樣，起一陣微瀾，從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾，對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。

魯迅?jìng)髯x后感篇十六

魯迅

一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

了解背景。

把握作者的寫(xiě)作意圖。

分析人物形象。

運(yùn)用對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。

二、出處

本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號(hào)，收入《吶喊》

三、背景：

本文描寫(xiě)一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱(chēng)辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國(guó)務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問(wèn)題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭(zhēng)”，國(guó)務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國(guó)支持下反對(duì)參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開(kāi)交時(shí)，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停，乘機(jī)復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國(guó)上下一片聲討中，這場(chǎng)復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。

當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主

主義覺(jué)悟。作者的寫(xiě)作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意?！?/p>

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺(jué)悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹

底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進(jìn)行徹底的革

命。出于這種動(dòng)機(jī)，魯迅寫(xiě)了《**》。

三、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線(xiàn)和敘述中心。

全文可分四部分

第一部分：描寫(xiě)了辮子危機(jī)的起因和開(kāi)端。

這段文字采用了場(chǎng)面描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě), 寫(xiě)出江南農(nóng)村寧?kù)o平和的氣氛 ,

魯迅?jìng)髯x后感篇十七

魯迅原名周樹(shù)人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了，他的侄女因懷念魯迅先生而寫(xiě)了一篇文章。作者對(duì)魯迅先生的每一句話(huà)都記憶猶新。作者讀《水滸傳》，囫圇吞棗的看一遍，好漢的個(gè)性都搞不清楚，魯迅先生委婉的批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真，這表明魯迅先生對(duì)青少年的讀書(shū)、知識(shí)非常關(guān)心。

我默默的看下去，發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善，在灰暗的燈光下，作者與爸爸、伯父救了一個(gè)被玻璃插進(jìn)腳底的車(chē)夫，但作者發(fā)出了疑問(wèn)：為什么車(chē)夫要光著腳底拉車(chē)？我想了想；也許是舊社會(huì)的壓迫吧？雖然書(shū)中沒(méi)有給予我答案，但我從魯迅先生的嚴(yán)肅與他深深的嘆了一口氣，感到事情雖小，但在那個(gè)舊社會(huì)和我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)比，表現(xiàn)舊社會(huì)的罪惡更加深厚，受迫害的中國(guó)人民會(huì)更多，包括魯迅先生。魯迅先生的嚴(yán)肅表情表示了對(duì)舊社會(huì)的憎恨，深嘆一口氣表示對(duì)中國(guó)人民的同情。

伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想，為自己卻很少。是的，我也覺(jué)得魯迅先生是個(gè)善良的人，是一個(gè)受萬(wàn)人景仰的人。

“沒(méi)有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”這段話(huà)，我們每個(gè)人都應(yīng)銘記在心，因?yàn)樗莻ゴ笕宋镉蒙鼡Q來(lái)的結(jié)論。

魯迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中國(guó)失去一位偉大的思想家、作家。喜，也許我不該說(shuō)這個(gè)字，因?yàn)轸斞赶壬乃溃沧寗e人看到了中國(guó)是一個(gè)有希望的奴隸之邦！

再見(jiàn)了，魯迅先生！

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